最新暑假教学实践报告 暑期教学实践报告(汇总5篇)

社会实践这个词对我们来说并不陌生，无疑就是学生体验生活的一种方式，也许大多数没有经历过它的人认为社会实践只是大学生玩玩而已，但我要说的是，其实它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践中认清自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。

转眼间，又一年的寒假生活如期而至。这一年，我又踏上了我的实践路程。我明白现在我还是一个学生，社会经历还很少，自己对社会的了解还很少，我明白自己要成长就必需利用自己的课余时间来多点了解社会。

今年寒假，我来到一家家具厂打工。在这将近十天的时间里，我感觉我改变了不少。刚来到家具厂，我的工作很零碎，什么都做。平时就帮忙做点家具，当然你是属于新兵蛋子，只能是做一些超级简单的活。刚来这里时，什么都不懂，而且人生地不熟的，我是属于那种见了生人不说话的那种，只会跟熟人吹水的，刚开始两三天，憋死我了，你不主动说话，那些员工也不跟你说，每个人个顾个的，我想总不能天天这样过吧，于是我壮胆跟那些员工搭话，不搭还不知道，发现那些员工个个都挺好客的，当他们知道我是来实践的，个个抢着跟我介绍这介绍那的，教我这些该怎么做那些又该怎么做，我不会的他们都很耐心的教我，吃饭时大伙吃大锅饭，因为这些员工都是外地的，在空闲的时间都会聊聊他们本地的风土人情。虽然干活时很累，但我发觉其实我在工作中得到很多乐趣，这种乐趣在学校是体会不到的，只有亲身经历过才会体会到其中的乐趣，愉快的时光总是短暂的，十天的时间很快就到了。 短期的社会实践，一晃而过，在这其中，有快乐，有辛酸，有汗水，&&从中能学到很多书本上学不到的东西。在那里不会像在学校老师会告诉你今天做些社么?明天做些什么?在这里你必须自觉的去做，而且要尽自己的努力做到更好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩在努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中我们要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自己的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持这学生的身份，而走进企业，接触各种各样的客户,同事，上司等等，关系复杂，但我觉得去面对我从未面对过的一切才更加能锻炼自己，提高自己。在这次实践活动中，这一点我深有感受。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，可为什么书本上知识让人学得这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?但也许老师是对的，虽然大学生活不像是踏入社会，但总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。社会果然是一个磨练人的大熔炉。在这次实践活动中我不仅磨练了自己的意志，而且我还学到了很多为人处事的道理，这些都是在校园生活中学不到。这次社会实践工作中我明白了很多，我心里默默的告诉自己，我一定会更加努力，我一定要好好学习，将来报答社会，报答养育我的父母和所有支持我的人。过不了多久我将真正的走出学校走进社会，我将在社会这个大熔炉里接受各种磨练，我相信经过各种风雨之后我将看到美丽的彩虹。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书只是古代读书人的美好意愿，它已经不符合现代大学生的追求，如果我们还是按照古人的思路走，我们迟早会被社会淘汰的，我们要学会与时俱进。如今的大学生身在校园，心儿却更加开阔，他们希望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。因此我觉得社会实践是我们踏进社会一个必不可少的阶梯，它是一个过渡。

在实践中，我明白一个道理。就是我们在工作中每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。我们一定要小心小心再小心。古语说的好，一失足成千古恨，我们要牢记这点。总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对有经验者优先的感悟。

从工作中我学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。

此次社会实践告诉我：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们充分的准备，去面对不知的过程，迎接满意的结果。

在这次寒期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

这次的实践的确给予了我很多。今后，我将继续保持认真负责的工作态度，高尚的思想觉悟，进一步完善和充实自己，争取在以后的学习中更好的完善自己，在以后的实践中更好的运用去自己的只是，做一个合格的大学生，将来做一名对社会有用的人。

社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,社会的发展对大学生社会实践提出了更高要求。下面是本站为大家准备的关于暑期实践报告心得体会，希望大家喜欢!

