通过写心得体会，我可以更好地理清自己的思路和观点，从而使自己的表达更加准确和有力。假如你对心得体会还不太熟悉，下面为你推荐几篇经典的心得体会范文，供你参考。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇一
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇二
今天我读了一本书，名叫《岳飞传》。哇!这本书写得太精彩了。书中介绍了抗金名将岳飞传奇的一生，他从小失去爹，和母亲寄人篱下，后拜周侗为师，他用功读书，专心习武，能文能武，练就一身过硬的本领，他带领军队南征北战，英勇抗金，是我国南宋时期的民族英雄。
我为岳飞屡战屡胜感到高兴，又为那莫须有的罪名恼怒不已，我为一个武艺超群的元帅就这样不明不白的含冤死在奸臣秦桧手里而深深惋惜。我认为岳飞一身太过忠心，简直有点愚蠢了。如：
第一，精忠报国被他理解成唯皇帝之命是从。在朱仙镇大败金兵后，他明明可以明可以乘胜追击，直捣黄龙府，迎回二圣，完成使命。可他不肯违抗君命，结果错失良机，使即将胜利的战役功亏一篑，也让自己深陷绝境。
第二，面对屈辱，不懂据理力争，没有反抗精神，只会压制自己兄弟。岳飞明知张邦昌与他有旧仇，还轻易相信，差点丢掉性命还不知为何缘故。面对兄弟的救援，他还不领情，还奉旨镇压。领十二道金牌回京，遭诬陷，王横感到愤恨不平，据理力争，岳飞还怒叱王横，以死威胁，可怜战场上的英雄王横就这样死于非命。
第三，为了忠孝的名声，尽让岳云和张宪一同来受死，还连带死了众多英雄。
第四，岳飞不懂为官之道。他经常在皇帝面前发誓要把二圣回来，也不考虑旧皇帝迎回来了，新皇帝的处境，所以皇帝也想处死岳飞，只不过借了秦桧之手。
第五，高宗皇帝只知道寻欢作乐，卖国求荣，打败了也割地，打胜了也敬供，昏庸无能。这样的皇帝岳飞应该取而代之，才是就黎民于水深火热之中。
总之，我认为岳飞精忠报国没看清形势，在那个报效无门的时代，他就应该识时务者为俊杰才是真英雄。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇三
这是一个传奇的故事。意大利人拿破仑波拿巴在其短暂的一生中，攻下过整个欧洲大陆，击败五次反法同盟，两度成为皇帝，却在第七次与反法同盟的战斗中败北，从此一直被英国囚禁在圣赫勒拿岛上，一直到他去世。纵观其一生，他本人清廉节约，却放纵自己的兄弟姐妹尽情挥霍;他自己睿智机敏，却因太过自信，将重权交到了叛徒手上而从没怀疑;他不惧强权，连曾经不可一世的教皇在他面前也是那样谦卑。在他鼎盛时期，整个欧洲的皇帝都是他的亲兄弟。
在拿破仑不到二十岁时，他就很有自己的思想。他的脑袋在那时起就充满了自己对政治、哲学、物理、历史和战斗的思考。背后包抄、迂回前进、快速行军，这些战术战法在他以前从来没有人使用过，然而拿破仑凭借着他那敏锐的大脑做到了,所以才使他在面对那些思想保守的欧洲军团时能够百战百胜。毕加索、凡高，他们之所以出名，是因为他们有自己的思想，他们创建了自己独树一帜的派系。如果只知道跟随潮流，跟着大部队走的话，就不会找到一条最适合自己的路，就不会有属于自己的成功。
拿破仑犯得为数不多的错误之一就是太过自信。这可以说是他犯的最为严重的错误。因为太过自信，他进攻俄国，认为战无不胜的自己一定能够使俄国屈服，结果不仅没有征服俄国，反而丢下了九十万法军士兵的尸体在俄罗斯的冰天雪地里;因为太过自信，他毫无保留地将机密交给了外交大臣塔列朗，认为塔列朗一定不会背叛自己，却从没想过这个塔列朗是一个唯利是图的小人，竟将这些机密以“卖”的形式卖给了国王的敌人当然，如果没有自信，那也是不行的。因为他有自信，所以他经过重重险阻，成为了法国的国王;因为他有自信，所以他力挫群雄，成为称霸欧洲的霸主·可见，要想把握好“充满自信”和“太过自信”中间的平衡，是多么的困难。
拿破仑用其一生写就的悲剧可谓千年不遇。早年的他想像亚历山大大帝一样，称霸欧亚，青史留名;晚年的他意识到战争的残酷，想要停止战争，却是心有余而力不足，想停也停不了。拿破仑的优点数不胜数，精力旺盛、不甘失败、机敏聪慧、清廉节俭可惜的是，他的弱点却和他的优点几乎一样显著。读了埃米尔路德维希的《拿破仑传》后，我认为拿破仑过于复杂，对于他，我并不想评价，也评价不了。但是，如果让我形容他的一生，我会用《圣经耶利米书》中的一句话来形容：“我今日列你在列国列邦之上，为要施行拔出、拆毁、倾覆，又要建立、栽植。”我认为，拿破仑足以当得上“万王之王，万主之主”这个称号。
在没读《拿破仑传》之前可能最熟悉的就是拿破仑的那句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”,那部法典：《拿破仑法典》，那场战役：滑铁卢战役。
那句名言依旧在广为流传，那部法典依旧对世界产生深远影响，那场战役虽然失败，但他共和的思想却由此得到了继承和发展。
拿破仑这个名字意为：“荒野的雄狮”,但这个名字还有这么一段的趣闻，在当时的法国，哪家如果要生小孩，必须请教堂的神父过去，如果是男孩呢，则由神父为他取名字，如果是女孩呢，神父则自行离开。当时拿破仑出生时，脑袋特别大，身材特别娇小，神父顿时惊呆了，苦思许久，联想到了狮子的形象，就把他取名为拿破仑：“荒野的雄狮”.或许冥冥之中自有天意，他的一生就如荒野的狮子一般，在欧洲大陆任意驰骋。
拿破仑是一个落魄的贵族子弟，从小的梦想就是成为一名将军，他成功的诠释了“屌丝的逆袭”.从“科西嘉小子”成为一个“小小炮兵”,到成为一位“战功赫赫的将军”,到法兰西的“第一执政”,到几乎统一欧洲的法兰西帝国皇帝，从帝王到被流放病逝。他戎马一生，总能在国家危难时刻挺身而出，统兵作战，驰骋沙场，在的时间里亲自导演了大大小小的50多场战役，立下的赫赫战功，比欧洲战争史上比所有的名将都要多。打败了七次反法联盟，创造了人类战争史上一次一次的战争奇迹，可惜在滑铁卢战役中大败，他注定失败，也注定不朽。
拿破仑在军事才能在各次反法战争中表现得淋漓尽致，一场接着一场得胜利，一次又一次的以少胜多，他的名声在欧洲越来越大，他的欲望也越来越难以得到满足。他从支持雅各宾推翻保王党，到远征埃及;从趁国家局势__，当选第一执政，再凭借自己的军事才能，凭借他的胆量和气魄，为国家再次打败反法联盟，赢得了声誉和和平，为他成为法兰西帝国皇帝铺平了道路。
