读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)

时间:2025-05-18 作者:念青松

读后感是读者与作者之间的一种对话,是对作品内容的解读和思考的产物。小编为大家整理了一些精选的读后感范文,希望能给大家在写作时提供一些启示和灵感。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇一

虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物,她用谎言欺骗了祥子,而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车,可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了,而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时,他还有一丝希望,就是与小福子结婚,可事情处处不如他所愿,小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了,他对生活已经丧失了信心,他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。

他上曹宅的要强也没了,“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅,他就得要强,要强有什么用呢?就这么大咧咧的瞎混吧:没饭吃呢,就把车拉出去,够吃一天的呢,就歇一天,明天再说明天的。这不单是个办法,而且是唯一的办法。攒钱,买车,都给别人预备来抢,何苦呢?何不得乐且乐呢?”这段话已经表明了祥子对生活的绝望,连要强也没了,他之前是多么的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖,终于他被当时的许多人带上了死亡之路。

当然,他自身也有原因,他什么都不会,只有力气,他没有脑子,所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探,虎妞,刘四爷等等。“不会!什么也不行,什么也不会,自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会,只会卖力气,可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治,而没脑子的呢,则干一些出力的活,他们只配做劳力,因为没有脑子,则无法在社会上立足。

而孙侦探呢,他就是有点脑子,所以才骗住了祥子,而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局,而且孙侦探说:“人就是得胎里富,咱们都是底上儿的。什么也甭再说了!”孙侦探摇了摇头,似有无限的感慨。“得了,自当是我委屈了你,别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的,可为什么孙侦探却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子,现在的社会也不是如此吗?成功人士可以管理那些农民,而农民只是服从上级的条件,没有法子可以推脱。没有脑子这一点,祥子把他自己带上了死亡之路。

当时的社会是黑暗的、残酷的、冷漠的、吃人的,而祥子也就是被这黑暗的社会所吞噬了。他的愿望一次次被磨灭。社会对他不公,造就了麻木,潦倒,自暴自弃,自欺欺人的祥子,祥子就如鲁迅先生笔下的阿q,阿q的一句常言:儿子都打老子了!这也是他自欺欺人的一种形式。他以为这样能安慰他,可事情不是安稳的。祥子他也就这样慢慢的堕落了,堕落到了一条死亡之路上,没有思想,成为社会上的败类,垃圾!

我们不要像祥子后来那样,我们要对明天怀着信心,因为每一天都有美好的事情发生,微笑面对人生,会让我们的价值观和人生观都得到提高!记住!我们要笑面人生,这样的我们会在社会中越来越好,不会像祥子那样被社会所抛弃!

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇二

祥子,那是一个被生活无情吞噬的小人物,一个被命运百般捉弄的人力车夫,一个在社会底层打拼的可怜人,一个在黑暗时代挣扎的劳动者,一个无法实现梦想的失意者,一个备受欺凌的无望者,一个饱受苦难的无辜者,也是一个封建年代的牺牲品。

祥子的为人既倔强又好强,既简朴又简单,既能吃苦又能坚持。当祥子带着迷茫,带着未知,带着恐惧来到这个会吃人的大城市以后,他没有被世俗蒙蔽了善心,没有被现实摧残了志心,没有被生活夺去了决心,没有被挫折击败了信心,也没有被恶人消磨了恒心。相反,他一直在默默忍耐着,一直在咬牙忍受着,一直在坚持打拼着,一直在努力生活着,一直在无惧奋斗着。

在别人眼中,人力车夫是一个低贱的职业,是一个受苦的行当,是一个令人唾弃的工作,是一个叫人鄙夷的存在。可是祥子不这么想,在祥子那淳朴善良的心中,一切有关于劳动的职业都是高尚的,都是有价值的,都是有意义的,都是值得尊敬的,都是值得推崇的。祥子说过:“用力拉车挣碗饭吃,是天下最有骨气的事”,从这句话中,我们不难看出祥子有很强的自尊心,有很足的好胜心,有很大的自信心,也有很独特的思考心。对于祥子来说,只要自己不偷不抢,只要自己可以靠着自己的双手吃饭,只要自己可以靠着自己的工作谋生,那拉车就是世界上最有骨气的事情。

祥子虽然身为一个可悲可怜的人力车夫,但是他从来没有后悔过,没有绝望过,没有懈怠过,没有看不起自己过。在拉车的生涯中,祥子一直有着自己自豪,有着自己的坚持,有着自己的骄傲,有着自己的信仰,有着自己的梦想,有着自己的目标。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇三

