随着人们法律意识的加强，越来越多的人通过合同来调和民事关系，签订合同能够较为有效的约束违约行为。那么大家知道正规的合同书怎么写吗？下面是小编为大家带来的合同优秀范文，希望大家可以喜欢。
劳动合同版面劳动合同版本简易篇一
春联，起源于桃符。小报怎么做?下面是春节小报版面设计，随小编来看一下吧。
贴春联、门神
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。
明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应，到斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
拜 年
春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。我国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为"团拜"。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节："是月也，片子飞，空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿"，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟"亲到者"四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷;一曰富有余老爷，住元宝街;一曰贵无极大人，住大学士牌楼;一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说："宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往"。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述："不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚"。这里所言的"名刺"和"名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添"团拜"的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说："京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情"，"每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢"。
云南年俗
云南过年时与汉族一样也要贴对联。但那"对联"是红纸剪成的各种图案。不仅"书写"方式不同，连贴的方式也别具一格。除夕之夜，全家老小每人拿着自制的春联，合唱立脚点《祝年歌》，依序在院里院外、菜地果园和田边地角为万物张贴。因为边贴边唱，白族的春联被称为"歌联"。大门上贴的是春树和大象的图案，由家中年纪最大的老人制作，最小的娃娃粘贴。一边贴一边唱"春回大地百福生，万物更新千祥临;户对青山六畜旺，门含田畴五谷增;丰衣足食家和顺，国泰民安享太平"这样的民歌。贴好大门的"歌联"，接着贴堂屋门、楼门、房门、厨房门，再贴犁、耙、鞍等生产工具，最后贴花草树木……"歌联"贴到什么东西上面，就以那种东西为"主题"，唱首联歌"表达"联意"。如贴在竹枝上的是一副鞭炮的剪纸，人们唱的"联歌"是"竹报平安值千金，清白传家振家声;东风得意花千里，红日高照万木春。"这种剪纸、唱歌融为一体的`"歌联"，堪称白族文化的一朵奇葩。
旧时,一到春节乞丐就多起来。有一种乞丐,他们不是因为家中贫困而去行乞,而是为行孝道。据传,老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃"百家饭"才可安然无恙度过这一关。于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。还有一种乞丐俗称"叫化子"，他们乞讨的方式令人好笑.有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好,恳求施舍,这叫"送菜头"。
有的用纸和竹丝做成牛状，到家家门前说尽好话，吉利话，以求施舍,这叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏树的树枝，在树枝上挂些小铃后古钱，表示在新的一年里家人会象摇钱树一样，财源滚滚而来,这叫"摇钱树";有的企丐身穿佛衫，头戴神像面具,化装成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳,以示财神菩萨来，这叫"跳财神"。崇明人在旧社会里虽生活贫困，但遇到这些企丐还是乐善施好,给一些干粮和其他食品.解放后这些行企方式早已绝迹。
