体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
读子夜心得体会篇一
不知何时始读茅盾的《子夜》，总之今天早上读完，胡乱在微信读书里面写了几句，也就是了。
茅盾在谈其写作动机时，讲道：“1920xx年我到日本走了一趟约二年后，1930年春又回到上海。这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议，南北大战方酣的时候同时也是上海等各大都市的工人运动高涨的时候。”在他休养身体之际，洞悉了上海的背景以及交织其中的社会关系。反映在作品中的就是其民族资本家的各种关系，各大企业盘旋于吴、赵二巨头手下，见风使舵，经济局势风云诡谲，随着二巨头的势力起伏而生起的大堆事件，也与当时的社会相关联;偶有穿插家庭琐事情节，也是为社会背景服务的。
同样作为“民族资本家”，吴荪甫与赵伯韬相比，更具“正义性”，联系我们学过的知识来看：民国时期的民族资产阶级具有妥协性和软弱性。但通常忽视了其具有的革命性。如果说赵伯韬是买办资产阶级的代表、帝国主义的掮客，具有软弱性和妥协性的话，那么吴荪甫就是革命的那批民族资产阶级，他独立而又倔强，且个人魅力十足。通过阅读作品，我们可以发现，吴荪甫在他的家庭中的地位与封建家长“有过之而无不足”的，即便是面对他的父亲——吴老太爷，他也只是颇尽孝心，但其实他并不喜欢老爷子，在其死后更是一头扎进他的“实业”热潮之中。反观赵伯韬，虽也极具商业头脑，到底是靠日本人起来的，与吴荪甫相差万分，这样的人恐怕连民族资本家也算不上的了罢!
谈起商业，其实很多人自然也不甚懂，文学专业的人大概更不能够懂得了，算起来，我也是懵懵懂懂。这里也不涉及商业，说到底，所有的情节都与时代背景以及人性有关。吴荪甫倘在今时，恐怕是一个十足能干的企业家了罢!他热心为厂，一门心思“实业救国”，顺便赚取利益(这才是商人的本性)，与赵伯韬的“纯欲望”之流以及杜竹斋的见风使舵之辈自然不同。他不近女色，不似强东之流，自然对他的事业发展是有好处的，但也因为这样，他忽略了对家庭关系的照顾，这也是为何姐夫杜竹斋到头来还要背叛自己去迎合赵伯韬的胜利的原因。他只以铁腕之力总管家庭与事业，看似强悍实则缺乏变通，老子讲“柔弱为本”，在吴荪甫这里是没有的，所以他的破产既是时代所为，也是个人性格所为。倒也不全怪他，假如他似赵伯韬之流依附帝国主义，那么他也不是我们去悲剧的主人公了。
引人注意的我认为要数其中的女性形象为最。同辈分的比较来看，林佩珊和四小姐惠芳鲜明对照，一个任意外向，一个极端内敛，一个毫无主见，一个偏爱禁闭。这才是作者意欲表现的特殊时代之矛盾：封建与开放共存的社会背景下，自然就进化出不同的女性性格。上海与乡下，不仅是地方的差异，更是思想的对立。林佩珊穿衣时尚、性格外向随和，敢爱敢恨，与范博文相处遭反对后又和杜新箨“相恋”，虽然常说不懂情爱，但却尽情体验，因为不想和姐姐一样“选择不爱的人结婚，或是结婚后发现不爱”(作品中她是不懂爱情，很奇怪，不像新女性，大概还在发展阶段吧!);惠芳穿衣习惯承袭封建女性、性格自闭，与男子几乎没有任何交流，见到最多的就是范博文，一下子触动心性却又不知如何表达，上海待了两个月仍然难以适应，拾起老太爷的《太上感应篇》后更加不能从自我中走脱出来，最后经张素素点拨，最后才承认“性”的萌发。这一对比的女性形象就表现了那个时代思想的状况，当然现在也同样存在：接受开放与回归禁闭，这就是心底的两个“自我”，书中的主人公何尝不是游离于这两个端口，徐曼丽开放之语云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包养的姘头罢了!这与古时候的妓女还有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是没有批判的，至少在我看来是这样的，只有呈现与揭露。赵伯韬坏，吴荪甫就不坏吗?范博文花，杜新箨就不花吗?连只在乎“政权”的屠维岳都有怜香惜玉的心思呢?——“女工们也是活的人，她们有思想、有感情，尤其糟的是她们还有比较复杂的思想、烈火一般的感情。”林佩瑶身为吴三太太，心里想的却是别人，这在一夫一妻制看来，也是“花”的吧!但她没有不守妇道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重选择，这对捍卫个人自由和幸福来说，无话可说，但即便在今天，假如一个男人，他的结婚对象曾经有过好几段感情经历，这大概也是不能被他轻易接受的吧!很多人反而喜欢惠芳那样禁闭的人。
所以，“开放与封建，自由与禁闭”是一直存在的，《子夜》中虽呈现了当时的对立与矛盾，但其实更昭示着长久的矛盾与对立。这样看来，主旨倒与萨特的《禁闭》异曲同工了!
