初二教案的编写应充分运用多种教学手段，比如讲解、演示、实践等，以满足学生不同的学习需求。对于初二教案的评价要全面客观，注重学生的实际表现和学习效果。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇一
首联岱……未了。译文泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。赏析：以设问统领下文，写惊叹仰慕之情，以一望无际的青翠之色烘托泰山高耸入云，蕴含诗人对祖国河山的热爱。未了：不尽。以距离之远烘托泰山之高。
颔联造化……昏晓。译文大自然将神奇和秀丽集中给了它，山南山北的天色分成明暗两部分。赏析：“造……秀”，表现泰山景色神奇秀丽的特点。“钟”：集中、汇聚。用字精当，言简义丰，极富神韵。拟人，将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。“割”：拟人，用字精当，炼得极好，用词精准，言简义丰，极富神韵，形象地写出了泰山像一把硕大无比的利剑把山南山北的阳光分割成明暗两部分，形成不同的景观的样子，从侧面表现泰山遮天蔽日的形象和高耸陡峭、挺拔险峻、高大雄伟的特点。该联虚实结合，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。
颈联荡胸……归鸟。译文望着层云叠起，不禁心胸激荡。目送归鸟入巢，眼眶几乎睁裂。
赏析：“荡胸……归鸟”，写细望，夸张，生动地写出了诗人对泰山迷人景色的陶醉，表现对祖国山河的喜爱和赞美之情。“生”“入”：具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。
尾联会当……山小。译文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就显得矮小了。
赏析：“会当……山小”，写出诗人不怕困难，敢于攀登人生高峰，俯视一切的精神和气概。再次突出泰山高峻，表现诗人广阔的心胸和非凡的气魄，体现了中华民族自强不息的精神。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇二
1.品味诗意，体会诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神。
2.感悟革命者强烈的民族责任感。
3.了解吉鸿昌，背诵诗歌。
导入。
吉鸿昌说“我是中国人”
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人!”
1932年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后来不幸被敌人诱捕，就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”
认识作者。
吉鸿昌(1895-1934)河南扶沟人，1913年入冯玉祥部当兵，以英勇善战升为旅、师长。他为人正直，不畏权势，人称“吉大胆”。1930年9月接受蒋介石收编，任第22路军总指挥兼第30师师长，奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地，但不愿替蒋打内战，态度消极。1931年8月被蒋介石解除兵权，强令出国“考察”。遂环游欧美，发表抗日演说，寻求国际声援。1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长、北路前敌总指挥，率部向察北日伪军进击，将日军驱出察境。1934年加入中国共产党，在天津继续进行抗日活动。同年11月9日被国民党复兴社特务刺伤被捕，24日在北平陆军监狱英勇就义。
【赏析】。
“恨不抗日死，留作今日羞”，虽寥寥几笔，却将他临难时的愤懑之情直泻而出。1933年5月，吉鸿昌联合冯玉祥等组织抗日同盟军，同日军展开了英勇的战斗。同盟军军纪严明，同仇敌忾，收复了许多失地，深受全国人民的拥护。大敌当前，外侮在即，然而蒋介石政府却不顾全国人民的意志，公然推行“攘外必先安内”的反动政策，对外屈膝退让，对内疯狂屠杀抗日爱国志士。在生死的关头，吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起。体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感。
后两句，紧承上句，“国破尚如此”，“国破”是因其壮志未酬身先卒之憾恨而让他刻骨难忘。东北沦陷，生灵涂炭，而日寇的野心也肆意膨胀，华北危急，平津告难，在此国之将亡之际，腐败的国民党政府依然推行其不抵抗的卖国政策。吉鸿昌早已抱定了“宁为玉碎，不为瓦全”的毅然决心。如果不能死在抗日前线上，那么留此头颅又有何意。其悲壮之势，豪迈之情，直逼云霄。
小结。
诗歌表达了作者怎样的情感和精神呢?
诗歌表达了诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿当亡国奴的民族气节，为没有能够死在抗日的战场而深感遗憾和对民族前途的无比担忧以及将个人生死置之度外的牺牲精神。
练习。
就义诗。
杨超。
漫天风雪漫天愁，革命何须怕断头?
留得子胥豪气在，三年归报楚王愁。
1.默写吉鸿昌的《就义诗》。
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
2.第一句的环境描写有什么特点?起到了什么作用?
悲壮寥廓。为悲壮和从容就义做铺垫和渲染。
3.第二句使用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?
反问。更加强烈坚定的表达了作者不怕牺牲的的革命精神。
4.三四两句写了什么?表达了作者怎样的决心和理想?