近几天,我重温了老舍的著作《骆驼祥子》。

上次阅读,只不过是借着新书到手的惊奇,草草读了一遍,但这会儿,我有了大量的时间去细细品味。

祥子满怀希望地来到北平这个大城市,满腔热血的要干出一番大事业,不与其它车夫有一般的陋习。但是,生活却一次又一次地给予他打击:虎妞的强婚和死亡,小福子的自杀,还有他买车愿望一次又一次的破碎,被人踩踏。最后他对生活放弃了希望,不再追求上进,得过且过,甚至闹出人命,成为了“社会病胎里的产儿,个人主义的走路鬼”。

在看到祥子最后放弃希望之时,我在震惊之余也为祥子感到婉惜和悲痛,但在当时,这可能只是冰山一角。在那个时代,有多少人因对生的无望而甘愿堕落,成为社会中的尘埃?当时的老舍面对这般黑暗的社会时,内心是有多么的痛苦呀!他满怀悲愤的写下这部著作仅仅是为了发泄自己的苦恼,点出社会的问题吗?不,我认为他是为了警示人们昏庸度日会有怎样的后果和未来,从而激起人们对生活的热情和勇气。

如果细读《骆驼祥子》,就会发现祥子其实是有成功的希望的,但是他却一次又一次的失败了。除了当时时代的昏庸以外,祥子自身也是他失败的关键,他放弃的太早,没有真正明白自己想要什么,他是一个生活在迷茫中的人,没有真正的梦想支撑,便会轻易被人性的弱点拉下深渊。

我不知我是否真正读懂《骆驼祥子》的真谛,我并没有经历过那个时代,也许永远也无法真正体会它的苦难和心酸。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇四

祥子,一个老北京的人力车夫,而作家老舍却用“骆驼”来修饰他。是祥子长得像“骆驼”?还是祥子与“骆驼”生活在一起?……,无数的猜想如喷泉般涌上心头,久久缠绕在心。我赶忙翻开《骆驼祥子》这本书,期待一探究竟。

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过整整三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。那时正值民国时期,战争不管有没有人盼望总会来到。果然,祥子的新车刚拉了半年,闹开了兵,祥子为了两块钱冒险拉人到城外清华大学。可是好景不长,城洞里的冷清早已预兆着祥子会被军阀抓走,祥子血汗换来的新车也没了。

后来,祥子从悲痛的心情中走了出来,带着三匹骆驼逃走了。又拿三匹骆驼从村里的老者那儿换了三十五块钱,祥子重燃起购买洋车的希望。但是不久后,反动政府的侦探又敲诈去了他仅有的积蓄,曹家主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的那种推脱不开的情感又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击,他做过挣扎,仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。老舍也在文末评价祥子是“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”,令人回味无穷。

我不禁扪心自问:是什么让祥子一步步走向堕落?是什么使原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎?是什么使祥子最终连生活的希望也破灭了?是旧社会的混乱,是旧社会对底层人民的压迫与剥削,是旧社会把人变为鬼的罪行。

如今再来理解“骆驼祥子”的含义,已有了更深刻的认知,题目描写的是正为买车而奔波的祥子,不仅仅指祥子曾以低价卖过骆驼,更是因为祥子有着像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚的精神品质。

在这个世界上,像祥子一样遇到无数次挫折却不放弃的人还有很多,比如我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。毛泽东小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读,昼夜不眠。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

现在,我们生活在一个平等、和谐、公正的社会里,作为一名学生,我们应当敢拼敢闯、坚持理想、永不言败!记得时刻告诉自己:万万不能迷失自我,从祥子的人生中得到教训,前方的道路无论多么坎坷,只要不言放弃,抬起头,始终一片光明!