这是我进入大学以来的第一个暑假，当然，也是我第一次经历社会实践。说实话，对于这种实践活动，我并不十分清楚其真正的意义。可是对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。于是，带着心中的问号，我踏上了社会实践的“道路”。虽然心里有不解，但是对于这次实践我还是有着自己的计划的.

七月七日这天，天阴闷的很，但这丝毫没，但这丝毫没有影响我们支教的心情.

大学生暑期社会实践是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要段.是促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。人的一生中，学校并不是真正永远的学校，而真正的学校只有一个，那就是社会。大学生社会实践是使促使大学生投身改革建设，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道，是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生在新观念吸收新的思想与知识。

这是一个特殊的群体，他们的父母迫于生计，背井离乡，带着对自己亲生骨肉的不舍与无奈，踏上了外出务工的艰辛旅程。于是，孩子们开始了遥遥无期的守候与企盼。在不知不觉中悄然成长的孩子们，学会了独立，学会了坚强，却也学会了任性，学会了虚度光阴与挥霍青春。

7月21号午时，在一阵欢歌后，我们福建师范大学社会历史学院暑期实践队一行终于来到了传说已久的福安七中!怀揣着一丝忐忑与几分激动，我迈开大步，踏进了学校大门，我想，我们既然来了，就一定要为福安七中做点实事，而且必须尽可能地做好。回想我们那些天准备的日子，也够折腾的，跑东跑西，搬这搬那，把我们一个个都弄得东倒西歪的，但我们依旧乐此不疲。因为，暑期实践是我们的共同梦想，为闽东留守青少年做点实事亦是我们一致的心愿，将我们的活动做大做响亮，号召更多的社会爱心人士关注留守青少年，更是我们全体实践队员孜孜不倦为之奋斗的不懈追求。此次活动，我主要负责闽东农村留守青少年状况调查以及协助外联部联系省妇联。在我们张碧红老师的指导下，我和我的伙伴多方查找资料，四易其稿，终于让属于我们实践队的调查问卷如期出炉。值得一提的是，我们还专门设计了关于留守青少年及其监护人、班主任等三份访谈提纲，这样我们的调查将更加深入，更具有针对性与准确性。至于省妇联，乃是我们心头的一块伤疤，我们满怀信心地走进省妇联办公室，不期却吃了闭门羹，只好灰溜溜地出来了。唯一有点小成就的，就是妇联在做“爱心妈妈”活动，我们既可以帮福安七中的留守青少年找“妈妈”，也可以我们自身担当“爱心姐姐”、“爱心哥哥”，与福安七中的留守青少年结对子。闲话少叙，还是谈谈我与留守青少年相处三天来的感受以及我的收获。

与我们想象中的一样，留守青少年确实存在着不少问题，不管是生活上、学习上，还是心理上都呈现出自身的特点，尤其是心理健康问题十分突出。父亲或母亲的缺位，导致亲情或多或少的缺失，最终使得家庭的教育功能不足，生活、学习和心理的障碍问题便日益凸显出来。在采访中，我们了解到在校的留守青少年中最大的问题就是，孩子的厌学情绪比较严重，有些学生，甚至学生家长产生了“读书无用论”的负面态度。平时里，他们经常迟到、早退、旷课，夜不归宿，通宵达旦地玩游戏，吸烟喝酒，与社会不良青少年拉邦结派，称兄道弟，沾染社会不良习气。父母在外，要么不知情，要么心有余而力不足;监护人一般是在家的母亲或祖父母，他们对孩子的约束力往往十分有限;学校每个班主任又要面对着四五十个学生，无暇顾及每一留守青少年的一举一动;种种因素让留守青少年沦落为半个社会“边缘人”，缺乏社会的关注、约束与规范。对这一特殊群体的成长、教育、关心已成为家庭、学校乃至社会共同关注的问题。倘若缺乏一个健康和谐的学习生活环境，势必影响孩子们的每一步成长，惟有创造良好的环境，方能让他们在和谐健康的环境中茁壮成长。