写作者死后还要继续革命，消灭敌人。表达了革命到底的决心和革命必胜的信念。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇三
教学目标：
1.了解山水田园诗人陶渊明。
2.通过朗读、想象、联想体会诗的意境美，体味诗人的感情。
3.了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。
教学重点：
了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。
教学难点。
了解诗的意境美，体味诗人的感情。
课前准备：学生查找有关陶渊明的生平及其作品,体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操。
教学过程。
导入：
我们学习了毛泽东的《沁园春·长沙》，了解了一些词的知识，也知道了唐诗宋词元曲这种说法。唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。梁·钟嵘说陶渊明是：“古今隐逸诗人之宗也。”那么，陶渊明是怎样的一个诗人，他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢?我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。
陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期(41岁以前)，他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期(41岁以后)，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
陶渊明的诗作有两类题材：
描绘自然景色及其在农村生活的情景，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。
二、通过反复朗读，体味诗人的感情和诗的意境美。
1.散读课文。
2.教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理。
这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。
结庐/在人境，而无/车马喧。
写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。
问君/何能尔?心远/地-自-偏。
“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。
“心远地自偏”此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。
采菊/东篱下，悠然见南山;。
在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。
山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。
3.散读课文。
4.听录音范读。
5.跟读。
6.散读课文。
三、通过想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的心情。
“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”是景、情、理交融于一体的名句，富有意境。请学生展开想象和联想体会这份意境美。
(学生可以有各自的想象联想，只要与诗句的淡然悠闲、物我合一的意境即可)。
“采菊东篱下，悠然见南山”：诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”：山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际;成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。
这四句，人和自然融为一体，相得益彰，构成了一个恬静优游的情景。
四、艺术特色鉴赏。
说理、抒情、写景交融一体。
一、二句叙事，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。自然引出后面两句。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。
前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。
“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳交融，历来被评为“静穆”、“淡远”，为后世所称道。“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。诗的最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。同时又蕴涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇四
南帆先生的《蚂蚁》是很有趣味的哲理小品。作者通过描写蚂蚁运饼干这一细小的行为而启发对人生、对生命的思考，由蚂蚁幸福的“货真价实”感悟人在大自然中的渺小，表现了作者对生命深切的悲悯情怀。文章写得意味隽永、耐人咀嚼，充分体现了作者高超的的语言驾驭能力和丰富的想象力。对此，我们试作分析：
幽默风趣的语言。一只小蚂蚁一次非常寻常的觅食过程，一经作者叙写，就显得非常风趣，意味无穷。这首先是因为词语的选择上，如用“重大判断”“义无反顾”“信念坚定”等词用来刻画蚂蚁这种小动物，大词小用，显得不伦不类，从而产生一种幽默感。文章的幽默风趣还体现在修辞手法的绝妙运用。文中写蚂蚁“畏畏缩缩地爬上了我的书桌，如同一个成功的偷渡者”，这个比喻把蚂蚁爬到一个陌生的地方的惊恐情状描绘形象贴切，让人叫绝;写蚂蚁觅食后“有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝着一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来”，拟人化的手法把蚂蚁的兴奋和喜悦描摹的形象生动、具体可感。
精妙传神的描写。描写的精妙传神是因为作者观察的细致入微，能准确的捕捉到事物的特征。也只有这样，才能创意表达。当然，在具体的表达过程中，还必须展开作者丰富合理的想象，才能使描写具有神采。文中写到阳光照射下的蚂蚁，晶莹剔透，极富美感;蚂蚁快捷径直地爬过桌面，的确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉;灵活转动的小脑袋和触须，确是左顾右盼的样子;突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作，确使人以为它高兴得手舞足蹈，快乐得要晕过去;顶起比它大得多的食物，也确是蹒跚行走的样子。我们不得不佩服作者的对蚂蚁细腻的观察、丰富的想象力和精准传神的表达。
深刻独到的思考。文章的高超之处还在于作者在对蚂蚁足够的描述、赞叹之后，捕捉到情理契合点，顺势表达出自己对生命的独特思考。作者写蚂蚁得到食物之后，“快乐得就要晕过去”，站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知这难得的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。站在人的角度，蚂蚁的幸福却是如此渺小，甚至是虚无的。这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。其实，站在更高的角度，人又何尝不是一只“蚂蚁”?正是这样，作者说“我实在不忍心伸手戳破它的快乐”，这种对蚂蚁的关爱和悲悯其实是对我们自己啊!
