专业交友之道题目(汇总21篇)

时间:2025-07-18 作者:纸韵

诚信不仅是经济交往的基础,也是人际交往的基石。如何在竞争激烈的社会中保持诚信,而不受到利益的侵蚀?以下是一些诚信相关的报道和新闻,让我们一起了解诚信在社会中的影响力。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇一

3、夫妻必须学习;相处之道,对家庭的'责任与爱的真谛。——陈安之。

4、尧舜之道,孝悌而已。——李纲。

7、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子。

10、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道——歌德。

11、圣之道,至善至美;不为至善至美,创之造之。——亨利·莱斯。

13、思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。——瓦莱里。

15、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸。

17、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。——孙武。

19、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣——孔子。

21、选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。——曹操。

22、中后卫要把握好助攻与防守的中庸之道,还别忘记与其他后卫搞好关系。——和尚。

24、君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。——曾国藩。

28、昔人有论致寿之道者,谓不外慈、俭、和、静四字而已。——李庆远。

29、至于作人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字。——曾国藩。

30、向人们质疑,就是求智之道,自己在内心思索道理,就是启发智慧之本。——佚名。

31、文武之道,一张一弛。——礼记。

32、对规则改变的准确预期是真正的生财之道。——宋华涛。

33、谦抑之道,小事须力戒争胜之心,痛自惩艾。——曾国藩。

34、凡事皆有至浅至要之道,不可须臾离者。——曾国藩。

35、为政之道在于惠及全体人民。——拿破仑。

37、以其人之道、还置其人之身——佚名。

39、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子。

40、齐勇如一,政之道也,刚柔皆得,地之理也。——孙武。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇二

6、为政之道就是勇往直前,有进无退。——拿破仑。

9、希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。——曾国藩。

10、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——庄子。

11、学艺之道无它,锻炼意志第一。——徐悲鸿。

13、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——老子。

16、天地间推谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。——曾国藩。

17、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。——老子。

18、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》。

19、先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。——《胡氏家训》。

20、处世而欲人感恩,便为敛怨之道。——洪应明。

22、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德。

23、凡为客之道:深入则专,主人不克。——孙武。

25、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩。

26、婚姻论财,夷虏之道。——王通。

30、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰。

31、凡学之道,严师为难。——《礼记学记》。

32、交之道,犹素之白也;染以朱,则赤,染以蓝,则青。——谯周。

33、弈棋与胜己者对,则日进;与不如己者对,则日退。取友之道亦然。——申涵光。

35、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹。

37、天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。——颜之推。

38、明君慎之,良将警之。此安国全军之道也。——孙武。

40、立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情——白居易。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇三

俗话说,在这靠父母,在外靠朋友。多一人朋友多一条路,多一个冤家多一堵墙。说明交朋友的重要性和必要性。前一段时间看书,有位名人还把朋友、事业、爱情、健康并称为人生的四大支柱。可见,朋友在人的一生中所处的地位是何等的重要。

人生在世,不可能没有朋友。有朋自远方来不亦乐乎。但是,朋友分三六九等,有真善美和假恶丑之别。如何在实际生活中选好友、交好友,是摆在每个官兵面前的现实课题。

交友之道重在察友。这是交友的前提。如果交友之前缺乏对人的考察认识,不分青红皂白,乱交一气,势必会影响交友的质量。在察友方面,古人给我们提供了很好的办法和借鉴。《庄子﹒列御寇》中这样写道:“君子远使之,而观其忠;近使之,而观其敬;烦使之,而观其能;卒然问焉,而观其知;急与之期,而观其信;委之以财,而观其仁;告之以危,而观其节;醉之以酒,而观其则;杂之以处,而观其色;九证至,不肖人得矣。”这九条,对于现代人来说,似乎有些生涩和繁琐,但是,它却是识别人的“试金石”。用这九条去观察、去分析,不好的人一下子就被考察、区别出来了,当然贤者也自然被分辨出来。我们交朋友,首先要在察友上下功夫,只有把人认准了、看清了,才能交出真朋友,交出好朋友。

交友之道贵在取友。朋友是人一生的财富。关于取友,古人看得很重,认为取友即是取优,故不可等闲视之,更不可草率取之。明代苏浚在《鸡鸣偶记》中曾把朋友分为四类,即畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”司马迁在《史记﹒汲郑列传》中也说:“一生一死,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贼,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的并节点,道出了取友的最佳点。因此,取友就要取那些或道同相助,或品德相亲,或学问或相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相和,或诗文相尚的畏友、密友,千万不能与昵友为伍,更不能与贼友相交。

交友之道成在处友。与朋友相处,既是一门学问,更是一门艺术。因此,交友的关键在处友,交友的成败也在处友。俗话说,金无足赤,人无完人。人都是有不足与缺点的,朋友亦然。越是亲近的人,越是接触多的人,越容易发现其不足与缺点。因此,我们在与朋友相处过程中,一定要保持一个平和的心态。要抱着“三人行必有我师”的态度,多看朋友的优点,多学朋友的长处,并把朋友的优点和长处吸收为自己的优点和长处。与此同时,我们还要记住老子的那句话:“大丈夫处其厚,不居其薄”,“处其实,不居其华”。就是说,在与朋友相处的过程中,一定要敦厚、忠厚、淳厚,朴实、笃实、老实,千万不能搞虚虚假假、华而不实的那一套。只有这样,才能交出“平居可与共道德,缓急可与共患难”的长久朋友。爱因斯坦有句名言:世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。与朋友相交,交得一种理想,处的是一段情感,图的是一份愉悦。真正的朋友,是生活中的一盏明灯,是取之不尽用之不竭的人生力量。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇四

