古诗词与现代作文的联系（实用18篇）

范文是对某一篇作品、某一类作品或某一种写作风格进行模仿或借鉴的写作材料。以下是小编为大家收集的一些范文范本，希望能对大家的写作提供一些参考和指导。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇一

作者：汪宗臣。

年去年来来去早。怪底不来，庭院春光老。知过谁家翻别调。家家望断飞踪窅。

千里潇湘烟渺渺。不记雕梁，旧日恩多少。匝近清明檐外叫。故巢犹在朱檐晓。

2.《南柯子丁酉清明》。

作者：黄升。

天上传新火，人间试袷衣。定巢新燕觅香泥。不为绣帘朱户、说相思。侧帽吹飞絮，凭栏送落晖。粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北、子规啼。

3.《三台清明应制》。

作者：万俟咏。

见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓。

乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。

正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。

4.《木兰花慢清明后赏牡丹》。

作者：姚云文。

笑花神较懒，似忘却、趁清明。更油幄晴慳，蒻庵寒浅，湿重红云。东君似怜花透，环碧?需、遮住怕渠惊。惆怅犊车人远，绿杨深闭重城。

香名。谁误娉婷。曾注谱、上金屏。问洛中亭馆，竹西鼓吹，人醉花醒。且莫煎酥涴却，一枝枝、封蜡付铜瓶。三十六宫春在，人间雨无情。

5.《六么令京中清明》。

作者：李琳。

淡烟疏雨，香径渺啼鴂。新晴画帘闲卷，燕外寒犹力。依约天涯芳草，染得春风碧。人间陈迹?斜阳今古，几缕游丝趁飞蝶。

柳向尊前起舞，又觉春如客。翠袖折取嫣红，笑与簪华发。回首青山一点，檐外寒云叠。梨花淡白，柳花飞絮，梦绕阑干一株雪。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇二