读子夜心得体会篇二
子夜，是一天中最深沉、安静的时刻。无论是在城市还是在乡村，夜幕降临后，大地上沉寂下来，只有微弱的灯光点缀着黑暗。这是人们休息的时候，也是心灵静谧的时刻。我最近读了一本古代文学经典作品《子夜》，在阅读中体会到了许多沉思和心灵的迸发。下面我想分享一下，读《子夜》的心得体会。
第二段：艰难险阻
《子夜》描绘了古代一个困难而艰险的夜晚，主人公在黑暗中行走，周围充满了危机与挑战。这让我想起了生活中的艰难险阻。无论是学习上的困难，还是生活中的一次次挑战，我们都需要像主人公一样保持勇敢和坚毅的品质。正如书中所描绘的，虽然困难重重，但只要心怀信念，就能找到前进的方向。阅读《子夜》让我深刻理解到，只有勇敢面对困难并且积极努力，才能有可能走出困境，实现自己的人生价值。
第三段：对人性的思考
在书中，主人公面临着诱惑和困惑，但他始终保持着内心的清醒和正直。这使我开始思考人性的本质以及道德的力量。无论是在夜深人静时，还是在人生的困境面前，我们如何保持自我，如何抵制外界的诱惑？在这个充满诱惑的现代社会中，如何坚守自己的原则？《子夜》给了我许多启示，告诉我要始终保持自律和正直，不论遇到什么诱惑和挑战都不动摇。
第四段：对社会的反思
《子夜》不仅仅是一个人内心世界的描绘，也深刻反映了社会现实。在书中，主人公无奈于现实的不公和劣势，在黑暗中苦苦挣扎。读完《子夜》，我对社会的不公不义、人与人之间的差距有了更深层次的认识。在这个反思过程中，我意识到每个人都应该努力改变现状，为社会的公平与正义做出贡献。每个人都是夜晚中的一盏明灯，只有我们聚集起来，才能照亮整个社会。
第五段：对内心的启示
读完《子夜》，我深深被主人公内心的坚韧和勇气所感动。他身处困境，却始终保持着一颗旺盛的内心。这启示了我，在生活中无论遇到什么困难和挑战，都不能轻易放弃。我们每个人内心都有一股坚韧的力量，只要激发起来，就能战胜困难，迎接更好的未来。《子夜》也提醒我，内心的力量是伟大的，只要保持积极和乐观的心态，就能在黑暗中找到光明的方向。
总结：
读《子夜》是一次心灵的洗礼。通过主人公的艰难险阻、对人性的思考、对社会的反思以及对内心的启示，我获得了许多感悟。困难和挑战是生活中不可避免的一部分，唯有勇敢面对并且保持内心的坚定，才能克服困难，实现自己的价值。同时，我们也要保持正直和道德，积极改变现状，为社会的公平与正义贡献力量。读完《子夜》，我更加坚信，每个人都有一颗强大的内心，只要发挥出来，就能充满力量地面对生活的挑战。
读子夜心得体会篇三
段一：感受到生命的珍贵与无常
《子夜》是一部由朱自清所著的小说，通过描写一名农民孩子子三与他的奶奶相依为命的故事，引起了我对生命的思考。在这个故事中，子三的奶奶病重且无法医治，子三为了能够支付医药费不得不做出了一个艰难的决定：割下奶奶的肉来卖给屠夫。这个场景让我感受到了生命的无常和珍贵。人们在面临生死存亡的时刻，常常会为了保全亲人而做出残酷的决定。然而，这个故事告诉我们，在生命面前，亲情的伟大和珍贵是无可替代的。
段二：亲情的力量和奉献精神
与《子夜》相伴多年的是小说中那独特的亲情关系，它温暖了我内心的角落。子三是一个年纪轻轻的男孩，但他却用尽了全力保护和照顾他那即将离世的奶奶。他的奉献精神在这个故事中表现得淋漓尽致。同样的，奶奶也在子三身上体现出了母爱的伟大和无私，她不顾自己的痛苦，只是希望子三能够过上幸福的生活。这种亲情的力量让人感动和震撼，它令我深思，是否在生活中也能像子三和奶奶一样，用心去关爱亲人。
段三：贫穷和艰辛的生活中乐观向上的精神
读完《子夜》，特别是描写子三一家的贫穷和艰辛的生活，我忍不住产生了一种无比敬佩的情感。在物质匮乏的环境下，子三的家庭没有绝望，没有放弃，而是以平凡人的力量，用勤劳和乐观的态度去面对生活。子三每天早起帮助奶奶干农活，下雨天则没有耕种的工作，他们就做针线活或者去打零工来维持生计。他们没有事事被动地等待，而是用自己的双手创造了温饱生活。这种顽强的生活态度给了我很大启示，不论遇到什么困难和挑战，只要保持乐观向上的精神，才能战胜困难，迎接更好的未来。
段四：社会不公和怜悯之情
《子夜》也引发了我对社会不公的深思。在这个小说中，子三夫妻俩为了医治奶奶的疾病，花光了家中省吃俭用的积蓄，但迫于无奈，他们最终选择了与屠夫合作，割下奶奶的肉来换取医药费。这个场景让我心生怜悯之情，同时也对社会的不公感到绝望。这个故事告诉我们，社会不公平是存在的，但是我们不能被现实所束缚，而是要用我们的力量去改变这个现实，为弱势群体发声，让社会更加公正。
段五：对生死的思考和珍惜当下
《子夜》的故事使我更加深入地思考了生死的意义。人生无常，死亡会降临在每个人的身边，而且我们无法预测死亡的时间。因此，我们应该珍惜此刻，要懂得去感恩、去奉献。同时，我们也应该看淡生死，用一个平和的心态去面对，不被生命的瞬息所困扰。只有珍惜当下，并给予他人爱和关怀，我们才能在有生之年过得更加充实和有意义。
通过读《子夜》，我不仅感受到了生命的无常和珍贵，也体会到了亲情的力量和奉献精神。这个故事告诉我，贫穷和困难并不能成为我们迎接生活的借口，相反，我们应该保持乐观向上的精神，去面对生活的挑战。同时，社会的不公和无情也需要我们去改变和关注。最后，我们应该珍惜当下，对生死的到来保持一颗平和的心态，用我们的力量去传递温暖和关怀，让生命更加充实和有意义。
读子夜心得体会篇四
人类的一生中，难免会有几次彻夜难眠的经历。有时是因为忧虑和焦虑，有时是因为兴奋和激动。子夜，是一个寂静而神秘的时刻，人们在夜深人静的时候往往会遇到自己内心最深处的潜藏情感和灵魂的呢喃。而在读完《子夜》这篇文章后，我被深深地震撼了。这是一篇富有哲理和真情实感的作品，通过对这篇文章的思考和品味，我有了一些心得和体会。
首先，我被这篇文章中对夜晚的诗意描写所深深吸引。笔者采用了丰富的修辞手法，用生动的词语勾勒出了夜晚的神秘和美丽。他写道：“子夜，婴儿的入梦药。”这样的形容令人如痴如醉。夜晚仿佛是一个神奇的魔盒，它让人可以在黑暗中找到自己内心最深处的一面。夜晚中那沉静的星空、那安宁的街巷、那悠扬的虫鸣，都让人流连忘返。通过这篇文章，我开始重新审视夜晚，开始品味夜晚的诗意和丰富。夜晚不再只是黑暗和恐惧，它是一种宁静和享受。
其次，这篇文章亦凭借温暖的情感给了我很大的触动。在文章中，作者反复强调了家人的温暖和重要性。他写道：“子夜，对我来说，永远是同家人度过的时光。”夜晚让人回到家庭的怀抱，感受到亲情和温暖。有时我也会忽略了家人，在他们身边却不去关心和陪伴。通过这篇文章，我真切地体会到了家庭的重要性，我明白了陪伴是最珍贵的礼物，也明白了家人的宽容和爱意。在夜深人静的时候，回忆和思念让我心头涌动。
再次，读完这篇文章后，我发现自己开始反思人生的意义和追求。在这个忙碌和喧嚣的社会里，人们往往忽略了生活的真谛，追逐着金钱和名利。作者在文章中描述了夜晚中的宁静和思考，他写道：“子夜，是我对人生的思考和追问。”夜晚给了我们一个与内心对话的机会，让我们反思自己的生活方式和追求目标。通过这篇文章，我开始思考我自己的生活，开始重新审视自己的价值观和追求。我明白了生活的意义不仅仅在于物质的追求，更在于内心的宁静和真实。
最后，我被这篇文章中所传递的鼓励和希望所打动。作者描述了他对未来的美好期许和信心，他写道：“子夜，不管怎样，在黑暗中给自己点亮一盏心灯。”夜晚是暂时的，冥冥之中总有一束光能引领我们走出黑暗，找到生活的希望。通过这篇文章，我明白了即便是面对困难和挑战，也不要放弃对生活的热爱和对自己的希望。夜晚带给我勇气和信心，让我坚定地面对自己的人生。
读完《子夜》这篇文章后，我被其中所蕴含的哲理和生活智慧所震撼。夜晚给了我重新审视生活的机会，也让我明白了内心的一些追问和思考。我开始珍惜夜晚的诗意和家庭的温暖，同时也明白了追求内心宁静和真实的重要性。夜晚给予我希望和勇气，让我坚定地面对人生的困难和挑战。通过读完这篇文章，我对夜晚有了新的理解，也让我对自己和生活有了更深刻的认识。
读子夜心得体会篇五
20世纪30年代的中国，尽管民生凋敝、战乱不止，在都市化的上海却是另一番景象。这里，有纸醉金迷的生活，有明争暗斗的算计，有趋炎附势的各色人物。在这般光景下《子夜》也因此蕴育而生。小说以30年代初期半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
当我捧起茅盾的《子夜》，我和常常会想为什么茅盾先生会管它叫《子夜》呢?我的想法里有过三点：
一、“子夜”是中国古老的用以表示时间的一个符号，是指11时至次日1时，属于阴阳交替，坎离交媾的时候。代表着新的一天的开始，希望的到来。
二、“子夜”可能代表着一个地方，这个地方就是上海。上海一词最早始于北宋初年，源于一条名为上海浦的吴淞江支流(浦，吴语中小河的意思，且一般多指人工河)。也许因为这个子夜的主人公谐音为吴荪甫。
三、“子夜”代表中国民族资产阶级的开始。但是由于他们同时同帝国主义和封建主义存在矛盾又在经济上和政治上处于软势地位。要想冲破封建束缚又得突破帝国的牢笼，但是实力却像初生的第一缕曙光微弱，不足以与黑暗势力抗衡。
但不管怎样它的含义是什么。《子夜》所概括的社会生活却是纷繁万状，事件如波，此起彼伏;场面如链，交叉出现;人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。它就蛛网般有着密集的结构，需要我们细细地用心去研究探索其中的奥妙。
由于《子夜》的内容包罗万象，人物千丝万缕。所以我只简要谈谈其中两个重点人物，吴荪甫和赵伯韬。