有人说，南帆的文章，有“深微的生命体验，在对生活真相和思想疑难的不懈追问中，有个体生命的真实刻度”，有人性的温情，《蚂蚁》就是这样的一篇美文。阅读本文，我们不仅能深切地体会到作者对生命个体的关怀，其高超的叙事艺术同样值得我们在写作中学习、借鉴。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇五
阅读下面这首宋词，完成14〜15题。
苏幕遮。
周邦彦。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
注：周邦彦(1056—1121)，中国北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘(今浙江杭州)人。
14.下列对本词的赏析，不正确的两项是(5分)。
a.上片先描写室内活动燎香消暑，继写词人听到鸟雀在屋檐下欢快的叫声，再写词人走到室外，看风荷摇摆的美景，词境活泼清新，结构意脉连贯自然,视点变换极具层次。
b.“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”运用比喻和拟人的手法，“呼”字表现出小鸟在骤雨初晴后欢快的叫声和呼朋引伴的情态;“窥”字把鸟儿们东张西望的神态刻画得活灵活现。
c.“水面清圆，一一风荷举。”寥寥几笔，写尽荷的摇曳多姿和神清骨秀。尤其是“举”字炼字精妙，将荷亭亭玉立的姿态，英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。
d.“五月渔郎相忆否?”一句不直接说自己思念友人，而是以肯定无疑的反问语气写朋友此时正在远方思念自己，更加衬托出我对家乡亲朋的思念，突出了词人乡愁之深。
e.下片虚实结合，“家住吴门，久作长安旅’’实写自己客居异乡的境况;“小楫轻舟，梦人芙蓉浦”虚写自己的梦境，这种虚实结合的手法委婉地表达了词人的思乡之情。
15.这首词上片写景，下片抒情,情与景的关联密切。请问情景二者有什么关系，联系两片之间感情纽带的是哪个意象。请结合全词简要分析。(6分)。
答案：
14.b、d(b项没有比喻，且“呼”并非描摹小鸟呼朋引伴的情态，“呼晴”是鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气将由雨转晴。d项“以肯定无疑的反问语气写朋友此时正在远方思念自己”错，应为揣测语气，作者猜想朋友是否在想念自己。)(答对一项给2分，两项全对给满分5分;答三项及以上记0分。)。
15.词中情和景的关系是“见景生情”(2分)。联系两片之间情感纽带的意象是“风荷”。(2分)。此人从眼前的“风荷”想到了家乡的荷花。(1分)词人的家乡在钱塘，五月家乡荷花开得正艳。这样，就由描写“风荷”很自然地过渡到抒发怀乡之情，不着痕迹。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇六
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披着蓑、戴着笠的老渔翁。
师：蓑衣斗笠有什么用呢?
生：是用来遮雨遮雪的。
师：见过蓑笠吗?
生：(齐)没有。
师：蓑衣斗笠在现代生活中已经消失了，但在诗歌中它作为一种古老的文化与生活方式却给我们独特的感受。现在，我们一起来欣赏那位披着蓑、戴着笠的老渔翁。渔翁在哪里?请结合诗中语句加以解说。
生1：在船上。
生2：在孤单的船上(孤舟)。
生3：在江面上，从。“寒江雪”三个字中看出的。
生4：在乌飞不到的地方，在人的脚印消失的地方。
生5：不是鸟飞不到，而是雪太大，小鸟都躲在巢里不出来了;“万径人踪灭”也是说雪太大了大家都不出来，因此，雪地里就没有了脚印。(学生纷纷表示赞同)。
师：不错。那么这么冷的天，连鸟儿都不出来，这个老翁跑出来干什么呀?
生1：钓鱼。
生2：能钓到吗?
生1：姜太公钓鱼，愿者上钩。(生笑)。
生3：钓雪。因为诗歌的原句就这样写——“独钓寒江雪”。
生4：不对!这句话应该是说“在大雪纷飞的寒冷的江上独自钓鱼”。
师：不管钓什么，我们可以肯定的是老翁在。“钓”(板书)，而且是——。
生：“独”钓(齐声)。
师：大家对这个“独”字怎么理解?
生1：应该是孤独，因为没有人钓，只有他一个人在钓。
生2：不仅孤独，还有一股傲气与清高。这么大冷天，谁都不愿意钓，但他却独自来钓。
生3：应该是特立独行，因为他一个人来钓很独特，他是故意要来钓的。
生4：我觉得应该是孤苦，因为没有人会无缘无故在这样的天气来钓鱼。他可能是为了生计而钓，或者是为了逃离别人而来到这个安静的地方。
生5：我觉得是孤芳自赏，因为读诗歌时，没觉得钓鱼翁很苦或孤独，也看不出他是否特意来钓，而是觉得他在这样的环境中，虽然无人理解，但他自己却好像很愿意在那里钓，而且好像不需要别人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的样子。
师：是的，大家理解得都很有道理。老师也有刚才这位同学的感受，诗歌中的老翁也许由于什么原因，他觉得别人理解不了他，就干脆不要别人来理解了。
生1：座座山峰，看不见飞鸟的形影;条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!
生2：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
生3：我看到的是寂寞江雪图。连绵的群山连个鸟也没有，千万条的路没人走，江面上有一叶孤舟，有一个披蓑衣戴笠帽的老头，独自在钓鱼，此刻天寒得很，江面的雪花在飘落。
生4：我看到的是一幅孤芳自赏图。漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，鸟不飞，人不行。在这宁静幽独的环境里，穿蓑戴笠的渔翁独坐舟中，垂着鱼竿悠闲地钓鱼，忘记了尘世中的一切忧伤和悲痛。
二、诗人心境图。
师：假如把同学们刚才所说的文字画成一幅画，画面的中心应该画什么?
