在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
研学实践活动体验心得篇一
第一段：引言（大约200字）
作为中国的首个维吾尔族自治区，乌鲁木齐以其多元文化和繁荣经济而闻名。然而，随着中国法制建设的不断加强，乌鲁木齐的法治环境也得到了显著改善，为市民们提供了更加稳定和安全的生活环境。近期，我有幸游览乌鲁木齐，并深刻感受到这座城市的法制化进程给人们带来的积极影响。接下来我将从社会稳定、人权保障、法治宣传、犯罪打击和司法公正五个方面分享我对乌鲁木齐法制化建设的心得体会。
第二段：社会稳定（大约200字）
法制乌鲁木齐在保障社会稳定方面取得了显著的成果。在我游览的期间，我注意到乌鲁木齐街头治安有了明显的改善，市区的交通有序，市民出行更加安全。这源于乌鲁木齐全面落实了法制化治理，打击各类违法犯罪行为，让人们更加安心地生活和工作。此外，社区法治建设的成效也非常明显。社区警务室的设立，不仅提高了犯罪的预防和打击力度，也方便了市民的报案和反映问题，更有效地维护了社会和谐稳定。
第三段：人权保障（大约200字）
法制建设的重要目标之一是保障人民的权益。在乌鲁木齐，我亲眼目睹了人权保障工作的成果。公共场所设有便民服务中心，使市民的办事更加方便快捷。同时，乌鲁木齐高度重视教育和医疗事业的发展，为市民提供了优质的教育和医疗资源。当地政府还积极推进就业政策，为市民提供更多的就业机会，使居民享有更好的生活条件。这些举措体现了乌鲁木齐对人民权益的尊重与保障。
第四段：法治宣传（大约200字）
法治宣传是法制建设中不可或缺的一环。乌鲁木齐通过多种方式提升市民的法治意识。首先，市区各处设立了宣传牌，内容涉及法律法规和违法犯罪后果等。其次，乌鲁木齐市政府还定期举办法制教育活动，如法治知识竞赛和法律咨询等，增强市民的法律意识和法治素养。这些举措有效地提高了市民对法律的认知和尊重，为构建法治社会奠定了坚实的基础。
第五段：犯罪打击与司法公正（大约200字）
法制乌鲁木齐坚决打击各类违法犯罪行为，维护了社会的稳定和安定。在我游览期间，乌鲁木齐的治安环境给我留下了深刻的印象。我看到了大量执勤的警察和治安巡逻车，这与乌鲁木齐的低犯罪率密切相关。同时，乌鲁木齐的司法体系也保证了公正和合法的审判。公正的司法程序使市民有信心依法维权，为社会公平正义做出了积极贡献。
结尾（大约100字）
在法制乌鲁木齐的游览中，我深刻体会到法制建设对于城市的稳定与繁荣的巨大作用。乌鲁木齐通过社会稳定、人权保障、法治宣传、犯罪打击与司法公正等方面的努力，为市民们创造了一个更加法治、安全和和谐的社会环境。希望这样的法制建设经验能够在全国范围得到传播和推广，让每一个中国人都能够在法治的庇护下过上更加美好的生活。
研学实践活动体验心得篇二
最近天气忽然变冷，朋友们一定要注意保暖，小心感冒哦。
冻得缩在被窝里的小伙伴们也不用再担心啦!因为下月10日起乌鲁木齐市将启动今冬供暖啦!一直到明年的4月10日哦!