他的胜利，他的欲望，他的名气，造就了他，也毁灭了他。在对俄战争中，他明明知道孤军深入攻打俄国是多么危险的一件事，他清楚的知道战线过长以及恶劣的天气都会对他的军队产生许多不利。但是，他还是没有停止战争的脚步，最终大败而退，60万的军队只剩2万余人。这也让我不得不佩服当时的俄国人，他们可以舍弃自己的国都，舍弃自己的家园，舍弃自己的财产，一把火烧了莫斯科，只为了最后的胜利，这得需要多大的勇气啊!!!由此联想到发生在古代中国刘备为报吴国夺取荆州、杀害二弟关羽之仇而倾举国之力攻打吴国，吴国大将陆逊坚守不战，逐步后退，诱敌深入，等到夏季天气炎热，蜀兵骄狂时，火烧八十里联营，大败刘备，这一战也成为了刘备一生最大的败笔。历史总是有如此惊人的相似!
巨星的陨落应该是要坦然面对的，但他的追求仍然贯穿了他的整个生命之中-----致敬拿破仑。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇四
六月中旬的一天早晨,太阳刚刚爬上山头,昨天刚刚下过雨,道路泥泞,可是,对于拿破仑久经沙场的老兵们来说,这根本就是小菜一碟,可拿破仑却低估了自己军队的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪费了半天时间。此时,经过大战,拿破仑的死敌——英国人的军队已死伤过半,只要冲上前一举歼灭即可,可拿破仑再次判断失误,他认为英军的盟友——普鲁士军将要发起进攻。已经判断失误两次,拿破仑还有胜算吗?有,只要援军及时赶到,双方人数相当,谁胜谁负还说不定,可到了下午,有报告称,普鲁士的军队正在向这里挺进,还有大约一个小时的路程,拿破仑这下慌了神儿。开始呼叫援军,可援军统帅格鲁希,未能及时赶到,拿破仑只好勉强抵抗,面对对方两倍的兵力,结局:拿破仑惨败而归。
拿破仑的失败,让我深有感触:只是两次轻微的判断失误,就决定了一场战争的走向,倾斜了胜利的天平;区区一场九天的战争,毁掉了拿破仑九年打拼的江山,真可谓“千里之堤,溃于蚁穴”。由此可见,细微之处会产生多么巨大的影响。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇五
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。
善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。
张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以官。李宝自楚来归韩世忠留之宝痛哭愿归飞世忠以书来谂飞复曰均为国家何分彼此世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。
岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死，天下就太平了。”
岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士急驰下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。（岳飞的）儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，（岳飞）立刻斩首示众。士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入。（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”士卒有病，岳飞亲自调药；将领们远征，派妻子到他们家中慰问；将士战死岳飞悲痛流泪抚育他们的遗孤，或让儿子娶阵亡将士的女儿为妻。凡是朝廷的封赏犒劳，都分给部下军吏，不私拿一丝一毫。
（岳飞）擅长用少数人攻击很多人。（他）想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”每当调配军粮，（他）一定会皱着眉头说：“东南地区的民力，消耗凋敝得很严重。”荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。
张所死后，岳飞感戴他以前的恩德，抚育他的儿子张宗本，奏请朝廷给了他一个官职。李宝自楚州前来归附，韩世忠把他留下，李宝痛哭流涕愿意隶属岳飞名下，韩世忠写信告诉这件事，岳飞复信说：“都是为了国家，何必要分彼此？”韩世忠感叹佩服。襄阳之战，高宗诏令刘光世为后援，六郡已经收复，刘光世才率军赶到，岳飞上奏先犒赏刘光世的部队。岳飞喜爱贤能，礼遇士人，阅览经书史籍，歌唱雅词，投壶为乐，谨恭风雅像个读书的人。每次辞谢朝廷加官进爵，必然说：“全军将士出力，我有什么功劳？”但是性格忠诚慷慨激烈，议论公正持平，不屈服于人，最终因此而被害。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(本题分数：3分)。
答案为：c。
2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的'一项是(本题分数：3分)。
a：“字”，古人往往有名有字，一般自称时称名，称呼别人时称字表示礼貌和尊敬。
b：“河北”，指黄河以北地区，“河”这里特指黄河。
c：“跋”，是一种相当于“序言”的文体，写在书籍前面，用来评价内容或说明写作经过。
d：“投壶”，是古人宴饮时的一种游戏，将箭投入酒壶中，投中多者为胜。
答案为：c。
注：“跋”写在书籍或文章之后。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(本题分数：3分)。
a：文章通过“敌未灭，何以家为？”“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”这些言论，成功地塑造了岳飞高大的形象，体现了岳飞崇高的思想境界。
b：岳飞不仅治军从严，严格训练，严肃军纪，而且有情有义，非常关心爱护自己的部属，朝廷颁发下的犒劳，也都平均分给部下将士。
