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三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇一
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍四大名著之一——《三国演义》。
这本书主要讲了在东汉末年，由于汉灵帝昏庸无能，以张角为首的黄巾军起义，诸侯割据。曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起，形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，最后三国归晋的历史故事。
书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉；武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。
我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。
为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的故事却成为了流传千古的一段佳话。
通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇二
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，个性是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇三
今年暑假，我有幸读了四大名著中的《三国演义》。
我初读这本书的时候，觉得字数太多，也没有意思。可是，读了一段时间后，发现里面好词好句数不胜数，而且语句精美，意思简单易懂。
而我觉得里面的“三顾茅庐”和“诸葛亮七擒孟获”的故事更加深入我心。
不知道，于是他们败兴而归。第二天，刘备派一人去打听看孔明先生回来了没有，一听到孔明先生回来了，便连忙骑马去拜见，果然见到一个少年在读书，为怕打扰他读书，便站在门外静静地等待，直到里面读书的声音停了，他才恭恭敬敬地走进草堂拜见，说明来意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，刘备十分惆怅，只好留下一份信，告辞离去。
刘备时刻惦记着诸葛亮，新年刚过，就挑了个好日子准备再次去请诸葛亮。这次终于见到了诸葛亮，刘备请诸葛亮出山相助，诸葛亮没有答应，刘备急的泪流满面，苦苦哀求。诸葛亮见刘备诚心诚意三顾茅庐，心里十分感动，觉得天下战乱，百姓苦难深重，想让百姓过上安定的生活，只有刘备可以办到，于是答应了刘备的请求。
诸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而诸葛亮七擒孟获便是很好的证明。
虽然时间流逝，硝烟散去，英雄不在，千年故事具已化成尘土。但是刘备持之以恒的精神和孔明先生的博学多通，永远值得我们去学习。
当然，《三国演义》中精彩的故事数不胜数，您不妨也来一读。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇四
俗话说：“不读水浒，不读三国。”意思是年轻人不要读《水浒传》，老年人不要读《三国演义》。原因是水浒里打架杀人太多，会影响青少年身心的健康成长；但是三国勾心斗角太多，会损害老年人的身心。所以古人才会对这两个大名鼎鼎的名字发出这样的感叹！
但说到三国勾心斗角，最精彩的是诸葛亮与周瑜的较量。
他们两个的第一场比赛是在周瑜的总部。周瑜因为降曹或者抗曹的问题纠结了很久。结果诸葛亮指出大小乔是曹操想要的，又背诵了《铜雀台赋》，惹得周瑜怒不可遏，当即发表：“我与老贼不和！”这个观点。从两人第一次交锋来看，诸葛亮略胜一筹。周瑜意识到诸葛亮是个人才，就想拿来自用。周瑜派诸葛亮的兄弟诸葛瑾去游说诸葛亮归顺东吴。结果诸葛亮以其人之道还治其人之身，险些游说诸葛瑾。这场比赛，周瑜又输了。
