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论三峡文化精神篇一
中国的茶文化博大精深，在经受了几千年的沉淀后，它更是闪耀着耀人的光线。在熊教师的带着下，我们具体了解了中国的茶文化的进展史，通过这次学习，我深有感悟。
中国是茶的家乡，我国是世界上最早发觉茶树和利用茶树的国家。在我国古代文献中称颂为“南方之嘉木”。古代史料中的名称许多，“茶”字的演化与确定，也从一个侧面告知人们，茶的祖国是中国。茶已成为世界各国人民的共同的称谓。中国的茶文化及饮茶习俗在汉、唐、宋代就已向中国周边地区辐射，明清以后更传至欧美，产生巨大影响。这些都证明我国是茶和茶文化的发祥地，中国是茶的家乡。中国同样也是茶叶的原产地。
茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德我是比拟有感受的，尤其是在现在的这个社会里，特殊需要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，特别重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要根据这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维进展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以连续的重要缘由。没有这伦理道德的束缚，或许中国早已经像其他的文明古国一样，消逝在历史的潮流中了。相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在常常听到的什么“大事，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。固然，这些大事多多少少也唤起了一些人对道德的召唤，重新提倡我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并连续下去的。
我个人对道德是非常推崇的，在日常的生活也严格遵守一些根本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依旧坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到特别幸运的事，我的家人都是比拟有德行的，他们的.一举一动都在感染着我。小时候，我不明白他们为什么要这样做，我爷爷常常去义务修路、搭桥等，那时我真的觉得他们很傻，但渐渐地我就领悟到其中的真谛了。其实在帮忙别人的过程中就是制造欢乐，别人欢乐自己也欢乐。德行不仅是茶文化的核心，也应当是我们人生的核心，遵守德行就走上了一条胜利之路。在学习茶文化的过程中，除了德，还有定和静是很有感悟的。在我的理解中，定和静虽然有着字面上的差异，但大体上的意思都是一样的。定中有静，静中必有定，两者是不行割离的，必需连在一起。
非常赞同到的。我自己是把它理解为心定，内心安静并坚决。只要能做到这一点那一切问题就能引刃而解了，但往往能做到这一点的人却寥寥无几特殊是在现在这个布满急躁的社会中，能定下来更显得珍贵了。
我自己本身就是一个非常急躁的人，定下来始终是我所追求的，但也是很难做到的，但学习了茶文化后，特殊是看到我们上课时那种淡定，真的让我感悟良多，特殊是在上课时，我觉得我无法不定下来，由于上课时的那种气氛感染了我，使我能够定下来，即使有时不是很仔细去听课，但教师常说的，能两节课宁静地坐下来，一种不小的胜利了。
一种境地，一种人生的最大境地。
茶文化的精华还有孝、尊敬心、谦卑等许多对我们的人生有很大启发和教育意义的东西，只有渐渐地深入体会，才能领悟其中的神秘。
今学期选择了茶文化，真的没有选错。这节课不仅是学习茶文化学问，更多的是学习做人的道理、胜利的方法。在现在的学习中，都是以专业课为主，而专业课都是一些理工科的，都是简单让人急躁的，往往是缺少人文学问的，许多人力最根本的礼仪都没有，更不要说自身的内涵了。而茶文化这门课，刚好弥补了这一缺陷。在平常的学习中，选修这样一门课，简直就是久旱逢甘露，让我们枯槁的内心得到一丝滋润。
虽然在课堂上我没有学到许多关于茶的学问，只会一点很简洁的
学问，但我却学会了比茶学问更重要的东西。茶文化真是让我获益良多，我尽量地让自己可以独善自身，让自己的觉悟和才智更上一层。一门让人感悟良多，收获甚丰的课，一门真正有意义的课.
