无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
广德寺导游词讲解篇一
各位旅客朋友们：
大家好!
遂宁广德寺举行第十届规范化传授居士菩萨戒法会农历九月初二到初八日，遂宁广德寺举行为期七天的第十届规范化传授居士菩萨戒法会。四川佛教咨议委员会主席、广德寺堂头大和尚、广德佛学院院长海山律师任菩萨戒法师，四川省佛教咨议委员会副主席、成都昭觉寺方丈演法律师任羯磨阿阇黎，德阳市佛教协会副会长、德阳万佛寺方丈觉行律师任教授阿阇黎，四川省佛教协会常务理事、广德寺管理委员会副主任、广德佛学院教导主任普正律师任说戒和尚。引礼师师承分别由广德寺释法德、遂宁佛教协会副会长释广智、广德寺建修主管释广融、广德寺提点释永远、广德寺咨议委员释智全、广德寺副知客释普楝、广德寺衣钵释了凡、船山天峰净寺执事会议当家释正思、船山天峰净寺执事会议副当家释明四、广德寺文秘释崇航担任。释照成、释照宗、释普静、释普德、释普成担任小五师。释永辉、释德明、释普学、释普智担任引赞师。
研、作于一体，形成具有广德寺法事活动风格的整套班子，深受广大三宝弟子和同行的赞扬。为此，广德寺每年都要传授居士菩萨戒，每次参加受菩萨戒的居士都在三百人以上。
广德寺导游词内容介绍
各位旅客朋友们：
大家好!
中国皇家禅林·广德寺，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝(公元618年前后)，原名石佛寺，大历二年(767)更名为保唐寺，大历十三年(778)，敕名“禅林寺”，德宗建中初年(780)，敕名善济寺，昭宗天复三年(903)，敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。
特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封，声名大振，明代极盛，僧人千余，曾主领川、黔、滇三百余山，被尊为“西来第一禅林”，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地，每年二月香会九月观音生日期间，香客、游人如云，年久不衰。一千三百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，又数次重建。
广德寺导游词怎么写
各位游客：
你们好，欢迎你们来到这里旅游。
广德寺原名云居禅寺，始建于唐代贞观年间。位于湖北省襄樊市城西l0公里处，寺院与国家级古隆中风景区毗邻，寺内古木参天，寺外碧水环绕，环境幽雅宜人，被清朝康熙皇帝赐封为“护法尊”的古银杏树干年不衰，枝叶茂盛。寺院占地面积4。5万平方米，是鄂西北著名古刹。鼎盛时期，骑马观山门，敲钟开斋饭。是湖北省佛教历史上著名的十方丛林，其影响涉及鄂、豫、川、陕、赣、苏、浙等省、市。
据寺内碑载，明朝成化年间，襄王朱见淑的爱纪杜氏病故，襄王看中了云居寺的风水，将爱妃葬在寺旁。因而，云居寺主持道圆法师大为不满，要率众离去，襄阳诸佛寺院纷纷上书谴责襄王，襄王无奈只好奏请皇帝出面调解。成化皇帝朱见深下了一道圣旨，让襄王就近择一风水宝地、，本府自备工料，建寺院一座给和尚。寺院建好以后还给了和尚，朱见深并将寺名改为“广德寺”。“敕赐广德寺”至今还悬在广德寺山门上。
广德寺南北长250米，东西长180米，护寺河长达1000余米。主要建筑有皇禅师石塔、东山门、南山门、天王殿、伽蓝殿、韦驮殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、多宝佛塔、厢房、配房和跨院等，共有房屋127间。由于““””十年浩劫，广德寺大部分殿宇被当作“四日”拆毁，到1978年，只有天王殿、藏经楼、多宝佛塔、部分厢房存在。
