每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
求知作文字篇一
知识如沙石下的泉水，掘得越深越清澈。自古就有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。在现代化的信息时代，知识如同生命的甘泉，畅饮甘泉，我们的视野将更开阔，头脑将更发达。求知，能使我们读懂生命的真谛，从而更珍惜这稍纵即逝的一生。
儿童时代，浪漫天真，脑子里满是幼稚和新奇，书本上的知识使我们感到新鲜。于是吵着闹着让爸妈买小人儿书。第一次，我们那么入迷地投入知识的怀抱，那些有趣的画面使我们的小心里乐开了花，幸福的感觉不言而喻，从那时起，对书本有了兴趣。
少年时代，我们深知学习的重要，知识的伟大。它是开启智慧之门的钥匙，是迈向成功的阶梯。于是，我们开始刻苦钻研，一件件成就让人欣喜，一次次失败令人担忧，常常入迷地忘了时间，而忘记时间的是幸福的。不管是忙得忘了时间，还是玩得忘了时间。
求知，使我们感到充实，让我们体味生活的乐趣；求知，让我们得到数不尽的精神财富。朋友，坐上求知的航船遨游世界，你会陶醉于这奇妙的知识的海洋，你会发现幸福无时无刻不包围着你。
让我们荡起求知的双浆探索吧！听，新世纪的钟声已敲响，让奋斗的足迹化合成创造的交响乐，让辛勤的汗水描绘出时代的锦绣，竞争与繁荣召唤新的飞跃，机遇与挑战激发新的要求。
求知吧！你会发现它是一种幸福。
求知作文字篇二
《论求知》是培根的一篇散文，读起来朗朗上口，其中的哲理和修辞手法很是令我折服。这篇文章很短，中学时学习过，当时也是一知半解，如今偶然的机会再次阅读，明白了一些道理。
在培根的笔下，把求知写的富含哲理，但也提到了如何去求如。比如怎么样读书。想想我自己，以前我是不怎么爱读书的，但在管理处倡导的“好读书
读好书”活动中，开展了适合自己的阅读。渐渐地体会到了读书所带了乐趣和自己不知道的事情，我想这便是一种求知吧。特别是在读一些富有哲理书中，有些道理以前不懂，但随着年龄和阅历的增长，明白了书中的道理其实源于生活。
很喜欢这篇文章，引导我走向了读书的历程。作为一名收费班的班长，我要以身作则，鼓励大家多读书，读好书，在我的带领下，班内的同志包括新入职的同事渐渐与书结缘。培根说“读书使人的头脑充实”这话很有道理，书里有很多我不知道的故事，也有很多我不知道的哲理。带着求知欲，开展读书，是一件很不错的事情。
求知是一种心态，更是一种良好的态度。带着求知欲，我需要掌握知识，需要更新自己的头脑。在实际工作中，同样需要求知欲，努力掌握为司乘服务的本领。在工作中，快速发卡的掌握，各种设备的操作都需要牢记于心，轻车熟路。这便是求知带给我的效果。
求知中还需要创新。在《论求知》中说“知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。”在实际中，我要努力把知道的知识运用的实际中，并通过运用和钻研努力实现创新，没有创新就没有发展，只停留在书本中更是所谓的书呆子。因此，我要加强工作中的创新精神，真正做到__厚德文化学习理念所说的“学以养德 学以明智 学以致用 学以立业”。
《论求知》告诉了我读书的方法，多记笔记，但学无止境，只有在学习中求知，在实践中求知，才能真正掌握本领，才能更好的做好工作，做好服务。
求知作文字篇三
当我徜徉在安静的图书馆中时，一股求知的欲望油然而生。想到“书籍是人类进步的阶梯”那句话时，我抬步向那书架走去，突然一本《杨家将》跃入我的眼帘，我想起了小时候。
大概小学四年级时，我无意中看到了一本小人书，讲的是杨家将的故事。当时的我比较喜欢看史书，加上迫切想知道杨家将的后续故事，我就让妈妈买一本厚的给我。
可谁知我的这个正当要求，竟被她拒绝了。无论我使出什么招数，说出什么理由，她都不理我。最后，我使出了男孩子不屑为之的“杀手锏”——一哭二闹三上吊，可是妈妈还是无动于衷。
后来由于老爸说情，妈妈终于松口，条件是让我做三件事。直到这时，我才明白，妈妈葫芦里卖的什么药。可是为了我的书，我只有向狡猾的妈妈妥协。哼，真是一只狡猾的“狐狸”。
十天，描半本字帖，我的手快断了；十天，写十篇日记，哪有那么多趣事呀；十天之内，做十件力所能及的家务。为了杨宗保，拼了！
三件事做完后，妈妈没有食言，买回了书。由于对未知的欲望，我在几天内看完了这本书，甚至得假借上厕所的理由，多看一会儿。随着阅读的深入，我被杨家满门的忠君爱国之情感染了，那种恨不得穿越杀了潘仁美的想法，总是不经意流露出来。
继《杨家将》之后，我又陆续地看完《岳飞传》《隋唐英雄传》等，我渐渐了走进历史，感受英雄人物给我的精神震撼。
“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子的这句话点明了知识的无穷无尽。正因为如此，人才会有求知的欲望，也正因为求知的欲望，才有了人类的文明进步，才造就了那些万众瞩目的伟人。如果没有了知识，那些人类现在恐怕还只是一群野蛮的原始人。