命运,永远掌握在自己的手中。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇五

“雨下给富人,也下给穷人,下给文人,也下给不文的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上”。这是我读了骆驼祥子这本书后最真切的感受。

《骆驼祥子》这本书描写了祥子这名人力车夫经过三年的奋斗,终于买了一辆属于自己的车,可是他的美好愿望总是一次次落空,最终她的精神世界彻底崩溃,变成了一具麻木不仁的行尸走肉。

书中令我印象最深的一个情节,是祥子到“白房子”去找小福子,却得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀,他的精神彻底崩溃了,开始吃、喝、嫖、赌、讹诈,以干坏事为乐趣。这一切都是因为什么?是祥子心理承受力太弱?不,不是的,造成这一切的原因是世界的不公,是旧社会活活把人变成鬼的现实,才让以前那个勤劳、老实、上进的祥子彻底消失的。

在小说结尾,堕落的不只是翔子,似乎连曾经在祥子眼中如此动人的北平,都和那婚丧嫁的气派排场一样,虽然依旧热闹繁华,却带着些许颓废的气息,而不在生机勃勃。堕落的祥子,麻木的看客,暮气昭昭的城市,一切都是腐朽的。

在祥子的三起三落中,我不禁想提出两个问题,人是否应该反抗命运。人能否战胜命运。在小说中,祥子的坚持自我并且实现理想,并不会让悲惨的命运有什么改观;而二强子仿佛是顺从命运安排而不加反抗之后人生的映像——毫无疑问,命运更加不会因为承担着的顺从而稍加悯。

世界本无公道,有些人一出生就达到了顶峰,就算不付出什么努力,也能逍遥快活度过一生。而有些人,一辈子勤勤恳恳地工作,到头来也无法享受生命的美好。

这本书,深刻揭露了旧社会对劳动人民的剥削和压迫,政府腐败不堪,新旧军阀混战,大量农民破产,流入城市,在社会的最底层的为生存而苦苦挣扎。

在现代社会,情况虽已大大好转,但无法否认世界本无公道这个事实。但是,无论发生什么都不要轻言放弃,因为没有什么比绝望更可怕。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇六

《骆驼祥子》写于1936年,当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运,这便激发了老舍的灵感,将与朋友闲谈的内容作为故事核心,写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子,三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运,突出当时社会的黑暗与畸形,更激起我们对祥子的悲剧的同情。

故事的开始,我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想,他做了一名车夫,想象着能有自己的车子,做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮,为了早日买上自己的车子,祥子省吃俭用三年,终于买了第一辆车。有了车子,他跑的更快了,病也好了,甚至更加卖力,祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来,这也侧面写出了他的努力能干。

正当他因疏忽大意丢失第一辆车,而在曹先生家拼命打工时,有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻,也让我看到了祥子不愿屈服于生活,想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。

老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作,刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快,狂风打得他出不来气,可是"没有任何东西能阻止这个巨人",我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势:"吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写,写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来,为祥子捏一把汗,从中我也体会到当时人们工作的不易。

尽管如此,可老天并没有因此而眷顾他,他买车的钱被骗去,为虎妞办丧事将车子又卖掉,祥子的最后一根稻草——小福子,也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光,他也丧失了对生活的信心,心逐渐麻木,变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心,他的心被人家摘了去。"最后,他染上了一身怪病,变成了一具行尸走肉,成了那个社会和时代的悲剧。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇七

祥子被生活打败了,在经历一次次的失望后他放弃了,不再对生活充满希望。开始了混吃等死,没有体面,没有尊严,没有诚信,没有力量,只有一颗投机取巧,已经死亡的心脏。

这一切的转变是那么的合情合理,可还是忍不住叹息。

在祥子找到曹先生的时候有多么的高兴,在小福子找不到,永远的离开了的时候就有多么的痛心与绝望。生活总是这样。

小福子是那么悲剧的一个角色,让人心疼,怜惜和可爱。或许离开也是一种好的选择吧,可是如果再坚持一下,没有放弃生活的希望,他们会不会就幸福的生活在一块了,即便有很多的磨难。

祥子“混”的生活开始了,世界在不停的发生变化,不知道明天会怎样,可是祥子却注定了行尸走肉,过街老鼠一般的生活,再没有生气,恶到极点。

我们看着祥子一步步走来,还是没有撑住,可我们有比他好的了多少呢,不过是时代变了,环境好了。也会丧,也会难过,颓废,仿佛成为了网络上的一种流行。

生活很的充满了可能性,不知道下一秒会发生什么,不会想到刘四爷会卖掉车厂,真的狠心丢下他唯一的女儿;不会想到虎妞和孩子会一起离开这个世界;不会想到祥子会堕落如此,以这样的方式度过下半生,这是他自己的选择。

