中华魂的学习心得总结(专业18篇)

时间:2025-08-19 作者:笔尘

通过学习总结,我们可以找到学习的不足之处,针对性地改进和提高。接下来是一些比较有代表性的学习总结样本,希望对大家有所帮助。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇一

上学时,老师常说:“学好数理化,走遍全天下。”基层干部除了要当好“多面手”,还要学好“数、理、化”,既能发展集体经济,让群众脱贫致富;还要在平时学好理论知识,把党的好声音传到群众中去;更要学会化解疑难纠纷,促进团结和谐。因此,要当好群众满意的基层干部,就需要学好“数、理、化”。

“数”——算好经济账。在第七个国家扶贫日到来之际,习近平总书记指出,要激发贫困地区贫困人口内生动力,激励有劳动能力的低收入人口勤劳致富,向着逐步实现全体人民共同富裕的目标继续前进。因此,基层干部要大力发展集体经济,多下村听取群众的意见,分析产业结构,探索出适合本地的发展路子。培养一批发展集体经济的“领头雁”,积极为他们提供政策扶持,技术指导和培训,让致富“领头雁”带动群众共同脱贫致富。只有为群众打好脱贫致富的经济算盘,真正地让群众的腰包鼓起来、日子甜起来,群众才会听党的话,跟着党走。

“理”——夯实理论基。基层干部是党和群众之间的纽带,不脚踏实地学好理论知识是寸步难行的。面对群众急需咨询办理的各项业务,理论知识不扎实,推过来绕过去,最后会失去群众的信任。面对党组织传达的学习精神和政策方针,不认真去学实学透,就难以把党的好声音传到群众中去。因此,基层干部要时刻保持理论学习状态,利用学习强国、中国组织人事报等学习网站平台深入学习,深读《治国理政》第三卷、《习近平的七年知青岁月》《习近平在正定》《习近平在厦门》《习近平在宁德》《习近平在福州》等,将学习的理论知识融入到服务群众的实践中。

“化”——化解纠纷结。基层干部在基层一线,面对着群众的经济纠纷、邻里纠纷、土地流转等影响到群众的根本利益的事情,化解方法不得当、不及时、不满意,就会使小问题激发出大矛盾,甚至影响到安全稳定。所以,化解矛盾纠纷难题是基层干部的必修课。应多向有丰富调解经验的前辈学习调解技巧,用好《民法典》这本化解秘籍,在实际化解群众矛盾中,始终秉着公平公正、依情、依理、依法去化解,不感情用事,不搞私人关系,更要廉洁自律,唯有这样,在化解矛盾纠纷过程中才能取得群众的信任支持,让矛盾纠纷化解在萌芽状态,不断为基层增加稳定和谐因素。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇二

中国园林是一种融合了艺术、文化和自然环境的传统园林,深受人们喜爱。中国园林既包含了建筑景观,又包含了绿色自然环境,这种特殊的景观呈现给我们的是一种独特的美,叫做中华园林。无论是在城市中、农村,还是在宫廷中都可以看到中华园林独特的风格。那么,在前往中华园林游览的旅程中,我得到了哪些体会呢?下面,我将结合自己的经历和感悟,写一篇关于“中华园林心得体会总结”的文章。

段落一:古老中华园林的魅力。

中国,一个拥有悠久历史的国度,自然而然也孕育了不少的文化遗产。其中,传统的中华园林可谓是中华民族文化的一部分。中华园林有着其独特的特点,无论是在城市,还是在乡村,古老中华园林的魅力总是能够给我们带来未曾体验过的惊喜。在一个华美的中式园林中,池塘环绕,石阶蜿蜒,将树木与花草烘托得格外典雅。在这自然与人工相结合的空间里,人仿佛变得既微不足道又渺小。而空间的营造则让人深深体会到了人与自然相互依存的生命之美,换句话说,中华园林恰恰是在表达这种与大自然相融合的文化。

中华园林设计的理念以“隐逸于市,返璞归真”为主旨。这种意蕴是以自然为基础,加以人工的修饰,使整个园林景观达到一个平衡的状态。同时,中华园林设计还注重人文情感,依托于自然环境,将文化、艺术元素与自然景观相融合,创造出一种独特的美感。这种美感唤起人们心底深处对于自然美的崇拜之情,营造出一种欣赏、感受、体验的美学审美空间。

段落三:中华园林的景观特色。

中华园林的景观特色有很多,例如鱼池、假山、走廊等,最常见的应该是假山。假山作为园林景观元素,其造型丰富多彩,给人们留下了深刻的印象和好感。此外,中华园林还以其庭院式园林多见长。庭院式园林是指空间局部与整体平衡统一,小空间的美意独立,而又具备了接连和延展的质感。这种布局的园林景观有着内敛的意境,寓意着令人沉静思考的情感情态。

中华园林不仅是一种景观,更是一种文化。经历了数千年风雨沧桑,中华园林传承了华夏文化千万人的智慧汇聚和积淀。在园林建设过程中,广泛吸收了各种文化和艺术,不断融合创新,以自己的方式表达出中国传统文化的精髓。中华园林深深地影响着中国的社会发展和文化,充分彰显了其奇妙的魅力,成为了传承千年的华夏文化瑰宝。

