在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
初中新生活手抄报初中新生活字篇一
害怕是因为人们看到什么或听到什么而影响到心里，才感到害怕。如果没看到，也没有听到，自然就没有什么值的害怕了。
有人既没看到也没听到而有时也会感到害怕，这是因为先前他已将看到的或听到的保存到脑海里，隔一段时间，突然因预见事情的可怖，就由内自外的感到害怕了;甚或也有出现幻想的，自然是幻想着看到什么听到什么，才会抵触心里的害怕。这些也并非列于害怕之外的。
就拿目前的双汇来说吧，双汇曾宣称“十八道检验、十八个放心”。这样的字样看了多顺眼呀，听了多顺耳呀。再加上个驰名商标，或更堂而皇之，加冕个“国家免检商品”那就更令人信服了，吃到肚里，心里也总是放心的美滋滋起来。如果当初，它就标上瘦肉精制造，试问谁还敢放心地去多尝一口。
无独有偶，现在上海市正惊现“染色馒头”事件，上海是什么地方?是国际大都市，是中国大陆的东方璀璨明珠，在这里随手抓一把，都是硕士博士。变质的白色馒头肯定没人吃，一看就扔掉了。不过只要将变质馒头稍加染色，翻个花样，冠以美名曰食品有限公司“高庄馒头”。这样一来，吃的人似乎就放心许多了，认为这是有来头的，有名目的馒头，见了也放心，听了也舒心，大可不必疑神疑鬼地不敢咬来一口了。然而现在被曝光后，试问谁还愿再来品尝品尝。恐怕是避之犹恐不及，早已深恶痛绝之了。
看看这些图片，这些毒物，看上去似乎跟普通治病药丸，没有区别;它们的面目看起来也太没有什么值得可怕的了。原来现在的毒物尤其是新型毒物，正以一种新面目新姿态示人，不但看起来好看，而且极具诈骗性：什么不会上瘾;什么危害很小;什么潇洒尝一回;什么什么你怎么连这玩意都没尝过;什么高档品时髦品;什么享乐生活的奢侈品，一般人想吃还吃不上呢等等。这些自然有人就看在眼里，听到心上，还真以为毒物是新奇可爱的“瑰宝”呢;面对毒物，神而往之地跨出一步欣然接受之，害怕与恐惧全无。
那么染毒后的人，是怎样的呢?
你们看看这些吸毒者都是些什么样子。这里的播放图片，是一些吸毒者在未染毒之前与染毒之后的真实图片对照。未染毒前个个是那么的光彩照人，染毒后个个是那么的默然诡异。当见到毒瘾发作者的狰狞可怖的痛苦景象，那可真令人触目惊心，望而却步。
毒物不但害已，而且还害人，害社会;已是全人类公敌。
然而有些人对毒物似乎一点也不觉的害怕，反而很好奇，跃跃欲试。自认为有能力也有意力抗拒得了毒瘾，浅尝一口是不会有事的。等到有事的时候就大悔特悔——悔之晚矣了。
平常青少年，特别是在校青少年，由于没有社会经历，往往会觉的毒物还离自己很远，不关自己的事。对学校毒物预防教育，睁一只眼闭一只眼，一只耳朵进一只耳出，敷衍了事，就是全没当一回事。以为学不学一个样，反正也没当学习成绩，倒不如玩游戏来的痛快。殊不知，哪天什么聚会，或朋友特别是社会朋友派对，正布好个毒物的陷井等着呢。没有毒物预防知识储备的青少年，就很容易上当受骗，一不小心就掉到陷井里去，从而在罪恶的毒潭里越陷越深。不是毒物离的还很远吗?怎么就怎么就——这么快就掉进毒潭里了!
