每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
论文中文字体要求篇一
个人资料
姓名：方敏性别：女年龄：26岁
e-mail：联系电话：29xxxxx
地址：山东省淄博市xxx路xxxx号邮编：xxxxxx
工作经验
8月——现在《xxxxx》报责任编辑
职责：
与本地各新闻媒体、电视台保持良好的关系，做好节目的编辑和推介工作；
先后开设了“休闲天地”、“流行前沿”、“热线播报”等栏目；
所编生活版面曾获得xx新闻奖版面类二等奖；
采写的《xxxxxx》获度通讯类三等奖；
协助报社每年策划并组织宣传报社形象、提高报社知名度和影响力的活动；
栏目稿件的撰写，知名人士的采访；
9月——年8月xxx日报社编辑兼记者
职责：
创作完成《xxxxx》专题，《xxxxxxx》的`追踪采写，多次受到领导嘉奖；
与各文化单位保持良好的通联关系；
每年文化活动的策划，加强各媒体的交流学习；
教育背景
1994年9月——197月山东省烟台大学中文系本科科
现正参加山东大学新闻专业在职硕士学习
职业特长和技能
文字功底扎实，有较强的语言驾驭能力，熟练掌握各种文体写作，能胜任各类文字工作；
良好的合作精神，能在最短的时间内建起与工作有关的信息网；
优秀的策划能力和实际操作能力；
熟悉各类媒体的运作和经营；
熟练使用各种办公软件；
良好的英语应用能力；
论文中文字体要求篇二
英文摘要4-8
引言8-23
一、文言梦幻小说的界定8-11
1.中文系论文提纲
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论文中文字体要求篇三
一、课题的目的意义：
《堂吉诃德》作为一部出色的小说不仅对那是的欧洲小说创作产生深远影响，而且出版近4以来仍葆有不衰的艺术魅力。堂吉诃德用大战风车、与羊群军队战斗、把铜盆当成头盔等看似疯傻的行为去追求美好而神圣的理想的做法，逐渐被看作是为人类崇高理想而赴汤蹈火在所不惜的勇敢精神。他追求自由、平等、蔑视权威、毫不看重富贵的的高尚行为时时显示着伟大的人文主义精神，在改革开放的今天，在以和平发展为时代主题的当今社会，堂吉诃德高尚的人文主义精神对构建“和谐”社会同时也有着积极的影响。综上诉述，研究《堂吉诃德》的人文主义，探求滑稽可笑背后的深刻内涵，有着重要的现实意义。
二、文献综述(分析国内外研究现状、提出问题，找到研究课题的切入点，附主要参考文献，约字)：
(一)国内外研究现状：
由于堂吉诃德精神有鼓舞人的斗志，激励人们为理想而奋斗，人们对堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我战斗，不管碰到什么样的敌人他都毫不胆怯，永不退缩，甚至用生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这样不屈不挠、勇往直前、自我牺牲的精神实在令人敬佩。
(句子太长，表述不清，有语病)因此对《堂吉诃德》的相关研究较多，总起来主要是对《堂吉诃德》人物分析、堂吉诃德精神的研究以及对塞万提斯的相关研究。
1、《堂吉诃德》人物分析
塞万提斯巧妙塑造出性格迥异的两个主人公来反映人的普遍性，堂吉诃德和桑丘•潘沙，一个追求自由公正这些人类美好理想，而另一个则把追求实际利益作为自己的目标，然而两个人在游侠过程中，相互影响，也就是说堂吉诃德逐渐桑丘化，桑丘逐渐堂吉诃德化。
德国诗人海涅曾经认为：堂吉诃德和桑丘结合起来才是书中真正的主人。
雨果：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝;主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极……”
寇尔列支说，堂吉诃德象征没有判断、没有辨别力的理性和道德观念;桑丘恰相反，他象征没有理性、没有想象的常识;两人合在一起，就是完整的智慧。他又说，堂吉诃德的感觉并没有错乱，不过他的想象力和纯粹的理性都太强了，感觉所证明的结论如果不符合他的想象和理性，他就把自己的感觉撇开不顾。寇尔列支强调了堂吉诃德的道德观念、他的理性和想象力。我们又看到了堂吉诃德的另一个面貌：他是严肃的道德家，他有很强的理性和想象，他是一个深可敬佩的人。
