通过写心得体会，可以将自己的经验分享给他人，起到互相学习的作用。接下来是小编为大家准备的心得体会参考，希望能够给大家的写作带来一些启迪。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇一
“向勤政为民，鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切怀念。党需要这样的好干部，人民需要这样的贴心人。我们应该学习他，宣传他，让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。”——对牛玉儒同志做了高度地评价。
今天看了这部《生死牛玉儒》的电影，我深深懂得我们要以牛玉儒为榜样，学习他务实的工作作风，踏踏实实、兢兢业业做好自己的本职工作，在各自的岗位上展现自我的风采。观看电影《生死牛玉儒》，不但让我紧跟剧情，融入剧情，还给了我最强的感受，这就是为我们党能有这么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感动是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，医生和家属刻意对他隐瞒病情，牛玉儒也“没有把这病当一回事”，急着要回呼和浩特市，这时我真为牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要离开医院回乎尔浩特市，妻子坚决不同意，女儿却主张把病情真相告诉牛玉儒，让牛玉儒自己决定这生命最后一段时间的安排，母女之间的矛盾令人心酸，泪水直在眼窝里打滚，可“男儿有泪不轻弹啊!”我硬把泪水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。数万百姓自发打起横幅守候在街头，为牛玉儒送行。其中最醒目的一幅横幅上写着这么五个字：“老牛，您慢走!”用千言万语也无法表达的感激、怀念、痛失之情，全都浓缩在这五个字里了。
牛玉儒当过包头市长，任过内蒙古自治区副主席，殉职于呼和浩特市委书记的岗位上。面对这样一位高级干部，身后的故事相当丰富，接触的矛盾也相当复杂，感人的事迹也相当多。面对死亡这个人生最后的课题。影片把人物内心的情感摆进生死关头，让观众始终看到老牛在与病魔痛苦抗争和心系百姓冷暖之间的挣扎心态，为主人公的坚强意志所感动，所思考。
《生死牛玉儒》的核心台词是：“生命一分钟，敬业六十秒!”它引领着全剧的人物心理走向，当一个人将工作事业视为生命的时候，他的生命就有了让平常人难以理解的高度。这句话也是牛玉儒对自己严格要求的一把尺子，权力和职责放在事业的激情和发展的紧迫感上，快速的工作节奏和高质量的工作效率，更体现在牛玉儒与死神争分夺秒搏斗中。正是这种激情，使工作成为他生命的全部，演绎了“使命”高于“生命”的大写人生。
通过观看影片，大家思想上受到了一次洗礼，心灵上受到了一次震撼。学习牛玉儒，就要学习他那种赤胆忠心、鞠躬尽瘁的公仆精神，学习他那种满怀激情、奋发有为的进取精神，学习他那种克己奉公、清正廉洁的自律精神。相信，在党的光辉的照耀下，会涌现出更多的榜样，我也会努力前行!
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇二
观看了牛玉儒先进事迹电影。看过之后，我心中感触颇深，为中国共产党有这样的好党员感到自豪，也深深地敬佩这名党的好儿子，他永远是我们学习的榜样。牛玉儒同志在担任呼和浩特市领导期间，确实做到勤政为民，鞠躬尽粹，一生节俭，他把他的全部献给了人民，他是人民的好书记、好公仆，我们党员就应该向他学习，不做空谈之事，不搞假的一套，要真正为党为人民做实事，做正事，把个人得失抛在脑后，这才起到了学习牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习发扬光大的。我们要学习他身上闪耀的光辉精神。一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前经常深入企业、街道、社区、农村等基层一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关百姓切身利益的问题，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群众。而他的亲戚却没有因他而生活变得富裕，牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他充满激情、奋发有为的进取精神推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大为增强。在具体工作中，他不分昼夜地南北奔波、上下忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。
三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导职务期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋取一丝私利。多少年来，他为百姓办过无数实事、好事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。他的正气和清廉，受到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
同时，作为学生的我们要争做勤于学习、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那样把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界来认识、来对待，孜孜不倦地勤奋学习，不断提高自身的综合素质和理论知识。要勇于思考，善于把工作学习都搞好，做到工作学习两不误。要争做埋头苦干、恪尽职守的典范。要像牛玉儒同志那样一心做好系部工作，勇挑重担，努力工作，要对学生充满热心。通过学习牛玉儒的先进事迹和崇高精神，使我们明白在新的历史条件下，一名党员要按照党的要求，就是要像他那样，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性，做人民的贴心人。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇三
11月16日晚观看了影片《生死牛玉儒》，我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开，揭示了牛玉儒的生死观和价值观，集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，用生命兑现了他执政为民的坚定信念，艺术地再现了“生命一分钟，敬业60秒”的牛玉儒精神。面对死亡，牛玉儒在有限的生命里，没有选择住院休养，而是3次出院回呼和浩特工作，当他双脚已经浮肿，穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪，不约而同地站起来鼓掌。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在担任市委书记期间，以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员，他都做到一视同仁，严格要求;他大公无私、公私分明，不搞特殊化，在当今社会环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他还遭到了家人的误解，误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后，当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神：一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众，他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线，访贫问苦，体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。
二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他这种精神的推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中，他不分昼夜地奔波忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神，我明白了在新的历史条件下，共产党员就要像牛玉儒那样，按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性。
我们把牛玉儒同志做为学习的榜样，就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子，引领着群众前进的方向，映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样，他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵，他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量，也必将转化成为实实在在的行动。我要以牛玉儒同志为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作实现质的飞跃!