在活动中，孩子的独立与坚强也让我们备受感动。绝大数留守青少年，他们能够体会到父母外出务工的初衷与一番苦心。父母在外，疲于奔命，多是为了给孩子一个接受教育、成长成才的机会，为的是让家庭过得更加幸福与宽裕。于是，他们渐渐懂事了，少了许多埋怨，少了不少愁绪，默默地帮助家人打理家务，操行农活，甚至帮忙照顾年迈的爷爷奶奶与年幼的弟弟妹妹。他们牺牲了与朋辈玩耍的时间，牺牲了自己原本应有的美好童年，只因为对家的热爱，对家的责任。稚嫩的肩膀抗起了两三代人的期许与负担。

总体来说，我们此行的暑期社会实践举办得相当成功，这凝聚着我们每一实践队员的汗水与心血。通过本次社会实践，我也收获颇丰。参加学院暑期社会实践，是我的一个心愿。去年本可以参加，但由于家里有点事，遂搁浅了，如今圆梦之际，我岂能不欣喜。下面我想谈下我的一点收获：

首先，通过本次社会实践，我巩固了专业所学，能够有幸在张碧红老师的指导下，进行了闽东农村留守青少年状况的调查。调查中，我们综合运用了文献调查、问卷调查、实地调查和半结构式访谈等，学会了从多个角度，对某一社会现象或社会问题进行分析探讨，寻因探果，这对于我今后从事社会调查，攥写毕业论文将大有裨益。

其次，在深入研究留守青少年问题后，我对留守青少年有了更深刻的认识。这阵子，我经常到图书馆或上网查阅有关留守青少年的书刊资料，深觉受益匪浅。在对留守青少年的学习情况、暑期安全意识、人际交往、青春期教育等方面进行了实地考察后，更让我对留守青少年的生活现状有了更为直观地认识，也更加唤起我对留守青少年的关爱。正如温家宝所说的，“同在蓝天下，共同成长进步”，我们应该与留守孩童一道携手进步、携手成长、携梦同行。

再次，此次暑期实践在一定程度上提高了我的人际交往能力。活动的前前后后，我同许多领导、老师以及同学打交道，从中我觉得我的交际能力有了些许提高(交际能力的提高并非一朝一夕之功夫，需要不断地历练)。制定问卷、设计访谈提纲，需要向专业老师多番请教，与老师共同探讨如何更好地进行调查。前往省妇联，又让我们增强了与机关单位协商合作的能力，虽然我们最终没能说服省妇联与我们联合举办此次活动，但与省妇联王副主席与儿童部谢部长的交流至少进一步丰富了我们的经验，以便以后更好地开展工作。招待福安七中领导老师，让我懂得了递茶送水需用双手，以示礼貌(虽然我懂，但实际操作中容易忘)。在采访了福安七中领导老师后，我的口头表达能力，访谈仪表仪态也得到了一定程度的锻炼。深入与留守青少年开展问卷调查、访谈，玩游戏，开展活动，更是让我体会到人际交往的不易与快乐。

第四，暑期实践活动从筹备到举办再到总结，我都尝到团队合作与分工的欢乐，我更加意识到一个团队必须既要有一个合力，有共同的目标，又要有明确的分工，两手抓两手都要硬才能把事情做到最好。此次活动，院团委这一点做到非常好。我们每个实践队员都能在活动中不同程度地培养这方面的团队精神与独立做事的能力。

最后，在暑期实践中，大大挑战和锻炼了我的身体素质，培养了我吃苦耐劳的良好品质。在福州的几天筹备时间及在福安七中的三天里，天气酷热难耐，对我这种比较怕热的人来说，不能不说是个极大的挑战。

短暂而又漫长的三天已然成为过往，但孩子们的笑脸与忧愁依旧牵动着我的心，牵动我们一行人的心。暑期实践虽已暂告一段落，但这绝非等同于结束，对福安七中的关注，对闽东留守青少年的关心，我们永不停步。我相信，有爱的地方就有笑声，同一片蓝天下，荡漾的将是我们共同的笑脸，是爱，让我们携手同行!

