范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
夜的第八章歌词篇一
最近爸妈很神奇的开始管我,要求我十二点前睡觉。
神经,我高三以后根本就没试过半夜一点以前睡,时针不走过一点我就会寝食难安辗转反侧然后神经焦虑开始失眠……让我早睡跟上刑根本没分别。
本以为大学毕业终于可以想几点睡就几点睡了,结果还是要被管……
然后最低要求变成十二点以前关电脑……什么跟什么啊!怒吼!
于是久违的开始半夜翻书看。因为最近电子书在看《鬼吹灯》,那东西半夜看多少有点毛骨悚然,看电子书我又不愿意同时看几篇,所以翻些实体书来看。
刚把《第八日的蝉》看完。大概看了……三个晚上吧。最后那天早上起来还剩下一点点尾巴,想说今天迟到算了,把书看完再上班。
好小说也好电影动画……都很容易获得共鸣完全没有违和感,这其实挺危险的。
我不太希望自己的思维模式固定在某种文化背景中,那样似乎很容易被局限。但是好死不死这本书又让我共振了一把。日本人写书就不太会设计精巧的情节,但总能在人心中做文章,让你看到某个隐匿的自己。而且从来没有大是大非的观念,故事既没有结局也没有答案,但结尾却并不觉得突兀。
因为世间的事原本就是这样的啊,并没有什么是一定对,也没有什么是一定错的,要看你所站的角度和立场,才能判断一件事的是非曲直。从这个角度来说,“唯物辩证”的本身就是自相矛盾的。既然坚持“唯物”就不可能“辩证”,想要“辩证”又怎么可能“唯物”呢。
很多问题在脑海中盘旋太久思考太多,答案就会变得模糊不清。就好像有的人你思念太久想念太深,反而会不大记得他的模样。
我现在慢慢觉得这世间的一切都是似是而非的,没有固定的答案也没有所谓的标尺。反而会怀念小时候固执己见得有点极端的自己。
书的后半段,熏的一些想法跟我很贴合。
她说的很多话我看的时候都会觉得,啊,跟我想的一样。然后就很想知道,然后呢然后怎么样了。所谓想法的贴合并不是一些具象的想法,而是一些……怎么说呢,一些态度和姿态。
其实挺怪的,她的经历那么特殊,我那麽平凡,但想法却很贴近。
人还是很奇妙的。
夜的第八章歌词篇二
蝉在土中七年,破土而出后却只能活七天。但若有一只蝉跟伙伴不一样,独活了下来。那么她感到的是孤独和悲哀,还是看到崭新风景的喜悦呢?“拿到书时,映入我眼中的第一句话便是这句。
《第八日的蝉》故事非常简单,主角希和子偷走情人的婴孩,用母爱虚构她和小孩薰的母女人生。作者角田光代以忧伤细腻的笔触从一个犯罪者的视角描绘出了她伟大的母爱,没有任何的血缘关系,可是她却甘愿付出自己的一切,甘愿走上逃亡之路换来与薰短暂的陪伴。看完此书,我觉得角田光代的成功之处就在于能让读者对犯罪者希和子没有任何的埋怨与指责,而被她的母爱所深深地震撼。借着”母爱“的强力,融化了读者的心。
其实蝉的生长周期通常在13到,不过大多数时间都在地下穴居蛰伏,能在阳光下、绿荫中鸣唱的天数非常短暂。10多年的黑暗与七天的光明,形成了极具冲击力的对比,不禁让我想到书中主角希和子带着偷来的小孩薰的5年逃亡生活中,痛苦和内疚整天充斥着她的内心,但是唯一坚持着她继续逃亡的便是与薰一起那些短暂而幸福的日子,而薰那天真无邪的笑脸就正是支撑她继续走下去的动力。
然而希和子的母爱,注定是悲伤且惨烈的,她注定逃脱不了法律的制裁。但是希和子在最终被捕时,她和薰隔着远远的斑马线泪眼相望,说的却是:”这孩子还没吃早饭啊!“这一幕成为了书中的经典场景,看到这里谁能不触动?谁会忍心让她们”母女“分离?可是一切的真相被揭开后,现实却是如此的残酷。此时作者角田光代笔锋一转,将主人公转换成了薰。薰终于回到了亲生父母的身边,但是她却并不幸福。她与父母之间终是有一种隔阂,因此薰开始恨希和子,觉得是她毁掉了她的人生。书中的薰才是这一段感情纠葛的最大牺牲品,尽管希和子给予了她自己所谓的母爱,可是终究毁掉了薰和她原本应该幸福的人生。小说最后的结局是薰和服刑期满后的希和子偶然相遇了,但是她们却没有相认,明明已经都互相认出了对方,但是薰却缓缓转过了头离开,再也没看希和子一眼。结局中的薰学会了原谅与宽宥,学会了释怀和接受。而希和子也从被捕时的仅仅存有对薰的父母的感谢抚养之意到最后能真正的忏悔和认罪。