作者：娉婷如玉。

最深情的目送，消失在小路那头。

不必追，风清景明的忧伤。

墓碑沉默，轻轻抚摸您的一生。

棱角分明。

告别是结束也是开始。

那棵小树已经长出春天的芽儿。

轮回里生生不息的生命。

最暖的阳光，最平坦的旅途。

那是您的护佑和恩泽。

轻轻安放的哀思。

融为每一粒小小的尘土。

每一朵盛开的鲜花。

都是我的爱，我的怀念。

在双手合十。

2、清明祭。

作者：关英贤。

缅怀，点燃淡黄色的纸鸢。

一束束火焰，像一滴滴血。

落入，康乃馨似的花瓣。

火花扑朔，花香弥漫。

十字路口，已没有了莺飞草长。

清明的诗笺传向风里。

半轮残阳。

驻守，黑龙江的山脉。

遥迢的呼唤，化作蜿蜒的.山水。

声声慢，震痛村庄。

永远不再升起。

昨天的炊烟。

火焰开在风口上。

隔着坚硬的石碑。

生命和亲情溶在一起。

结满茧疤，鲜红的。

3、清明的清。

作者：叶子。

朦胧中醒来。

有一瞬间，我竟忘记了。

生命向西渐行渐远。

四月那么温暖。

到处是明亮和生灵的欢。

有些生命离去。

不是冬眠。

尘土中。

一棵老树轰然倒了。

或许西方娑婆世界。

也有诞生。

人世的路都指向那里。

从此世上再无一种温暖。

本以为我的禅修足以将。

生死看淡。

许是几天里忙于送行。

冲淡思念。

孤单却在此时被连通了电源。

4、清明。

作者：醉爱。

时间，生与死。

就如硬币的两面。

顺手而丢。

却在一个节点。

让你深刻地记得。

随风而落的结果。

也许，杜牧的老眼昏花。

只记得雨只记得杏花酒。

更多是忘却了身旁。

泥足相印的祭念。

可能雨水还不够多。

清明词中的汪洋。

淹不了潺潺流水。

江南这个时候。

只是一把香烛燃烧的辰光。

四月有油菜花。

也有映山红和春茶的盈起。

而愈演愈烈的情绪。

只在柏树下可以拜伏。

不想说什么了。

在祖宗面前。

只想有河流穿行于身体。

顺舟而下的。

更多是我的一往情深。

5、清明节。

轻盈，醉在这无助的尘世。

点一烛清香。

膜拜一生的寂然。

闪烁间。

回忆打开，排山倒海。

层次分明的年轮。

回应着无情的钟声。

清明的泪眸，清明的心灵。

在清明节里，静默，安心。

6、清明。

我们几个的弹弓出神入化。

堪比当年的长筒枪。

但谁也不服谁。

我们赶在落日之前。

准备决出一二。

落日和蔼。一只鹰在天空盘旋。

叼着一件器物，双爪紧紧钳住。

像邮差，在运输一个邮包。

我们心有灵犀，同时发力。

包裹自天空飘落下来。

打开。是个弃婴。

女孩。一张红纸醒目。

写着：谢谢爱心人士抚养。

生日：清明子时出生。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇三

以前，总是听到一些朋友说我们写古诗词的人是无病呻吟、卖弄文章；但是我都坦然对之，不以为然。然而，今天在qq群里面看到自己的社员质疑今天的古诗词创作，我却毛骨悚然。

我是坚决不会怀疑的，就像咬定青山的老竹，除非石烂。是的，我们不能否认现代很多人看不懂古人诗词，甚至在没有注解和提示的情况下把古今异义完全颠倒。譬如《尚书》里面一句：“刑不上大夫，礼不下庶人。”一般人一看辄认为是：“刑罚不能施加在大夫（做高官）的身上，礼乐不必在庶民里使用”。其实不然，恰好相反——“刑罚不能包庇大夫之辈，礼法不能废止在庶民阶级。”所以要能理解古代经典和古诗词，还要有很扎实的基本古汉语功底。

也不怪有这么多牢骚，情理之中的。特别是读经（及先秦诸子散文）特别费神，其中通假字、意动字、生僻怪字比较麻烦；最糟糕的就是一些稀奇古怪的东西如：鼋、鼍、鰽、梽、蠾之类和簋、耱、晑、橚之属；这些古代称谓的事物，难以见到，更加不知从何说起。有些东西如古代房屋内外的装饰，即使是古装剧上也很难看到，急需考证时需要翻阅史书或者到博物馆。经过数代的改朝换代，汉语也在随着政权的变化而变化。如果今天的人能够穿越时光倒古代，最多到明朝；明朝之前的人说话，你不一定听得清楚。我们知道，各朝各代都设有专门的五经博士，来对前朝遗留的“四书五经”经行新的注解以便当代人的解读。

最明显的就是单音节变双音节。我们看一些古文时，特别是《春秋》里面一般一个字就表示一个动作或者一个物体。如“屡”，既表示鞋子，又表示穿鞋子，还可以表示像穿鞋子走路一样；然而具体是什么鞋子呢，还不一定表述的清楚。经过明清时期的白话小说的酝酿和“五四运动”以来的新白话运动，逐渐双音节代替单音节如前缀“老”（老师、老虎、老大……）和后缀“子”（桌子、椅子……）的出现等等。因此逐渐地隐去了对古代汉语的解释。时代飞快发展，旧事物逐渐的消退和新事物的层出不穷，也为我们忘记历史奠定了条件。一般不是专门研究古代的学者和专家，很难复原历史的真想。

中国台湾把《孟子》和《史记》作为他们中学必修教科书，当然是有很大的道理。然而我们却推脱时代的发展，放弃这里面耐人寻味的美章。什么事无病呻吟？毛主席、陈毅等一批革命家就是现代里写古诗词的名家，现代周汝昌、汪国真等等就经常写作古诗词，特别是网络上总是可以看到很多我哪敢有挥笔写诗填词。难道这真的都是吃饱没事干的，挤尽脑汁在哪里呻吟？我们有时遇到不顺心的事，或者是得意时总是能够冒出一两句前人的名句，“海内存知己，天涯若比邻。”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”、“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”等等。

我们的诗词，无论在哪个时代都是有“市场”的。就近说，方文山的歌词偏古典型不就是引得一篇热推吗？我认为，关键还是看诗词里面的情和理。古代的诗人和词人就好比是今天的歌星和影星，他们的诗词就在全国传唱“各领风骚数百年”毫不夸张。我们熟知的两个俗语就能证明——“旗亭画壁”和“凡有井水处，皆能歌柳词”。当然，我们现代学生中也有不少同学走入了两个误区。一是遣词用字方面，喜欢用一些生僻古怪的字来组些稀奇古怪的词，来显示自己“语言文字功底强”。另一种是乱用意境，一味追求文辞美不顾诗歌表达的实实在在的意思。这都是违反了古人说的：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的基本写作初衷，导致真正意义上的无病呻吟，我们坚决反对。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇四

