读后感是读完一本书、一篇文章或者一段文字后，对于所读内容的主观感受和个人理解的总结。以下是小编为大家搜集的一些脍炙人口的读后感范文，读完后或许能给你带来一些灵感。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇一
祥子，一个老北京的人力车夫，而作家老舍却用“骆驼”来修饰他。是祥子长得像“骆驼”？还是祥子与“骆驼”生活在一起？……，无数的猜想如喷泉般涌上心头，久久缠绕在心。我赶忙翻开《骆驼祥子》这本书，期待一探究竟。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过整整三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。那时正值民国时期，战争不管有没有人盼望总会来到。果然，祥子的新车刚拉了半年，闹开了兵，祥子为了两块钱冒险拉人到城外清华大学。可是好景不长，城洞里的冷清早已预兆着祥子会被军阀抓走，祥子血汗换来的新车也没了。
后来，祥子从悲痛的心情中走了出来，带着三匹骆驼逃走了。又拿三匹骆驼从村里的老者那儿换了三十五块钱，祥子重燃起购买洋车的希望。但是不久后，反动政府的侦探又敲诈去了他仅有的积蓄，曹家主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的那种推脱不开的情感又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。老舍也在文末评价祥子是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，令人回味无穷。
我不禁扪心自问：是什么让祥子一步步走向堕落？是什么使原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎？是什么使祥子最终连生活的希望也破灭了？是旧社会的混乱，是旧社会对底层人民的压迫与剥削，是旧社会把人变为鬼的罪行。
如今再来理解“骆驼祥子”的含义，已有了更深刻的认知，题目描写的是正为买车而奔波的祥子，不仅仅指祥子曾以低价卖过骆驼，更是因为祥子有着像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚的精神品质。
在这个世界上，像祥子一样遇到无数次挫折却不放弃的人还有很多，比如我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。毛泽东小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读，昼夜不眠。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
现在，我们生活在一个平等、和谐、公正的社会里，作为一名学生，我们应当敢拼敢闯、坚持理想、永不言败！记得时刻告诉自己：万万不能迷失自我，从祥子的人生中得到教训，前方的道路无论多么坎坷，只要不言放弃，抬起头，始终一片光明！
命运，永远掌握在自己的手中。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇二
“雨下给富人，也下给穷人，下给文人，也下给不文的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上”。这是我读了骆驼祥子这本书后最真切的感受。
《骆驼祥子》这本书描写了祥子这名人力车夫经过三年的奋斗，终于买了一辆属于自己的车，可是他的美好愿望总是一次次落空，最终她的精神世界彻底崩溃，变成了一具麻木不仁的行尸走肉。
书中令我印象最深的一个情节，是祥子到“白房子”去找小福子，却得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了，开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。这一切都是因为什么？是祥子心理承受力太弱？不，不是的，造成这一切的原因是世界的不公，是旧社会活活把人变成鬼的现实，才让以前那个勤劳、老实、上进的祥子彻底消失的。
在小说结尾，堕落的不只是翔子，似乎连曾经在祥子眼中如此动人的北平，都和那婚丧嫁的气派排场一样，虽然依旧热闹繁华，却带着些许颓废的气息，而不在生机勃勃。堕落的祥子，麻木的看客，暮气昭昭的城市，一切都是腐朽的。
在祥子的三起三落中，我不禁想提出两个问题，人是否应该反抗命运。人能否战胜命运。在小说中，祥子的坚持自我并且实现理想，并不会让悲惨的命运有什么改观；而二强子仿佛是顺从命运安排而不加反抗之后人生的映像——毫无疑问，命运更加不会因为承担着的顺从而稍加悯。
世界本无公道，有些人一出生就达到了顶峰，就算不付出什么努力，也能逍遥快活度过一生。而有些人，一辈子勤勤恳恳地工作，到头来也无法享受生命的美好。
这本书，深刻揭露了旧社会对劳动人民的剥削和压迫，政府腐败不堪，新旧军阀混战，大量农民破产，流入城市，在社会的最底层的为生存而苦苦挣扎。
在现代社会，情况虽已大大好转，但无法否认世界本无公道这个事实。但是，无论发生什么都不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇三
祥子，那是一个被生活无情吞噬的小人物，一个被命运百般捉弄的人力车夫，一个在社会底层打拼的可怜人，一个在黑暗时代挣扎的劳动者，一个无法实现梦想的失意者，一个备受欺凌的无望者，一个饱受苦难的无辜者，也是一个封建年代的牺牲品。
祥子的为人既倔强又好强，既简朴又简单，既能吃苦又能坚持。当祥子带着迷茫，带着未知，带着恐惧来到这个会吃人的大城市以后，他没有被世俗蒙蔽了善心，没有被现实摧残了志心，没有被生活夺去了决心，没有被挫折击败了信心，也没有被恶人消磨了恒心。相反，他一直在默默忍耐着，一直在咬牙忍受着，一直在坚持打拼着，一直在努力生活着，一直在无惧奋斗着。
在别人眼中，人力车夫是一个低贱的职业，是一个受苦的行当，是一个令人唾弃的工作，是一个叫人鄙夷的存在。可是祥子不这么想，在祥子那淳朴善良的心中，一切有关于劳动的职业都是高尚的，都是有价值的，都是有意义的，都是值得尊敬的，都是值得推崇的。祥子说过：“用力拉车挣碗饭吃，是天下最有骨气的事”，从这句话中，我们不难看出祥子有很强的自尊心，有很足的好胜心，有很大的自信心，也有很独特的思考心。对于祥子来说，只要自己不偷不抢，只要自己可以靠着自己的双手吃饭，只要自己可以靠着自己的工作谋生，那拉车就是世界上最有骨气的事情。