希和子正是小说中那第八日独活下来的蝉,她看到了第八日的独特风景,但是她也付出了她的一切,作茧自缚,也多少有了一些诗意的哀愁。即使被抛弃,即使变成空壳什么都没有,也还是可以有值得拥有和生存下去的勇气。
爱从来都没有对错。不管前方怎样,我们还是要一路走下去。
夜的第八章歌词篇三
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的`某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅,直译是:“好事情”。
夜的第八章歌词篇四
认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的白夜行第八章读后感,希望对大家能有所帮助。
可怜,可悲,可叹。从最开始看就在想,绝对跟桐原和雪穗脱不了关系,他俩肯定有着某种联系,却没想到这么深。边看,边在想,桐原和雪穗,小小年纪,怎么心机这么深,怎么能设计的这么完美,洞察人心到了一种什么地步,看到后面,揭晓他们之所以变成这样,是经历了那样的不堪和痛苦,又十分同情,尤其是雪穗。桐原死的那么仓促,彻底陷入黑暗,却未必不是解脱。而雪穗,失去了她黑暗人生中唯一的太阳,又该何去何从呢?她的本性还能回归善嘛?我觉得难。她其实已经习惯于为达目的,不择手段了,只是以后再也没有枪虎鱼了,枪虾被抓是迟早的事。不过内心还是希望她能放下屠刀,重新活。
还是希望社会简单点。
第一次看推理小说,昨晚熬夜看完了,心里却难以平静。
不得不赞叹于东野圭吾先生缜密的逻辑思维,同时又把人物刻画得入木三分。每一章都出现好几个新人物,有人可能会觉得错乱,但慢慢你会发现,他们说的话做的事,都是在层层铺垫,叙事情节也环环相扣,似乎没有丝毫多余,不断引发读者思考,让人不禁拍手称好。
雪穗和亮司就像这本小说的封面,他们手牵手行走在黑夜里,童年的创伤让他们选择背向太阳,在阴暗罪恶世界里长大,一步步走向人性的毁灭。
小说以亮司的死,雪穗白色的背影,她一次也没有回头结束了。不知道没有了亮司的光,雪穗以后会怎样,她就像个面无表情的人偶,伪装掩盖着19年来所有的罪恶,而亮司就是那个替她行恶的白光。小说里从没写过两人直面的言谈,都依靠着错综复杂的人物事件进行揭露,以笹垣警官十多年逐步精湛的推理给我们道出了令人震惊的真相。
亮司是真的爱雪穗,或许也是为自己父亲赎罪,可这种爱情无疑是扭曲的。他可以为雪穗做任何事,可以不择手段,不惜代价让她得到她想得到的一切,而自己却甘愿在白夜里走路,看着一双充满血腥的手。
雪穗爱亮司吗?我看不太出来,只是没有亮司就没有了她,我记得她跟一成说过,她不知道怎么去爱一个男人,或许她早就失去了人性,对身边的任何人都没有感情。
童年受的创伤并不是你去伤害无辜,危害社会的理由,当你可以选择太阳的时候,你却走向无尽的罪恶,所以不管你之前有过怎样的遭遇,都是不值得别人同情的。
从东野圭吾的这本小说里,让我们唏嘘的不仅是人性,还有这个社会吧。原生家庭环境固然很重要,但不容忽略的是良好的教育,因为高智商高情商的人还不断去犯罪,大概是对社会危害最大的事情。
没有人喜欢悲剧,我也不能免俗,在看书的同时,我也在不断地思考,亮司与雪穗的悲剧能否避免;亮司对雪穗的付出是否值得;亮司与雪穗究竟是什么关系……直到我看见这句话,才有所领悟。
“我的天空没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。”书中雪穗这样说道。从这句话我们可以看出亮司与雪穗不是恋人——他们早已相互依存,缺一不可,已然达到一种共生的关系。有人说雪穗根本不爱亮司,但我觉得雪穗对亮司的感情已经超出恋爱这关系——对雪穗来说,亮司已然是太阳的存在了:没人会爱上太阳,但无人不留恋太阳的光辉。至于亮司的付出是否值得,只能说仁者见仁智者见智了,论世间情为何物,直教生死相许?古今多少痴情人,个中滋味自晓之。
那么,这场悲剧究竟能否避免呢?我的答案是不能。
