每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
生命教育笔记篇一
本书中，郭思乐教授强调教育的宗旨不应该是控制生命，而应该是激扬生命。教要皈依学，让生命自己行动。对于学生生命体，教师应是一个“牧者”，教师对学生学习的管理，应该是为了学生自主有效地活动。然而长期以来，我们对学生一点一点地教，要他们亦步亦趋，教不厌细，把学生看成需要拉动的逆水之舟，而我们则成了“纤夫”。
其中我最欣赏的一句话是：“教师的核心能力是组织学生自主有效的`学习生活。”反观自己，只得羞愧地说：“我这方面的能力几乎为零啊。”需要反思，转变的地方很多，学习更是刻不容缓。在学科大组长的带动下，我开始尝试“生本”课堂模式，当然，万事开头难，初次尝试的结果是苦涩的。小组合作的过程让我很苦恼，达不到预期的效果。在今后的教学中，一定不断思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
生命教育笔记篇二
我校把生命教育作为特色，开展生命教育，并请著名教育家冉乃彦为我们解读他的著作《生命教育课》，我也认真的读了书中重要的一些篇目，作者在这本书中深刻反思了当前的生命教育现状和危机，不仅有生命教育的基本理论，还有生动的事例，深入探讨了对生命的了解与珍爱、对生命潜力的使用与开发等内容。使我对“生命教育”的认识有了更加深入的了解，对生命教育问题有了更多的思考。
生命教育是在生命活动中进行教育，是通过生命活动进行教育，是为了生命而进行教育。从事生命教育的肖敬认为生命教育是以生命为核心，以教育手段，倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命的一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。让青少年认识生生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。因此，生命教育应该成为指向人的终极关怀的重要教育理念，是在充分考察人的生命本质基础上提出来的，符合人性要求，它是一种全面关照生命多层次的人本教育。“生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值;生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命;生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白让生命的其它物种和谐地同在一片蓝天下;生命教育不仅只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展命和珍惜生命成为这一活动的重中之重。
教育的最终目的，是为了使人生活得更好，使人的生命更有尊严，更有价值。因此，珍视、发现、发掘生命的价值，也是教育的根本之道——这是这本书的主要的观点，是我十分认同的教育观。在当前，无论是从自杀率的急速增高，还是在社会转型时期人们对人生意义探索的紧迫需要，都可以感到生命教育应该是当前最重要的事情。开展生命教育，培养学生强烈的`生命意识，激起学生关注生命、热爱生命的激情。培养学生珍爱生命、构建生命意义的能力，正确认识生命现象和生命的意义，使学生的生命能够在自由和谐的环境中自由和谐地发展。
在学校的教育中，教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，中国教育的生命将更充满活力!”教育的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。
生命教育笔记篇三
昨天，我们学习了《生命生命》这篇课文，读完后，我的心情久久不能平息。
文中的飞蛾在那种险境的地方求生，估计它早已知道逃不过人类的手掌心了，但它还是不浪费一丝一毫的希望，努力挣扎。砖缝中掉进的香瓜子，在没有阳光，没有泥土的恶劣环境的.地方还能冒出小瓜苗。里面有多么强的生命力呀！动植物有如此强的生命力，用行动无声的告诉我们，它们多么热爱生命，珍惜生命啊！
文章中有这样一句话：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。最令我感动。作者杏林子12岁患了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转动。小学毕业后，因病情而辍学的杏林子，数十年来坚持自学，最终成为文坛上的著名作家。惨而不废的杏林子，凭着她坚强的毅力，笔耕不辍，著有40多本著名的散文、小说、传记、剧本。被称为最具影响力的作家，曾当选为十大杰出女青年。
学了《生命生命》这一课以后，就让我们像课文中的飞蛾、小瓜苗、杏林子一样学习吧！
生命教育笔记篇四
学会学习方法比学会知识更重要。让学习生活和生命更有意义，更应该：和书籍交朋友，经常和同学交流读书的收获及感受，养成买书、藏书、读书的习惯。微笑面对同学及他人。记住亲人的生日，并用自己的方式向他们表达节日灯祝福，经常向父母介绍学校及个人的学习情况，并问候他们。有健康的身体和美好的心情，不伤害别人也不伤害自己，养成锻炼身体及讲究卫生的习惯。
珍爱动物花草树木，保护环境，与自然和谐相处，亲近山水，关心自己感兴趣的动植物。读书、作业、唱歌、练字、谈天……学会安排课外时间，学会安排生活。理解他人的喜怒哀乐，懂得安慰他人，帮助他人，认识到自己在他人心中的重要位置。有一些要好的伙伴，在烦恼、委屈，困难时可以向他们倾诉求助。培养自己在公众场合表达自己，表现自我的'勇气和能力，多说“请、谢谢、对不起”等文明用语，善于人际交流。课前备好学习用具，带着好奇及良好的情绪上课，认真倾听，积极思考，热情参与课堂。
迟到要说明理由，请假要老师和家长签名。认真、及时、独立地完成作业，要求每次作业都能做到整洁、正确，做好作业要自查，并与同桌或好友交流。善于捕捉生活中发生的点点滴滴，养成写周记、日记的习惯。考试不作弊，对自己充满信心，养成分析自己的优缺点，扬长避短，不断努力。至少有一种自己的兴趣爱好。了解自己的家庭收入及处境，正确看待自己的生活，不攀比，有忍受磨难与克服困难的毅力。认识自己的身体，了解自己的脾气。有上网查找资料的能力及习惯，遵行网络规则，不查看少年儿童不宜的内容。每天有四问：学习有没有进步，身体有没有进步，有没有进行课外阅读，有没有做错什么事。
读完此书，我们会怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸显生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命教育笔记篇五
《生命与教育》为我们描摹了生命与教育的一个理想风景--生命应该在教育中诗意的栖居。全书分为前言和六个章节及结束语。
第一章、生命：教育的原点。人是教育的对象，教育是“人”的教育，而不是社会的教育。教育固然对社会发生作用，但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以，人是教育的根源，教育是关乎人的教育。对人的认识，成为教育活动和教育学的前提。想想：自己对学生都有哪些认识?平时并没有思考过这个问题，其实这个“认识”既有群体的也有个体的，细细思量“认识”并不简单啊!
