无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
作风不严谨等问题的自查情况篇一
携枪饮酒，这是一个毫无疑问的危险行为。尽管在某些地区，带着枪支是合法的，但是在任何情况下，都不应该允许带有武器在饮酒的情况下。这听起来似乎是一个非常明显的道理，但似乎有一些人并没有想到这一点，他们仍然冒着风险。
在生活中，我们可能在一些特定的场合下需要携带着枪支，比如说过去我们有可能因担心在国境线上的安全问题而会选择携带枪支，但是现在在这个和平的时代逐渐过去，对于一般人来说，并不需要经常携带着枪支。当然，如果个人需要在平常工作时携带着枪支，那么在休息时间更不能饮酒。因此，任何一个带枪的人在喝酒的时候，都应该考虑到风险的问题，并且为自己制定一套有效的应对策略。
首先，我们应该考虑到携带枪支的本身风险，因为这是一个非常敏感的问题。当某个人带着枪支时，我们需要甄别他们是否是一名有责任的人。有责任感的人不仅需要有意识地遵守规定，而且他们在遇到问题的时候能够保持冷静。如果某个人不具备这些特质，那么他在喝酒的情况下拥有枪支会变得非常危险，枪支可能会变成他打破规定的一种工具。因此，这需要我们考虑到存在风险和无偿承担责任的问题。
其次，我们也需要认识到饮酒本身就是一个极具风险的事情。在我们饮酒的时候，我们的身体会失去控制，我们很难保证我们的行为。更糟糕的是，当我们饮酒之后，我们的感官也会变得缓慢和不稳定，我们很难感知到在拿着枪支走路的时候发生的事情。因此，喝酒和带枪这两者之间的危机变得非常显著，我们必须注意，千万不要留下风险。
第三，我们需要意识到法律本身也会对这些问题进行控制。当某个人为了撑自己看上去更勇敢而拿起枪支，或者因为饮酒而无意中损坏了他人的财物，那么他肯定会受到法律的惩罚。此外，社会也不接受对安全的威胁和攻击行为，当我们危及了他人的安全时，我们的行为将受到法律的管制，也可能受到社会的谴责。
第四，我们需要意识到综合的风险。当一个人在带着枪支喝酒的时候，他们不仅仅面临着身体上的风险，例如失去控制的自身，还可能引发更大的社会问题。例如，当这样的人挑衅他人，挑起事端或妨碍他人时，他们所带来的危险将会更为全面。因此，在这个过程中肩负的风险包括个人面临的风险，社会受到的威胁，和整个家庭所面临的风险等等。
最后，我们需要认识到，既然带着枪支和饮酒两者之间的风险可以被合理地预见到和控制，那么我们就应该采取有效的措施来避免不必要的悲剧发生。我们需要经常地保持警惕，不要轻率地携枪出门和喝酒，我们更不能采取为了维护某种形象而冒险的行为。我们需要更好地平衡个人和他人的利益，甄别善于胡说八道的嘴巴和精准执行的人，以确保我们不会遭受无法承受的悲惨后果。
总之，携带枪支和饮酒两者之间的危险是显而易见的，这也是一个不可忽视的条件。为了确保我们不会因为不必要的因素而造成后果，我们应该避免饮酒和携带枪支的危险行为，尤其是在这个健康与安全问题日益受重视的年代。我们需要时刻意识到安全问题，不断调整我们自己的行为方式和决策方式，确保我们的行动是富有意义和负责任的。
作风不严谨等问题的自查情况篇二
饮酒二十作者：陶渊明朝代：晋羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
作风不严谨等问题的自查情况篇三
饮酒二十首
陶渊明
之二
积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言。
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
注释：
《易经·坤·文言》：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”《诗经·大雅·抑》：“无言不储，无德不报。”《荀子·宥坐》：“为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。”
