人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
礼仪招新宣传语篇一
礼仪博大精深，被誉为“四大文明古国”当然，作为中国
人的我们应当做个榜样。讲文明、懂礼貌是一个国家和民族进步的标志，文明既是尊重自己，又是尊重别人。学校在一天天发展，环境在一天天改善，为同学们塑造更好的学习环境。当然，这也不能只靠老师们，需要同学们的共同努力，从一言一行中，使学校更加美好。
课间休息是给同学们放松的时间，以便同学们能更好的投入到下一节课的学习中。多数同学们能够遵守课间纪律，做一些有益的课间活动。但还是有少数同学安全意识、文明意识比较淡薄，随意闯荡其他班级，影响其他班的课间活动，他们肆意在走廊上追逐打闹，有时还会撞到其他同学，他们甚至在走廊上大吵大闹，严重影响了课间纪律。
在下课的十分钟当中，我们应该轻声细语地交谈，上下楼梯主动礼让，做一些有趣的游戏。预备铃打响后，回到自己的位置，做好课前准备，翻开书看看今天要学的课程，预习一下，让自己提前进入课堂。
的，上厕所的，乱成一团。跑操开始了，体育委员会说排好不要说话，可总是有那么几个人不听，有小声说话的，有大声吼叫的，还有因一些莫须有的病状请假的。开始跑了其他班的口号铿锵有力，可是我们班呢？边跑边闹，踩踩这人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的`同学则拖着腿，慢悠悠的散着步，哼着小曲，体育委员喊着口号，点着跑的不好的人的名字，累得满头大汗的，也是无奈的看着我们。
难道这就是我们班？非要和其他班不一样？这就是我们班的特色吗？
礼仪招新宣传语篇二
尊师重教是中国的传统礼仪美德。自古以来，就有许多关于尊师的感人故事。北宋时期，来自河南洛阳的程颢、程颐两兄弟，都是著名的哲学家、教育家。他们是宋明理学的'创始人。他们长期在洛阳传道授业，开创了宋代四大流派之一的洛学。当时福建江东县有一个进士叫师洋，他特别喜欢读书，到处找老师找朋友，曾师从洛阳著名学者程颢。
程颢死后，师洋被推荐给弟弟程颐，在洛阳伊川修建的伊川书院学习。那时，师洋四十多岁，知识相当渊博。然而，他仍然谦虚谨慎，尊重他的老师和朋友。他深受程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。一天，师洋的同学向成毅请教知识，却不幸赶上了老师在屋里午睡。为了不吵醒老师，两个人站在门口等老师醒来。过了一会儿，天上飘着一场大雪，而且越下越大。然而，师洋和他的同学们仍然站在雪地里。直到程颐醒来，才突然发现门外有两个雪人。从此，程颐深受感动，投身于教师洋。师洋不负众望，最终学到了老师所有的知识。之后，回到南方传播程的理学，形成了一个排外的学派，被称为“龟山老师”。后人用“程门雪梨”的典故来赞美那些为主人学习，真诚敬业，尊敬主人的学生。
礼仪招新宣传语篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是建立健康人格的基础。在学校，良好的文明行为习惯可以营造良好的学习环境，营造良好的学习氛围。在日常生活中，注重文明礼仪可以营造和谐的社会氛围。为了我们学习和生活的和谐稳定，我们必须学会文明礼貌。
我举个例子：昨天，我和姐姐去看电影。在电影院，只有电影的声音响起。当任何人想到这一点时，一个震耳欲聋的.手机响了，紧接着是一个满嘴脏话的声音。大家都变回大叔了。我对他做了个“嘘，小声点”的手势，他不同意，继续对话。“叔叔，小声点。这是一个电影院。老师说，客气点，看完电影就挂了玩。谢谢叔叔。”姐姐清脆的童声让大人脸红，起身出去了。
只要从身边和小事做起，就能培养良好的文明习惯，让文明礼仪之花遍地开花。
礼仪招新宣传语篇四
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
我演讲的题目是《共创文明礼仪校园》。
太阳褪去了夏天的火气时，我们随着秋天的脚步开始了又一轮的努力。可是当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，你是否会想起手拿拖把，埋头辛苦擦地的同学们；当你在校园里与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见草坪前苦心栽培着花草的背影；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那位扫垃圾爷爷的.艰辛。
我们总是认为校园永远是纯洁、美丽的！那么，在这么美丽的校园里，同学们，你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑玷污着校园的风景，而不伸出双手送它们回家呢？你怎么忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢？你怎么能让美丽的校园在香烟的烟雾里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光剑影、插队哄抢呢？难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫？同学们，美丽的校园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀！
会使我们的大家庭充满希望、充满活力！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
礼仪招新宣传语篇五
敬爱的老师、亲爱的同学们：
你们好！我是xx小学xx年级xx班的一名学生，我叫xxx。
在我们日常生活中，文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风，争做文明的小学生。