悲剧源于扭曲的心灵,而扭曲的心灵又因何而来?在我看来,除了被至亲之人所背叛、所胁迫、所遗忘外,残忍,严酷,扭曲的社会环境才是根源。小说时间跨度极长,将近20年,而这20年也是日本大起大落的20年——70年代,经济高速发展,社会及人性都在极度自负和自卑中摇摆。失衡的心态让人守不住道德的底线,纷纷坠落悬崖,害己害人。
小说里出现了两个重要的意象,一是书名“白夜行”,与之相关的还有“太阳”、“光亮”、“黑夜”;二是虾虎鱼和虎虾,来自笹原的比喻。这两个贯穿小说后半段(即真相慢慢被揭露的章节内容)的意象贴切地、形象地刻出男女主角的背景和关系,到位至极。
读完小说只觉得酣畅淋漓,意犹未尽。结尾戛然而止,那些若隐若现的真相还没有被完全公布于众,但是通过作者留下的一丝丝线索和痕迹,由读者自己去脑补剩下的具体过程,好像更有意味。这个结尾真的太棒了!主要故事结束,人物形象再一次明晰,没有累赘的后续,在最最高潮的地方一下收住,干净利落。
我不得不佩服东野圭吾的本领——不论是构建一个时间线长达20年的故事框架,还是大胆的猜测、推理,或者是人性险恶。人物关系错综复杂,但每一个人物都鲜活、真实、不啰嗦,关键的字眼明确地传达出重要信息;大胆的、疯狂的猜测和推理,追求真相、尊重事实的侦探和警官,这两个推理小说中常见的要素,让小说精彩、出众;人性是《白夜行》的深度,让你惊叹、畏惧、沉醉。
时隔几年再读东野圭吾,一开始有点不习惯。每一章都是全新的人物和时间,后面甚至每一节都会切换人物、时间、地点。但是东野圭吾把这些要素串联得很好。
我仍然保留疑惑:是什么样的人才能写出、想象出这样的案件,完成这样的推理呢?
在看完半本书之前,我仍没有体会到这本书值得被评价这么高的地方,值得被称赞成东野圭吾先生的经典作品之一的原因。但是,当真相开始浮出水面,一个家庭背后给孩子成长带来的困扰与负面影响,对一个孩子的身心发展是巨大的。
是的,桐原亮司和西本雪橞并不是没有罪过,可是他们的悲惨童年给他们造成的伤害是无法磨灭的,也许一切切都是冥冥安排,让他们次次逃过被法律批判,一步步走向罪恶的深渊,一辈子活在黑暗之中,宛如在白天,却仿佛只敢在夜晚行走的人。
像东野圭吾先生的那些经典作品,《白夜行》的剧情逻辑也是那样的谨密。最后的那把剪刀,以及雪橞的头也不回,那些一幕幕的经典让读者深思,给读者揭露了社会人心在许多方面下的冷酷无情和黑暗自私。
最后,对男女主抱有同情的我,看着书的一对剪纸男女孩的封面,想着原本可以健康长大的他们,因为下等社会的浑浊和父母的无知失责,所以导致了这样可悲的人生。
愿不管在是原生家庭还是单亲家庭还是其他,长大后的那些孩子可以清楚的认识到这个世界的美好,愿不称职的父母,势利的亲戚,冷漠的周围人们,没有让你们失去对这个世界美好的向往。起码,我可以说,我是怀揣着积极思想而一步步走在人生道路上的。
总得来说,这本书真的很不错,通篇来看,故事还算紧凑,虽说时不时冒出了一些新人物,令我感觉有点乱,但是,越看到后面越知道,所有的人设都是有作用的,很佩服作者东野圭吾,能构建出如此庞大的故事情节,所有的细节都处理挺好的,让故事更为合情合理,这本书也是我在这看的第一本书,不得不说,这个界面做的真好,用户有很好的体验。
这结局出乎人意料又在情理之中,桐原为了保护雪穗,在再后的追捕当中选择了自尽。结局令人感到唏嘘啊,感觉意犹未尽,一个跨越了快20年的案件,整本书仿佛让我们看到了两个人的在前半生之中的各种联系,一个活在阳光之下,一个活在黑夜之中,两人息息相关,不排除桐原从小就可能喜欢雪穗了,一直默默地为她付出,看着她幸福。然而,雪穗在成长的过程中,心理的黑暗面,却没办法能让人忽视,成长过程中,谁阻碍了雪穗,桐原就替她解决问题,这真的很很令人感叹,十九年时间之长,穿插的故事之多,每个故事之间有联系也有伏笔,为了达成目的,不惜牺牲一切,包括了人性,说真的,我不是很懂雪穗为什么会这样,她想要的是什么,她一步一步往上走,为了是什么,为了钱吗?我想应该不是吧,她已经足够有钱了,为了爱吗?可是她两次都嫁了一个不爱的人。是不是为了圆下上一个谎言,为了不漏出马脚,只能一次一次的把即将来临的危险消灭在萌芽之中。但是,有必要去祸害靖川的女儿吗?就单单为了让他女儿不再排斥她,无法理解桐原对雪穗的爱,她让他的做的任何事,包括伤天害理杀人越货的事,他都做了。他们之间真的是互利共生的状态吗?还是一个为了另一个甘愿付出。