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇四
在观看了牛玉儒同志的先进事迹报告会后，我的心情久久不能平静。他是草原的骄子，中国人的骄傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立风雪，青城洒满了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展作出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。所有在座的党员无不为他立党为公、执政为民的精神所震动。
在新的历史条件下，一个党员干部如何按照党的要求，保持共产党员的先进性?如何按照立党为公、执政为民的要求，提高执政能力和执政水平?牛玉儒同志的精神就充分体现了党的优良传统和作风，集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，具有鲜明的时代特征。从他的身上我们发现，我们离一个先进党员还有很大的差距，我们尊敬他，并且要学习他那种三十年如一日的精神，学习他那种对工作、对百姓认真付出、不求回报的精神，还要学习他那种随时应对各种困难的心理承受力。
牛玉儒是个“自加压力，不留余地，奋力前行”的人。他像一头辛勤耕耘的孺子牛，一心扑在工作上，每天工作十七八个小时。为了推动呼和浩特市的招商引资工作，牛玉儒在呼和浩特市书记任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里。正因为如此，牛玉儒在工作中取得了令人称道的成绩，赢得了人民群众的尊重和爱戴。
一位高至副省级的“大官”，为什么能在日常工作中与普通群众建立起鱼水相亲、乳水交融的情谊?原因在于他深怀公仆之心，倾注公仆之情，牢记公仆之责，时刻把群众需要视为第一责任，把群众满意视为第一追求，把群众情绪视为第一信号，把加快发展、改善群众生活视为第一要事。在他的心目中，只要是群众需要，再小的事情也是“大事”。他嘴边常挂着的一句话就是“有困难找我”，他的手机号走哪给哪，包括企业、基层单位，甚至孤残老人。他家里接待最频繁的客人就是那些素昧平生的普通群众。他对家人说：“群众既然找上门来，是下了很大决心的，千万不能冷了他们的心。”
正由于有着这样的“公仆情怀”和“爱民情结”，他经常微服私访，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关百姓切身利益的问题;他对电视、报纸上曝光的一些路段极为关注，下班后总要去做一番调查，并要求有关部门迅速拿出处理意见，必须对老百姓有个交待;他所做的每一件工作，都是能给老百姓带来直接利益的。从招商引资到城市改造，从普遍改善市民生活到关注贫困人群，无一不是以人为本、求真务实，无一不是想人民群众所想，急人民群众所急。如广场的建设，给大家提供了休闲娱乐场所;免费公园的开放，方便了大家锻炼身体;给小街小巷安装路灯，使学生下自习回家更安全了。用他自己的话说：“我们抓经济、搞建设，最后目标，就是让群众在更好的环境里过更好的日子。”
牛玉儒的领导能力和工作能力体现在具有长远眼光上。他不固步自封，正确把握时代发展的要求，善于进行战略思维，对形势作出科学的判断。他担任呼市市书记以后，市委、市政府审时度势，确立到2007年，全市经济总量、财政收入和城乡居民收入在2003年的基础上实现翻番，综合经济实力和人均收入水平位居全国5个少数民族自治区首府城市第一的发展目标。事实证明，正是解放思想，实事求是，开拓创新，才练就了牛玉儒过人的发展眼光与胆识。
牛玉儒的领导能力和工作能力还体现在敢于面对矛盾、善于解决问题上。不论面对何种问题与困难，他从不回避，不熟视无睹，不做表面文章，而是扎扎实实，知难而上。到包头任市长，他把地震后的不利因素迅速转为城市发展的契机。在企业重组问题上，他鼓励一些条件成熟的企业集团开盘入市。对于工作中出现的错误与漏洞，他敢于开展批评和自我批评。这种干工作不玩“花架子”，全心全意干事业本身就是一种能力、一种“实功”。
牛玉儒的先进事迹和崇高精神，具有鲜明的时代特征，体现了当代共产党人的风采，代表了我们党领导干部队伍的素质和主流，他是新时期领导干部的楷模，是全国人民学习的`好榜样。“俯首甘为孺子牛”，这是牛玉儒同志短暂人生的真实写照。无论是在“鹿城”包头还是在“青城”呼和浩特，他留下了半城绿树半城楼的美丽画面，也留下了“当官就要为民办实事”的华彩乐章，把共产党人“三个代表”、立党为公、执政为民的丰碑，树在大山之巅，树在老百姓的心间。
我们一定要学习牛玉儒同志“坚持做官不谋私利,一心只为百姓”的精神,要随时随刻牢记党的宗旨，做到全心全意为人民服务。学习他坚持自己的理想和信念，不计较个人得失，自觉奉献。我们学习牛玉儒就要学习他本色不变，永葆先进的精神。像他那样敢为人先，埋头苦干，奋发进取。我们学习牛玉儒就要像他那样自重、自省、自警、自励，经受住权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。
作为刚步上乡镇基层工作岗位的我，更要向牛玉儒同志学习，以他的事迹为镜子，查找自身差距，使榜样的力量成为克服各种困难的动力。不断努力，提高干部队伍的综合素质，积极转变工作作风，更好的为人民群众服务。作为一名党员，在工作中永远保持自加压力、负重拼搏、开拓创新、奋发进取的精神状态，永远保持坚持原则、顾全大局、勤政廉洁的党员本色。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇五
4月25日，我校组织观看了电影《生死牛玉儒》，他的事迹深深振撼了我，过去从书本上的认识再次通过感性的观摩，使牛玉儒的光辉形象在我的心灵之中得到升华。电影的拍摄很常规，特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气，情节没有大起大落，党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了观众。
何为平民?是一个能与你我平起平坐，一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特，在别人眼中牛玉儒位高权重，但他自己却做到了位高而身低，权重而忘已，把自己视为平民。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导，所以亲切的称他为平民书记。在呼和浩特当一年多的时间，牛玉儒确实象普通百姓一样，经常步行或乘出租车，走串于大街小巷、居民社区、电房工厂等地方，与下岗工人谈心，与普通市民交流，甚至与出租车司机共商城市建设规划，所以他的思路来自于平民，他的思想切记着平民，他的一切工作的落脚点都为了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的。