只要好好的活着,努力的活着,就会发生很多的故事,遇到很多的人,车没有了可以再买,钱没有可以再賺,但是不能放弃希望。放弃之后,寥寥数笔便可以结束祥子的人生,一切都结束了,他已经是一副躯壳,已经不再活着了,不再是一个鲜活生动的生命,即便贫穷。原来最可怕的不是贫穷,而是自己心的死亡,看不到光亮,看不到希望,没有支撑,眼里只有无尽的黑暗,只有自己的失去和痛苦,和对生活的不满。

但愿自己在不论多么痛苦多么痛苦的情况下,都能热爱生活,充满希望,坚守原则,好好的活着。不被眼前的痛苦所局限,一生那么长,得到的总会比失去的多,一切都会过去的。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇八

你知道旧社会的老北京是什么样的吗?你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗?你听说过多少北京方言?如果你不知道、不了解或者没听说过,而又正好感兴趣的话,那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧!

可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁?是头骆驼吗?我也曾有过这个想法,那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧!

祥子是个出身农村的小伙子,拥有农村人的所有好品质,朴实勤劳,年轻力壮,能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车,他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次,他苦干了三年,攒够了买车的钱,买了新车。可是新车没拉多久,祥子为了2块钱拉车出城,连人带车被大兵劫走。没过几天,趁一次战乱,祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来,可惜没过多久就生病了,昏迷中一直念叨着骆驼的事,于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后,遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至,曹先生让祥子拉包月,当他省吃俭用攒够了钱,却遭遇曹家变故,钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒,祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事,虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落,祥子人生中最后的喜事,虎妞帮祥子买了车,祥子也遇到了他喜欢的小福子,但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世,迫使他卖了车。自此之后,祥子放弃了买车,不再积极向上,直到再遇到曹先生,他才重燃了希望,但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落,变成了个人主义的末路鬼。

祥子的人生遭遇确实令人同情,让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运,祥子的悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物,他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们,和祥子一起生活在大杂院的人们,对祥子有很深影响的虎妞、小福子,被祥子看作“圣人”的曹先生,他们都是祥子人生中的片断,他们或映衬着祥子,或帮助着祥子,或摆布着祥子,但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因,但最根本的还是因为祥子生活的那个时代,那个弱肉强食的旧社会,注定了祥子可怜悲惨的一生,这就是老舍先生对旧社会的批判。

但不得不说的是,《骆驼祥子》又是一部语言力作,融合了许多北京方言,贴近了生活,使小说读起来通俗易懂,灵动活泼,却又没有华丽的辞藻,妙不可言!

所以,你还在等什么,快来品味这道地道的“老北京菜”吧!

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇九

“书是人类进步的阶梯。”

“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”

“读书破万卷,下笔如有神。”

古今中外,无数的文人墨客都在“读书”这一词上留下了宝贵的名言警句,激励着我们这些后人品味书香。

这几天,我读上了老舍写的一部小说《骆驼祥子》。这本书向我们叙述了祥子这一北平的洋车夫形象,围绕这一个角色,全书向我们展现了二十年代末期,在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

祥子老家在乡下,十八岁时,父母去世,家里也没有几亩良田,他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的足壮与诚实,把以卖力气就能吃饭的事全做过了,最后他认定,拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车,就下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。

祥子省吃俭用,不吸烟,不喝酒,不赌钱,终于在三年中间凑足一百块血汗钱,买了一辆新车。样子感到生活充满了希望,拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长,北平城外军阀混战,大兵到处抓人抓车。有一天,祥子为了多挣两块钱,抱着侥幸心理拉客出城。不料连人带车兵捉去。他在兵营里只好给大兵们做苦力,干脏活。后来大兵们吃了败仗,祥子乘黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了三十五块钱,从此他就有了“骆驼祥子”的外号。

祥子没有家,他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车,女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘,长得虎头虎脑,像个男人一样。刘四爷管外,虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好,平时也不愿闲着,擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车,刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上,虎妞诱使他喝酒,然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷,并开始竭力躲避她,恰逢老主顾曹先生要他拉包月,祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。

不料,虎妞在裤腰里塞了个枕头,挺着肚子说是已怀了祥子的孩子,威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。

曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难。他让祥子回家送信,结果,祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路,只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭,迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子,刘四就立即与虎妞闹翻,并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输,他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿,嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。

不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱,劳累病倒,把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了,为了置办虎妞丧事,祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她,可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说:“等我混好了,一定娶你。”他又找了一个车厂,拉车去了。曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进白房子,后来自尽了。祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病,而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,祥子走到了自己的末日。

