我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
徐州文化心得体会篇一
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解， 引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。
徐州文化心得体会篇二
茶文化的历史悠久，内容灿烂多彩，丰富了中华民族文化的内容，充实了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。
茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存恭敬，心中宁静，就可以泡一壶自己喜欢的茶来。
茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。
首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。
除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。 自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵，猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，判断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，第二要项是茶具配合，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。
后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究，好茶需要好水。
把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。
通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，似乎不再羡慕视频里的 主人公的那优雅高贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。
以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了很多很多，我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。
徐州文化心得体会篇三
徐州，作为江苏省的一个重要城市，拥有着悠久的历史和浓厚的文化底蕴。在我所学习和生活的过程中，我深刻地体会到了徐州文化的独特魅力。这里有千百年来人们的智慧积淀，有深厚的传统文化和独特的地域特色。下面，我将从历史文化、建筑风格、民间艺术、美食文化和人文精神等几个方面，谈一谈我对徐州文化的体会和感受。
首先，徐州作为一个有着两千多年历史的城市，拥有着丰富多彩的历史文化。徐州曾是春秋时期的楚地，历史上曾是重要的军事战略要地。在徐州博物馆的参观中，我了解到了徐州在历史上的繁荣和辉煌。从春秋战国到南朝魏晋，徐州都是政治、军事和经济的中心，有许多名人留下了重要的历史足迹。这种历史文化我认为是徐州的魅力所在，它让我们从中汲取历史的智慧和力量。
其次，徐州的建筑风格也给我留下了深刻的印象。在徐州古城墙上漫步，我能感受到古老文明的底蕴。这座城墙始建于明代，穿越了很长的历史时期，是徐州的标志之一。在城墙上行走，可以看到其坚实的石头结构和漂亮的城门，仿佛能听到历史在低语。在徐州市区的许多建筑中，古典文化的风格也得到了体现，这让我想起了古老的传统建筑和历史的流转。
而徐州的民间艺术也是独具特色的。八卦岭的木版年画、洪山花磨苏绣、鼓楼的皮影戏等，都是徐州独有的民间艺术形式。这些艺术形式是徐州人民智慧和创造力的结晶，它们通过艺术形式传承着当地的文化。在我接触到这些民间艺术时，我深受其感染，也对徐州人民的才华和创造力深感赞叹。
徐州的美食文化更是令人垂涎欲滴。徐州菜以鲜、嫩、美、俚为特点，深受广大食客喜爱。在我品尝徐州的特色菜肴时，我发现这里的烹饪技艺非常独特，食材新鲜，味道鲜美，让人回味无穷。徐州独有的鸭血粉丝汤、清蒸大闸蟹、狮子头等美食，无不展示了徐州人对美味的追求和热爱。
最后，我认为徐州的文化还体现在其人文精神上。徐州人民勤劳朴素、热情好客，他们坚守传统美德，重视亲情友情。在我和当地人交往的过程中，我深深感受到他们对文化的尊重和传承的努力。徐州人的人文精神在很大程度上塑造了这个城市的独特气质，也传承着中华民族的优秀传统。
总结起来，徐州文化给我留下了深刻的印象。徐州的历史文化、建筑风格、民间艺术、美食文化和人文精神都体现了这座城市的独特之处。在与徐州文化的相处过程中，我深刻地理解到文化是一个民族的灵魂，是一个城市的基因。只有保持对文化的尊重和传承，才能让这座城市的文化永葆活力。通过与徐州文化的接触，我更加坚信文化的力量，也更加热爱这座城市。
徐州文化心得体会篇四
徐州作为江苏省的重要城市，以其悠久的历史和独特的地理位置吸引了无数游客的目光。在我最近的一次旅行中，我有幸亲身体验了徐州的文化和风景，留下了许多难忘的回忆。在这篇文章中，我将分享我的徐州文化心得体会。
首先，徐州的历史文化深厚。作为一座有着2000多年历史的古城，徐州承载着丰富的传统文化。当我踏入古城墙时，我仿佛穿越了时光隧道，回到了过去。在古城区，古老的建筑保持着完整的原貌，道路石板上的痕迹诉说着岁月的沧桑。在徐州博物馆，我亲眼目睹了许多文物和古代艺术品，如青铜器、玉器等，这些珍贵的文物让我感受到了徐州古代文化的博大精深。
其次，徐州的自然风光令人陶醉。徐州地处江苏北部的淮北平原和淮河中游地区，气候温和湿润。在我游览徐州湖泊和山脉时，我真切地感受到了大自然的魅力。在宿迁市境内的洪泽湖，我亲眼目睹了湖面上的广阔湖水和美丽的天鹅。在滁州市的天鹅湖风景区，我被那片绿树成荫的湖泊和其周围的秀丽山峦所深深吸引。在徐州的大沛山，我登上了山顶，俯瞰着周围的风景，美不胜收。这些自然景观给我留下了深刻的印象，让我感受到了大自然的鬼斧神工。
此外，徐州的民俗文化也是其独特魅力的体现。徐州是一座多民族聚居的城市，汉、满、回等不同民族在这里和谐共存。在徐州的民俗博览园，我观赏了各个民族的传统表演和手工艺品制作。在这里，我亲眼目睹了傣族、壮族、苗族等民族的传统舞蹈、歌曲和服饰，感受到了不同民族文化的魅力。此外，我还去了徐州的摄影艺术馆，欣赏了徐州当地摄影师们拍摄的作品，这些作品展示了徐州人民的生活和文化，让我更加了解了徐州这座城市的独特之处。