座右铭。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题他有一句话：“人民群众的事就是大事，一定要办好”多么朴实无华而又掷地有声，令人深思警醒，令人精神振奋，这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现为了比天高的人民利益，他决战病魔，挥洒汗珠，四处奔波，调研、考察、策划,用真。
情书。
写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益，他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”，却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱，这种爱挚比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作为呼和浩特牛玉儒，在踌躇满志准备为呼市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后，深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，这种明白就是“生命一分钟、敬业六十秒”。已经是癌症晚期的他，在医院治疗期间，不顾妻子和医生的劝阻，不顾病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中，兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天，他与死神的殊死搏斗，与亲人生死诀别，在常人无法感受的巨大痛苦之中，却依然关心百姓的疾苦，依然思考呼市的发展，依然解决就业、招商等问题，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所热爱的城市和人民。他对死亡看得是那么的透彻，活得却又是那么的明明白白，这种透彻和明白足可惊天地泣鬼神。
爱戴人民的人，也必然受到人民爱戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永远活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用泪洗面，送别自己的同伴，送别自己的朋友，送别自己的书记。出租车司机逢客就夸牛书记，他们说，牛书记坐过他的车，而且让他走最堵车的那条路。其实他们留恋的是牛书记深入民间的真情。从生命机理的意义上说，牛玉儒永远的死了，但从心理感情的意义讲，牛玉儒却永无活在他所热爱的人民大众的心中。
榜样的力量是无穷的。玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们学习、发扬、光大的。牛玉儒对党赤胆忠心，对事业执着追求，对人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神与雷锋、焦玉禄、孔繁森等精神是一脉相承的，他的精神是每一个共产党员保持先进性所必须学习的精神，他的事迹已经成为了千千万万党员学习的榜样。学习牛玉儒，就是要学习他对党和人民高度负责的态度，学习他开拓创新、奋发有为的精神状态，学习为人民利益不懈奋斗的公仆情怀。以牛玉儒为榜样，就是要像他那样明明白白做人，就是要象他那样把自己融入群众之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我坚信，牛玉儒精神必将会激励更多的人，必将会吸引更多的人，必将会感染更多的人。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇六
平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下，我国由受到外部封锁到走向对外开放，由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中，参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人，不进则退，抓住机遇，加快发展，是我党执政兴国的第一要务，也是保持党的先进性的必然要求。民主革命时期，党领导人民推翻了三座大山，解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑，推动了中国社会历史向前发展，党才赢得了全国各族人民的拥护，取得了执政地位。新中国成立后，党领导人民胜利完成了“三大改造”，进一步解放了生产力，初步巩固了党的执政地位。党顺应了和平与发展的世界主题，实行改革开放，极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高，使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。牛玉儒正是在这样的背景下兢兢业业的忘我工作，为老百姓谋福利，为老百姓过上好生活而贡献者自己作为共产党员，作为地方书记的一份力量。无时无刻不忘党的宗旨，全心全意为人民服务。
观看影片时我注意到影片中的几个细节：牛玉儒得知某投资商的项目可解决呼和浩特两万人的就业兴奋不已;在酒桌上拒绝秘书为自己“以水代酒”;当投资人因为酒盅从马背上落下杯口没有朝上“不吉利”想放弃时，正在北京治疗的牛玉儒千里赶到，让这个投资人看到了“共产党人说话是算数的”、是“讲诚信”的，因此欣然签约。在当今社会，不论“公事”还是“私情”，有相当一部分人把金钱作为筹码，总以为办任何事情都离不开钱。在人与人之间的交往中掺杂使假，形成在“公事”中推卸自己应该承担的责任，危害党和国家的事业;在“私情”里偷奸耍滑，占小便宜，伤害同志间的情谊。应该承认，这种不良的行为已经形成风气，并且仍然在我们的生活中蔓延，成为精神文明建设的“瓶颈”和社会发展的障碍。提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其中的一荣一耻就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
“金杯银杯不如老百姓的口碑”应该成为共产党每一个党员、每一个领导干部的信条，成为人做人的准则。诚实守信、少说多干，像牛玉儒那样把真诚奉献于事业、奉献于工作、奉献于友情，这是我观看《生死牛玉儒》最大的感受观看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先进事迹，更加感受到的是作为一名曾经在党旗下宣过誓的共产党员，我们应勿忘党的宗旨，做好本职工作，在自己的岗位上尽自己的一份力，服务一方群众，为祖国发展贡献力量，不需要惊天动地的喊。
口号。
也不需要一呼百应的能力只需要踏踏实实的做好自己的工作为社会发展尽自己的力量。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇七