现在青少年染毒的个案也不在少数，而且有日渐增多的趋势。
其实毒物离我们一点也不远。
据报道，目前全世界吸毒人数高达2.3亿人，总共才60亿多人口，占比大约为3%。这么庞大的吸毒队伍，这么高的占比数据，够令人瞠目结舌的吧。然而这些数字背后却隐藏个不争的事实，即还有很多尚未被发现的被打击掉的染毒者。世界是这样状况，中国也不例外。仅2015年全国吸毒人数就145万人，占比千分之一左右，这仅是相当保守的数字，实际上绝不止这个数。
这些不能不引起我们警觉，我们都还是青少年学生，将来的路还长;走上社会后，会碰到这样的那样的人，会遇到这样的那样的事，难免不必然地会不小心碰上染毒者。这就要放亮眼睛避开，而不去尝那不是人的意志力所能左右的第一口，属于毒物的。
退一步讲，就算有人还这样认为——这些都是别人的事，没有发生在自己身上，就都不算离得近了。试想，身为青少年学生，肩负着祖国的希望，祖国的未来，能容忍社会被毒物一天天地侵蚀下去，一天天地沉沦下去吗?这难道也是我们青少年学生所心安理得而喜闻热见的境况吗?当今毒情蔓延泛滥的形势，已触目惊心。禁毒是全人类全社会的事，天下兴亡匹夫有责，抱着一份社会责任感，我们还能说毒物离我们还远吗?我们还能置身世外，置之毒物泛滥而不理吗?因此我们殷切地希望广大青少年学生学好本领积极地投入到禁毒事业中来，为禁毒斗争贡献力量。
归结：当真理向前多迈一步，就会成为谬论;同样我们只要不小心错迈一步，就会坠入毒潭无底深渊。可见毒物离我们只有一步之遥，所以我们千万千万别错迈出这一步。我们要时时感到毒物就在我们身边不远处，就如同时时亲眼看见亲耳听到一样，令自己谨慎甚或害怕，从而规避染毒风险。
初中新生活手抄报初中新生活字篇二
手抄报就是通过文字与图片的排版来呈现丰富内容的一种方式，以下是小编整理的`初中优秀手抄报，欢迎参考阅读！
初中优秀手抄报1
初中优秀手抄报2
初中优秀手抄报3
初中优秀手抄报4
初中优秀手抄报5
初中优秀手抄报6
初中优秀手抄报7
初中优秀手抄报8
①字体要工整、美观，不写错别字。
②如果是两人以上一起抄写，要注意字体要统一。
③正文开始时要空两格再书写。
①标题要醒目。②用美术字体书 。③标题要吸引人
①可以直接在标题上装饰。②也可以在文字的旁边加以装饰。
头部
①头部绘制要醒目，而不刺眼。②头部一定要大、醒目。
手抄尾部花绘制要小巧精致，起点缀作用，不能抢眼。
①可以在排版时做好，也可以在写好字作装饰；②可用淡色刷底，也可用淡色勾画景物。③颜色鲜艳比较好。
保持报面整洁。
初中新生活手抄报初中新生活字篇三
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情，母亲的爱是永远不会枯竭的。
老师曾经在班级里做过调查，调查内容是有谁记得自己母亲的生日，结果只有3名同学知道。有谁给母亲洗过脚，结果是一个也没有。我顿时愕然了。
是啊!想起自己每次过生日时，母亲给我买的很多礼物，玩具车、篮球和漂亮的新衣等等。而自己却连妈妈的生日都不记得，更别说对妈妈说声“生日快乐”了。于是，老师布置家庭作业就是，每人帮妈妈洗一次脚。
晚上回到家里，我端着脚盆说要给妈妈洗脚时，妈妈愕然了，她还从来没有享受过儿子为她洗脚的乐趣呢!妈妈说不用我洗，那样她很不自在，但她没有拗过我，看着妈妈瘦瘦的脚，我心里酸酸的，想着这么多年自己过着安逸的生活，没有想过妈妈吃了多少的苦，爱了多少累，而且自己有时还让妈妈生气，真是不应该呀!
妈妈从来都记得我们爱吃什么，而我们呢，却从没有想过妈妈爱吃什么。每当想起这个，我就会想起那一幕。
我最爱吃糖醋鱼，妈妈常做给我吃。每当我放学回家，看风桌子上有一道糖醋鱼，就什么烦恼都忘记了，顿时开心极了。当一块块肥美的鱼肉放在嘴时在，我觉得真是太好吃了。一条鱼很快就被我消灭了，只剩下鱼头。
可我发现，我和妈妈在吃鱼的方面简直就是最完美的组合。因为我爱吃鱼身，妈妈爱吃鱼头。渐渐长大之后，我才明白，其实是妈妈舍不得吃鱼身，总是把最好的东西留给我，每当想起这些，我的心里也是酸酸的。
母爱是一片阳光，无私地温暖着我们每一个人，母爱是一把伞，总会为我们撑起一方爱的天空。感受母爱，你是否也该做点什么呢?朋友们，行动起来吧!