供暖
乌鲁木齐市供热行办公布了-采暖期各区县供热管理部门联系方式和首府各供热企业(锅炉房)供热区域的24小时值班电话。如果供热期间，居民家中出现了暖气不热或漏水等供热问题，可以随时拨打所属供热单位的值班电话或向辖区供热管理部门公布电话投诉。
根据《乌鲁木齐市城市热力管理条例》规定，采暖期内，居民室内温度应当不低于20℃，供热企业不得连续24小时低于供热标准，更不得对热用户限暖、停暖。居民如在采暖期间发现暖气不热、漏水等情况，可拨打供热单位的值班电话。
如遇到供热企业值班电话打不通、停机、没人接听或供热企业不及时处理等问题，居民可向辖区供热办投诉。如辖区供热管理部门存在不履行职责，存在推诿、扯皮、推脱等问题，用户可向城市管理热线12319或乌市供热行办服务热线2811532投诉。
乌鲁木齐市供热期严禁供热单位限暖停暖
今天上午，乌鲁木齐市召开2016-度供热保障工作动员会，明令要求各供热单位供暖期间严禁采用停暖、限暖等方式催缴热费。
今年乌鲁木齐供暖时间为10月10日至明年4月10日，自9月初首府启动热网注水工作以来，9月20日已完成换热站到市民家中的二次管网注水工作。
乌鲁木齐市政协副主席、市建委主任马伊磊介绍，2016-20采暖期，全市用热面积将达到1.84亿平方米，较上年度增加400多万平方米。城市供热是首府冬季重要的民生保障工作，各供热单位要严格按照《乌鲁木齐市供热行业服务标准》公开供热时间、服务标准、监督电话、单位名称等信息，及时解决供热投诉问题，采暖期内，严禁采用停暖、限暖等方式催缴热费，如有违反，相关部门要依法严肃追究其单位和法定代表人的责任。
乌鲁木齐市副市长樊新和在会上强调，各供热单位要提前做好供热设施检修工作，确保采暖期前供热设施检修率和完好率达到100%，锅炉设备、管网及其它设施达到安全运行条件，经专业部门检测、校验合格后方可运行。确保不发生大面积、长时间停暖事故。
研学实践活动体验心得篇三
乌鲁木齐英模选拔活动是一场对教育工作者进行素质和能力竞赛的盛会，我有幸参加了这次活动并取得了一定的成绩。在参与过程中，我深刻领悟到了一些道理，对自己的成长与发展也有了更清晰的认识。
首先，在活动中我学到了坚持与努力的重要性。在集训阶段，我们每天要进行长时间的训练和学习，为了提高自己的技能和能力，我一直在努力学习、刻苦训练。而在比赛过程中，我又时刻保持良好的状态，全力以赴地展示自己的优势和特长。这次活动让我深刻感受到，只有坚持不懈地努力，才能取得成绩和进步。
其次，参与乌鲁木齐英模选拔活动也让我认识到了团队合作的重要性。在集训中，我们组成了一个紧密的团队，每个人都各司其职，互相帮助。我们互相鼓励、互相学习，共同进步。这个过程让我领悟到，在团队中每个人都起着不可或缺的作用，只有团结合作，才能取得更好的成绩。
第三，参加乌鲁木齐英模选拔活动也让我认识到了自己的不足之处。在和其他选手的接触和交流中，我发现了他们身上的优点和长处。而这些优点和长处正是我所欠缺的，这让我深深地意识到了自己的不足之处。但同时，我也看到了自己的潜力和成长空间。这个过程让我懂得了要善于从他人身上学习，不断提高自己的素质和能力，以应对未来的挑战。
第四，乌鲁木齐英模选拔活动也是一个检验自己能力的过程。在比赛过程中，我必须全力以赴地展示出自己的才华和能力。这是一个对我个人能力的考验，也是一次锻炼和挑战。通过这个过程，我更加自信地展示自己，同时也收获了更多的成就感和满足感。这个过程对我个人来说是一次很有价值的经历，它让我更加相信自己的能力和潜力。
最后，参与乌鲁木齐英模选拔活动也是一个增强社交能力的过程。在集训和比赛中，我结识了许多志同道合的朋友，我们互相交流、互相学习。这个过程让我学到了更多的社交技巧和经验，也拓宽了我的社交圈子。这对我个人来说是一个很宝贵的财富，因为在未来的发展中，良好的社交能力是非常重要的。
总之，乌鲁木齐英模选拔活动对我个人来说不仅是一次竞争，更是一次学习和锻炼的过程。在这个过程中，我学到了坚持与努力的重要性，认识到团队合作的重要性，发现了自己的不足和潜力，检验了自己的能力，同时也增强了自己的社交能力。这些收获和体会将伴随我成长，激励我在未来的学习和工作中更加努力，追求卓越。乌鲁木齐英模选拔活动是一次非常有意义的经历，它让我更加明确了自己的目标和方向，为自己的未来打下了坚实的基础。