最后，徐州的美食文化也令人流连忘返。徐州是鲁菜和淮扬菜的交融地，这里的食物口味独特，令人垂涎三尺。我品尝了著名的凤凰古镇鸭，这是一道由淮扬菜和徐州独特技艺制作的菜品，它的肉质鲜嫩，调料香辣，让我回味无穷。此外，我还去了徐州的夜市，品尝了当地著名的徐州烧包和油糕，它们的制作工艺精湛，味道可口，让我大快朵颐。
总而言之，徐州的文化无论是历史深厚还是自然风光，无论是民俗文化还是美食文化，都给我留下了深刻的印象。在这次旅行中，我不仅欣赏到了美丽的自然风光，还亲身体验了徐州的独特文化和民俗风情。徐州的魅力不仅在于其丰富的历史，更在于其独特的地理位置和多元民族的共存。我相信，在未来的日子里，徐州必将以其独特的魅力吸引更多人前来游览，并留下美好的回忆。
徐州文化心得体会篇五
第一段：介绍徐州文化的历史与底蕴（200字）
徐州作为中国历史文化名城之一，拥有着悠久而丰富的文化底蕴。早在三国时期，徐州就成为了著名的战争发生地，三国名将吕布和曹操的交战使得这座城市名声大噪。此外，徐州还是中国书法艺术的重要发源地，中国历史上许多伟大的书法家都出生或活跃于此。徐州还保留了许多历史文化遗址，如云龙山石窟和姑苏楼等，给人们留下了宝贵的文化遗产。
第二段：徐州的传统文化特色（250字）
徐州的传统文化以勤奋、朴素和节俭而著称。这里的人们注重劳动，尊重劳动的成果，这种勤奋的精神在徐州的发展中起着至关重要的作用。同时，徐州人民也重视朴素和节俭的生活方式。他们注重家庭和社区间的互助合作，弘扬着传统的乡土文化。而在饮食方面，徐州以面食为主，体现了节俭、原朴的生活品质。
第三段：徐州的艺术文化（250字）
徐州有着独特而丰富的艺术文化，特别是在戏曲和书法方面。作为中国传统文化的瑰宝之一，戏曲在徐州有着悠久的历史和广泛的影响力。京剧、评剧和豫剧等各类戏曲形式在这里都有着自己的表演团队和粉丝群体。此外，徐州还是中国书法艺术的发源地之一。许多著名的书法家如王羲之、颜真卿等都为徐州书法文化增光添彩。
第四段：徐州的节庆活动（250字）
徐州拥有丰富多彩的节庆活动，其中最有代表性的是庙会和舞龙舞狮。庙会是每年农历正月初一举行的传统民俗活动，届时徐州会各地的人们聚集到寺庙参加祭祀活动和游玩娱乐。舞龙舞狮是徐州民间传统艺术的表现形式之一，它通过舞动巨型龙和狮子的形象，象征着祈福、庆贺和驱邪。此外，徐州还有许多其他的节庆活动，如元宵节、端午节和中秋节等，这些活动都体现了徐州人民对于传统文化的热爱和坚守。
第五段：对于徐州文化的心得体会（250字）
在了解和接触徐州文化的过程中，我深深感受到了这个城市传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。徐州人民对于传统文化的坚守和发扬是值得我们学习的榜样，他们将传统价值观和现代生活相结合，形成了自己独特的生活方式和文化标识。徐州的传统艺术文化也很有吸引力，它让我感受到了中国传统文化的无穷魅力和内涵。通过参与庙会和观看舞龙舞狮，我真切感受到了徐州人民对于节庆活动的热情和活力。总的来说，徐州的文化给我留下了深刻的印象，并让我更加热爱和尊重中国传统文化。
徐州文化心得体会篇六
作为一个旅游爱好者，我有幸前往徐州这座美丽而富有历史底蕴的城市。在游览徐州的过程中，我深深地感受到了这座城市的绿化水平对城市美丽的贡献。在这里，我想分享一下我的徐州绿化心得体会。
【第一段】
徐州是一座古老而富有历史底蕴的城市，但是在现代化发展的过程中，这座城市也在积极推进绿化建设，让城市更加宜居。在徐州市内，无论是大街小巷还是公共场所，都能看到绿色的身影。不仅如此，在公园里的绿植更是让我看到了徐州城市绿化的另一面。
【第二段】
徐州的公园绿化效果非常出色，其中最具代表性的就是潘阳公园。在这里，我看到了不仅仅是一片绿意盎然的景色，还有来自各个年龄段的游客们。在公园的各处，都能看到各种各样的游乐设施，例如吊桥、秋千等等。这些设施激发了游客们的娱乐兴趣，同时也促进了人们对绿化建设的认识和保护。
【第三段】
在游览徐州市区的时候，我发现路边的花坛也是徐州绿化的亮点之一。不同于其他城市的单调花坛，徐州市区内的花坛设计简洁而美观，尤其是它们的位置分布十分合理。这些花坛点缀在路边，不仅为城市注入了无穷的生机和活力，同时也可以让人们在行走的过程中，更为愉悦和舒适。
【第四段】
在徐州城市的建设中，绿化对于城市美丽的作用不可忽视，但是除此之外绿化还可以为城市环境起到净化空气、缓解冬季的冷度等作用。特别是在冬天，徐州城市内多了许多白色的雪花，但是多了许多冷空气，人们在行走的过程中会感到十分寒冷。而在城市内出现的绿化，则可以显著的减缓冬季的寒意，为城市创造一个更加宜居的环境。
【结论】
总的来说，徐州绿化建设的成果给我留下了深刻的印象。作为一个城市，美丽的外表是吸引游客，增强居民乃至于城市自信和凝聚力的象征；而绿化的建设，就是城市美丽的最好代表。显然，绿化不仅是个人、家庭、企业职责规划中不可或缺的要素，也是城市美丽的不可或缺的部分。希望徐州在未来的绿化建设中，慢慢形成属于徐州的绿色标志，为城市带来更多的美好！
徐州文化心得体会篇七
我是一名普通党员，在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来，习总书记高度重视传统文化教育，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师，首先认真学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。
韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其原因就是中国自古重视教育，尤其重视家庭教育。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，尊重且严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热情，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及奖励。科研上，我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd发明专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。
“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并积极用于家庭清洁，尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等发明专利多项。
《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技大学学生小冯（病毒性肝炎和胆囊炎）痊愈。