1、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

2、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了,我还喜欢你,这就叫做好朋友。

3、信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。

8、骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。

9、想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

10、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚。

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专业交友之道题目(汇总21篇)篇五

2、你有一些优点能被朋友出卖,至少有人能真正体会到你的优点,若你的朋友要利用你,那是一种荣幸,朋友之间互相帮助是很合理的.事情吧。

3、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。

4、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈。

6、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生的一种安慰。

7、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

8、人生得一知己足矣。——鲁迅。

9、一个“朋”字,“二月”相照,朋友之交,互取光芒。相互关心,相互关注,相互支持。

10、山河不足重,重在遇知己。——鲍溶。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇六

3、世事如今辣酒酿,交友自古春云薄。——苏轼。

4、想与所有的人交友的`人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

5、待人公正:不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林。

6.善良的心,是的法律。——默克黎。

7.赠人以言,重于金石珠玉。——荀子。

8.贫困能试朋友之真伪。——但丁。

9.趋炎附势的小人,不可共患难!——拜伦。

10.人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——李贺。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇七

1、我一生最珍贵的是朋友,还有曾经遇到的那些人。

2、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适。

3、想与所有的人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

5、交友投分,切磨箴视。——周兴嗣。

8、与朋友交,言而有信。——(春秋)子夏。

9、朋友,以义合者。——(宋)朱熹。

10、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈。

11、娶女娶德不娶色,交友不交交财――民谚。

13、与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。——大卫王。

14、买马要看口齿,交友要摸心底。

15、山河不足重,重在遇知己。——鲍溶。

16、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生的一种安慰。

17、朋友像‘地鼠’,平日里躲在各自的窝里不打扰我,一旦发现我有需要会随时跳出来扶我一把。

18、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。

19、你有一些优点能被朋友出卖,至少有人能真正体会到你的优点,若你的朋友要利用你,那是一种荣幸,朋友之间互相帮助是很合理的事情吧。

20、不管是晴天、阴天、雨天,能见到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。

21、你若聪明,莫把那人当作老友,假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。

22、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了,我还喜欢你,这就叫做好朋友。

23、寻找老友的人,是理应找到老友的,没有老友的人,说明他从未寻找过。——莱辛。

24、用了狡计去害友人的.人,自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。

25、知心老友相隔千山万水,也似近在咫尺。——泰格奈尔。

26、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》。

27、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

28、朋友不需要天天联系,如果他需要你的时候请把他的事业当成自己的事去办,定要竭尽所能。

29、朋友之交,宜得删繁就简。

31、交友时须慎思,先知其品性、家世和交游。——瓦鲁瓦尔。

32、朋友是最宝贵的社会财富,友情是最希缺的不可再生资源。

33、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚。

34、友情要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。

35、君子以文会友,以友辅仁。——《论语.颜渊》。

36、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。——乔叟。

37、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。——荀况。

40、少年乐相知,衰暮思故友。——(唐)韩愈。

41、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

44、友邪则已僻。——徐干。

45、知道危险而不说的人,是敌人。——歌德。

47、选友以求益。——弘一法师。

48、待人公正:不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林。

49、人生交契无老少,论交何必先同调。——(唐)杜甫。

50、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》。

51、人生乐在相知心。——(宋)王安石。

52、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔丘。

54、人生得一知己足矣。――鲁迅。

56、与老友交,只取其长,不计其短。——李惺。

57、朋友这种东西呢是一辈子的,但情人有可能会抛弃你,有可能脚踏两条船,有可能劈腿,但是朋友却会在一旁帮助你,但是朋友有可能会跟你的情人。

58、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。——《逊志斋集》。

59、娶女娶德不娶色,交友不交交财——民谚。

60、信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。

61、想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

62、人生结交在终始,莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明。

63、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。

64、交友分厚薄,穿衣看寒暑。

65、朋友是可以恒久的,如果大家都是把心交出来。朋友都是相识日子越久,情越浓。

66、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。――乔叟。

67、交友投分,切磨箴规。——周兴嗣。

69、君子之交淡如水”,因为淡所以不腻,才能持久。——佚名。

70、换我心,为你心,始知相忆深。——(宋)顾夏。

72、君子周而不比,小人比而不周。——孔丘。

74、海内存知己,天涯若比邻。

75、一个“朋”字,“二月”相照,朋友之交,互取光芒。相互关心,相互关注,相互支持。

76、与人交,不为人所信,义未至也。——《意林》。

77、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子。

80、删掉枝叶的人,决定得不到花果。——鲁迅。

81、能在一起喝酒的人,可能是敌人;能在一起喝茶的人,一定是朋友。常见酗酒斗殴,未见茶人打架。

82、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

83、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周。

84、骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。

85、人的一辈子,无法选择自己的父母,无法选择自己的亲生兄弟姐妹,但是我们可以选择我们的朋友。

86、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

87、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。――贾谊。

88、想与所有的人交友的人,不是任何人的朋友。――普菲费尔。

90、智慧友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰。

91、知音世所稀。——(唐)孟浩然。

92、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》。

93、礼尚往来。——《礼记.曲礼》。

94、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。――莫洛亚。

95、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。――莎士比亚。

96、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

97、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

98、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇八

1、我一生最珍贵的是朋友,还有曾经遇到的那些人。

2、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适。

3、想与所有的人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