研学实践活动体验心得篇四
作为新疆的首府，乌鲁木齐市承载着丰富的历史文化底蕴。近年来，乌鲁木齐市将法治建设作为重要任务，通过加强法制宣传教育和提高全民法治素养，为城市的长远发展打下了坚实的法治基础。在实地参观和了解乌鲁木齐市法制建设的过程中，我深刻感受到了法制建设给城市带来的积极影响，下面我将谈谈我的一些心得体会。
首先，乌鲁木齐市的法制建设取得了显著成效。在乌鲁木齐市的大街小巷，不难发现大量的法律法规宣传标语和社区法制宣传牌，这些都无形中加深了市民对法律知识的认知。与此同时，乌鲁木齐市也注重加强法律法规的宣讲活动，通过举办座谈会、讲座等形式，提高市民的法律意识和法治观念。这种宣传教育的力度和广度在全国范围内也是少有的，不仅仅让人民群众充分了解到法律的必要性和重要性，更使乌鲁木齐市成为全国法治文化的先行者。
其次，乌鲁木齐市的法律服务体系日益完善。法治的核心是保障每个人的合法权益，乌鲁木齐市通过建设全面覆盖的法律服务体系，为群众提供了更加便捷、高效的法律帮助。市内设立了多个法律咨询服务站点，市民可以通过电话、网络等多种形式随时咨询法律问题，不再感到与法律相隔遥远。同时，乌鲁木齐市还开展了微信课堂、直播讲座等在线法律教育活动，让更多的市民了解法律法规知识，提高自身的法律素养。
再次，乌鲁木齐市通过加强执法力度推动了社会的法治进步。执法的严肃性和公正性是法治建设的重要标志，乌鲁木齐市加强了对各类违法行为的打击力度，严厉打击了涉暴恐、制售假冒伪劣产品、网络犯罪等违法行为。在这个过程中，乌鲁木齐市充分展示了依法行政的政府形象，使市民对政府的信任感得到提升，社会安全感得到加强。这不仅有助于乌鲁木齐市的社会稳定，也为投资兴业提供了更加有利的环境。
最后，乌鲁木齐市注重依法保障人权，增进了人民群众的幸福感。法治的终极目标是保障人民的权益，乌鲁木齐市坚持依法惩治违法犯罪行为，维护社会治安。与此同时，乌鲁木齐市还加大了对重点群体的法律援助力度，为弱势群体提供法律援助和保护。这种以人为本的法治理念，让每个人都能够享受到公平正义，体现了乌鲁木齐市法治建设的人文关怀。
总之，乌鲁木齐市的法制建设在加深市民法律意识、完善法律服务体系、加强执法力度和保障人权方面取得了令人瞩目的成效。通过实地参观和了解，我深刻体会到了法治建设对城市发展和社会进步的积极作用。希望乌鲁木齐市能够在法治建设道路上继续保持努力，加强法律宣传教育，提升全民的法治素养，为实现社会和谐稳定做出更大的贡献。
研学实践活动体验心得篇五
9月27日，乌鲁木齐市2016-供热保障工作动员大会召开。今年乌鲁木齐供暖时间为10月10日至明年4月10日。采暖期内，严禁采用停暖、限暖等方式催缴热费，如有违反，相关部门要依法严肃追究其单位和法定代表人的责任。
关于供暖你最关心的事儿
随着今冬明春供暖时间的临近，关于供暖你最关心的那些事儿，相关法律法规条例可以帮你一一解答。
1、市民最近发现家里暖气有上水声,为什么不热?
为保障10月10日正式供暖，供热企业都要提前对供暖进行冷热态试运行,也就是试水打压。在此期间部分家庭会提前感受到热度,但并非正式供暖。
2、今年供暖期间，标准温度是多少呢?
据目前乌鲁木齐执行的供热相关法律法规，乌鲁木齐已将居民最低室温供热标准由18±2℃在我国北方城市中率先提高到了20℃，今冬明春的供暖期内，依然以此标准为主。
3、如果供暖期间遇到问题该如何投诉?
乌鲁木齐供热保障工作动员大会上要求，各级供热管理部门、各供热单位要提前开通24小时服务热线并向社会予以公布，严格执行24小时值班和领导带班制度。正式供暖前，将会公布全市供热企业的24小时值班电话。
4、每年交热费,但室温不达标怎么办?
市民可申请测温，室温不满20℃,居民可向热企反映情况并申请入户测温。首先联系热企,告知室温不热，然后由热企上门查找原因并测温，如双方对测定温度不认可,可向所在地街道办等投诉,申请第三方联合免费上门测温。如温度不达标,供热方承担责任并整改。
5、入户测温时,测温点都选在哪?
检测居民室内温度时,应以居室门内二分之一处距地面1.4米高点为检测点进行检测。测温时必须关闭室内门、窗，检测点距离墙壁不小于0.5米，检测点应离开冷、热源不小于0.5米的距离。
6、如果不按期交纳热费,是否征收滞纳金?