做党的好干部，人民的好儿子，群众的贴心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他说“我是农村出身的穷孩子，是党和人民把我养育成人，我们不是谋着做大官，而要谋着做大事，要做受人民拍手称快的好事、实事。”他是如此说也是如此做的，在呼和浩特市任书记期间，他不辱党组织和人民群众的使命，心中始终装着群众，忠实地履行着“人民公仆”的职责，时刻想着为人民办实事、办好事，在农村、在贫困地区，在下岗职工、特困职工家中，在防“非典”第一线，人民群众都能看到他的身影。事业为重，锐意进取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。
他曾说：“解放思想不能搞空对空，就是要敢想、敢试、敢闯、敢冒。不管干任何事情，只要符合三个有利于，我们都可以实践、探索”。一句慷慨激昂的话语，流露出他那奋发有为、锐意进取、不断开拓的创业精神。无论是他担任包头市书记还是担任呼和浩特市书记，他都团结带领市委“一班人”解放思想、奋力赶超，使全市生产总值增速跃居内蒙古自治区和全国省会(省府)城市前列。即使在病重期间，仍然没有忘记呼和浩特市的工作，多次带病从北京返回，坚持深入实际、视察工地等，在去世前不到一个月，他仍以顽强的毅力，主持召开市委全委会，作了鼓舞人心、催人奋进的。
工作报告。
进一步描绘了呼和浩特市经济社会发展的宏伟蓝图。
牛玉儒“勤政为民，鞠躬尽瘁”的高贵精神品质永远值得我们学习。作为教育系统的一名机关干部，今后我要以牛玉儒同志为榜样，立足现实，着眼长远，努力工作，为教育事业的发展做出应有的贡献。
首先要牢记为群众为基层服务的宗旨，做一个群众满意的机关干部。工作中自己给自己制定一个原则，自己给自己划定一个责任，严格要求自己。一是灵活运用合理的方法和措施，遇到问题多看多问多想，多向老同志和周围的同事请教，以优质高效方式为基层服务;二是坚持勤动脑、勤动手、勤动腿、勤动嘴，善于总结各方面的材料和情况，要及时与学校沟通，树立优秀机关干部形象。
其次加强学习提高能力，圆满完成组织交给的各项任务。我是从事德育教研工作的，道德教育的方式是多种多样的，需不但地开拓创新;道德教育的内容需具有鲜明的时代性，需勤思善学。为此我将做到以下几方面：一是加强知识的学习和积累。将制定一整套专业知识学习的计划，按计划分阶段地进行学习。有计划地学习党中央的各项文件，学习教育学、心理学及其他专业知识，做好笔记，不断加强知识的学习和积累，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，使自己成为工作中的内行专家。二是认清职责，立足本职，树立“业精于勤”的观念，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，在今后的工作中，将把培养青少年“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、无私奉献”的基本道德观念和正确的人生观、世界观、价值观作为我们德育工作者的职责，把自己学到的知识运用于日常的德育教研工作中，把培养学生健全的人格、提高学生的道德素质作为自己的研究课题，带领学校从实际出发，以德育课堂为载体，开展形式多样、富有成效的德育研究活动，同时，工作中大胆创新，灵活处理遇到的各类新问题、新情况，扎实地开展工作，认真地分析问题，真正地解决问题，为教育事业的发展做出自己的贡献。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇八
近日，观看了电影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事迹感人至深，使我从中又接受了一次很好的教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，写了他在生命最后的日子里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中，体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触，他得以了解呼市各方面的实际情况，为他工作的开展奠定了坚实的基础。
牛玉儒是一个对人民忠诚的人，“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗!”忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。
他是一个智慧勤政的好公仆。他在担任市委书记短短的日子里，在坚持原则和方针的基础上，运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果，呼和浩特日新月异，上上下下形成了聚精会神搞建设，一心一意谋发展的浓厚氛围。
他是一个清正廉洁的好公仆。他坚持自己的理想和信念，对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。
现在，牛玉儒事迹感动了整个中国，他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性，历史将永远留住他的精神，人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人，怎能不获得我们的爱戴!
着名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习，坚定理想信念，干好本职工作，全心全意为人民服务。在今后的工作中要像他那样保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地做事情!
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇九
该电影主要讲述了六十年代初期中国正遭受自然灾害，周恩来总理到河北伯延公社整整四个昼夜，深入群众调研的故事。故事中，公社主仼郭凤林带头“欺上瞒下”，“虚报谎报”，不仅不让底下的人说实话，还把敢说实话的人关了起来。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群众放在首位。而周总理通过与群众一起吃大锅饭、探望年老长辈、与妇女共同劳作等等实事求是的做法让群众开了口，还让部分干部意识到了错误。
虽然是郭凤林是出于不想给国家添麻烦的好意，但是谎报粮食产量，隐瞒饥荒事实，回避社会矛盾的形式主义的作风是不可取的。部分干部不把群众放在首位看似小事，如若不加以防范打击，只会助长官僚主义之风。
该电影展示的“形式主义”、“官僚主义”，不仅折射出当时党员干部的作风问题，还为现今加强党员干部的管理敲响了警钟。形式主义、官僚主义不是简单的作风问题，而是严肃的政治问题。