段落五:结语。

中华园林不仅仅是一种景观,而是中国民族文化的一个重要载体。从中我们不仅可以深切地感受到中国古典建筑的博大精深,还可以理解到中国文化的特别魅力。同时,在中华园林的风景中,我们还可以寻找到自然美的真实内核,领略到人与自然和谐共存的生命美学。毫无疑问,中国园林的历史和文化价值非常重要,通过我个人的探索和了解,我也对中国园林景观有了更深刻的认知和理解。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇三

在这个快速发展的时代,人们越来越注重身心健康,寻找一种彻底的放松方式,那么,中华园林是一个很好的选择。中华园林不仅是独特的景观,更是含有深厚的文化底蕴。通过我的多次实地参观和实践体验,我深刻认识到了中华园林的独特之处,也总结了不少心得体会。

第一段:中华园林的历史和文化底蕴。

中华园林始于汉代,在中国历史上占据着重要的地位,是中国古代艺术的代表之一。中华园林有深厚的文化底蕴,其基础在于古代儒家文化、道家文化和佛教文化。中华园林以山水为主要设计元素,具有“山水连通”的自然特点。它不仅让人们仿佛亲身体验到了自然的美妙,而且在设计中主张“巧配自然”、“强调景观的直观性和韵律美”,表达了中国古人崇尚自然、尊重自然的文化观念,是中华园林的基本理念。

第二段:中华园林的设计和构成要素。

中国园林包括了庭院、山水、皇家园林等。在设计中,中华园林注重长短、高低、虚实之间的关系和协调,通过实现山水画卷中融合的效果来产生一种视觉统一的感觉。中华园林构成要素包括假山、流水、古券、岩洞、假桥、石塔、塔轩、楼亭、草木花卉等。这些设计元素的运用,加上精巧的布局,让中华园林成为一个内外兼修、自然与人文完美结合的艺术品。

中华园林不仅仅是一座美好的景区,它还蕴含着深刻的文化内涵和精髓。人文和历史的影响在这里跃然眼前。中华园林反映了中国人精湛的工艺水平和耐心,也体现了中国古代文化的理念和审美观。赏心悦目的鱼池美丽而纯净,古色古香的雕花和文学作品展示着中国古代文化的繁荣与厚重。因此,在中国园林体验中,你不仅可以欣赏到其中的视觉享受,而且还可以了解到中国的古代历史和文化。

中华园林作为中国古代艺术的代表之一,具有历史、文化和艺术价值。它具有独特的艺术魅力并且能够深深地打动人们的心灵。中华园林的意义在于传承和弘扬了中国传统文化,彰显了中国的文化底蕴和世界文化遗产的地位。对人们来说,中华园林不仅仅是一个美丽和宁静的休闲场所,更重要的是,在它的历史文化中,人们获得了精神启示和心灵的升华。

随着社会的发展,现代城市已经逐渐失去了自然的元素,市民们的身心健康也日益受到重视。中华园林在设计和构建中,重视自然之美,让人与自然相融合,注重人文情感和社交交流,这些精髓给了我们启示。它告诉我们现代社会需要多关注自然保护,并将环境和情感设计纳入整个城市规划中,以给市民提供一个良好休息身心的空间。

总的来说,中华园林不仅成为了中国传统文化和现代城市开发中的重要组成部分,也是人们了解中国文化、领略中国艺术魅力和体会自然之美的重要途径。在中华园林的游览中,我们不仅仅感受到了艺术的独特魅力,更厚植了人们对中国传统文化的体悟,也启示我们对现代环境保护和城市规划的重视。始终珍视中华园林的文化价值和商业价值,也让我们从园林的审美享受中,更加深刻领悟中华文化的魅力。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇四

金秋十月,我们伟大的祖国刚刚度过60岁的生日,就传来了神舟七号载人飞船成功发射和胜利返回的喜讯,极大地激发了包括我们毓秀小学师生在内的中华儿女强烈的爱国热情,立志报国,为中华民族的伟大复兴贡献我们的聪明才智成为大家的共同心愿。

一个人要胸怀祖国,立志报国,就要热爱自己的家乡。可有人做过调查:在毓秀小学没有几个学生知道自己家乡的历史背景,有将近半数的学生不看好自己的家乡。试想,一个人,连自己的家乡都不热爱,那胸怀祖国,立志报国又从何谈起呢?要知道,我们美丽古老的山西是伟大祖国的一部分。

平遥古城,是明清时期的杰出范例,它保存了古代城市的所有特征,在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。晋祠,也具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值,是国家重点文物保护单位,也是华夏文化的一颗璀璨明珠。悬空寺,唐开元二十三年,李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。壶口瀑布,是黄河中气势最宏大的瀑布,也是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布。

山西的名胜古迹不胜枚举,同学们,难道你们不为有这样美丽古老的家乡而感到骄傲和自豪吗!“家乡兴衰,我有责任”,让我们大家努力学习,掌握建设家乡的真本领,传承五千年的中华民族精神,做一个面向世界的爱国者,做一个热爱家乡的山西人!