根据9月1日起实行的《乌鲁木齐市城市热力管理条例》规定，凡与供热企业存在事实供热采暖合同关系的单位和个人，按供用热合同在供暖期结束之前履行缴费义务即可，对于用热户未按合同约定缴纳热费的，供热企业不得以停暖等极端方法处理供热纠纷，可从逾期之日起，按合同约定加收欠缴热费总额3‰的滞纳金，并依法追究其法律责任。
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今年乌鲁木齐供暖时间为10月10日至明年4月10日，自9月初首府启动热网注水工作以来，9月20日已完成换热站到市民家中的二次管网注水工作。
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研学实践活动体验心得篇六
大家好!首先欢迎大家来到我们河南旅游观光!很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光，还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区旅游观光，预祝大家玩得开心。
鲁山县位于河南省西部，伏牛山东麓，东临煤城平顶山，北接省会郑州，西与洛阳相望，南与南阳毗连。总面积2432.32平方公里，辖五镇十七乡，554个行政村。西南北三面环山，西高东低，山脉连绵，河流纵横，东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久，于夏商时便初称鲁县，曾改称鲁阳，因故城地处鲁峰山而得名，从1983年至今属平顶山管辖。鲁山县自然资源丰富，在平顶山四资源优势中占了两个。这四大资源可以用四个字来概括：黑、白、黄、蓝。其中，“黑指的是煤资源，在鲁山储量达1.3亿吨。另外，“蓝”指的是水资源，在鲁山有大、中、小型水库39座，地热泉5处，分别是上汤、中汤、下汤、温汤和碱汤。其中，中汤年平均水温45。c，下汤年平均水温29。c，上汤最高是73。c，温汤和碱汤两处温泉年平均水温21。c。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留着先哲的活动遗迹。这里曾是唐代大诗人元结(字次山)的诞生地，诗人仙逝，唐代著名书法家颜真卿亲为撰文书碑。颜碑至今保存完好，颜碑亭矗立于鲁山第一高中园内绿树掩映之中，为省级重点保护文物。鲁山县是全国旅游大县，昭平湖景区位于鲁山县中心区域，是国家aaaa级风景区，周边旅游资源丰富，已形成一个较大的旅游市场，年接待游客量达60万人次。鲁山是宋代名将牛皋的故乡，是清代大侠买壮图的栖身地，至今仍传颂着他们石破天惊的佳话。
中原大佛景区,座落在,鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，拥有世界第一佛、第一钟，大陆第一汤，伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛坛、八宝广场、中原大佛、天瑞吉祥钟及钟楼等景点景观，及配套服务设施组成。
进入景区首先映入眼帘的是汉白玉大牌坊，坐北朝南，东西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五门六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撑起上面九层玉雕，直达最高处五个门楼。中间的大门楼高昂冲天，两边逐渐双落，典雅古朴，别具风格。
过牌坊，跨过116米长的朝圣桥，迎面来到千年古寺——佛泉寺。
佛 泉 寺
佛泉寺始建于唐代贞观年间(一说玄宗年间)，距今已有一千三百多年的历史。相传贞观初年，唐太宗夜做一梦，见佛祖立于中州之玉枕山下，为婆娑汤池众生遍洒甘露，为之一震，知佛祖点化，即依梦境画图，命人于中原大地寻觅。自鲁山县城西行过下汤，进中汤，寻至乱汤(上汤)，见之地形与图相符，喜出望外。寺前沙河南岸终年有温泉喷出，水质优良，水温适宜，富含矿物质，善治百病，人称“佛泉”。河北山势轩昂，紫气冲天，即于山前寻穴建寺。寺由泉而得名。
佛泉寺历经几度兴废，现修复的有山门、天王殿、大雄宝殿。
下面请随我一同走向山门。山门是寺院的大门，建筑面积128.8平方米，正中门上方的匾额“佛泉寺”是中国佛教协会前会长赵朴初大师亲笔题写。山门两侧是哼哈二将，哼将名叫郑伦，哈将名叫陈奇，他们都是商末时的大将。郑伦拜昆仑山渡厄真人为师，学得“窃中二气”之法。只要用鼻子一哼，便能使人魂飞魄散，由此得名哼将。陈奇是受人秘诀炼就体内一道黄气，张嘴一哈，黄气喷出，嗅到者当场死亡，故称哈将。哼哈二将战场相遇，一哼一哈各显神通，难分上下。周灭商后，天下太平，姜子牙奉命封神，策封郑伦和陈奇镇守西释山门，宣布教化，护持佛、法、僧三宝，称密迹金刚和那罗延天。