祥子虽然身为一个可悲可怜的人力车夫，但是他从来没有后悔过，没有绝望过，没有懈怠过，没有看不起自己过。在拉车的生涯中，祥子一直有着自己自豪，有着自己的坚持，有着自己的骄傲，有着自己的信仰，有着自己的梦想，有着自己的目标。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇四
《骆驼祥子》写于1936年，当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运，这便激发了老舍的灵感，将与朋友闲谈的内容作为故事核心，写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子，三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运，突出当时社会的黑暗与畸形，更激起我们对祥子的悲剧的同情。
故事的开始，我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想，他做了一名车夫，想象着能有自己的车子，做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮，为了早日买上自己的车子，祥子省吃俭用三年，终于买了第一辆车。有了车子，他跑的更快了，病也好了，甚至更加卖力，祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来，这也侧面写出了他的努力能干。
正当他因疏忽大意丢失第一辆车，而在曹先生家拼命打工时，有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻，也让我看到了祥子不愿屈服于生活，想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。
老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作，刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快，狂风打得他出不来气，可是"没有任何东西能阻止这个巨人"，我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势："吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写，写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来，为祥子捏一把汗，从中我也体会到当时人们工作的不易。
尽管如此，可老天并没有因此而眷顾他，他买车的钱被骗去，为虎妞办丧事将车子又卖掉，祥子的最后一根稻草——小福子，也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光，他也丧失了对生活的信心，心逐渐麻木，变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心，他的心被人家摘了去。"最后，他染上了一身怪病，变成了一具行尸走肉，成了那个社会和时代的悲剧。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇五
“书是人类进步的阶梯。”
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
“读书破万卷，下笔如有神。”
古今中外，无数的文人墨客都在“读书”这一词上留下了宝贵的名言警句，激励着我们这些后人品味书香。
这几天，我读上了老舍写的一部小说《骆驼祥子》。这本书向我们叙述了祥子这一北平的洋车夫形象，围绕这一个角色，全书向我们展现了二十年代末期，在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子老家在乡下，十八岁时，父母去世，家里也没有几亩良田，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的足壮与诚实，把以卖力气就能吃饭的事全做过了，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料连人带车兵捉去。他在兵营里只好给大兵们做苦力，干脏活。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进白房子，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。
这本书痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者老舍对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇六
虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物，她用谎言欺骗了祥子，而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车，可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了，而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时，他还有一丝希望，就是与小福子结婚，可事情处处不如他所愿，小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了，他对生活已经丧失了信心，他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。
他上曹宅的要强也没了，“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要强，要强有什么用呢？就这么大咧咧的瞎混吧：没饭吃呢，就把车拉出去，够吃一天的呢，就歇一天，明天再说明天的。这不单是个办法，而且是唯一的办法。攒钱，买车，都给别人预备来抢，何苦呢？何不得乐且乐呢？”这段话已经表明了祥子对生活的绝望，连要强也没了，他之前是多么的一个要强的人哪！可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖，终于他被当时的许多人带上了死亡之路。
