每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
青城山的游记篇一
青城山是四川省成都市著名的旅游景区之一，拥有壮丽的自然风景和众多的文化古迹。其中最具代表性的就是青城山道观，它以其独特的建筑风格和深厚的道教文化吸引了无数游客前来参观。近日，我也有幸走进青城山道观，体验到了其中的神秘与美妙。在这次参观中，我不仅亲身感受到了道观的庄严和宁静，还对道教文化有了更深层次的理解，感悟到了人与自然的和谐共生。以下是我对参观青城山道观的心得体会。
第一段：自然风景令人让五感愉悦
当我步入道观的大门，眼前所见就是一片如诗如画的风景。山峦连绵，林木葱茏，清澈的山泉从峰间流淌而下，发出悦耳的流水声。空气中弥漫着淡淡的花香，让人感到赏心悦目。在道观中的广场上，有不少游人正在欣赏、拍摄翠竹、篮球架、小桥和流水等美景。远处，一条步道蜿蜒盘旋，宛如一条绿色的绸带，引领着游客一步一步向上，去探寻更美的景色和更深层次的文化。
第二段：宏伟的建筑传达出鲜明的道教文化
道观的主体建筑是庄严肃穆的殿堂，屹立在山间。殿堂采用了典型的道教建筑样式，红墙黄瓦，设计精巧而华丽。殿内供奉着众多的神像和仙人，金碧辉煌，庄严肃穆。壁上的彩画充满了神秘感，细细观察，每一幅画都蕴含着深远的哲理和道教的道理。道观的建筑和布置无不反映出道教崇尚神秘、超然、脱俗的文化精神，使我对道教文化的内涵有了更深的理解。
第三段：神奇的道教仪式给人以深深的震撼
在道观中，我还亲眼目睹了道教的一些仪式。道士们身着道袍，手持香炉，深宛若仙侠小说中的仙人。他们舞动着柳枝，念念有词，神情庄重而神秘。我隐约听到他们说的词汇是“天地人三才、阴阳五行”，那是道教的核心理念。在仪式中，我感受到了一种超然的存在感，仿佛与自然融为一体。我忽然明白，道教强调的是与自然和谐相处，修身养性的境界就是与自然共生。
第四段：与自然融为一体、感悟人生真谛
道观中展现的不仅仅是建筑和仪式，更是一种人与自然和谐共生的精神境界。在道观的广场上，我看到有人静坐在石桌旁，埋首书卷苦读，与青山绿水为伴。有些人甚至闭目养神，与大自然对话，寻找内心的宁静。我也找了一个僻静的地方，静静地坐在石凳上，感受着大自然的气息，领悟着人生的真谛。在这片宁静祥和的环境中，我的内心沉淀下来，思绪开阔了许多。
第五段：道观之行让我受到了教育和熏陶
参观青城山道观，不仅仅是一次观光旅行，更是一次心灵的洗礼。从建筑、绘画、仪式到与自然共生，道观中的一切都让我感受到了一种深刻的教育和熏陶。我明白了人与自然的和谐共生之道，懂得了珍惜自然资源的重要性。同时，我也对传统文化有了更加深入的了解，增长了见识。此次参观的收获将伴随我一生，让我对自然和文化的尊重产生了更加深刻的认识。
通过参观青城山道观，我对自然和文化有了更深层次的理解与感悟。无论是自然风景还是道观的建筑，都给我留下了深刻的印象。参观过程中，我不仅感受到了道观的庄严和宁静，还对道教文化有了更深层次的理解，感悟到了人与自然的和谐共生。在舒适的自然环境中反思自己，领悟生命的真谛。此次参观让我受到了教育和熏陶，增长了见识，让我更加珍视自然和传统文化，从而更好地实践和发扬这些美好的价值观。
青城山的游记篇二
青城山道馆是成都市著名的旅游景点之一，不仅拥有得天独厚的自然风光，还有许多历史文化遗迹。最近，我有幸参观了青城山道馆，感受到了浓厚的道教文化氛围，并从中汲取到了一些心灵的力量和启示。以下是我对此次参观的心得体会。
青城山道馆是中国道教协会定点开展活动的地方，以其庄严肃穆的氛围和博大精深的道教文化而闻名于世。在进入道馆的时候，我被那座古老的青砖红墙所吸引，感受到了一种超脱尘世的情怀。一进入道馆，首先映入眼帘的是一座宏伟的道教建筑，檐角飞翘，各色琉璃瓦闪烁着灿烂的光芒。走进道馆，道士们正在闭目养神或者默念经卷，氛围肃穆而庄重。这种肃穆的气氛使我内心仿佛找到了宁静与祥和，仿佛身心都放松下来。
道馆内还陈列着久负盛名的道教文物和艺术品，其中最吸引我的是道教经典——《道德经》的抄本。《道德经》被誉为中国古代文化的瑰宝，是中国古代哲学家老子所著。经过千百年代代传承，它内容丰富而玄妙，在其中我领悟到了许多道家的智慧和生活哲理。其中有一句经文直奔我心：“道可道，非常道”，道家注重追求内心的宁静、自然和平衡，这对于我这个现代社会的忙碌人来说，是一个很好的反思。
