演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
傅雷演讲稿篇一
历时一个月，我终于读完了《傅雷家书》。
这本书主要写了傅雷给他出国的儿子傅聪写的家信。在信中我们能知道傅雷对他儿子傅聪的爱，以及傅雷对他孩子的谆谆教导。
这本书的家信贯穿十三年，其中分为三部分：一九五四年至一九五五年为一部分，一九五六年至一九六一年为一部分，一九六二年至一九六六年为一部分。当傅聪遇到困难时，傅雷也会指导他，并且帮助他解决问题。他们经常在书信中畅谈人生、文学、音乐，思想与智慧碰撞出强烈的火花。
到后来，傅雷的生命也快结束了，傅雷的工作也越来越吃力，但他仍然和儿子谈人生，他有着高尚的情操，是一个真正的知识分子，他对真理有着不懈的追求，他是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人。
从这本书中，我们能感受到傅雷的赤子之心，赤子之心“不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱……热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱”！他总是敢于说明自己的错误，毫不隐瞒，并且能够反省自己的错误。他也经常教导他的孩子要真诚、独立、纯洁。他也常常对社会上的一些丑恶现象进行毫不留情的批评。“赤子之心”可见一斑。
他是一名优秀的教育家。他的教育是言传身教的。他在信中说：“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪总结自己的学习心得，而他也一样，无论是看了一本书，听了一段曲子，还是翻译了一篇文章，他总会和妻子谈论他得到的感悟，也经常把这些分享给孩子。他也会安慰孩子，并让他学会坚强，控制住自己的情绪，不乱发脾气。最终，他的儿子成为了国际大师，傅聪很感激他的父亲，这让读者对傅雷的敬佩油然而生。
啊！多么伟大的父亲！他是一个真正能够称的上“赤子”的人。他待人真切，品德高尚，心中纯洁，他几十年如一日的文艺翻译工作，便是出于一颗赤子之心。
我们也要学习傅雷这种“赤子之心”，要心地善良，真诚率直，敢于说出自己的不足，并对自己做出反省，这样，我们才能从这件事情中得到经验，弥补自己的不足！
这本书也让我联想到了父爱的伟大。父爱如山！傅雷对他的儿子呕心沥血，傅聪最终才有这样的成就！我们也要尊重自己的父亲，懂得感恩！
这本书让我看到了傅雷先生对人生、艺术、文学鞭策入里的侃侃而谈，感受到了他真诚、高尚的爱国精神和苦心孤诣、呕心沥血的教子形象。这可能就是《傅雷家书》能感动中外读者的原因。
傅雷演讲稿篇二
透过《傅雷家书》我们不难发现，傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己全部的情感，无论儿子在国内还是在国外学习的日子，只要儿子不在身边，他便把给儿子写信和读儿子的信当作十分重要的事情。
记得傅雷曾在信中深情地写到：我长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，我时时刻刻，随时给你敲响警钟，做一面镜子，不论在做人方面，还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你、保护你……傅雷确实做到了这些。
他不顾工作疲劳和病体的疼痛，不间断的、事无巨细地把自己对艺术、人生的理解写给儿子，更从儿子的来信中捕捉儿子的喜怒哀乐，体会他对艺术的理解程度，关注他在艺术生活中的心里历程。然后，在讲自己的感受，反思后的心的，一字一句的写下来寄给远方的儿子。他不时地提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败，他说：人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼。一个有才人也有另一个危机，就是容易自己为是地钻牛角尖，所以才气越高越要提防。你的随和的脾气多少得改掉一些……艺术家们特别需要冥思苦想，老在人堆里，会缺少反省的机会。
当傅聪在国外遇到低潮和挫折时，这个严厉的父亲又以极其温存体贴的话写到：这些味道我都尝过，孩子，耐着性子，消沉的时间无论谁都不时遇到……慢慢你会养成一种心情去对付过去的事，能够从客观现实分析前后的因果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙……他还以自身的感情经历谈了恋爱、婚姻与事业的关系，犹如在与知心朋友谈心。
这些话语不仅仅给了傅聪激励与启发，也给了我很多教导。让我从中获得无限灵感，以及对人生哲理的理解。今天，我们读《傅雷家书》依然很有必要，因为对于我们每个人来说，傅雷都如一面镜子。在他面前，我们不仅可以学会怎样做父亲，更重要的是，他也教我们首先怎样做一个人。
傅雷演讲稿篇三
1、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。
2、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
3、不要再已经觉得疲倦的时候再force自我。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。
4、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
5、老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，可是程度高一些而已。
6、高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废。
7、一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
8、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
9、多用理智少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。
10、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
11、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业。
12、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
13、一个人发泄是要求心理健康，不是使自我越来越苦闷。
14、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。
15、艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
16、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
17、一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
18、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
19、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;期望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
20、一切仅有你自我用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。
21、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。
22、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
23、经历一次折磨，必须要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
24、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
25、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
26、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
27、并且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
傅雷演讲稿篇四
平凡的语言，琐碎的事，无声的教诲，浓浓的爱，从《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇给傅聪傅敏爱的教诲，也看到了一位家长给自己孩子应有的那份爱的教诲。
从孩子走后第二天就忍不住思念而开始提笔嘘寒问暖到夫妻间对孩子们童年桩桩小事的循环回忆，从专业上一个曲子，一个旋律的"自我陶醉",对每笔生活费开支的"琐碎罗列"指导，我们都可以看出，傅雷夫妇对自己孩子无微不至的关爱，这份关爱是在生活上的，也是在学业和精神上的。反观我们同学们的现状，留守儿童居多，爷爷奶奶能给的仅是生活上的照料，教师仅能给则更多的是学业上的教育，而我们的孩子们更是缺少了父母在生活和精神心灵上的无微不至的关心和爱护！
傅雷夫妇让我们看到父母与子女之间，并非是你尊我卑，你令我从的关系，而是你说我听，你心我知的朋友关系。在家书中，我们处处可以看到"你是我们的孩子，也是我们的朋友"等言语，同时，我们也可以看到，在孩子面对困难时，傅雷夫妇并不是直接出面代孩子战胜困难，而是鼓励孩子，引导孩子自己去勇敢克服困难。在这过程中，他们给孩子解释人生的道理，让孩子明白自己的人生需要自己勇敢面对，需要自己努力拼搏。而在这样的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困难时，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是为让自己更好、更快成长的良苦用心。互相理解，才能互相融合，生活才会变得更加美好！
关爱、陪伴、理解，这是傅雷夫妇对自己孩子的爱，更是我们每位家长，每位教育者应对自己孩子、学生的爱！
傅雷演讲稿篇五
1、读懂文本
2、了解两则家书的内容
3、理解两则家书的内涵
1、理解作者对人生的深刻体悟
2、体悟父母情怀
一课时
一、导入（3分钟）
二、整体感知（20分钟）
分组诵读课文思考下面两个问题：
预期目标：
第一封：消沉苦闷
第二封：欣喜成功
预期目标：
第一封：泰然处之、引以为鉴
第二封：谦卑不傲、赤子攀登
三、研读体悟（11分钟）
“命运难测”，在时有烦恼、有消沉，时有鲜花、有赞誉的命运面前，我们该怎样应对，如何端正自己心态呢？相信同学们现在已有了感触，请写出来。
预期目标：
做一个坚强（败不馁，胜不骄，宠辱不惊，得失泰然，无惧孤独。）的人。当遇到挫折时要坚强面对；当迎来成功时，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强；要不怕孤独，要有一颗赤子之心，最终达到成功的彼岸。
四、拓展感悟（11分钟）
傅雷在一封信中提到“……我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”这种“父子如友”的关系是很让人羡慕的。或许同学会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护、引导他的父亲，同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲，父亲为什么对自己总是这么严格，总是这么挑剔？其实，虽然很多父亲不能像傅聪的父亲那么有才华，给我们写出如此谆谆教导的家书来，但是，我相信，以同学们现在的实力足可以写一段让父母感动的话语。
现在请同学们闭上眼睛，好好回想父亲对你们的爱，然后把最想说的话用信件的形式展现出来。
板书设计
傅雷演讲稿篇六
1、整体感知，理解课文内容，体会文中流露出的浓浓的父爱。
2、理解文中“坚强”的涵义。
3、领悟突破挫折和成功，以平和的心态面对生活的人生境界。
4、
1．导语：
父母之爱如缕缕春风，抚慰着我们，又如丝丝阳光温暖着我们。可我们又知晓几分，感受多少呢？现在我们就从《傅了雷家书》中来掂量一下这份爱吧！
2．简介作者及《傅雷家书》
《傅雷家书》是我国著名的翻译家写给在国外学习的儿子傅聪的家信。通信时间12年，信的数量有180多封。在这些信件中展现了傅雷对儿子的殷切期望，对儿子的舔犊深情以及对艺术追求的真切感受。
傅雷是我国一代翻译巨匠，几乎译遍法国著名作家如伏尔泰、罗曼·罗兰的重要作品。儿子傅聪是著名的钢琴表演艺术家。
投影显示导学提示：
1．两封信分别是在儿子什么情况下写的？其主要内容是什么？
学生自学后再分组讨论，交流成果
教学明确：
第一封信写于儿子精神消沉时，劝慰他遇到挫折时要保持心理平衡，正视错误，理智分析。第二封信写于儿子取得成功时，激励他要保持谦卑的品质，不惧怕孤独，保持一颗赤子之心，勇攀艺术高峰。
2．傅雷希望儿子成为什么样的人？
学生阅读课文，归纳总结，相互交流。
学生展示成果：
希望儿子成为坚强的人。及遭遇挫折时要正视错误，理智分析；取得成功时不要被胜利冲昏了头脑，也可以说胜不骄，败不馁，宠辱不惊，永保赤子之心，勇攀艺术高峰。
你能从两封信中感受到傅雷是怎样一个人？并说说你的理由。
导学提示：
反复阅读课文，请从不同的角度读傅雷，用一句话说说你对傅雷的评价；
一个（）的父亲一个（）的朋友一个（）的学者
一个（）的中国人一个（）的教育家
示例：一个（知心）的朋友
理由：当儿子精神消沉时，他并没有平空的说教、训导，而是安慰、理解；儿子取得成功时及时鼓励，并与儿子共同探讨艺术的追求。是个可以倾诉知心的朋友。
有感情的朗读课文，把你喜欢的句子积累下来。
导学提示：
比喻说理蕴涵哲理直抒胸臆启迪心志等
学生阅读课文思考并讨论交流
示例1：太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。这句话是比喻说理，说明了控制情绪的必要性。劝慰儿子遭遇挫折时要有一颗卑和的心，正视错误，理智分析，泰然处之。
示例2：有矛盾正是生机蓬勃的明确
这句富有哲理，激励儿子不要惧怕困难，在解决矛盾中趋向完美。
1：从文中我们感受了傅雷的舔渎之情，那么你从生活中感受到怎样的父爱？用一句话概括。
示例：父爱是你做错事那重重的一巴掌。
2：学完本文，你最想对父母说些什么？
结束语：
同学们，家是我们避风的港湾，父母是我们前行的坚强后盾，有了家，生命才有意义，我们应该感恩父母，用我们优异的成绩来回报父母对我们的关爱吧！
傅雷演讲稿篇七
家书是维系家人情感的一种重要方式，早在唐代，伟大的诗人杜甫就有“烽火连三月，家书抵万金”的著名诗句，这一点在《傅雷家书》中也有体现。
当我初读此书时，会感到乏味，但是读完后我方才知这其中包含了许多傅雷对于儿子傅聪的牵挂之心，他在书信中告诉儿子怎样去维护好人际交往以及后面的婚姻，他总是会预料一切可能发生的事，给儿子提出建议。家书中还有一些细小的琐事，虽小但是却可以看出傅雷用的细心，他希望通过分享身边的小事，让儿子觉得他们一直没有分开，同时也让儿子了解到现在他们的处境。傅雷最后为了儿子不回国受伤害，最后和他的妻子双双自杀，令人感慨万分。
像傅雷夫妇一样，我的父母何尝不是对我关怀备至，他们对我的爱虽没有傅雷那样文采飞扬，但却没有比傅雷夫妇少一点对子女的关怀，以前我总嫌父母唠叨，总觉得他们烦，可当我看了《傅雷家书》后，才明白父母的唠叨是十分可贵的，其中不仅有父母的关心，还有他们对成长问题中的感悟，我们对于父母理应尊重和感激。
在《傅雷家书》中，傅雷不仅是一位慈父，同时还是一位严父。
傅雷在家书中对于儿子傅聪的学习和工作可以说是非常严格，傅雷曾在家书中写道：“你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯……又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”，这句话体现了傅雷对儿子的艺术修养的严格，但这些严格终将成为我们成长路上的推手，我们不能因为父母的严厉而疏离他们，但父母也不能像傅雷以前那样只会适得其反（傅聪小时候就因傅雷的太过严格而疏远他，而傅雷在一开始的几家书中也有忏悔到。）
“家书始于墨迹，墨迹止于绝笔。”书，我们可能读的完，但人，我们读不完。
学而不厌，诲人不倦
傅雷演讲稿篇八
纸与笔，造就家书，温润而深情的字眼。也许此刻我们不再写什么家书了，但它始终是一种记忆，一种礼貌的传承。提到家书二字，我便不由得想到了古人们的家书。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是苏轼的家书。可是，这是寄给弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是欢快地度过了一些日子。似乎有些年少无知，无知人情世故，但又是学富五车，更不用说苏轼的百年第一了。抚今追昔，过去的梦，早已不在。
如此之多的家书，令人动容。初读《傅雷家书》，觉得便是些学术性的，大白话般的假大空式的文章。再品，才逐渐发现，字里行间都是对儿子深深地挂念。当时的雏燕早已远走高飞，只剩下老燕默默注视，期望用翅膀扇出一阵顺风，托你走向成功。那些提议，都是家人们一生的经验。我总是被里面一些微不足道的字句感动。“不用怕麻烦人家。运到团里时，外面包的笺，千万不要自我拆，很容易刺坏手。”真的是细致入微，想到了每个可能遇到的风险。都说儿行千里母担忧，我总觉得父爱如山，应当是不善于表达的。可是傅雷却像妈妈一般，絮絮叨叨，说长道短。可是这样的表达是没有错的！父亲和孩子本该这样交流，而不是缄默不语。
我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人的方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
——傅雷
一滴滴的关心，倾注在了墨水之上，那架载着沉甸甸关心的飞机呀，可千万不要坠落。那只飞远的雏燕呀，可千万不要迷了路。
傅雷演讲稿篇九
1、你用在理解乐曲方面的理智，期望能普遍的应用到一切方面，异常是用在个人的感情方面。
2、我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上头，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。期望你大力改善，下最大的决心扭转过来。
3、适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。
4、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自我去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自我。建筑在了解自我了解别人上头的爱，才不是盲目的爱。
5、他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情景不关心，对音乐以外的事更不必说。
6、所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，并且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。并且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的真诚的洁卧的高尚的如火如荼的忘我的爱。
7、不是说你应当时时刻刻想到自我了不起，而是说你应当从客观的角度重视自我：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
8、所以，我期望你和杰教师谈谈，同时自我也细细思忖一番，是否准备schumann[舒曼]和研究古典作品能够同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自我。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！
9、对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。
10、你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为坚持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只研究需要出台的一切理由，而要多研究不宜于多出台的一切理由。
11、说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。
12、坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
13、比如你自我，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
14、孩子，你一天天的在提高，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你：正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爱你。
15、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。
16、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自我的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自我就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫（在第二册内）也好像说过的。
17、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自我努力，靠你自我警惕，自我鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花必须能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
18、好像世界上公认有个现象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，理解不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自我心中的园地，了解任何艺术品都不应当有问题的。
19、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自我更要谦和有礼！
20、我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，所以更需警惕。