c：岳飞具有很高的军事才能。他善于以少击众，善于发挥众人的智慧，有勇有谋，因此有胜无败。就连他的敌人也赞叹:“撼山易，撼岳家军难。”
d：虽然岳飞具有以国家利益为重的精神，但是他性格过于正直刚烈，争论时不给别人留余地，最终因此蒙受灾祸。
答案为：d。
注：“争论时不给别人留余地”错，应是“争论时不屈服于人”。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”(本题分数：5分)。
参考答案为：
皇帝当初想为岳飞建造府第，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府第呢？”
注：“营”，建造；“辞”，推辞；“何以……为”，怎么能够……呢？或，要……干什么呢？以上三处各1分，整体大意2分。
（2）诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本题分数：5分)。
参考答案为：
各位将领远征，岳飞派自己的妻子慰劳他们的家眷；战死的将领，岳飞为他们哭泣并且养育他们的孤儿，或者让儿子娶阵亡将领的女儿为妻。
注：“问劳”，慰劳；“哭”，为……哭泣；“婚”，娶。以上三处各1分，整体大意2分。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇六
暑假的到来，让我又有时间去读一些书，这次我欣然读起了《拿破仑传》。
他与生俱来就有着和别人不一样的气质，冷漠寡言却机智果断。并且他有着很强的职责感，父亲过世后，他照料家庭，节衣缩食，别人享乐的时间他都用来读书。他那罕见的求知欲让他收获了许多知识，为他的成功埋下了伏笔。现如今，我们的世界灯红酒绿，充满了诱惑，若是也寄兴趣于书海，摒弃浪费生命的过分娱乐，我们是不是也会取得不一样的成绩，开拓更加广阔的心灵空间。
我尤其为他的冷静果断所钦佩。在皮埃蒙特之战中，拿破仑应对以寡敌多，以弱攻强的情势，并没有难以平静感到沮丧，而是自信地分析出：迅速灵活调集兵力，选择适当的阵地能够弥补自身军队不足。在得知国家将要攻打热那亚的沃尔特时，恰好顺水推船，声东击西，迷惑敌军，最终胜敌军于不备。
战争不仅仅是对人肉体的考验，更是对心灵的极大考验。应对危险残暴的战争，尤其是处于不利地位，还能够坚持冷静的头脑，去思考，去分析，就是有风骨的人，是个伟人，有魄力的伟人!无疑，拿破仑就是这样一个人。
他的日积月累为他带来了敏锐的洞察力、精密的计算力。他的口才，对人性的理解，让他取得了如此耀眼的光辉。然而更加触动我的，不仅仅是他的成功，更是他的失败，他应对失败的态度。与大多伟人不一样，那种态度，不是一贯的”豁然“，而是坚持，在心底里向梦想靠近，一步也不肯放松。这是一个男人，一位英雄该有的本色!
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇七
找张天师祈禳瘟疫。在寺里有封锁魔君他把它打开了结果冒出36天罡星72地煞星一百半八个魔君。后来王伦到梁山泊落草到晃盖杀了王伦晁盖收纳各方好汉宋江就在这时入伙的。晁盖死后宋江一月发现一百单八位好汉。朝廷招安后他们破辽又破方腊最后只剩下三十二员后来宋江、卢俊义被_臣毒死。
他们之所以成功是因为他们替天行道，仗义疏财，专等朝廷招安，民心归顺，所以得一百单八员。他们的后来之所以失败，是因为当时2臣当道，有人仅凭踢球踢得而当上大官，以私报公，瞒着皇帝做事。还有，制度上有问题。首先宋太祖要求不得杀文官，其次是宋军军队人虽多，但战斗力很弱。这也是王安石变法失败导致的悲剧。施耐庵是元末明初的人。却写宋代的事情，说明他反思宋代的制度，提醒当权者。
宋江可以用一个字概括，就是忠，最后_臣要用药毒死他时，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一样，很鲁莽，会惹事。但他为人很正直，作战十分勇猛，宋江十分喜欢他。吴用和花荣，他们义气很重，当知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自尽在宋江墓前。其实他们的精神都体现在梁山泊好汉们的精神，所以他们义气相投，正巧聚在一起。
他们也不是十全十美，很多人急于立功，导致战死，李逵他的脾气很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，导致战死，关胜因为喝醉了酒骑马，导致跌死。这一部以农民起义为题的小说，挟击了当代政治的腐朽，和赞颂了好汉们的'精神，塑造了多个人物形象。它的语言与思想都达到了非常深的境界，也给后人竖起一个榜样，让后人学习他们并反思。
希望大家也能看看水浒传。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇八
岳飞，一个英勇无畏的民族英雄，他的一生充满了战斗与牺牲。《岳飞传》这本书以史实为基础，描绘了岳飞的一生，对于我来说，不仅仅是了解一个历史人物，更是对于民族精神的重要思考。通过阅读《岳飞传》这本书，我深受震撼与启示，对岳飞心生敬佩，也对自己的行为进行了反思。接下来，我将通过五段式的文章，分享我对《岳飞传》的读书心得体会。
首先，读完《岳飞传》，我对岳飞这个人物产生了无尽的敬佩之情。他是一个坚定的爱国主义者，几次次投入战斗中，不顾家庭的阻拦和朝廷的排挤，奋不顾身地保卫国家。岳飞以自己的血肉之躯，诠释了忠诚与担当的意义，他的故事让我深深地感受到了民族精神的伟大。同时，他的坚持也给了我很大的启示，不论遇到什么困难，只要有信念，就应该义无反顾地去努力。这种勇往直前的精神，值得我学习与崇敬。
其次，在读《岳飞传》的过程中，我也不禁反思了自己的行为与责任心。岳飞为了国家，为了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飞一样，对国家和社会有同样的责任感呢？我是否应该更加珍惜身边的机会，更加积极地承担起自己的责任与义务？通过对比，我认识到自己还有很多需要提高的地方，我要更加积极地为社会发展做出贡献。
