无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中国人素质谈国人素质篇一
先说此书，也算与自己有缘，高一的时候从一个在学校门口摆摊的毕业学长那里淘来，当时地上摆着53、必刷题等抢手书籍，但第一眼便看到了藏在一本词典后面的它，便问摊主多少钱。
不想以太低价卖出去但又希望被其他人读到的心理，让他在纠结了一会儿之后向我说：“8块钱就好了，这本书挺好的，真的。”我将一切看在眼中，也顿然有种惺惺相惜之感，便也不多说，从书包里掏钱给他。
他也没有立即给我，而是翻到扉页，很郑重的著上自己的名字，钢笔字遒劲有力，大气磅礴，而后双手递给我，那一刻只觉得，大概是个真挚爱书之人。
高中时期的读书太碎片，以致于每次看书，必然先翻个大概，若是那种让人欲罢不能想一口气读完根本停不下来的书，是万万不敢平时翻看的，不然有“还有卷子没写，习题没总结”等罪恶感深重的小人在脑海里转来转去，忐忑矛盾又绝望，反而浪费了一本好书。
故都会留到周末的夜晚，关上房间的门，自己一个人坐在床上，背靠着枕头，翻开书，津津有味，如痴如醉，无我且排他，再幸福不过了。合上书的那一刻，长呼一口气，竟觉得舒畅无比，像修女刚念完祷文的瞬间，教堂里的钟“铛”的一声被敲响，在耳边回响，余音绕梁。
这本书便是如此。但当时看完并没有来得及发表感想，当时觉得连用几个小时好好写点东西都有点奢侈，随笔也大多心血来潮便赶紧能写几句是几句。
今年回家，再翻出此书，便已做了决定要再读一遍。我认为有些书，读一遍，是一种感觉，再读一遍，又是另外一种感觉，故要一而再再而三地去读里面的文，段，句，字，层层深入，像在剥洋葱一般，还可能越剥越流泪。
但很难去分辨哪些书值得这样去深读，于是又说，一切随心。
不同次的读，也不一定是要连着读个好几遍，那样反倒是让人觉得你读得不认真，因为漏掉了某些情节才去读了。应该是不同时期去读，可以是在不同年龄，等你成长了一些再去读，会明白得更透彻；也可以是在不同的经历时期，环境与遭遇影响一个人的心态与眼界，这时再去看，又觉得与以前读有了那么点不同的味道，妙就妙在这里。
中国人素质谈国人素质篇二
2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。。——德谟克利特
12、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
3、在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
4、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
7、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
做人修养知的名言如下：
释义：可以对别 人说的而不对别人说，就会失去人的信任;不可对别人说的而对别 人说了，就会说得不恰当。
2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》
释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。
3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》
释义：修养身心最好是减少欲望。
4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》
释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。
5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。
释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道满足。
6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》
2、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗
5、要评判美，就要有一个有修养的心灵问。 —— 康德
6、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
7、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
22．小人之过也必文。 ——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26．三思而后行。 ——《论语》
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记?学记》
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
52.学不可以已。 ——《荀子》
（译：学习是不可以停止的。）
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》
（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）
57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
58.学而不化，非学也。 ——杨万里
（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）
59.好学而不贰。 ——《左传》
（译：爱好学习但不三心二意。） 60.学如不及，犹恐失之。
（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼
66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》
（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）