 

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇五

时间宛如银河一线,虽已逝去,却留下了珍贵的财富。时间可以冲破一切,却不能冲淡人生的美丽。

望回首,中华人民共和国走过了多少的路途,留下了多少个沉甸甸的脚印。从过去的五十九年的今天,开国大典上毛泽东主席宣告“中华人民共和国成立”起,中华民族的本色正式向世界展现,中华人民的精神,正式让世界人民惊叹。

民族精神是民族文化的精髓。一个民族要生存和发展,就要有一种昂扬向上的民族精神。一个民族只有具有高尚的民族品格,坚定的民族志向,远大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就伟业,才能自立于世界民族之林。

自三十年前,邓小平爷爷提出的“改革开放”,中华民族正以更高,更快,更强的民族理念,一步步走向耀煌。

在五千年的发展历程中,中华民族的精神日日使人感动。如:今年的5月12日的汶川地震,中华人民以自立自强,团结统一的伟大民族精神让全世界对中国另眼相看。

百年的奥运之梦,也在今朝实现,开幕式的惊美让人们惊叹,一个个中华民族的形象也让世界所接受。

我不时在想,作为中学生的我们能否为中华民族的明天做什么?我想只有“家事国事天下事事事关心”的态度以顽强的精神,能向命运挑战方可尽我中华魅力。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇六

2020年5月28日,在第十三届全国人民代表大会第三次会议通过的《中华人民共和国民法典》(以下称民法典),一经公布,成为全社会关注的焦点和讨论的热点。作为基层干部,就要蹭这个热点,加强民法典学习宣传的同时,做人民群众的知心人、带头人和老实人,让民法典根植于心、笃于行。由于内容太过丰富,难以写出全部体会,现仅就有关《民法典》方面,深刻领会老师的讲课精神,再谈些心得体会。

一、民法典的内容:《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。

2020年5月28日,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,自2021年1月1日起施行。婚姻法、继承法、民法通则、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法、民法总则同时废止。

二、了解了王晨副委员长关于民法典草案的说明:黄瑞老师在讲课中说,编纂民法典一是以习近平同志为核心的党中央作出的重大法治建设部署;二是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要;三是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措;四是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求;五是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。因此,编纂民法典的重大而深远的意义就很明确了。编纂民法典采取“两步走”的工作思路进行:第一步,制定民法总则,作为民法典的总则编;第二步,编纂民法典各分编,再与民法总则合并为一部完整的民法典草案。

三、编纂民法典的指导思想:紧紧围绕建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家,总结实践经验,适应时代要求,对我国现行的、制定于不同时期的民法通则、物权法、合同法、担保法、婚姻法、收养法、继承法、侵权责任法和人格权方面的民事法律规范进行全面系统的编订纂修,形成一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典,为新时代坚持和完善中国特色社会主义制度、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供完备的民事法治保障。

五、5.29日中央政治局集体学习:习近平总书记强调“充分认识颁布实施民法典重大意义,依法更好保障人民合法权益”说明党中央对切实实施民法典十分重视,我们必须好好学习,好好执行。

六、我的体会:

2、民法典以人为本更好维护人民权益,人民群众维护自身权益,有法可依,更加有了安全感。

3、民法典内容广泛,涉及到人民群众的方方面面,可以说碰到任何问题都可找民法典解决,这真是我们的福气啊!

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇七

听完张丽钧校长的讲座,特想做一名读书人。

为期两天的学习,只有这两个内容中间没有打盹,说明她们讲的很精彩?还是说明我对他们内容很感兴趣?因为她们的精彩,所以感兴趣。她们身上的那股深深的文化味是不需要包装的,是自然的。

张丽钧校长的讲座《信仰中文》让我从想做一名语文老师转变为想做一名读书人。张校长从自我笃信和引人仰属两大方面阐释了读书的妙处。在自我笃信板块张校长又分别从信其美、捍其洁、亲其芳、味其旨、领其妙五个方面讲了读书的自我陶醉,并给大家开了一味祛病良方:多读一点、多背一点、多思一点、多写一点。而在引人仰属板块,张校长又分别从扣人心、祛人病、牵人魂、励人志、偕人行五个方面讲了读书的作用。张校长的读书不是功利性的,是自觉的'行为,但却也带来了丰厚的成果。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇八

中华道路可以说是中国特色社会主义发展的历史经验总结,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容之一。通过对中华道路的学习和实践,我深刻认识到了中华道路的独特价值和重要意义。

首先,中华道路注重发展的全面性。在实现现代化的过程中,中华道路始终坚持全面发展的理念,注重经济、政治、文化、社会、生态等各个方面的协调发展。这为中国的发展提供了坚实的基础,并确保了发展的可持续性。在我国推动供给侧结构性改革、构建现代化经济体系的过程中,中华道路为我们指明了前进的方向和路径。

其次,中华道路致力于实现人民的幸福生活。中国特色社会主义本质上是人民的社会主义,是为了人民、依靠人民、造福人民。中华道路注重改善人民的生活质量,努力提供优质的教育、医疗、住房等公共服务,让人民在更高水平上分享改革发展的成果。这种以人民为中心的发展观念深受广大人民群众的拥护和支持。