第三，通过《岳飞传》的阅读，我也对岳飞这个历史人物有了更深刻的了解。岳飞不仅仅是一个勇猛的将领，更是一个有着丰富人文素养的智者。他坚持以民族大义为先，追求国家的长治久安，他的治军原则和对官吏的要求，展现了他作为一个将领的卓越才能与见识。而他的文学才能和骄人的成就更是让我惊叹。岳飞的一生充满了智慧与勇气，他的励志故事对于我个人的发展也有很大的启示。
第四，读完《岳飞传》，我也深刻地认识到历史对于我们每个人的重要性。历史是对人类经验的总结，是我们成长的借鉴，因此我们有责任理解和传承历史。《岳飞传》这本书也给我打开了一扇了解历史的窗口，通过这本书，我对南宋时期的历史有了更深刻的了解，也对我国历史的发展有了更为清晰的认识。只有了解历史，我们才能更好地认识自己，从中吸取智慧，为未来的发展做出更好的规划。
最后，读完《岳飞传》，我对自己有了一种新的自信。岳飞的故事告诉我，只要心怀坚定的信念，不怕困难，不怕挫折，就一定能够战胜困难，实现自己的目标。作为一个普通人，我也可以在平凡的岗位上，通过努力和拼搏，为国家和社会做出自己的贡献。《岳飞传》的阅读让我对自己充满了希望和勇气。
通过对《岳飞传》的阅读，我对岳飞这个伟大的历史人物有了深刻的了解与理解。他的英勇与智慧，为我树立了榜样。同时，读完《岳飞传》也让我对自己的行为与责任有了更深层次的思考和反思，我要更加积极地承担起自己的义务与责任。历史的重要性也深深地印在我心中，我们应该从历史中吸取教训，传承先人的智慧。最后，读完《岳飞传》让我对自己充满了自信，坚持信念，奋发向前，我相信我可以为社会的进步贡献自己的力量。整体而言，通过对《岳飞传》的阅读，我收获颇丰，也为自己的成长指明了方向。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇九
即使我身后什么也没留下，即使我的所有业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。拿破仑。
在法国大革命的混乱年代，各股势力走马灯般在权力的舞台上表演，共和国与帝国交相更替，最后又一个个接连失败。但这其中也涌现出了许多传奇人物，拿破仑就是其中的杰出代表。拿破仑出生于科西嘉岛，带着岛上代代相传的勇气、不屈和意大利的浓重家族观念，开始了他传奇的一生。学校里忘我学习;战场上快速成长;土伦战役展露军事头角;平保皇叛乱成为政坛新星;征服意大利赢得极高声誉。远征埃及失利;雾月政变掌权。
加冕称帝，颁布法典。多次打退反法同盟，乘胜扩大法国疆域。远征俄罗斯失利元气大伤，反法同盟趁虚而入被迫退位。不气馁重建百日王朝，失时机兵败滑铁卢。错投英流放孤岛，孤一生含恨驾崩。从一个行伍出生的小兵到加冕称帝的帝王，这个传奇将领、帝王的一生充满的传奇舍彩，同时也展示了他的超强的个人能力:他的自信、他的勇气、他的'出色的军事指挥能力和判断能力。为解放科西嘉进行3次努力，3次失败，在同一件事上失败3次谁会对自己仍然充满信心呢?第一次被反法联军赶下台，流放时的他仍然没有一点绝望，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇气面对失败，更有勇气东山再起。他屡试屡败，不屈不挠，踏着一连串的挫折走上了巅峰。
拿破仑的一生经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤寂，成功的荣誉，以及失败的唾弃。一切他都经历了。虽然他在历史的长河中最终倒下了，但他对法国大革命，甚至是世界所作出的贡献却是不可磨灭的。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十
《岳飞传》是一本以北宋抗金名将岳飞为题材的历史小说，讲述了岳飞一生忠诚于国家、拼搏抗敌的故事。通过阅读这本书，我深深被岳飞的忠诚、坚韧和自强不息所感动。同时，我也从中领悟到了一些深刻的道理。下面我将分别从岳飞的忠诚精神、坚韧不拔、自强不息、爱国情怀和历史意义五个方面来谈谈我的阅读心得和体会。
首先，岳飞的忠诚精神令我深深敬佩。他对祖国的忠诚超过一切，即使在受到朝廷的委屈和排挤时，他仍不屈不挠地为国家效力。他强烈的爱国情感让我感到震撼，也让我意识到一个人对国家的忠诚是无私的，不会因为自身得失而动摇。
其次，岳飞的坚韧不拔给我留下了深刻的印象。他在生活和战斗中面对各种困难和挑战时始终坚持积极应对，从未退缩。无论是面对南征北战的艰难困苦，还是遭遇国家政治的无奈，他都能坚守初心，不忘国家和人民的需要，体现了一个真正的英雄人物应有的品质。
再次，岳飞的自强不息精神值得我们思考和学习。他始终相信自己，相信自己的才华和能力，从不轻易放弃。无论是在军事指挥中，还是在政治斗争中，他都能克服各种困难，一步步取得胜利。这让我明白了，只有坚持自己的信念和努力，才能战胜困难，取得成功。
此外，岳飞的爱国情怀也深深触动了我的内心。他始终把国家和人民的利益放在首位，舍己为人，立志报效国家。他深知只有一个强大的祖国才能让人民过上幸福安康的生活，这种崇高的爱国情怀感染着我，激发了我对祖国的热爱之情。
最后，历史意义使我对岳飞这个伟大的人物有了更深刻的理解。通过阅读《岳飞传》，我不仅了解到了岳飞一生的奋斗历程，更深刻地认识到了岳飞对中国历史的重要意义。他是中国历史上杰出的军事家和爱国者，他的精神一直激励着后人，他的付出和牺牲为我们的国家做出了巨大贡献，他代表了中华民族的精神追求和价值观。
综上所述，通过阅读《岳飞传》，我对岳飞这位伟大的历史人物有了更深入的了解，也深受其忠诚、坚韧、自强、爱国的精神所感动。他的一生给我留下了深刻的印象，他的精神激励着我为国家的繁荣和人民的幸福而努力。文学作品的价值在于它能够让我们通过阅读，感悟到许多深刻的人生哲理和历史意义。希望我们每个人都能从岳飞的精神中汲取力量，并将其融入到我们的生活中，为实现个人价值和国家发展做出自己的贡献。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十一
岳飞传是我国著名历史人物岳飞的传记性作品。通过阅读这部作品，我对岳飞的忠诚、直爽以及他所处的时代背景有了更深入的了解。岳飞的故事不仅是一个个历史事件的记录，更是一段关于忠诚与理想的传奇。在这篇文章中，我将分享我对岳飞传的阅读心得与体会。
