白蛇传的读后感受(实用5篇)

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

白蛇传的读后感受篇一

白蛇传的读后感受篇二

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的蛇妖。[1]传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。1992年，由赵雅芝饰演的白素贞，成为其标准形象。奠定了赵雅芝古典第一美女的地位[2]。

白素贞为报许仙1700年前救命之恩，对其以身相许，他们的爱情坚贞不渝。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。

法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

中文名：白素贞

尊称：白娘子、白娘娘

义妹：小青

丈夫：许仙(原书作许宣，字汉文)

儿子：文曲星(许仕林，又称许士林)

父母：白矖、腾蛇

身份：黎山老母门下弟子

出生地：中国四川成都(芙蓉城，成都市青城山)

法器：雄黄宝剑、白乙剑

白蛇传的读后感受篇三

“白蛇传口头文学”起源于镇江，并以镇江为中心逐步形成相关的“文化空间”。历代有关白蛇传的传说或话本中一些地名如“针子桥”、“五条巷”、“金山寺”等都为镇江所实有。

“金山寺”、“白龙洞”、“法海洞”等早已成为镇江独有的与《白蛇传》相关的风物遗存。白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。

明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。

白蛇传传说明清以降至于现当代，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。

其影响不断扩大，最终流传全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。民间传说常常出现“多源”现象，白蛇传传说亦然。

民间文学专家认为，镇江、杭州是这一传说的重要流传地。白蛇传传说流传地区广泛，与梁祝传说、孟姜女传说、牛郎织女传说并列为汉民族流传较广的四大传说。

白蛇传的读后感受篇四

最近，我迷上了民间故事，其中《白蛇传》这本书让我深深入迷。白蛇——白素贞的所作所为更是让我佩服得五体投地。

与它们相比，我是那么地懦弱。弹琵琶练习曲时，我像挑柿子似的，挑“软”的吃。看到简单的曲子就练，难的就跳。在练习的过程中，遇到不会的就换下一首，因此，我的进步不大。

自从看了《白蛇传》之后，我明白了：坚持就是胜利。现在，我对练习琵琶的“态度”有了翻天覆地的变化。遇到简单的曲子，我就思考如何弹得更好；遇到难的就反反复复练习，直到练熟练好为止。哪怕练到手指发痛发麻，我依然咬牙坚持。

白蛇传的读后感受篇五

只要你读《白蛇传》就会感觉到在这本书里许多地方都能够感觉到爱和感激。就说白娘子吧，她怀着一颗充满爱的心，她美丽聪慧，为了救许仙不顾命的去昆仑山上盗仙草。为许仙生了个孩子叫许仕林。和许仙一起开了个药店，负责开药。还有许仙，他温文儒雅，每次看病都很认真。小青也很有爱心，在白娘子的指导下在门前挂了一个牌子内容是:贫病施药，不取分文。在这里你会觉得这本书里没有坏人了吧，这就错了，还有个大坏蛋没有介绍。他叫法海，一心想把白娘子打败，可都没成功，但最后一次成功了，把白娘子压在雷峰塔下。仕林知道了为了救母仕林拿来铁锹说要把塔给挖倒。他的行为感动了佛祖，佛祖救了白娘子。佛祖把法海的宝贝收走法海就没什么本事了，法海一下子钻进螃蟹的肚子里，从此螃蟹只能横着走了。