生：(杂声)蓑笠翁。垂钓者。
师：蓑笠翁到底是指谁呢?在文字的背后总是隐藏着一个人。
生：这首诗歌是作者被贬到永州时写的，所以可能指作者自己。
生1：有可能指政治环境。仕途的落寞与改革之路的绝灭。
生2：还可以指身世环境。文中说是作者身世坎坷、命运多舛、晚年生活凄惨的人生之路。
生3：也可以是社会环境。当时社会混乱，朝廷腐败，他不但不被别人理解，还遭到诽谤。
生1：作者有一种冷眼看世事的清高和孤独。这是由于作者仕途的失败与寂寞造成的，但他又不想与腐朽的政治同流合污。所以他很孤单，他要保持人生的理想，决不向现实低头。
生2：结合材料可知，作者与外面世界隔绝的自我孤闭，是由他的仕途很不顺利造成的。
生3：诗歌写出了老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠闲专心地垂钓。从材料中，可看出作者即使没有任何人理解自己，即使现实社会实现不了自己的理想，他也要在孤独中坚持自己的信仰。一个寒冷寂静的环境，形体虽孤独，性格却显得清高孤傲。他在孤芳自赏。
生4：这里作者的孤苦是他壮志难酬的苦闷。因为政治斗争太黑暗，改革失败后他既逃避又抗争，有一种很复杂的心态，他没有像陶渊明一样完全脱离社会。
生1：也是社会环境、政治改革的失败令他心灰意冷。
生2：他命运多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱负与志向不被人理解，是一种彻骨的寒心之冷。
三、寄语柳宗元。
师：最后让我们对柳宗元或者对自己说几句话吧，或劝慰或自嘲或激励，或知音般的嘘寒问暖，都行。
生1：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有大江东去浪淘尽般的人生幻灭感，读出了你有西北望千山可怜无数山的无奈。
生2：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有出淤泥而不染的高洁与孤傲，读出了在“高处不胜寒”的江面上你有壮志难酬的苦闷。我也知道了怎样不让自己在困难面前趴下。
生3：柳宗元，从《江雪》中，我还读出了你有屈原般世人皆醉我独醒的孤愤。你在不被人理解中独钓，你在绝望中垂钓希望。因此我知道了如何珍惜自己所处的幸运时代。
师：(结语)也许我们从《江雪》中可以读出更多的东西，也许我们永远也不能完全读懂柳宗元的《江雪》，还是让我们随着阅历的丰富永远走在理解这首诗歌的路途中吧!
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇七
1、正确、流利的朗读诗歌，感受叶挺将军对国民党反动派黑暗统治的愤慨，对革命必胜的信念和为共产主义事业而献身的壮志豪情。
2、抓住关键词语，理解诗歌的内容。重点分析诗人在“爬出来”和“在烈火中得到永生”两者的选择，体会诗歌两个“自由”的内涵。
作者。
叶挺(1896-1946)，原名为询，字希夷，广东惠阳人，是中国人民解放军的创建者之一。毛泽东曾当面称他是“共产党第一任总司令，人民军队的战史要从你写起”。他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节，将永世流芳。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期，曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。1927年先后参加南昌起义和广州起义。抗战时任新四军军长。1941年皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂林等地，最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。1946年3月4日，由于中共中央的坚决要求，始获自由。出狱后即电中共中央请求加入中国共产党，于3月7日经中共中央批准。4月8日自重庆飞返延安，途中因飞机失事遇难。
导入课文。
1941年的“皖南事变”叶挺被蒋介石无理扣押后，被关入桂林一个潮湿的山洞中，他为表示抗议拒绝理发。一年多后，蒋介石认为他尝够了苦头可能会被软化，下令押往重庆。叶挺下飞机时头发胡子都很长，手持一盏油灯。别人问白日为何举灯，叶挺回答说天还未明，对国民党的黑暗予以了辛辣的讽刺。到重庆后，蒋介石当面劝他\'悔过\'，还许以战区副司令长官之职。叶挺断然拒绝，只要求释放被囚的新四军人员。蒋介石恼羞成怒，又把他关入\'中美合作所\'单独监禁。直到1946年才在中国共产党的营救下释放，可是，一个月后，他同夫人一起坐飞机回延安，因飞机失事而牺牲，毛泽东为他题词“为人民而死，虽死犹荣。”今天我们要学的《囚歌》，就是叶廷在狱中写的诗歌。让我们怀着崇敬的心情来学习这首诗。
内容分析。
1.它为什么不叫“囚诗”而叫“囚歌”?
第一节。
2、这里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指坚定的革命者，“狗”指革命队伍中的叛徒。
3、读完这节诗，你明白了什么?
答：“为人进出的门紧锁着”是指牢房中的革命者所要走的路被敌人锁得紧紧的。
“为狗爬出的洞敞开着”指为牢房中的叛徒所准备的道路是敞开的，只要你叛变革命，随时都可以爬出牢房。
“一个声音高叫着——爬出来吧，给你自由!”指国民党反动派在声嘶力竭地叫喊诱骗革命者变节投降充当叛徒。
过渡：这一节诗揭露了国民党反动派对革命者。当时摆在狱中革命者面前的只有两条路：坚贞不屈，意味着失去自由，甚至生命;充当叛徒，出卖革命，将得到自由。作者选择哪一条路呢?第二节诗告诉了我们。
第二节诗。
4、思考：作者面对敌人的威逼利诱，做出怎样的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一个道理——真正的革命者是决不会向敌人屈膝投降当叛徒的。
5、这节诗中也有一个“自由”，它跟第一节诗中的“自由”有什么不同?
