演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下几个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
英语抗疫感人演讲稿五分钟内容篇一
这次放假回来，才惊诧于家乡的变化。走在笔直的水泥路上，听到“咚咚”的鞋子与地面擦出的响声，我才想起这里从前是泥泞的土路。触目之处，林林立立的高楼替代了低矮的平房。这里从前是一个很大的湖，现在各式各样的建筑横贯其上，已遮住了半个。那里从前是一片稻田的，秋天的时候金灿灿地一大片一望无垠，经过收割、松土之后，便成了孩子们的乐园，我们常在这放风筝的。我呆呆地望着这巨大的变化，不禁放慢了脚步。
“哥哥，帮我把风筝取下来好吗?”不知什么时候，眼前竟站着一个小男孩，他闪着一双大眼睛看着我，眼神里分明写满了期盼。我顺着他的手指的方向，原来在旁边还有一块幸存的“绿地”，还有一棵树，孤零零的站着，树上的风筝在风中摇摇摆摆。
刹那间似乎一些远走的岁月又悄然而返，静谧如秋天的脚步，又到了放风筝的季节了。
我轻捷地取下风筝，递给他，他用那双满带泥土气息的手接过，欢跳着跑开了。看着他笨拙地跑着，风筝在背后悠悠地打转，坠落，然后再拾起，再跑，竟象极了童年的自己。
那个时候，贫穷的小镇是没有卖风筝的，每个孩子都或多或少能自己糊。有些孩子手艺好，风筝一下子就能直上云霄;手艺差的，则任他拽着线从这边跑到无穷尽的稻田另一边，风筝依旧是打着美丽的转儿，最后撞向大地。当然，他们偶尔也能飞上天去，这时他们总会紧紧地抓住线轴，生怕它从手心脱落。傍晚的时候是最痛苦的，因为才刚“相见”就要分离。有的孩子才把风筝放上天，就又忙着收线，先放上天的呢，又未玩得尽兴。那边妈妈又来催了，孩子一时慌了饿手脚，线越收越乱，有时收好的线又滑了出去，反而是“欲速则不达”。暮色里两颊已然泛红，嘴里仍在嘟囔着：“都回家吧，都回家吧，鸟儿回家了，鱼儿也回家了，只有你还这么顽皮。”，不知是说给自己听，还是说给风筝听。
记忆中最深刻的是外公给我做的一个风筝。那时我从南澳回来，外公高兴地牵着我的小手，径直走向柜子，然后他又神秘地从柜子底下变戏法般变出一个“五角星”来。我迫不及待又小心翼翼地接了过来，惟恐自己太用力了会伤害到它，像一个母亲惟恐弄疼自己的孩子，我兴奋得竟忘了说“谢谢”。
那是一个用细竹条编成骨架，又用红色薄膜缝起来的五角星，那竹条之间的空隙所覆盖的薄膜是微凹进去的，飞在天空，风一振，整个就鼓胀起来，就如立体的身躯，象极了天上的一颗星星。
那个年月里风筝几乎成为一种时尚，甚至有很多青年人、中年人、老年人也喜爱这项活动。于是树梢上、电线杆上、楼角上、屋顶上，时常会见到坠落的风筝。有些并非残缺不全，甚至是崭新的或者只是断了一截尾巴的，但谁也没有动心思去捡这些现成的风筝，每个人心中都有一个风筝，那是属于自己的风筝。
放风筝不只为风筝能否成功飞天，其乐趣却是在于放，就象钓鱼，不为钓，只为鱼。放风筝不只是风筝在飞，而更象是自己在飞。自己做的风筝，就代表了自己。这风筝在冲向蓝天的一瞬忽然就幻化成了你的样子。
飞吧，飞吧，飞得越高越好!
飞吧，飞吧，飞到比任何人都要高的地方，直至我看不到你的身体，直至只剩下手中脆弱的线与你相连。
既然选择了高飞，就勇敢地接受狂风的挑战吧;
既然接受了挑战，就努力地承担艰巨的任务吧;
既然承担了任务，就尽情地战斗吧!
要知道有一天你回归土地，便可能没有人记得你，岁月会将你掩藏，历史会无情地折断你的筋骨，赶在这些错误来临之际，选择属于你的自由吧!
像是一种偶然，像是一种因缘，一个风筝便飞成了你!