当我轻轻地翻开《杨家将》，一股求知的欲望再次油然而生。
求知作文字篇四
八荒荡剑，月光冷露。诉说英雄的傲气与坦然；回眸一笑，名垂青史，唯有剑客豪迈之情万古传。——题记
星辰的运转，日月的光辉，造就了这一个个侠义的剑客。浊酒平生沧然笑，恒古千年不变更。他们胸中隐有万千生灵的怜惜，壮志未成的感叹，受人赏识的恩情与举杯消愁的无奈。天下文人墨客，只会舞文弄墨，在纸上书写心境。天下武士，可笑舍身取义，只知一死报恩。唯有剑客，对酒吟诗诉生平，剑断天涯是本心。
他，是荆柯，在战火纷飞的岁月中出生，在硝烟四起时，他看惯了刀戈剑戟。投生与太子丹的门下时。他，受到了尊重，这是剑客报恩的根本。为了报恩，更是为了天下，为了处在水深火热中的百姓，他毅然决定出使秦国，刺杀秦王。当太子丹对他等待朋友的行为表示怀疑时，他立刻要求起行，因为剑客不能受到侮辱。
在高渐离送别的筑声中，他望向西天的最后一点霞光，上路了。那时，风，一定很大。有很多人都称赞过他，我依旧写下这篇文章，是因为，这一切都不足以显现他的心。
英雄唯本色重。荆柯舍身而成大义，虽然最后他失败了。但是却丝毫不影响他的名节。然而剑客的声名不是全靠失败得到的。
像他，聂政。在他失意而不得不以屠夫做为职业的时候，严仲子因为欣赏他的才干而给他很高的待遇，于是，他也如同荆柯一般出发了，他的目标是韩国的侠累。他没有采用荆柯的做法，面对侠累家中的无数侍卫，他毫无惧色。望望头上高悬的匾额，他冲入了门内。喊杀声中，到处是血在飞溅。终于，他一剑刺中了侠累的咽喉。在被侍卫包围时。为了不连累自己的姐姐，他将自己毁容之后，剖腹自杀了。
文人？武士？问天下任务谁为尊？唯有剑客，说什么豪情侠义，也存在悲欢离合。心冰清不染尘，唯有剑客。
求知作文字篇五
进入了初中，一切都变了。家长们不断诉说着初中的恐怖之处：成堆的作业，紧张的学习压力，一次次的排名……我楞是被吓得想再读一遍小学。更是讲了一门最难学的生物，据说要背的昏天黑地。
记得那是星期三，上第一节生物课。我当时就想：这生物这么难学，又是背又是做题目的，真晕啊！我趴在桌子上等待老师来上课。
欧阳老师走入了教室，和同学们说完了入学寄语后。欧阳老师说：“在上课之前，我们将有一个‘生物知识树’，大家可以来展示生物知识。”听到这儿我来劲了，我平常非常喜欢读科普书籍。在这之后我常常上台展示，就这样我对生物的抵触感渐渐没了，甚至喜欢了这门学科，也不觉的乏味了。
在生物课上大家充满了活力，同学们都积极举手发言，有的问问题，有的答问题，更有同学质疑老师提出了新问题……课堂气氛相当活跃。在学习“细菌”和“真菌”中，欧阳老师让我们去桃李园采集真菌和细菌。我们组拿着棉签在桃李园中搜寻着，这时一位同学发现了桃树上树干上一团团晶莹剔透的东西，我们用手轻轻地碰了碰，软软的，粘乎乎的，可爱极了。
“我们在这坨东西上采集菌落吧！”组长提议道。
“好，也问问欧阳老师这坨黄粑巴是什么？”
于是我们一个人小心翼翼地举着那根棉签，一个人用纸包裹着那坨桃树分泌物回到了教室。
教室里，欧阳老师告诉我们，这是桃油，它是桃树用来杀菌的。大家对这桃油很感兴趣，有同学还特意上网查了资料。过了一星期，我们拿回了培养皿，观察着里面的东西，但里面什么也没有，只有一些稀疏的细菌菌落，并没有真菌菌落，果真可以杀菌呢。就这样桃油的模样、作用在我脑中铭记下来，久久不会忘记。
在生本课堂中，我们正在探索中求知，在发现中求知。
求知作文字篇六
知识是智慧的结晶，是引导人生到达光明与真理境界的灯烛。然而，知识不是地皮上的积水，手掬可得，而是深蓠于厚土和坚石之下的清泉。学习，才是求知的钥匙。
大千世界，千姿百态，无奇不有。无数的问号期待着我们去换成感叹号。然而，人的生命是有限的。如何趁有限的生命去学无限的知识，就牵涉到学习的方法问题。
立志，求知的起点。学习时，如果我们根据自己的实际情况，选定目标，那就可在尊重客观规律的前提下，充分发挥自己的主观能动性，避免走回头路。反之，没有目标，看到什么想学什么，那到头来只会是“竹篮子打水一场空”。只能成为一个“艺”多而无一精者。
实干，成功的途径。有了目标，这只是学习的第一步就象写议论文，只有论点还远远不够一样，更重要的是实于，不断地努力，持之以恒，为你的论点寻求足够的论据。但是，必须意识到，论据不会信手拣来；目标必须经过长时期的奋斗。寻求途中有荆棘，有险滩。本来，在学习的道路上，就没有什么平坦的大道可走。必须记住：“不下汪洋海，难得夜明珠。”只有汗水，才能浇开智慧花。
思索，获知的关键。培根说得好：“只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”当我们有了论点，也罗列了一大堆论据，还不能算写好了一篇完美的议论文，还必须从中得出正确的结论，使之上升为理性的认识。必须思索，透过现象看本质，以一当十。
立志，求知的起点；实干，成功的途径；思索，获知的关键。立志、实干和思索是学习过程中的三个重要环节，缺一不可。