当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
难经的读后感篇一
面对落花我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。。尽管他的名字在我耳边常常听到，但对于我来说没什么。自从的我接触到了这本书，才发现了其中的奥妙。
这本书主要讲了四大家族由盛转衰的故事，从而批判了社会的不公与腐朽。无疑，其中我印象最深的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。神英侍卫的化身贾宝玉和绛珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一见如故。对于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花这一情节。他的性格在此景中展现的是淋漓尽致。她自卑，自尊，自怜在她的.葬花词中更是明显。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。面对落花我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。
另一位主人公贾宝玉将对封建礼教的不满表现得更加明显。他讨厌做官，讨厌都八股文，更讨厌那些热衷功名利禄的人。然而在那个时代，他的这种思想却不被大多数人认可。他与林黛玉，被贾母狠心拆散做了一对苦命鸳鸯。最后看破了世态的淡凉，出家当了和尚。唉，问世间情为何物.
但是，我很喜欢他们的反抗精神。他们这种出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想这也许是他们的爱情得以流传的关键点吧。薛宝钗对我而言是一个恪守封建妇道的人物。他城府很深，用计嫁给了贾宝玉。但因贾宝玉出家做了和尚，守了一辈子的活寡。
这部书中我最讨厌的就是王熙凤和贾雨村。王熙凤利用她欺上媚下的手段窃取府中财富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎儿。种种行为更加加速了贾家的落败。再来说说我心中的贾雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官场上与世俗同流合污。它就是当时社会的一面镜子，透过他我看到了社会的污浊。读完这本书，让我不得不联想到的腐败。《红楼梦》的四大家族由盛转衰的局面就是清朝的真实写照。然而，这其中又不是真善美的体现。贾宝玉与林黛玉的天真与纯真，村妇刘姥姥滴水之恩涌泉以报的善良。
这就是美的享受，美的熏陶，美的涤化，美的洗礼。《红楼梦》这部书让我意犹未尽！
难经的读后感篇二
在寒假里，我读了朱自清先生写的散文——《匆匆》有所感悟。其中《匆匆》一文中，有一句话，让我更能体会出时光的来去匆匆：“于是洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝视的双眼前过去。"这句话让我深刻地体会出了“时间一去不复返”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的深刻含义。
读了这篇文章，令我十分惭愧，过去，我浪费了不少的.光阴，一分一秒就在不知不觉中白白地流逝了，可现在，我懂了，时间如流水，不能浪费时间，虚度光阴。时间非常地重要，考试时，时间关系着同学们的成绩，甚至这一分钟能关系到我们的未来；医生在给病人动手术时，时间关系到病人的生命，倘若耽误了一分一秒，一个鲜活的生命眼间就有可能会变成一具冷冰冰的尸体，可见，时间是何等地重要。
时间是珍贵的，倘若你珍惜一分钟，就能干出一件有意义的事。“把活着的每一天看作生命的最后一天。”海伦凯勒的这句名言更加说明了时间的珍贵。“过去的日子如青烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。”读了这句话，令我思绪万千，是啊，时光一去不复返，现在的一切都代表新的开始，新的未来，我们一定要好好珍惜时间。可有些人往往要到时间流逝了，才低头叹息，可从来都没有正确地审视过自己。
可想而知，时间是多么的珍贵、重要，在以后的日子里，我一定要珍惜时间，绝不会让时间白白流逝了。
难经的读后感篇三
今天，我在一本书中看啦一篇感人的文章。题目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害啦。江姐接受啦这个沉重的打击后找到啦党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀！江姐回到牢房后接到啦许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的！”
这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为啦解放中国，抛头颅、洒热血，献出啦宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，妈妈给我改啦一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到这里，我不禁想起啦一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧！
难经的读后感篇四
这真是一本具有魔力的书！从见到它的第一天起，我就对书里的秘密充满好奇；自从我翻开了它的第一页起，我就对书里的故事充满迷恋。
小说关注的是一个鲜为人知的领域——乡下孩子在城里的艰苦生活。
来一些不必要的麻烦。第三：我们应学会尊重，只要尊重别人，别人才会去尊重你。第四：同样是祖国未来的花朵，我们不分城里城外，不对他人有轻视、渺视。
读书吧！书，会给你答案。读书吧！书，会给你知识。读书吧！书，会给你笑容。读书吧！书，会给你乐趣！让我们读书吧！书，会给你意想不到的精彩！
难经的读后感篇五
“此书奉献给那些时时处处依赖父母的青少年……”当我读到《鲁滨孙漂流记》的扉页时，很是为之好奇。我读完了这本书，我被感动了，我深深地体会到勇敢和自信是多么重要！