英语抗疫感人演讲稿五分钟内容篇二
大家好，我是国际部高一1班的齐咏韬，我今天广播讲话的主题是：温暖抗疫，你我同在。
疫情防控，没有谁是“局外人”，没有事是“份外事”，党中央成立应对疫情领导工作小组、发起“一级响应”、各级财政下达补助资金112。1亿元(截止1月26日0时)，一批批“逆行”医疗队、人民子弟兵驰援上海，政府工作人员“网格化”包保、“地毯式”摸排，企业加班连夜赶制医疗防护物资，群众自发捐款捐物……岂曰无衣，与子同袍。这份“同袍”之情，蕴含着14亿中华儿女同心同向同行的初心和使命；
这场共同战“疫”，践行着民心才是的“刚性需求”，你我共情、偕作、偕行。最近天气转暖，但是，每年的3、4月，气候变化比较大，早晚温差大，同时春天天气转暖，万物复苏，病毒、细菌等病原微生物也活跃起来，因此春季是抗疫的关键季节，其主要症状为发热、头痛、疲倦乏力、食欲不振、咳嗽、鼻塞等为了有效防范和应对可能出现的疫情病症，我们必须树立“健康安全第一”的思想，提高自我防护意识。
1、养成良好的卫生习惯，规范佩戴口罩。研究表明，当两人均未佩戴口罩，且距离小于1米，感染的可能性高达90%；
如果两人均规范佩戴口罩，且距离大于1米，感染的可能性几乎为零。人们在日常交往中，如果都科学规范佩戴口罩，病毒传染率极低。戴口罩不仅对自己有利，对他人也有好处，不仅是保护自己，也是对他人负责。无论新冠病毒怎样变异，仍然是通过飞沫、接触等方式传播，要想防止病毒感染，规范佩戴口罩、勤洗手、手消毒、保持安全距离是最简单有效的防护手段。
2、均衡饮食，不挑食，多吃水果，均衡摄取营养。同时，注意饮食卫生，不能在路边小摊随便购买食品，因为路边摊卫生根本就不能得到保证，各种尘埃、苍蝇、不干净的食品用具等都隐藏着大量有害细菌，损害身体健康降低免疫力。
3、平时要注意锻炼身体，定期运动，并保证充足睡眠，增强自身抵抗疾病的能力。
4、减少外出，避免去人员密集、通风不畅等场所，不聚集，不聚餐。如出现发热流感等症状及时去医院就诊。
随着天气逐渐变热，教室一定要保持通风状态，把人体呼出的二氧化碳等气体随着空气排到外面去，净化室内空气，同时也可显著降低病毒传播风险。
同学们，健康是人类最宝贵的财富，我们要好好珍惜。疫情并不可怕，只要我们切实做好预防工作，一定能将病毒拒之门外，健康快乐的度过每一天。
现在正值三月~四月之间，奥密克戎在中国多个城市造成了新一波疫情快速传播的严峻形势。现在，很多地方最热门的话题就是“抗疫”。抗击疫情人人有责，我们不能只是把病毒当作是一种会随着飞沫和空气传播的传染病，也不能因为很多人是无症状或者是轻症而掉以轻心。
新冠病毒和平日春日流感病毒不同，染上了流感一周就能康复。而新冠病毒就不单要吃药那么简单了，当然其传染速度也十分快，特别是在人多的公共场所。所以，大家日常生活中一定要留心注意，恪守中学生的原则，坚持学校家庭两点一线，不传播网上谣言，支持国家动态清零保障全国人民安全的政策。
最后希望大家都能健健康康，做好日常防疫措施，共同对抗新冠疫情。
英语抗疫感人演讲稿五分钟内容篇三
大家好！
庚子鼠年，春伊始，新冠肺炎病毒来袭。曾经，受到感染的人超过一万例，亚洲雄狮黯然失色……然而病毒并没有使我们退缩：在得知武汉疫情极为恶劣后，许多白衣天使立刻放弃假期，请命前往，成为抗疫先锋。
哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行。
医之大者，钟南山。钟南山院士以其战士的勇敢无畏、学者的铮铮风骨和悬壶济世的仁心仁术，挺身而出，冒死犯险。巾帼英雄，李兰娟。她总是在最危急的时刻，用最冷静的头脑，做着事后被证明最正确的决定。谢谢你们，上演最美逆行；
谢谢你们，为我们拼尽全力；
谢谢你们，让更多的人看到这一幕幕感人之景。从此身边有情，心中有光。
吾辈之榜样，已作表率。吾辈自当立大志，展雄才，护中华，豪气冲霄汉。