5、交友投分,切磨箴视。——周兴嗣。

8、与朋友交,言而有信。——(春秋)子夏。

9、朋友,以义合者。——(宋)朱熹。

10、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈。

11、娶女娶德不娶色,交友不交交财――民谚。

13、与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。——大卫王。

14、买马要看口齿,交友要摸心底。

15、山河不足重,重在遇知己。——鲍溶。

16、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生的一种安慰。

17、朋友像‘地鼠’,平日里躲在各自的窝里不打扰我,一旦发现我有需要会随时跳出来扶我一把。

18、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。

19、你有一些优点能被朋友出卖,至少有人能真正体会到你的优点,若你的朋友要利用你,那是一种荣幸,朋友之间互相帮助是很合理的事情吧。

20、不管是晴天、阴天、雨天,能见到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。

21、你若聪明,莫把那人当作老友,假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。

22、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了,我还喜欢你,这就叫做好朋友。

23、寻找老友的人,是理应找到老友的,没有老友的人,说明他从未寻找过。——莱辛。

24、用了狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。

25、知心老友相隔千山万水,也似近在咫尺。——泰格奈尔。

26、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》。

27、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

28、朋友不需要天天联系,如果他需要你的时候请把他的事业当成自己的事去办,定要竭尽所能。

29、朋友之交,宜得删繁就简。

31、交友时须慎思,先知其品性、家世和交游。——瓦鲁瓦尔。

32、朋友是最宝贵的社会财富,友情是最希缺的不可再生资源。

33、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚。

34、友情要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。

35、君子以文会友,以友辅仁。——《论语.颜渊》。

36、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。——乔叟。

37、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。——荀况。

40、少年乐相知,衰暮思故友。——(唐)韩愈。

41、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

44、友邪则已僻。——徐干。

45、知道危险而不说的人,是敌人。——歌德。

47、选友以求益。——弘一法师。

48、待人公正:不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林。

49、人生交契无老少,论交何必先同调。——(唐)杜甫。

50、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》。

51、人生乐在相知心。——(宋)王安石。

52、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔丘。

54、人生得一知己足矣。――鲁迅。

56、与老友交,只取其长,不计其短。——李惺。

57、朋友这种东西呢是一辈子的,但情人有可能会抛弃你,有可能脚踏两条船,有可能劈腿,但是朋友却会在一旁帮助你,但是朋友有可能会跟你的情人。

58、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。——《逊志斋集》。

59、娶女娶德不娶色,交友不交交财——民谚。

60、信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。

61、想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

62、人生结交在终始,莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明。

63、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。

64、交友分厚薄,穿衣看寒暑。

65、朋友是可以恒久的,如果大家都是把心交出来。朋友都是相识日子越久,情越浓。

66、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。――乔叟。

67、交友投分,切磨箴规。——周兴嗣。

69、君子之交淡如水”,因为淡所以不腻,才能持久。——佚名。

70、换我心,为你心,始知相忆深。——(宋)顾夏。

72、君子周而不比,小人比而不周。——孔丘。

74、海内存知己,天涯若比邻。

75、一个"朋"字,"二月"相照,朋友之交,互取光芒。相互关心,相互关注,相互支持。

76、与人交,不为人所信,义未至也。——《意林》。

77、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子。

80、删掉枝叶的人,决定得不到花果。——鲁迅。

81、能在一起喝酒的人,可能是敌人;能在一起喝茶的人,一定是朋友。常见酗酒斗殴,未见茶人打架。

82、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

83、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周。

84、骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。

85、人的一辈子,无法选择自己的父母,无法选择自己的亲生兄弟姐妹,但是我们可以选择我们的朋友。

86、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

87、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。――贾谊。

88、想与所有的人交友的人,不是任何人的朋友。――普菲费尔。

90、智慧友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰。

91、知音世所稀。——(唐)孟浩然。

92、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》。

93、礼尚往来。——《礼记.曲礼》。

94、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。――莫洛亚。

95、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。――莎士比亚。

96、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

97、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

98、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇九

1、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

2、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了,我还喜欢你,这就叫做好朋友。

3、信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。

8、骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。

9、想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。——普菲费尔。

10、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十

朋友这些日子来,随着考试的日渐临近,自己的心情波动特别大。因为一直以来,我对这次考试都很重视,总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想,越是觉得压力大。每天奔波于三点一线:家――学校――食堂,每天埋着头只想着学习,但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下,我渐渐走出了心理的阴lank心理的阴影,成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。

交朋友大致分为四类:第一类是泛泛之交,这一类朋友路上见面时心情好就打招呼,心情不好时就视而不见,友情指数10%;第二类是“狐朋狗友”,但此处不是贬义,只是强调这一类朋友是那种形影不离型,整天在一起嘻嘻哈哈,一起起哄,一起破坏,友情指数40%;第三类是有共同的爱好,共同的追求,一起学习,一起进步之人,这样的朋友不超过十个,友情指数80%;第四类就是闺中密友型,两个人几乎无秘密,对方的心事一清二楚,即使在教室,这两个人一个坐第一组,一个坐第八组,但她们也会同时形成统的默契,这样的朋友仅限于1人,友情指数99%。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十一

古人云:“海内存知己,天涯若比邻。”每一个人都拥有知心好友,甚至是无话不说的知己。

史上武将廉颇与文官蔺相如的化敌为友被传为一段佳话,竞争平台上的互进互勉也是值得提倡,患难之交更是患难见真情。凡事皆有双观乎。即凡事有其两面性,友谊也不例外,并不是所有的友谊都经得起时间的考验的,有些甚至是“化友为敌”,为了自己的利益着想,不惜失去昔日挚友,或是嫉妒好友的才华成就,想方设法使好友陷入绝境,落井下石,或是道听途说误会了好友,否定了好友。

友谊的升华便是转化为无话不说的知己,所谓知己,志同道合,互相学习,互相进步,有默契,取长补短,坚守友谊的桥梁,能坚决的撇开他人的议论,通常为学习或工作上多年合作的伴侣。

所谓“近朱者赤,近墨者黑”,故交什么样的朋友要值得我们思考。人,就要交诤友。我们要交诤友,忠言逆耳利于行,可能好友会出于好意劝勉你,但言辞上比较直接,那么你就得虚心接纳,有则改之,无则加勉。更要学会做诤友,当好友被现实的尘埃迷惑时,你要义无反顾帮助他,不能视而不见,但这时候要注意自己的言行举止,“说者无意,听者有意”,要在正确的场合正确的时间说正确的话。交友贵在真诚,对于好友我们要真心相待,表里如一,不能趋炎附势,正面一套背后一套。