第一节诗：所谓的自由;第二节诗：真正的自由。
6、作者要什么样的自由，表达了作者怎样的思想感情?
答：表达叶挺同志决不向敌人屈膝投降的决心，表现了革命者坚贞不屈的革命气节。
过渡：为什么叶挺同志有这么强烈的决心，是什么支持着他为革命事业而献身?我们来看第三节。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇八
《日出》作者刘白羽，1916年生于北京。1936年开始发表作品。已出版小说集《早晨六点钟》、《政治委员》、《刘白羽小说选》及长篇小说《第二个太阳》，散文集《早晨的太阳》、《万炮震金门》、《红玛瑙集》、《红色的十月》、《芳草集》、《海天集》及《刘白羽散文选》等。刘白羽是以一个革命战士的艺术理想与人格，把追随时代步伐、配合政治形势作为自己散文创作的自觉意识的。他的作品多以革命斗争和社会主义建设生活为素材，用战士的胸襟和眼光去回顾历史、瞻望未来，笔下总是充满着战斗的激情。在艺术上，他的散文较多地透露出革命浪漫主义的气质，热情的想象多于平静的观察，抒情议论穿插于形象的描绘之中，风格雄浑豪放，画面阔大瑰丽，时代精神强烈。
《日出》与《长江三日》一样充分地体现了刘白羽散文境界雄沉宏阔的特点，是作者以新的审美观“对新的美的探索的结果”，与某些描写日出、歌颂自然、礼赞生命的礼品不同，它选取了一个十分独特的角度——描绘作者从国外出访归来，在万仞高空的飞机上目睹的一次“最雄伟、最瑰丽的日出景象”，并出神入化地将“光彩夺目的黎明”与“新中国瑰丽的景象”相比拟，以一幅气势磅礴、雄奇壮阔的日出图，讴歌新生的、光明的社会主义祖国，表达无产阶级战士的豪情壮怀，反映了刘白羽散文对意境创造的追求及其鲜明的个性色彩。
使浓郁的诗情与深刻的哲理相交融，以造成一种深邃高远的艺术境界，这也是刘白羽散文追求的目标。《日出》在细致描写高空日出奇景的基础上，阐述“革命的哲学”，高唱“战斗的诗歌”，诠释“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，盛赞新生事物强大的生命力与无限光明的前景，从而大大加强了散文的思想内蕴和艺术感染力。
《日出》运用层层烘托、步步蓄势的手法来突出高空日出奇景。文中有关日出的五幅图画，前四幅全是辅垫，全是曲写，是“杨”前的“抑”，是欲扬帮抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者终于推出了雄伟无比的高空日出奇景，并对此进行充分的、细致的、油画般的描绘——它的色彩，它的形态，它的气势，它给人的思索与遐想，笔墨不多却令读者无法忘怀。
绚丽、雄放，善于用准确、新鲜而又富于变化的文词细致而完满地表现形象、描写细节和表达情感，是这篇散文在语言表达上的重要特色。
原文：
登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。
落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如象“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。
海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：
我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的的土壤。
善于观察大自然风貌的屠格涅夫，对于日出，却作过精辟的描绘：
可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。
一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好象在为我们惋惜。
还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水，怎样象一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化，谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“深雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风场雨声，至于日出当然没有看成。
但是，我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过，那既不是在高山之巅，也不是在大海之滨，而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰彩，全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时，下面还是黑沉沉的浓夜，上空却已游动着一线微明，它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好象唯恐惊醒人们的安眠，马达声特别轻柔，两翼非常平稳。这时间，那条红带，却慢慢在扩大，象一片红云了，象一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢?却还象苍莽的大陆一样，黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻，这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去，黑夜还似乎强大无边，可是一转眼，清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后象一支箭一直向上冲，这时我才恍然大悟，原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么?再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，溶合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈，不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱座里第一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了。整个宇宙就象刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层象灰色急流，在滚滚流开，好让光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳，自由自在，向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷，空中的一些云朵，闪着银光，象小孩子的笑脸。这时，我深切感到这个光彩夺目的黎明，正是新中国瑰丽的景象;我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇九
教学重点：朗读感受音韵美，体会丰富想象所具有的表达效果。
教学难点：梳理作者心情变化，从作者的达观中获得人生启示。
教学流程：
一、导入。
1、你即将迎来一次向往已久的出国旅行，出行前你最担心的是什么事?
二、梳理遭遇“风波”的过程中，张孝祥心情的变化。
1、朗读《西江月》正音：霓裳。
2、梳理：张孝祥的启程的时候情况怎样?后来遇到了什么样的问题?结果怎样?