一般寺门都有三个门，且中间门大，两边门小，左边叫无相门，中间叫空门，右边叫无作门。三门都有脱离尘俗之意。由于佛寺多依山而建，所以寺门也称“山门”。
中国的寺院布局大同小异。进入山门的后的第一个殿是天王殿，面阔五间，进深三架，面积96.6平方米。殿中供奉的是弥勒佛，两边是四大天王。弥勒佛的化身像就是我们常看到的大肚弥勒佛，完全是中国化的佛。他两耳垂肩，袒胸露肚，开口常笑，但语出无定，疯疯癫癫，寝卧随处，常拿着一个布袋，终日奔走，劝人教化，人又称之为“布袋和尚”。五代后梁真明二年，在岳林寺圆寂时口念：“弥勒真弥勒，分身千百亿;时时示世人，世人自不识。”这时人们才醒悟，他原来是弥勒佛的化身。弥勒佛的形象启迪世人，要有乐观向上的人生态度，教育人们要宽容大度，容人容事，不要小肚鸡肠，自寻烦恼。古人撰写对联赞誉弥勒佛“大肚能容，容天下难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人”。“眼前沟施有缘人，相亲相近，怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事，自作自受，何妨大肚包容”。弥勒佛像一般都置于天王殿，面对山门，故又称欢迎佛，寓意笑迎天下朝佛人。
四大天王分别是：东方持国天王提多罗吒，持琵琶，住东胜神洲;南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲;西方广目天王留博叉，持蛇(赤龙)，住西牛贺洲;北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。中国佛教徒认为：南方增长天王持剑，司风;东方持国天王拿琵琶，司调;北方多闻天王执伞，司雨;西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。寓意年年丰收，丰衣足食。
弥勒佛背后供奉的是韦驮菩萨，韦驮又称韦驮天，受佛祖之意，统管东、西、南三洲，护持佛法，保护出家人。人称“三洲感应“。韦驮与金刚力士、四大天王都是佛教护法神。韦驮因护法有功，成了菩萨。我们现在看到的韦驮，是少年武将的形象，手拿法器金刚杵，忠实的保护着佛、法、僧。
寺院的第三进是大雄宝殿，俗称大殿，是寺的主要建筑，面阔七间，进深四架，面积173.28平方米。这是僧人活动的主要场所。供奉的三世佛：中间是婆娑世界教主释迦牟尼，左边是东方净琉璃世界的药师佛。右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。还有阿难和迦叶。释迦牟尼的背后是倒座观音和善才童子、小龙女。
佛是佛教最高的神，是佛教修行的最高境界。佛教创始人释迦牟尼，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。
释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。
据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。
好了，大家也听完了我对释迦牟尼佛的介绍。我们大家再来看一下东方净琉璃世界药师佛和西方极乐世界的阿弥陀佛，都是传说中的佛。药师佛他左手持钵，表示甘露，右手拿药丸，表示救治众生疾苦。西方极乐世界的阿弥陀佛双手叠置足上，掌中有一莲台，表示普渡众生的意思。西方极乐世界是佛教传说中描绘的最美好的理想社会，在那里没有等级之分，众生一律平等，身体健康、聋者能听、哑者能语、跛者能行、人的寿命由自己随意而定。人人可享尽快乐，没有痛苦和烦恼。我们再来看这两尊小佛像，是阿难和迦叶，二人是佛祖五十岁后的两个贴身随侍弟子。
迦叶和阿难常常随侍佛陀左右，被称为“二贤者”，后来在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。