我们也要学会理解朋友,学会换位思考,可能好友会因为某些事故而忽略了你,或是“背道而驰”——与你的敌人也是好友。这时,你就要客观分析,不能埋怨好友对你的疏忽。还有,每个人都有自己的好友圈,不能太主观的判断友谊。友谊也重在于给予而不是盲目的收获,现在再也不能抱着“要想别人怎么对你你就要怎么对别人”,对别人好是你的义务,可别人对你好并不是他的义务,别人对你好不好是对方的事,对方自会判断,而我们要做的就是问心无愧,真心相待就好了。

友情与爱情,常常会被作为联系与议论的话题。毕竟大多数恋人都是从做朋友而更近一步了解。但我们要学会判断,别被朦朦胧胧的感觉蒙骗了,别玷污了友谊的纯洁,害人害己,但就事论事,也不能完全否定了从昔日好友升华为爱情伴侣的可能,有时却是不能捅破友谊那面透明的墙,说白了连好友都做不了了,只留下彼此的尴尬和遗憾。

再者,就涉及到要处理好与异性的关系了。当今社会,再也没有古代的封建思想“男女授受不亲”了,男女平等,一样也可以成为无话不谈的知己,所以就出现了“蓝颜知己”和“红颜知己”了,这很好啊,使社会更加和谐,还出现了“男女搭配干活不累”的赞美之声。但是也有阴暗的一面,少数异性,无论男女,不能正常的处理好关系,甚至出现了偏激的现象,在学习或工作过程中,为赢得利益,或为博取对方的好感,而想方设法靠近异性,帮助异性,赢得对方的注意,可却忽略了同性朋友的存在,对同性好友置之不理。

曾经有在一篇报纸上看到“女人的温柔沉静和男人的刚劲冲动形成互补,所以当身心受伤时渴望得到异性的关心,渴望一定的精神慰藉”,适当的关怀我想是好的。但也不能养成依赖,还有他人的误会。当有心事时,更重要的是也可以与同性好友齐膝长谈。

同性好友,也是一个值得讨论的话题。当我们牙牙学语的时候,就开始寻求自己的玩伴,大多数时候都会寻找同性小朋友玩耍,这似乎是与生俱来的规律。在与同性朋友的交往中,我们会更加放松自在,在学习或工作的时候,合作更加轻易。但是也有极端的现象出现。“同性恋”这个名词大家都熟悉吧,这也许是同性好友之间友谊的最高境界吧。不过这也折射着身心的些许不健康,过度依赖同性而拒绝异性,需要大家的思考。

“不是亲人甚是亲人”——友情也渐渐和亲情挂上钩了。有些人,特别是正处于叛逆期的学生,会觉得家人不够理解自己,而对朋友无话不说,这也许是对心灵的慰藉吧。可也不能过度依赖——对好友掏心掏肺,认为好友永远是支持着自己的,好友想要什么都会尽力满足他,对好友异常大方,可对家人却是不闻不问,什么心事都不会向家里人倾诉,在家里人需要帮助时却是保持沉默,“一毛不拔”。血浓于水,殊不知——家,永远是我们的避风港,而家人,永远是我们永远的精神支柱。就算是亲人背叛了你,使你心灰意冷,你也不能放弃亲情而一头热地选择友情。

朋友,是我们人生道路上必不可缺的重要角色。朋友,是你冒险之路上,陪你披荆斩棘的玩家。朋友,也是你遨游在人海中,一颗璀璨的明珠。“三人行必有我师焉”,朋友更是你在茫茫徘徊时,为你指点迷津的导航灯。论交友之道,说易,也易;说难,亦也难。交友贵在心,无须“上刀山,下火海”,无须“两肋插刀在所不辞”,但是好友处于困境时伸出援助之手也是必须的。同时,我们应该到友情,亲情,爱情三不误,做一个有心人,用心去经营这特殊的情谊。倘若君能沉着应付,相信您会很成功!

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十二

《论语》是儒家的经典著作。打开《论语》,穿越几千年的时空隧道,看到了一位充满智慧的古人正向我们走来――孔子,一个春秋末期的伟大思想家、教育家和政治家,一个影响中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人,一个儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,列“世界十大文化名人”之首,尽管他的思想言论尚不全部与当今所处的时代完全吻合,但可成为一面镜子,供后人们照出自己的面貌。

《论语・交友之道》:“同门曰朋,同志曰友。”在现代社会中,交往,特别是“绿色交往”是一种符合时代发展要求、体现道德行为规范的新型人际交往关系。在美学意义上,绿色意味着蓬勃的生机、旺盛的活力与绵延的生命,意味着理解、宽容、善意、友爱、和平与美好。“绿色交往”就是摒弃了庸俗化、功利化的交往观,杜绝了铺张浪费、腐化堕落的利益关系,富有生机与活力、可持续的人际交往,是一种相互理解、相互尊重、和谐友爱、互相促进、整体动态和谐的人际关系。作为机关公务人员只有学会“绿色交往”,不断提高交往能力和交际质量,才能使自己的生活环境健康纯洁,使自己的工作氛围清正和谐。