世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。
中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期出生的人也已经60周岁了，改革开放后出生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教育，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗？能够接中国共产党的班吗？这实在是一种危机。怎么办呢？还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必须“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教育，而且首先从党员干部开始践行，全体共产党员都应担当起这个重任。
中国文化以儒学为代表，孔孟思想是的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。
徐州文化心得体会篇八
我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师，他的孩子快九岁了，上小学三年级，20xx年底，她让孩子退学，准备报名河北端村学校，她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。
“我叫耿源田，我们家是个佛化家庭，听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化，是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》，全家人欢喜赞叹，也开始学习落实《弟子规》，决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我：“传统文化是老祖宗的智慧，我们这一代要传承下去发扬光大”。
小时候，妈妈常给我读《弟子规》，妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》，这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》，慢慢地我认识了许多字，小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时，我看了《黄香温席》的动画片，晚上我就给父母铺好被子，也学着黄香的样子钻进被窝里，开始给父母暖被窝，我心里很高兴。爸爸上山工作了，我帮妈妈干一些力所能及的家务；在幼儿园，小朋友看书、玩玩具，我从不与他们争抢，这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母，尊敬长辈”。
学弟子规让我养成一个好习惯：一切食品、物品都要让长辈先用。
《弟子规》告诉要珍惜时间，勤俭节约，养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋，听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子，都是捡姨妈家小表哥的，蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福，我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言，信为先”，做人要诚实守信，伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。
在20xx年，父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营，在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客，我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》，通过学习《弟子规》和参加夏令营，改掉了我许多坏习气，因为我从小没离开过父母，很依赖妈妈，这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力，我任性的小脾气也改变了许多，对照《弟子规》，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”我做得还不好，因为有时我会不经意地反驳父母；另外，有时我还有偷懒的想法，但我知道这样不对；“老易至，惜此时”我做得还不够，玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法，这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉，夏令营让我更喜欢传统文化了。
可是一想起三年的学校生活，我就不快乐。太多的作业、考试，压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生，还欺负他们，每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师，父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子，于是让我在三年级上学期结束后退学了，送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化，为九月份端村学校的学习打好基础，我很欢喜。虽然我离家很远，也很想念父母，但我明白父母的心，也感恩父母长辈理解我，对我负责任。每次与父母通电话，我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧，你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》，正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手，是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了，他们都愿接受我的帮助，有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边，见不到我她爱哭鼻子，但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师，爱每一个小弟弟小妹妹！