来看十八罗汉，罗汉都是佛祖的弟子，佛经上说他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人供养而为众生作福田。关于十八罗汉，据佛经记载：佛祖开始令其四个弟子留在人间普渡众生，后来感到天地太大，便增加了十二个，成了十六罗汉。在唐末画家贯休和尚画完十六罗汉后，又加了斯里兰卡高僧庆友和唐代取经的玄奘法师，这便是十八罗汉的由来。到了清代乾隆皇帝钦定，去掉庆友和玄奘，补上两位中国僧人降龙和伏虎，就形成了现在的十八罗汉。分别是：举钵罗汉、伏虎罗汉、喜庆罗汉、看门罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉、骑象罗汉、坐鹿罗汉、开心罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、芭蕉罗汉、过江罗汉、布袋罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、沉思罗汉。
佛祖后面供奉的是观音菩萨。因面向北，故称倒座观音。在佛教中，菩萨的地位仅次于佛。观音菩萨左手持净瓶，右手扶在左手上，她大慈大悲，救苦救难，佛法广大。观音作为菩萨本无性别，到南北朝时，北魏灵太后，为了更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，改观音为女身，从而产生了咱们所看到女身观音像。观音左边是善才童子，右边是龙女，是观音的随侍。
福慧大道
大殿往上是愿心台，面积约6000平方米。北部设有焚香许愿的大香炉。在这里烧香许愿是很灵的哟!在香炉前跪拜，抬头能看清大佛慈祥端庄的面部表情，焚香叩拜后默默许愿，大佛会保佑你的愿望得以实现。
研学实践活动体验心得篇七
最近，乌鲁木齐发生了一起严重的火灾，造成了巨大的财产损失和人员伤亡。这次火灾给我们敲响了警钟，也给我们留下了深刻的印象。我们应该从中吸取经验，总结教训，以便在未来遇到类似情况时能够做出更加明智的决策。以下是我对这次火灾的心得体会。
首先，本次火灾再次给我们提醒了安全意识的重要性。无论是个人还是单位，安全意识都是我们应该时刻保持的。在火灾中，很多人因为自己没有及时撤离，没有随身携带逃生工具，甚至没有按照消防人员的指示行动而付出了生命的代价。我们应该认识到，一旦发生火灾等突发事件，时间就是生命。我们必须要学会紧急情况下的自救和互救，掌握逃生的基本技能，时刻牢记安全是第一位的，任何时候都不能忽视安全。
其次，我们应该从这次火灾中看到了我国消防工作的薄弱环节。虽然乌鲁木齐的消防队员们奋不顾身地抢救，但我们也看到了火灾扑灭的拖延和效果不佳。我们应该加大对消防技术和人员培训的投入，提高消防力量的整体素质。此外，我们也应该积极呼吁加强建筑安全监管，将火灾隐患消除在萌芽状态，防患于未然。只有通过长期的努力，我们才能够预防火灾的发生，保障人民群众的生命财产安全。
再次，乌鲁木齐火灾也提醒我们关注高层建筑的消防问题。高层建筑的火灾往往更加复杂，扑灭起来也更为困难。这次火灾中，乌鲁木齐市的救援队伍面临了由于高层建筑消防设施缺乏而难以施救的问题。我们应该引起重视，并加强对高层建筑消防设施的检查和监管，确保它们的安全性。同时，我们也应该加强高层建筑内部的消防安全教育，提高居民的自防能力，以减少火灾发生的可能性。
最后，我们应该发扬乌鲁木齐火灾中涌现出的社会正能量。在火灾发生后，众多志愿者和好心人自发组织起来，向受灾群众提供帮助和支持。这种团结互助的精神值得我们学习和推广。我们应该时刻保持对他人的关爱和友善，无论是面对灾难还是日常生活中的困难，都要积极伸出援手，用自己的力量去帮助需要帮助的人。只有社会的团结和温暖，我们才能在困难面前坚持到最后，走出困境。
总之，乌鲁木齐火灾给我们敲响了警钟，提醒我们时刻保持安全意识，并加强消防工作。我们应该关注消防工作的薄弱环节，特别是高层建筑的火灾防控问题。同时，我们也应该学习乌鲁木齐火灾中的互助精神，用自己的力量去帮助需要帮助的人。只有通过这样的努力，我们才能够有效地预防火灾的发生，保障人民群众的生命财产安全。
研学实践活动体验心得篇八
近些年来，乌鲁木齐市加大了对法治建设的力度，积极营造了法治文化氛围，为广大市民提供了更加安全和有序的社会环境。我在乌鲁木齐生活了数年，亲身体会到了法制对这座城市的深远影响。下面，我将从法治的宣传教育、维权意识的觉醒、法院审判公正性的提高、法治环境的改善以及守法行为的普及等方面，谈谈我对法制乌鲁木齐的心得体会。
首先，乌鲁木齐市高度重视法制宣传教育工作，在广大市民中普及法律知识，提高了法治意识。随处可见的标语、宣传栏和宣传车充斥着法律知识和法治文化，引导市民自觉尊法守法、理性维权。此外，乌鲁木齐市还定期举办各类法治知识讲座和培训班，提高市民的法律素质，让每个市民都能够知法、守法，保障自身权益。