出行：满载一船秋色，平铺十里湖光。
过程：从题目概括：阻风。
从词句概括：放起鳞鳞细浪。
结果：明日风回更好。
3、自读联想：作者在整个过程中，心情发生了怎样的变化?结合具体的诗句进行分析。
4、学生交流，互相补充。
满载一船秋色，平铺十里湖光——心旷神怡。
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪——无奈自嘲。
明日风回更好，今宵露宿何妨——自我解嘲，自我安慰。
水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上——乐观，自信。
5、在这首词中，作者表现想法心境的写法主要是什么?
明确：联想、想象。
6、在朗读中如何表现这几句作者心情的不同变化?
“尤”韵，开口小，音调较低回，效果哽咽悠长，适合表现消极情感。
“昂”韵，开口大，音调较高亢，效果高昂饱满，适合表现积极情感。
8、朗读体会。
三、从小“风波”看大“风波”
1、从这首词看，张孝祥之所以心态超好的原因是什么?
乐观面对现状，相信事物总是往好的方面发展。
2、现在看，这首词写遇到“风波”，还能给你别的启示吗?
3、朗读加深体会。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇十
读《三峡》，完成7—10题。
三峡。
郦道元。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
7.解释下列语句中加点词的意思。(2分)。
(1)沿溯阻绝溯：________。
(2)属引凄异属：________。
8.用现代汉语翻译下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
(2)虽乘奔御风，不以疾也。
9.阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在你的脑海中呈现出的画面。(3分)。
10.请你从下面两题中任选一题作答(2分)。
(1)上文描绘了三峡的景色。说到三峡，你会想到的古诗是________，________________。
(2)当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，你会想到的古诗是________________________，________________________。
答案：
7.(1)逆流而上。(2)连续不断。
8.(1)如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。(2)即使乘着快马驾着清风，也不如船行得快。【解析】本题考查对文言句子的翻译。文言句子的翻译要遵循“增、删、替、补、留”的翻译原则，同时根据现在的语言习惯对语序进行调整。注意对句中关键词“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“虽”“奔”“御风”“以”的翻译。
9.每当春冬之季，三峡的景色格外美丽，江水滔滔，鱼儿在其中欢唱，树木茂盛不受拘束任意生长，山势高耸，青草茂盛，色彩鲜艳生机勃勃。意境明快，让人感到心情愉悦。【解析】本题考查对文言句子所呈现的意境的理解与表达。首先要明白该句所呈现的意境，“清荣峻茂”课文中一般翻译为“水清，树荣(茂盛)，山高，草茂”，答题时围绕这四点用自己的语言进行扩展呈现即可，可以适当加入自己的想象或运用一定的修辞，使描述更生动形象。注意描述的完整。
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇十一
2.了解本文简练巧妙、热情奔放的语言特色;。
3.领略黄山峰峦奇险而美妙的壮丽景色，并了解作者对祖国河山和对社会主义的热爱、赞颂之情。
教学过程。
一导入。
我相信同学们肯定都有登山的经历。我曾经去过泰山、雁荡山、天台山和其他一些小山。(可以适当地让学生谈谈自己登山的经历)。我们曾经读过不少关于登山的文章，如《雨中登泰山》、《登泰山记》等等。自己也可能写过关于登山的文章。大家想想看，一般登山的游记是怎么写的，从什么地方写起?明确：都是按照登山的过程来写的。从山下写起一直写到登上山顶为止。这样写的好处是可以让读者明确自己的游踪，理清游览的线路。
一般风景优美的名山，风景最美的地方应该在哪里?明确：应该是在最险峻的地方。毛泽东曾说过“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”(举自己登山的例子。)最险峻的地方往往风景最美。
那么一般作者是如何来表现山的险峻的呢?明确：写山势陡峭，写山路艰险。这样描写山的艰险，是什么目的呢?明确：写攀登山的时候很艰苦。还可以表现不怕困难的精神。表现人对山的征服。表现人对山的征服。具体地说，是表现个人，即登山者对山的征服。这种征服就通过我们登山的过程体现出来。人总是有一种征服欲的。而最好的征服，莫过于征服山峰。而要表现这种征服欲，最好是选择最险峻的山峰。(举例为何有那么多的人冒着生命危险去登山)我曾经一个人登过泰山，它虽然说不是很险峻，但要登上顶峰也非易事。(举例我登山的经过，及有些人放弃的故事)。
可是，今天我们学习的这篇文章与以往所学的这类文章有些不同。那么，都有哪些不同呢?这篇文章是怎么写的呢?下面就翻开课本来学习这篇文章。
二理清课文结构。
明确：第一部分写出了黄山的总特点，黄山的奇丽与险峻。第二部分写登山的历史，历史上，登山者“仅”有寥寥几人。第三部分写我们今天的登山。第四部分写我们在山上所见到的美丽壮观的景色。
三分析第一部分。
请同学阅读第一部分，注意这部分的最后一句，“它封了山。”其中有个动词很重要。就是“封”字，请大家把它圈起来。
1.“封山”是什么意思?
明确：就是封住进出的要道，不让任何人进入。
2.它为什么封山?它是谁?