广德寺内多宝佛塔，又名“五星塔”，久负盛名，雄伟壮观，其建筑风格全国独一。1988年1月国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。塔身系砖石结构。通高17米，分塔座和塔首两部分。塔座高7米，为八方形四券门，上造浅檐，下奠矮基，角贴圆柱，石雕龙首;每方设一佛龛，龛内供一石雕趺坐莲台佛像，四门皆有通南道入内，俗称“八方四门”。正门南向，上额石匾阴刻“多宝佛塔”。檐下横列斗大“佛”字3个。塔内砌八角形亭式塔心柱，也有壁龛坐佛。北面通南一侧，有石阶梯可登座顶。塔身五座小塔和覆盖楼梯口亭组。座顶主塔喇叭塔，高约10米，八方须弥座，刻仰复莲瓣四层，上承复钵式塔肚;再承须弥座，四面饰嵌佛石龛，座上置相轮，顶为铜铸莲花宝顶。主塔四方，各立一小塔，塔身作稍矮，为六角攒尖顶，顶上叠密檐三层，塔身也有嵌佛石龛。东侧阶梯。覆盖的方亭为四角攒尖形，佛塔内外共有佛像48尊。
1991年，市政府拨专款180万元，维修了广德寺藏经楼、方丈院、知客楼、天王殿及山门，修复了大雄宝殿。经省人民政府批准，1月，广德寺为佛教活动场所正式开放。襄樊的广大佛教界人士和信众十分感谢，纷纷表示：要在法律和政策允许的范围内开展正常的宗教活动，要遵纪守法、爱国爱教，提倡人间佛教，壮严国土、利乐有情，为提高襄樊的知名度，为襄樊的物质文明和精神文明建设多做贡献。
好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!
广德寺导游词讲解篇二
以下是关于广德寺导游词，仅供参考!
开头语
各位团友，大家好：
首先，请允许我代表我们”xx旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎!
下面，请允许我介绍一下自己，我叫王××，大家可以叫我“小王”或者“王导”。 此次旅行，还有一位和我一起为大家服务的，就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机李师傅，李师傅，拥有十多年的驾车经验，在此次旅途中由李师傅为我们保驾护航，相信我们的旅途一定安全快乐，请大家特别记住，本车的车牌号是“浙f12345” ，它将承载我们一路欢歌笑语!本次的嘉兴旅游，虽然只有短短的一天，但是，我们会本着“宾客至上，服务第一”的宗旨，尽心尽力地做好服务，同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，走得顺利。我们衷心希望这次“xx之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。
(注;欢迎词一般作为整个导游词的开头语，语言的组织比较灵活，主要表达对游客的欢迎、此次行程的目的地、路线，还有司机、服务等内容的介绍，大家可根据自己所选景区的情况自己填写)
沿途导游词这次我们将游览遂宁广德寺。现在我们已经到达遂宁火车站， 大巴已经在等着我们了。也许大家对遂宁这个城市还比较陌生，首先我先对遂宁市给大家做一个介绍。遂宁，位于四川盆地中部，涪江中游，东西宽 90.3公里，南北长108.9公里，总面积5300平方公里。东邻重庆、广安、南充，西连成都，南接内江、资阳，北靠德阳、绵阳，与成都、重庆呈等距三角。遂宁处于四川城镇化发展主轴上，成为全省战略部署建设的"六大都市区"之一。历史上，遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心，尤以纺织食品工业闻名，素有"东川巨邑"、"川中重镇"、"小成都"之称。1985年2月，经国务院批准，设立省辖遂宁市，现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。人口近380万。市城区建成区面积 75.90平方公里，人口63.67万。