那文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起“，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的。提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性的战胜。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
我相信，只要我们一起努力，文明就像我们的朋友，时时刻刻在我们身边。
礼仪招新宣传语篇六
大家下午好，
这次很荣幸单人了本次训练营营长一职，在我们一起走过的这几天里，我很感谢大家对我工作的支持，感谢“风雨人生路”里陪我走过了那段黑暗道路的伙伴，感谢b队，虽然我们输了，我做了那么多的俯卧撑，但b队在我的心中始终是一个成功的团队。“我们是一个人”！最后感谢联社给了我们这次宝贵的机会，让我们有了这次的学习，感谢这几天老师为我们传教、授课、解惑。在此我要声谢谢老师，老师你们辛苦了！
作为以打造成最具有活力的现代商业机构为目标的农信社，要求我们要统一职业形象，规范服务行为，优化服务环境，改变服务心态。让优质的服务成为我们农信社的核心竞争力，让顾客爱上我们的服务。这要求我们在工作、生活中要做到“形、心、责”
“形”要求我们在日常的工作生活中，不仅注意自己的仪表，形象，更要求在与他人的交往中，注意自己的一言一行，举止得体，要求我们更好的运用老师所教导的各种服务礼仪，服务用语，将我们所练习的像晨会展示，各种场景的模拟带入到我们的工作中来。
“心”要求我们要用心感受，用心体会，学会换位思考。“为他人着想”是世界的第一等学问，我们要学会从客户的角度出发，急客户之所急，忧客户之所忧，从尊重自己开始达到尊重他人的目的，通过为他人提供服务和提供方便，使自己得到社会和他人的认同，从而享受服务带来的快乐和幸福的人生。
“责”要求我们有责任心，为自己负责，为团队负责，为伙伴负责、忠于职守、勤勉尽责是我们每一个人最起码的职业操守和道德品质，无论大家的岗位是如何，但是要把我们的工作做到尽善尽美，精益求精，都离不开一个共同的因素，就是对我们的工作负责。在本次的训练中，我对此感触颇深，无论是“风雨人声路”还是我们的`团队游戏，都深深的体现了这一点，当你搀扶着我走过那段漆黑的道路时，当我们队伍失败了，你们纷纷为我分担，扶持着我完成那160个俯卧撑时，我相信大家都做到了.，我们农信社是个优秀的团队，我们有着一批优秀的队员们。
经过此此培训，我们要让老师的教诲变为我们的行动，做到学礼知理运用礼，做到严格执行企业制度和规范的服务标准，在工作中做到客户到来有迎声，客户提问有答声，客户批评有歉声，客户表扬有谢声。客户离开有送声。牢记“请”字打头，“谢谢”结束。要严格规范自己的服务言行，在今后的工作中，微笑的聆听客户的来电，耐心的解答客户的请求，用一颗健康的心态来面对我们的客户，面对自己的工作，用良好的仪容仪表和精神面貌来塑造农信社良好的服务品牌形象，使我们的礼仪礼节和良好的服务能够给新老客户留下美好的印象。
礼仪招新宣传语篇七
个人礼仪是社会个体生活行为的规范，是待人接物的准则。是个人对自己的外貌、仪容、言谈、举止、待人接物等的规范。它是个人道德品质、文化素养、教育良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人为善，内外一致。
我们今天提倡的个人礼仪，是一种文明行为的标准，其在个人行为中的具体规定，具有高尚、真诚的社会主义精神文明的特征。注重个人礼仪是社会成员之间相互尊重和友谊的表现，也是一种道德，是一个人在社会活动中公共道德素养的体现。众所周知，“一个人的行为表现出他的内心，但是一个人的言语却道出了他的内心”。如果一个人的个人礼仪不是建立在社会主义公德之上，而是建立在个人道德修养和文化修养之上，那就会适得其反。因为它本质上不能表现出对他人的尊重和友谊，不能真正打动和感染对方，增进友谊，协调关系。那些装腔作势、附庸风雅、大不敬的行为，或者前两种人虚伪的`文明和温厚的嘴脸，都属于“超越了黄金宝藏却失去了黄金宝藏”的人，大家都会嗤之以鼻。对个人而言，个人礼仪是文明行为的道德规范和标准；对于一个国家来说，个人礼仪是一种社会文化，是社会主义精神文明的基本要素，是一个国家文化和传统的象征，是治国安邦、教书育人的经典。素有“礼仪之邦”之称的中国，自古以来就崇尚“礼仪”，非常重视礼仪教育。历代君主和圣贤都把礼仪作为一切的准则，认为一切都应该以礼治国、以礼教人。我们的祖先也有很多关于个人礼仪和社会文明的讨论。比如《论语·为政》说：“道为政，齐王为主，民不要脸；道德谦。”主要思想是用政治力量宣扬一种“道”，用刑法惩罚违反者。老百姓要的不是看行为的对错和如何逃避荣辱的惩罚，而是以德服人。人是知道是非荣辱的，会自觉遵守。这清楚地表明，在古代，人们对个人礼仪的社会影响有了更深刻的认识。《天子篇》中“礼义廉耻，国之四维”明确直接地将“礼”列为建国四大精神要素之首，也显示了其突出的社会作用。无数事实证明，个人礼仪对净化和美化一个社会有着积极的作用。个人礼仪是一种具有强大约束力的道德力量，它使每一个社会成员都能自觉地按照社会文明的要求调整自己的行为，摒弃陋习，最终使自己的言行符合时代的礼仪，从而顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪也从一个侧面反映了一个社会的文明程度。
可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水平和是否受过教育的标准，也是一个社会、一个国家文明程度的重要标志。