一是择友有标准――多而不滥。社会越发展,交际越广泛。“多个朋友多条路”,越来越成为大众认同的交友观念。朋友越多越好吗?孔子的看法是肯定的。孔子讲过人生“益者三乐,损者三乐”,其中有益的一“乐”,就是“乐多贤友”。可见,孔子是提倡广交天下朋友的。朋友多了,学习、工作、生活等诸方面都可以得到有益的帮助,当然不失为人生一大乐趣。特别是公务人员,通过“绿色交往”,充分利用友情资源,加强横向联络和上下沟通,拓宽信息渠道,促进个人进步,推动社会经济发展,有益之处颇多。不过,孔子提倡的是多“贤”友,不是滥交友。“无友不如己者”,姑且不论不与不如自己的人交朋友对不对,孔子的真实意思是强调择友的标准要高一点、严一点。对不如自己的'人,可以“容”,但不一定“交”。“交”和“容”是两码事,并不矛盾。现在,社会上认为朋友越多路越宽的人不在少数,甚至出现了“职业交友者”,整日游走于官场商界,上下其手,左右逢源,遇事帮人穿针引线,铺路搭桥。当然,其中也不乏顺手牵羊、捞取好处者。一些公务人员因交友不慎,被所谓的朋友模糊了视线,热衷于和“老板”、“大腕”称兄道弟,成天与他们吃喝玩乐,堂而皇之地出入声色场所,毫无顾忌地享受奢侈“服务”,腐蚀了思想,甚至陷入圈套,可以说就是被“朋友圈”给“圈”进去了。因此,交友还是要像孔子说的那样,坚持一定的标准,有所交,有所不交,最好是多而不滥,贤而有益。

二是交友有目的――贫不a。为了什么交朋友,交了朋友干什么?孔子有一句很著名的话:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。”交朋友是为了互相借鉴,共同提高。“绿色交往”而结成良好的朋友和珍贵的友谊是事业发展的“助推剂”。曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”就是说,朋友在一起,应当有高尚的目标,做高雅的事情。如果“群居终日,言不及义,好行小慧”,聚在一起只是东拉西扯侃大山,张长李短嘀咕人,甚至晒人私密、传播小道消息,那就是庸俗的朋友关系。孔子慨叹这些人真是“难矣哉”。他还说:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便a,损矣。”特别是对于“a”,孔子最讨厌,坚决反对“巧言令色”、“巧言乱德”,并且直说“焉用a?御人以口给,屡僧于人”。现在,一些人对朋友净说好听的,甚至在领导面前逢迎献媚、奉承恭维、巧言令色。什么“头呀”、“老大呀”,领导者如果对朋友的好听话不加分析,全盘笑纳,就会被捧得飘飘然、晕乎乎,发现不了缺点,掌握不了实情,实际是收了“语言贿赂”,最终可能被花言巧语击倒。孔子把这些没有原则标准,只会四方讨好、八面玲珑的人称为“乡愿”,说他们是“德之贼也”。孟子称孔子“恶a”、“恶利口”、“恶乡愿”。朋友有了缺点、失误乃至错误,到底应该怎么做?孔子也有明确的表述。他说:“朋友切切疲兄弟怡怡。”就是说,朋友之间要互相切磋琢磨、监督鼓励,兄弟之间要快快乐乐、和和气气。朋友和兄弟相处的要求是不一样的,兄弟讲快乐和睦,朋友讲勉励监督。敢于批评、直言缺失,才是真正的良师益友。

三是亲近有原则――周而不比。朋友志同道合,互相之间亲近一些是很自然的事。但亲近到何种程度?孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”强调人要合群,但不能勾结,不能因为是朋友关系,就无原则地拉小团体,搞宗派主义。一些机关公务人员以老乡、同学乃至姓氏等为纽带,结成所谓的朋友关系,遇到诸如民主评议、干部选拔、绩效考核等问题,事先谋于密室,统一意见,干扰测评结果,谋取团伙私利,有时甚至依仗人多势众左右领导意志,影响领导决策,成为机关工作正常运转的“绊脚石”。对于公务人员来讲,要“绿色交往”,交朋友要心胸宽阔,待人要五湖四海而不拉帮结派,处事要出于公心而不囿于私利。孔子还有与“周而不比”意思十分相近的一句话,叫“群而不党”。做到“群而不党”,对公务人员来讲尤为重要,也更不容易把握。在思想见解、政治利益等方面,一部分公务人员容易结党而争。历史上诸如晚唐的朋党之争、北宋的新旧党争、明朝的东林党与阉党之争等,表面上看是为国为民、大义凛然,但实际上都把集团利益、个人恩怨、权力争斗掺杂其中,把朝政搞得乌烟瘴气。大到国家、小到机关,领导者如果“党同”,群众就会“党附”,最终都会发展成为“党争”。所以,孔子提倡“矜而不争,群而不党”,其借鉴意义至今仍然十分深刻。朋友之间的“周、群”与“比、党”问题,实际是个亲近的程度与团结的原则问题。究竟该如何正确把握?正如朱熹在诠释孔子这一思想时所说:“然究其所以分,则在公私之际,毫厘之差耳。”朋友是朋友,公私当分明。净化“交往圈”,管好“生活圈”,要始终把是否“绿色交往”、是否“出于公心、为了公事”作为团结与处事的原则,只为事业而合力,不因私利而结伙。

意“绿色交往”,不能用手中的权力违法帮忙、帮违法的忙。孔子还强调要提升助人的境界。孔子说:“老者安之,朋友信之。少者怀之。”显然,孔子认为,仅在物质利益上为朋友提供一些帮助是低层次的,要通过普施仁爱,创造老少皆安、老少皆怡的理想境界。由此看来,公务人员的助人之心要更加宽阔、更加厚重,注重“绿色交往”,跳出狭隘的“友情圈”,把眼光和精力更多地放在单位的进位与争先上、放在社会的进步与和谐上,尽力推动和实施人间大爱。

五是往来有疏密――淡而不数。朋友需要天天在一起吗?需要有事没事都凑到一块儿吗?孔子认为:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”意思是说,如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,看起来很亲近,但离自己招致羞辱也不远了;你有事没事总是跟朋友处在一块儿,看起来亲密,但离疏远也就不远了。这就像老百姓平常所说的:“好得很,臭得准”、“有一好必有一恼”,无论对朋友还是对领导,都要掌握好往来的次数,保持一定距离,不能天天泡在一起,吃喝玩乐不分家。要本着理性的态度,坚持“绿色交往”,彼此之间留一点空隙,留一点余地。保持一种纯美理智、恰到好处的距离感。正如禅宗所推崇的那种境界:“花未全开,月未全圆”。花全开了,面临的就是凋谢;月全圆了,迎来的将是缺损。有所缺憾,就会有新的期待,新的憧憬。上下级之道,朋友之道,亲人之道,无不如此。最知心的朋友,应该是内心亲近而往来适度的朋友。做到“三不”:一不矜持,登门拜望,交心谈心;二不弄虚,理解支持,排忧解难;三不自恃,未面虚襟,学而不厌。平时交往淡一些,关键时候能够想得到、用得着,有了心事,敞开心扉说一说,有了难事,真心实意地帮一帮,还是那句话:“君子之交淡如水。”