初中新生活手抄报初中新生活字篇四
常识2 彩色汽水会影响体格发育
常识3 膨化食品尽量少吃或不吃
常识4营养补品千万不能随意吃
常识5常吃果冻会阻碍营养吸收
常识6 可乐、咖啡小学生不宜多喝
常识7白开水是小学生的最佳饮品
常识8 长期过量吃冷饮有损健康
常识9易拉罐饮料对小学生有危害
常识10长期饮用纯净水会染疾病
初中新生活手抄报初中新生活字篇五
五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。初中五四手抄报我们可以参考下面的例子。
1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。
正是在1939年纪念五四运动20周年的时候，现代中国两大阵营对“五四”泾渭分明的评价公开化了。
1939年“五四”前夕，延安的青年联合会向全国青年发出倡议，定“五四”为中国青年节，此建议得到各地青年团体的同意。起初，民国政府不同意，后来被迫同意了这个规定。
不久，他们又觉得这个规定很危险，便改定了3月29日为青年节(这一天是1911年辛亥革命前夕黄花冈起义并牺牲七十二烈士的日子)。
但共产党领导下的边区政府一直把“五四”定为青年节，1949年12月中央人民政府政务院正式宣布5月4日为青年节。
五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的'五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。
1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，北京学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美、法、日、意等国不顾中国民众呼声，在1919年4月30日还是签订了《协约国和参战各国对德和约》，即《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。其根本原因是北洋军阀的反动统治。
4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。
1919年5月2日，北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。
1919年5月3日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京13所中等以上学校代表参加，大会决定于4日(星期天)举行示威游行，地点：天安门。
1919年5月4日上午10时，各校学生代表在法政专门学校召开碰头会，商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时，北京学生3000余人从四面八方汇集天安门，现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后，队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口，受到巡捕阻拦，学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书，英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时，见使馆区不能通过，更加义愤满腔，队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进，边宣传，"许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1919年5月11日)下午4时许，学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到，搜捕学生，被捕者共32人。
1919年5月5日，北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。
1919年5月7日，经蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。
1919年5月9日，为爱护北大，蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。
1919年5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，并组织"护鲁义勇队"。
1919年6月3日，北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。次日，北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。被捕学生太多，学校亦征作监狱。
1919年6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。
1919年6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。
1919年6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陆征祥从缓签字。
1919年6月28日，中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上，中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围，已无法外出赴会。
初中新生活手抄报初中新生活字篇六
时间如飞逝的箭，转眼就过了6年，迎接着我们的是三年的初中生活。
9月3日，我迈着急促的步伐，怀着迫不及待的心情，穿着中学生的校服，走近校园，是感觉多么新鲜!走近教室，迎接着准备上的第一节课——语文课。
“大家好，很高兴认识您们，我就是您们今后的语文老师，先自我介绍一下……”走近教室的语文老师，非常有气质，并且，这位气质非凡的语文老师，讲起课来也和她非凡的气质一样。让我耳目一新。并且，李老师讲课是以讲故事的方法，让我们在故事中知道很多新奇有趣的道理，这种讲课方式，真是别具一格呀~我牢牢地记住了这位非凡的语文老师。
另外，还有2位让我映象深刻的，是数学老师梁老师，英语老师王老师。
梁老师上课很传统并且脸上的表情，就只有一张千年不变的扑克脸，梁老师上课十分十分地严肃，听梁老师上课，还真让我觉得是准备上战场打仗一样，紧张万分呢!而且，梁老师的笑容，那是多么的稀有啊!上课的速度，又是一个劲地往前冲，快得您不听一秒，您就会跟不上!
王老师是一个喜欢上课的老师，什么时候都会抓紧时间教我们知识，讲课的速度也是很快，但我喜欢王老师，我觉得，英语学起来，是很快乐的，但我就怕听写单词、默写课文了……不过，我一定好好记英语，这样就不怕听写和默写了!
新学期，新气象，新校服，新老师和新同学，我盼望以后未来的新生活，我更回忆以前美满的记忆，那些记忆，可为镌刻，印在我的脑海里。
新学期新气象的手抄报的内容：我的新学期新目标
光阴似箭，日月如梭，要知道那个浩浩荡荡的寒假已过去，紧接着的是新学期。每个人都有自己的'目标，我也不例外。
新学期新目标，每人每次的目标都不同，不同的目标能够指引我们前进的脚步。记得老师说过拿破仑的一句名言：“不想当将军的兵不是好兵。”意思是说每个人都应该努力向上，树立远大的理想，成为一个优秀的人。谁不希望自己成为一名有出息的人呢?但是天才是出自勤奋、努力学习的人。不经历风雨，怎么见彩虹。
上个学期，我总结了一下自己的表现，觉得自己做的不够好。我觉得我们应该做到：上课认真听讲，积极举手。不迟到、早退或旷课。排队时不说话，守纪律，听从老师的指挥。课间不追逐、不打闹，按时完成老师布置的作业，解题要细心，书写要工整。不破坏公物、言行要文明。除了这些，我还要争当“文明学生”、“常规标兵”、“书香少年”、“优秀队员”和“三好学生”等。
品德要好，分数要高。我还要争取语、数、英的优秀成绩奖与学习进步奖。还要在周末的时候，多看课外书，不断丰富自己的知识，做一个见多识广的小少年。对于每一篇课文都要做好预习的功课，不懂的词语和句子要画起来，课后题要解答。要背的地方要熟背，多做一些练习，巩固学过的知识。
同学们，有理想才会有奋斗的目标，让我们努力奋斗，迈向成功!