很高兴能成为这次暑期社会实践调查小组的一员。首先要感谢学校对我们这次实践调查的大力支持，经济上的帮助使实践的开展带来了实施的可能。

我们小组成员共5人，调查天数定为2天，因为考虑到费用的支出，只好在有限的时间内完成我们此行的调查任务。

我们这次调查的两个地点分别是龙胜镇和泗水乡。主要调查的是这些年该地经济发展的一些情况。调查前我们都先了解了该镇政府的所在地，以便开展工作。

通过该助理的大量数据和对龙胜镇这几年的了解，我们对龙胜镇这几年经济状况有了初步的认识。

随后我们来到泗水乡。在沿途的路上我们就不难发现，一路走来，能看到许多的水电站。在泗水乡的两位领导的解说下，我们了解到：泗水乡的主要企业为硅厂和水电站，其中水电站有12座，达到9万千瓦的供应量，水电税收收入达到乡财政收入的80%;20xx年农民人均收入2718元，同比增长13%;农业发展缓慢，主要是由于地形问题，但基本够本乡的供应;泗水乡虽然在龙胜温泉的旅游线上，但是只有很少的游客驻足，旅游业只是很小的一部分，在未来几年泗水乡可能要整修道路，周围的民房也像旅游酒店方向发展，并修建成类似阳朔西街的民族特色景区，以提高当地旅游发展的速度。

泗水乡的调查一结束，我们本次暑期实践调查也基本完成。在这次调查中，我们学习到，我们是一个团队，要互相帮助，像我们有个别同学坐车会晕车，我们就有同学去买晕车药;要调查了解的问题最好事先都能准备好，以防在讨论中无话可说;对调查的数据应该多掌握些具体数据，这样比较有可信度;礼貌是非常重要的，毕竟我们出去别人说到的是我们学校，而不是我们个人，学校的声誉不能被我们摸黑。

总而言之，这次暑期实践调查蛮成功的。

姓名：邓寒梅

学院：化学与材料科学学院

班级：1班

学号:2015080711

班级：化学

暑期社会实践报告

时光荏苒，不知不觉我已经在四川师范大学过了我一年的大学生活，作为一名大学生，最终是要走出校园，走入社会的。我知道在学校的学习生活让我缺乏实践能力，为了拓宽自己的实践经验，这个暑假我参加了社会实践活动。参加社会实践活动就是引导我们大学生从校园生活过度到社会生活的一个有效途径。暑假是我们进行实践的重要时间。我认为，社会实践活动是一座这样的桥梁：它引导我们大学生去更好更多地认识和接触社会，帮助我们这些在校园中成长的大学生完成由校园走向社会的转换，避免了大学生在初入社会时所发生的不知所措。

我们的暑假从七月初开始为期50天，在放假初期，我通过亲戚介绍来到了阆中市博思教育培训机构担任了暑期培训班的老师这一光荣的职务。在实践的过程中，我学会了如何与学生沟通，如何与家长交流，如何与别人合作等一系列问题。这次实践给我带来了许多课本上无法学到的东西，让我受益匪浅。虽然实践对我们大学生来说很辛苦，但是这是我们走入社会所必不可少缺少的，为我们走入社会打下了很好的基础。

由于没有当教师的经验也没有和许多学生相处的经验，在准备从教的前几天，我内心是很忐忑。我很想去教学，因为很想找到一份工作来锻炼一下自己的实践能力，为3年后踏上教育事业而做好准备。但又很害怕，因为怕自己还不能胜任这一工作，毕竟我没有经验，一切在我心中还都是个未知数 。就这样我开始了我的教师工作。