这本书讲述了一个叫鲁滨逊的'喜欢冒险的英国人，他到过许多地方，经历过许多别人想不到的艰险离奇事情，可是他从不害怕，每次都勇敢地战胜了困难。
我们作为一名小学生，不可能会遇到鲁滨逊那样的艰难险阻，但学习和生活中并不是一帆风顺的，我们也非常需要鲁滨逊那种敢于面对困难和战胜困难的勇气和信心。比如学习时，有一些难题不会做，怎么办？是丢下不管吗？不行！我们不要害怕困难，而是要坚持努力做下去，一直到会做为止；再比如，我们帮爸爸妈妈或帮别人干活时，也不要怕困难，要迎难而上，知难而进，不要让别人失望。
我们长大以后更需要向鲁滨逊学习，因为那时候遇到的困难肯定会更多。比如你升职时，以前的同事嫉妒你，在这种情况下，你不要灰心丧气，也不要向上司提出自己不干了，应该静下心来，努力做好本职工作，让嫉妒你的同事心服口服。
总之，困难是无处不在的，但困难都是一只纸老虎。你怕它，它就会吓死你，你勇敢去面对它，它就会被你战胜。我们要像鲁滨逊那样，勇敢面对困难，勇敢地战胜一切困难。
难经的读后感篇六
《假如给我三天光明》这本书是一位伟大的教育家——海伦凯勒 的作品。刚看这本书的名字我就产生了很多疑问，谁失明了？为什么只要三天的光明？为什么还是假如呢？……这些问题带着我走进了第一个小故事。
原来海伦凯勒19个月大时，在一场突发的急病中失去了视力和听力，不久又丧失了说话能力。这么一个不幸的小孩，在莎莉文女士的帮助下渐渐学会了说话与写字，最后还通过自己坚强的毅力和恒心竟然考上了美国哈佛大学，成为了一名伟大的残疾教育家与作家，这是多么的神奇啊！
“三天的光明”这是海伦凯勒心中的期盼。“三天”在我们眼里那是多么短暂，但对于海伦凯勒来说却截然不同，给她三天光明简直就像重新给她一个生命，她会利用这三天时间好好的看看世界，做那些一直想做却做不了的事情，这三天将会比她之前几十年和以后所有的日子都美好，或许她甚至可以死而无憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而这只是一场美丽的梦。我真恨不得献上我的双眼，借给她三天的光明，帮她实现这个微乎其微的“愿望”。
马克吐温曾经说过：“19世纪有两大奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦凯勒。”海伦凯勒这个神话般的传奇人物，在这段漫长的人生旅途中她差点放弃了自己的生命，但她凭借超人的毅力，凭借她对生命和光明有着极其强大的向往，她鼓起勇气，活了下来。如果说海伦·凯勒是波澜壮阔的大海，那我们渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，还有什么刀山火海能阻挡我们，还有什么困难险阻能吓倒我们。
小时候，妈妈常常说：“要做个乐观、坚毅的人。”那时候，我只会一本正经的点点头，却从来不知它们的含义。直到读了《假如给我三天光明》一书，才发觉自己是多么渺小，才懂得乐观的深意和坚毅的内涵。
难经的读后感篇七
偶然在杂志上看到一片文章，写的是作者看过的最神秘的一个故事的读后感，那个故事作者并没有详细的讲述，只说了那故事出自一位印度神学家之笔，故事很怪诞，充满了印度神学的玄奥。文中小提了一段阿七在洗桃花水时遇到了一个蟒蛇化作的美女，这让我想起了鲁迅先生曾写过的“蟒蛇美女引书生”的故事，这两个故事虽说都是玄幻，但也何尝没有充满了人世间奇妙的缘，要知道，所有命运的安排，都是怪诞不经的。
后来我试图寻找阿七，想知道有关于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索软件上打下“阿七和他的故事”这几个字眼时，得到的，却是另一个版本……印度阿七，已变成日本阿七——搜索到的根本没有印度阿七这个故事，只有另一个阿七和她的故事。
这个“阿七”是位女性，日本人，有关于她的，也是一段奇妙的缘分之旅。阿七所生活的应该是日本的古代，那时，女人和男人不能像现在这样有着正常的来往，所以阿七自出生来很少遇见合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都纷纷住进了一座宗庙，在那里住的一段时间里，阿七遇见了一见钟情的男子，那男子也对她一见倾心。他们俩很快开始交往，当然，是背着别人的。可惜不久，村里的.房子已被修筑好，大家都要离开宗庙回到自己家中，阿七和那男子也面临分离，他们想了一个注意:男子扮成小厮的模样去阿七家送水果，或是阿七扮成书童随男子去宗庙拜祭。可这还是满足不了阿七对男子的思念，于是她想了一个办法，只要村子里再次失火，他们就有可能再一次在宗庙里相见。阿七点燃了一件房屋，可是很快，被人发现，火被扑灭，与之而来的，是阿七的刑罚。当时的日本，纵火罪是极为严重的，不管有没有伤到人，都要严重处罚犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她变成了一缕尘埃，随一阵风，飞往自由之地。这个故事就这样结局，一个少女的生命因她自己的顽皮或是外界的规矩告终，这样的可惜，实在让人难过。
其实，每个有故事的人都是“阿七”，请问你愿意把你的故事分享给我听吗？
难经的读后感篇八
真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。
没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。
窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识窦娥冤读后感窦娥冤读后感。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取；不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯；诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”？“担荷人类苦难”？别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧！
社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉！