无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在沉默中发声字篇一
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。
任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。
由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
在沉默中发声字篇二
沉默是一种处世哲学，用得好时，是一种艺术;用得不好，就是一种伤害。沉默是金，不只是停留在字面上而已。
群处守住嘴，独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的，多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大;一个人的胡言乱语也许可以被原谅，但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高，地不言自厚。沉默是金，是因为快节奏社会下的浮躁，让沉默变得困难，凸显其可贵。
但黄金如果遍地都是，那便成了路边的石块，没什么价值，也不再珍贵。若世人皆沉默，那这个世界便成为一座冰窟，谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验：在学生时代或是在职场中的发言环节，全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”，是对组织者的不尊重，是一种逃避，是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”当时举国沉默，漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡，甚至以此为茶余饭后的谈资，刘和珍等人在沉默中爆发，而愚昧的民众，便在沉默中灭亡。邪 恶获得胜利的条件，就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生，才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金，但有前提。
答案是否定的。思维上的不沉默，让人有了创造力;行动上的不沉默，让我们的创造力付诸实际。这些不沉默，让人有别于其他生物，让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富，慢慢成为一种艺术。话多，不代表你贤;话少，不代表你愚。口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样，都能带来积极地作用;而相反的，无止境的沉默是木讷，不休的发言是聒噪。沉默的尺度，何尝不是为人处世的尺度。
沉默是金，它珍贵于有太多人在喧嚣，更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金，却不只是金，因为这是一笔无形的财富。合理使用，它将带领你走向智慧的殿堂。
在沉默中发声字篇三
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。
任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。
由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
在沉默中发声字篇四
沉默是一种处世哲学，用得好时，是一种艺术；用得不好，就是一种伤害。沉默是金，不只是停留在字面上而已。
群处守住嘴，独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的，多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大；一个人的胡言乱语也许可以被原谅，但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高，地不言自厚。沉默是金，是因为快节奏社会下的浮躁，让沉默变得困难，凸显其可贵。
但黄金如果遍地都是，那便成了路边的石块，没什么价值，也不再珍贵。若世人皆沉默，那这个世界便成为一座冰窟，谁还会言“沉默是金”？每个人都曾有过这样的体验：在学生时代或是在职场中的发言环节，全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”，是对组织者的不尊重，是一种逃避，是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”当时举国沉默，漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡，甚至以此为茶余饭后的谈资，刘和珍等人在沉默中爆发，而愚昧的民众，便在沉默中灭亡。邪 恶获得胜利的条件，就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生，才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金，但有前提。
答案是否定的。思维上的不沉默，让人有了创造力；行动上的不沉默，让我们的创造力付诸实际。这些不沉默，让人有别于其他生物，让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富，慢慢成为一种艺术。话多，不代表你贤；话少，不代表你愚。口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样，都能带来积极地作用；而相反的，无止境的沉默是木讷，不休的发言是聒噪。沉默的尺度，何尝不是为人处世的尺度。
沉默是金，它珍贵于有太多人在喧嚣，更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金，却不只是金，因为这是一笔无形的财富。合理使用，它将带领你走向智慧的殿堂。