任职第一天上午，我和各位同事前往各个学校招生，一一讲解我们机构模式，教学方式等家长关心的问题。到了下午，各位新到的老师进行了自我介绍，简单的试讲和交流。就这样，暑期实践便开始了。

由于机构采取的是一对一教育模式，所以就意味着我比须拥有一批自己的学生且是单独教学。而老师必须满足学生及家长的要求，也就是说老师必须试讲，如果学生满意，才能拥有这个学生。所以对于没有经验的我，怎样迎来自己的第一个学生是很重要的。第二天，我迎来了第一个学生的试讲，一个马上度小学6年级的学生，来补小学奥数。更为巧合的是的学校正是川师附小，在得知我是川师的学生之后，亲密度瞬间增高了。知识方面，作为小时候也学过奥数，且数学专业的我完全没问题。所以，顺理成章，他被我“拿下”了。有了第一经验，后面就顺利得多了，接着便又接了两个学生。这样，实践步入了正轨。

我总会给我的学生布置适当的作业，让他们养成主动做题的习惯。最后就是和家长的交流，我相信一个优秀的学生，必定是老师和家长共同的结果。

实践注定是一个成长的过程，在一天天的教学生活中，不仅感觉自己的教学水平在稳步上升；而且更磨砺了自我意志，培养了自己的责任感。在这次实践当中，我对教师的工作也有所体会。第一，从事教学工作需要“钻心”：我为了这次实践的顺利进行，我投入了大量的精力准备。虽然说对于数学知识不在话下，但我还是找来了教材和教参等专心备课，力求做到在知识上准确无误；除了在“教什么”上下功夫，我在“怎样教”也丝毫不敢马虎。第二，从事教学工作要“耐心”：面对不同的学生，在教学中，我们不能从自身主观出发“想当然之”。对他们所提出的问题要“耐心”地讲解，一遍不行就两遍，两遍不行三遍，同时也应该反省自己的教学方式是否对路，切忌“简单粗暴”，对于不同的学生不能一刀切。 第三，从事教学工作需要与人“交心”：在教学中不能够“闭门造车”，要多与外界交流，掌握更多的信息，丰富自己的背景。

实践结束之后，我感到自己有很大收获：一、学会了与别人沟通，不管是小孩还是家长。我知道了沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。想了解一个人，需要深入的交流。

工作，力求做好每个细节，精益求精。热情与耐心互补促进，才能碰撞出最美丽的火花，工作才能做到最好。

在这短暂的一个多月时间里，我的观念，我的心态，我的能力在逐渐地发生变化，它让我明白了在社会中打拼的不容易和艰辛。从中我也领悟到作为一个教师乃至作为一个人，一定要戒骄戒躁，要时刻以一种学习的态度来对待自己的工作，注重经验的积累，不断提升自己的能力，这是一个成长的过程，也是必须的过程，如果自己的态度歉虚，观察仔细，吸收得当，那么就一定能够取得进步，得到提升和发展。

社会实践是艰苦的，但收获是巨大的。在成绩上的收获让我所学的知识有了施展拳脚的机会，然而，工作以外的人生经历，却又是一份不可多得的宝贵财富。实践让我们的生活变得多姿，实践让我们的人生变得多彩。社会实践生活让我慢慢融入了社会这个“大锅炉”中，也让自己在社会实践中开拓了视野，培养了自己的能力。社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方，在那片广阔的天地里，我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。通过这次实践，我坚信会为未来踏上教育道路奠定踏实的基础。作为免费师范生，为以后的教学生涯充满憧憬。

实践人：邓寒梅

2015年8月24日

一、落后3、教师与学生之间的不对等关系4、中学教育缺乏人文主义教育理念5、中学教学忽略了对于传统道德、传统思想的继承6、中学生的学习目的不明确和价值体系不健全，等等。教育部门必须尽早的采取有效措施，减轻中学生的学习负担，探讨并改变教学思路和方式，加强中学生的人文主义素养，继承并发扬中华民族的传统道德、传统思想，注意教育引导中学生正确的人生观、价值观，努力实现中学生的健康发展。