夷叔：指伯夷、叔齐，这二人是商朝孤竹君的两个儿子，因互让君位而逃。周灭商后，义不食周粟，隐于首阳山（今甘肃省定西市渭源县境内），采薇而食，后饿死。事见《史记·伯夷列传》。
西山，即首阳山。
苟：如果。
何时：为什么。
九十行带索：指春秋时隐士荣启期以绳索为衣带。《列子·天瑞》载，孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野，鼓琴而歌。孔子问其何乐。荣启期答曰三乐，其三为行年九十。
况：比，表示比较。意思是，荣启期90岁时的贫穷和当年有一比。或者说，荣启期90岁的贫穷和年轻时相比是一样的，意思是荣启期贫穷了一辈子。
赖：靠，依靠。
全译：
周易诗经等书都说好事做多了必有好报，
可是伯夷叔齐两个善人竟饿死在首阳山。
如果善不能受到奖赏恶也不能受到惩罚，
为何要说出善恶有报这种靠不住的论断。
春秋时贤者荣启期走路时以绳索为衣带，
和年轻时相比一样的缺吃少穿生活艰难。
如果不是靠着坚守困苦境地这样的节操，
荣启期的事迹该对谁讲述让其代代相传？
喜欢的句子：
善恶苟不应，何事空立言。
喜欢的理由：
善恶报应的.观点最晚在春秋时就有了，汉代司马迁已开始质疑，而且是愤怒的质疑，东晋陶渊明再次质疑，也是愤怒的质疑。但是两人都不会作出善有恶报恶有善报的论断。说到底，两人都是为某个遭遇坎坷的仁义之士鸣不平而已。我喜欢这种对鸡汤营养的质疑，我喜欢这种因不平而打的侠义。点赞，敬礼，从心底。
作风不严谨等问题的自查情况篇四
文明饮酒是指在饮酒过程中保持理性、自律、文明、健康的一种行为。随着社会发展，人们的生活水平逐渐提高，饮酒成为了社交和休闲娱乐的一种形式，但是不文明饮酒也经常会给社会带来诸多问题，如交通事故、家庭矛盾等。因此，文明饮酒意识的培养和习惯的养成十分重要。本文旨在谈谈笔者通过自身经验和学习，对文明饮酒的一些心得体会。
第二段：有效控制饮酒量
文明饮酒的第一步，就是要有效控制饮酒量。饮酒是一种消遣和社交的方式，但是过量的饮酒会给身体带来伤害，同时也会给社会带来严重的后果。因此，有效控制饮酒量成为了文明饮酒的重要一步。笔者在饮酒时，经常使用指定饮酒量的方式控制饮酒量，同时与身边的朋友互相监督，以保持安全和健康的状态。
第三段：培养拒绝干预和主动代驾意识
文明饮酒的第二步，就是培养拒绝干预和主动代驾意识。笔者认为，文明饮酒不仅仅是在饮酒过程中做到自控，也包括要保护自己和他人的生命财产安全。在亲朋好友聚会时，如果自己喝酒过量，应该及时拒绝干扰，以免造成险情。同时，要具备主动代驾的意识，为自己和他人提供一个安全的酒后交通环境。
第四段：文明饮酒需要理性消费
文明饮酒的第三步，就是理性消费。文明饮酒，不仅仅是为了喝而喝，更重要的是享受其中的文化、知识和历史。因此，笔者在饮酒时，常常会选购一些品质高和知名度大的酒品，尽情品尝和了解其中的知识和文化。同时，在文明饮酒过程中，要注意花费的合理性，不要因为饮酒而超出自己的经济承受能力。
第五段：文明饮酒需要养成良好的饮食习惯
文明饮酒的最后一步，就是养成良好的饮食习惯。文明饮酒过程中，没有饮食的参与，就会形成一种对身体的伤害。因此，为了身体的健康，笔者在饮酒前后总是会进行一些搭配饮食，如搭配一些护肝的食品和水果，以保持身体的健康状态。
总结：
文明饮酒是一种全新的生活方式，是对健康、理智和文明的一种追求。通过本文的阐述，笔者希望能够引起更多人文明饮酒的重要性，提高人们的自觉性和自控力，促进整个社会的文明发展。
作风不严谨等问题的自查情况篇五
第一段：引言（200字）
饮酒是许多人社交和放松的方式，但过度饮酒却给人们带来了严重的危害。近年来，社会对于杜绝饮酒的呼声越来越高。作为一个过来人，我深切体会到了酒精对自己和他人的伤害。在这篇文章中，我将分享我杜绝饮酒的心得体会，希望能够给予读者们一些启示。
第二段：意识到问题（200字）
在我20岁的时候，我经历了一个醒悟的时刻，我意识到自己的酒量开始逐渐增加，并且酒精对我的生活产生了负面影响。我开始在社交场合上大量饮酒，甚至出现了醉酒的情况。经过一次次的失控，我逐渐明白了酒精所带来的危险性。我开始反思自己的行为，并下定决心摒弃饮酒的习惯。