79.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》
（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》
（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）
83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语
（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》
（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
89.读书本意在元元。 ——宋?陆游、
91.哀哀父母，生我劬（qu）劳。 ——《诗经》
92.报国之心，死而后已。——宋?苏轼
（译：报效祖国的志向到死都不会变。）
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉?陈蕃语
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
3、道德中最大的秘密是爱。——英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己——康德
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
中国人素质谈国人素质篇三
教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。
教育不仅是教授知识，更是教授人生的道理。而应试教育的根却深深扎进了中国教育的内心，拔会痛，长亦痛。
在新洲，作为湖北省实验高中的新洲一中，内心已经与应试教育融和贯通了，不知道大家可否发现：在一个高手云集的学校里，路上学生昂首挺胸，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。当有人迎面走来，他依旧笔直地走着，直至撞个满怀，但嘴上依旧振振有词，他们认为什么都是别人的错。
我认为从高等教育来讲，人才素质应包括思想道德素质，文化素质，心理素质，业务素质。也就是通过教育来形成相对稳定的心理品质。国家早已开始实施政策，可我们呢？是否是被国家给遗忘的青年？拥有热血拥有理想的青年，但是我们却缺少了素质，缺少了在社会生存的必备条件！
正如常青藤联盟大学毕业生中的一个笑话：常青藤联盟大学毕业的人安装灯泡会怎么做？他们只需要拿着灯泡等待即可。为什么？因为他们是高材生，因为他们认为世界都会围着自己转，因为他们认为自己是最强的！
我们的学校正培养着这样的人才，我承认学校的升学率很高，我们在三年中起的比鸡早睡得比狗晚，每天拼死拼活的学习，终于熬出了许多的高材生。但是我们这些高材生是有缺陷的，因为在上海出租车上，我曾听到出租车司机抱怨湖北学生的素质很差。
这些也许是习以为常的事情了吧。
我写这篇文章不是为了抹黑什么，我只想表达自己的内心！
我想让故乡的学校领导者重视起来，素质教育，是中国人民最需要且最难得到的东西！
贯穿中华上下五千年的素质教育正在被我们遗忘。我们需要重视起来，开始重视建设中华人民的精神家园。
中国人素质谈国人素质篇四
在学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的议论文作文700字 中国人的素质，欢迎阅读与收藏。
中国是一个拥有五千年璀璨历史和十三亿人民的文明古国，倍受世界瞩目关注，但自己身为华夏子孙，说起祖国是四大文明古国之一，不得不感到羞愧难当。说是文明古国，但让我们细细考虑一下，从我们每一个小事考虑起，我们做到文明了吗？也许，你会理直气壮的认为自己没有做什么粗俗之事，那我告诉你，你错了，你的思维已经落后了，脑海中认为吐一口痰在地上或随手扔个垃圾是平平常常的事，不在文明范畴之内，文明文明，就是文化，不错，文明是文化，但在中国人大部分眼中，文化不包括你的行为举止，你的举止没有什么特别之处，这——就是现在的中国人，文化很高，很聪明，但因为一系列自认为平常的庸俗，终究登不上大雅之堂。
著名的批判学者柏杨曾曰：“中国人，是一个受伤很深的'民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展成斗臭或阿谀别人的两极化动物。”我认为柏杨先生为过于口气太重，中国至少还有几个可塑之材，但有些问题，我们还是得借鉴一下他话中所蕴含的道理，为什么国外的图书馆里或垃圾桶上，都印着简体的中文呢?什么“请勿喧哗”、“请勿乱扔垃圾” ……这明摆着在针对我们中国人嘛！中国人，已经将老祖宗们赚来的荣誉一一挥洒而去，最后一贫如洗，还背了一身骂名。不仅如此，中国人还有一个致命的缺点，那就是人与人之间不够团结，我这有一个有趣的小故事：三个中国人一起在国外旅行，外国人见了中国人就横眉冷对，其中一个人很是不爽，便指着另外两个同伴嚷道：“这两个人也是中国人！”而那两个人却理也不理他，私语道：“我们是韩国人。”这个故事就潜意识里揭露了中国人严重而巨大的伤口，证明了帮助你的是朋友，最后害你的，还是曾经要好的朋友！
愿中国人能发现自身的缺点，并鼓动他人也去寻找自身的问题，为自己和下一代子孙好好想想，携手打造一个干净、纯洁的中国！
中国人素质谈国人素质篇五
直到应党的要求，拜读了辜鸿铭的《中国人的精神》后才发现，他的爱国是纯粹的爱国没有任何杂质，这种精神远远覆盖了他的怪诞他的封建他的守旧他的迂腐。他大概是那个年代里最神奇的学者了，辜鸿铭一生拿过13个博士学位，按说身受西方教育多年，应该是一脑袋西洋思想。然而他给后人留下的形象，却是不折不扣的中式风格。然而他的《中国人的精神》是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。在这本书里面他还谈到了民主、中国语言、战争等等，虽然我们现在看来不免有局限性，但是他那犀利的笔锋和独到的见解依然让你感到佩服无比。当然，整文也不是说全都赞同只是他写此书维护中国的赤子之心可见一斑，已经很值得我们敬佩了。
看罢此书，感叹到何谓是中国人的精神?
