征文是一个展示个人才华和思想的机会,它可以激发创造力,激励人们表达自己的观点。在写征文之前,我们需要明确主题和目的,确定自己的立场和观点。此处是一些经典的征文范文,希望对大家的写作有所启发和帮助。
永恒的信念朗诵稿篇一
信念是一种引领人生航程的力量,信念是一束燃烧生命激情的火把;信念是一面政党治国的旗帜;信念是一座指引我们伟大复兴前进的航标。
井冈山是”中国革命的摇篮”,是一块”浸润着烈士鲜血的圣地”。70多年前,在艰苦卓绝的井冈山斗争中,形成的”坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,是我们党的宝贵财富。因此大力提倡和弘扬井冈山精神是对每一个共产党员时代的要求。坚持井冈山精神同样具有现实意义。这部以“永恒的信念”为主题描绘井冈山战斗壮烈的电视专题片,全景展现毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们在井冈山斗争史中浴火奋斗,不畏艰险,创造了井冈山革命斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,真实反映了井冈山革命战斗的艰辛与不易。在学院组织安排下我们观看了由由江西卫视推出的纪录片《永恒的信念》。我们看后,在感动与震撼的同时,明白井冈山的光荣奇迹是在革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,理解了信念的价值与力量;我们要以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵的精神财富,大力弘扬井冈山革命精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚守共产主义信念,做好本职工作,为实现我院目标作出自己的应有贡献。井冈山斗争时期,环境非常恶劣。一方面,新生的革命队伍处在强大的敌对势力的包围和多次“围剿“之中。另一方面,由于敌军实行了经济封锁,革命根据地物质匮乏,供应十分紧张,真是“艰苦到了极度”。在这样的情况下,如果没有坚定的信念和坚强的力量做支撑,革命胜利恐怕会成为天方夜谭。坚定信念,艰苦奋斗成为井冈山军民坚持斗争、夺取最终胜利的精神支柱和力量源泉,是井冈山精神的灵魂。
一个国家、一个民族、一个团队、一个人,如果没有理想信念,势必走向沉沦。新时期阶段,“坚定信念”是对共产党员最基本的要求,是党性修养最核心的内容,是先进性最起码的条件,“艰苦奋斗”是一种与时俱进的创业精神,作为一名医生,要继续弘扬井冈山精神,坚持“三个代表”、科学发展观,牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想,在任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠,铭记“八荣八耻”,以学生为中心,恪尽职守,埋头苦干,刻苦钻研业务知识,全心全意为学生服务,在自己的平凡岗位上始终保持崇高精神境界,创造出新业绩。
作为一名普通党员,在平时的生活工作中必须严格要求,努力完善自己。在践行过程中以如下几点为标准:1,坚持党性修养,始终保持共产党员的先进性;2,坚持正确的价值取向,用社会主义核心价值体系规范自己;3,坚持学习第一,努力提升自己的专业水平和实践能力;4,坚持服务理念,在服务大家的过程中提高自己的综合素质;5,坚持谦虚敬慎,诚实守信,做人做事做到以诚、以礼相待。
永恒的信念朗诵稿篇二
为坚定党员干部理想信念,强化为民务实清廉作风,8月9日,总队党的群众路线教育实践活动领导小组办公室组织全体党员干部集中观看大型电视专题片《永恒的信念》和《筑梦之基》。
《永恒的信念》以井冈山革命斗争史为背景,通过全景式地再现毛泽东,朱德,彭德怀等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们的事迹,深刻地阐述了中国共产党人的理想信念,引导人们以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵财富,大力弘扬伟大的井冈山精神,树立正确的世界观、人生观,坚守共产主义理想信念。
《筑梦之基》通过中国革命战争时期、社会主义建设时期和改革开放时期的事实,阐述了人民群众是历史的创造者,人民群众是社会进步的动力,人民群众是一切力量的源泉。同时指出要实现伟大的中国梦,必须以“踏石留痕、抓铁有印”的力度,解决当下存在的形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风问题,必须时刻想着“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题,必须保持共产党员的纯洁性和先进性,必须牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,扎实改进作风、密切联系群众。
这次红色专题教育片的观看,让大家接受了一次心灵的洗礼。总队党员干部纷纷表示,要珍惜革命先辈留下的宝贵精神财富,坚定共产党人的理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,继承和发扬密切联系群众的优良传统,立足本职,转变作风,扎实工作,为建设现代服务型统计贡献力量。
永恒的信念朗诵稿篇三
这部以“永恒的信念”为主题描绘井冈山战斗壮烈的电视专题片,全景展现毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们在井冈山斗争史中浴火奋斗,不畏艰险,创造了井冈山革命斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,真实反映了井冈山革命战斗的艰辛与不易。