结局留给了我们遐想,毕竟最后的.推理是没有证据的,都是大阪那位老警察根据一丝一点的线索自己推理的,看到答案,感觉也颇符合情理,要不然桐原杀他父亲的动机就找不到了,可能导致雪穗这样的人格也是由此埋下,倘若童年遭受了这样的灾害,阴影面积不知道有多大,以造成此后的人格也不足为奇了。
谁是谁的恶 谁又谈得上善
当真相逐渐漂出水面,当男女主角的恶行越发没有人性,像我这种眼里 容不得沙子的人立马就急得跳脚:世界上怎会有如此龌龊、可怕、心狠 手辣的人,尤其是像雪穗这样肤白貌美气质高雅的完美女人。
坏人为什么没有死?冷静下来倒推,发现坏人未必就是“坏人”,而所 有之前在我看来残忍的事情或许并没有表面描述的那么不堪,抑或是小 说先入为主的“真相意识”让我们给他们贴上坏人的标签。
回顾两个人的恋爱故事,小说里鲜有描述。正如书名一样,一个在明一 个在暗,两个人甚至没有同时在一起的机会,也正如他们之间的爱,太 纯粹以至于找不到存在的痕迹。爱得可以超越生命,爱得可以远离彼此,却总会在对方最需要的时候暗自出力。
警察说过一句话,恶的萌芽没有及时拔掉,结出了恶的果。最后的结局是警察找到了案件的真相,得以伸张正义,可那时候的恶还仅仅是“恶”吗,换句话说这两个恶人何尝不是被恶侵蚀、践踏才走到今天这样的境地。
童年的纯洁如雪、两小无猜,遇上大人世界的衣冠禽兽、道貌岸然,顷刻间碎成粉末。我无法想象十一岁的他们是带着怎样的心情收拾好残局,交代好后半生可能都不会再见的嘱咐,踏上担惊受怕、屈辱的人生。从那一刻起,他们身上就留下恶的烙印,并且一辈子都将挥之不去。说他们无耻也好,恶魔也罢,他们何不是恶魔爪牙存活下来的可怜人,只是彼时的他们无力反抗,而在错的路上越走越远。
再说结局,对那些受过迫害的人们来说,也许正义没有得到伸张,毕竟这个“坏女人”毫发未损。可实际上呢,那个被她称作太阳的桐原亮,死了,她一直赖以存活的勇气以及对爱情的向往的寄托,没了。除了一副皮囊,她活着还有什么意义,行尸走肉罢了,也是对她最残忍的惩罚了吧。
关乎人性,关乎爱情,似乎也不是那么回事。
太悲戚。
夜的第八章歌词篇五
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的羊皮卷第八章读后感,希望对大家能有所帮助。
今天讲到了,要重视自己的价值。
人生的价值、人生的意义,很多人都在寻找,很多人都在有意识的去探寻,很多人在无意识间默默的做着,描绘自己的人生。我可能是后者,因为我一直都想不通,想不明白。在商言商说,人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。社会:一定的经济基础和上层建筑构成的整体,泛指由于共同利益而互相联系起来的人群。我国古籍文献中“社”指用来祭神的一块地方,“会”就是集会,两个字合在一起,就是在一定的地方民间举行的集会、祭神等庆祝活动。到了宋,社会以被赋予了第二个意义:志趣相同者结合在一起的团体,例:诗社、文社,相当于西方的俱乐部。再到上世纪初,严复进一步提出:“社会者,有法之群也:”即社会是一群人的聚合,但不是一群人的简单集合,而是建立在一定的联系基础上的集合。
西方学者们对社会的概念也经历了一个复杂的过程,涉及到群体关系,较为著名的是park的:社会是一种包括人类行为的习惯、情操、民俗等在内的遗产。更多的讨论集中在群体及其关系上,席穆尔:社会存在于一群个人以及他们彼此之间的交往即关系上,因此社会不在于有实质的个人,而在于没有实质的关系。但关系不要固定不变的,因此,m认为社会就是“社会关系不断改变中的模式”。“生产关系合起来就构成社会关系,构成社会”。
在读了《羊皮卷》后有了许多的感受,第一卷中的投资自我给了我许多的感触。第一卷主要说的就是关于交流,哈佛大学校长查尔斯在职期间曾经说过:”在对一个淑女或绅士的毕业教育中,我认为只有一种智力开发是有必要的,那便是精确而优雅的运用母语交流。”交流是日常生活必需的,生活中少不了与人交流。好的交流能力自然能给人留下一个好的印象,更容易赢得友谊。而不擅长交流的人可能整天都沉默寡言或者说出口的话让人难以接受。因此交流对于生活就显得十分重要了。