第三,中华道路强调共同富裕的理念。中华道路认为,人民共同富裕是社会的根本目标,是社会主义制度的本质要求。中华道路强调要加强收入分配制度的公平性,推动城乡区域发展协调,减少贫困和贫富差距。通过积极实施精准扶贫、促进农村经济发展等措施,中华道路为实现共同富裕奠定了坚实基础。

第四,中华道路强调发展的和平性。中华道路倡导和平发展、合作共赢的外交理念,主张通过对话协商解决争端和分歧。中华道路致力于推动建设人类命运共同体,倡导构建新型的国际关系。中国积极参与国际事务,为世界和平与发展做出了重要贡献。中华道路的这种和平发展理念也为全球化时代的国际关系提供了有益的借鉴。

最后,中华道路注重文化自信。中华道路强调传统文化的弘扬和创新,深入挖掘和发掘优秀传统文化的精髓,推动文化创新和文化产业发展。中华道路认为,一个民族只有拥有自己的文化自信,才能在世界舞台上展示独特的魅力。通过加强文化交流与合作、推动中华文化“走出去”,中华道路不仅使中国人民对自己的文化更加自豪,也为构建人类命运共同体提供了有力支撑。

总而言之,中华道路在中国特色社会主义道路探索中,提供了宝贵的理论和实践经验。通过对中华道路的深入研究和实践,我们可以更好地把握时代发展的脉搏,把握我国的发展方向。中华道路的成功经验不仅在国内产生广泛影响,也为世界其他国家提供了有益参考。在新时代,我们将更加坚定地继承和发扬中华道路,努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇九

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十

随着时代的变迁,越来越多的人开始重视中华文化的传承和弘扬。在这种背景下,学习中华魂成为了许多人的一个重要选择。我也深受中华魂的影响,从中学到了很多有关中华文化的精华,同时也产生了一些深刻的感悟和体会。

第一段:中华文化的魅力。

在学习中华魂的过程中,我深深感受到中华文化的独特魅力,它既广阔博大,又深奥精深。中华文化包含着丰富的哲学思想、文化传统、美术艺术、民俗风情等方方面面,每一方面都令人叹为观止。在学习中华魂的过程中,我尤其感受到了中华文化的底蕴,它让我感到传统文化之所以优美而瑰丽,其实是因为蕴藏其中的哲学思想和内涵。

第二段:弘扬中华文化的责任。

作为一名学习中华魂的学员,我深感自己肩负着弘扬中华文化的重任。因为中华文化是我们祖先留给我们的宝贵遗产,而这份遗产是我们应该好好继承和发扬的。学习中华魂,就像是找回自己的家族根源,也是在继承祖先的智慧和财富。在学习的过程中,我深刻认识到只有不断努力,才能更好的弘扬中华文化,让它得到更广泛的传承和宣传。

第三段:传承中华文化的挑战。

中华文化源远流长,传承和继承是一个漫长而艰难的过程。我认为,传承中华文化的最大挑战,是如何在现代社会中保留和传承中华文化传统与历史,同时又与现代社会相融合。在这个过程中,我们需要有足够的耐心和勇气,需要不断探索和实践,甚至需要创新和发明。只有这样,才能更好的传承和发扬中华文化的精华。

第四段:中华文化的影响。

中华文化的影响不仅仅局限于中国,它也深深影响着许多国家和民族。中华文化的精髓之一便是“和为贵”,反映的是人与人之间相互关爱,和睦共处的深刻理念,这种理念深深影响了各个国家和民族。在学习中华魂的过程中,我也更加认识到了传统文化的力量,它可以帮助我们更好地与世界交往和沟通,为人类和平发展做出贡献。

学习中华魂有很多意义。它不仅是一种精神追求,更是对自己、对家族、对国家、对世界的一种责任。除了弘扬传统文化,学习中华魂还可以培养人的感恩心、责任心、承担责任的勇气和平和理性。学习中华魂,让我更加认识到中华文化的珍贵,也更加深入的了解了自己的家族和祖先的历史文化。

结论:

研究中华魂,既是一种精神追求,也是一种责任和义务。我相信,通过对中华文化的弘扬和传承,我们不仅能够推动传统文化的发展,还能够培养好的人才,为构建一个和谐和美的世界做出更大的贡献。无论走到何处,我们都应该守护好自己的中华魂,文化传承,自有风华范。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十一

近年来,中国取得了举世瞩目的巨大发展成就,这一切都源于中国特色社会主义道路的正确把握和坚定实施。中华道路的成功经验引发了许多令人深思的问题,引起了广泛的讨论和关注。本文将从政治发展、经济建设、文化传承、生态环保和国际合作五个方面,总结和体会中华道路所带来的深远意义。

首先,中华道路在政治发展方面取得了可喜成就。通过坚决推进党风廉政建设,探索了一条适合中国国情的党的领导方式。中国特色社会主义制度为全国各族人民提供了良好的治理环境,政府工作效率显著提高,形成了集中统一、民主决策的领导体制。在我看来,中华道路的成功经验在于坚持实事求是的原则,精确把握经济、社会和环境发展的实际需要,确保党的领导全面贯彻执行,为实现中国梦提供了坚实基础。