第三段：寻找替代品（200字）
为了避免陷入酒精的诱惑，我开始积极寻找替代品。我发现运动是一个非常好的选择，它不仅可以帮助我放松身心，减少对酒精的需要，还可以改善身体的健康状况。此外，我还学会了寻找其他有趣的活动，例如阅读、旅行和与朋友聚会等等。这些活动不仅使我远离了酒精，还让我发现了生活中更丰富多彩的乐趣。
第四段：建立良好的支持网络（200字）
摆脱饮酒的诱惑，需要良好的支持网络。我很幸运地拥有一些真诚的朋友和家人，他们一直支持着我。他们提供了心理上的支持和鼓励，帮助我度过了许多关键的时刻。我还加入了一些戒酒小组，与其他有相同目标的人进行互助和交流。通过分享彼此的经验和挑战，我们能够得到更坚定的信心和动力，从而更好地杜绝饮酒。
第五段：收获与展望（200字）
杜绝饮酒对我来说是一条漫长的道路。在这个过程中，我遇到过许多困难和挑战。然而，这种改变为我带来了巨大的收获。我不再被酒精所束缚，我恢复了对生活的热情和动力。我学会了更好地管理自己的情绪和压力，建立了健康的生活方式。未来，我希望能够通过分享自己的经验来帮助他人，让更多的人意识到饮酒的危害，并摒弃不合理的饮酒习惯。我相信，只有杜绝饮酒，我们才能过上更健康、快乐的生活。
总结：杜绝饮酒需要我们认识到问题的严重性，并积极寻找替代品。同时，在这个过程中我们也需要良好的支持网络。摆脱饮酒的诱惑并不容易，但是这个决定将会带来巨大的收获。只有通过摒弃饮酒，我们才能够拥有健康、快乐的生活。
作风不严谨等问题的自查情况篇六
一、解释下列词语：
1.结庐：
2.喧：
3.君：
4.心远地自偏：
5.悠然：
6.辨：
7.忘言：
8.相与还：
二、说出这首诗的大意
三.朗读诗歌
1.柳宗元《始得西山宴游记》中的“心凝形释，与万化冥合。”与陶渊明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是：
3.反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是：
4.诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的诗句是：
5.历来评论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。
答：
6.对下面诗歌理解不当的一项是()
饮酒陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
a.诗歌通过眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。
b.诗歌的前四句从哲理的高度表达了诗人的人生态度，后六句写诗人从对自然的欣赏中得到美的享受和哲理的启迪。
c.晋宋隐逸之风盛行，作者陶渊明便是晋宋隐士的代表之一。诗中反映了诗人超脱尘世，隐居山野的隐士生活，突出了其“境”与“心”皆“静”的特点。
d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡远的“景”和悠然自得之“情”。
阅读《饮酒》完成下面的练习。
1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.请用自己的语言描述“采菊东篱下，悠然见南山”的画面。
答：
4.说说“采菊东篱下，悠然见南山”所蕴含的哲理。
答：
一、阅读下面这首古诗，完成(1)(2)两小题。
春山夜月
唐·于良史
春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。南望呜钟处，楼台深翠微。
1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表达了诗人怎样的情感?
答：
2.“掬水月在手，弄花香满衣”这两句诗妙趣横生，为后人传诵，请作赏析。