其次，乌鲁木齐市民的维权意识日益觉醒，他们善于运用法律手段维护自己的合法权益。以前，很多人遇到了一些矛盾问题，往往不知道如何解决，只能选择忍气吞声。而随着法治观念的强化，市民们从被别人欺负到主动行动，学会了依法维权。他们利用法律的武器，通过诉讼、仲裁等途径在公平、公正的环境下解决纠纷。这种觉醒的维权意识不仅为市民争得了更多的权益，也为整个社会增添了更多正能量。
第三，乌鲁木齐市法院审判公正性得到了显著提高，为市民提供了公平的司法环境。法官们以公正、中立的态度处理每一起案件，这不仅是对案件当事人负责，更是对广大市民的保障。乌鲁木齐市还不断加大对法官的培训力度，提高他们的专业水平和职业素养，确保每一位法官都能在审判中依法行事、公正裁判。这种提高公正性的举措，让市民对司法机关的公信力大幅增强，相信法院能够为他们提供公正、公平的司法保障。
第四，乌鲁木齐市改善了法制环境，进一步提高了整体的社会安全水平。各级政府加大了对社会治安的打击力度，加强了执法力量的构建和优化，形成了协调、高效的法制环境。从社会稳定度来看，乌鲁木齐市的治安状况明显好转，市区的犯罪率也有所下降。这为市民提供了一个更加安全、稳定的生活环境，也更加吸引了外来投资和人才的流入，促进了城市的健康发展。
最后，乌鲁木齐市广大市民的守法行为也得到了普及。市民们自觉遵守法纪，加强了社会规范意识，不管是行车上路还是购物消费，大家都自发地按照法律规定来履行自己的义务。人们的守法行为已经成为乌鲁木齐市民的一种自觉习惯，这也为乌鲁木齐市建设法治城市注入了源源不断的正能量。
总之，乌鲁木齐市的法制建设已经取得了显著的成效，为市民提供了更好的生活环境和法治保障。这些成绩的取得离不开政府的大力支持和市民的积极参与。在未来的发展中，我相信乌鲁木齐市法制建设会取得更加巨大的成就，为打造法治社会做出更大的贡献。
研学实践活动体验心得篇九
2017年4月16日—26日，在地委组织部的安排下，在地委党校的精心组织下，我们2017春季公务员培训班（第十七期公务员培训班）在班主任老师的直接带领下，赴乌鲁木齐市、石河子市、昌吉市、哈密地区等地进行了考察学习，重点考察学习了自治区博物馆、乌鲁木齐创业园、乌鲁木齐市赛马场东-社区、乌鲁木齐市赛马场西社区、石河子市军垦第一连、石河子市军垦博物馆、石河子市周纪念碑、昌吉市农业博览园、哈密地区星星峡重走人民军队进疆路体验式教学（红色教育）等。这次外出考察学习，作为一名留疆志愿者，作为一名公务员，使我进一步开阔了眼界，深刻领会了新疆历史、军垦精神、高科技的力量、为人民服务理念的转变、现代农业的发展理念及“西路军魂”等，启发了思路，收获颇丰。通过学习考察，近距离、多角度地感受到了军垦精神、西路军魂精神、服务理念转变及高科技的魅力，接受了大量新视点、新思路，凝铸坚强党性，同时也让我们深思，有哪些可以借鉴的经验？本人根据自己的学习考察情况和体会，谈几点粗浅的认识：
己的高明之处，其中一具尸体的保存使其具备了人在娘胎内形成的姿势，说明古代中华民族文化的魅力。作为一名公务员有义务、有责任且必须宣传好自古以来新疆历史、新疆民族精神、中华民族文化等。
二、深入领会军垦精神。4月18日，考察了石河子市军垦第一连、军垦博物馆、周纪念碑，仔细聆听了一位老连长及讲解员的讲解，明白了“军垦第一连”是新疆兵团战士屯垦戍边的缩影，先辈们为了工作，为了完成自己的使命，不讲条件、不讲待遇、不讲名利，不管遇到多大的困难和阻力，始终坚守自己的工作岗位上，今天石河子市翻天覆地的巨大变化，正是当年兵团人艰苦创业、勇于拼搏精神最好的历史印证。因此，作为一名公职人员以践行党的群众路线教育实践活动为契机，必须无条件做好自己的本职工作，用自己的实际行动实践军垦精神，用自己的实际行动服务人民群众。
市农业博览园加强沟通联系，利用闲暇时间每年选派地区范围内的农业技术员或林果业技术员前往农业博览园进行实地培训1-2个月进行专项培训，有效转变技术人员的思路或理念，提升农业技术水平。三是建议地区制定详细的技术人员考核办法，从技术人员承包实验田入手，在技术领域有重大突破的，在职称晋升方面优先或直接晋升。四是建议科技部门向中央、自治区争取农业科技创新专项资金，有效提升地区农业科技创新的层次。
四、了解高科技及转变为民服务理念。4月20日，实地考察乌鲁木齐创业园、乌鲁木齐赛马场东、西社区。乌鲁木齐创业园的科技力量是强大的，但乌鲁木齐也出台了许多配套政策，如：如何支持博士生、博士后等相关专业人才创业，并能发挥其特长，增加财政收入、增加工业增加值、增加就业容量、提高资源利用率等，乌鲁木齐创业园均提出了具体的方案、政策及统筹措施。因此，乌鲁木齐创业园为阿克苏地区做出了示范，也为我们指明了今后的努力方向。