其次,在经济建设方面,中华道路为中国人民带来了巨大的福祉。中国迅速崛起为世界第二大经济体,这是无数人勤劳智慧的结晶。中华道路注重推动生产力发展,深化供给侧结构性改革,推动创新驱动发展。中国的科技创新能力有了很大的提升,一大批具有自主知识产权的高科技企业崭露头角。同时,中华道路也将人民福祉作为经济建设的目标,不断提高人民群众的生活水平,实现了全面小康社会的目标。

第三,中华道路对于文化传承和发展的重视至关重要。中华传统文化是中华道路的重要组成部分,中国坚持在发展中保持传统文化的独立性和纯正性,保护和弘扬中华民族优秀传统文化,积极推动当代文化创新。中华道路通过文化的传承,不仅提升了整个民族的文化自信,也为全球文化多样性的发展作出了重要贡献。文化传承与发展是中华道路的灵魂,我认为只有以文化为纽带,才能更好地促进社会发展的全面协调和可持续性。

第四,中华道路对生态环保的关注体现了中国的责任感和担当精神。中国为了实现可持续发展,不断加大生态环境保护力度。中华道路通过生态文明建设,推动人与自然的和谐发展,取得了显著的成果。中国在污染治理、生态修复和绿色发展等方面积极探索,不仅在国内有效改善环境质量,也为全球生态文明建设树立了榜样。中华道路的成功经验在于注重生态文明的整体推进,统筹解决经济发展与生态环境保护之间的矛盾问题。

最后,中华道路通过积极参与全球合作,为世界和平与发展作出了积极贡献。中国积极推动全球治理体系变革,提出构建人类命运共同体的理念,坚持开放包容的态度,支持多边主义,捍卫以联合国为核心的国际秩序。中华道路的成功经验在于在国际事务中始终坚持公正、合理、合法的原则,维护了中国的国家利益,促进了全球资源的优化配置,实现了中华民族追求和平、合作、共赢的美好愿景。

总之,中华道路的成功经验给予我们很多启示:坚持党的领导,推动经济发展,弘扬传统文化,关注生态环保和积极参与国际合作。中华道路的成功不仅有利于中国的发展,也为国际社会提供了一条可供借鉴的道路。我相信,只要我们始终坚持中华道路,勇往直前,就一定能够取得更加辉煌的成就,实现中华民族的伟大复兴!

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十二

中华文化博大精深,传承了五千年的历史和文明,是我们民族的瑰宝。在这个快速发展的现代社会中,我们需要更加深入地学习和传承中华文化。我在学习中华传统文化的过程中获得了很多启示和体会。

首先,我学习到了中华文化的价值观。中华文化强调“仁义礼智信”等价值观念,这些价值观念让我明白了做人的根本是要为他人着想,要有道德修养,要有良好的社会责任感和使命感。这些价值观念的弘扬,正是我们建立良好社会风气的保障。

其次,我学习到了中华文化的审美观。中华文化以其天地人合一、谐于自然的审美理念,强调的是和谐、美丽和内涵。学习了中华的艺术、文学、音乐、美术等,更让我深入领悟了人类智慧的精髓和文化的魅力,也更让我感受到美的乐趣。

最后,我学习到了中华文化的历史传承。中华文化源远流长,中华民族有着悠久的历史和文化。历史传承是一种宝贵的文化遗产,承担着中华文明的发扬光大。作为中华儿女,我们有义务将传统文化发扬光大,保护好我们的历史文化遗产。

总之,学习中华传统文化,不但可以让我们传承和弘扬优秀的民族文化价值和审美观,更让我们深刻认识到我们作为中华儿女的责任和使命。在今后的学习生活中,我将更加努力地学习传统文化,将它转化成我的精神财富,更好地发扬光大。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十三

作为一名中国人,学习中华魂一直是我心中的一个梦想。中华魂是中华民族的重要精神基石,也是我们传承和发扬中华文化的根基。通过一段时间的学习,我深刻体会到了中华魂的内涵和价值,也使我更加深刻地认识到了自己是一名中华儿女的使命和责任。

第二段:中华魂的内涵。

中华魂的内涵包含了中国传统文化的所有精髓。其中,道德是中华魂的重要组成部分。古人有云:“身正不怕影子斜。”这句话正是中华人民所推崇的道德标准。中华魂里还蕴含了中国人特有的思维模式,强调人与自然的和谐,讲究天人合一的观念。陶渊明《归去来兮辞》中,对自然的热爱之情可谓句句入情,令人感怀万分。

学习中华魂,需要深挖中国传统文化的内涵和价值,需要全面掌握中国传统文化的背景和人文环境,还需要去了解中国传统文化中的精神实质。我认为,对于我们现代人而言,要学习中华魂,需要多读历史、文学和哲学书籍,了解中国传统文化的底蕴。同时,还可以参加一些传统文化的活动和课程,例如书法、中国画、中国舞蹈等等,通过亲身实践去领悟中国传统艺术所蕴含的文化精华。

第四段:中华魂的价值。

中华魂的价值在于它是中国传统文化的一个重要组成部分,同时也是现代中国精神的一种表现。中华魂强调的是人类的精神追求和信仰之所在,是整个社会价值观的基石。学习中华魂有助于我们更好地明确自己的人生价值和处事准则,从而更加自信和坚定地走好自己的人生道路。同时,中华魂也是中国对外输出文化的重要代表,是推动文化交流、增进国际文化认同的一个重要平台。