2、堂吉诃德的精神研究
他有为了自己信仰而牺牲一切的精神。屠格涅夫论堂吉诃德：堂吉诃德认为堂吉诃德本身表现的首先是信仰，对某种永恒的不可动摇的事物的信仰，对真理的信仰，简言之，对超出个别人物之外的.真理的信仰，这真理不能轻易获得，它要求虔诚的皈依和牺牲，但经由永恒的皈依和牺牲的力量是能够获得的。堂?吉诃德全身心浸透着对理想的忠诚，为了理想他准备承受种种艰难困苦，准备牺牲自己的生命。他之所以珍视自己的生命，就是因为生命能作为他在世界上实现理想、确立理想与正义的手段。
堂吉诃德拥有一种令人佩服的正直。拜伦：“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”
国诗人蒲柏也注意到堂吉诃德有理性、讲道德的方面。他首先看到堂吉诃德那副严肃的神情，并且说他是“最讲道德、最有理性的疯子，我们虽然笑他，也敬他爱他，因为我们可以笑自己敬爱的人。不带一点恶意或轻鄙之心”。英国小说家斐文丁强调了堂吉诃德的正面品质。堂吉诃德是疯子么?斐尔丁在《咖啡店里的政治家》那个剧本里说，世人多半是疯子，他们和堂吉诃德不同之处只在疯的种类而已。斐尔丁在《堂吉诃德在英国》那个剧本里，表示世人比堂吉诃德还疯得厉害。戏里的堂吉诃德对桑丘说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以不得他们的赞许。”这里，堂吉诃德不是讽刺的对象，却成了一个讽刺者。斐尔丁接着在他的小说《约瑟?安德鲁斯》里创造了一个亚当斯牧师。亚当斯牧师是个心热肠软的书呆子。他书本知识很丰富，但都是没经过实践考验的学识。他睁着眼睛瞧不见目前的现实世界，处处只凭自己一片好心去衡量别人，于是干了不少傻事，受到种种欺负。他呆得可笑，但是他心地诚朴，待人正直慷慨，又可敬可爱。
3、《堂吉诃德》的评价：
海涅论堂吉诃德“塞万提斯、莎士比亚、歌德形成了三头统治。在叙事、戏剧、抒情这三个领域里分别达到了登峰造极的地步。”无论是戏仿、多重叙事视角、故事里套故事、人物的双重人格、暴露叙事者身份、对话体、超现实场景、控制阅读距离、将读者引入叙事……所有这些当代先锋小说家们仍然津津乐道的方法都在《堂吉诃德》中得到运用。
歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”
别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
孙家孟教授：一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。所以，这样的作品，不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。而《堂吉诃德》正是这样一部作品。
4、理想与现实的完美结合
别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
从专家的研究可以看出《堂吉诃德》是一部旷世之作，对人们的思想精神有极大的鼓舞作用，成为几个世纪以来的研究重点，但是对人文主义以及对构建“和谐社会”这方面的很少有人提及，我将试图着力对此加以探究，为之前研究不足做必要的补充。
研究现状太过陈旧，经典作家的评价应该有，但当今评论界对《堂吉诃德》的研究到了一种什么样的状况，这是关键点。
(二)选题研究的内容
1、塞万提斯和《堂吉诃德》
(1)、塞万提斯所处的时代特征及不同凡响的人生经历
(2)《堂吉诃德》的概述
(3)堂吉诃德和桑丘的性格特征
2、《堂吉诃德》中美好而崇高的人文精神
(1)勇往直前的斗士
(2)锄强扶弱、济世救人的精神
(3)坚持正义、嫉恶如仇的品质
(4)为自由而孤独
3、理想与现实的结合
(1)堂吉诃德与桑丘的差异与互补
(2)社会现实与崇高理想的结合
4、构建“和谐”社会思想的体现
(1)铁的时代铸造黄金精神
(2)用行动实现理想
(具体文章思路在写作过程中会不断调整，目前还不够完善，没有很好地体现文章主题)
(三)参考文献：
[3]《论文与演说选》.《每人丛书》版251页
[4]舍本.《蒲柏书信集》第四册208页
[6]陈玲芬.癫疯中的生命真意[d]，安徽大学.