脚步也变得欢畅。

背着我们曾经的缠绵。

夜，开始释放她诱人的芬芳。

七夕，是的一首最美的诗。

在那条河的边缘轻轻流淌。

千年的伫立。

只为等你一次温柔的回眸。

你一回眸。

风已把眼泪吹成永恒的殇。

才明白，爱呀。

就是你纤弱婀娜的背影。

在我的瞳孔深处。

轻舞飞扬。

爱呀，就是一种痛。

那痛，早已刻入骨髓。

而我十指紧握。

久久不愿散去的是你袅袅的。

体温。

我会永远铭记这个月明星稀的夜晚。

万里之外。

谁的琴弦已经拨响？

桥的尽头，谁的粉红丝巾。

已挥舞千年。

千年如一日呵。

江南已不是昨日的江南。

唯一不变的是我耳边。

温柔的誓言。

今夜。

会有一袭白衣悄悄来到你的窗前。

双手轻握，虔诚祈祷。

惟愿这世界从此没有了。

思念。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇五

(宋)高菊涧。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。

日墓狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

(唐)杜牧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食。

(唐)宋之问。

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食。

(唐)韩翃。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事。

(唐)张继。

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《阮郎归》南国春半踏青时。

(唐)欧阳修。

南国春半踏青时，风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，人家帘幕垂，

秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。

《采桑子》清明上已西湖好。

(宋)欧阳修。

清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车.

游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花.