这本书痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者老舍对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十

主人公叫祥子,他本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城里做工了。生活迫使他当了人力车夫,他即年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干33年,终于凑足了100块钱买了一两车。

祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,在兵荒马乱的时候,他照样出去拉车,有一天,他为了多赚一点钱,冒险把车子拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去,帮士兵们干苦力,由此他恨透了那些乱兵。一天夜里,远处响起了炮声,军营一片混乱,祥子趁势混出了军营,祥子并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼,以35元大洋把3匹骆驼买给了一个老头。生病在说梦话时道出了他与3匹骆驼的关系。‘骆驼祥子’的绰号就这样来的。

祥子被骗和他主雇的女儿虎妞成了婚,婚后没多久虎妞怀孕了,由于难产死掉了。祥子在虎姐死后,爱上了邻居二强子的女儿小福子,她表示愿意和祥子一起生活。祥子为了小福子拼命工作。在他回头找小福子时,发现小福子已经去世了,伤心欲绝。

祥子经不住主雇夏先生的太太夏太太的诱惑,染上了淋病,成为一堆行尸走肉,染上了抽烟,喝酒,打架的的陋习。他不停的拉车,脑子里不知想的什么。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十一

“懒人的思想不能和人格并立,一切可以换做金钱的都早晚必被卖出去。”

骆驼祥子,是老舍的代表作品之一,以讽刺的口吻强烈地批判了旧社会的传统封建势力,同时也充分展现了旧社会底层劳动人民的悲惨生活,表达了对劳动者的深切同情。文中的主人公想着梦想萌芽到努力奋斗,从无助绝望到彻底颓废,把自己推入无限的深渊。正如名家所说:“祥子的故事是一部充满血泪的奋斗史,也是一部让人唏嘘的堕落史。”

但丁曾说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲哀。”祥子由嫁给虎妞,到孙侦探的敲诈,到小福子自杀,他一步步走向自我毁灭的过程,就是希望破灭的过程。在最初时他产生了美好的愿望,也有过奋斗的目标和坚持的信仰,但是残酷无情的现实却一次次吞噬了他的希望,最终走向自我毁灭。最终,祥子被现实所击垮。“人生向来都是留给希望的,希望才是超度一切的源头。”

祥子出生于农村,淳朴厚道的农村人以及循规蹈矩的农村生活使他对未来的自己有了一个规划和要求,农村便是祥子成长过程中最深厚的土壤。在祥子的身上,我们可以看出,坚强,勤劳,勇敢,刻苦,诚实,隐忍,好强等所有农村人民的普遍特质,就连他的奋斗目标,是依靠自己买上一辆属于自己的车也是那么的朴实。在刚开始来到城市的他披星戴月,风餐露宿,勤劳刻苦,终于奋斗了三年后,他赚取了一百元,买上一辆属于自己的车。此时的祥子,积极进取,奋发图强,对自己的未来充满了信心和希望,让我们深深被这一正面人物所吸引所打动。

可人生并不是一帆风顺,总会有些曲折和遭遇。正当想着努力奋斗,对生活充满了希望时,军阀混战,刚想着别人带车一头抓了过去。在军营中的生活十分艰苦,虽然祥子没爹没娘,但那热闹的北平,生活的人和厂,对他来说何尝不是一种思念?他在一天夜晚投资经营,并顺手牵羊拿来三匹骆驼,他相信凭借他的努力和实干,他一定可以突破困境,重新买上车。他卖掉骆驼虽只有30块钱,但他依旧怀揣着梦想与希望,靠拼命拉车赚钱买车。箱子再次起航,奋战在希望的路上。这次都想自契而不舍,不屈不挠,让我们领略到英雄的风采。

然而,“个人的努力并不一定能够超越社会的现实。”在干包月拉车期间,祥子遭遇孙侦探,被他骗了个精光,祥子再次陷入人生的低谷。万般无奈,祥子只好与虎妞结婚。虎妞霸道蛮横无理,懒惰无能,将祥子辛辛苦苦挣来的钱花了个精光。他受不了,胡妞也曾试图反抗,远离虎妞,远离人和厂,继续过自己以前的平淡生活,但都彻底失败。此时此刻的祥子也还有着对生活的希望。但内心扭曲,三观不正,精神消极,没能挣脱牢笼。