学会更好的交流能力能与陌生人熟练的交流,使陌生人对你产生好的印象。健谈是一种不可忽视的力量,它为你打开一扇心灵之门,使你在各种各样的团体中引起关注。能言善辩更容易得到他人的好感。好的交流能力还体现人的休养。人如其言,在说话时直观地反映出了一个人的教养。善于交流的人,就算他们言语寥寥,但也字字沉重有力。这就是语言的力量。因此学会如何去交流对于我们的生活也十分有帮助。
语言的力量是强大的,用好语言在生活中会有极大的便利之处。生活中我们与人心平气和的交谈时我们双方都会感到心情愉快。就如生活中我们遇到熟悉的朋友打声招呼就会感受到开心。这个我是深有体会,在自己无聊的时候、伤感的时候朋友的一声问候都会使自己感受到温暖不会在觉得自己是孤单一人。而且与一个善于交谈的人聊天时间久了自己也会变成个善于交谈的人。如果在交流的时候一个人语言粗鄙,讲话火爆,在言语中激怒我们,那么没有人会愿意与这样的人交流的。而且交流不仅可以向他人展现自己的才华,还可以提升我们的思维能力。这就是语言的能力。
在交谈时我们要亲切自然,话题要轻松而且要拉近自己和听众之间的'距离要学会利用优雅而风趣的措辞使你的交流过程不至于枯燥无味。在学习交流的同时我们也同样要注意交流的方式,人与人之间的交流并不是一味地宣传鼓吹自己,还要学会倾听他人的交谈。这样也可以在倾听中弥补自身的不足之处。学习交流最重要的是要学会主动与人交谈,只有这样坚持不断的练习才会使你变得擅长交谈,同样也会让你变得更加自信。
交流能力是非常重要的一项能力,对于大学生的我们来说更为重要。因为在大学里善于交流的人总会交到更多的朋友同时也有更多的机会去表现自己去提升自己,这样在大学生活中学到更多的东西。学习如何变得更加擅长交流才能更加适应社会的生活。因为我本身也不擅长去交流,在进入大学后才知道擅长交流的好处,就像我去面试时在做自我介绍的时候除了说自己的名字来自哪里之外就不会说其他的了不像其他人谈吐自然。因此学会如何去交流真的很重要。
人生是一个漫长的旅途,在这漫长的旅途中,有着无数来去匆匆的践行者。有的人说人生很沉重;有的人说人生很轻松。的确,人生的际遇不一样,对生活的看法也会不尽相同,但无论怎样谁都会经历挫折、失败,最终到达自己理想的那个地方。
自从来到田园居团队,我才会第一次接触到《羊皮卷》这本书。之前也有听说过,但未曾拜读过。首先感谢这个团队让我读到了《羊皮卷》,让我可以重新获得一次提升自己的机会,初次读的时候,感觉比较平常,中间没有多少华丽的词语,并且还有很多句子比较绕口,但是越往后读感觉越深入,句子很朴实,蕴含的道理确实是非常深刻的。一切从头开始,每天都是全新的一天,并且从今天开始,养成良好的习惯,先从思想;到态度;到行为。一系列逐层递进的改变,让自己彻底变成全新的自己。
每个人都渴望成功,但不是每个人都能达到。千里之堤毁于蚁穴不要让小的事情阻碍我们成长。日清日毕是我们工作的一项技能,说白了,就是不要拖拉,养成良好的习惯全心全意去实行,从现在起,做好当下的每一件事情,不要在适合奋斗的年龄,选择了安逸。现在年轻,吃点苦,不叫苦。要是到了年老的时候再去做,那才是痛苦的事情,什么事情要尝试着去做,上帝已经赐给我们做够的知识与本能,这是其他生物望尘莫及的。只有不断的更新,不断的培育自己,才能带领自己走向成功的道路。
《羊皮卷》即是一本古老又能帮你取得你想要东西的书,是你人生旅途中的智囊,为你点亮黑夜,鞭策你,指引你走好人生之路。
感谢临沂千禧鸿福木业让我找了方向,让我在田园居团队中找准了目标。我们厂不仅是一家集家具、橱柜多层板生产于一体的综合企业,而且还有着20多年的生产经验。我的年华不会老去,青春不会逝去。因为我更有热情,更有激情。这是我从羊皮卷中学到的,更是从我的田园居团队中看到的。
最近读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书,然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