当然，他自身也有原因，他什么都不会，只有力气，他没有脑子，所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探，虎妞，刘四爷等等。“不会！什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会，只会卖力气，可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治，而没脑子的呢，则干一些出力的活，他们只配做劳力，因为没有脑子，则无法在社会上立足。
而孙侦探呢，他就是有点脑子，所以才骗住了祥子，而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局，而且孙侦探说：“人就是得胎里富，咱们都是底上儿的。什么也甭再说了！”孙侦探摇了摇头，似有无限的感慨。“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了！”谁在哪说他们都是底上的，可为什么孙侦探却比祥子混的好呢？就是因为那点脑子，现在的社会也不是如此吗？成功人士可以管理那些农民，而农民只是服从上级的条件，没有法子可以推脱。没有脑子这一点，祥子把他自己带上了死亡之路。
当时的社会是黑暗的、残酷的、冷漠的、吃人的，而祥子也就是被这黑暗的社会所吞噬了。他的愿望一次次被磨灭。社会对他不公，造就了麻木，潦倒，自暴自弃，自欺欺人的祥子，祥子就如鲁迅先生笔下的阿q，阿q的一句常言：儿子都打老子了！这也是他自欺欺人的一种形式。他以为这样能安慰他，可事情不是安稳的。祥子他也就这样慢慢的堕落了，堕落到了一条死亡之路上，没有思想，成为社会上的败类，垃圾！
我们不要像祥子后来那样，我们要对明天怀着信心，因为每一天都有美好的事情发生，微笑面对人生，会让我们的价值观和人生观都得到提高！记住！我们要笑面人生，这样的我们会在社会中越来越好，不会像祥子那样被社会所抛弃！
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇七
祥子被生活打败了，在经历一次次的失望后他放弃了，不再对生活充满希望。开始了混吃等死，没有体面，没有尊严，没有诚信，没有力量，只有一颗投机取巧，已经死亡的心脏。
这一切的转变是那么的合情合理，可还是忍不住叹息。
在祥子找到曹先生的时候有多么的高兴，在小福子找不到，永远的离开了的时候就有多么的痛心与绝望。生活总是这样。
小福子是那么悲剧的一个角色，让人心疼，怜惜和可爱。或许离开也是一种好的选择吧，可是如果再坚持一下，没有放弃生活的希望，他们会不会就幸福的生活在一块了，即便有很多的磨难。
祥子“混”的生活开始了，世界在不停的发生变化，不知道明天会怎样，可是祥子却注定了行尸走肉，过街老鼠一般的生活，再没有生气，恶到极点。
我们看着祥子一步步走来，还是没有撑住，可我们有比他好的了多少呢，不过是时代变了，环境好了。也会丧，也会难过，颓废，仿佛成为了网络上的一种流行。
生活很的充满了可能性，不知道下一秒会发生什么，不会想到刘四爷会卖掉车厂，真的狠心丢下他唯一的女儿；不会想到虎妞和孩子会一起离开这个世界；不会想到祥子会堕落如此，以这样的方式度过下半生，这是他自己的选择。
只要好好的活着，努力的活着，就会发生很多的故事，遇到很多的人，车没有了可以再买，钱没有可以再賺，但是不能放弃希望。放弃之后，寥寥数笔便可以结束祥子的人生，一切都结束了，他已经是一副躯壳，已经不再活着了，不再是一个鲜活生动的生命，即便贫穷。原来最可怕的不是贫穷，而是自己心的死亡，看不到光亮，看不到希望，没有支撑，眼里只有无尽的黑暗，只有自己的失去和痛苦，和对生活的不满。
但愿自己在不论多么痛苦多么痛苦的情况下，都能热爱生活，充满希望，坚守原则，好好的活着。不被眼前的痛苦所局限，一生那么长，得到的总会比失去的多，一切都会过去的。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇八
主人公叫祥子，他本来生活在农村，18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里做工了。生活迫使他当了人力车夫，他即年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干33年，终于凑足了100块钱买了一两车。
祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，在兵荒马乱的时候，他照样出去拉车，有一天，他为了多赚一点钱，冒险把车子拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去，帮士兵们干苦力，由此他恨透了那些乱兵。一天夜里，远处响起了炮声，军营一片混乱，祥子趁势混出了军营，祥子并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼，以35元大洋把3匹骆驼买给了一个老头。生病在说梦话时道出了他与3匹骆驼的关系。‘骆驼祥子’的绰号就这样来的。
祥子被骗和他主雇的女儿虎妞成了婚，婚后没多久虎妞怀孕了，由于难产死掉了。祥子在虎姐死后，爱上了邻居二强子的女儿小福子，她表示愿意和祥子一起生活。祥子为了小福子拼命工作。在他回头找小福子时，发现小福子已经去世了，伤心欲绝。
祥子经不住主雇夏先生的太太夏太太的诱惑，染上了淋病，成为一堆行尸走肉，染上了抽烟，喝酒，打架的的陋习。他不停的拉车，脑子里不知想的什么。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇九
在《骆驼祥子》中通过车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，祥子的遭遇证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的勤奋和个人奋斗来改变自己的处境，是根本不可能的。