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十三

俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友。”

人要在社会中生存,进步,没有朋友,那是不可能的。

何谓“交友之道”,历史告诉了我们很多。

一曲《高山流水》,促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅,挚友难求,对于伯牙与子期来说,音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔,化曲为话,向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。

他们告诉我们,兴趣相投,可以结为知己。

自古“负荆请罪”流传不息,而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初,廉颇不满蔺相如一介文人,单凭口舌就能身居高位,受皇上赏识,而自己冒生命之险,战场杀敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅,还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后,蔺相如的机敏才智,不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊,于是他负荆请罪,促成了后来二人文武并用,结交成友的佳话。

他们告诉我们,了解对方,方能结交成友。

唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世,自古以来,为人赞颂与称道。殊不知,他的清明治世,背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的`门客,为李世民出谋划策,直至李世民登基为王,魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想,他们二人时常闹矛盾呢?魏征的直言不讳,敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想杀了他,但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹,换来了盛世。

他们告诉我们,直言不讳,没有隐瞒,乃是真正的朋友。

一代伟大领袖毛泽东与开国元勋周恩来二人的感情,也是令人艳羡。昔日同学并肩作战,带领中国走向了新纪元,虽有过矛盾,嫌隙,涣然冰释后,仍旧是朋友。无需点明,相视一笑,已是明了。他们共同面对敌人的刁难,面对国内的危机。有困难,他们一起扛;有喜悦,他们一起乐。他们携手,共创了伟大的中国。

他们告诉我们,有福共享,有难同当,有此知己,足矣。

“士为知己者死”,是朋友最好的写照;福祸同当,是朋友最好的担当;直言不讳,是朋友最好的沟通。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十四

关于交交,对我来说,感触是真的大。

在小学时期,因为一直有着良好的成绩,身边最不缺的就是朋友,随便找一个人都能搭的上话儿,就这样,带着极好的人缘,我在小学度过了5年。

到了初中,同样在初一军训的时候,也收获了不少的朋友,但是,在考试后,成绩上的一些差距使一些人开始组团了,尤其是在疫情过后,回班中上课,极差的成绩使我只剩下了一个可以“交心”的朋友,其它的友谊只不过是靠物质来维持的,越来越糟糕。最终,我的性格逐渐开始变得外热内冷,朋友也只剩了一个,于是,我开始模仿那些人缘好的同学,逐渐的,开始累,这也使同学们对我更知的冷漠。一直维持到了暑假。

在暑假,每天早上和其它学校的学生一起打球,一起聊天,让我又再一次找到了集体感,也感受到了不模仿他人的轻松。两个月后,我似乎又我到了“我”。

在初二的时候,我开始发展自己的个性。”花若盛开,蝶蝶自来”,我身边的朋友终于开始呈上升趋势了,并且,在朋友之间几块钱是不算什么的,以前,要是哪天不请那些“朋友”吃点东西,似乎那种虚假的“友谊”随时都会破裂。以往我十分希望与那些人缘好的同学成为朋友,但是,现在我才发现适合的才是最好的,和那些适合自己的朋友玩,不为那区区几块钱计较,在你做错时,给你指出来,这才是真正的朋友。

适合的才是最好的,不要为了那些所谓的'好人缘,忽视了身边真正的朋友。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十五

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分要紧的事情。正由于要紧,交友就应该慎重,切勿误交。

贼友不可交。贼友,俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特征是“利则相攘,患则相倾”,其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图,或有权可用,或有势可仗时,他们会猬集于你的身边,吹你,捧你,满足你的虚荣,刺激你的物欲,投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊,然后再下一块大石,拍拍手,去寻另一个目的。古人所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,正是贼友的活画像。交这样的朋友,其结果,轻者事业无成,碌碌一生;重者则可能误入泥淖,自己的毁灭。

密友可以交。密友,就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共,生死可托”,因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古,便是明证。但密友所重,其情往往侧重于“哥儿们”感情,其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气,往往因情害理,误事误国。三国时的刘备,因关羽被害,不听孔明劝告,一意孤行,大兴报仇之师,结果被东吴火烧连营七百里,只落得白帝托孤的下场,这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。

与密友相似但有本质不一样的'是畏友。一样的是,二者都不是惟利是图的结合;不一样的是前者以“情”为纽带,而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的概念是“道义相砥,过失相规”,意思是说,这种朋友不仅可以在事业上给你协助,而且能在你有了过失时准时提出警告和规劝。俗话说,人非圣贤,孰能无过?但由于“当局”的原故,并不是每一个人都能准时地发现过失,也并不是每一个人都能勇敢地正视缺点,弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友,从旁指出病症,协助疗治,使自身“过而能改”,少走人生的弯路。从这个意义上说,畏友之为友,已经超出了一般朋友意义上的协助和友爱,也洗去了“不期同日生,但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德,大则益国利民。无疑,这样的朋友应多交、广交。

在商潮澎湃的今天,旧的道德规范正被打破,新生的又尚未完善,大家正处在价值观重建的新年代。因而,摒绝贼友,慎交密友,广结畏友,对于大家,比以往任何时候都显得要紧。只有这样,自己的人生航船才能免于触礁,顺利前进。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十六

