在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
学古文的收获和体会篇一
人生似一场漫长的军训，每个人都要经历挫败与成功，受的苦和收获，最终蜕变成坚强的人。正如古代文人笔下的“军事古文”所言：“兵者，国之大事，生存之根本，学生军事实践的重要性不言而喻。”军训是大学生入学后的第一个重要任务，它不仅可以提高学生们的身体素质，培养团队合作精神，而且对于个人的成长也起到了积极作用。在这次军训中，我体会到了很多，从中悟出了许多道理，为将来的人生道路收获了宝贵的财富。
从入队开始，我就深刻感受到了团队合作的重要性。在各个环节中，无论是集合还是排队等待，都需要大家的紧密协作。而最令我印象深刻的是体能课上的拔河比赛。在这个比赛中，每个人都需要发挥自己的最佳水平。只有大家默契配合，共同努力，才能取得胜利。这让我明白，一个人的力量再强大，也不及一个团队的力量强大。所以，在以后的学习和工作中，我一定要注重团队合作，与他人共同进步，取得更好的成果。
军训期间，我还深刻体验到了毅力的重要性。记得有一次长跑训练，我们需要一口气跑完五公里。一开始，我觉得很轻松，但不到一公里的时候，我就感到很疲惫了。这时，我想起了教官说的一句话：“当你觉得无法坚持下去的时候，勇往直前，不要轻易放弃。”于是，我咬紧牙关，毅然决然地继续跑下去。最终，我成功地跑完了五公里，尽管累得气喘吁吁，但我收获了一份内心的满足感。通过这次经历，我懂得了只有坚持不懈，才能战胜困难，取得成功。
此外，军训还教会了我服从的重要性。在军训中，教官的命令就是我们的绝对准则，没有任何解释和讨论的余地。无论我们是否满意，只能默默接受，并按照要求去执行。这让我明白，只有懂得服从，才能真正做到协调一致，才能在精确的指挥下，发挥最大的效能。这个道理同样适用于生活中的各个方面。在团队中，每个人都有自己的特长和观点，但只有服从组织的决策，才能保证团队的统一和稳定。
最后，我认识到自律的重要性。在军训中，每个人都需要坚守纪律，按时起床、按时用餐、按时休息，这对一个年轻人来说是不容易的。但只有自律，才能更好地规划和使用时间，提高效率，完成学业和工作。在军训中，我养成了良好的习惯，比如早起锻炼身体，按时完成作业等，这让我感到生活更加有规律，自我管理能力也有了明显提升。
总而言之，通过这次军训，我体验到了团队合作、毅力、服从和自律的重要性。这些经验和体会在我以后的学习和工作中起到了积极的指导作用。我相信，只要坚持这些原则，努力奋斗，就一定能够取得更好的成绩，并成为一个优秀的人。古人所说的“兵者，国之大事，生存之根本”在今天依然有着深远的意义。只有通过军训的锻炼，我们才能真正理解这句话，并在实践中体会到它的内涵。因此，在即将开始的大学生涯中，我将以军训所带来的心得体会为指导，不断努力，为自己的成长打下坚实的基础。
学古文的收获和体会篇二
1、君子莫大乎与人为善。
2、学而不厌，诲人不倦。
3、男儿无英标，焉用读书博。
4、云厚者，雨必猛;弓劲者，箭必远。
5、多行不义必自毙。
6、立志在坚不在锐，成功在久不在速。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
8、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
9、学而不思而罔，思而不学则殆。
10、学如逆水行舟，不进则退。
11、一卒毕力，百人不当。
12、知耻近乎勇。
13、天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
14、不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
15、捐躯赴国难，视死忽如归。
学古文的收获和体会篇三
2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》
5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
6、知人者智，自知者明。——《老子》
7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
9、有则改之，无则加勉。——《论语》
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
14、失之东隅，收之桑榆。——范晔
15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》
17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
20、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
24、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
26、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
27、物以类聚，人以群分。——《易经》
28、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
29、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
30、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
31、精诚所至，金石为开。——范晔
32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
33、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
37、满招损，谦受益。——《尚书》
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
39、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
40、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
41、人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
42、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
43、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