第五段:结语。

总之,学习中华魂是我们每一位中华儿女的重要使命。通过对中华魂内涵的深入研究和实践,我们不仅能更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化,更能从中吸取智慧、涵养精神,永葆中华儿女的魂。只有深入体悟中华魂,坚定自信,才能走好我们的人生之路,为中华民族的复兴贡献自己的智慧和力量。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十四

作为大学生,我们要懂得,弘扬中华民族传统美德,对社会进步将产生重要作用。它有利于改善当前社会的人际关系;有利于改善社会风气;有利于造就优良品格;有利于培养民族精神;有利于推动社会进步;有利于改善和建立起适应我们当前社会的人与人的思维和道德标准,建造出一个团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信的和谐社会。因此,它是人人都需要,人人都渴望拥有的。中华民族是一个具有优良传统的民族。在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种精神是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带,也是促进中华民族与时俱进,不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。在人类历史上,中华文明之所以能延续不断,生生不息,成为没有发生过断裂的社会文明;中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源源流长,一以贯之并不断丰富发展的`伟大民族精神,作为团结统一的文化纽带与精神支柱。而这种民族精神以及它所包含的种种传统美德和高尚品格,都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行动来塑造和形成的,并在历史的演进中不断得到丰富和发展。当今的青少年是未来的开拓者,但开拓者首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。因此加强对青少年的中华美德教育,并让学生在教育的实践活动中体验感悟,认同民族精神,注重知行统一,就显得十分重要。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十五

20__年3月28日,单位老总决定由我带队,去参加南京居美馨文化教育培训中心举办的为期五天(4月2日—4月6日)的中国传统文化的学习。

4月2日下午3点,我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心,一进培训中心的大门,只见门口有好几位老师躬身站着,又是鞠躬又是问好,我感到甚为惊讶和不习惯,觉得他们也许是出于礼貌而已。

签名、报道、找宿舍、领学习教材,均由辅导老师引领,我被分在第四组,辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。瘦高个,1米80的个子,脸上的微笑没有停止过一刻,让我们倍感亲切。

我们这期学员班,共有来自全国14个省市的56家企业的160名学员。有企业老总,有企业中层干部,还有普通员工,有20来岁的刚参加工作的姑娘小伙也有白发苍苍的老同志。

由于是封闭培训,所有员工一律不许无故离开大门一步。我们宿舍四个人:淮安人陈宝国,哈尔滨人王云鹏,石家庄人王建斌和我。大家每天必须在六点起床洗漱,而我最懒,每天都是舍友呼了几遍仍然无动于衷,非要等到尹老师推门来呼我起床才起来。

早上,全体学员到教室齐颂《弟子规》和《孝经》,再去食堂用餐,用餐时需齐颂《感恩词》:感谢国家培养护佑,感谢父母养育之恩,感谢老师辛勤教导,感谢同仁关心帮助,感谢农夫辛勤劳作,感谢大众信任支持。听老师解释,该培训中心粮食均来自全国各地爱心人士热心赞助,所以请大家用餐必须择量而行,避免浪费,听老师这么一说,学员们均把碗中的米饭等吃的一干二净。

这几天,集中学习了台湾人蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》(录像)、台湾人李泳杉老师的《21世纪的健康饮食》(录像)、中央党校教授刘余莉老师的《中国传统文化的当代价值》(录像)、中心张晓东老师的《百善孝为先》等课程,还聆听了中心靳雅佳老师的用音乐感悟孝道的课程,老师边唱边讲解人生、社会与家庭,歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下。海南省海口监狱的沈芝梅警官和南京德国独资的菲尼克斯公司李慕松总裁的精彩演讲,也赢得了学员们的阵阵掌声。

人生不外乎三情:亲情、爱情、友情。因为利益的鬼使神差,我们的友情变得有些刀光剑影了,我们的爱情变得有些呼天抢地了,我们的亲情变得有些捶胸顿足了。马克思说过资本主义社会是个赤裸裸的金钱社会,那我们现在的这个社会主义究竟是个什么样的社会?唉,我无言以对。

十亿人民九亿赌,还有一亿在炒股。十亿人民九亿商,还有一亿要开张。外国有个加拿大,中国有个大家拿。这些民间的早些年的顺口溜,反映了什么?温家宝总理说现在一些人经商和做人都缺乏道德,大家为人处事一定要讲道德。

引申开来说,对家庭里的父母亲,你为人子一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能,和谐社会在我们的祖先2500年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社会:人们和睦相处,国家安定团结,社会是个大同的社会和谐的社会。

而如今,构建和谐社会和谐家庭,怎么做?指望别人还是放下包袱自己从头开始,从当下开始,我们每个人自己心里有数啊!

4月6日下午,我们打好包,带好各自的行李,和在中心门口恭送的老师们一一道别,我们每个人这几天不光学会了向大家鞠躬行礼,也学会了对博大精深的中国传统文化充满了深深的敬意!

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十六

中国,最贴切的形容词便是:文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个文明的特性。是的,因为有文明,中国才会有千年的底蕴。因为有文明,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。

四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明,是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有许多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国,一个有五千年文明的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华文明的象征?!