当年抗日，积贫积弱之中国危在旦夕，无论华夏大地的国人，还是海外的华人华侨，纷纷起来，有钱出钱，有力出力，中华儿女共赴国难，同心御辱。在中华民族到了最危险的时候，万众一心，冒着敌人的炮火前进!大家众志成城，经过艰苦卓绝的努力，终于获得了民族独立和解放，各族人民、各^v^和衷共济，终于完成了我们的建国大业，中华睡狮从此才站立起来。
当年在海外生活时，钱学森先生就立下铭誓：中国才是我永远的家，这就是一个海外赤子的中国人的精神。我想作为一个中国人不管你身在何方，只要你的根本在中国，你总会希望回到母亲的怀抱，从而落叶归根。
在中国被特大雪灾，汶川大地震，西南干旱，玉树地震等等天灾的袭击下，满目疮痍，生灵涂炭，整个国家乃至整个世界为之撼动，为之悲伤。然而无论是祖国大陆各族人民，还是台湾同胞、香港同胞、澳门同胞，抑或海外的游子，纷纷伸出援手。这些都是不分地域不分身份的，有的慷慨解囊相助，有的直接奔赴灾区参加抢险救灾。一幅幅感人的画面，至今令人难以忘怀。
还有近期新鲜上映的《叶问2》，只要进了影院观看此片的人们，无不为叶问因国家尊严迎战世界拳王而热泪盈眶，无不为叶问在打赢拳王后说的那段中国式的尊严而起身拍手，激动不已。
这些都是中国人精神，华夏儿女们的精神。然而，辜鸿铭也说过，中国精神何其多，而中国人最美妙的特质莫过于此∶作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。
中国人素质谈国人素质篇六
7月末，我同妈妈一起前往北京——中国的心脏、首府。寻找答案。在人文都市北京，我们参观了不少的博物馆，领略了中国这一文明古国的文化秘密，让我们颇为撼动的中国古时的礼仪和规范，尤其是：中国人当时的高素质。
同时，我们更登上了万里长城。在百年前筑起的墙砖前眺望，四处树木繁茂，风景大好！然而一望脚下，四处的垃圾、纸屑，墙砖上也刻满了“到此一游”的字样！这可是颇负盛名的国家景点中心，这样满目疮痍的中心，怎能让游客们心里满意。
眼前走过的外国游客，脸上也由着原来的充满微笑转为了满脸厌恶。心里暗暗怒骂着这些随手乱丢垃圾、乱雕刻的游客，手上却很想做出一些行动去改变这个现象。看见环卫阿姨认真地清扫地上的纸屑垃圾，我和妈妈不由得拥了上去，和环卫阿姨商量片刻，我们决定来担当这一份为中国人扫“恶行”的工作。
真累啊！一个游客扔一份儿垃圾，一个上午就能扫得累垮一个人，我们没有戴帽子，没有休息片刻，可游客们看着我们汗流浃背，却不住的往地上丢垃圾！
——中国人的素质到底去哪啦？
这一上午的“实践活动”结束后我们在心中深深地叩问自己。
中国人素质谈国人素质篇七
中国人读后感（一）
记得以前文静曾经这样写过林公语堂先生。俯仰风云高层上，不同梨花待西厢。
现在想来，此话甚妙。读罢林公着作，近乎本能地崇拜他老迈的圆熟与慈祥的智慧。一本【中国人】（亦称【吾国与吾民】），是这一个洞察世情的老先生身为中国人一员的忘情的回顾。