（一） 学生学习负担的沉重

学生学习负担沉重已经是个老生常谈的问题了。在平时主要是作业繁多、填鸭式教育严重；而在假期时间里主要则是学校和其他的私人、团体组织利用各种名义来进行补课，召开竞赛班等等。其实，不仅仅在我教授的中学暑假补习班，一般来说，几乎所有的学校都会存在着假期补课的现象，不管是小学、中学。

我所在的补习班一共有52人报名，他们都是初二的学生，但是由于其中有几个学生没有下定决心要补习，所以最后我们补习班实际招收了46名同学。所教授的课程以初二数学、英语课本为主，另外结合初三部分知识点作了简要讲解，还针对他们的暑假作业作了讲解。

补习班教授的英语内容主要是单词记忆和写作，数学主要讲多元应用题和三视图一章。另外还要求学生每天按时完成暑假作业，第二天在他们上其他课时批改。暑假作业还有我们布置的应用题都是非常难的，有些题就是我自己也要琢磨好久才能解出来。

教材，学习知识，就必须花费大量的时间来揣摩每一章节：每天上午的课程，必须下午花费两个小时左右时间才能大致理解吸收和掌握。而事实上积极运用预习、复习这一科学学习方法的学生要少的可怜，学习的积极性、效果也可见一斑了。 除了以学校名义招收的补习班外，各种以私人、团体灵璧教委规定教师不可以招收学生补课，而这些其它形式的学习集体就成了另一种形式的“安全区”了，至少要比教师每天在学校或家里提心吊胆地授课心安理得得多。

组织名义招收的学习辅导班、提高班、特色班等等也层出不穷。学生学习负担过于沉重，属于他们自己的时间被剥夺的几乎一干二净。造成这种现象的直接对象学校也自然成了众矢之的。而套用教师自己的话来说：“也并不是我想这样做的，现在其它的所有学校都这样搞，这样竞争，如果我们置之不理，何来成绩？学校又怎么能生存下去呢？” 有点常识的人都应该知道所指责的对象不能仅仅是学校、教师，更在于基础教育的深层模式。是这一指挥棒不断地左右着学校、家长和学生。 也许，学习负担沉重是应试教育送给他们的一份“厚礼”吧！

（二） 思维方式、判断标准的单一、落后

与上面的因素相联系，学生的学习思维方式、判断标准的单一、落后也是一个很棘手的问题，单纯的应试教育同样也造成了这一现象。

按照正常人的思维来讲，随着被教育者的学习层次的深入，他的思想、头脑也很自然地越来越局限于专业的知识上去了。就像以前一个旨在证明大学生的想象力并没有幼儿园的小朋友想象力丰富的调查一样，这个调查也鞭挞着中国的教育制度和方式，同时更启示着思维方式、判断标准对于人们思想行动的实践、创新能力的培养的重要性。

a． 打着一只鸟，其余都跑了

b． 没有打着，猎-枪走火

c． 打着一只，其余为了救那只鸟都没有飞走

d．

e． ”

而在语文特别是主观试题的答题上，即使回答是正确的，八九不离十的，也会毫不犹豫地改写成老师解答时念出的答案。在这一点上这个班级任我不厌其烦地为他们解释，好像一时也不会改变这种现象。

人们都盛誉世界上最最阔达的事物莫过于人的内心，因为她可以包容一切可以想象到的任何东西。一旦人的这种无限的想象力囿于智力、常理甚至是自己辛苦探索和积累的知识、规则等，那将失去提升创造能力的一大翅膀。后果也当然不能飞越自我，也许会从天空中坠毁，从此万劫不复。