习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上就强调，加强党的政治建设，保证全党集中统一、令行禁止，要把力戒形式主义、官僚主义作为重要任务。蒋超良在省纪委十一届三次全体会议上强调，要驰而不息纠治“四风”，对扶贫、污染防治、扫黑除恶、民生等工作中的形式主义、官僚主义要重拳出击、大力整治，并将开展整治形式主义、官僚主义“三年行动”。春节一过，省纪委就对形式主义、官僚主义强力亮剑问责，严肃处理了在中央环保督查反馈问题整改中存在形式主义、官僚主义的5名厅级干部、22名县处级干部，这彰显了中央、中纪委、省委、省纪委整治这一顽瘴痼疾的坚定决心。
当前，有的单位以会议精简会议，以文件精简文件;有的干部把“痕迹”当政绩、把精准扶贫当精准填表，充充场子、装装样子，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实、用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题;有的干部甚至搞“家长制”打压下级、欺压百姓......这些形式主义、官僚主义是阻碍党推进政治建设、国家稳定发展、人民安居乐业的敌人，必须清除。
历史就是最好的教材。《周恩来的四个昼夜》中周总理针对部分领导干部存在的形式主义、官僚主义问题提出要“实事求是，谦虚谨慎”，这八个字不仅仅是在三年自然灾难时期，更应该是当今社会需要贯彻落实的真理。那是用血的教训换来的历史总结，用泪的洗礼讨来的对马克思主义的经验诠释。这种实事求是、敢于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。
古人言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”。党员干部应向脚踏实地、实事求是的同志学习，“三人行，必有我师焉”，端正心态，虚心求教，做一名实事求是、谦虚谨慎的优秀干部。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十
第一段：引言(100字)。
电影是一种让人沉浸其中、思考人生的艺术形式，而《生死抉择》就是一部让观众思考生命和死亡、抉择和后果的影片。这部电影以其独特的叙事方式和深刻的主题引发了我对人生价值观和存在意义的思考。通过观看这部电影，我深感生命的脆弱，同时也意识到人生的重要抉择需要经过慎重的思考和深入的反思。
第二段：命运的抉择(250字)。
电影中的主人公面临了一个巨大的抉择，要选择自己的命运。他通过不断回溯过去的经历，体验不同的人生，以决定自己最终的选择。这让我明白，每个人都有选择自己生活方向和目标的自由。我们的生命是有限的，而我们所做的每一个抉择都会改变我们的生活轨迹。在面临抉择时，我们不能盲目从众，要深思熟虑，选择符合自己内心意愿和价值观的道路。
第三段：人生的意义(250字)。
电影中的主人公通过回溯过去的经历，最终发现自己最为珍视的是人与人之间的情感和联系。他在寻找生命意义的过程中，体验了生与死、痛苦与喜悦的极端，最终明白了人生的实质不在于追求功名利禄，而是在于人际关系的融洽和真挚的情感交流。这使我深思，人与人之间的关系是我们生命中最为重要的财富，我们应该珍惜和维护良好的人际关系，培养真挚的情感。
第四段：反思与成长(300字)。
观看《生死抉择》让我不得不反思自己的生活和人生态度。当我面对抉择时，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？当我面临生死抉择时，我是否能勇敢面对，不畏困难，坚持自己的选择？电影中的主人公的成长历程激励着我，只有在面对生死时，我们才能真正找到自己内心真正追求的东西。这让我明白，人生的困惑与成长是紧密相连的，只有经历磨砺，我们才能真正成长为忠于自己内心的人。
第五段：结语(200字)。
电影《生死抉择》以其独特的叙事方式，通过主人公的故事，勾起了我对生命、抉择和意义的深度思考。通过观看这部影片，我意识到每个人都有自己的人生抉择，每个人的人生都有不同的意义，在生死边缘才能找到真正的价值。这部电影让我更加明白自己的追求和生活态度，也让我更加珍惜身边的人和与他们建立真诚的情感联系。《生死抉择》是一部令人深思的电影，它引发了我对人生的思考，也让我更加坚定了追求真实和终极价值的决心。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十一
1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入基层进行调研的感人故事。其中，周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，给我留下了深刻的印象。
周总理的深入基层，是真正的“深入”基层，而不是简单的到基层、走基层。周总理在国家遭受困难的特殊时期，深入基层调研，对于当时的中国下一步政策的改革和走向，意义重大。没有调查就没有发言权，对于一个决策者而言，要想做到科学决策，首先就要掌握被决策事项的真实情况，也就有了领导同志到基层调研一说。但是，随着信息传递的日益发达，当前一些领导深入基层的时间越来越少，或者走马观花的看看，更多地流于形式。他们认为，只要是到了，听了基层汇报，或者打个电话了解了解，就完全可以做出正确的决断。无论科技如何发达，传递的信息总有失真的时候，深入基层其实都是了解实际情况的不可或缺环节。而基层汇报的同志不管是出于对领导意图的误读还小团体利益的考虑，都会大大降低这种汇报的实际价值，形成调查研究的盲点。即使是到了基层，如果领导没有脚踏实地的作风和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真实的情况，从而最终造成误判和误决。周总理这种深入基层的作风，无疑是当前一些领导到基层调研最好的“镜子”。
周总理的求真务实，是接了地气的务实。到伯延公社以前，周总理就通过身边的同志，对伯延公社的情况进行了了解，从部分应该出现而没有出现的人员的情况，推断出这次被调研人员情况汇报可能出现的信息失真，并作了充分的估计，在后来的调研过程中有针对性地调整了调研的策略。从进入伯延公社起，周总理就在认真细致的观察伯延公务的一草一木，从树叶的减少，推断当时人民的生活情况。到伯延公社以后，公社安排了专门的用餐地点和调研路线，刻意隐瞒了一些真实情况，周总理巧妙地绕开这些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真实生活状况。同时，通过与老百姓的交心谈心，让老百姓敞开了心扉，说出了内心的真实想法，让调研工作真正地接了地气。通过以上的务实作法，周总理的工作都务到了实处，也找准了当时基层工作的症结所在，果断地调整了当时人民公社的一些不当做法，从而使得这个调研起到了实效。