我们看后,在感动与震撼的同时,明白井冈山的光荣奇迹是在革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,理解了信念的价值与力量;我们要以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵的精神财富,大力弘扬井冈山革命精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚守共产主义信念,做好本职工作,为实现我院目标作出自己的应有贡献。
井冈山斗争时期,环境非常恶劣。一方面,新生的革命队伍处在强大的敌对势力的包围和多次“围剿”之中。另一方面,由于敌军实行了经济封锁,革命根据地物质匮乏,供应十分紧张,真是“艰苦到了极度”。在这样的情况下,如果没有坚定的信念和坚强的力量做支撑,革命胜利恐怕会成为天方夜谭。坚定信念,艰苦奋斗成为井冈山军民坚持斗争、夺取最终胜利的精神支柱和力量源泉,是井冈山精神的灵魂。
一个国家、一个民族、一个团队、一个人,如果没有理想信念,势必走向沉沦。新时期阶段,“坚定信念”是对共产党员最基本的要求,是党性修养最核心的内容,是先进性最起码的条件,“艰苦奋斗”是一种与时俱进的创业精神,作为一名普通红会工作者,要继续弘扬井冈山精神,坚持“三个代表”、科学发展观,牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想,在任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠,铭记“八荣八耻”,以工作为中心,恪尽职守,埋头苦干,刻苦钻研业务知识,全心全意为人民服务,在自己的平凡岗位上始终保持崇高精神境界,创造出新业绩。
永恒的信念朗诵稿篇四
我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。
我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”
从小到大,我能完完整整读下来的外国书籍真是少之又少,
至今记得的一本还是初中时读过的《欧亨利短篇小说集》,
另一本就是这个《麦田里的守望者》。
欧亨利的小说每次都在我搞不清故事要说什么的时候,
给我一个猝不及防的结尾,
这让我爱极了那种豁然开朗的意难平味道;
而读塞林格的这本,却让我内心总是充斥着一种难以言喻的失落。
那种感觉,就像是你无意中突然想起来,在很久以前,你丢过某个特别漂亮的纽扣。
在我眼里看到的,只是两个字——无助。
在一个痞子少年自发地去认知这个世界时,他发现这个世界跟他想的不一样,甚至截然相反。
就连他最喜欢的恩师都是会在半夜摸他头的同性恋。
我难以想象这些于十六岁的霍尔顿而言意味着多糟糕的体验。
可周围所有人都习以为常,你甚至都难以理解他们是怎么做到的,
这仿佛是生来就定好的条框规矩,如果你不按这个来,你就没法活;
可是,如果你选择了活在条框里,你就注定正在彬彬有礼地死去。
两夜一天,霍尔顿无时无刻不在满嘴脏话地咒骂这个世界,
破悬崖、破街道、破妞儿,
但我并不认为他是一个无可救药的叛逆少年,
他们可不会像他一样去关心冬天湖上的鸭子该怎么活。
所以他拒绝着长大,
因为长大于他而言
就相当于死去,
他必须以失去他最为
宝贵的单纯
为代价
我不知道一个人要无助到什么地步才会做出这样的事情,
他无数次说着他要给谁打个电话,
他跟萨利提过私奔,
他跟老师说过自己的失望,
他跟妹妹菲比丫头讲他的无能为力和厌恶,
可没人能理解他,赞同他。
他说,
他要独自跑去西部,去找个加油站赚钱,
他还要装作自己是个聋哑人,这样就不用交谈,谁也不会搭理他,
他会建造一所木屋,一辈子住在森林的边上,
有阳光高照。
这是他被逼到绝境后,唯一想到所能为自己做的——藏起来。
藏到深山老林里去,去与世隔绝。
这种想法听起来古怪得像个疯子,
但同等地位地说,这就是自救。
他不甘心为了某个理由谦恭地活下去,
他就愿意为了某个理由轰轰烈烈地死去,
尽管那是在你们眼里,
一个极不值得的,不是这样就是那样的理由。
他在最后选择了回家,
选择了下学期继续准备上哪儿所学校。
因为他太爱他的妹妹了,我不知道这算不算是妥协和投降,
我只能从他的文字里庆幸,他那股倔强劲儿还在,
一位敢于向生活宣战的勇士还活着。
是本真正让我喜欢到骨子里的书,
我也希望塞林格是我最好的朋友,
随便我什么时候想,都可以给他打个电话。
永恒的信念朗诵稿篇五
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"
老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色。
他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
永恒的信念朗诵稿篇六
一直想读读《麦田里的守望者》这本书,可是在图书馆这本书太抢手了,一直借不到,不过幸运的是终于在前段时间读了这本心仪已久的书。
读之前,完全无法想象书的内容,开读之后,看到是自己喜欢的叙事性文章,很开心,也很有兴致去探讨其中的丰富内涵。
但是,实际上,读完这本书了我也没有很好地领略其中要表达的真正含义。到底是要体现霍尔顿思想的转变还是要透过霍尔顿的感受展现那个时代的美国呢?或许我要多读几次来进一步了解吧!
在书中,霍尔顿描述的社会异常黑暗,似乎在他眼里除了他哥哥和弟弟、妹妹外,其他人都是披着羊皮的狼,都是虚伪的!我看到的是霍尔顿对生活、对世界的悲观态度,或许这这本书就是要体现霍尔顿在麦田这金灿灿的世界里向美好世界的守望吧!