年初二清晨，各商店及手艺人都焚香敬神，称"烧利节"，中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆。年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨，以示兜财。此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)。初一至初五期间各家走亲访友，互祝新春快乐，并互赠礼品。期间，各寺庙香火远比平时旺盛，特别年初一早晨，上寺庙烧香拜佛的人特别多，而且特别早，要赶烧头香,城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方。
农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月事五至二十为元宵灯期.旧时,在元宵节前，家家户户用糯米粉做成各种形状的糕，有的形似古代绢团,银子,还有的形似小鸡、小鸭、鲤鱼、棉铃、玉米、桃子、稻堆等。正月半中午,每家都吃馄饨;下午人们还将这些食品作为祭品，去坟上拜祖宗，祭田头，晚上，人们三五成群地或提形状各异的灯笼，后甩火球,后过三桥，尽心游玩.在正月半点灯笼的习惯十分盛行。灯笼的形状有兔子灯、鲤鱼灯、五角大楼型灯等，灯挂的地方也很有地方风味,如把众多红灯排成字形或者各种图形，灯内点上蜡烛,用竹杆高高挂起,这叫"拔红灯"，在乡间没条泯沟东西之间插一根竹杆,然后挂上红灯笼，一到晚间,点上蜡烛,顿时似同白昼，登高望去，熬是好看,这叫挂铫灯，在桥口扎成彩楼，上面挂满各式奇异的灯笼，晚间这里又有一番风情。此外在元宵之夜还有跑马灯，调狮子，甩田财，请坑三娘娘，元节姑娘等名目繁多的活动。
俗话说:"吃两头大,各人寻头路".正月十六后,欢庆的人们各自重归各行业.至此,春节的活动也就结束。解放后，闹元宵，趋于简化，但吃馄饨,做绢团,圆子和小孩玩灯的习俗尚存,并赋予新的含义,特别在县城的大街上,元宵之夜挂彩灯，放烟火更是吸引众多男女老少，有的倾家而出，上街观灯。奇特的烟火，丽多彩,把元宵的夜空照映得五光十色,它象征着祖国日益繁荣昌盛。
一千多年来,我们的先辈已在这块美丽的土地上生息、繁衍，在他们长期的生产活动和日常生活中，逐渐形成具有浓郁地方特色的各种风俗习惯。这些风俗习惯凝聚先辈对美好生活的追求和向往，放映他们的朴实、勤俭的优良品质。当然在传统习俗中的另一面也夹杂着一些落后、愚昧的内容。人们的传统习俗随生产的发展、社会的进步也从野蛮走向文明，从愚昧走向科学。本文所载的一些旧时习俗随着文明的发展、科学的进步，有的已被摒弃，有些习俗被注入新的内容，得到继承和发扬。在世纪之交的今天，我们要致力于建设社会主义新风俗，加大社会主义精神文明建设的力度，保证社会主义现代化建设的顺利进行，在欢度传统佳节时，不能忘记树新风、破陋俗应是我们每个人的自觉行为，在社会主义精神文明建设中作出自己应有的努力。
春节民俗，在全国各地大同小异。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节般都在“立春”后，因而称其为春节。
陕西人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成过年团聚。守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。
陕西乡村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户均短几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。
大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要打扫得于于净净。窗房上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早，家家房户贴对联和门神，屋里挂上年画。年终于来临。