吴荪甫是一个与封建势力有着血缘关系的人物形象，我们从他对农民暴动咬牙切齿的仇恨和他在家庭生活的种种表现上可以体会得到。他的思想性格区别于他父亲。处于封建势力的边缘，吴荪甫的角色代表的是30年代初期，整个社会的知识分子群体，想要改变什么却无法脱下“封建思想”这件表象华丽的袍子。就像当初热衷于双桥镇的实业发展，打算在家乡建立一个“双桥王国”的美梦，但梦究竟只是个梦罢了。
他也是一个有抵抗帝国主义、买办阶级、发展民族工业愿望的民族资本家。在故事中，他不光是一个普通的“在商言商”的民族资本家，且经常是用了“一只眼望着政治的”民族资本家。通过他与周围人物和种种关系，采用对比、衬托的手法，凸显他与一般的民族资本家间的截然不同。其中，我们会发现吴荪甫的性格是刚愎自信、深谋远虑、富有宏大的魄力，且具胆识，强硬的手腕。但是在那个时候，想要靠自己的力量来实现梦想，是件十分艰难的事情，因为各方的势力都不容小觑。
对于生不逢时的他来说，想要在中国半殖民地这种现实环境中雄心勃勃地企图发展民族工业是个悲剧。没有强硬的实力作为后盾，梦终将会破灭。就如唐·李频《春日思归》云：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
吴荪甫，其实是一个既让人又爱又恨的矛盾体。他既有自己的复杂性格，同时又概括了民族资产阶级两面性的特点，并打上了时代烙印的三十年代的民族资本家的典型。它形象化地说明了在半殖民地半封建的时代，在帝国主义和蒋介石新军阀的统治下，独立自主振兴民族工业只不过是一个梦想;他形象地回答了托派，中国并没有走资本主义发展的道路，中国在帝国主义压迫下，是更加殖民地化了。
如果说吴荪甫是属于光明的、正义的一方，那么赵伯韬则是属于黑暗、邪恶的那方。
赵伯韬利用美国金融资本和蒋介石反动政权的力量，操纵了交易市场。他仗势后台强硬，表现出目空一切、不可一世。他施展种种狡诈、毒辣的手段对民族工业进行排斥、打击和控制，迫使民族资产阶级投降帝国主义，走向买办化，从而使中国的经济变为殖民地经济。
赵伯韬的形象在我们眼里就是一个十恶不赦的人。他就是一个骄横奸诈、凶狠残酷、荒淫腐朽的买办资本家。我觉得在《子夜》中，他的形象、性格特点是最明显的，不像吴荪甫那样使人难以捉摸。作者对赵伯韬的种种罪恶描绘地淋漓精致。就像1920xx年在巴黎和会上，顾维钧对日本就中国山东问题无理要求的控诉，真切的将敌人的罪行摆到台面，让大家看得明白透彻。
这两个主要人物的矛盾，是贯串全书的中心线索。
吴荪甫同赵伯韬的斗争反映中国民族资产阶级和买办资产阶级及其主子帝国主义的矛盾。作者通过吴、赵斗争过程的具体描写，既刻画了吴荪甫刚愎而虚弱的个性特征，又提示了中国民族资本家必然失败的悲剧根源。在吴、赵斗争中，吴虽然处在被动地位，但是他还是同赵斗争到底，这又在一定程度上表现了中国民族资产阶级的爱国心和民族感。
由此可见，作者对人物塑造中，关注的不是人物的性格、命运、精神状态等，而是他们所体现的时代特色，是时代、阶级和政治思想斗争在人物身上所铭刻的烙印，是他们所具有的社会意识形态性。
《子夜》的故事情节是各条线索齐头并进，中心突出，既相对独立，又纵横交织，使生活内容和众多的人物、事件，有机地结合在一起，成为一个艺术的整体，像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。它绝对是一部值得让你去欣赏的著作。