清明日。

(唐)李建勋。

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀。

(唐)李群玉。

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望。

(唐)刘长卿。

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友。

(唐)罗隐。

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事。

(唐)孟浩然。

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

(唐)孙昌胤。

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟。

(唐)韦应物。

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明。

(唐)韦庄。

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日。

(唐)温庭筠。

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴。

(唐)张籍。

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀。

(唐)张继。

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

江南清明。

(唐)郑准。

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明日狸渡道中。

(南宋)范大成。

洒洒沾巾雨，

披披侧帽风。

花燃山色里，

柳卧水声中。

石马当道立，

纸鸢鸣半空。

(土番)间人散后，

乌鸟正西东。

(宋)王禹俏。

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事。

(宋)吴惟信。

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

寒食上冢。

(宋)杨万里。

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇六

我的亲人们，我离看你们的路越来越遥远。

我离掌控，这个词语也越来越遥远。

为此我深感不安。

现在不用怕，你们的身上长有黄色的花朵。

嫩绿的青草，又是一个春天来了。

耕种的.季节到了，你们不必再操劳。

我的亲人们，有一年春天。

你们不为孝的后人，念着你们的名字。

为你们送点心吃，送酒喝，送点烟抽，送点钱花。

给你们叩首。

你们不会寂寞，由爱人陪伴。

同自己睡一张床，走同样的路，从人间到天堂。

你们没有走出故乡，这个世界真大。

可也大不过心中的故土，这个世界真丰富。

酸甜苦辣和你们做饭的味道一个样。

这个世界真无奈，有时会让人鄙视自己。

鄙视充满隐藏着飞刀的现实。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇七

你就在我的梦里，还有梦之外。

想给你一个深深的吻。

吻干你眼里的倦意，还有两点忧伤。

想给你一个紧紧的拥抱。

把心生成你的情。

想给你扒开所有的想念。

让羞怯的六月褪去，还有七月的矜持。

让我的血色伸进你的胸脯。

看着那破碎的阳光。

在我们接吻的那一刻，圆润，饱满。

脚下，花开的声音。

还有云彩做的雨伞。

你我就流淌在月光宝盒里，铺开，收拢。

我看到了你的泪水，在我的眼里写诗。

其实，醉了的诗。

风一样轻盈。

火一般炽热。

在身边更替的时间，在枝头上洁白。

请不要让它空白了我们的记忆。

节节拔高的想念，只会在夏天充裕。

在冬天书写晶莹的等待。

精彩在春天，灿烂在秋季。

你的声音，设计我的心情。

我的爱与，就是你的期盼。

让甜甜的风，鹏润天涯。

燕剪开八月的过往云烟。

渴望，就这样，一直等待到永远。

七夕，我不懂浪漫。

我取出为你预留的仅存的一片月光。

反反复复的洗，晾晒。

只为你过滤最柔和的清光。

我没有给你海誓的约定，

还有山盟的诗句。

我只有一颗为你跳动的心，不怕溺死。

不怕殆尽。

低头抬头，只为你倾心。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇八

我爱高山，我爱大海，我爱大地，我亦爱蓝天，但，我不会把我的第一次拥抱留在天地间，因为我更爱诗歌，我要带着我的拥抱穿越时空，去拥抱历代的诗词歌赋。

拥抱汉朝的诗歌，是那“风萧萧易水寒，壮士一去兮不复返”的雄壮，我感动，我啜泣，我伤心，我敬佩。短短一句诗文融入多少情感。只能感叹“昔时人已没，今日水犹寒”。

拥抱三国的诗歌，那是一代枭雄曹操的诗篇：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这是什么样的豪情壮志！在那个烽火连天的年代，没有儿女情长，只是一股豪气和“对酒当歌，人生几何？”

拥抱东晋的诗歌，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适浪漫感动着我，那位不为五斗米折腰的诗人，倾心菊花已到了一切尽在不言中的地步。只有用诗，含蓄而深沉。他的情操因诗句而更高尚。

拥抱唐朝的诗篇，我领悟到“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞境界，寂寞因诗句而得以慰藉。也终于学会了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情，所以我坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的说法。

拥抱……。

“我以我的诗歌感动上帝，正如山以瀑布，感动遥远的大海。”泰戈尔深沉的喉音唱出的诗，感动着世界的每一个角落，也感动着你、我、他。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇九

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十

传统的常规教学，以老师的讲解，学生的互动，和板书的应用为主要特点，教学手段比较单一。所能呈现的教学资源的形式、内容和数量都受到了很大限制，容易造成学生理解不深刻，课堂气氛沉闷等现象。加上思想品德课理论性、说教性强，学生重视程度不足等原因，很容易造成学生对本学科不感兴趣，课堂积极性不高，注意力不集中等现象。但是传统的常规教学经过了几千年的发展，沉淀了很多行之有效的教学规律，也具备很多信息技术教学无法取代的优势。

1、围绕课本展开教学，能引导学生对课本知识进行深入分析和掌握。

常规教学中老师的“教”和学生的“学”都围绕课本展开。老师针对课本认真备课，学生在课堂上也会认真审阅分析课本，因此，对书本知识能够更加熟悉，把握也会更加透彻。这与多媒体教学中老师和学生容易把注意力放在课件上的效果是不一样的。

2、板书的应用使条理清晰，重点突出，易于学生掌握和复习常规教学中，教师每讲一部分知识就会把相应的提纲写在黑板上，简明扼要，画龙点睛，使学生能够清晰地了解本节课的知识结构。这些板书对学生日后归纳总结，复习巩固课本知识，会起到很重要的作用。另外，板书提纲挈领，重难点一目了然，学生更容易掌握要领。此外，老师在书写板书的过程中也给学生提供了思考体会、观察回味和记录课堂笔记的时间，不至于出现部分多媒体教学过程中，课堂容量很大，但是下课后学生回想不起来到底讲了多少内容，造成课堂知识遗失的现象。

3、课堂可灵活变动，易于老师抓住教学灵感，优化教学过程多媒体课堂只能按照设计好的思路和课件进行下去，讲课中不能做临时的改动。而传统教学课堂约束较少，因此老师就可以灵活把握课堂，这便于教师及时调整原来教学设计中的欠缺，或者及时抓住讲课中闪现的灵感，把新思路、新想法及时表达出来，从而能够在授课中优化教学过程。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十一

人生，看透不如看淡。人生很多事，不是不懂，只是无奈。一辈子，只图内心痛快，精神愉悦。那些想不通而头痛，想通了又心痛的人和事，不如淡然视之。我们真实地活着，但并非每个人每件事都需较真到底。睁眼闭目，人生一世。花非花，雾非雾，淡看尘事即优雅。