“不断的磨难是一把双刃剑,可以磨砺人的意志,也可催毁人的希望。”虎妞因难产而死,祥子不知是喜是悲,可安葬虎妞的费用不够,他不得不再次卖掉虎妞向他买的车,一切又回到了重头。他颓废过消极过,可心有不甘,当他上门拜访曹先生,想请教意见时,他便下决心要重拾希望,与心爱的小福子一起生活。可当他再次回去找小福子时,她已自尽。祥子心中最后的一点心愿化为泡影,从此过上行尸走肉的生活,等待着死亡的前进。

在前进的道路上,星期六学习多多的挫折不幸和痛苦,但只有能够战胜他们,并期盼来临的人才会是最后的赢家,不管身处如何,心中都怀有一颗勇敢的心和一份坚定不移的信念,这样就能在面对困难时,逆流而上。唯有不失去对生活的希望,才能在人生之海中搏击风浪。“守住希望,磨砺前行。”

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十二

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,它讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着自己的勤劳和省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚强,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一样的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的勤劳。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。我觉得如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落,厌恶生活。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十三

小说的主人公是祥子,通过他这样一个洋车夫的形象描绘了旧社会如何把正直,好强,好体面,自食其力的人从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,但好景不长,虎妞怀孕不运动导致她生孩子的时候难产而死。此时,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

对于祥子的悲剧,我感到十分惋惜,同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。但这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。

其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。其实人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。

我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前,将来为祖国献出自己的一份力!

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十四

祥子,一个朴实的农民,一个普通车夫,他十分兢业,不会贪小便宜,终于,在千万滴汗水的挥洒下,他有了一辆车,可老天捉弄他,每当他辛辛苦苦地得到一辆车时,总会有一个沉重的打击,让祥子失去他心爱的祥子。

祥子前后一共经过了四次打击:第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子,第二次是被侦探夺走了积蓄,第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子,第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击,经过这四次打击的洗礼后,祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子,”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿,个人主义的末路鬼。”

正如樊骏所说的:“祥子被剥夺掉的,不仅是车子、积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。

为什么前后的祥子判若两人?前面的祥子是勤劳的,朴实的,后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败,人心的腐败,就不会有一个高尚品质的流失!这真是一个浸透了血泪的悲剧!理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗,也许是因为个人的因素。但是,一个人的品质与环境是密不可分的。

如果您让我来评价祥子的话,我认为,祥子他没有错,错的是那个社会。他刚开始,是多么的认真执着。可是,社会给了他这么多次沉重的打击,换我也会像他一样,承受不了,坚持不下自己的理想!再努力又有什么用?残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏,化为虚无结束它辛苦的一生:蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺,长久的努力白费,只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊!努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心,换位思考吧!站在别人的立场上去想,社会会变得很美好!请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气,再而衰,三而竭,你可能没想到过,在你的快乐建立于别人的痛苦之上时,你扼杀的是一个小小又重要的梦想,一个生命。他们努力的成果,是一滴汗、一滴血凝结而成的,请不要让别人的努力付之东流,不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。

现实是美好又残酷的,认真面对我们眼前的生活,放好心态,换位思考,做好自己该做的事情,向着自己的理想进军!

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十五

今天,我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后,我的心灵深深地被震撼了。

这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期,中国被侵略者瓜分,四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想,他不断地努力。但是老天似乎总是针对他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心,在生活各方面的重重打击下,祥子彻底走向堕落。

读完后,我一直在想:祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢?当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下,像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭,这本书就有力的批判了这一点。

祥子的买车梦一共三次被打破。第一次,他攒够了一百元,买了一辆车,可是被大兵夺走了。第二次,他攒够了钱准备买车,却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次,他娶了虎妞,但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后,祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀,祥子备受打击,从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振,沦为黑暗的旧社会的牺牲品。

这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个,不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场,就是当时所有无权无势的人的下场,他们都是旧社会的牺牲品。

回首我们今天的社会。社会安定,繁荣,祥子之类的人几乎不会再出现了。但是,我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗?答案当然是:不!现在的社会,很多人都进步了,但是有不少人也都退步了。那些退步的人,依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的,而这些自私自利的.人也会越来越少,这才是真正的进步。

读骆驼祥子第七章读后感(优质16篇)篇十六

近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时,从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程,是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗,更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能够调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能够战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师,但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!

“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能够被困难打-倒,意志不能够动摇,勇往直前才行。

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