进入腊月，人们便开始忙碌，一直忙到腊月三十日，过年便正式开始。大年三十晚饭前，家家户户必须把房子、院落、房前屋后打扫干净，收拾清整，贴好大红对联(有丧服的人家贴黄色或绿色对联)及门神、窗花等，大门及堂屋、卧室、灶房、牲畜圈等处都要贴相应的对联。一切准备就绪，便开始点腊烛、烧香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“团圆饭”，俗谓“团年”。晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，包饺子，准备迎接新年的到来。待到子时(相当于今23时1时)，万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。
安康人从初一到初十，还有以观看天气的好坏预测五谷六畜是否兴旺的习俗。相传每天天气都有预示。即：初一观鸡，初二观狗，初三观羊，初四观猪，初五观牛，初六观马，初七观人，初八观谷(庄稼)，初九观果(果树)，初十观菜。俗称“新春十日晴，丰年乐太平，新春十日阴，谷米贵如金”。
劳动合同版面劳动合同版本简易篇二
作者：陆应铸 转贴自：新闻战线2004-09-03 点击数：375 随着报业竞争日趋激烈，重视版面策划与包装已成为越来越多的报人之共识。然而，在如今“内容为王”的信息时代，作为纸质媒体，怎样组版才能既催生读者的阅读冲动又确保可读耐读？在遵循美学规律的前提下，怎样的编排整合才能使报纸版面既有视觉冲击力又令人赏心悦目？带着这些问题，笔者研究了部分畅销报纸，发现传统的版面编排规律正在悄无声息地隐退，头版视窗化，创意破格化，体裁边缘化，图文一体化，编排模块化，新闻集群化，旧闻新鲜化，专题系列化，专版连续化，版式标识化……在重点策划和重头稿件的沃土上，许多报纸凭借全新的版面语言与编辑技巧培育出了鲜艳诱人的视觉之花，引领着时下新潮版面之流行趋势。
在“第一印象”上拼抢“眼球”
一张报纸摆在报摊上，在“三步五秒”之间靠什么吸引过往行人的“眼球”？靠的是具有强烈“视觉冲击力”的“第一印象”。于是，一些报纸为了使版面形成视觉冲击力，纷纷对头版进行“杂志封面化”的处理。让我们来看看，一些畅销报纸为了给读者留下良好的“第一印象”，是怎样进行自我形象设计的。
———头版视窗化：提要集萃，让读者一眼洞穿整份报纸的精彩亮点。大凡摆上报摊的报纸没有不在头版上用尽心思的。头版是报纸的脸面，是当天所有卖点、亮点的“广告牌”。或许正是如日中天的因特网带来的启迪，几乎是眨眼之间，大多数报纸的头版都不约而同地演变成了“网站主页”，成了读者通往其它各个版面的“路标”。《新京报》每天a、b、c、d每叠封面式的头版，均作视窗化编排：一篇重点稿件的内容提要，一幅占据大半个版面的新闻图片，一组标题导读，本叠亮点一览无余。视窗化处理，使报纸头版版面既疏朗整洁又信息密集，重点突出，有纲举目张之效。
———创意破格化：张扬个性，破格处理，精彩策划令人过目难忘。北京申奥曾经牵动亿万国人的心，对开大报《三秦都市报》在2001年7月13日的头版以整版篇幅刊登5个大字：“我们在等待”，整版淡绿色底衬，5字竖排，顶天立地，左上侧是北京申奥标志，右下侧是“2001年7月13日22时”字样（图一）。《南方周末》在第1000期（2003年4月10日出版）头版推出精彩策划（图二），往日排满文字的新闻版，这天大量留白，似画家案头刚铺开的一张宣纸，星星点点洒落的墨迹之上，是一首竖排短诗《千期献辞》。这样的版面设计，胜过千言万语。———体裁边缘化：形神兼备，传统体裁在某些策划中呈现边缘化倾向。报道内容的整合与重组更强调方便读者阅读，花样翻新的策划正在不断刷新传统报道形式。党的十六大召开之前，许多报纸都精心策划了专题报道，《羊城晚报》的系列专版（专题）《迎接十六大再创新辉煌》令人耳目一新。2002年10月12日a6版刊登的是“交通篇”：《活力广东越“行”越快》（图三）。
面是两篇文字短稿：《铁路：昔日一线穿南北今朝坦途贯八方》、《民航：机场见证客流量巨变还看新机场》。这样的一个整版报道，它不是消息，不是通讯，也不是新闻图片，你无法简单地将其划入某个传统体裁，它只是编辑部的一个精彩策划、一个精美制作。
———图文一体化：文图并重，让读者在视觉美感享受中获得新闻信息。2003年6月18日《羊城晚报》一版的策划令人眼前一亮：标题：《曾经，很想看看你的脸今天，终于看到你的脸》。记者写道：“今天，本报特意刊登两组特别的图片，以了却一桩盼望已久、与读者相同的心愿：一组是脸部被包裹得严严实实、只露出眼睛的医护人员群像，另一组是摘下口罩面罩后的阳光笑脸。”20个“抗非”英雄的两组脸部特写（图四），读者看了不可能不感慨万千。这样的新闻，你也很难用传统的眼光简单地判定是文字新闻还是图片新闻。
在“快速反应”上先声夺人