论三峡文化精神篇二
茶的韵味，是由心的味道打算的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处拘束的深处，经常带我走入青灯古寺的安静。
我常常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的吵闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的'悦耳，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。
在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的满意与美妙，却牵着我渐渐走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是打算茶道凹凸的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最一般的，教师的教育是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己渐渐的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。
到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打搅的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的家乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发觉和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开头饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，由于《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。
茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有很多的功能。据现代科学证明，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有养分，能调整生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发觉就是从药用开头的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传奇是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。
论三峡文化精神篇三
第一段：追求博学与多元化学习的重要性（引入主题）
初中是我们人生中极为重要的学习阶段，它不仅为我们奠定了进一步学习的基础，也让我们领略到了文化的广阔和多样性。在这个阶段，我逐渐认识到博学和多元化学习的重要性，并且身体力行地努力追求。
第二段：语文学习的收获（阐述观点）
语文是我们形成思维方式的基础学科，通过对古代文学作品和现代文化的探究，我学到了诸多的道理和智慧。例如，热爱生活、积极向上的《小康》让我理解到人生的平凡之处也充满了意义；《草房子》中的乡村家庭教育故事，使我体会到家庭的温暖和亲情的价值；而《平凡的世界》则告诉我生活中不同个体的坚持和努力，能够带来不同的人生。
第三段：历史学习的重要性与启迪（进一步展开）
初中历史课程让我了解到了中国几千年的历史文化，体会了中国古人的智慧和辛勤劳动。通过学习，我深刻认识到历史对于我们现实生活的重要性。历史的启示告诉我们，我们要有对于国家、民族的热爱与责任感。同时，历史也教会了我珍惜和平与友谊，因为历史告诉我们战争、混乱和仇恨所带来的痛苦与损失。
第四段：科学与数学学习的逻辑思维（深入论述）
科学和数学是培养逻辑思维的重要学科。通过科学实验和数学运算，我明白了世界的规律和秩序。科学告诉我们要有探索精神和创新意识，而数学则让我将问题进行公式化、抽象化，培养了我逻辑思考的能力。这些学科的学习，不仅使我在解决问题时思路更加清晰，也增强了我日常生活的实际应用能力。
第五段：交叉学科融合与创造力培养（总结观点）
初中的学习体系中，各门学科之间是相互交叉的，而这种交叉融合不仅丰富了我们的学习内容，也激发了我们的创造力。例如，在科学与技术课程中，我们将自己所学习到的数学知识运用到解决实际问题中；在语文与历史课程中，我们学习到了古代诗词中所蕴含的历史背景与文化内涵。这种交叉学科的融合，培养了我们的创造思维和跨学科思维能力，为我们未来的学习打下了坚实的基础。
总结：
初中文化学习是一段重要且丰富多彩的旅程，它不仅扩展了我们的知识面，也培养了我们的品格和能力。通过学习，我明白了博学多元的重要性，也体验了不同学科之间的交叉与融合。在未来的学习中，我将继续保持积极的学习态度，追寻知识的广度与深度，努力成为一个有智慧、有创造力的人。
论三峡文化精神篇四
初中是每个学生人生道路中最为重要的阶段，也是文化学习的关键时期。回顾初中三年的学习生活，我深刻体会到了学习文化知识的重要性以及它给我带来的成长和收获。在这篇文章中，我将结合自己的经历和感悟，总结出几点初中文化学习的心得体会。
首先，要明确学习的目标和动机。初中生活的学习任务繁重，课本知识的吸收需要良好的学习目标和动机来驱动。对我而言，初中三年的学习目标是考上理想的高中，为将来的发展打下坚实的基础。为了激发自己的学习动力，我经常将高中的班级和学科设想得非常美好，这激励我每天都努力学习，争取取得更好的成绩。
其次，要合理安排学习时间。初中的学习内容较之小学大幅度增加，学习任务变得更为繁重。合理安排学习时间是解决压力问题的关键。我发现，每天预留一定的时间进行复习和预习，可以更好地掌握知识点，也能提高自己的学习效率。同时，适当的休息和娱乐时间也不能忽视，只有保持身心愉快，才能更好地投入到学习中。
再次，要注重自主学习和团队学习相结合。初中学习不仅仅是消化课本知识，更重要的是培养学生的自主学习能力和团队合作精神。在我的学习过程中，我善于利用网络和图书馆等资源，自主进行学习和探索。同时，与同学们一起进行小组讨论和团队项目任务，也让我在协作中提高了自己的学业能力。
另外，要培养良好的学习习惯和方法。学习习惯和方法的养成对于提高学习效果至关重要。我发现，每天坚持写作业和复习知识，帮助我巩固学习内容并及时发现疏漏之处。在解题过程中，我也会采用归纳总结的方法，将知识点形成框架，提高记忆和运用新知识的能力。
最后，要注重培养综合素质和创新能力。初中文化学习不仅仅是吸收知识，更重要的是培养综合素质和创新能力。比如，参加各类科技竞赛和社团活动，可以锻炼自己的动手能力和团队协作精神；担任班级干部或参与义工活动，可以提升自己的组织和领导能力。这些经历不仅是对知识的延伸和应用，更是对自己综合素质的丰富和提升。