第二章、生命在教育中的失落与反思 。这一章真是在说明一开始的那个案例。教育的职业性和社会性诚然重要，但舍掉其精神性则是致命的，它之所以致命，是因为可能长时间都看不到缺少精神性，就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家也会因此受苦，直到病入膏肓才认识到病情的严重。这是理查德·利文斯通的一段话，真是让人警醒!可是我能改变什么?我改变不了什么，只能影响自己的学生，教会他们在歌唱中释放负情绪，积累正能量。教会他们结交益友，与朋友敞开心扉地交流，教会他们乐观的面对问题……别人小看音乐学科，自己可不轻视音乐学科，想：为什么很多发达国家这么强调艺术学科?因为他们比我们早知道艺术教育的价值，我只能尽我所能。
第三章、教育对生命的祈求与追寻。这一章的开篇正是我现在的思想状况。“多少世纪以来，教育的车轮在缓慢地移动着。当读着过去时代里所提出的精湛理论而又不见将其实施时，却是令人灰心沮丧的。”想想在几十年前冰心就担忧的教育问题现在依然存在，这些过程西方世界也曾经历过，看来事情的发展都有一个过程，希望这个过程再短些，我要耐心追寻我的教育梦想。
第四章、教育的生命品性 。这一章印象深刻的是关怀生命的教育研究方法。“理解的研究范式是人文科学研究的指导思想和方法论，在这种指导思想下的研究，都可以归为质化研究之中。质化研究不是一种具体的研究方法，而是体现人文精神的一套研究方法体系。下面有各种各样的研究类型，包括观察研究、实地研究、访谈研究、内容分析研究、人种学研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、传记研究、常人方法学研究、现象学、解释学、解构主义、后结构主义、女性主义等等。”看完后筛选了一下，我能够操作的研究方法只有叙事研究、行动研究、个案研究和传记研究，对我来说比较容易的是叙事研究。
第五章、生命化教育的建构。“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”可能以前我会对“审美意识”这样的词比较敏感，自认和学科结合的紧密，但是现在我觉着我的学科、我的课堂是整个教育的一部分，在音乐学科中也要关注学生的智力成长、丰富学生的敏感性、培养学生的个人责任感、给学生崇高的精神价值追求方向。而且当你有这个意识的时候，这些都不是空洞的，是实实在在可以在教学活动中落实的。
第六章、生命的品质及其教育意蕴。“促进生命--让它自由地发展、展开--这便是教育家的首要任务。教育家必须能被对生命的深刻崇拜所激发、必须通过这种崇拜，尊重儿童生命的发展。”这是蒙台梭利的话。听过钱志亮做过的一场报告以后，对这段话的理解就更深刻，知道生命来之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重学生是出于师德，觉得自己作为教师必须要有高尚的人格，现在尊重学生是因为对生命的理解和敬畏!不只是尊重学生，也要尊重和我接触的任何一个“人”。
结束语：生命在教育中诗意地栖居。 这是我最喜欢的一部分，把对教育的憧憬写得像诗歌一样美妙。生命在教育中的诗意境界，是一种生活的境界。什么叫生活?陶行知说，一个有生命的东西在一个环境里生生不已就叫生活。生活作为人的一种存在形式，并不简单地是“生存”“活着”，单纯地“生存”“活着”动物也会具有，人的“生存”“活着”要显示人的意义，这就是陶行知所说的对生命“生生不已”的追求，教师的责任是要让学生在教育活动中生活。可以说通过这本书的阅读对“教育即生活”有了一次认识上的飞跃，对教育的意义有了觉解与体悟。
我向他学习，他为我们指引了的理想方向，尽管路上会布满荆棘，我想只要路是正确的，坚持下去总会收获精彩的。