传统文化，教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧，我喜欢传统文化，愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷，让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲，健康快乐成长！”
徐州文化心得体会篇九
茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。
我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。
在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。 有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。
到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。 中国是中国茶的故乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开始饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。
茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有许多的功能。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传说是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》 云： “茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。” 另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。
茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外，古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣，陶冶性情，以茶为内容吟诗作作赋，留下了不少名词不达意佳句。
其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括：外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点，其中，在审评的过程中，要步步严谨，不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评，过程也是要严谨，不能有一丝的疏忽。
在茶文化中最为重要的就是茶道
所谓的茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。
茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德，我是比较有感触的，尤其是在现在的这个社会里，特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，非常重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚，也许中国早已经像其他的文明古国一样，消失在历史的潮流中了。
相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件，无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然，这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤，重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并延续下去的。 我个人对道德是十分推崇的，在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依然坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到非常幸运的事，我周围的人都是比较有德行的，他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐，别人快乐自己也快乐。
徐州文化心得体会篇十
徐州位于江苏省中部，是一座美丽的城市，也是一个交通枢纽。自然条件得天独厚，土地肥沃，交通便利，绿色环保，自然风光和城市风光分别占了一半。在这个城市居住，就是居住在一座绿色的城市之中。在长期的居住过程中，我认为，徐州的绿化工作是做得相当好的，今天就和大家分享我的感受和体会。
第一段：引言
徐州的绿化面积一直在扩大，城市里的街道，广场，公园和小区绿化齐头并进。城市绿化美化已成为市民的共同家业，人人有责。纵观徐州的壮丽生态，不仅有大面积的草原，还又数不清的公园、绿化景观等。可以说，到处处闻到生命的气息。
第二段：绿化在徐州的实践
如今，我们已经走进一个美好的时代，绿化与施工、生态与经济的结合，是变革时代的集中体现。绿化不仅象征着生态环境，更是城市的生命线。在徐州，我们已经开始积极推进“绿色健康徐州”建设，对城市环境进行绿化改善。近年来，徐州已经建成了多个绿化公园和生态大道，其中以682公园和泰山公园为代表。这两个公园是城市绿化的代表，是徐州市人民幸福的象征。
第三段：绿化演变为各类场所的标配
在徐州，人们一半的生活是在公园中过的。公园还有种种活动，有优美动人的音乐会，旋律优美的歌曲，还有各种形式的表演，等等。除此之外，徐州的绿化工作还在各类场所得到充分的体现，连学校、医院、商场等公共建筑都格外注重人文绿化，提高了城市绿化水平，便于市民们体验到优美的环境，也是对这个城市大道的一个注脚。
第四段：人与绿化相得益彰
绿化工作的发展、城市环境的改善，都是为了更好地服务人民，提高生活品质。人与绿化相得益彰，所以在绿化方面的发展，必然会带来一定的社会效益，同时也是一种投资，可以每年发放的效益来计算。基于这个道理，徐州做出了一系列启发式的绿化创新，引领全市城市绿化新的发展方向，取得了很好的发展成果。
第五段：总结
绿化不仅仅是环境的改善，更是人类对环境的关爱，是对城市生命力永续发展的重要体现。它的作用不只是美观，更是体现了人与自然的和谐共处。草木青翠，芳香四溢的绿化环境，总让人心旷神怡。而探索绿化的重要性和未来，不仅是对于生态发展的必须，更是日常生活中的每一个人都应该认真思考。徐州这座城市，通过绿化工作的不懈努力，让这个城市的辉煌更加的美丽，更加悠久。