(注：沿途导游词主要从旅客到达目的地城市开始，设计好路线，讲解去往目的景区路上所遇到的景物概述，主要有所在城市的概况、下榻酒店的情况，城市的风土人情、特产美食，以及经过的一些除目的地之外的自然和人文景观)
景点导游词不知不觉就来到了我这次旅行的目的地，广德寺，广德寺始建于唐代开元年间(713一741)距今已有1280多年汗青。原名石佛寺，明武宗正德年间(1546一1521)，封为“广德寺”，寺名相沿至今。现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成，齐寺占地一万五千多平方米，建筑面积8350平方米，寺园森林330余亩。寺院建设规模宏大，以“大雄宝殿”为轴心，呈三列纵向分布。从山麓至山顶，共有殷宇九重，亭榭两十六处，巨细殿舍两十余幢。主次分明，阁下对称，是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。
开始我一曲在强调广德寺是皇家禅林，可能有朋侪会问那广德寺位于西北要地，近离政治中心，皇帝们怎么会在在那里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦察之旅，深进广德寺的内部看个究竟，找出皇家禅林的王者气派在何处。
皇家禅林自然要有皇家的人在。一千三百年前，来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。克幽是唐中宗孙子，唐玄宗侄子。克幽禅师两度被引进宫讲经说法，被封为护国禅师，唐代宗赐名"克幽"，并赐予紫衣袈裟。从克幽禅师开山阐教以来，谁人寺庙就同皇室有了千丝万缕的关系。可见广德寺能历久不衰，屡受帝王器重，除了克幽禅师的品德中，还与他的身世紧密亲密相干。
我们讲了皇家禅林的皇家人，现在该说说皇家的东西了。那五件东西便是广德寺五大镇寺之宝，即寺庙中的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、擅济塔无一不是密世瑰宝，价值连城。它们见证着广德寺所沐浴的浩荡皇恩，向我们默默地说明昔日它所拥有的显赫与辉煌。
[明朝圣旨坊]
圣旨坊初建于宋朝，现存的建筑为明朝成化年间改建的，横匾有颜真卿亲书的“敕赐禅林”四个金字，坊栏上面书写“圣旨”两字。高18米，长12米，宽2.5米，木质结构，是齐国唯一的“圣旨牌坊”。
圣旨牌坊，顾名思义，是封建时期迎接帝王文书的场地。在那里历代僧侣在寺内11次拜迎皇帝圣旨的地方。由于克幽禅师是皇室近亲，历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时，都亲身进进寺庙内。那是广德寺第三大皇家特权之一，“不用出庙门接圣旨”，而其他寺院如峨嵋山等奉迎圣旨时，都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中，可见位尊之极。
圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证战标志。凭栏古迹，你可以想见那时朝庭官员手捧圣旨宣读敕令，阶下寡僧扶拜圣谕的汗青盛况。
两边的亭内有明朝大学士遂宁人席书撰写的《广利寺记》，明朝进士及第杨名撰写的《广德寺碑阴记》、《删建广德寺记》，虽经自然风化，尚能看清问题篆文及局部字句。
圣旨坊后的是天王殿，里面供奉有“弥勒菩萨”， 弥勒普萨的原型是浙江奉化的布袋战尚，他客籍的时候念道：弥勒真弥勒，化身千百亿，处处示众人，众人世不知。同时它是未来佛，大师可向他许个未来的好愿望。
[下车提醉语句]
背后是护法神韦托，他的工作相当繁忙，职务相当于相当于中央警卫团团长。