他定是一爱一这方土地的，并且一爱一得深沉。如果没有血胤中的那份深深的眷念，若孤鸟思归，游子念家，又怎么会有这么多篇一精一彩的着述？从字里行间，亦可发现痕迹。他总是忘情的说着吾国，道着吾民。虽也有讥诮，有鲁迅式的哀其不幸，怒其不争的无奈，但我们感到的更多的是林公身为华夏子孙的骄傲。当其谈论着吾国千年来的宗族传统，谈论着乐天知足的民族心一性一，谈论着直抒一性一灵式的艺术偏好，谈论着恬淡热情的生活态度时，林公有如稚子般热衷。
也许这和他的身世亦有关联吧。从小出生在基督徒家庭，林公的童年与普通中国民众巨大的差异。至于后来漂泊海外，在西洋社会中目睹了形形^v^，光怪陆离的人和事之后，蓦然回首，发现了中华文化的博大厚重，格外地生出了一种回归甚至是皈依的情愫。这不难理解，就连仅仅是岀蜀的我也感到对于北方文化的格格不入，何况是深入另一个独立的文化体之中。也因如是，林公能以一个清醒的幻梦者的姿态，观察吾们的人生，不是戴上隔夜梦景中的幻想的色彩，而是用较清明的眼力。如莲般托生于中国文明的池塘，又能以深邃的眼光跃出池面以观之，故而林公看得深刻而全面。
玖罢此书，有种酣畅之感。我从未想过要去品味中国人与中国文化，也许是因为吾国的文化过于广博，让我心生无力之感吧。更深层的原因是我还没有获得与林公一样犀利的感觉与认知。我们这一代人，受外族文化的熏染似乎过多，已经与传统渐行渐远。要说我们是中国人，只怕还不一定。
但毕竟我们身上是中国人的血，儒家文化早就根植在了我们的基因之中，我们有着与我们先祖相似的想法和观念。所以，读者林公笔下的吾国与吾民，同感油然生之，一精一辟语句不时萦绕在耳边。
林公生活的时代正是古典与摩登交接的时代，有如夏秋之间，昼夜更替，是衰惫的辉煌，是颓废的新生，也有身处逆流的彷徨。我想林公写出这本书，也是想以此证明中国文化的伟力与独特，悠久又绵长，来抵御西洋文明的冲击，同时又激扬中国青年的热情。我想，他已做到了！
林公的文字，大多文言，不甚晓畅。而这亦是林公的特一性一与标志。正是因为其中晦涩，更耐人品读，继而愈读愈口齿留香，愈读愈心神荡漾，愈读也愈心生向往。每每读到幽默词句，我都会情不自禁大笑一场，读到着者惠笔，我也饶有默契的莞尔一笑。此乃林公着作的高妙之处。
点点滴滴感受，不能穷尽。但我敢断言林公必为永世的伟大作家，而我也要做一个真正的伟力之中国人！
中国人读后感（二）
寒假一抽一空去书店买了一本书，叫【丑陋的中国人】，是台湾作家柏杨写的。在此之前并不知道还有这个作家。书的名字一看就让人很敏一感，丑陋的中国人，心想这个柏杨还挺有勇气，看了简介和一部分内容，忍不住点头称道，语言很犀利、准确，把中国人的劣根一性一和一些坏品质描写得淋一漓尽致，很到位。特佩服其中的一句话，也算是中心句：我们的丑陋来自于我们并不知道自己的丑陋！