首先，岳飞的忠诚精神深深地打动了我。无论是对国家还是对自己的家庭，岳飞始终表现出了极高的忠诚度。他被任命为将领后，始终将国家和人民的利益放在首位。他舍己为人，全心全意地为国家效力。他公正无私，始终坚持原则，绝不为私利所动摇。他对国家的忠诚深深地感染着我，使我对忠诚这一美德有了更深刻的理解。
其次，岳飞的直爽性格使他能够与人为善并得到广泛的认可。他总是坦率地表达自己的观点和看法，不畏权贵，敢于犯难。他坚持正义，尽管这会使他陷入困境。然而，他并没有因此而改变自己的原则，而是一直追随自己内心的声音。岳飞的直爽性格使他在战场上赢得了将士们的尊敬和爱戴，也使他在历史中留下了极为重要的一笔。
第三，岳飞所处的时代背景给他的传奇增添了许多色彩。北宋时期的政治斗争激烈，外敌入侵频繁，国家处于危局之中。在这样的背景下，岳飞毅然踏上保卫国家的道路，成为了一位拯救民族的英雄。他的一生中经历了许多动荡和变革，但他始终保持着对国家的忠诚与执着。他的故事向我们展示了那个时代英勇抗争的智者与勇士，使我对历史有了更为真切的感受。
此外，岳飞传还让我对中国古代的军事战略有了更深入的了解。通过对岳飞的战略决策和战斗手段的描述，我更加明白了军事智慧和谋略对于一场战争的重要性。岳飞灵活运用多种战术，与敌人周旋，最终取得了许多胜利。他的战争思想也给后世留下了深远的影响，被后人视为军事家的楷模。
综上所述，阅读岳飞传让我更加深入地了解了这位伟人的忠诚和直爽，对他的事迹和时代背景有了更深刻的认识，并且对中国古代的军事战略有了更深入的了解。岳飞的故事启示了我，告诉我应该保持忠诚和正直的品质，并努力追求自己的理想。他的传奇故事将永远铭记在中国历史中，继续激励着我们一代又一代的人为国家和人民做出贡献。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十二
《皮皮鲁传》同学们都看过吧，皮皮鲁有个妹妹叫鲁西西，因为我很熟悉皮皮鲁故事，所以也想知道他妹妹的故事，于是迫不及待看了起来。
鲁西西是个活泼可爱，学习优秀，一个有爱心很懂事的女孩子。她和她哥哥发生了许多有趣而又不可思议的事情。其中让我感动的一个故事《罐头小人》。一天鲁西西帮妈妈开罐头时，罐头里础现了许多火柴大的小人，鲁西西决定保护这些小人，她和哥哥背着自己的父母偷偷照顾罐头小人，还给它们取了名字，分别叫博士，歌唱家，艺术家，约翰，上校。鲁西西因为常常照顾罐头小人还给它们做衣服，学习成绩直线下降，但她没有放弃坚持照顾它们。后来在博士和约翰的帮助下，鲁西西和皮皮鲁的学习成绩突飞猛进，让她们的父母都大吃一惊。
鲁西西父母不准她们养动物，一看见就扔。鲁西西和她哥哥总能急中生智把小人们藏好，一直没有被其他人发现。有一次，上校因为看见几十只老鼠在啃爸爸的材料，与老鼠打了起来，最后被老鼠咬断了一条腿，爸爸妈妈发现了知道了是怎么回事，将上校送到医院治疗。后来在校长的提议下，鲁西西把罐头小人介绍给了同学们。从此以后她们再也不用藏罐头小人了。
这篇《罐头小人》我很喜欢，几乎是一口气看完的。鲁西西身上有很多优点，特别是她坚持不懈，知难而上的精神让我敬佩，我要好好向她学习。
坚持就是胜利。
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岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十三
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的'钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
“忠”与“义”——《水浒传》。
《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉，“替天行道”、劫富济贫、除暴安良，反贪官、反压迫的英雄事迹。读完此书，我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。
“忠”，即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人，面对官府的捉拿与赏赐，他毫不动心，面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏，这便是对朋友的“忠”;晁盖六人准备夺取生辰纲，临行前一起发誓：“我们兄弟六人凡一人有私心，就叫他天诛地灭!”没有一人有私心，这也是“忠”。
“义”这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。“义”，可以解释为正义，仗义，凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女，在听说了他们的遭遇后，便到状元桥下开肉铺，把郑屠夫痛打一顿替他们报仇，这便是“义”;林冲被高俅陷害后发配沧州，路过野猪林时，两公差要谋害他的性命，却被鲁智深搭救。这也是“义”;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了“快活林”酒店后，找到蒋门神把他打得跪地求饶，这同样也是“义”。
前几天，爸爸给我买了一本青少版的《水浒传》，一看到它我就喜欢上了，经过这几天如饥似渴的阅读，我美美地享受了这本名著带给我的快乐。
《水浒传》描写的是各个英雄被逼上梁山的不同经历，刻画了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的独特形象。一百零八位英雄好汉，性格个个特点不同：李逵的粗心莽撞、鲁达的粗中有细、武松的勇猛利落、林冲的忍让、宋江的谦恭。书中每个人物都刻画得栩栩如生，让人看后印象深刻，而且故事情节描写得曲折生动，引人入胜，让我一看就实在舍不得放下。
在众多好汉中，宋江这个人物给我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一听说父亲去世连梁山也不去就飞也似的星夜赶回家中，回去发现是父亲想念他而故意骗他回来;同时他虽然相貌平平，但他为人非常豪爽、仗义，遇到他人有难处时大力帮忙，慷慨解囊，所以他声名远扬，个个都敬仰他。他私放晁天王、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗、遇九天玄女受天书、三打祝家庄、夜打曾头市、三败高太尉等故事尤其让我印象深刻。只可惜他一心为了功名而投降朝廷，导致最后梁山英雄都跟着他落了个悲惨的下场。