新闻贵在“独家”，新闻竞争的关键就看是谁先喊出“第一声”。如果抢得了“第一声”，这“第一声”还高亢激越、委婉动人，那便是版面策划中的成功之作。围绕“独家”这个竞争焦点，许多报社重温“开门办报”的优良传统。一方面重金征集新闻线索，创刊不久的《新京报》已将数个“万元重奖”颁给了“线人”。眼下，几乎所有面向市场的报纸都在头版显著位置刊有征集新闻线索的热线电话。另一方面，许多报社效仿电视台聘请专家学者担当嘉宾主持的形式，纷纷聘请知名人士担任报纸的顾问或栏目主持人，定期或定主题请其帮助出谋划策，广泛吸纳社会智慧，以提升版面品位与质量。一些精明博学的业外人士往往“旁观者清”，对报纸版面策划常有出奇制胜之招。
———编排模块化：握指成拳，在新闻的“横断面”上大展身手。“公历农历日子成双逢周六”，这样的时候会出现什么样的新闻？北京青年报的记者在京城采访，发回了报道《6000新人昨儿拜堂》，这显然不是随机采访的新闻，而是策划在先的“有准备之仗”。这个喜庆专版的设计鲜艳夺目（图五），模块化编排，使零散文稿浑然一体，“红双喜”标识串联每一段文字。记者见闻也是五彩缤纷：“紫房子、金缘谷一天百场婚礼”；“长安街、二三环路流量增一倍”；“遇到麻烦也宽容”；“什刹海水上婚礼满船祝福”；“50对新人人民大会堂喝喜酒”；“相恋6年的大学同学终于走到一起”；“我一直就想找一个警察”；“来北京三年了，今天是最幸福的时候”；“给新人开婚车的是爱丽舍车友会的50名志愿者”。这样的全面出击、全城扫描，反映了编辑部策划之快捷与行动之迅速，是媒体综合实力的体现。
———新闻集群化：强势出击，在新闻的“爆发点”上抢尽风头。对于一些预料之中的重大新闻进行全程跟踪策划，在新闻事件的高潮阶段动足脑筋用足版面。2003年10月15日上午9时，“神舟”五号飞船成功点火升空。次日《南方周末》推出8个整版的专题策划《龙飞九天》，从不同角度、不同层面、不同时空对这一新闻事件作全息报道；头版版式由纵向编排临时改成横向编排，通栏标题《十三亿人看见你回家》与杨利伟安全着陆的巨幅照片套印，从版面安排上给读者扑面惊人、气势非凡和盛况空前的感觉。同一天的《扬子晚报》在a1至a6版推出《“神五”凯旋特别报道》的同时，还在b1至b16版制作《航天特刊》，除了采用新华社电讯稿，还刊发了11篇“本报特派记者”、“本报记者”或“本报通讯员”的稿件，努力让“神五”凯旋更贴近“本报”的读者群，这也从一个侧面反映了强势媒体在重大新闻事件发生时所应有的从容与主动。
在“专题策划”上挑战极限为了在激烈的报业竞争中抢占制高点，一些实力雄厚的报纸开始在新闻策划上挑战极限，一些大手笔、大制作一出台，就令竞争对手无法效仿、无法克隆。比如，至今仍为报人所津津乐道的《北京青年报》迎接新千年策划，派“本报记者”奔赴全球24个时区，从全球的 24个时区发回报道。《北京青年报》在2001年4月中旬起就在第四版固定版面推出《80位共产党人的故事》专版，约请国防大学徐焰教授撰文，每天一篇，逐个介绍中共党史上的风云人物，杨开慧、徐特立、刘胡兰、雷锋……据央视报道，当年“七一”（建党80周年纪念日）期间在北京街头、高校校园，随处可见人们自发收集、张贴《80位共产党人的故事》，80个专版组成的蔚为壮观的“历史人物画廊”，成了首都独特的节日景观。无论是横向的多版联动，还是纵向的专版延伸，动辄10个、20个甚至更多版面的大策划，在挑战报纸专题宣传极限的同时，也在推动着报纸质量的提升与飞跃。
———旧闻新鲜化：后发制人，以更新的视角编排“新闻大戏”。一些新闻事件过程的漫长与曲折，使得读者对其认识难免存在误差与盲点。于是，当这些新闻事件结束后，许多媒体策划的“回眸”与“回放”便成了一道独特的风景。中国加入wto，北京申奥成功，我国成功扑灭sars，禽流感疫区警戒线撤除等等，都是报纸浓墨重彩策划的主题。2004年3月20日是伊拉克战争爆发1周年的日子。这一天，许多报纸都不约而同地推出专题特别策划，回顾战争爆发、战争经过以及战后重建等热点话题。其中，尤以《广州日报》、《深圳晚报》、《新京报》策划的版面引人注目。
《广州日报》当天的9至12版用4个整版篇幅，以《伊战一周年·一场战争四部剧》为主题来回眸伊拉克战事。让我们来欣赏这组策划的精彩元素。第9版：“荒诞剧”（图六）。主角：大规模杀伤性武器———伊拉克战争“双刃剑”；影响力指数：☆☆☆☆☆；关键词：战争借口。配角：伊拉克人民———伊拉克战争“无刃刀”；影响力指数：☆☆☆☆；关键词：选择权。其它版分别是：“肥皂剧”，“悲情剧”，“滑稽剧”。主角有：战后“受伤”的战争总统布什，备受煎熬的“战争之父”拉姆斯菲尔德，“战场”得意政坛失意的布莱尔。配角则由萨达姆、扎卡维、卡扎菲出任。由于有着比较充裕的时间，在版面编排上更显别出心裁与精致美观。
《深圳晚报·世界周刊》的主题策划则充满了对战争的血泪控诉。a9版是一个整版封面化制作，标题为：《伊战一周年回眸都是战争受害者》。从a10版起，分别对这场战争中的不同角色遭遇进行描述：萨达姆奔命268夜，萨哈夫不言败（图七）；布什三部曲，布莱尔很受伤；阿里无辜断双臂，林奇受伤成“英雄”；弗兰克斯激流勇退，布雷默肩负重任；布利克斯有话说，戴维凯辞职反戈；西斯塔尼让美国怵三分，小泉的自卫队；拉登在哪里？扎卡维不见影。与《广州日报》相比较，这组策划异曲同工，同样令人叫绝。