4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔丘。

5、古人说,老友是第二个“我”,多一个好老友实际上使你又获得了一次生命。——佚名。

6、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔。

7、交绝不出恶声。——刘向。

8、面对不幸,了解老友。——赫尔德。

10、天下有一知己,可以不恨。——林语堂。

11、交老友必择己者。讲贯切磋,益也;追随游玩,损也。——《西畴老人常言·讲学》。

12、交友投分,切磨箴规。——周兴嗣。

13、万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹。

14、先择而后交,不先交而后择。——葛洪。

17、在危险之中,常有被疑的老友成为救星,最被信用的成为卖友的人。——伊索。

19、老友之义,务在切直以升于善道者也。——徐干。

21、君子周而不比,小人比而不周。——孔丘。

23、忠实的老友是菩萨的化身。——拿破仑。

24、与恶人相处发同登舟入海,即便不致葬身海底,也不免受到惊吓。——伊本·穆加发。

25、与老友交,只取其长,不计其短。——李惺。

26、三毛说:老友这种关系,美在锦上添花,贵在雪中送炭。——佚名。

27、欲知其人,视其老友。——《意林》。

28、删掉枝叶的人,决定得不到花果。——鲁迅。

29、寻找老友的人,是理应找到老友的,没有老友的人,说明他从未寻找过。——莱辛。

30、交不为利,仕不谋禄。——稽康。

31、怜悯你的人不是老友,帮助你的人才是老友。——托·富勒。

32、只有不倚赖老友,不苛求老友,才可享受到交友的快乐。——佚名。

35、选友以求益。——弘一法师。

37、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

38、用了狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。

39、知心老友相隔千山万水,也似近在咫尺。——泰格奈尔。

40、与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。——大卫王。

41、一切善的终点与顶峰,生命最后的明星都是友爱。——埃·马卡姆。

44、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果。

45、和老友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。——鲁迅。

47、谁若自顾快走,你别和他结伴同走;谁若对你薄情,你别把他当作老友。——瑟蒂斯。

48、像爱情始于爱情一样,友情始于友情。——佚名。

49、自制的友情比买来的友情要持久。——奥美利。

50、你若聪明,莫把那人当作老友,假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。

52、不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。——塞涅卡。

53、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄。

54、“君子之交淡如水”,因为淡所以不腻,才能持久。——佚名。

56、老友也是说好话的多,所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。——盖叫天。

57、结友使心晓。——谢惠连。

58、在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。——伊索。

59、友邪则已僻。——徐干。

62、友情要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。

63、与人交,不为人所信,义未至也。——《意林》。

66、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。

67、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。——荀况。

70、为老友若要情谊持久,必须彼此谦让体贴。——佚名。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十七

教学。

目的1疏通课文,积累有关的文言文基础知识(练习二)。

(一)朗读(《学而八》)原文:

子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”

(《学而八》)译文:孔子说:“君子如果不庄重,那么就不能树立威信(形作动),学习知识就不牢固。以忠心诚实为根本。不结交不如自己的朋友(这在生活中是不可能的,应该理解为要有选择地交往,善于发现朋友的长处)。有了错误,就不要害怕改正。”

问题。

1、君子必须庄重,要讲求忠信。

2、要有选择地交往,善于发现朋友的长处。

3、犯了错要不怕改正。(用今天的话说就是注重文化素质精神境界,而不是富贵。)。

(二)、朗读(《颜渊》五)原文:

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。"子夏日:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?"(《颜渊》五)译文:司马牛难过地说:“别人都有兄弟,只有我没有。(省略句)”子夏说:“我听说过这样的话:死生听从命运,富贵全由天安排。君子对工作严肃认真不出差错(递进),对待别人谦恭有礼,那么,四海之内(天下普通的人)就都是你的兄弟了(判断句)——君子何必担心没有兄弟呢?”

问题。

1、敬而无失:自己做事要严肃认真,不出差错。

2、与人恭而有礼:对人要谦虚平和,恭敬符合礼仪。

子夏告勉司马牛,只要提高自己的道德修养,就可以走遍天下,到处为家。这无疑是把对兄弟的敬爱之心,推及每一个人。这句话蕴含了博大的人类之爱,展现了宽宏包容的胸怀。因而为后人所认同,得到了广泛的传播。

(三)朗读(《季氏》四)原文:

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

(《季氏》四)译文:孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交朋友,同诚信的人交朋友,同见多识广的人交朋友。这是有好处的。同逢迎谄媚的人交朋友,同阿谀奉承的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这都是有害的。

孔子教导学生应当有选择地结交朋友,并说明了益友、损友对自己的影响。和益友交往能使自己的道德修养得到提高,知识学问得到增长。和损友交往自己也会滋长这些坏的品质。希望学生能够鉴别,择善而交。

(四)朗读(《季氏》五)原文:

(《季氏》五)译文:孔子说:“有益的朋友有三种乐趣,有害的朋友也有三种乐趣。(有益的朋友)以有节制的礼乐为快乐,以说别人的好处为快乐,以有很多有贤能的朋友为乐。这是有好处的。(有害的朋友)以骄傲放纵为乐,以放纵游荡为乐,以安逸声色为乐,这是有害的。”

这里孔子讲了对个人爱好的选择,个人的爱好可以体现出一个人的情趣和修养,要谨慎地选择自己的爱好。

问题。

3、孔子认为对人有益的爱好有哪些?

1、要有节制。

2、喜欢讲别人的好处和优点。

3、喜欢和贤人在一起。

问题。

4、孔子认为对人有害的爱好有哪些?

1、喜欢骄傲放纵。(这会使人形成傲慢无礼,狂妄乖戾的性格)。

2、喜欢游荡闲逛(这种爱好会使人游手好闲,虚度生命)。

3、安逸声色。(会使人沉沦其中,追求享受,致使道德沦丧)。

(五)朗读(《子张》三)原文:

子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏日:‘可者与之,其不可者拒之。’”

子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

(《子张》三)译文:子夏的门客向子张问交友之道。子张说:“子夏怎么说呢?”