明确：它是大自然。它封山的原因是不愿意把这么奇丽的景色给予人类。一个“封”字，准确而形象地表现出黄山的险峻程度——人迹罕至。
明确：体现在五方面：一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“拨”字);三是树木之奇;四是温泉;五是最高赏赐：摄身光。
4.再请同学们注意一下，这篇课文在描写这种奇特的景色的时候是怎么写的?
明确：是按照山的形成过程来写的。
5.黄山的形成是否真的如课文中所说的那样，是大自然有意安排的杰作呢?
明确：不是。这是中虚构的写法。这样写，给人的感觉好像这黄山是给大自然制造出来似的。所以这样的写法是用了拟人的修辞手法。作者说大自然是“崇高，卓越而美的”这里的“崇高”“卓越”一般是对人而言的。作者把大自然人格化了，说它“创造”“安排”了黄山胜景。这样安排比自己介绍要好。首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。其次，这样写更能突出黄山确是人间之仙境，是大自然“煞费心机”安排的。再次，便于以居高临下的气势、简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了。由此可见，“它封了山”，表现了一种它对人类的不屑一顾。因为人在它的面前太渺小了。
6.正因为黄山是如此的伟大，所以自然会想到有没有人登临它。(引导《过万重山漫想》中也是先写景色的奇丽伟大，在联想到人的活动。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然没有写到登山的经过，而写的是历史上登黄山的记载。
这些登山记载说明了什么呢?
明确：说明登山之难，还是紧承“它封了山”。历史上屈指可数的几位登山者都不是一般的人：黄帝是神;太白是仙;有记载的“仅”普门法师、云水僧、李匡台、方夜和徐霞客。本段回顾几千年来，只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上，其余的人都是只能乘兴而来、败兴而归，这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下一笔。以上都是侧面写黄山的“险”
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇十二
1.走进作者：
星新一：(1926—1997)，日本科幻小说家，他堪称日本科幻界的一个奇才。以1000多篇精巧别致、富于哲思的超短篇小说响誉世界。于1956年加入飞碟研究会，1957年和柴野拓美一起创办了日本最早的科幻小说杂志《宇宙尘》，为日本科幻文学的发展做出了卓越贡献，这个刊物培育了许多专业的科幻作家。除了科幻作品外，他还写了大量推理小说、幽默小说、散文及随笔。1976年他荣获日本推理小说家协会大奖。在科幻方面，代表作有短篇小说《有撒旦的王国》、《最后的地球人》、《未来伊索寓言》、《恶魔天国》，长篇小说《声之网》《梦魔的标靶》等。
2.写作背景：
《保修》选自星新一的《一分钟小说选》，其特点是借助非现实笔法，反映出他在现实生活中的独特的感觉，表现出存在于现实生活中的各种问题和矛盾，语言简练质朴，趣味盎然，富有教育意义。
3.知识链接：
保修：就是购买商品后，商家在一定时间内，负责免费修理。是现代社会商家针对顾客做出的一种售后服务保证。
小说：是以刻画(人物)为中心，通过完整的故事(情节)和具体的(环境)描写来反映社会生活的一种文学体裁。它源于生活而又高于生活。小说的三要素：人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说的分类，按其篇幅长短分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说。
微型小说：本文是一篇微型小说。微型小说又名小小说、超短篇小说、袖珍小说、一分钟小说、或百字小说等。原属短篇小说范畴，后发展为一种独立的文学样式。其性质被界定为“介于边缘短篇小说和散文之间的一种边缘性的现代新兴文学体裁”。
微型小说三要素：立意新颖、情节严谨、结局新奇。
写作上四字追求：微、新、密、奇。一、微：指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。二、新：指的是立意新颖，风格清新。三、密：指的是结构严密。四、奇：指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。
4.学法指导：(磨刀不误砍柴工，方法很重要哟!)。
本文是一篇微型小说，时代性很强，故事情节简单易懂，但安排跌宕起伏，学习时要采用圈点批注的方法，把重点语句加以勾画，体会文章的主题。
第一课时。
学习目标：
1.速读课文，掌握文中“吝惜、悲鸣”等重点字词;。
2.细读课文，整体感知课文内容，体会作者所要揭示的社会现象。(重点)。
学习过程：
一读课文，掌握重点字词。
1、以自己喜欢的方式读课文，边读边圈画生字词，结合课下注释或利用工具书解决。
重点掌握下列字词(下面是易读错、易写错的字和重点的词语，你一定要掌握哦!)。
给加点字注音并解释下列词语：
彬彬有礼：
先发制人：
吝惜：
饶舌：
噩梦：
称道：
北师大版初二语文教案（精选13篇）篇十三
1.有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。
2.学会本课应识、会写的字。
3.了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。
了解全文内容，体会愚公移山的精神。
理解含义深刻的句子，体会愚公移山精神的深刻含义。
龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。
1.激情导入：
(1)老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀?”
学生回答：“乌龟、兔子。”
师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事?”
学生：“龟、兔赛跑的故事。”
师：“谁能给大家讲一讲这个故事?”
生：讲故事。
师：“为什么结局是乌龟胜利，而小兔失败了呢?”
