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读宋朝历史有感篇一
中国是茶道的发源地，中国茶道知识的发展已经有千年的历史了，每一个年代的茶文化都不相同，今天小编就给大家介绍下宋朝茶文化。
今天给大家介绍下宋朝茶文化知识，宋朝，已经经历了唐朝茶业与茶文化启蒙发展阶段，宋朝成为历史上茶饮活动最活跃的时代，除了有内容丰富、技艺高超的“斗茶”“分茶”“绣茶”等以外，民间的饮茶方式更是丰富多彩。
宋朝的民间饮茶，比较经典的就是在南宋时期的都城临安(今浙江杭州)。当时繁华的临安城，茶肆经营昼夜不绝，无论烈日当头还是隆冬腊月，时时有人来提壶买茶。茶肆里面张挂着名人书画，装饰古朴，四季有鲜花装点，前来饮茶的人们络绎不绝，往来如织。
南宋时期的临安，茶肆有许多不同的类型，可以分为许多种，来适应不同层次的消费者。有一些茶肆，多是士大夫等人与朋友相聚的场所，人们在此不但品茗倾谈，甚至开展体育活动，如蹴球茶坊等。
还有作为品茗场所的茶楼、茶馆的主要顾客多为文雅和有学识之人，他们在此把玩乐器，学习曲目弹奏等，当时人们把这种茶肆称为“挂牌儿”。还有一些茶馆并非以茶为营生，只是挂名而已，人们在此进行买卖交易，谈事论情，饮酒甚至赌博，成为娱乐场所。
宋朝时期的茶区在不断扩大，种植、采制、烹茶技艺等日趋精湛。茶业重心开始南移，建茶(广义的武夷茶区)崛起，贡茶院南迁至福建建安北苑，成为中国团茶、饼茶制作的主要技术中心。建安北苑出产的龙凤茶名冠天下，这种模压成龙形或凤形的专用贡茶又称龙团风饼。
宋代市井问茶馆林立，饮茶方法在唐代基础上又迈进了一步，盛行典雅精致的点茶法。点茶法和唐代烹茶法最大不同之处就是不再将筛过的茶末放到锅里去煮，而是放在茶盏里，用少量开水调匀后，再添加开水，边添加边用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫(称为汤花)，达到茶盏边壁不留水痕者为最佳状态。
宋代茶人除了追求美丽的茶汤泡沫外，也讲究茶汤的真味，点茶不添加食盐，单纯品尝茶叶的芳香和滋味。南宋末期，日本僧人南浦昭明到我国求学取经，首次将中国的点茶法传到日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。后经日本茶道创始人千利休改造而成日本茶道。现在el本茶道中的抹茶道采用的就是点茶法。
宋代风行评比调茶技术和茶质优劣的斗茶，也称茗战。斗茶时采用点茶法。斗茶实际上就是茶艺比赛，通常是三五知己聚在一起，煎水点茶，互相评审，看谁的点茶技艺更高明。决定胜负的因素有二：一是汤色，二是汤花，最后综合评定味、香、色。
汤呈乳白色，汤面泛“汤花”能较长时间凝住杯盏内壁不动，这样才算点泡出一杯好茶。点茶追求茶的真香、本味，并十分注重点茶动作的'优美协调。斗茶时所使用的茶盏是黑色的，它更容易衬托出茶汤的白色，茶盏上是否附有水痕也更容易看出来。因此，当时福建建安生产的黑釉茶盏最受欢迎。
宋代茶业已有了很大发展，推动了茶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。除了茶诗词、茶题材书画外，涌现出一批有关茶的著作，如蔡襄的《茶录》、熊蕃的《宣和北苑贡茶录》、审安老人的《茶具图赞》等。
读宋朝历史有感篇二
宋朝兵制是中国军事史上的一大里程碑，它在一定程度上影响了后世的军事发展。通过对宋朝兵制的深入研究与了解，我有了一些体会与心得。首先，在宋朝兵制中，科举制度的引入是一大亮点，使得军队选拔人才更加公平。其次，宋朝谨慎而灵活的对外战略为国家的长治久安提供了有力保障。最后，宋朝兵制也在一定程度上反映了当时社会经济的发展水平，以及国家治理和军事战略之间的紧密关系。总的来说，宋朝兵制的初探为我们认识和了解中国古代军事史提供了重要参考。
首先，我认为宋朝兵制中引入的科举制度是该时期的一大创新。这一制度使得军队选拔人才更加公平，不再依赖世袭的贵族血脉。相比之前的兵役制，科举制度的引入提高了军队的整体素质和作战能力。此外，宋朝兵制中的科举制度也为后世的官僚体制提供了借鉴与启发。通过考试选拔人才的方式，宋朝保证了其军队领导层的稳定性和专业性，为国家的长治久安提供了坚实的基础。
其次，在宋朝兵制中，国家对外战略极具谨慎性与灵活性。尽管战争频繁，但宋朝始终坚持以保守为主要战略，这符合当时社会的实际情况。通过采取积极防御和蜀道防线的策略，宋朝成功地抵御了西夏和金朝的多次进攻。这种战略稳步推进的方式确保了宋朝的国力得到有效保护，为国家的繁荣和稳定做出了巨大贡献。此外，宋朝还注重外交手段与战争相结合，通过和外族的联姻和平交涉，避免了不必要的战争损失。
最后，宋朝兵制也反映了当时社会经济的发展水平以及国家治理和军事战略之间的紧密关系。在宋朝兵制中，战争是不可避免的，但通过科举制度的引入以及战略的谨慎与灵活，宋朝成功地维护了国家的安全、稳定和繁荣。这表明宋朝在治理国家和指导军事战略方面有着高度的智慧和能力。同时，宋朝时期的科技发展也为军事战略和兵制的改进提供了支持，如火药的应用在战争中起到了重要的作用。
综上所述，宋朝兵制的初探让我对中国古代军事史有了更深入的了解，并得出一些体会和心得。科举制度的引入使军队的选拔更加公平，为后世兵制发展提供了重要参考。谨慎而灵活的对外战略使国家长治久安，确保了国家的安全与稳定。同时，宋朝兵制也反映了当时社会经济的发展水平以及国家治理和军事战略之间的关系。通过对宋朝兵制的研究，我们能更好地理解中国古代军事发展的演变过程，为今后的军事发展提供借鉴与参考。
读宋朝历史有感篇三
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。那么关于宋朝历史文化有哪些呢？以下是本站小编精心整理的宋朝历史文化，希望能够帮到你!
宋平荆池后，即部署攻蜀。后蜀主孟昶闻讯，欲依托川陕险要地势，严兵拒守，同时遣使约北汉共同反宋。赵匡胤获后蜀叛将赵彦韬，得知蜀军兵力部署，遂下令出兵。
公元964年(乾德二年)十一月，命分兵两路：北路以忠武节度使王全斌为西川行营前军兵马都部署，侍卫步军都指挥使崔彦进为副都部署，率步骑三万出凤州(治梁泉，陕西凤县东北风州镇)，沿嘉陵江南下;东路以侍卫马军都指挥使刘廷让为副都部署，率步骑两万出归州(治湖北秭归)，溯长江西进。两路分进合击，约期会攻成都。孟昶得知，命王昭远为北面行营都统，率兵数万北上扼守利州(治绵谷，四川广元)、剑门(四川剑阁东北)等关隘。十二月，北路军占领利州。
公元965年(乾德三年)正月初，突破剑门险要，大败蜀军，俘王昭远，继占领剑州(治普安，四川剑阁)。东路刘廷让军突破巴东咽吭夔州(治四川奉节东白帝)，连克万(治南浦，四川万县)、开(治开江，四川开县)、忠(治临江，四川忠县)、遂(治方义，四川遂宁)等州。两路直逼成都，孟昶举城投降，后蜀灭亡。
荆湖、后蜀灭亡后，南唐、吴越臣服，唯南汉主刘鋹拒绝附宋。公元969年(开宝二年)六月，赵匡胤以右补阙王明为荆湖转运使，做出战物资准备。公元970年(开宝三年)九月初一，命潭州防御使潘美为贺州道行营兵马都部署，率十州兵长驱南下，中间突破，直趋贺州(治临贺，广西贺县东南贺街)。潘美声言沿贺水东取兴王府(广州)，以诱歼南汉军主力。及刘鋹派大将伍彦柔率舟师溯郁江、贺水西上增援，宋军伏击获胜，杀伍彦柔，占领贺州。十二月，进至韶州(治曲江，广东韶关)，南汉都统李承渥率兵十万于莲花峰(韶关东南)下，列象阵迎击宋军，宋军以强弓劲弩破其阵，占领韶州。
公元971年(开宝四年)正月，宋军攻克英(广东英德)、雄(治浈昌，广东南雄)州。二月，进至马径(广州北)，以火攻破南汉招讨使郭崇岳六万兵，继攻陷兴王府，刘鋹降，南汉灭亡。
宋灭南汉后，南唐后主李煜，明臣服以求自保，暗备战以防宋军进攻。赵匡胤志在统一江南。经两年准备，于开宝七年九月，命宣徽南院使曹彬为异州西南面行营马步军战棹都部署，偕都监潘美，统领十万大军出荆南，调吴越军出杭州(屑浙江)北上策应;并遣王明牵制湖口(属江西)南唐军，保障主力东进。十月十八日，曹彬率军顺长江东下，水陆并进，攻破池州(治秋浦，安徽贵池)，占领采石(安徽当涂北)。于十一月中旬，在采石架通长江浮桥，保障大军渡江，继续向东推进。八年正月初三，宋军破溧水(属江苏)，继与十万南唐军激战于秦淮河(江苏南京西)，大败南唐军，直逼江宁(江苏南京)城，在西路王明军和东路吴越军配合下，全歼南唐神卫军都虞侯朱令赟率领的十万救援军，于十一月二十七日攻破江宁，李煜降，南唐灭亡。
只因宋代开国形势如此，以后就不能裁兵、不能复员，而同时也不敢和辽国再打仗。因为要打就只能胜、不能败，败了一退就到黄河边，国本就动摇。在这种情形下，宋代就变成养兵而不能打仗，明知不能打仗而又不得不养兵。更奇怪的，养了兵又不看重他们，却来竭力提倡文治。这也未可厚非，宋代就因刻意提倡文治，才把晚唐五代一段中国历史的逆流扭转过来了。在宋人只想把这些兵队来抵御外患，一面提倡文治，重文轻武，好渐渐裁抑军人跋扈，不再蹈唐末五代覆辙。因此上养兵而愈不得兵之用，以后就愈养愈多。《水浒传》说林冲是八十三万禁军教头，实际上太祖开国时只有二十万军队，太宗时有六十六万，到仁宗时已经有了一百二十五万。
所以王荆公变法行新政，便要着手裁兵。裁兵的步骤，是想恢复古代民兵制度，来代替当时的佣兵。但民兵制度，急切未易推行到全国，遂有所谓保甲制，先在黄河流域一带试行。保甲就是把农民就地训练，希望临时需要，可以编成军队，而又可免除养兵之费。
论到募兵制，本来也非全要不得。在某种地方某种情形下，募兵也很有用。但须有一确定的敌人做目标，而且非打不可，在几年内，定要把敌人解决。在这种情形下，募兵可以刻意训练，及锋而试，或许比全国皆兵制还好些。东晋的北府兵便是募兵，也曾建了奇功。但宋代的国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策相配合，这却差误了。一个士兵募了来，轻易不脱行伍，直养到六十岁，还在军队里。其间只有二十岁到三十岁这十年可用，三十岁到六十岁这三十年，他已老了，而且在军伍十年，精神也疲了。这样的军队，有名无实，于是只有再招新的。因此军队愈养愈多，纪律又不好。队伍多了，虽不易捍御外侮，却很能引起内乱。宋人最怕唐末五代以来的骄兵悍卒，但宋代依然是兵骄卒悍。国家不能不给他们待遇，而且须时时加优，否则就要叛变。政府无奈何，加意崇奖文人，把文官地位提高，武官地位抑低。节度使闲来没事做，困住在京城，每年冬天送几百斤薪炭，如是种种，把他们养着就算。养了武的又要养文的，文官数目也就逐渐增多，待遇亦逐渐提高。弄得一方面是冗兵，一方面是冗吏，国家负担一年重过一年，弱了转贫，贫了更转弱，宋代政府再也扭不转这形势来。
在宋太祖时，因防兵卒骄惰，又规定禁军分番戍守之制。地方兵厢军是摆着无用的，各边防守全须派中央禁军去。但亦不让其久戍，譬如今年戍河北的，隔一年调中央，又隔些时再调到山西，这又与汉唐戍兵退役不同。宋代是没有退役的，不在边防，即在中央，仍是在行伍中。如是则一番调防，在军人只感是一番劳动，因此又要多送他们钱。因此宋代虽连年不打仗，而经费上则等于年年动员、年年打仗。军队老是在路上跑，并且又把将官和军队分开了。军队一批批调防，将官还是在那里不动，如是则兵不习将，将不喜兵。这也是怕军人拥兵自重，然而缓急之际，兵将不相习，也难运用。所以整个宋代，都是不得不用兵，而又看不起兵，如何叫武人立功?宋代武将最有名的如狄青，因其是行伍出身，所以得军心，受一般兵卒之崇拜。但朝廷又要提防他要做宋太祖第二，又要黄袍加身，于是立了大功也不重用，结果宋代成为一个因养兵而亡国的朝代。
然而宋代开国时，中国社会承袭唐末五代，已饱受军人之祸了，所以宋代自开国起就知尚文轻武。宋太祖临死有遗嘱告诉他后人说：你们子孙相传，绝对不能杀一个读书人。他们牢守此家训，都知尊重文臣士大夫。直到南宋，还是守着不杀士大夫的遗训。岂止不杀，宋王室实在是懂得优奖文人的。因此过了百十年，能从唐末五代如此混乱黑暗的局面下，文化又慢慢地复兴。后代所谓宋学--又称理学，就是在宋兴后百年内奠定基础的。这一辈文人，都提倡尊王攘夷，明夷夏之分，又提倡历史传统，所以中国还能维持，开辟出自宋以下的下半部中国史，一直到现在。正因宋代人那样尚文轻武，所以好铁不打钉，好男不当兵的话头，也就从那时传下来。
我们今天从历史上平心评论，只能说宋代人为了补救唐代人的毛病，而并没有完全把毛病纠正过来，我们却不能请怪宋人。须知有许多毛病，还该怪唐代人。唐代穷兵黩武，到唐玄宗时，正像近代所谓的帝国主义，这是要不得的。我们只能说罗马人因为推行帝国主义而亡国，并且从此不再有罗马;而中国在唐代穷兵黩武之后仍没有垮台，中国的历史文化依然持续，这还是宋代人的功劳。我们不能因他太贫太弱，遂把这些艰苦一并抹杀。
读宋朝历史有感篇四
随着历史的发展，每一个朝代都有其独特的政治、经济和军事制度。宋朝作为中国历史上一个重要的朝代，其兵制也是独具特色的。通过对宋朝兵制的初探，我深深体会到了它的优点和局限性。这不仅对于我们了解中国古代军事制度具有重要意义，同时也对于我们在现代国防建设方面有所启示。
首先，宋朝兵制注重士兵的选拔和培训。它采取了选拔人才的制度，通过科举考试选拔官员，确保了军队中有一些具备良好文化素养的士兵。此外，宋朝还注重军事教育和训练，对士兵进行各种实战演练，提高了他们的战斗力和战争素养。这样一来，宋朝的军队能够应对不同战争环境和战争形式的挑战，保持了较高的战斗力。
其次，宋朝兵制重视民兵的作用。在宋朝，民兵是军队的重要组成部分。宋朝政府鼓励农民组织民兵，并且为他们提供一定的装备和培训。这样一来，民兵在保卫家园、抵御外敌入侵的时候起到了重要的作用。他们熟悉地形，擅长游击战术，对于宋朝的战争事业起到了不可替代的作用。
然而，宋朝兵制也存在一些局限性。首先，宋朝采取的兵役制度比较严格，农民需要服满两年的役，这导致了农业生产的损失，影响了社会的稳定和经济的发展。其次，由于科举制度过于重视文化素养，导致大量士兵没有接受足够的军事训练，对战场上的实际情况了解不够。再者，宋朝兵制注重城防而忽视了海防，这给南方沿海地区的安全带来了一定的隐患。
总体而言，宋朝兵制在一定程度上强化了军队的战斗力和组织纪律，保障了国家的安全。但与此同时，它也存在一些缺陷和不足之处。从宋朝兵制中我们可以看到，一个强大的国家需要不断地革新和改进军事制度，使其适应不断变化的战争形式和战略需要。同样，在现代国防建设中，我们也需要学习宋朝兵制的经验教训，提高我们的国防实力。
首先，我们应该重视军事教育和训练，不仅要注重士兵的体能和战斗技能的培养，还要加强战略思维和军事战略的培训。其次，我们应该践行全民国防观念，加强民兵的建设和培训，提高农民的自卫能力。此外，我们还应该注重城防和海防的平衡发展，保证国家的安全。
通过对宋朝兵制的初探，我不仅了解了其优点和局限性，同时也对我国古代军事制度的演变和发展有了更深入的认识。宋朝兵制的经验对我们现代国防建设具有重要的启示，我们应该在军事教育、民兵建设和国防布局等方面，吸取宋朝兵制的教训，在实践中不断完善和改进我们的国防制度，为国家安全和和平稳定做出更大的贡献。
读宋朝历史有感篇五
行测考试中言语理解的占了很大一部分，逻辑填空又占其中考查题目数量最多的一种题型。逻辑填空有很多方法可以解题，比如语境分析、语素联想法等等，但是对于成语的考查以及应用我们更多的在于平时积累。
莫须有----原意是也许有吧。后指凭空捏造。
见怪不怪---看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
老蚕作茧----老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
牛刀小试----比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
当头棒喝----佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
有口皆碑----碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
空前绝后----从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
物是人非----东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
囫囵吞枣----囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
妙手偶得----技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
明日黄花----黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
直捣黄龙----黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
急流勇退----在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
点金成铁----用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。
程门立雪----比喻尊师。
海誓山盟----指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
流水行云----形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
磨砖成镜----把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
胸有成竹----原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
宋朝其实还有很多成语以及一些典故，有兴趣的同学可以去找一找看一看不仅可以当作平时的积累，也可以在忙于刷题的时候适当的放松下，换换脑子一举两得。
读宋朝历史有感篇六
宋朝是中国历史上的一个重要时期，这个时期的文化底蕴深厚，读书之风盛行。在宋朝，读书被视为一种修身养性的重要途径，同时也是人们追求智慧和知识的方式。我曾深入了解过宋朝读书的心得体会，通过对文献和历史资料的研究，我得出了一些重要观点和心得。下面，我将以五段式的形式，详细叙述我对宋朝读书心得的体会。
首先，宋朝读书的重要特点之一是广泛的读书群体。在当时，读书不再仅仅局限于士大夫阶层，而是逐渐扩大到更广泛的社会阶层。这意味着，不再是少数人的特权，不分阶层的人们都能够获得读书的机会。无论是身居高位的官员、文人墨客，还是普通农民和手工业者，都能够通过读书来获取知识和提升自己的修养。这种广泛的读书群体，使得宋朝的文化教育更加普及和深入人心。
其次，宋朝读书的重要特点之二是讲究实用和实际应用。宋代的文人往往注重实用性和实际应用价值，他们认为读书的目的不仅仅在于获取知识，更重要的是能够将所学的知识应用到实际生活中。因此，他们经常把读书和实际问题联系在一起，通过读书来解决实际问题。这种注重实用和实际应用的观念，使得宋代的文人所读的书籍更加接地气，也更加贴近生活。
第三，宋朝读书的重要特点之三是注重文化传统和经典书籍的研究。尽管注重实用和实际应用，但宋代的文人依然对传统文化和经典书籍保持着高度的尊重和关注。他们从古人的经验和智慧中汲取养分，学习古人的思想和观念，以此来丰富自己的修养和知识。因此，宋代的文人通常会阅读和研究一些古代经典著作，比如《左传》、《史记》等，以此来加深对传统文化的理解和体会。
第四，宋朝读书的重要特点之四是注重实践和实证。宋代的文人往往强调实践和实证，他们认为只有实际应用并取得实证结果，才能够真正理解和把握知识。因此，他们在读书的过程中，会尽量将所学的知识运用到实际中去，通过实践来验证和检验所学的知识是否可靠和有效。这种注重实践和实证的观念，使得宋代的文人能够真正从读书中获得实际的收益和成果。
最后，宋朝读书的重要特点之五是注重个人修养和道德规范。宋代的文人认为读书不仅仅是获取知识，更是一种修身养性的过程。他们注重自我修养和道德规范的培养，通过读书来塑造自己的品格和修炼自己的道德。他们相信只有修身齐家治国平天下，才能够真正成为一个有益于社会和人民的人。因此，个人修养和道德规范成为了宋代文人读书的重要目标和追求。
综上所述，宋朝读书心得体会与其他历史时期的读书特点有所不同，主要体现在广泛的读书群体、注重实用和实际应用、注重文化传统和经典书籍的研究、注重实践和实证，以及注重个人修养和道德规范等方面。这些特点使得宋朝的读书文化更加深入人心，对后世影响深远。我们应当继承和发扬这些优秀的传统，通过读书来丰富自己的知识和修养，同时也要将所学的知识应用到实际生活中，为社会做出更大的贡献。
读宋朝历史有感篇七
每个人的心里都会有个想让自己穿越的朝代，回去看看那时候的风景和人，是如何写进历史值得我们去崇拜和敬仰。假如我回到了宋朝，我也会做一些有意义的事情，让自己的名字载入史册。
假如我回到了宋朝，我还要去拜访一些宋朝有名的词人：李清照、辛弃疾、柳永……去问问他们的感想，还要去和他们交个朋友，坐在一起喝着酒，吟着诗，看着美景是多么惬意的一件事啊!
假如我回到了宋朝，我也要当一位勤俭持家的女子，来感受宋朝女子的美貌与聪慧。不仅要琴棋书画样样精通，还要做一位谋士，帮助朝廷除掉一些有心机的乱臣贼子，要让全国的老百姓知道，皇帝是一个值得我们拥戴的好皇帝。
假如我回到了宋朝……
“廉颇老矣，尚能饭否?”“生子当如孙仲谋”这些声音不停地回荡在我耳边。我感叹：既使我走在宋朝，是不是能如我所想，在学习中看破那时的人，事和天下!