周总理的坚持走群众路线，是真正的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。周总理的调查研究，是为了改变当时国内极度困难的状况，说到底是为了广大群众。但改变这种状况的工作方式，则是通过深入到群众中间调研，依靠群众所反映的实际情况，依靠群众们自己的智慧和选择进行解决。正是依靠群众们自己的智慧和选择，伯延公社成了当时第一个取消公社食堂的公社，也为后面其它区域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了许多宝贵的意见。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，总书记的讲话，也体现了目前中央高层践行群众路线的想法和做法。而我们的工作，是否真正做了到服务和服从于人民对美好生活的向往，了解人民对美好生活的真实向往是前提，也只有真正的贯彻群众路线才能实现。可以说，只要真正的扎根于群众，从群众中来，到群众中去，真心的为了群众，真正的依靠群众，就能够得到群众的拥护。
电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地贯彻和实践群众路线，才能更好地解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉。如果大家都能够认真学习和养成周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，我们的群众路线工作也就能做得更加扎实，使我们党的事业具有更大的生命力，使我们的祖国强大地屹立于世界的东方，也会越来越好。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十二
昨天我局组织观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片讲述了1961年，周恩来总理到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。从中感受最深的就是“走群众路线，深入实际，调查研究”。
我党建国初期，犯了一些错误，走了一段弯路，小时候常听我奶奶讲那段岁月。20世纪50年代末中国经济领域里盲目和片面追求工农业生产的高指标、高速度的全民大生产运动，出现了浮夸风，1958年的大跃进，在湖北首先放出了一个水稻亩产三万多斤的卫星，到了广西，又放出了亩产十三万斤的卫星。农村实行食堂制，家家户户将粮食交到大队食堂，在食堂吃饭。将农户人家的铁锅、锅圈、煤锤等做饭用的铁器全部拿去炼铁，说是要大炼钢铁。村干部派人站在村里最高处的房顶上观察，看到谁家的烟囱冒烟，就领着人去翻箱倒柜搜粮食，并把这家主人绑起来游街。当时好些人被饿的全身浮肿，甚至还有饿死人的现象。作为基层干部只是报喜不报忧，使得党中央不知真情。影片讲的就是那个年代大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调查研究，发现农村实行食堂制它是脱离实际、超越阶段的，是不符合民情国情的，是人民群众反对的。周总理彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况，致使党中央毛主席真正掌握了当时农村情况，作出了正确的决定，解散了农村食堂。
由此可见，走群众路线，深入实际，调查研究是多么的重要啊。调查研究不仅是一种工作方法，而且是关系到民生，关系到发展，关系到党和人民事业得失成败的大问题。我们党的发展历程表明，什么时候我们党从上到下重视并坚持和加强群众路线，深入实际，调查研究，党的决策和制定的工作方针符合客观实际，党的事业就顺利发展;什么时候忽视群众路线，深入实际，调查研究，制定的政策偏离实际、偏离人民群众意愿，就会导致主观与客观相脱离，党和人民的事业就会蒙受损失甚至挫折。
在我们的日常工作中，有些同志工作作风不实，走马观花，不去基层，不去现场，只停留在听汇报、看资料上，就不能发现问题，发现隐患，问题和隐患就不会消灭在萌芽状态，致使一些安全隐患由小变大，由量的积累到质的变化，最终酿成事故。
《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让我们都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周总理，以老一辈革命家为榜样，对待工作要一丝不苟，深入基层，掌握一线资料，把事故隐患消灭在萌芽状态，只有这样，我们才能给介休老百姓一片平安的、蔚蓝色的天空。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十三
“女排精神”就是不忘却的初心，肩负起为国争光的使命。1951年，新中国第一代女排成立，面对百废待兴、困境重重的国家境况，女排姑娘们坚定信念、刻苦训练，伤病疼痛咬牙坚持，教练组们废寝忘食研究“战术”，队员们没日没夜地练习“技术”，用百倍千倍的专注打好每场比赛，梦想有一天在世界的领奖台上，“升国旗、奏国歌”。30年后，在日本大阪，女排姑娘们气势恢宏、势如破竹，以全胜的骄人战绩摘得桂冠，这一时刻终将属于中国女排，属于伟大的中华民族。这一历史性突破对当时穷顿困苦的中国来说，无疑是注入了一剂“强心针”，振奋、自豪、欢呼，中国人凭借自己的力量登上世界最高领奖台，中国沸腾了。今天的中国早已不同往昔，正以强国的姿态走向世界的中央。不忘来时路，不论何时，不论我们身处何地，坚守初心、牢记使命，践行“女排精神”，为中华民族伟大复兴戮力奋斗。
“女排精神”就是不服输的斗志，汇聚成坚不可摧的力量。竞技体育终究是以输赢论英雄，“输”其实并不可怕，可怕的是意志消沉、“军心”不稳。“女排精神”是不服输、不怕输的生动写照，“精神”是一种无形的力量，但回归现实成功离不开脚踏实地的拼搏，日复一日“魔鬼式”强压，“玩命式”训练，与世隔绝的环境、常人难以想象的强度，用尽最后一丝精力，是什么支撑女排走到最后，是上一代的“女排精神”和永不言败的斗志。女排不是一个人的秀场，是团队合作的战场，发挥每个人的潜能，形成心领神会的默契，穿上红色的“战袍”，为国“出征”，在强大的对手面前筑起坚不可摧、密不透风的人墙，面对每场比赛全力以赴、稳扎稳打，让对手无懈可击。“女排精神”指引着中国人民自强不息，以打不到、压不垮的斗志昂首迈向下一个胜利。
“女排精神”就是不畏难的勇气，创造出逆境绝杀的奇迹。一代代中国女排总能在最后带给国人惊喜，她们是常胜之师，这其中没有运气，有的是竭尽全力到最后的勇气。有时候主力队员负伤离场，有时候大比分落后，即使后面的征程再艰险，也不忘在逆境中暴扣、挥拳、怒吼，无论结果如何，要在对手面前展现中国人的士气和决心。“女排精神”不仅仅体现在敢于胜利，更是面对艰难险阻时敢于“亮剑”，是那股临危不乱、团结一心的精气神。中国女排的历程不是一帆风顺的，曾经也面临成绩下滑的艰难时刻，她们重整旗鼓，“在哪里跌倒，就在哪里爬起来”，靠着顽强拼搏、永不言弃的精神硬生生地再次“爬上”世界之巅，书写了敢于直面挑战、赢得更大胜利的“中国精神”。
