每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
秋天一课的教学反思篇一
《雾凇》一课语言美、意境美。通篇都展现着“奇美”的景象：雾凇的“奇幻”、形成条件的“奇特”、形成过程的“奇妙”。这节课，我关注了语文的人文性，以情为基础，重视感的过程，追求内化的终极目标，引领孩子欣赏优美文字中所蕴含的美妙绝伦的'画面，让美充溢着课堂。“奇”既是吉林雾凇的重要特征，也是体会美的重要抓手，因为“奇”，吉林雾凇的美才与众不同，因为“奇”，我找到了贯穿文章的主线。知道了这篇课文要让孩子体会美，要让孩子感受体味到教材中美的一切。但由于学生没有见过雾凇，对雾凇没有感性的认识。上课一开始，我就让学生观看雾凇的图片，感受雾凇景观的奇特静态美。然后导入第三小节，利用多媒体课件展示吉林雾凇的美丽风光，接着，问学生你会发出什么感叹，由己及人，引到诗句，由“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中，进一步体验吉林雾凇的奇特壮美。然后回到第二小节，由重点词语感悟，如：“渐渐地”、“慢慢地”、“轻轻地”，抓住“最初······逐渐······最后······”体会雾凇的形成的动态美。在课堂上，阅读成了孩子的一次审美的旅程、发现的旅程，让孩子的心灵在读的空里自由放飞。
秋天一课的教学反思篇二
《最后一课》是都德的著名短篇小说，由于其主题表现的深刻与艺术手法的生动，被许多国家选进课本，作为中小学生接受爱国主义教育，无论是老教材还是新教材，这篇文章都被选入初中课文。从教近，这篇课文教了五六遍，但是每次教完后都有很多遗憾，如何在一堂课的时间里把这篇文章完整的呈现给学生，我翻遍了教材和各种参考资料，到最后还是一头雾水，该把什么传授给学生：生字、人物、环境、情节等，似乎哪一样都不能少。在新课程理念的启发和引导下，用新课程的理念重新来审视和思考这篇课文：第一，要给学生足够的思考时间;第二，要充分发挥学生的主体地位;第三，教参仅仅是个参考，教材本身才是研究和琢磨的重点。
我把课文翻来覆去的读了好多遍，祖国、语言、小弗朗士、韩麦尔先生这几个词语在我的脑中越来越清晰，最后变成了这几个问题：
2、听完课文录音后，完成以下句式：我听到……，我感受到……，我想到……
5、作者为什么要选择小弗朗士这样一个贪玩的孩子来表现文章的主题?
6、抓住文中的细节描写，说说韩麦尔先生是个怎样的人?
7、拓展阅读老舍和郑振铎的《最后一课》，比较三篇文章的相同点和不同点，感受不同民族不同性格的人在同样灾难前表现出来的共同爱国情结，认识到珍惜时间，学好祖国语言的重要性。
8、课外作业是以韩麦尔先生为第一人称改写课文从上课到下课的内容。
9、本课延伸出来的综合实践活动：你怎么看待现在铺天盖地的日本动漫?你觉的我们应该如何对待外来文化?请通过上网查找资料和社会调查来阐述自己的观点。
一共是七个问题，外加两个作业，我安排了4个课时来完成，第8题的写作放到课后，写完后用半节课时间讲评，第九题的综合实践活动查找资料放在双修日进行，周一回来进行小组辩论，时间富裕了，学生的思考也充足了。
秋天一课的教学反思篇三
传统机械式的教学让师生身心疲惫，大量的投入换来的却是可怜的产出。而现在的远程教育，充分利用网络资源，增强了学生的学习兴趣，提高了师生的教学效率。现在推荐一位老师教学《大禹治水》这一课而作的反思。
一、创设情境，进入角色。
前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基说过：“如果教师不想方设法使学生进入兴奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而这种态度就会带来疲倦。”而我们这里很少发生洪灾，如果单凭教师讲洪水如何如何可怕，学生也只是一头雾水不知天的。因此上课时，我把在“国之源”下载的课件《大禹治水的故事》播放给学生看，让学生亲身感受洪水成灾情境。学生们“现眼见为实”，学习兴趣一下就激发起来了，为下一步学课文做好了铺垫。
二、深入情境，情中悟理。
当学生沉浸在这浓厚的学习气氛时，我进一步出示课件。课件有可动的图，形象直观。我要求学生边看图，边听课件范读，并且边思考：你从图中看到了什么?仿佛听到了什么呢?听完范读后，学生们踊跃回答：一生说：我看到了滔滔的洪水淹没了农田;另一生说：洪水冲倒了房屋，害得老百姓无家可归;还有一生说：我看到了老百姓互相掺扶着四处去流浪，仿佛听到他们都说“好心的人给点吃的吧!”，还仿佛听到了鸡飞狗叫的声音;还有一生说：我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，仿佛听到他声撕力极地喊着:“救命啊!救命啊!好心的人快来救救我吧!”;另一生还说：我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息的消失在了这滔滔的洪水中。等学生充分发言之后，我不失时机地启发：是啊，老百姓就这样日复一日，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，这样的日子何时是尽头，谁能帮老百姓?接着，我继续用课件出示第二、三自然段课文(用红色字突出数字词语)，让学生再听范读并体会带有数字词语的含义?读后，学生们答：大禹为了治理洪水，与群众同甘共苦，顶风冒雨，并且他三过家门而不入，舍小家顾大家。看来学生们被课件出示的生动直观的画面和声情并茂的范读感染了，他们的学习积极性更高，兴趣也就更浓了。变成不是老师要他们学，而是他们想学了。如果没有远程教育，恐怕很难达到这样效果吧。