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研学实践活动体验心得篇十
嘉兴市位于长江三角洲南翼的杭嘉湖平原，东接上海，南濒杭州湾，西连杭州，北邻苏州，是马家洪文化(距今7020__年)的发祥地之一，唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸，被誉之为“鱼米之乡、丝绸之府”。如今的嘉兴是国务院批准的第一批沿海经济开放区和浙江省重要的工贸城市，下辖嘉善、平湖、海盐、海宁、桐乡和秀城、秀洲等7个县(市、区)。全市总面积3915平方公里，人口332万人，其中市区面积968平方公里，人口88万人。
嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地，距今7020__年前市境就有先民从事农牧渔猎活动。春秋时，此地名长水，又称李，吴越两国在此风云角逐。战国时，划入楚境。秦置由拳县、海盐县，属会稽郡。两汉时煮海为盐，屯田为粮。三国时吴国雄踞江东，析由拳县南境、海盐县西境置盐官县。
州府级政权。后晋高祖天福五年(940)，因吴越王钱元之奏请，在嘉兴置秀州，领嘉兴、海盐、华亭、崇德4县。北宋改秀州为嘉禾郡，南宋宁宗庆元元年(1195)升郡为府，后改嘉兴军。元世祖至元十三年(1276)改嘉兴军为嘉兴府安抚司，旋升为嘉兴路总管府。宋元时，嘉兴经济较发达，被称为“百工技艺与苏杭等”，“生齿蕃而货财阜，为浙西最”。乍浦、澉浦、青龙等港口外贸频繁，海运兴隆。
明宣德五年(1430)析嘉兴县西北境为秀水县，析东北境为嘉善县;析海盐县置平湖县;析崇德县置桐乡县，嘉兴府下辖7县，称一府七县。此后四五百年内嘉兴府县体制基本未再变动。其时，在农业和手工业发展的基础上，商品经济日渐繁荣，棉布丝绸行销南北，远至海外，嘉兴王江泾镇的丝绸有“衣被天下”的美誉，嘉善有“收不完的西塘纱”的谚语，桐乡濮院镇丝绸“日产万匹”，名闻遐迩。明弘治《嘉兴府志》记载：“嘉兴为浙西大府”，“江东一都会也”。
清朝初期，清政府进行了赋税改革和整顿，并多次对杭州湾沿岸海塘进行修筑，嘉兴社会经济不断好转，市镇更加繁荣。清咸丰十年(1860)，太平军攻克嘉兴，建听王府为当地军政领导机构。清朝中期以后，受帝国主义掠夺和封建主义的剥削，嘉兴的经济和城市面貌日渐衰落和凋敝。1920__年11月7日，辛亥革命党人光复嘉兴，成立嘉兴军政分府。民国初废府存县，改称嘉禾县，后复称嘉兴县。1920__年8月初，中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕，宣告中国共产党成立。
改革开放以来，嘉兴经济社会事业蓬勃发展。对明年，全市国内生产总值达到609亿元，财政总收入53.5亿元，外贸出口总值达22.2亿美元，综合实力不断增强。所辖五个县(市)已连续三次进入全国综合实力百强县，所有县(市、区)均被命名为“浙江省小康县”。
嘉兴市境地处太湖流域，水乡泽国，为古越人聚居地。春秋时地跨吴越，史称“吴头越尾”，因此兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。楚并越后，又接受了百余年楚文化的影响。自秦(前222)实行郡县制至五代(907-960)以前，嘉兴一直归属会稽吴郡，语言亦属吴方言区，故民间习俗以吴俗为主流，江南水乡特色鲜明，有别于省内山区、半山区。西晋末与北宋末，国家二次动乱，北方衣冠之族多渡江而南，带来了中原文化，优势互补，使嘉兴民风融合了中原风俗的成份，独特性与多元性并存。
嘉兴具有良好的发展条件和投资环境，区位优势得天独厚。铁路、公路、水路、港口齐全，成为浙北的交通枢纽。农业资源丰富，现代工业体系基本完备，市场网络格局已经形成。电力充沛，是华东地区重要的能源基地。开放型经济发展迅速，全市拥有11个省级经济技术开发区，外商投资企业达2104家，累计合同利用外资27亿美元，实际利用外资11.71亿同时，还有众多的文化名胜，省、市、县级文物保护单位130处，旅游资源丰富，潮、湖、河、海自然风光极为优美,荣膺省级历史文化名城称号。
在新世纪的征程中，勤劳智慧的嘉兴人民坚定信心，与难而进，奋发有为，实现新的跨越。我们坚信，嘉兴的明天一定会更美好，一座长江三角洲的经济重镇、上海南翼的港口新市，江南水乡的文化名城正在杭州湾北央求迅速崛起。