看了这书后，我深深感觉《水浒传》给我带来了很多的快乐和知识，我以后一定要更多地阅读名著书籍，去寻找书中的乐趣。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十四
鲁迅的《阿q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富(其实就是他自己的财富)，同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等)，而从不知竟会有人为阿q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿q，因为他不是圣人，他们为阿q立这一家土谷祠，只是因为这是阿q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的`精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣!
《阿q正传》读完了，《阿q正传》的形象便印在我的心中。《阿q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
现在，我们已经远离阿q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。
一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里……”
阿q的“造__有理”似乎也流传至今。
一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了!
可笑却又顽固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……。
今天，我读了《阿q正传》这本书，第一章还没读到一半我便被次书吸引了，并且一口气把它读完了。
文章主要讲了“穷人”阿q的生活，他被人一欺再欺，有一次因为喝了一点酒，不小心触犯了“吴妈”，就被赵太爷的儿子“秀才”用那么粗的竹杠打了一顿。还有一次阿q去赌博，赢了钱，却被人打晕后将钱抢光。
我们要学阿q，做一个真正的中国人!
《阿q正传》是鲁迅的一部经典之作。这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。
阿q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是非常突出的。他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小d等也显然有别。
正想鲁迅先生所说的，阿q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。
这不仅正面说明了阿q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的'农民性格。当然，阿q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。
一个难于解决的问题是：阿q是一个农民，但阿q精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢?这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。
这就是我对《阿q正传》的一些理解，希望大家能批评!
看了鲁迅先生所写的《阿q正传》，我发现他笔下所描写的.阿q是旧社会的腐败所产生的堕落的中国人典型。鲁迅先生用讽刺意味的手法写出了人性的善良与丑恶。在这篇小说中，我印象最深的应该就是阿q那精神胜利法，这是一个要不得的方法。精神胜利法是阿q在遭受种种挫折后所发明出来的东西，其高明之处在于遇到困难就逃避，不想去真正地解决问题，不找问题根源所在，只能转身就跑。
如果我们读书用精神胜利法，就会在同学当中无法立足。而小说中的阿q为了减轻外来的压力，他只能用自欺欺人的办法来逃避现实，以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永远活在自己所编织的美妙的虚幻世界里。自己明明处于劣势，但因为外在的种种挫折，无奈中，于是只用精神胜利法来取得心灵上的慰籍，但这毕竟是一种自我麻醉的办法罢了，它并不会使自己更强。
阿q的社会地位非常低下，没有属于自己的土地，他只能卖劳力生活，经常做短工，别人让他干什么他就干什么，还要接受有钱人的欺辱，以及村里人的戏弄，这个现象让我十分气愤，如今社会也有类似现象发生。
看完这本书，我体会最深的是：不论何时何地，我们应不要逃避现实，而是要敢于面对困难，打倒困难。其实，这也是鲁迅先生所想告诉我们的。
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岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十五
在字典里，你总会找到一个词：“伟人。”何为伟人?是能对后世、对人类产生深远影响的人，孙中山、---、---他们都是伟人——伟大的人。但在我们的生活中，还有一群默默无闻的人堪称伟人，她们用乳汁哺育生命，用血汗灌养生命，直至自己油干灯草尽也无怨无悔，她们便是生养我们的伟大的母亲。