世界每天都在发生着变化,但是,做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样,肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位,拼命地占有一切,却不知生命是有规律的,只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功,才能实现目标去改变一生。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值,这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天,忘掉上月,忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子,忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去,新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子,现在就在眼前:我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料,获得启示,引发思考,使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。
这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动,成功的大门随即为你敞开。
生活中有人高估了自己,有些人却低估了自己,有的人自负自满,有的人惶恐不安,从而没给自己一个正确的定位,迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信,缺乏勇气上,孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功,失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信:今天,我开始新的生活;今天,我已爬出满是失败创伤的老茧;今天,我重新来到这个世上,失败不再是我奋斗的代价,我会在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入健康、快乐的乐园,因为我是自然界中最伟大的奇迹。
用感恩的心面对生活,面对生活中的人事物;感受世界的美好,用所付出的爱净化自己的灵魂,去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人,因为他们给我灵感。我爱失败的人,因为他们给我教训。我爱王侯将相,因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人,因为他们非凡。我爱富人,因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了.我爱少年,因为他们真诚。我爱长者,因为他们有智慧。我爱美丽的人,因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人,因为他们有颗宁静的心。
每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓,并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助,他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人,用真实的故事去打动人,抚慰人们迷茫的心灵,为人们指明一条条通向成功与幸福之路。
我们知道,那些优秀的书籍给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,也唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。