于伤口生出了花朵的国家，擦泪眼迈向过远方的民族。无论天灾，亦或人祸，那始终不变的爱与温暖，像斑驳的光辉，点亮了因病毒弥散而暂时灰暗的土地。医护人员、警察、志愿者以及众多的无名英雄，就像天空中的星星，照亮短暂的黑夜。
没有不可治愈的伤痛，没有不可结束的沉沦，所有失去的会以另一种方式归来。没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。我相信天空的辽远蔚蓝，我相信人间的大爱温暖，我相信铿锵的誓言，我相信生命的平安。
一起等待黎明的那道光吹散黑暗，打破阴霾，迎来胜利。
我的演讲结束，谢谢！
英语抗疫感人演讲稿五分钟内容篇四
生命存在是必然的，那么就有我们活着的意义存在。从我们呱呱坠地开始，我们就开始了生命的开端，开始了我们面对生活的开端。从我们一点点的长大，到我们可以拥有自己的思维，其间我们要经历多少风雨?我们的父母又要忍受多少的磨砺?说到这一点，不禁让我想起，《孝经》里的一句话：身体发肤，受之父母，不敢轻易毁伤。
生命一代一代延续着，新生的生命代表着希望，年老的生命代表着对生命最后的总结。每一个年龄段，都有其生命的意义。生命的长短对于每个人来说，都是不同的!最主要的一个原因是生命的长短不是我们自己可以掌控的!对于我们的亲人，我们的爱人，我们的友人，我们希望他们幸福，他们长寿，但是这些都只是我们美好的愿望而已，同样的，我们自己的生命也被他们所祝福着，祈愿着。
然而人毕竟是感情动物，对于自己所珍惜的，自己所注重的，总是会倾注了满腔的热情，当拥有的这些失去的时候，我们会怀疑拥有时的意义。我们会责备上苍，既然你要夺走这一切，为什么当初让我拥有?所以越是我们珍惜的东西越会患得患失。
如果不是我们所珍惜的，我们会为它的流逝感到痛心嘛?就好像我们不会为了那些死有余辜的人流眼泪一样，我们希望好人长命，我们希望坏人不要存在，但是如果纯粹从生命的角度出发，再怎么坏的人，那也是一条命啊，我们会难过吗?我想很多人是不会的，但是也有人会的!那就是其家人，关心他的人!
我们为什么而活着呢?我们因为生命的存在而活着，我们也为了爱我们的人关心我们的人而活着，也是为了我们爱的人和我们所关心的人!所以爱心可以拯救生命，为什么可以呢?因为我们用爱筑造了生命的奇迹!我们用爱填充了生命的空白，我们用爱丰富了生命的意义。
不要去怀疑我们活着的意义，我们应该去庆幸我们有活着的机会!不是吗?很多人，在没有生下来，就丧失了生活的机会，很多人，还没开始感知自身的存在，就已经离开了这个世界，也有很多人带着遗憾离开，有很多人带着众人的牵挂离开。我想其实他们也不愿意离开，不愿意离开自己的亲人，爱人，友人，但是他们没得选择。毕竟生，老，病，死是循环着的，是无法改变的。
我们无法改变的东西，我们就得尝试去接受，去面对。我们可以不去掌握生死的长短，但是我们可以在有限的时间里去丰富生命的内涵，不论我们所拥有的时间是长还是短，至少我们可以告诉自己，我不愧来世上走了一遭。我来了，享受到了人世间的温情，我走了，我带走了众人的牵挂，但是我不悔我来过，我付出过，我感受过!
很多遗憾我们是可以避免的，只是我们有没有做到呢?我们会在失去的时候去感慨，去悲伤，却不知道我们在悲伤的时候忘记了去珍惜我们所拥有的。生命是需要珍惜的，而不需要用遗憾陪伴我们每一天!
当我们感慨生命无常的时候，请告诉自己：珍惜生命，珍惜我们活着的每一天!
英语抗疫感人演讲稿五分钟内容篇五
大家好!今天轮到我做课前五分钟的演讲。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道:“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的`道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。