古今中外，多少名人义士或作出杰出贡献的大人物脚下，走的都是母亲为他们铺筑的成长之路，如妇孺皆知的爱因斯坦、爱迪生、岳飞、孟子，母亲赋予他们高尚的品德与无穷的创造力，让他们在这条路上坚韧不拔、自信自强。正因为母亲的伟大，才有无数文人学子不惜笔墨，为母亲献上一首又一首赞歌。作家老舍先生满怀心痛地写下了《我的母亲》，我读了也倍感心痛。就在这么一个不识字的、始终生活在艰难困苦中的中国妇女身上，我看到了母性的`光辉与伟大，她温柔慈祥却坚贞不屈，她甘愿吃亏却绝不软弱，她用自己的一言一行感化孩子，她给子女的是生命的教育。老舍一岁半时父亲离世，从此，母亲勤俭持家，独自一人将五个孩子拉扯大;当八国联军侵略我国时，她不慌不哭，为保护儿女从无办法中想出办法来;当女儿出嫁、儿子求学据婚时，她伤感不已却泪往肚里流，母亲，从不因自己的个人需要而耽误子女的青春与前程!在老舍心里，母亲才是让他刻骨铭心的真正的教师，她传给自己好的性格与习惯;母亲的奉献才是最无私的，她晚年的孤独寂寞与急切的念子情怀让人无奈且不安。老舍的母亲一世未曾享过一天福，临死前还吃的是粗粮，这成了老舍先生终生的伤与痛。其实，这就是母亲啊!聪慧坚忍，胸怀宽广。如果老舍生活的时代好些，他一定会尽己所能让老母安享晚年的。
不管是名人还是普通人，不管岁月艰难还是生活幸福，我们每个人都有一个平凡而伟大的母亲。她们在柴米油盐酱醋茶中磨粗了双手，在叮嘱唠叨奔波劳作中花白了头发，在儿女长成飞向远方后望穿了双眼。幸福中游离着一丝悲哀，这也是矛盾的统一体吗?但对一个母亲未免太残酷了。母亲是深爱我们的人，我们也应关心她、体贴她，用一颗感恩的心来慰藉她，这样，就算哪一天我们离开了母亲，心中也会少一份缺憾。
老舍说：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，虽然还有色有香，却已失了根。”是呀，母亲就是生养我们的根，是我们永远不能离弃不能忘怀的人!我们只有努力生长，成为祖国的栋梁，开出鲜艳美丽的花朵，才对得起在泥土下不辞劳苦的“根”哪!
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十六
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些_臣的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的'人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒!施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却_邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历的好汉!
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十七
拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼拿破仑传读书笔记精选3篇读后感。父亲夏尔、波拿巴，脾气温和但办事总是杂乱无章，却是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚、波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。拿破仑更像他的母亲。波拿巴一家都不是精明的商人，虽然总能受到教育，但身后总是清贫凄凉。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫、费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。在法国布里埃纳军校的6年里(1779年-1784年)，拿破仑除了每年为国王庆生外，他无意外出，很少离开军校，只是埋头苦读。在军校学习方面，拿破仑的法语需要特别辅导，命中注定他的法语总是带有不协调的科西嘉口音，他沉迷于古代和现代历史的书籍，如饥似渴的阅读西塞罗、维吉尔、泰西塔斯、斯维托尼亚、贺瑞斯和普罗塔克生平译本拿破仑传读书笔记精选3篇拿破仑传读书笔记精选3篇。当时拿破仑还热衷于数学和地理。但他傲慢好斗的性格以及对法国人的愤怒，使他在军校里鹤立鸡群，没有真正的朋友，生性孤僻的拿破仑不可避免的成为同学备受欺凌的对象。当时拿破仑对个人财富并无多大兴趣，而立志将科西嘉从法国人手中解救出来，十几岁便成了一个热忱地爱国者。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。在此期间，拿破仑除了对德语讨厌到几乎学不下去的地步外，对其他课程饶有兴趣。除历史、地理、文学和德语，他还要学习高等数学、物理、防御工事构筑和制图课程以及法律和哲学。在这些课程中，拿破仑最喜欢的是数学、防御工事构筑以及炮术。有人这样评价当时的拿破仑：
沉默寡言、勤奋好学，学习是他心甘情愿的唯一乐趣。他乐于读好作者写的书，对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独、反复无常、目中无人，令人吃惊地以我为本。在班上他积极的回答问题，在其他场合则具有巧妙快捷的应答才能他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
两年后，1785年，刚满16岁的拿破仑顺利通过毕业考试，提前毕业，来到法国瓦朗斯的拉费尔炮兵团，他的军事生涯开始了。在军训时他不无骄傲的说道，由于我与生俱来的天才，我现在是军官啦!此时他每年的军饷是920里弗赫，比他父亲去世前最后一个职务年薪还要高。
即使是在我完成了工作，无事可做的时候，我始终隐约感到时间在飞逝，我不能让任何一点时间白白流过。后来他回忆道。在瓦朗斯，拿破仑很少有时间看兵团外的世界，炮兵团的5年中，他头脑里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵团的事业。
2.困扰母亲和家庭的经济问题。
3.继续学习。
4.深造并将科西嘉从法国的枷锁中解救出来。
拿破仑长年的独处与深思，思想自然的发生了病态的转变，想到了自杀，他扪心自问：是什么情绪竟使我想到了自我毁灭的欲念?无疑是我在这个世界上看不到自己的位置。这是很多像他这样的年轻人都回自问的问题。对前程完全失望使他心灰意冷，但他并没有向死神屈服，相反，他被自己内在的驱动力、过人的天资和追求问题答案的好奇心所拯救。接下来的几年，他不仅继续贪婪地阅读，写满了几十本读书摘要和心得，而且后来他还要付诸行动!