一篇几千字的童话,不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年,守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人,然而就是这样一个稻草人,告诉了我什么是坚守,什么是守望者不变的信念。
“从来到麦田的第一天开始,稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子,披着一身破衣,静止中微风抚过,于是它顺势挥手,赶走了啄食麦穗的鸟群。”这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光,那个永远恪尽职守的稻草人。
稻草人说得最多的一句话便是“麦田最美,我是麦田的主人。”也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田,守护着在麦田辛苦耕作着的主人。
陪伴稻草人的是一只乌鸦,故事中的另一位主人公,一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那“炊烟最美,炊烟画出来蓝天”的信念飞向高空,到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔,落下;落下,飞翔……没有结果,但却坚守着信念,乐此不疲。
不同的坚守却有着同样的痴情和执着,故事中的它们诠释着对信念的坚守,守望的执着,让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天,又迎来了光秃秃的冬天,虽然麦田中麦子已经收割,而稻草人的坚守依旧,依然坚持一遍遍重复着“我是麦田的主人,麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸,每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟,看着它一次次追逐炊烟的痕迹;乌鸦也陪稻草人守护着麦田,等候着春天。但是直到春风吹来,炊烟绝迹,本站它们却没等到主人的再次耕作,没有等来一片崭新的麦田,主人将要离开,离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟,让他永远守护着那片麦田。
当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候,乌鸦也开始了它最后一次的飞翔,它追寻着那缕炊烟,也追寻着它的信念,直至死亡。
故事有了一个悲情的结尾,而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候,它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。
守望者总能令我感动,我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师,我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母,我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。
有信念,才有坚持,有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧;坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张;坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。
因为坚持要让光明走进千家万户的信念,爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯;因为坚持不为五斗米折腰的信念,在面临生活艰苦“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞”的情况下仍能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的千古绝句;因为坚持大同社会定会实现的信念,在周游列国屡遭排斥之后,孔子仍坚持自己的主张,其思想最终受到世人的传承。
守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功,坚守能让生命更高大,让生活更有意义!
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
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永恒的信念朗诵稿篇七
井冈山是”中国革命的摇篮”,是一块”浸润着烈士鲜血的圣地”。70多年前,在艰苦卓绝的井冈山斗争中,形成的”坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,是我们党的宝贵财富。
因此大力提倡和弘扬井冈山精神是对每一个共产党员时代的要求。坚持井冈山精神同样具有现实意义。这部以“永恒的信念”为主题描绘井冈山战斗壮烈的电视专题片,全景展现毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们在井冈山斗争史中浴火奋斗,不畏艰险,创造了井冈山革命斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,真实反映了井冈山革命战斗的艰辛与不易。在学院组织安排下我们观看了由由江西卫视推出的纪录片《永恒的信念》。
我们看后,在感动与震撼的同时,明白井冈山的光荣奇迹是在革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,理解了信念的价值与力量;我们要以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵的精神财富,大力弘扬井冈山革命精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚守共产主义信念,做好本职工作,为实现我院目标作出自己的应有贡献。井冈山斗争时期,环境非常恶劣。一方面,新生的革命队伍处在强大的敌对势力的包围和多次“围剿“之中。
另一方面,由于敌军实行了经济封锁,革命根据地物质匮乏,供应十分紧张,真是“艰苦到了极度”。在这样的情况下,如果没有坚定的信念和坚强的力量做支撑,革命胜利恐怕会成为天方夜谭。坚定信念,艰苦奋斗成为井冈山军民坚持斗争、夺取最终胜利的精神支柱和力量源泉,是井冈山精神的灵魂。
永恒的信念朗诵稿篇八
我曾以为自己的感知不同与别人,结果《麦田守望者》也是一样;超越现有的思想确实费劲,但犹豫终将被历史抛弃,剩下的是决绝之后剩下的答案:无尽的苍凉;守望,也许是一种生命沉淀之后剩下的自知,那么渺小、脆弱的心,静静的守望着自己曾经的岁月,守望着一代代新人的遭遇,他们发出了生之极的感慨:生命有不能承受之轻。
是啊,不能承受的,却又是那么的轻;这听起来既不是警告,也不是劝慰,更不像是箴言;它更像是一种生命中唯一珍视的东西,在茫茫人生中消失殆尽之后,双眼空洞地望着漠漠无尽、喧嚣静谧如大海一般的生活时,呢喃而出的一句轻语;我既不知道为什么,也不知道怎么会这样,更不可能知道你们到底想要怎样。这就是一种妥协:缠绕在心灵最深的地方,隐隐约约的裹藏。
《麦田里的守望者》的故事梗概几乎像每天媒体上都能读到的故事一样简单:一个被学校开除的问题少年,混迹于纽约街头,一天两夜的时间,花了一些钱,抽了几包烟,好像也没有什么特别的际遇,一不留神却成了“现代经典”。很多资料显示,在上世纪中期,小说一出版,就受到美国社会的追捧,校园里随处可见对小说主人公霍尔顿的模仿——身穿风衣,倒戴红色鸭舌帽,学着霍尔顿的言语动作。时过境迁,追捧风早已如云烟消散。然而,作为一个成功的文学典型,霍尔顿的文化意义尚待进一步认识。