最伟大的力量是选择的力量!只要我们选择积极向上,我们的生活就会朝着自己选择的方向前进。
不要因为失败而沮丧,不要因为你的穷困潦倒而颓废,不要因为身陷困境而停滞不前,不要因为自己的才华无处施展而灰心丧气。朋友,其实你自始至终都拥有着一种最神奇的力量,他可以把你从一切困苦中解救出来,趋使你走向。也许你会说:“这种力量真的存在吗?为什么我却不知道?”朋友,请不要对他表示怀疑,有些力量是很明显的,太明显了以至于你都意识不到它的存在,这便是你无法发现他的原因,因为你常常使用着他——选择的权利,他可能成为你改变一生的巨大力量。是的,不论你是谁,你都具备这种力量——选择的力量。你选择鞋、汽车、电影、伴侣。你有这样的能力,没有任何除自你本人之外的东西迫使你做出这些决定。你做了决定因为你做了选择,你做了选择因为你希望他是这样。如果这是个糟糕的选择,那么,当然,我们希望有个什么人或什么东西可以让我们去责怪。于是,有人就说:“这是上天所注定的。”但是,这是吗?不管有关上帝的那些传说,我们信还是不信,但上帝确实赋予了每一个男人和女人自主的权利,或者,换句话说,选择的权利。这是我读了《羊皮卷之最伟大的力量》后最大的体会。
选择所处的环境一章中提出:我们无法选择自己所处的外在环境,但是我们可以选择改变自己的心理,真正的按照自己所梦寐以求的那种方式去生活。只要我们选择了,事情就会改变。这和心理学上的期望效应是一样的。在工作中如此,在生活中如此,在教育孩子时也是如此,不论我们所处的环境如何,我们都可以选择去积极的应对而不是消极地逃避。我们选择了积极,所有阳光的事情都会向我们靠近,正如我选择喜欢学习,上天就会派喜欢学习的人来到我的身边。呵呵,有时还真有意思。()
选择自己的性格一章中写到:富兰克林选择了重新塑造自己的性格,他成为全美国人格最为完美的人之一。几乎每个人都尊敬他,崇拜他。这也是选择的力量。不要总将改造世界的希望寄托在别人身上。别等着别人开始进行自我改造——从自身开始。我一直认为江山易改,本性难移。看到这里,我又有了新的希望,本性不是一丝都无法改变的。富兰克林是一个伟大的人,像他这样的人世界上太少了,所以更可以看出改变性格是多么的困难,然而,我们做不成富兰克林,但我们可以做我们自己,在自己原有的基础上进行改善,也比固步自封强许多。所以,在我的性格的培养的过程中,我要向富兰克林学习,争取改变自己。
选择幸福地生活一章中有这样几句话:没有任何东西会因为其美好而不会长久。当事情一往无前地发展、没有遇到任何阻挠的时候,你要不断地提醒自己:事情本来就该是这样。然后,以认真的态度对待眼前的一切即可。不好的想法会带来不好的后果。人的许多麻烦都来自于他那些早应该抛弃掉的种种消极的想法。这些话让我感到很有意思,因为好多事情是这样的。当自己都没有信心能做到一件事情的时候,大家都会认为你没有这个能力做好这件事情,而这件事情你也做不好。当自己想我没有办法达到我的目标时,我的目标就真的没有达到。所以,如果要选择的话,还是选择相信自己能幸福的生活更好。
读了最伟大的力量,能强化自己内心的力量,使自己不处于迷茫,失望,中。无论遇到何事,自己选择自己的心境。我要学会做自己的主人,选择自己的命运。
我曾经很无知,站在茫茫的人海中,总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方,以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中,我迷失了最初的航向。
今年我看了一本书,名字叫《世界上最伟大的推销员》,从书名看似乎是指导推销员获得成功的书,可细细翻阅却发现这是一本立志的书,不论你是从事哪种职业,一定能从中获取力量。这本书记载了一则感人肺腑的传奇故事:一个名叫海菲的牧童,从他的主人那里幸运地得到十道神秘的羊皮卷,这十道羊皮卷帮助他建立起一座浩大的商业王国……神秘的羊皮卷里给人们讲述了很多道理:
细看每一条,似乎都很简单。但要想把这些道理,或者说是原则融进自己的个性,让它们成为一种生活习惯却是非常不易的。每一条都值得我们细细品味,好好思考。令我感受最深的是羊皮卷之二的我要用全身心地爱来迎接今天,爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。有了爱我可以积极地面对我的工作、热情面对的每一个人、迎接每一件事,即使是令人沮丧的事。
我想我的理解还是非常浅薄的,还要多读几遍,好好体会。它好像一位良师益友,在道德上、精神上和行为准则上知道你,给你安危、给你鼓舞,是你立于不败之的地的力量源泉。
最近刚读完一本书——《羊皮卷》它是从世界上最伟大的文献中摘选出来的一本经典著作,里面的内容不单单是励志的故事,还有系统阐述了人生哲理和成功的理念。它里面所记载的是有关幸福和财富的秘密。
书中很多人物的经历都是以作者自己独特的视角出发,用极具感染力的语言,把读者带入他们的故事,并从中汲取思想上的养料。
每次看完一章的内容,都会有让我记忆犹新的句子,在体会语言的同时,我也萌生出了自己的想法;比如在马丁科尔的《最伟大的力量》中有一句是这样说的:要么愁眉苦脸的承受生活带给我们无穷无尽的烦恼,要么积极主动的去享受生活赐予我们无限的选择。这句话激励了很多抱怨当下,碌碌无为的人,让他们正视生活带给我们的挑战并学会享受生活。我自己在领会其中的意义并给予肯定的同时,突然觉得其实人们都很愿意去选择后者带来的美好表象,却往往在不知不觉中已经深陷前者。当然这只是我自己的观点。
事物的本身不影响人,人们只是受到对事物看法的影响。一切依据都不过是我们作出判断与选择的参考,真正的问题并不是你选了什么,而是你选了还是没选。这也是《羊皮卷》中马丁科尔要讲述的道理,就像我们无法决定天气的好坏,但是我们依然可以享受不同天气所带来不同的乐趣;所以他用一则体操运动员的冠军之路告诉我们—选择的权利在自己手中。
《羊皮卷》里奥里森马登在《投资自我》中说到要展示自己的不完美;没有人是完美无缺的,人们正是因为向往完美,才以完美为目标不断努力。不要因为自己的一个小错误,小过失而去担心别人是否会对自己反感,其实让对方指出你的错误,正是他向你敞开心扉的第一步。(这是我第一次知道与人相处有这种方法)奥里森马登用一位记者采访总统的故事告诉我们不断展示自己的优点和闪光点吸引别人的关注,这种关注并不会激发别人的热情,相反想要调动一个人的热情,主动表现出自己的不足反而成为了另辟蹊径的妙方。是不是很神奇,这本书总能打开我一个新的开关,让我有一种恍然大悟的感觉,让我深陷其中不能自拔,这或许是这本书被称为人士的“启示录”的魅力所在。
《羊皮卷》这本书它有一个很实际的作用,就是书中所讲的道理,并没有那么高深莫测,通俗易懂都是会发生在日常生活里,或者在自己的人生中,只是运用大量成功人物的经典案例,让读者从中感悟并且收益。它不会直接给你带来财富,但是它会间接指引你去获得财富,它没有怂恿你急功近利,也不会煽动你埋头玩命,《羊皮卷》结合现实,让我们对其活学活用,这就是《羊皮卷》,一本蕴含了无限能量的皇皇巨著。
很多人抱怨自己的生命,对生活感到厌烦,觉得万事都不如意,殊不知他们本身都赋有一种能力,这种力量是生命再现新机。一旦你正视到这个力量的存在,并且开始加以运用,就能使生活完全改观,是生活完全合乎我们自己的理想,烦恼不堪的生命会变的美满快乐,失败可以化为成功,一度为潦倒贫乏所困的生活。将可再现生机,怯懦可化为自信,挫败的生活可再度充满多姿多彩的体验及美好的人际交往,退缩恐惧都将化为从容自在。
人生最美的不是努力,也不是奋斗,而是选择;无数的人在乞求财富,他们既希望能对自己说:“从现在起,我再也不必担心钱的事了!”他们极力摆脱金钱的烦恼,所以他们想尽各种致富的办法,但始终一事无成;为什么呢?原因很简单:他们向外索取的同时,未成想要改变自己的想法;所以先改变自己的内在思维,让自己真正地爱上钱,和金钱合二为一;钱就会追着我们跑,其实这样的感觉也挺好!环境可以改变性格vs性格可以改变环境,常常是我们内心的对话;然而幸福往往使我们很多人一直在追求的事情,假如当一个人决心要获得幸福时,他就能得到这种幸福;所以我们要学会用心的选择,把我们应该做的事变成我们喜欢做的事。这样的人生会更加精彩!