中国文明从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、三苏等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自己的文明,我们就丢弃了自己的精神家园。

一个强大的国家一定有自己灿烂的文明,我们应该以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年文明!

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十七

古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。

二、自主探究,勤思创新。

1、诵读积累。

教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。

2、主动探究,想象升华。

陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要解放学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

3、积极引导,关注创新。

在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学习古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学习中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。

总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。

古诗,以她那丰富的内容,深远的意境,优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位,它体现着中华民族的悠久历史文化,是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大,因此,古诗的学习对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时,介绍讲解,强调字词,逐句解释。学生埋头笔记,学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境,无从谈起;究竟得到多少语文基本能力的训练,也无从落实。其实,古诗的教学也应该以学生为主体,让学生掌握学习的方法,积极参与到学习过程中,发展他们的思维,锻炼他们的能力,让古诗教学也充分体现素质教育的特点。一、从整体入手,启发学生思维有些教师在教学古诗时,一般从字词着手,逐词逐句理解,往往把一首完整的古诗弄得支离破碎,也使学生学习失去了新鲜感,失去了学习的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材,精心安排教学过程,从全篇着手,从整体出发,启发学生的思维,激发学生的探索积极性。

例如,教学《惠崇春江晚景》这一首诗时,教师精心设计了这一问题:你认为这首诗描写的是什么季节的景色?你是从哪儿看出来的?学生带着问题自学古诗,兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案,各抒已见,教师再适当加以点拨,既完成了教学任务,又充分锻炼了学生的自学能力。二、运用多种手段,调动学生积极性选入小学教材的好多古诗,大多富有浓郁的生活气息,是小学生喜闻乐见的题材,如《小儿垂钓》、《蝉》等,在教学这些古诗时,不妨让学生自己来表演诗中的人物动作,使学生在开开心心演小品的过程中,体会诗中所描写的内容,增加对诗意的理解。再如,在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时,教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城,学生添上朵朵彩云;教师画上一条长江,请学生加上一叶小舟,再画上重重高山;或是请学生动动脑,画出其中一句的画面。在作画过程中,学生在逐步加深对字词、诗句的理解,同时因为动脑又动手,兴趣浓,积极性高。

随着教育技术的现代化,多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解"飞流直下三千尺",也可以在音响中感受"处处闻啼鸟"。不管用什么方法,目的都是为了调动学生学古诗的积极性,让他们主动投入到学习活动中,去探索,去发现。三、抓住朗读环节,让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经,咿咿呀呀,拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美,它和仄压韵,本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读,更能理解诗的内容,领会诗表达的意境。

在古诗的朗读教学中,为了充分发挥学生的主体作用,教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧,如停顿、重音、语速等,同时明确相对应的符号,如停顿"/",重音用"·",延长用"———"等。在古诗教学过程中,通过对古诗不断深入的理解,让学生动手动口,给古诗加上各种朗读符号,自己练读,再同学间互读,接着全班试读,让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏,领略诗的音乐美,并发挥想象,感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练习朗读,不光提高了他们的朗读水平,还能加深对诗的内容的理解,不是俗语有云:"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"嘛。根据古诗的特点,以及小学生的实际,教师本着以学生为主体的原则,用心编排教学过程,精心设计教学方法,启发引导学生积极地投入到古诗学习中,让学生见前人之所见,闻前人之所闻,想前人之所想。让学生在古诗学习中掌握一些学习方法,不断向课外拓展。

轻叩诗歌的大门,我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。

这次活动结束后,我虽然不能算是受益无穷,但也可以说成是感受至深。

通过这次诗歌学习,我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。

我学会了怎样写诗,自己也尝试了写诗。以前都是写作文,几乎没有写过诗,就算写了一两次,也都是胡乱写的,因为那时还不会。而现在,我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难,但写第二首就渐渐熟悉了,不再那么难写了。后来,写的虽然不算好,可也是得心应手了,就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。

体会诗中的意境,你的眼前就会浮现出诗中的画面,诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。

“让我们徜徉在诗歌的百花园里,让生活充满诗意,让诗歌伴我们一生!”

一、初读诗文,略知大意,学习生字词。

在低年级的学生中,知识面窄、语言贫乏,认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后,就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出,也可以提问题引出。例如:“同学们,今天我们来学习的这首古诗,你们会读吗?”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词,接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时,我从来都不急着去回答,先问学生有谁知道答案,让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下,我才说:“你们想认识它们吗?”随着学生的一个“想”字,学生的学习兴趣又到一个高潮。从而老师教得轻松,学生学得也快乐。

二、精读课文,了解诗意。

熟读古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时,我就让学生采用小组合作或个人发言的方法,一字一句地让学生自己去探究学习,自己在旁适当点拨。有时,我还鼓励学生自己去翻找工具书,然后,在课堂上汇报,这样会对学生的自主学习的能力有很大的帮助和提高。

三、研读诗文,体会情感。

古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想去构想诗词中的画面。例如:教学《九月九日忆山东兄弟》时,我先让学生理解了诗意,知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛,老师帮助学生创造一个独自在家的情景:“今天,你的爸爸妈妈都出差了,现在你一个人在家,外面黑黑的,四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样?最想的是谁?”“你在家都那么的孤独,特想你的爸爸妈妈,那你再闭上眼睛想一想,诗人独自一人在他乡,看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何?会想谁呢?”学生会脱口而出:“孤独,想家,想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。