三、拓展练习，插上想像翅膀。
苏霍姆林斯基说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是我趁热打铁，出示课件――课件上配上音乐的动画片，设计了一些动作，展现生活：儿子(大禹的儿子)在门前读书，妈妈(大禹的妻子)在屋里缝衣服。有一天，儿子再也忍不住了，跑去揽着妈妈的脖子。妈妈强忍泪水，摸着儿子的头。让学生想象母子的对话。从他们的回答中，我知道这感人画面，渲染震撼了学生的情感。于是我顺势推了一把，启发：禹难道不想自己的妻儿吗?这时，学生们几乎是异口同声回答：不是，他多想回去看一看啊!可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的老百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊!在这里，我对远程教育的课件进行了创造，给学生提供了一种环境支持和思维空间。同时，渲染了气氛，成功地把学生引导走进了文本，走进了主人公，让他们的脉搏与作者的脉搏一起跳动。
四、情感升华，巧妙点题。
最后，课件出示课文最后一个自然段并范读。读后我启发说：听完这一段，你的心情是怎样的?你会对大禹说些什么呢?同学们有的说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”“大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你。”“大禹，你的名字将代代相传，我长大后要像你一样做个真正的男子汉。”
[《大禹治水》一课的教学反思]
秋天一课的教学反思篇四
一．教材、学生分析。
识字、写字教学本是一个枯燥的气氛比较低的课堂。对二年级小学生来说如何调动起学习的积极性。由“要我学”变成“我要学”这一学习模式。我本节课任教班级是香一校二年五班，这班级是双语班，同学们思维特别活跃、聪明、可自我约束能力不够强，如何扬长避短、我在备课时紧紧抓住“兴趣”二字进行教育教学设计。这也符合本篇童话故事内容所在。
二．教学设计理念。
1．（课开始）师：同学们，今天老师给你们带来两位新朋友，一位是小柳树。（绿色笔书写）另一位是小枣树。（红色笔书写）学生问出老师为什么这样写等问题。创设富有童趣的情境，学生感到新奇有趣、学习情绪高涨，让学生在欢乐的气氛中学习语文。当学到你们能想象着他们的样子来读读课题吗？充分调动学生的求知欲、发挥学生的想象思维。将语文教学与学生日常的直觉经验融为一体，为整节课铺设了一个好的心环境，好的情感基调。
2.（识字前）让学生自己讨论出遇到不认识的字怎么办？遇到读不通的句子怎么办？学生答出请教老师、同学。请书下树叶帮忙等方法从而由课内拓宽到课外，书中有识字、生活中处处有识字的语文观教学。
三、教学实践与反思。
1．游戏活动充分调动学生识字、写字积极性。学生通过情境识字、趣味写字达到教学要求。师又以富有情趣的语言时时在拉近师生的距离。课堂气氛轻松、活跃。合理调配时间性强、指导书写非常细，处处注重学生语言表达能力的训练与培养。
2、本节课比较遗憾的'是：平时学生在教室上课，师生活动范围小。这里公开课场地比较大。生读字、组词、送枣、奖星这一教学活动有些浪费时间。最后师配乐总结（）此文于网络汉字的魅力，教育学生爱祖**语——汉字。内容有些大应缩小范围。
总之，本节识字、写字课我大胆的尝试，师语言活泼富有情趣、亲和力强。努力营造和谐、轻松、愉悦的学习空间。使识字、写字教学情趣化、艺术化、生活化，从而贴近学生内心深处。在今后的教育教学中我会更加努力、更好的为学生服务。
秋天一课的教学反思篇五
面对孩子们的童言无忌、过分的言行，我们该以什么样的心态去面对，该怎样处理这突如其来的变化？是用成人的眼光去呵斥制止，是不加指责、悄然无声地息事宁人，还是用平和的心态去理解他们的与众不同、还他们个体生命的发展权，让他们健康快乐成长呢？答案应该是后者。试想如果当时我一口否定了他们的这份感受，当堂批评文文的做法，那我们就无法看到他们心灵中的某些亮点，也无法以此为契机，引导他们达到课文中表达的情感境界，甚至会伤害到文文幼小的心灵，给其善的一面抹上阴影。我们知道，稚嫩的童心在还未懂得成人的规矩及做法时，他们总是会及时地含羞地却又毫不隐藏地展示自己的`真情实感。细想一下，文文和莹莹的表现不正是孩子乐于参与、对所学内容很感兴趣的表现吗？他们把自己对文章的理解用自己的言行大胆表现出来，是一种个性的张扬。作为教师，我们应扯下长期以来禁锢在头上的尊者的裹头布，做学生个性解放的使者，用一颗平常心，善待孩子们类似这样的个性化言行，珍视孩子们的独特感受，保护好孩子们的积极性。
同时，用心去理解孩子的思想，用心去体验孩子的心灵，给予孩子们一个表演的舞台、思维的空间，还他们全天候的心灵自由，让他们自信地去说、大胆地去做。