未来中国在发展的道路上依然充满艰辛与未知，困难依旧“接踵而至”，昨天的成绩是对过去的肯定，未来中国女排从零出发，全力以赴向下一个奖牌发起冲击，让五星红旗高高飘扬，这不仅是中国女排的目标，更是每一个中国人的奋斗目标。70年风雨兼程，70年砥砺前行，中国人民将发扬和传承“女排精神”，续写中华民族新辉煌。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十四
43年前的今天，您离开了我们，对于我们80后一代人来说，小学的一篇课文深深印在脑海里，《十里长街送总理》，那时候懵懂的我们对您留下了深刻的印象，您受人尊敬，受人爱戴，成千上万的群众自发到长安街送您最后一程，无比伤痛。
您是战争时期的领袖，您带领着受苦受难的中国人民走上了独立自强的道路，您带给中国一片艳阳天，建国后，您并没有懈怠，面对一穷二白的新中国，您的心中比谁都着急，您没日没夜的工作，就是想早日改变落后的局面，早日让全中国的人过上好日子。三年自然灾害，老百姓吃不饱穿不暖，您深入基层，了解掌握最真实的一手资料，制定行之有效的政策，才使困难得到解决，《周恩来的四个昼夜》，真实还原了当时的情况，虽然80后的我们无法切身体会吃草根啃树皮的艰辛，但这样一部影片却让我们了解到当时生活的窘迫和今天的生活来之不易，并且也认识到了党在引领全国人民走向富强道路上的所付出的心血。
1976年1月8日开国总理周恩来同志永远离开了我们。逝世后无儿女，无存款，没有墓地，就连遗骸也撒入了大海，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，对得起“为人民服务”这几个字。您永远是我们学习的榜样，与您相比较，我们今天所做的还太少，我们计较个人的得失还太多，“为人民服务”，简单的五个字，我们还没有做好，您就像一座丰碑，站在那里，鞭策着我们，鼓励着我们，有您这样的榜样在，我们未来的路，任重而道远。
开国大典的时候飞机不够，您说飞两遍，现在再也不需要飞两遍了，要多少有多少。不仅飞机足够，我们现在有自己的航空母舰，有自己的卫星，有自己的宇宙飞船，有着一项又一项的伟大工程，有着一项又一项的领先技术，如今的中国，再也不是一穷二白，再也不是任人欺辱，我们有着强大的军事实力，经济实力，在国际社会，我们可以挺直了腰板，我们有了自己的话语权，“一带一路”、“金砖国家”、apec、“进博会”、“世博会”……都是我们国家实力的象征，我们在国际社会有了不可动摇的地位，而今，您不在。当年送您的十里长街，如今已是十里繁荣。这盛世，如您所愿，山河犹在，国泰民安。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十五
近日，单位组织集体观看电影《周恩来的四个昼夜》，从小学时学《十里长街送总理》开始，周总理为人民群众所爱戴的形象就一直深深地印在我们心里，这次的影片视角很独特，选择了周总理1961年专程到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研，在四个昼夜里与当地村里农民之间发生的感人至深的故事，通过总理和百姓交往的细节刻画，将总理的忘我工作、真诚待人和村民们的真诚质朴，对党和国家的热爱体现得淋漓尽致。观影过程中，大家都被这种真情所感动，数次潸然泪下。作为一名年轻人，对照周总理的言行和精神，结合正在开展的党的群众路线教育实践活动，我深有感触，决心学习周总理的精神，为国为民，争做一名合格的公务员和审计人员。
一、学习周总理公而忘私、扎实工作的敬业精神。
周总理在伯延的四个昼夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉献给了党和人民，周总理的奉献精神深深地打动了我，作为一名青年审计干部，我首先要学习的就是这种精神。刘审计长在数次与青年干部座谈时都提到，审计人员是要有奉献精神的。审计工作是很辛苦，要加班，要出差，如果没有这种奉献精神，怎么能够在急难险重的时刻攻坚克难，完成工作任务。既然选择了这一职业，就选择了人民的信任和沉甸甸的责任，我们一定要保持这种以党和人民的利益为重、以事业和工作为重的奉献精神，让自己的青春在奉献中成长。
二、学习周总理深入一线、联系群众的工作精神。
通过影片展示的周总理在伯延四个昼夜里的一言一行，我们知道了新时期的领导干部要想真正掌握事实、体察民意，必须深入到群众中去。密切联系群众，是我们党的优良传统和政治法宝，也是我们开展工作、加快发展的根本方法，“没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”习近平同志近日在湖北调研时指出，研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。深入群众、联系群众、服务群众，重点在基层和基层党员干部。特派办的审计干部作为审计署的最基层，更要牢固树立正确的群众观，始终坚持感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众，全力发展好、维护好、实现好群众利益，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。周总理到伯延后，当得知一位贫苦老农不吃大食堂时，亲自赶往其家和他拉家常，得知了真实的情况，产生了很深的触动，正是和老百姓面对面、心贴心的沟通，才让周总理得到了第一手的资料，作出了正确的研判。我们在一线，更要学习这种务实求效的工作作风、扎实的调研态度，踏踏实实沉下去，真真正正把工作做实。
三、学习周总理批评与自我批评的务实精神。
影片以上世纪中期中国遭遇自然灾害为背景，周总理深入革命老区一线的目的就是了解真实的农村生存状态，发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评和自我批评的实践。周总理了解真相和群众呼声后，彻夜总结梳理调研中发现的问题，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。影片带着我们回顾了党克服各种困难、改正自身失误的过程，使得我们更加坚信党的伟大，也更坚信了发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!我们应当以这次活动为契机，不走过场不敷衍了事，认真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有针对性的措施，务求对我们的工作上台阶起到真正的推动作用。
四、学习周总理亲民、清廉的公仆心。