在兵团里的拿破仑废寝忘食的博览群书、反复熟读许多书籍、写下厚厚的及所涉及的科目是任何一个法国军官都望尘莫及的。他的写满了一本又一本，而永无止境的好奇心却没有丝毫减弱。他用潦草的字迹写下大量的甚至次日连他自己也难以辨认的手稿。当其他军官在醺酒和享乐时，拿破仑却在挑灯夜读，他卧室里的灯光似乎从不熄灭，同时第二天仍然有充沛的精力。他对知识的渴望欲壑难填。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十八
《水浒传》这这本书是由作家施耐庵写的，书中写了梁山泊108将由上山到对抗朝廷再到被xx臣所害、隐归山林的事情。我认为梁山好汉落得如此下场全是因为朝廷xx臣所害。
书中梁山一百零八好汉和xx臣高俅、蔡太师等人的神态、动作都描写的惟妙惟肖体现出每个人不同的性格。
我最喜欢《水浒传》中的'武松，因为他十分勇猛三拳两脚就可以打死一只大老虎，他还十分讲义气他哥哥武大郎死了，他不顾自身安危，为武大郎报了仇。武松看到任何不平事都会打抱不平，因此他和鲁智深成为结拜兄弟。
《水浒传》向读者们展现了那一百零八英雄好汉嫉恶如仇，除暴安良，劫富济贫，伸张正义，让人不禁赞叹梁山泊一百零八好汉的不凡气概和宁死不屈的精神。
《水浒传》中的事让我们懂得了许多道理比如不可以出卖亲人、朋友，别人遇到困难时要竭尽全力帮助，还有只有持之以恒、坚持不懈就可以取得最后的胜利。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇十九
在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。
做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
他乐观豁达，清逸旷远。
可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。
在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的.个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇二十
他，才华横溢，却一生不趋荣利，偏爱风月吟咏。虽漂浮于官海，却始终疏狂豪迈。他就是大宋第一才子苏东坡。
他名苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋著名文学家，书画家。他学识渊博，涉猎广泛，堪称千古第一全才。他于诗于词，于文于画，悉入上层，并独得妙境;于茶于酒，于食于药，皆相知相悦，并自会佳趣。
他才思绝妙，与李白不同，比子键犹佳，更有卓尔不群的品格。就是这样的奇才，却命运坎坷多难。虽文名远播，却因父母先后离世而耽误了好几载光阴。待返回朝中，赏识他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意见又与王安石相左。空有一身报负，却无处施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任职，而后去了湖州。上任不到几月，因给神宗写了一封《湖州谢表》，遭新党怨恨，从中挑出他们认为隐含讥讽之句而受诬陷。他被捕入狱，受牵连者达数人，这便是北宋著名的乌台诗案。出狱后，他被贬黄州，接着又去往汝州、长州、登州，被召回京。几番征召罢免，最后被贬海南詹州，在那与世长辞。
合上书，我似乎从苏轼的人生中读懂了一个道理：福兮祸所伏，祸兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何来那么多好词佳句;若无困窘凄凉，又何来岁月里的款款深情?假如官场平顺通达，平步青云，他亦不会有“小舟从此逝，江海寄余生”的感叹;假如发妻王弗不先行离他而去，也不会有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的千古第一悼词;若不是他经历无数坎坷，也不会有“一蓑烟雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光阴疏疏密密，所幸，东坡先生始终不缺一份旷达与明净：
在杭州，他广交名刹诗僧，留下无数好词。也是在美丽的西子湖畔，他遇见了歌女王朝云。她待苏轼情深，为之煮饭烧茶，无怨无悔，生死相随。
在密州，他深入民间，以济物为心，不计劳逸，为民谋利。密州蝗灾泛滥，不可抑止。他深入田间，以身作则，以至劳累不堪，筋力以竭。他主张用火焚之，并以虫卵换米之法，调动乡民荷锄挖掘，以绝其患。几经费心奔忙，治蝗灾之害，取得成效;因天灾人祸，乡民穷困，每有婴儿饿死或养不起时，即被扔在城边。苏轼无意中遇见，心中大，悲伤不已。自此，他经常绕城拾捡弃儿，好生安顿。
在徐州，他刚上任不久，黄河决口，水困徐州。他身着短衣，与城中军民一起筑堤救城。历经两月，池城方安。百姓感谢苏公之德，杀猪宰羊以表谢意。他推辞不过，亲自指点厨师将肉烧制，回赠百姓。其肉肥而不腻，酥香鲜美，深受百姓喜爱，被称为“回赠肉”，后几经完善，成了著名的东坡肉。
林语堂曾说：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
这便是苏子，一生磊落正直，不讲虚言你，不畏艰辛。为官从无私心，为民请命，慈悲善良。故他一生中，无论是贫是福，境地如何，都深受百姓的爱戴。心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了苏轼的一生。
苏东坡先生多次被贬，怀才不遇，却还是那么乐观，写下了无数豪放的好词。“苏东坡是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒的试验家，一个……”这是林语堂对苏东坡的评价，也是我敬佩他的原因。
合上书，闭上眼，我仿佛看到了东坡先生着一身素衣，在历史的长河中感叹：“谁怕?一蓑烟雨任平生……”
岳飞传阅读心得（精选21篇）篇二十一
阿q虽说很自尊，但他也像其他农民一样，不能脱俗，喜欢欺侮妇女，认为“女人是祸水”，尽管四处流浪，没有固定的住所，可也想传宗接代。因为调戏赵家的吴妈而找不到工作，饿得他除了裤子都卖了，被迫去了城里。
阿q经常被人欺负。有一回，他被别人欺负了，看见一个小尼姑，就拿她来出气，说了一些很粗鲁的.话，别人都鼓掌。他以为是别人为他喝彩，实际上是别人在讥笑他的无知与愚昧，更反映了他不敢面对现实的性格特点。
鲁迅先生是借阿q这个人物的性格，反映了旧中国病态社会人们的病苦，和对旧社会的批判。像阿q这样的人物现在还有，也许你就是。20__年奥运会马上开幕了，我们应该三省吾身，杜绝阿q现象，为奥运，为中国树立新风!