现在我们来到了广德寺的中心，火线是大雄宝殿，左边是地藏殿战不雅音殿，右侧是客堂战千手不雅音殿。现在请大师注意不雅音殿的布局，他的布局在齐国的所有寺庙中都是并世无双的，在所有的寺庙建筑中，不雅音、普贤、文殊战地藏王菩萨地址的点都是面向大雄宝殿，对称地面向分布，而在那里，不雅音殿战大雄宝殿是同向的，面积上也相差也不大。足见不雅音的地位在那里纷歧般。
[擅济塔]
现在是广德寺第两宝—鼻祖克幽的肉身塔。该塔名叫擅济塔，塔高22米，石头材质，初建于唐德宗贞元三年(787)，现存的塔是我国目前保存最完整的宋塔，虽历经千年风雨而残缺无损，据说克幽的佛骨舍利子就存放其中。据传，唐武宗时期灭佛毁寺后，肉身塔的塔墓沦陷成池。相传，遂州刺史王简每到审案时就会瞥见一个和尚站在公堂中，见其判决公允便颔首浅笑，否则就脸露愠色。那一天，王简又见和尚立于堂中，便叫衙役把战尚赶走。衙役将战尚赶走后回到公堂，却见战尚还站在那里。王简大怒，命人把战尚带过来。战尚转身就走，王烦琐随衙役去追，追到城西擅济寺废墟边，战尚却纵身跳进池塘。王简大为希奇，令人排干池水，在池底发现一油漆木盒里有金色钩锁骨，隐有“不雅音大士”字样，那就是佛门弟子称之“菩萨骨”的圣骨。王简不敢怠慢，立即上奏唐昭宗。
那时，民间盛传遂州为不雅音桑梓，昭宗皇帝派员赴遂州查问。朝家普遍认为，克幽巨匠即为不雅音大士化身。昭宗得知擅济寺是世间三大寺之一，其开山鼻祖是皇族高祖李文通。于是，朝廷正式确认遂州为不雅音桑梓，敕封为不雅音道场，那才有了广德寺汗青上第三次沐浴皇恩。
值得一说的是，那次复建，在克幽禅师灵塔前又新删建一殿堂，塑不雅世音菩萨圣像，众人称为“圣不雅音”。遂重建“肉身塔”保存至今。塔上刻有诗句:“池涌瑞莲不雅自在，塔藏金骨显克幽”，足见众人对克幽乃不雅音化身的高度认同。
大师可能都觉得那擅济塔干嘛战不雅音殿挤那么紧，那正是广德寺第三大皇家特权之一的体现。古代塔的要求是在其建筑3米之内不得建造其他殿堂。然而皇帝为了推近信寡战克幽禅师之间的距离和在前面提到的发现“菩萨骨”,上面写有不雅音大士字样等一系列事务。特许擅济塔战不雅音殿可以紧靠一起建建。
下面我们继续去发现第三件宝贝，请看：
[九龙碑]
大师现在看到的就是宋碑(俗称九龙碑)，距今已有800多年汗青，碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束，广德寺在汗青上皇帝对它的7次敕封。由于其余两次敕封是在明朝，所以上面就不可能有记载。经历了那么多个朝代，那块宋碑还能保存得如此残缺，不克不及不说是一大奇迹。据说，1966年“文明大革命”时期，广德寺房产分别被几家单位占用。那时有几位教师用宋碑来砌墙，并在碑上粉有白灰写上文革标语，那样才得以保存，实属不容易!
在碑的左面有清代宰相张鹏翮题写的碑文，右面的碑上刻有一个用篆书的“林”字，那时一共发现了两块石碑，由于工匠疏忽形成了石碑的损坏。有专家揣摩，另外一块石碑上可能刻的是个“禅”字，是对广德寺十方丛林的证明。此碑为国家级文物。
另外一颗则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。明正德八年，广德寺处于鼎盛时期，不仅属于西北最大的寺院，在齐国也是数一数二，明武宗为了便于管理西北地区的寺院，特向广德寺敕赐“四国文玉印”，上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文战巴利文之推丁字母四种笔墨，统领川、滇、黔巨细寺院，盖过此印的通牒出国也可以毫无阻止。
再往上走，进进玉佛殿后，我们就可以看到广德寺第四宝 “缅甸玉佛”了。它是该寺高僧清祸大战尚于清代光绪三十两年，独步万里，西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。郭沫若先死曾对玉佛赞叹不已。
大师注意看玉佛的手势，他的手势叫“触地印”或叫做“趋魔印”，那是一小小的故事...........