应试教育下的思维方式、判断标准的单一、落后势必将成为学生能力发展、素质提高的头号杀手。

（三） 教师与学生之间的不对等关系

在教育的过程中，有一个很不起眼也常常被人忽视的隐蔽现象：教师与学生之间的不对等关系问题。而这种现象愈是在初等教育中就愈为普遍。究其原因，主要是因为学生还未完成自我的人格塑造，没有初步实现意志的支配，在相当长的时间里面处于寻找、模仿人物形象的阶段。当然，和学生保持着密切联系的教师也和家长一样成为学生观察社会、学习社会的对象了。

不对等关系这种现象本身并不是什么问题，也并没有什么妨碍、危害被教育者的地方。在很多情况下，学生理所当然地会把他们的老师比作自我学习的楷模，努力地向这一方向进发。所谓“为人师表”即是在这种原理下的良好应用。

但是相反情况下，教师在这种不对等关系中，没有重视自身的道德、素质的修养，能力的提高，运用了不恰当的教育方式，所有这些情况都很可能会十分地不利于学生的健康发展，甚至使其一生的轨迹走向病态、畸形。

教师这一职业被誉为是“人类灵魂的工程师”，不仅仅在于她给予学生“传道、授业、解惑”这些表面上的知识传授，更重要的是通过教师人格的塑造，给学生提供一个学习道德、学习素质等等这样抽象品质、人生内涵概念的场所。也基于此种原则，在与学生交流的有限时间里，我十分注意人格品质在周围的影响作用，努力地使自己成为更平易近人、更有细心和耐心的准教师。同样，也借此影响着学生们朝这一方向发展，希望他们也要成为一个有较高道德素质的有用的人。

《北京教育》（2004/1）所载《从心罚看教师的心理健康》一文，作者认为，心罚是要比体罚更隐蔽、危害更严重的错误的教育方式，是违背教育规律和学生的发展规律而施加于学生心理上的惩罚，比如讥讽、挖苦、嘲笑、谩骂、中伤、威胁等等。对于很多的学生来说，这可能将成为学生心理障碍、心理问题的直接原因。 值得一提的是，随着年龄的增长，青春期的到来，自我意识的加强，很多学生出现了逆反心理的现象。其实，在很大程度上这种逆反心理实质上并不是真正构成了逆反，而是一种学生表面上刻意追求的自我个性的抒发，是一种“假逆反”，如果教师可以打破陈旧的观念束缚，采取一种宽容的心态来对待每一个被教育者，运用恰当的教育方法，那必定将收到事半功倍的教育效果。

所以，从以上的认识来讲，教师与学生之间的不对等关系现象每时每刻都在警示“为人师表”的教师，要切实地从周围每一事物着眼，切实地做到“为人师表”这四字要求。

（四） 缺乏人文主义教育理念

“人文”源于拉丁语“ humanus ”，意为“属于人的”、“人性的”等等。人文主义学者把人的问题和人的价值放在首位，强调对人自身的关怀，崇尚人的'理性，提倡人的尊严，追求人的解放。而“人文主义教育”则自 19 世纪以来逐渐衍化为对被教育者的个性的尊重和认可，并在此基础上注重其个性的认识和发挥，真正地做到“以人为本”和“因人而异”。

限于我国当前社会生产力发展水平的约束，当代的教育不可能实现真正的“人文主义”，特别是在社会各界所公认的焦点“高考”这一话题上，在相当长的时期内，是不可能实现从应试教育向素质教育和能力教育转变的，而相对于高等教育来说，无论从投入的人力、物力、财力方面还是对于被教育者本身的各种要求来说，中等教育实现“人文主义教育”的可能性要明显地高于前者。而且，更为重要的是，基础教育特别是初等教育对于塑造人格，公民道德水平等等方面具有其他任何方式所不可比拟的优势。