道馆内还有一幅壁画《太古神官廊》，这幅壁画以神秘的黑白色调，描绘出宇宙的起源和道家哲学的宏伟蓝图。壁画的细腻而独特的笔触，给人一种壮观而庄严的感觉。在我欣赏这幅壁画的同时，我也想起了道家关于宇宙和人生的思考。我想，传统文化的力量是无穷的，它能够抚慰人的心灵，给人以思考和启迪。
从道馆的一处出口，我来到了青城山的最高点—仙颈。站在仙颈俯瞰青城山的美景，我被这壮丽的自然景观所震撼。蔚蓝的天空和碧绿的山峦交相辉映，宛如仙境一般。当时的我仿佛与大自然融为一体，心中充盈着无尽的喜悦和宁静。这一刻，我明白了大自然的伟大和人与自然相互依存的真理。
参观完青城山道馆后，我收获颇丰。不仅享受了道馆带给我的精神之旅，也在大自然的怀抱中找到了心灵的慰藉。道教文化所传递的思想和哲理，对于一个现代人来说，具有重要的指导意义。让我们从这次参观体验中汲取力量，悠然自得，守住真善美的内核，才能抵御现代社会给我们带来的压力和困惑。
通过这次参观，我深深体会到了传统文化的魅力和深远的意义。道教文化所弘扬的淳朴、自然的生活态度和对人生、宇宙的思考，都是值得我们去学习和借鉴的。希望更多的人能够参观青城山道馆，感受到道教文化的博大精深，从中汲取力量和启示，使我们的生活愈发丰富多彩。
青城山的游记篇三
清晨，我被鸟儿的鸣叫声和轻轻的溪水声叫醒，睁开眼睛一看，发现窗外郁郁葱葱，清新的空气沁人心脾。走在街上，一股凉风吹在身上，会让你感觉到凉爽，路的两旁生长了许多郁郁葱葱的参天古树，有四季常青的松树。树下，是层层叠叠的花草，一路上扑来阵阵芳香。
有这么好的青山绿水外，还有青城山的特产：“洞天贡茶”、“白果炖鸡”、“洞天乳酒”、“青城八洞天”、“青城泡菜”及众所周知的“青城山老腊肉”！
来到青城山，必不可少的就是去爬山了。来到山脚下，抬头一看，一眼望不到顶。拾阶而上，你会看到溪水沿着弯弯曲曲的山谷顺流而下，如瀑布一般！并且会忍不住多看它几眼。如果你想往上走，就得知道台阶有上万级，但是你爬完了会感觉不到腿软，特别的奇妙！途中你也会遇到很多小瀑布，并且也会看到清澈的泉水溅起团团水雾，留下圈圈涟漪。踏上山顶，视野一下就开阔起来，妈妈告诉我：“你已经站在海拔1260米的主峰老君阁了。”
下山时，我们选择乘坐索道，慢悠悠的索道就好像在带着你看来时走过的路，阵阵伴着羊毛般细雨的微风轻拂在脸上，往下看枝繁叶茂的大树，和绿草如茵的小草，黛青色的群山层层叠叠，像波涛起伏的大海。
傍晚，街市热闹非凡，有卖东西的商人，有出来散步的年轻人，路两旁摆满了各种各样的东西，琳琅满目，好不热闹！
青城山不仅是一幅画，更是美丽的世外桃源！
青城山的游记篇四
各位朋友，我们现在出发去游览青城山。
青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了；那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。
道教文化
据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。
说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年（公元143年），在邛崃山系的鹤鸣山（今大邑县境）修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。
从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，“中国道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。
山门
各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到―股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年（公元730年），原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年（公元1888年）重建，近年又进行过大规模的维修和补建。