四、课外拓展的延伸。

课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始,我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美,表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时,我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的?引导学生各抒己见,从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们平时要怎样做呢?”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。

总之,我们只有正确把握作品的情感,采取科学有效的教学手段激发学生学习的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗,热爱祖国优秀的人文文化。

培根说:“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗,以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了真挚的情感,千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能。

低年级小学生具体形象思维占主导地位,直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时,低年级学生阅历浅、阅读量少,要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此,借助直观的材料手段或学生生活资源,以“画”的形式丰富诗句的内容,使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象,从而在古诗教学中“身临其境”,进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图,并把课堂中教学的古诗画下来,看着自己用画笔把古诗给“画”了下来,学生既有了兴趣,也积累了古诗的表象,丰富了想象。

古诗的意境多半藏于字里行间,诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成,因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说,让他们身临其境走入诗意的“画面”中,“赏画”吟诗,把诗景诗情统一起来,让作者当时的情感得以回归,使学生、文本作者、环境实现对话,无疑是最好的方法。

许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离,学生无法直观地感受,那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐,把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前,形成视觉、听觉上的强烈刺激,自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景,一边吟诵古诗,这“风景”有些是写意的国画,有的是写实的照片,但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。

每学一首古诗,都问一问学生你仿佛看到了什么?倡导学生吟诗作画,把古诗想象成一幅情趣盎然的画,融想象于画面,这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说,画画既是他们喜闻乐见的形式,拉近了他们与古诗的距离,同进有助与学生理解古诗,感悟意境,而且培养了学生的审美能力,使他们在掌握一种学习方式的同时,更为内心增添了一份情趣,一股热爱民族文化的热情。

中华魂的学习心得总结(专业18篇)篇十八

岭南师范学院风向标社会实践队进驻雷州市乌石镇中心小进行支教活动已经是第九天。在这个美丽的沿海乡镇,我们实践队带来了,不只是课本内的知识,还有丰富的课本外知识。如果说,读书,为了获取信息,为了获得理解,收获快乐,那么我们开设的第二课堂,就是为了学生收获快乐的同时带他们领略到课本外的精彩,获得理解中华文化的底蕴。在书法课上。书法在我国已经有了五千年的演变,(甲骨文)-(金文)-(石刻文)-(篆书)-(隶书)-(草书)-(行书)-(楷书)。随着电子科技的进步,当代青少年一代,能够执笔挥洒自如的,寥寥无几了。兴趣从小培养,为了传承传统,这也是我们冒着酷暑来乌石镇镇支教的原因之一。

我们的讲课队员曾执笔写对联,热卖五千对。执笔教学,有时笔走龙蛇,有时笔酣墨饱,根据不同字体意思表现不同的意境。

以深厚的书写功力,吸引了学生的极大赞叹,手把手教学方式培养学生的兴趣。从第一堂课的基本毛笔执笔,到钢笔的书写。课程持续了八天,没有学生退课,让我们的付出也甚感安慰。当他们略有小成,书写出自己喜爱的作品时对着镜头灿烂的笑容。仿佛窗外的烈阳也黯然失色。

在音乐课堂上。因为每个学生都是一个独立的个体,所以喜欢的歌曲也就各异。处理分歧的时候,有技巧的化解了冲突,在彼此尊重前提下再继续进行课堂。在教学过程中,为了提高学生对音乐的兴趣,第一堂课就给学生们吉他弹唱了一首(海阔天空)。

乐得全班都跟着一起唱,惊讶了老师。(雷州当地大部分人说当地的雷州话,少数人懂粤语)吸引兴趣,就教学基本的乐理知识,基本音符的唱名和音名。站在讲台上,听着全班齐声唱,《中国人》声音洪亮悠长。五千年的风和雨啊藏了多少梦黄色的脸黑色的眼不变是笑容八千里山川河岳像是一首歌我们都是中国人瘦小的身躯,爱国的心灵,唱出了中国人的骨气。

在舞蹈课堂上,同学们跟着老师左三圈,右三圈,脖子扭扭屁股扭扭。灵活的动作,虽然不够协调,但是在顶层楼闷热的空间里,孩子们脸上汗珠不断滑落,仍然一副齐心协力努力向上的认真。支教的日子,像妈妈帮我倒数着一天一天的熬过,咽着汗水。就为让风向标实践队给学生留下美好的回忆和依恋。

经过8天的早上上课(宣传组也参加支教和调研)下午活动课,傍晚调研,还有后勤任务的安排。让我们学习了,许多文化课授课的技巧,活动课引导培养学生兴趣的技巧,调研从搭讪到宣传环保意识的技巧。由于与学生的接触时间长了,发现一些学生还是风向标社会实践队的小粉丝。其中一个已经在读初二了,第一届风向标的到来就已经参加这个实践活动。因为毕业了,尽管校方不同意,他还是赖着跟在队长后面要参加这个社会实践活动。有时候陪伴,可以融化孤单。

学而不厌,诲人不倦传承传统,弘扬文化任重而道远,需要技巧,需要理解,需要坚持。

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