当前的应试教育最大的失败在于“把人教育成了做考试卷的机器”—每天学生所面对的仅仅限于重复地回答那些文字题目，可以称得上是“纸上谈兵”，却失去了基本的人生目标理想的思考、道德品质人格的塑造以及学习过程中自主探究创新兴趣的培养的机会。

在暑期教课的有限的时间里面，从中学生的基本精神状态以及学习积极性等若干平时情况的反馈，可以确定的是在中等教育中大多数教育单位并不注重人文主义教育方式的开发。这多少与陈旧狭隘的思想观念以及过去几十年对西方先进教育技术的偏见所形成的僵化的思维有所联系。我们提倡所谓的“社会主义教育模式”的同时，即便在大力引进西方的资金、先进技术以及管理经验等等文化成果的对外开放时期，却也忽略了“人文教育”这一概念的引进和学习。从70年代末中美学生文化交流，美中两国课堂气氛的构成；以及90年代初中日少年徒步内蒙古草原，中国少年完全地败下阵来等的活动结果中，完全可以看出单纯的强调知识教育话题所引起的一系列令人担忧的后果。

先前在我们河海大学宿舍里面竟然有学生用冷水煮面，最后都成了面糊糊。以前这类事情都仅仅是听说而已，而今却亲眼所见，令人十分惊讶。而在假期授课期间，很多农村学生也居然不会如何割草，自主生活能力越来越差，远离生活、脱离生活本身，“一心只读圣贤书”的学生越来越多。这就是现代中国教育存在着的愈演愈烈的生存能力丧失的问题。

接近生活其本身就是要贴近现实、接触现实、吸收现实。只有这样的教育才不是空中楼阁、虚无缥缈；也只有这样的教育才能为学生提供更多自我能力训练的机遇和自主求知探索的空间。

（五） 忽略了对于传统道德、传统思想的继承

“己所不欲，勿施于人”；“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。” 传统的道德思想特别是优秀的儒家经典，在日益明显的功利性社会中“出淤泥而不染”、独善其身，而且也为人们提供着一种不可多得的教育方式。

改革以来，对“四旧”的陈腐错误观念的逐渐消除，传统思想道德也同时被人们所接受和认可。但是随着市场经济的发展，传统道德的教育却没有得到相应的重视，以至于社会经济发展的同时，国民道德素质、人格精神等等内在品质方面愈来愈为物质财富所左右和支配。

现在国民素质普遍情况显示，很多人都丢弃了传统的优秀道德，即使是数年以前的所谓的“五讲四美三热爱”和近些年提倡的“公民道德素质建设十六字纲要”等等。最多，对于传统的道德传统思想的继承也仅仅只是限于口头上的呐喊罢了。儒家经典很多修身养性的做法仅仅当作名言警句来理解和背诵，并没有许多的教师以此作为训练自身、鼓励学生的方法，更不用说是相对落后的普通农村学校了。 在许多青少年之中，缺乏谦虚谨慎的作风和尊重他人的品德，拜金主义的堕落、暴-力活动的倾向等等，堪忧的现象甚多。所有这些可以说明的只能是我们的传统道德教育的力度还远远不够，方式还不能算恰当合适。

与其他年龄段的人相比较起来，中学生还处于尚未独立的阶段，人格塑造较为容易，如果要从根本上提高公民的道德素质水平的话，必须“从中学生做起”。在强调文化科目成绩的同时，重视思想品德课程的建设，介绍中国古代的一些优秀的传统思想道德精髓，并鼓励学生开展课堂讨论、课后实践等有利于将这些道德品质付诸实施的活动。通过这些潜移默化的行为，优秀的传统想必也会自然也很成功地灌输到学生的意识深处的。

“亡羊补牢，未为晚也”，从今天的学生做起的话，可能 20 年后中国社会的风气将有一个大大的改观。

以上阐述均为个人观点，是通过暑期实践工作发现的一些现象和问题，借助相关的知识储备来进行的思考和探究，难免一些观点不够准确或稍有偏激，诚挚恳请交流探讨。