总之，初中文化学习是每个学生人生中非常重要的一段阶段。通过学习文化知识，我们不仅仅能够提升自己的学业能力，更重要的是获得了思维的开阔和责任意识的培养。我深深体会到学习的重要性以及它对个人成长的影响。在未来的学习生活中，我将更加努力地学习文化知识，为自己的人生奠定坚实的基础。
论三峡文化精神篇五
初中是每个人学习生涯中的一个重要阶段，是进入高中、大学的关键时期。在初中，我们接受着更系统、更深入的文化学习，这将对我们的未来产生深远影响。通过文化学习，我们能够增长知识，培养兴趣爱好，修养人格，培养批判思维能力，全面发展个人素质。
第二段：语文学习的重要性
语文学习是初中文化学习的核心内容之一。语文学习不仅仅是为了掌握一门学科，更是为了提高我们的语言表达能力和思维能力。通过学习语文，我们能够阅读经典名著，拓宽视野，理解社会风貌；通过写作，我们能够表达自己的观点，提高说理能力，培养批判思维。同时，语文学习还有助于锻炼我们的细心、耐心和逻辑思维能力，为我们未来的学习生涯打下坚实的基础。
第三段：数学学习的重要性
数学学习是初中文化学习的另一个重要方面。数学学习不仅仅是为了掌握一些基本的数学技巧，更是为了培养我们的思维逻辑和问题解决能力。通过数学学习，我们能够锻炼我们的思维能力，培养我们的观察力和思维敏捷性。数学学习还能培养我们的耐心和坚持不懈的精神，使我们在解决实际问题时更具有条理性和方法性。
第四段：历史学习的重要性
历史学习是初中文化学习的重要内容之一。通过学习历史，我们能够了解过去的经验和教训，更好地认识社会和人类的发展，从中汲取智慧和力量。同时，历史学习还能培养我们的爱国主义情怀和文化自信心，使我们更好地了解和继承中华优秀传统文化。
第五段：综合素质培养之道
初中文化学习，不仅仅是学习一些知识，更应该是全面发展个人素质的过程。我们要在各个学科中发现自己的兴趣爱好，积极参加各类活动，培养自己的综合素质。我们要有广阔的胸怀，积极融入社会，参与社会实践，培养社会责任感和团队合作精神。只有通过全面、系统的文化学习，我们才能得到一个更加广阔的天地，走进更高的学府，迎接未来的挑战。
总结：初中阶段的文化学习对我们的未来发展具有重要意义。无论是语文学习、数学学习还是历史学习，都有助于提高我们的综合素质和未来的发展。因此，我们要珍惜初中时期的学习机会，努力不懈，取得优异的学业成绩，为自己的未来奠定坚实的基础。同时，我们要注意培养良好的学习习惯和社会责任感，为自己的人生奠定坚实的道德基础。只有这样，我们才能成为社会有用之才，为国家和社会作出更大的贡献。
论三峡文化精神篇六
茶的发觉大约在公元前2737一2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：苦茶久食，益意思。记录了茶的医学价值。西汉已将茶的产地县命名为茶陵，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式消失而渗透至其他人文科学而形成茶文化。在晋代、南北朝时期，随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走人文化圈，起着肯定的精神、社会作用。在唐代茶文化便形成了。780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融人饮茶中，首创中国茶道精神。以后又消失大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。宋代茶业已有很大进展，推动了茶叶文化的进展，在文人中消失了专业品茶社团有官员组成的汤社、佛教徒的干人社等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫廷中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐绘国外使节。至于下层社会，茶文化更是生气活泼，有人迁徒，邻里要献茶、有客来，要敬元宝茶，定婚时要：下茶结婚时要定茶，同房时要合茶。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。在明清时期，茶文化得到了普及。此时已消失蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成撮泡法，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》、文微明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。
中国茶道
心。中国的茶道有悠远的历史渊源，茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：茶道大行，王公朝士无不饮者。这是现存文献中对茶道的最早记载，当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些商定俗称的法规和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式消失在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是把茶视为宝贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进展礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的根本精神为：廉、美、和、敬他解释说：廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、尊敬为人。陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品行修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品尝人生，到达精神上的享受。
茶道礼仪最根本的是奉茶之道，也就是客户来访立刻奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好，如有点心款待，应先将点心端出，再奉茶，俗话说：酒满茶半。奉茶时应留意：茶不要太满，以七分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不当心被烫伤。同时有两位以上的访客时，端出的茶色要匀称，并要协作茶盘端出，左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上，面带微笑，眼睛凝视对方并说：这是您的茶，请慢用!奉茶时应依职位的凹凸挨次先端给职位高的客人，再依职位凹凸端给自己公司的同仁。
茶文化的作用
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：
5、促进开放，推动国际文化沟通。国际茶文化的频繁沟通，使茶文化跨越国界，广交天下成为人类文明的共同精神财宝。