45、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
46、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
47、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
48、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
49、少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
50、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
51、老骥伏枥志在千里：烈士暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
52、千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
53、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
54、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
55、疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
56、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
57、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
58、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
59、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
60、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
61、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
62、言必信，行必果。——《论语·子路》
63、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
64、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
65、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
67、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
69、士别三日，即当刮目相待。——陈寿
70、行百里者，半于九十。
71、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
72、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
73、水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
74、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
75、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
76、绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
77、少壮不努力，老大徒伤悲！
78、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
79、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
80、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
81、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
82、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
83、流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
84、十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
85、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
86、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
87、盛名之下，其实难副。——范晔
88、穷且益坚，不坠青云之志。
89、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
90、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
91、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
92、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》
93、生于优患，死于安乐。——《孟子·告于下》
94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
95、君子坦荡荡，小人常嘁嘁。
96、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
97、若要人不知，除非己莫为。——枚乘《上书谏吴王》
98、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
99、失之毫厘，谬以千里。——《史记·太史公自序》
100、志小则易足，易足则无由进。
101、花开时折直须折，莫待无花空折枝。
102、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
学古文的收获和体会篇四
第一段：引子
军训是大学生活中的一次重要经历。在军训中，我深刻体会到了古文的智慧和力量。古文是中华文化的瑰宝，蕴含着深邃的思想和哲理。在军训中，我找到了古文的身影，使我更加懂得了如何面对挑战，如何锻炼自己。通过这次军训，我对古人智慧之深和真理之大更加感慨万分。
第二段：记叙