门人回答说:“子夏说,跟可以交往的人在一起,拒绝不可交往的人。”子张说:“和我听说的不一样(倒装句),君子尊重贤德的人包容普通的人,(并列)赞美好人而同情平庸的人。我非常好吗?对什么人不能容纳呢?我如果不贤德,别人也将拒绝我,我又怎么去拒绝其他人呢?”

子夏的交友原则在此文中表达是不明确的,他说的“可者与之,其不可者拒之”什么是“可”什么是“不可”没有明确的说明,不过从交友考察对象上,他与孔子一样,都是看重对方的(就如孔子说的“见不善如探汤”,“无友不如己者”)因此,他主张谨慎地选择朋友,对不可以交往的人要坚决拒绝他。而子张搞政治,必须结交不同的人。所以他把要求自己作为重点,认为自己道德修养境界才是交友的最高原则,这在内容上又与孔子相同,都把仁义道德作为原则。(遵循孔子的“泛爱众,而亲仁”的观念,)主张广交朋友,包容他人。

虽然都遵循孔子的原则,但是不同的是孔子有个对交友还有一个“如己”(要比自己好)的条件,而子张却没有,在这点上,他似乎比老师还更宽容,境界更高。是一种继承和发展。

三、

朗读全文,熟读,课后题。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十八

3)有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。——莎士比亚。

4)人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根。

5)理解绝对是养育一切友情之果的土壤——威尔逊。

6)千千万万匹走马,换不来真正的友情——谚语。

7)朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。——伊索。

8)友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——爱默生。

9)当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃——米尔。

10)朋友越老越好,美酒越老越香。——约翰雷。

11)智慧友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰。

12)友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦。

13)在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿。

14)友谊是心灵的结合。——伏尔泰。

15)友谊永远是美德的辅佐。——西塞罗。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇十九

现在,朋友已成为了在社会中不可缺少的人际关系。“在家有亲人,在外靠朋友”这句话也是早就流行开了。可见,朋友是我们在与人交往中很重要的人际圈。

可是,朋友固然重要,要怎样才能交到朋友呢?佚名说过,获得一个朋友的唯一途径,是自己能够交上朋友。

在我看来,交朋友要注意四个大方面的。

其次,要以诚交友。此诚,便是诚心,肝胆相照。假若要认定一个人为自己的朋友,便要付出自己的诚意,真心对待。交友,要用自己真实的情感来交,情谊之深有如手足一般,更是“诚心”的好表现。除此之外,还要互相关照,互相关心。战国时期的隐士田光,为助燕太子丹刺秦王,举荐荆轲,更为守秘密而自刎身亡,田光之“诚”即可谓肝胆相照。

再次,便是要以道交友。“道风德香传千里”。有道德,有修养的人,更是无人不欢喜,谁不愿意同一个有好道行的人做朋友呢?和他交往的人,自身也会得到好的提升。此即所谓“与善交友,入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”

在具备了这几个条件后,还有至关重要的一点。交友要谨慎!“近朱者赤,近墨者黑”这个道理大家都很清楚,可在现实中发生如此的情况,我们也一定要小心谨慎,不能只光是停留在“我知道”的地步不能交损友更是重要之极。尤其是交网友,结果被骗这样的事也发生过不少,大家更是要有一双明亮的双眼来选友,交友。

交朋友的学问很多,在此我只是将我的一些心得与大家分享。培根说过,没有朋友的人是孤独的。所以,我希望我的心得大家也可以受用。

我们为什么要交朋友呢?在社会中,朋友是重要的部分,无论如何,有个朋友在帮忙,总是办起事来要好许多。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇二十

3)无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。——莫洛亚。

4)友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔。

5)世界上三件东西最宝贵:知识粮食和友谊。——(缅甸)谚语。

6)真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基。

7)所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基。

8)朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚。

9)除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。——培根。

10)友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅。

11)人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。——林肯。

12)相识满天下,知心能几人。——冯梦龙。

13)灾难能证明友人的真实。——伊索。

14)人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫。

15)学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——法捷耶夫。

专业交友之道题目(汇总21篇)篇二十一

有一天,一只小猫到池塘去钓鱼。半路上,它看见一只小鸭在大树下站着,便问:“你站在这等谁呢?”“我等我朋友呢!你急急忙忙去干啥?”“我去钓鱼。”小猫黄鼠狼给鸡拜年——没安好心的说。

中午,小猫满载而归的时侯,小鸭还站在那一动不动。小猫说:“它应该不会来了吧?”可没想到一个奇怪的方形家伙慢慢悠悠地走了过来,说:“嗨,小鸭,好久不见啊!”“老朋友,这么久不见了,怎么变方形了?”小鸭戳着它的肚子,打趣地问道。它说:“是因为现在科技发达了,俺们都变成这个样子了。”小猫问:“它是谁?”小鸭说:“他的名字叫手机,是现在必不可少的通信工具。”“哦,原来见你可不是这个样子的。”小猫说。“难道你没听到刚才我跟它的'对话吗?”手机问到。“那你的最大用途是什么呢?”小猫疑惑地说。手机见小猫不认识自己,便开始洋洋得意起来,说:“看来,你在上学的时候可没认真读书哦!”“就是,就是。”小鸭不约而同地说。手机说:“对了,你叫什么名字来着?”“加菲猫。”小猫答道。“那……那让我们交个朋友吧!”手机有些语无伦次地说。“什么?交朋友,恐怕你不敢吧!”加菲猫说。“交朋友有什么不敢呢?”手机一口气把话说完。“对了,我要说什么来着?”“想起来没有?”加菲猫毫不客气的拍了小鸭一下脑袋。“别拍,疼!”小鸭一声惨叫。这时手机说:“时间不早,我要回家了,拜拜!”“拜拜!”

就这样,加菲猫和小鸭也恋恋不舍的分了手。

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