《新京报》在3月21日推出的策划《伊战改变世界·周年白皮书》，编辑眼光更为深刻与独到。策划分列大中东计划、情报门事件、萨达姆现状、重组世界格局等专题，还聚焦面临重重阻力的“伊拉克宪政之路”、美国的石油问题与战后重建等焦点，特别值得一提的是，对“中国在伊国家利益何以体现”的发问，是很多中国读者最关心也是其它媒体在策划中忽略的内容。
一、不拘泥惯常报道形式，敢于亮出编辑部独家创意；
二、重视版面包装，图文并重，重图甚于重文；
三、充分运用各种版面语言，在简短简明中使版面信息量达到饱和；
四、不搞人云亦云式的新闻素材简单归类汇总，努力以更全面准确的眼光解读新闻事件更深的内涵。
———专题系列化：规模宏大，以营造浓烈气氛形成舆论宣传强势。每年的“3·15”都是媒体大有作为的好时机。今年3月16日《深圳晚报》用40个整版推出大型专题策划《诚信维权万人行》。其中，百名企业老总立誓诚信，服务行业高擎诚信大旗，40条维权热线史无前例（现场收到各类投诉3687宗），10万张绿色小卡片（消费提示）免费派送消费者等活动，不仅是报纸新闻宣传策划的“金点子”，活动的规模与影响力，对于推动一个地区诚信建设都会产生重大作用，是主流媒体干预生活推动社会进步的成功范例。国家质检总局等部门于今年3月15日联合颁布《缺陷汽车产品召回管理规定》，3月18日的《大河报》推出4个整版的《汽车召回全扫描》策划（图八）：《透视制度出炉幕后》；《解读各项条款逐个看》；《反响车商车主说召回》；《链接国外召回面面观》。在这个与“家有爱车”的读者息息相关的重要政策出台之际，该报编辑将能搜集到的相关内容重新梳理，按上述4个专题组织专版，全方位解读，令人“解渴”。
———专版连续化：拉长阵线，在不断的视觉冲击中唤醒读者的注意力。这方面的创新实践，《北京青年报》的采编者一直没有停止。2001年元旦之际推出的策划《60位北京人感受60件实事》，每个市民（配肖像）谈对1件政府实事的感受，再简要介绍该实事的完成情况，每版15篇，共花了4个整版。2002年迎接党的十六大召开的策划《中国百姓蓝皮书》，每次1个专题，每个专题4个整版，分16个专题，共推出64个整版，颇为壮观。2003年春夏之交推出的抗击非典公益广告大型策划《我心中的天使》，共刊出91个专版，收到“天使基金”741万元，在社会上引起强烈反响。
——版式标识化：创建品牌，在不断推出新策划过程中塑造版面风格。《深圳晚报·世界周刊》策划的“伊战一周年回眸”，在传统报眉之下，又专门制作了更大的报眉，一个哭泣的阿拉伯儿童的脸部特写、一顶钢盔、一堆子弹等图像元素，加上“伊战1周年”“2003．3．20／2004．3．20”等文字构成基调沉抑的报眉，报眉成了这组策划的统一标识。类似的制作，在许多报纸的策划中经常出现。本文提到的《北京青年报》的策划《中国百姓蓝皮书》，每期除了有特定的报眉、版式，还刊登“蓝皮书目录”。目录“瞻前顾后”，既是“节目预告”，又是“资料索引”。诸如此类的版面细节安排，体现了策划人的严谨精细与强烈的版面风格意识。
版面策划流行趋势是一个动态的概念。我国加入wto之后，传媒竞争日益加剧，市场风险不断加大，报业面临着前所未有的机遇与挑战，在一些报业发达的中心城市，发行大战，价格大战，广告大战，硝烟四起。
然而，竞争不相信眼泪。随着广告、发行等市场化程度不断提高，在最初的浮躁、悸动与阵痛之后，市场重新洗牌势在必然。报社的工作重心仍将转移到采编业务上来，回归版面，回归新闻，拼策划，拼“独家”，拼拳头栏目。在许多报社重视策划还停留在一般号召的今天，我们分析研究现行版面策划趋势，或许有很强的借鉴意义。（陆应铸 盐城晚报副总编辑）
劳动合同版面劳动合同版本简易篇三
真的，人生要是能有一个草稿，能再誊写一次，那该多好!我们会绝对认真地叙写自己的人生，也许不一定比别人写得更好，但肯定要比自己第一次写得漂亮。
或许，人生不可能像自己想象的那样美好，一生的路也不可能都是平坦的，人的心情也不会永远静如止水。
在生活中，有成功，也会有失败。因此，我们要放飞生命，也许远方很渺茫，也许我们要被“倾覆于人生的荆棘”刺伤，但我们仍无怨无悔。放飞，即使是黄昏，也必然布满歌唱的流霞，因为我们坚信，不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避显示的明哲是卑怯的。
阳光不会永远灿烂，没有一成不变的幸福，磨难或许是上苍赐予我们的礼物，用来考验我们的意志，如果是这样，就让我们微笑着面对生活。
完美的一切