[皇帝御赐玉印]
那里是藏经阁，不仅藏有万卷佛门经籍，同时还藏有两颗价值连城的皇帝御赐玉印。皇帝御赐镇山法印在齐国屈指可数，广德寺却独得两枚玉印，为密世瑰宝，足见地位之尊。
由于处于保护的原因我们无法看到玉印的真容，待会儿我们回到不雅音五宝广场可以瞥见玉印的模型。那里我先为大师引见一下。
一颗是宋真宗所赐的不雅音珠宝印，上有“御敕广利禅寺不雅音珠宝印”字样。据说，当年遂宁地区干旱严重，很多人由于缺水失去了死命，克幽禅师用慧眼在现今圣水井的位置发现了水源，解救了无数死灵，加之禅师还有很多救苦救难的故事和他自身皇家血统身份，宋真宗特赐“敕赐广利禅寺不雅音珠宝印”。
[缅甸玉佛]
阁下两边的是四大天王，
自唐代高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。迥殊是因受唐、宋、明朝十一次敕封，声名大振，明朝极盛，和尚千余，曾主领川、黔、滇三百余山，被尊为“西来第一禅林”，成为近近向往的川中名胜及闻名西北的佛教圣地。2019年列为第六批齐国文物重点保护单位。
结束语
各位朋友：
大家好!在过去的这段时间里，我很高兴能陪伴大家一起游览了xx景点，相信xx景点和我们xx人一定给你留下了美好的印象。在整个游览的过程中，大家对我的工作给予了很大的支持，在此特向各位表达我最诚挚的谢意。同时，在我和大家在这两天里建立起的友情也将让我终生难忘。俗话说：天下没有不散的宴席。短短x天的行程即将结束，在这短暂的相处当中，如果我有做得不当的地方请大家多多包涵;大家对我的工作有什么意见或者建议也请告诉我， 这样可以让我的工作更上一层楼。导游其实就像演员一样， 演员在台上演出是希望得到观众的掌声来认可，我们导游也是希望得到各位嘉宾的认可，非常希望下次还有机会能陪伴大家一起出游， 我也有信心能更好地为大家服务。在即将结束行程之际，我诚挚的祝愿大家身体健康，工作顺利，心情愉快，万事如意。最后请大家在下车的时候仔细检查一下自己的行李和“战利品”，不要把手机和钥匙遗忘在座位上，如果下车后发现有什么遗漏的请及时给我打电话， 我可以帮大家找一下。 好了， 各位亲爱的朋友，希望我们能再次相见，谢谢。
广德寺导游词讲解篇三
各位游客朋友：
大家好，欢迎来到我的家乡遂宁，我也为我的家乡而感到自豪。说起遂宁，就不得不提起皇家禅林——广德寺si。今天让我们一起畅游吧。广德寺位于遂宁的卧龙山麓，距离成都140公里。我们今天将会依次参观五大镇寺之宝：宋明玉印，圣旨坊、缅甸玉佛，善济塔，九龙碑。在游览过程中请大家不要吸烟，不要大声喧哗。1个半小时后我们在寺庙门口集合。
说到广德寺的历史，可以追溯到唐朝，距今也有一千四十多年的历史了。全寺占地面积25000平方米，它依山而建，共九重建筑，寺庙内九重殿的建筑为全国最高。寺内庙宇建设规模宏大，是目前国内现存的规模最大的盛唐风格建筑群，被誉为“西来第一禅林”观音故里”。
游客朋友们，开始我提到过广德寺是皇家禅林，可能有朋友就会纳闷了，这广德寺位于西南腹地，远离政治中心，究竟与皇家有什么关系呢?原来一千三百多年前，广德寺便来了一位皇家人，他就是克幽禅师了。而克幽是大唐皇帝唐玄宗侄子，这便使广德寺成为了皇家禅林。开始我一直在强调广德寺是皇家禅林，可能有朋友会问，皇帝们怎么会在在这里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦探之旅，深入广德寺的内部去瞧个究竟，找出皇家禅林的王者气派在何处。
游客朋友们，我们眼前的这座塔，便是开山祖师克幽的肉身塔了，该塔名叫善济塔，它始建于唐朝，塔身十三层，通高22米，是我国目前保存最完整的宋塔。每一层都绘有古典图案，看起来是不是觉得很古朴很大方很精致呀;大家可以用手触摸感觉一下塔身,它用陶罐做的，摸起来是不是有点粗糙?每次我触摸到它，我会有一种心静的感觉。你们呢?请大家往上看,善济塔顶部有“克幽之塔”四个字，据说克幽的佛骨舍利子就存放在其中。在这里给大家分享一个小故事，相传，在很久很久以前，,唐武宗举行“会昌灭佛”法难时，善济塔的塔基便陷落成池。