在军训中，我们每天都要进行艰苦的体能训练和严格的军事训练。这些训练让我体力消耗极大，心理也产生了一定的抵触情绪。然而，正是在这些困难和挑战中，古文的力量悄然进入了我的心灵。
第三段：分析
我记得有一次，在长时间的夜训后，我们正在进行负重跑训练。此时我感到非常疲惫，几乎无法继续前进，但是想到《论语》中的一句话：“己所不欲勿施于人”，我突然觉得，我不能因为自己的疲惫而影响到集体的训练。于是，我咬紧牙关，继续坚持下去。这一次的体验让我明白，古人在书写这些古文时，恐怕早已预见到了如今的我们会遇到的各种艰难困境。他们告诫我们要坚持不懈地追求进步，不应怕困难和苦痛。
第四段：阐述
在军训过程中，我也读到了《孟子》，其中有句话给我留下了深刻的印象：“穷则独善其身，达则兼善天下。”我顿悟到，只有在面对困境时，才能锻炼出自己的潜力和能力；只有通过不懈的努力，才能取得更高的成就。此外，军训还教会了我团结协作的重要性。古人告诫我们，只有团结互助，才能共同克服困难，取得成功。
第五段：总结
通过军训，我深刻体会到了古文的智慧和力量。古文是中华文化的瑰宝，其深邃的思想和哲理深深感染和激励着我。正如古人所言，“学如逆水行舟，不进则退”。我将继续努力学习古人的智慧，将其应用到实际生活中，不断提升自己的素质和能力。同时，我也会将军训中的体验和感悟发扬光大，传递给身边的人，让更多的人感受到古文的魅力和力量。
学古文的收获和体会篇五
山水古文一直是中国文学中的瑰宝，在其文字中展现了中国文化中的精神内涵和审美标准。在今天的社会中，我们仍然可以从这些古文中体现出坚韧不屈的精神和美感。本文将回顾和探讨山水古文在中国文化中的重要性以及它在现代社会中的应用。
第二段：山水古文的背景
山水古文是一种充满灵性的文学形式，包含了诗、词、赋等各种文学体裁。它最早起源于中国古代的绘画和书法，后来发展成为一种文学艺术形式。山水古文起源于中国南方，一些风景秀丽的山水景观为人们提供了灵感。在唐代，有许多善于描绘山水的诗人成为了这个时代的明星。他们的诗歌和作品描绘了中国特有的山水风景和传统文化。山水古文由于其独特的魅力和古老的历史传承，深深扎根于中国文学史上。
第三段：山水古文的美学特色
山水古文在美学上强调了人与自然之间的紧密关系。它将人类视为自然的一部分，与自然有机地结合在一起。古人把这种观念概括为“山由风生，水由泉出；景由人成，气由心造”。这个理论体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的思想。在山水古文的创作中，以寂静为美、以空灵为雅，美学上富有灵性，给人留下了深刻的印象。
第四段：山水古文在现代社会中的应用
虽然山水古文产生于古代，但其文化价值和实用性仍在现代社会中发挥着重要作用。例如，在中国旅游业中，山水古文被用于介绍自然风光和人文景观。同时，山水古文也成为了当代艺术研究的重要课题之一，众多艺术家致力于通过现代艺术手段对山水古文进行再创作，展现其独特美学价值以及不断丰富的文化内涵。
第五段：结论
在现代社会中，山水古文仍然保留着其文化传承和价值。山水古文以其独特的审美魅力、文化内涵和实用价值，不断吸引着人们的关注。我们应该发扬山水古文的精神，学习和借鉴其文化传承价值，为我们的社会和文化注入更多的智慧和活力。
学古文的收获和体会篇六
2) 君子忧道不忧贫。 —— 孔子
3) 言不信者，行不果。——墨子
4) 诚信者，天下之结也。——墨子
5) 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
6) 小信诚则大信立。——韩非子
7) 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子
8) 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
9) 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
10) 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
11) 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
12) 人背信则名不达。——刘向
13) 以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
14) 人无忠信，不可立于世。——程颐
学古文的收获和体会篇七
古文短语是汉语语言中的珍品，是中华文化宝库的重要组成部分。学习古文短语，不仅是对中华文化的了解和传承，更是对汉语言的正确理解和运用的一种实现。在学习过程中，我领悟到了一些心得体会，今天我想通过写作的方式与大家分享一下。
第一段，学习古文短语是对中华文化的了解和传承。古文短语从千年之前流传至今，见证了中华文化的发展和演变。这些古文短语都是旧时汉字中精华所在，每个短语背后都有深刻的文化内涵。比如说，“锲而不舍”这个短语，它的意义是痛苦也要坚持不懈，涵义非常广泛，可以用来形容工作和生活中的种种艰难困苦。通过对这些短语的学习，我们可以更全面地扩充自己的文化知识，理解国粹的博大精深，传承中华良好的文化传统。
第二段，学习古文短语能为我们正确理解和运用汉语语言提供帮助。古文短语的运用，能够让我们对汉字的各个部分的赏析和使用更加熟练。同样，古文短语的意涵也可以帮助我们理解汉字的用法和运用方式。比如“稳如泰山”，这个短语形容事情稳定，安全有保障，这就可以让我们通过汉语言表达出这种状态，传达出正确的信息和意思。这种技能和对用语的掌握，可以让我们在日常生活和工作中更加得心应手。
第三段，学习古文短语还能够帮助我们提升个人的语言修养。在日常交流中，经常出现一些没有规范的语言的说法，这些语言不仅会降低交流的质量，也会使我们自身的形象和语言修养受到影响。在学习古文短语的过程中，我们能够接触到许多文化底蕴深厚的词语和语汇，这些词语和语汇帮助我们增强自己的语言气质和口才能力，能够提升自身的语言修养和社交能力。
第四段，学习古文短语能够让我们得到更多的人生感悟和认知。古文短语因其内在的文化底蕴和生命的智慧，常常蕴含人生哲理和情感体验。比如，短语“前车之鉴”意味着从前的机会或者教训，暗示人们不要犯重复错误的行为。通过了解和理解这些短语，我们可以对自己的行为和思维方式进行反思，寻找更好的自身进步之路。这些感悟和认知，能够在个人的成长过程中提供指引和启示。
第五段，结论，学习古文短语，对于我们的文化认同、语言修养、人生发展有举足轻重的作用。希望在今后的学习和生活中，我们能够倍加珍惜这些短语，从中汲取博大精深的文化内涵，让他们成为我们人生里的好帮手，不断助力我们向更全面、更高效的方式运用语言，令自己在学习、生活、工作三个面向上都取得更高的收益。