初中新生活手抄报初中新生活字篇七
春节是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。下面是关于春节手抄报初中的内容，欢迎阅读！
大年初一：拜年
春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“拜年刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。拜年时要用左手包住右手，右手握拳。一是走亲戚。初一必须到亲戚家、须带礼物。进门先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。三是感谢性的拜访。
凡一年来对人家不好的就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。当然，由于我国封建历史很长，在过年的习俗上仍然有一些封建迷信的残余存在，这需要大家注意。一些地区晚辈则要给老辈的人磕头致以拜年。
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。早晨吃昨晚上包好的饺子，饺子中有硬币，吃到硬币今年会交好运。
正月初三是女娲造猪的日子，故称“猪日”。在这一天里，人们不能杀猪，如果天气好，则意味着这一年里，猪会养得很好，养猪的人家会有个好收成。旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
羊日正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。羊日是汉族民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷”。
在北方有些农村风俗是大年初四，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年，这是全国唯一、独特的地方风俗，反映了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要破五吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。
所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有 “吉祥”之意，供鲤鱼是诗“鱼”与“余”谐音，图个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。
有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之 “五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：“（主人）三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎’？”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。” 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。
正月初七亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。
传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹”，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。
传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、 “接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的"灯盏碗"，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
正月初九是天日，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。旧时民间俗信。
在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠催妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后老鼠可以永远绝迹。还有的.地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。
元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685—762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天。正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
初中新生活手抄报初中新生活字篇八
在军训中，教官所下达的每一个口令都需要我们向军人一样准确无误且无条件地执行，这锻炼了我们在课堂上遵守班规，课后认真完成作业的良好习惯，使我们明白了遵守规则的重要性。以下是初中军训手抄报，欢迎阅读。
今天的军训，让我极大地改变了对军训的看法，因为我懂得了什么才是真正的军人。与真正的军队训练相比，我们的苦与累就太微不足道了。
上午，我们练习了起步。我依然雄纠纠，气昂昂，摆出一副军人的架势，教官指示的每一个动作，我都按质按量地完成。此时此刻，我已不单单代表我自己一个人了，我要融入整个班集体中，因为我的一举一动影响着整个班的荣誉。军训固然艰辛，太阳在头顶快活地照着，衣服湿透了，贴在身上特别难受。可是别人也都站在那儿呀，我为什么就不能坚持？坚持就是胜利！想到这里，我的信念更加坚定了。军训，让我深刻地领悟“毅力”二字的`含义。军训，也让我体验到纪律在一个军队中是多么重要。
成功在于细节，军训使我改正了许多行为习惯细节上的错误，同时我在各方面的素质都得到了升华。
军训，你让我受益匪浅！
初中新生活手抄报初中新生活字篇九
a、数与式：
减法：减去一个数,等于加上这个数的相反数.
除法：①除以一个数等于乘以一个数的倒数.②0不能作除数.
混合顺序：先算乘法,再算乘除,最后算加减,有括号要先算括号里的.
2、实数 无理数：无限不循环小数叫无理数
3、代数式
代数式：单独一个数或者一个字母也是代数式.
4、整式与分式
整式运算：加减运算时,如果遇到括号先去括号,再合并同类项.
幂的运算：am+an=a(m+n)
(am)n=amn
(a/b)n=an/bn 除法一样.
公式两条：平方差公式/完全平方公式
方法：提公因式法、运用公式法、分组分解法、十字相乘法.
分式的运算：
乘法：把分子相乘的积作为积的分子,把分母相乘的积作为积的分母.
除法：除以一个分式等于乘以这个分式的倒数.
1、方程与方程组
二元一次方程组：两个二元一次方程组成的方程组叫做二元一次方程组.
二元一次方程组中各个方程的公共解,叫做这个二元一次方程的解.
解二元一次方程组的方法：代入消元法/加减消元法.
一元二次方程：只有一个未知数,并且未知数的项的最高系数为2的方程
1)一元二次方程的二次函数的关系
2)一元二次方程的解法
(1)配方法
利用配方,使方程变为完全平方公式,在用直接开平方法去求出解
(2)分解因式法
(3)公式法
3)解一元二次方程的步骤：
(1)配方法的步骤：
(2)分解因式法的步骤：
(3)公式法
4)韦达定理
5)一元一次方程根的情况
i当△0时,一元二次方程有2个不相等的实数根;
ii当△=0时,一元二次方程有2个相同的实数根;
iii当△0时,一元二次方程没有实数根(在这里,学到高中就会知道,这里有2个虚数根)
2、不等式与不等式组
一元一次不等式的符号方向：
在不等式中,如果乘以同一个正数,不等号不改向;例如：ab,a*cb*c(c0)