建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，门额建福宫三字是1940年主席林森所题，前殿叫“长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。
索道
进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭――怡乐窝；有半倚山崖的方亭――泠然亭；有伫立峰顶的八角亭――息心亭；还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。
青城山的游记篇五
各位朋友大家好！
我是来自德阳华山路旅游公司的实习导游，我叫罗彬慈，大家可以叫我小罗，也可以叫我“罗导”。这次的旅程由我为大家提供服务和担当讲解员，希望通过我，可以为大家带来一段欢乐的旅程。在这次的旅程中如有照顾不周到的地方，还请大家理解并继续支持我的工作。谢谢大家！
首先，我对今天的旅程事项做个大概介绍。
我们早上八点从文庙广场出发，途经成德高速、成都绕城高速、成灌高速、都江堰、青城山，全程大约100公里，120分钟左右到达青城山。
大家在汽车行进的过程中要注意安全，系好安全带，发扬尊老爱幼的传统，照顾好身边的老人和小孩，不要在车上大声喧哗，尊重他人就是尊重自己。车上备有矿泉水和晕车等常规药物，有需要时请和我联系。
下面，我来简单介绍一下我们的目的地—青城山。
青城山位于成都市都江堰市西南，距都江堰市区16公里，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老君阁海拔1260米。青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山，有很多的故事和传奇，以及物产、人文特色，我就不在这里一一做详细的介绍，当我们到达目的地时，身临其境，让我们共同去发现，挖掘它的文化、故事和传奇。现在，我们稍作休息，保持体力，以饱满的精神状态向青城山进发。祝大家旅途愉快！谢谢！
青城山的游记篇六
第一段：引入青城山道馆的背景和目的（约200字）
青城山道馆位于四川青城山的山麓之上，该道馆是中国国家级非物质文化遗产保护单位，也是一个重要的道教文化研究机构。我与同学们决定参观道馆，目的是增加对中国传统文化的了解，并通过智慧之旅，探寻道教智慧对于生活的启发与帮助。
第二段：参观道馆的过程和感受（约300字）
在青城山道馆内，我们首先参观了道馆的展览室。展览室内陈列着大量关于道教文化的展品和图片，介绍了道教的发展历史、理念和修行方法。尤其让我印象深刻的是一面展板，上面写着“道法自然”，这是道教的基本信仰，意味着人应该与自然和谐共处，领悟自然的真谛。参观完展览室后，我们进入了道馆的禅房，闭目静坐，感受宁静与内心的祥和。
第三段：道教智慧对于我们的启发与帮助（约300字）
道教强调修身养性，追求心境的平和与淡泊。在现代社会，我们常常为各种事情忧心忡忡，生活节奏快，压力大，很难保持内心的宁静。参观道馆后，我深深地体会到，只有回归心灵的平和，才能真正领悟生活的意义。道教以“无为而治”为核心理念，教导我们顺应自然，顺其自然地处理问题。这个道理在现实生活中也是适用的，只有我们顺应事物的本然性，顺其自然处理问题，才能获得更好的结果。
第四段：反思和展望（约200字）
通过道馆的参观，我意识到自己平时过于追求功利和物质的满足，忽视了内心的修养。我决定从现在起，每天都花一些时间静坐、冥想，用心感受内心的变化和提高自己的情商。我相信，只有拥有内心的宁静和淡然，才能在面对挫折和困难时保持冷静自信。同时，我也希望将道教的智慧融入到日常生活中，学会以一种平和的心态对待生活的各种变化。
第五段：总结道馆参观给我带来的收获（约200字）
参观青城山道馆是一次心灵的旅程，也是一次对自我与传统文化的深入思索。通过了解道教的智慧和修行方式，我不仅更加明白了自己对于内心平静的渴望，同时也学会了如何在现代社会的快节奏中寻找内心的宁静。这次参观对我而言是一次心灵的洗礼和启迪，我将会常回想起这段经历，引导自己修身养性，追求内心的平和与淡泊。