周瑜见如此优秀的人才不能为己所用，就认为应该把诸葛亮排除在外。他设下一个用刀杀人的计划，让诸葛亮抢粮。他想通过曹操之手杀死诸葛亮。我本来不想要这个小把戏，但是诸葛亮看穿了。他不仅没有被周瑜愚弄，而且还使用了一种挑衅的方法：“周公谨只擅长水战，不擅长陆战。”周瑜被骗：“为什么骗我不能陆战？”他不必走！我自己去！诸葛亮笑道：“曹贼足智多谋。”。他一生都在切断人们的食物供应。今天，他将用重兵防守。如果公瑾走了，他会被抓住的。”不能迁就诸葛亮的话，这说明周瑜的气量很小。这件事之后，周瑜摇摇头，跺跺脚，说：“这个人知识比我强十倍。如果你今天不摆脱它，那将是我们国家的灾难！“因为合作对付曹操，我不得不暂时抑制住心中的怒火。
结果周瑜和曹仁大打出手，周瑜自己也被毒箭打伤，最后打败了曹仁。第二天，他去了南郡城，却发现一个白袍将军：站在城楼上的赵云。周瑜欲以武力攻城，城楼上箭矢雨点般落下，只得退兵。他派兵攻打襄阳、荆州，却发现被关羽、张飞从诸葛亮手中夺过来。于是周瑜气得喷血晕倒在地。
周瑜失败，派鲁肃与刘备、诸葛亮商议：刘备攻下淅川，就把荆州还给东吴。于是周瑜又想了一个计策：打着让刘备给吴栋兵粮草的幌子，攻打淅川，乘机夺取荆州。我不想让诸葛亮看到周瑜的如意算盘。我派赵云守城严令，又派张飞、关羽、魏延、黄忠四面围攻周瑜，断了周瑜灭郭的假道。气得周瑜又把金疮破了。回到这个营地后，诸葛亮派人给周瑜写了一封带有讥讽和讽刺的信。周瑜看完，晕了过去，醒了，大叫：“生瑜，何圣亮。”而死，才36岁。
其实在我看来，周瑜的死完全是因为他心胸狭窄，嫉贤妒能，诸葛亮根本不能怪。他的死告诉我们，不要因为别人在某些方面比自己优秀就去羡慕别人。如果我们善于向别人学习，互相取长补短，就真的可以提升自己。同时，我们要热情地帮助别人，因为在帮助别人的同时，我们也会提高自己。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇五
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
遥想当年，桃花纷飞，漫天芬芳。三人结义，共创蜀国，共生死，匡汉室，交良友，纳贤臣，济百姓，救乱世，为黎民百姓鞠躬尽瘁，死而后已。
论玄德之仁。文结卧龙，交凤雏，武识五虎，纳魏姜。知而善用，广交豪杰，起兵救世于水火之中，心存百姓，心系天下。与百姓同席而坐，同皿而食，安抚民众，举家跟随。可谓“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老悠然忆使君”。
论云长之义。手持青龙偃月刀，身披绣龙绿战袍。知恩图报，义薄云天。过五关斩六将，扶汉室，助玄德，千里追旧主，遥遥思明君，吾记三结义，吾忆君旧恩，好一个天忠地义之男儿，好一个重情重义之丈夫，可敬“彻胆长存义，终身思报恩。威风齐日月，名誉振乾坤”。
望着桃花漫山，英雄却已走远，不禁感叹“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊！
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇六
让我受益匪浅的一本书《三国演义》一直被我好好的保存在我的桌子里，一旦有时间，我都会拿出来好好的品尝一回。
在这个品尝的过程中，我不断体会到了三国里面蕴含的意义。
《三国演义》作为我们民族的瑰宝四大名著之一，同时它也是一部断代体古典名著小说，它讲述了东汉末年到晋朝统一发生的一系列故事，别看它是一个记事小说，它也是一本文采斐然的名著。
打开书，映入眼帘的就是“滚滚长江东逝水……”这样脍炙人口的诗句，然后就拉开了一段腥风血雨的序幕。
东汉末年，黄巾起义，群雄割据，逐鹿中原，三足鼎立，天下归晋……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风。
关羽：忠肝义胆、一身正气，是忠、勇、义的化身。
诸葛亮：旷世之才，是智慧的化身。鲁迅的评价是“多智而近妖”。
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇七
激动之下，我第三次打开了经典《三国演义》。
曹操的诡道，刘备的谦让，孔明的谨慎，周瑜的小心眼，每个人物都有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，品味也细致入微，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容从智慧和勇气开始，但我觉得智慧永远比勇气好。比如在西城，孔明用空城计吓跑了司马懿率领的15万大军。这样的例子数不胜数。