人无完人，但要真诚真实;事无巨细，皆须尽心尽力;情无绝美，只求无怨无悔。这世界原本洁净美丽，这人性原本善良质朴，这生活原本清澈单纯。回归自然，回归自我，回归一颗纤尘不染的凡心。

人生，多一份豁达，多一份洒脱;多一份付出，多一份回报;多一份努力，多一份希望。每个人都会意气用事，又有谁不曾年少无知，陈年旧事总归会忘记，凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人，别样的烟火;异地的风景，别样的美丽。就像微信朋友圈一样，一方天地八方客，每个人都有自己特别的圈子，空间虽小，真情却在这里展现，人品亦在这里检验，分享喜怒哀乐，品味酸甜苦咸。

喧嚣的尘世纷纷扰扰，繁忙的生活夜以继日。苟活尘世，唯愿作茧自缚防备他人;忙忙碌碌，不觉风尘仆仆两鬓染霜。大千世界，人海茫茫。看不透，人际中的纠结，争斗后的隐伤;看不透，喧嚣中的平淡，繁华后的宁静。忘不了，曾经的精彩，流金的岁月;忘不了，无辜的眼泪，生活的狼狈。静静的坐于时间的肩头，看一串串离去的背影，匆匆的将落照霞光追随，古城上方的时钟滴答，渐渐的将光阴敲碎，等待着人们去细细品味。

生活如歌，有哀有乐，哼流年的韵味，或喜或愁，但且苟活;日子如茶，有淡有浓，品人生的滋味，或苦或甜，终须饮下。观水的静默，望山的伟岸，叹岁月流转。

让自己看清，使心灵懂得。独立，包容，铭记，忘却。一路成长，一路迷茫，但又会始终咬牙坚持。只因平淡的岁月，会激励自己的意志，去创造属于自己的盛世繁华，而最终，这一切又将归于繁华落尽的平淡。

华灯初上，十四岁的少年在肆意挥洒着诗意人生，美好年华。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十二

做一个幸福的人。

喂马、劈柴，周游世界。

关心粮食和蔬菜。

我有一所房子，

面朝大海，春暖花开。

和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福，

那幸福的闪电告诉我的，

我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山，

取一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福：

愿你有一个灿烂的前程，

愿你有情人终成眷属，

愿你在尘世获得幸福，

我只愿面朝大海，春暖花开。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十三

每当回忆往事时，点滴风雨一一浮现。喜怒哀乐，人生百味涌上心头。而那唯一不曾忘却的，便是脚踏实地的品性。

我自幼沉溺于父母亲人的宠爱与称赞之中，幼稚得如井底之蛙，自以为独孤求败，天下无敌，养成浮躁、毛糙、眼高于顶的毛病。等到上了学，我依然飘飘然如处云端：上课时不肯耐心、踏实地听讲，不听调遣，回家就坐在电视机前没日没夜地看，作业便马虎了事。老师父母多次找我谈过。可不懂脚踏实地的我哪肯听劝？仍然自由自我，不羁放纵，在自满中虚度光阴。

进了中学，问题就暴露了：上课不认真，面对作业就傻眼。要埋头钻研又不肯脚踏实地，而是三心二意，心猿意马，学习效率低下而却浑然不知，想要在学业上有所成就却又浮躁冒进，急于求成。一来二去之间学业日益荒废。终于，考场上的失利给了我当头一棒。

披着失败的伤痛与颓唐的身躯的我回了家，一进门，馥郁的鱼香勾起了我的馋虫。急忙放下书包冲进厨房。“妈，是鱼汤吧，好了吗？”“急什么？”从炉灶上氤氲的热气中传出母亲的声音。“可我等不及了。”不耐烦的我抱怨连连。“你这毛病什么时候能改？如果我炖汤也像你一样浮躁不老实，你只能喝到一锅加了调料的开水！”说罢便把厨房门一关，或许用力过猛，直震得我在门前发怔。

回到房间，仔细回想，心海中波澜阵阵：熬汤需要踏实与耐心。熬成则是汤；不成，就只是开水。做人与做学问亦是如此。如果再像过去一般自以为是，虚度青春，就只能抱憾终生。真正充实而美好的青春年华必然属于脚踏实地！我终于理解过去父母、师长的苦心。望向厨房，鱼汤仍在慢炖，不疾不徐，按部就班。看着在灶台烟火之上劳作的母亲，我口中呢喃：妈，谢谢您！