生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。”
(2)师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗?(请学生讲一讲)。
生：讲故事。(师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢?引导学生说出这个故事蕴涵的道理)。
(3)师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这表面看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停止行动呢，现在请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧!(师：板书课题)。
2.初读课文，整体感知。
(1)初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。
(2)组内互读，注意读准字音，还要注意语气。
3.细读感悟。
(1)指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山?
生：用文中的话回答。
(2)师：愚公跟谁商讨的呢?请同学读第2—6自然段，读完回答老师提出的问题。(师相机板书：直插云霄，渤海。)。
(3)师：愚公带领大家是怎样移山的呢，移山过程中遇到了什么事，请大家读7—13自然段，边读边思考问题。
生：读后用文中的话回答问题。(师引导：结合现代社会的挖土工具跟愚公移山的工具对比交流，感受寓公移山的困难之大，再把智叟的反讥与愚公说的话对比，体会愚公的坚忍不拔的品格与定会成功的信念。相机板书：大半年、箩筐、锄头、痴心妄想、风烛残年。
(4)齐读：最后一个自然段。
师问：“功夫不负有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中说：愚公移山的事情感动了玉皇大帝，大家细细想想，到底是什么让玉皇大帝感动了?”
生答：“是愚公的精神。”
师问：“什么精神?”
生答：“遇到困难不后退，持之以恒的精神。”(师板书：持之以恒)。
4.讨论、交流。
师：“如果玉皇大帝没派两个大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋两座山移走吗?”鼓励学生大胆发言，敢于说出自己的看法。
生：讨论、交流，发表自己的看法。
5.谈体会。
师：通过学习，同学们一定明白了很多道理，请同学们说给大家听，可以举相关的例子，也可以说名人名言。
生举例：“滴水穿石”的故事，《蜗牛与黄鹂鸟》的故事，《白色的金盏花》，“铁杵磨成针”的故事，等等。
名人名言：
锲而不舍、金石可镂——《荀子》。
一个人做事没恒心，他是任何事也做不成的——牛顿(英国)。
6.布置作业：
师：“我发现本文里有至少20个多音字，请同学们找一找，看谁找得多?”
7.结束：
师：“请同学们唱一遍《蜗牛与黄鹂鸟》的歌来结束这节课。”
生：唱。
直插云霄。
箩筐锄头。
愚公移山痴心妄想成功(坚持不懈)。
风烛残年。
本节课开篇就用孩子们熟悉的“龟兔赛跑”的故事引入，对于这个故事，孩子们喜闻乐见，这样，一下子调动起他们的学习积极性，紧接着，又乘胜追击引入了“蜗牛和蚯蚓”的故事，让学生们初步感觉到本节课要学习的人生哲理是什么。接下来，趁热打铁，引入本课《愚公移山》，让学生带着问题来学习。使学习活动进行起来是学有所导，学有所依。这种学习活动是自主的，是有内驱力的。学生始终带着疑问主动去学，学得有方向，有目标，不但能够清晰了解故事内容，而且能够体悟到文章所蕴含的深刻的哲理，从而达到教学设计的教学目标。最后，学生也会自然而然地说起相关故事，如“滴水穿石”，“蜗牛与黄鹂鸟”等等，这是学生与文本的对话，学生与老师的对话，是学生与学生的对话。最后，以唱《蜗牛与黄鹂鸟》这首歌来结束本课，使本节课在轻松愉悦的氛围中度过。
总之，创设教学情境的核心在于激发学生的情感，启发学生发现问题，调动思维的积极性，促进师生之间及学生之间的多边互动，情景教学，变枯燥为趣味，变负担为轻松;氛围营造，使遥远变为现实，使抽象变为形象，使高深变为浅显。只要为人师者勤于钻研，精心设计，操作得当，一定能让我们的学生真切体味到——“学习是生活中最有趣和最伟大的游戏”，而不是背负沉重的压力和与痛苦作斗争。是真正的生本课堂，充分体现了学生的主体地位。
愚公移山是一篇传统的老课文,故事情节简单,大概的内容学生早知,经典的教法也有很多,因此,我在设计本课教学时决定引导学生从情感、态度、价值观方面去感受课文.寓言故事情节简单,揭示的寓意是深刻的,从寓意中获得人生的启迪,也是优秀寓言的魅力所在.引导学生用现在的眼光客观评价愚公,对此展开辩论,最后得出结论：崇尚愚公移山的精神,但不能愚蠢地蛮干.办事要有勇,要知道变通.
文言文的理解是建立在反复朗读的基础上的,通过朗读来增进理解.在掌握了故事大意、理解难词、难句的基础上反复朗读课文,不仅可以加深对文意的理解,而且有助于语感的培养,有助于文言文语句及知识的积累.
在评价愚公的行为是否愚蠢的问题上,要有意识地拓展学生的思维空间,培养学生的发散思维能力,多角度、有创意地看问题.学生能自觉地有针对性地发言,自信、负责地表达观点,口语交际能力也得到很好的培养.