有勇无谋，敌人目前只能拼个你死我活。吕布和阎良就是典型的例子：吕布如果听从白门府的计谋，为什么要在大门口被曹操吊死？如果阎良把刘备留在河北的事跟关羽说清楚，他能被关羽砍到哪里去？古人云：“勇而无谋，善与恶必占之，恶必占之，福临必占之，战而夹之，死而无眼。”。
再来说说国家，魏，曾经唱过一段；舒，曾经没有成功过；吴曾以撼江东闻名。这样，从国家，就能体现出国的性格。曹操欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权称霸江东。
可以毫不夸张地说，魏是三国中足智多谋的。曹操的用兵天下无双，司马懿的用兵更如有神助。但两者都有各自致命的弱点：曹操多疑，司马懿太阴险。除了蜀国，卧龙诸葛亮肯定首当其冲。他过人的机智和娴熟的兵技，令后人叹为观止。有庞统、姜维、徐庶等人物，但我认为他们都不如孔明。三河六郡之国吴，可谓足智多谋，即周瑜。少年时，周瑜通晓兵法，精通阵法。经过一番努力，他终于当上了水军总督和总统水兵。但他嫉妒得要死，26岁就去世了。
从这些人物和国家，我们很容易看出人性的重要性。性格与成功有关。
每个人都有自己的目标，只要脚踏实地，在追求成功的过程中小心翼翼的走完每一条路，相信成功就不远了。
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇八
在假期，我读了四大名著之一——《三国演义》。这本书讲了春秋末年时汉朝分裂为三个国家，而三个国家都想统一天下，最后同归于尽，司马家族统一天下的故事。故事情节很吸引人，书中人失败了，我跟着伤心；书中人得到成就，我也沾沾自喜。我痴迷在其中。何况书中又出了许多吕布、赵云、关羽这样的英雄，我更是眼睛“长”到了书上。
其中，我最喜欢的一章是《赵子龙单骑救主》。
赵云真是个不得不令人敬佩的英雄——闯曹营可不是闹着玩儿的，陷阱无处不在，而在无数曹兵曹将之中杀出一条重围，在人海之中找到小主公和夫人又谈何容易！而怀揣着一个孩子杀出重围更是难上加难，而赵云做到了，他有何等的武功和勇气！可见，赵云为了小主公是把自己的命给拼上了！
赵云只是《三国演义》中的一位英雄，其他的英雄也不比赵云逊色，甚至还有人在赵云之上！可见三国时期是个英雄辈出的时代。
《三国演义》令人一看就放不下，不愧是四大名著之一！
三国演义读书笔记三国演义读书笔记摘抄篇九
真好！暑假里，我有大把时间来读好书了。
首先读《三国演义》。书中描写了一些气势磅礴的战争场景，栩栩如生的人物形象，真是令我回味无穷，爱不释手。最是刻入脑海的人物当属关羽关云长了，他是一位纯爷们，成了我的偶像。
我崇拜他威武强壮的形象。关羽，身长九尺，鬓长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。手持青龙偃月刀，足跨赤兔千里马。好一个相貌堂堂，威风凛凛的“美髯公”！
现在社会，年轻一代人的审美观有些特别，总推崇面若桃花，眼似葡萄，身如拂柳的“仙气”形象，男生也要施粉绣眉，看起来很娘，缺少男子汉应有的阳刚之气。了解了关羽后，我端正了我的审美观，觉得男生就应该有纯爷们的范。身为男生，就应该锻炼好强壮的身体，能吃苦耐劳，不撒娇取宠，有担当。
我崇拜他武艺高强。温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将，大敌当前无所畏惧。啧啧，不愧号称“武圣”啊！
正所谓“没有精钢钻，不揽瓷器活”，关羽之所以如此从容有信心战胜强敌，都是因为他平日里苦心练习武艺，善于学习兵法。我们小学生现在正处在学习阶段，吃够学习的苦才能获得智慧和技能，将来才有机会崭露头角，兼济天下。
我最崇拜的是他多么地忠义。当他被曹操所俘获，勉强答应留下，心里想的却是大哥，当有了大哥的消息，曹操怎么也留不住他。他过五关，斩六将，追随刘备而去。
生而为人，忠字当头。我们要有忠于国家，忠于家庭的信念。想到这，我不免想起国士钟南山，二十年前非典肆虐他六十多岁一马当先，救人民于死神之手；如今新冠猖獗他八十多岁，毅然逆行以身筑起抵挡在死神与人民之间的高墙。还有疫情中、洪水中奋不顾身为了别人拼命的人，他们都是忠义当先的可敬可爱之人。
我还崇拜他有着钢铁的意志。当他中了箭毒时，请华佗刮骨疗伤。他不绑手，不蒙眼，华佗用刀割开皮肉，将骨上箭毒刮去。血呼呼往下流，而他却仍与马良谈笑风生的下棋。这是怎样的铁打的身躯钢铁的意志呀！真爷们！
关羽，就是这样一个武艺高强、义薄云天、有万夫不当之勇、顶天立地的纯爷们。他是我的偶像！