之后，灯火阑珊的夜里少了一个沉迷电视的“浪人”，而多了一名踏实勤学的学子。我决定改头换面，踏实求学。终于，联考的胜利证明了我的脚踏实地，我成功了！

很多人认为成功者应该有什么不寻常的经历，我却不这么认为。他们优于常人之处，便在于他们肯踏实肯干、脚踏实地。于是他们能发现一个又一个常人无法发现的机会，将机会串联编织出了自己的成功。在我的青春中，我也会保有脚踏实地的精神，在绚丽的青春年华中抵达成功彼岸！

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十四

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

《鹊桥仙·月胧星淡》——（宋）谢薖。

月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。

锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。

一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。

人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。

《秋夕》——（唐）杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

《七夕》——（唐）徐凝。

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

《古诗十九首之一》——（汉）佚名。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《七夕》——（五代后唐）杨璞。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

《七夕》——（唐）权德舆。

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

《惜秋华·七夕》——（宋）吴文英。

露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。

宫漏未央，当时钿钗遗恨。

人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。

相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。

何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。

彩云断、翠羽散，此情难问。

银河万古秋声，但望中、婺星清润。

轻俊。度金针、漫牵方寸。

《秋蕊香·七夕》——（宋）吴文英。

懒浴新凉睡早。雪靥酒红微笑。

倚楼起把绣针小。月冷波光梦觉。

怕闻井叶西风到。恨多少。

粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。

《鹊桥仙·七夕送陈令举》——（宋）苏轼。

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。

凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

《壬申七夕》——（唐）李商隐。

已驾七香车，心心待晓霞。

风轻惟响珮，日薄不嫣花。

桂嫩传香远，榆高送影斜。

成都过卜肆，曾妒识灵槎。

《七夕二首·其二》——（唐）佚名。

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。

最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠。

《凤栖梧·甲辰七夕》——（宋）吴文英。

开过南枝花满院。

新月西楼，相约同针线。

高树数声蝉送晚。归家梦向斜阳断。

夜色银河情一片。

轻帐，银烛罗屏怨。

陈迹晓风吹雾散。鹤钩空带蛛丝卷。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十五

“嘘——”信步在校园的我忽然噤声。“怎么？”同伴问。“你听，你闻，你瞧……”我神秘地说。“切！”同伴嗤笑道。“这都是大地的诗歌！”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更开心了。

不信？你听。你听那早起晨练的鸟儿，在你没睡醒时就开始吊嗓子，唱着古怪又动听的歌，明明远远的就确定了旋律的源头，是这个树，走近了又觉那天籁之音是从另一边传来，便又循声寻去，也是徒劳，那就站这吧。朝阳丝丝缕缕，尽是暖意的曲调儿，还伴有习风拂来，携着恰到好处的泛音，更别说配上这悦耳的调儿，一声声一阵阵，可仔细听着了，那调儿褪去了喧嚷，抛下了聒噪，迎着新阳，像迎着希望。大地的诗歌，是鸟儿奏起的希望之歌。

不信？你闻，你闻那缀满了铁栅栏的小花，那暗暗涌动清香，氤氲着甜美又清凉的味道，凑近花骨朵嗅一嗅，并不怎么芳香，但你渐渐远离了，那香气却纷纷扰扰扣入你的鼻腔，在炎热的午后，待回味过来时，贪婪地猛吸一大口，却怎都不复那一刹的芳华。这时，你一举头，定能闻到满树绿叶的幽谧啊，细如抽丝，浅若无物，但是实实在在有的，你只敢小心翼翼地轻嗅浅吐，巴望着将他人的一份也盈入心筐，但终不愿亵渎了这淡雅的美，这会儿你才有点明白了那气儿中蕴着的歌吧。大地的诗歌，是花叶酝酿的内敛之歌。

不信？你瞧，你瞧那在西方跳跃的小火苗，那黯淡本无生机的夕日，生生夺了几分非凡的色彩。你一定要说这“夕阳无限好，只是近黄昏”罢，可我偏不。你小心瞧好了，我挪着步，那在山的夕日，何不是顽强地从树隙中挤出光让我看到，他那么努力执著地闪烁着，分明已沦落至绝境的他何言放弃，你盯仔细着那浮动在花隙叶间的金星，难道不是他最后燃烧自我释放光芒的火星吗？何况我们还小，绝不至绝望之境，即使有失败，但又怎能被打倒？你且望着那斜阳吧，那明明疲乏却仍固执撑着一片天的夕日，隐隐约约有一股热流涌进眼眶，你心中也才终于明白那淌过的歌谣罢。大地的诗歌，是落日独演的执著之歌。