[7]叶继宗.略论骑士传奇与武侠小说[j].孝感学院报，02期
[8]尹承东.《堂吉诃德》何以成为世界佳作[n].中华读书报.
[9]陈凯先.塞万提斯.华夏出版社.20
[10]雷体沛.西方文学的人文印象.广东人名出版社.
[11]傅安云、段留锁.中外文学阅读与鉴赏.解放军文艺出版社.年5月
三、课题研究的内容、方法和预期目标：
研究路线：首先了解本论题的研究现状，形成文献综述和开题报告。其次，进一步搜集阅读资料并研读文本，做好相关记录，形成论题提纲。第三，深入研究，形成初稿。最后，反复修改，完成定稿。
研究方法：文献综述法，文本细读法，比较法，综合分析法
要解决的关键问题：《堂吉诃德》的人文精神对构建“和谐”社会的意义。
预期目标：更深入的了解《堂吉诃德》所蕴含的人文主义以及对现实社会的意义。
四、所需仪器设备、材料情况：
电脑图书馆书籍、报刊图书馆网络期刊
五、课题分阶段的进度计划
5、20xx.6.18--6.24论文打印、答辩完成答辩
6、20xx.7.2--7.7总结论文情况、经验，整理论文资料，存档论文完成
论文中文字体要求篇四
摘要……………………………………………………………………………………………02
abstract…………………………………………………………………………03
前言………………………………………………………………………………………04
一、源远流长的散文魅力――意境…………………………………………………05
(一)意境的来源………………………………………………………………………05
(二)散文取胜于意境……………………………………………………………………05
二、张爱玲散文的意境美…………………………………………………………………06
(一)启示现实人生的苍凉美……………………………………………………………06
1.苍凉感的产生…………………………………………………………………………06
2.苍凉美的表现…………………………………………………………………………07
(二)传达寻常人生图景的世俗美……………………………………………………07
1.世俗的原因………………………………………………………………………07
2.世俗的张爱玲………………………………………………………………………08
3.世俗美的体现………………………………………………………………………08
(三)展现旧上海十里洋场、巷里弄堂的风情美………………………………………09
1.张爱玲――上海升起的明珠………………………………………………………09
2.风情美的展现………………………………………………………………………09
(四)追求典雅精致、丰富韵致的语言美………………………………………………10
1.脱俗的语言表达方式………………………………………………………………10
2.拟声词的独特运用……………………………………………………………10
3.修辞手法的灵活运用……………………………………………………………11
4.善于引经据典……………………………………………………………………11
三、张爱玲散文的审美意义……………………………………………………………12
(一)独特的审美追求………………………………………………………………12
(二)深刻的审美意义…………………………………………………………………12
结语………………………………………………………………………………………14
注释……………………………………………………………………………………15
参考文献…………………………………………………………………………………16
后记………………………………………………………………………………………17
论文中文字体要求篇五
尊敬的领导：
您好！
选择了教育事业，选择了xx大学，春风化雨育桃李的信念便铭刻于心。进入大学以后，我抓紧每一天进行专业知识的积累和教学基本功的培养，不断充实自己的头脑。才高为师，身正为范。作为师范生，我在思想上积极要求进步，乐观向上，对大是大非保持清醒认识，不畏难繁，有信心、有责任感。在能力培养上，校内积极参加各项活动，校外广泛尝试，多次进行教学实践，既实践了所学，又锻炼了能力。
大鹏展翅，骏马飞驰都需要有自己的天地。贵校科学管理体制和明达的*人理念；使我坚信到贵校工作是我的明智选择。
此致
敬礼
谨呈