影片中的各种细节让我们禁不住抹泪，三年自然灾害时期饮用水来之不易，周总理与伯延的百姓一起插秧，一位妇女端给他一碗水，周总理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一点;周恩来准备吃饭，一条腿已迈进屋子，但一看桌子上的村干部准备的红烧肉和鸡蛋又迈了出来;吃连弟奶奶做的拽面、嘱咐秘书把棺材钱给送回去……这些场景不胜枚举，既反映了总理对人民群众的深情，也反映了他务实清廉的工作作风。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。通过影片，我们可以真切感受老一辈无产阶级革命家全心全意为人民服务的公仆精神，更加理性思辨现实真实的深度。对于一名基层审计干部来说，更应该将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中，求真务实，贴近群众，用事实和数据得出最真实的社会，，维护民主法治、保障国家安全、推动落实责任、透明、廉洁、公平和正义等原则和理念，改善国家治理，进而实现国家的可持续发展等方面发挥积极作用。
周总理是一面镜子，一展旗帜，我会认真学习周总理的敬业、务实、清廉精神，争取早日成为组织信任、群众欢迎、同事认可的合格的公务员和审计人员。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十六
近年来，随着电影产业的蓬勃发展，越来越多的电影作品聚集着观众们的目光。其中，关于生死抉择的题材更是吸引了众多观众的关注。最近，我一部分极具震撼力的电影《生死抉择》给我留下了深刻的印象。在观看此电影后，我对生死抉择这个主题有了新的认知和体会。以下，我将分享我对这部电影的感悟，旨在探讨人生的意义以及面对生死抉择时所表现出的勇气和决心。
首先，电影《生死抉择》使我意识到了生命的短暂和宝贵。在片中，主人公罹患绝症，面临死亡的威胁。这让我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能随时发生变故。我们每个人都应该明白，生命是宝贵的，不应该浪费在无谓的争吵和纷争中。同时，片中展现的主人公在面对死亡时坚定的生活态度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面对临终的现实，用他的方式去过活着，将每天当作最后一天来度过。这种积极的生活态度令我深受鼓舞，激发了我应该更加充实地生活，并珍惜身边的人和事。
其次，电影揭示了人们在生死抉择面前的内心挣扎和冲突。在电影中，主人公面临着一道道生死抉择的考验，面对选择的困难与压力，他始终坚持自己的信念，并为自己的抉择负责任。这让我意识到，在生死抉择时，一个人应该立足于自己的内心和价值观去做出决定。即使面对压力和痛苦，也要勇敢地承担起最终的选择。通过观察电影中的主人公，我深刻地认识到人的一生中，面对重要的抉择或困境时，不要被外界影响和干扰，保持内心的清晰和勇气。
除此之外，电影还告诉了我，人的一生应该活得有意义。无论是短暂还是漫长的一生，都应该为自己心中的理想而奋斗。电影中的主人公在面对死亡时，用自己的方式去帮助他人，促进社会的发展和进步。他并没有为了自己而活着，而是为了他人的幸福和社会的进步。这令我深思，人生的意义不在于活得多长时间，而在于对他人和社会的贡献。只有在为了追求高尚的价值观而奋斗时，我们的生命才能从平凡中脱颖而出，留下有意义的痕迹。
最后，电影中的生死抉择也让我思考到人与人之间的关系。在生命面前，亲情、友情和爱情都变得尤为珍贵。片中的主人公通过他们的故事，让我明白了人与人之间的联系和依赖是人生不可或缺的一部分。我们应该懂得珍惜身边的人，表达爱和关怀，以及时弥补过失。只有在关爱他人的同时，我们才能从中得到人生的真正价值和回报。
总之，在我观看电影《生死抉择》后，我不禁思考了生命的意义和人的处境。这部电影通过精彩的故事情节和人物表演，让我深刻认识到人生的短暂和宝贵。同时，它还启发了我对生死抉择的思考，让我明白在面对生死时所需要的勇气和决断。更重要的是，这部电影告诉我，活得有意义和珍惜身边的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我将更加努力地活出真实的自己，坚守自己的选择，并珍视人与人之间的亲情和友情。
观看生死牛玉儒电影学习心得体会（汇总17篇）篇十七
在中央统一领导下，全国正在大规模开展保持共产党员先进性活动，牛玉儒同志的先进事迹被搬上了银幕成为我们学习的榜样。现在只要说起领导干部，那种高高在上，气使颐指的形象便浮现脑海。而牛玉儒却被大家亲切地称为平民书记。何为平民?是一个能与你我平起平坐，一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特市委书记，位高权重的牛玉儒做到了这一点。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持亲近、亲密的关系，而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时间，牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导。“人民的利益高于天”，这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。在癌症晚期，他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓，时刻关心地区的发展，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命见证着自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标，他在病床上殚精竭虑，作了充分的准备。上会前，妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服，丈夫原来2尺9寸的腰围，现在变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的，牛玉儒说：“别浪费了，多穿几件内衣，让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫，妻子和女儿早已泪眼模糊……。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格，深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。
牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒，他的事业平凡而伟大，他的思想朴实而光辉。如果党的各级领导干部都像牛玉儒那样，始终把人民利益放在首位，把为人民谋取更多的利益，我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名入党积极分子，我要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质，学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人，将人民利益放在第一位，在工作中发挥出自己的光和热。