小伙伴啊，切莫小觑了大地的诗歌呀，它给予我希望，教会我内敛，告诉我执著。我爱大地的诗歌，不仅爱他的教诲，更爱他周而复始日日在唱。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十六

有句话说的好：世上不是缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛;世上不是缺少发现诗意的眼睛，而是缺少感受诗意的灵魂。”

诗意是什么?

是青青竹林间的一个浣纱女;是胡天飞雪中的两行马蹄痕;是碧水微波中的一枝芙蓉花;是浊酒一杯中的一滴英雄泪。她如少女柔顺的青丝轻抚你的脸颊，你想却难触摸到。

生活需要诗意!

生活若没有诗意，该是多么枯燥和苍白啊。正是因为有了诗意，生活才五彩斑斓，多姿多彩。生活有了诗意，就有了美丽，有了美丽，才有了意义。

寻找生活中的诗意。

尘埃仿佛毫无诗意可言，他是那么的渺小，那么的微不足道，然而在诗意的眼睛中，他是大地的精灵，随天地的气息吹拂而跳动，随风的起止而沉浮，向人们表演着一场精彩的舞蹈。

泥土仿佛毫无诗意可言，他既没有鲜花的”姹紫嫣红开遍”，又没有高山”有仙则名”的神秘，然而在诗意的眼中，他是万物的母亲，他广阔无际，像一位母亲张开偌大的怀抱，迎接每一个浪迹天涯的游子。

蜡烛仿佛毫无诗意可言，他仿佛正在被科技的潮流冲到历史的角落。然而在诗意的眼中，它象征着”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的相思，代表了”隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”的快乐。

唤起诗意的灵魂。

生活中的.种种，因为诗意的灵魂而改变。嘈杂的音乐不再令人烦躁不安，摇身一变为婉转不绝的笙箫悠悠;大雾弥漫的早上不再令人抱怨，转而为轻柔旖旎的晨雾缭绕身畔;无滋无味的白开水不再令人倒胃，而成为紫砂壶里飘出淡淡清香的云雾龙井。

生活有了诗意，在没有尘嚣飞扬钟鼓噪杂，在没有霓裳魅惑灯红酒绿，在没有车水马龙尘灰滚滚，映入眼帘的是青砖古瓦绿满掩映，碧水蓝天自在游鱼，莺声燕语柔情缱绻。

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十七

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。

诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。

小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西!能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声;却始终，不解其意。

再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。

现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。

同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。

由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么?

原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!

古诗词与现代作文的联系（实用18篇）篇十八

诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪：“莫等闲，白了少年头，空悲切”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“书读百遍，其义自见”“思而不学则殆，学而不思则罔”……让我懂得了如何做人，如何做个好人；如何学习，如何拥有好成绩；如何珍惜时间，如何做栋梁之材。

诗歌给了我无穷道理，我怎能不爱它？我爱诗歌！诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“遥知不是雪，唯有暗香来”……让我感受到了在在本次《轻叩诗歌的大门》综合性学习中，我们徜徉在无边无涯的诗歌海洋里，体会着诗歌的情感，品味着读诗歌的乐趣，让我乐不可支。

从中我对诗歌，这个穿越两百年的文化有了一种新的认识，同时产生了一种喜爱之情。我爱诗歌！诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪：“莫等闲，白了少年头，空悲切”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“书读百遍，其义自见”“思而不学则殆，学而不思则罔”

让我懂得了如何做人，如何做个好人；如何学习，如何拥有好成绩；如何珍惜时间，如何做栋梁之材。诗歌给了我无穷道理，我怎能不爱它？我爱诗歌！诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“遥知不是雪，唯有暗香来”

让我感受到了在古代诗人中的笔下，四季能有此般美景，我好似身临其境。诗歌给了我无穷美好，我怎能不爱它？我爱诗歌！诗歌让我体味到了诗人的思想感情：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”