当时有个遂州刺史的王简，每次升堂断案的时候，后面常常站立一位老和尚，断案正确的时候，和尚会微微点头，有了误判时又会轻轻摇头，王简感觉非常非常的奇怪，于是派衙役跟踪这位和尚。直到派衙跟到塔基荷花池这个地方，和尚就莫名其妙的消失了。王简听了衙役的报告，那就是更加的奇怪了，于是下令放水挖塘查寻。终于在池底发现一个木盒，里面装着金色锁骨，上面刻有“观音大士”四个字，于是人们奔走相告，说这是昔日克幽禅师的遗骨，他是观音菩萨的转世。
王简不敢怠慢，命人再度修建了善济塔。大家请看在塔上也刻有诗句:“池涌瑞莲观自在，塔藏金骨显克幽”，由此可见世人对克幽是观音化身这一说法的高度认同。于是朝廷也正式确认遂州，也就是我的家乡遂宁为观音故里，敕封为观音道场。这才有了广德寺历史上第三次沐浴皇恩。好了，游客朋友们，游览完了善济塔呢，咱们就继续前行，参观广德寺的另一件镇寺之宝——九龙碑。我的导游讲解结束了，谢谢各位。
广德寺导游词讲解篇四
中国皇家禅林·广德寺，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝(公元6前后)，原名石佛寺，大历二年(767)更名为保唐寺，大历十三年(778)，敕名“禅林寺”，德宗建中初年(780)，敕名善济寺，昭宗天复三年(903)，敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。
自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。
特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封，声名大振，明代极盛，僧人千余，曾主领川、黔、滇三百余山，被尊为“西来第一禅林”，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地，每年二月香会九月观音生日期间，香客、游人如云，年久不衰。一千三百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，又数次重建。
广德寺导游词讲解篇五
遂宁广德寺举行第十届规范化传授居士菩萨戒法会农历九月初二到初八日，遂宁广德寺举行为期七天的第十届规范化传授居士菩萨戒法会。
四川佛教咨议委员会主席、广德寺堂头大和尚、广德佛学院院长海山律师任菩萨戒法师，四川省佛教咨议委员会副主席、成都昭觉寺方丈演法律师任羯磨阿阇黎，德阳市佛教协会副会长、德阳万佛寺方丈觉行律师任教授阿阇黎，四川省佛教协会常务理事、广德寺管理委员会副主任、广德佛学院教导主任普正律师任说戒和尚。
引礼师师承分别由广德寺释法德、遂宁佛教协会副会长释广智、广德寺建修主管释广融、广德寺提点释永远、广德寺咨议委员释智全、广德寺副知客释普楝、广德寺衣钵释了凡、船山天峰净寺执事会议当家释正思、船山天峰净寺执事会议副当家释明四、广德寺文秘释崇航担任。
释照成、释照宗、释普静、释普德、释普成担任小五师。释永辉、释德明、释普学、释普智担任引赞师。
研、作于一体，形成具有广德寺法事活动风格的整套班子，深受广大三宝弟子和同行的赞扬。为此，广德寺每年都要传授居士菩萨戒，每次参加受菩萨戒的居士都在三百人以上。
第13页水杉王，位于谋道集镇东南凤凰山下，树高35米，胸径2.4米，冠幅22米，龙骨虬枝，高大挺拔，直插云天。下面是云游网专门为您提供的水杉王导游词，是引导游览观光，并对旅游景观的说明、讲解词。