小说刚开始，祥子是一个北京城里结实壮健、虎头虎脑的青年车夫。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆脸，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的”他身上有着许多劳动人民的传统美德，勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和义气;他也有着许多小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想：凭着自己的艰苦奋斗拥有自己的一辆车，做一个自食其力的劳动者，并建立一个幸福的小家庭。
祥子很爱车，“一天不拉车，身上就痒痒的”，可见他爱车、爱劳动的程度很大。在他的意志里，有了车就有了一切。当他用自己攒了三年的钱买到车时，他激动地快要流出眼泪来。当他的车陂兵们抢去以后，他毫不在乎身上的伤，而是心疼他自己用血汗钱赚来的车。从兵营逃出来后，他仍坚持自己买车的理想。他整天拼命地赚钱，但命运又捉弄了他，反动政府拿走了他所有的买车积蓄。但后来，他却一步一步走向了深渊。
是什么原因使一个勤奋、朴实的人逐渐走向堕落的呢?我认为应该有着两个原因：
外界因素：社会的昏暗，传统远法制农业化和半殖民地的畸形现代文化。
传统道德的沦落：自祥子第一次丢车以后，他的传统道德防线上出现了危机，为了尽快赚回买车的钱，他“只看见钱”“像一只饿疯的野兽”，他不顾廉耻和别人抢生意，这是他以前看不起的行为。“看别人喝酒抽烟跑土窑子”，他产生了“何不乐乐眼前”的念头。到后来，他更加放纵自己：为了钱，他撕破脸皮向同行朋友以及以前的主顾借钱，撒谎，赖账，他不怕丧生自己的信用;为了钱，他不惜出卖性命，连基本人格都不要了。祥子就是这样一步步走向堕落的深渊。
我很为祥子的悲惨命运感到可惜，以前的祥子身上有很多美好的品德，后来变得是很自私。狭隘爱钱的。通过这部小说，我们知道了社会底层的人物命运总是悲惨的，社会是黑暗和残酷的。我们生活的社会是文明的，需要我们大家共同去创建，去迎接美好的未来生活!
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十
你知道旧社会的老北京是什么样的吗？你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗？你听说过多少北京方言？如果你不知道、不了解或者没听说过，而又正好感兴趣的话，那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧！
可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁？是头骆驼吗？我也曾有过这个想法，那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧！
祥子是个出身农村的小伙子，拥有农村人的所有好品质，朴实勤劳，年轻力壮，能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车，他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次，他苦干了三年，攒够了买车的钱，买了新车。可是新车没拉多久，祥子为了2块钱拉车出城，连人带车被大兵劫走。没过几天，趁一次战乱，祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来，可惜没过多久就生病了，昏迷中一直念叨着骆驼的事，于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后，遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至，曹先生让祥子拉包月，当他省吃俭用攒够了钱，却遭遇曹家变故，钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒，祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事，虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落，祥子人生中最后的喜事，虎妞帮祥子买了车，祥子也遇到了他喜欢的小福子，但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世，迫使他卖了车。自此之后，祥子放弃了买车，不再积极向上，直到再遇到曹先生，他才重燃了希望，但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落，变成了个人主义的末路鬼。
祥子的人生遭遇确实令人同情，让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物，他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们，和祥子一起生活在大杂院的人们，对祥子有很深影响的虎妞、小福子，被祥子看作“圣人”的曹先生，他们都是祥子人生中的片断，他们或映衬着祥子，或帮助着祥子，或摆布着祥子，但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因，但最根本的还是因为祥子生活的那个时代，那个弱肉强食的旧社会，注定了祥子可怜悲惨的一生，这就是老舍先生对旧社会的批判。
但不得不说的是，《骆驼祥子》又是一部语言力作，融合了许多北京方言，贴近了生活，使小说读起来通俗易懂，灵动活泼，却又没有华丽的辞藻，妙不可言！
所以，你还在等什么，快来品味这道地道的“老北京菜”吧！
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十一
小说的主人公是祥子，通过他这样一个洋车夫的形象描绘了旧社会如何把正直，好强，好体面，自食其力的人从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，但好景不长，虎妞怀孕不运动导致她生孩子的时候难产而死。此时，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子的悲剧，我感到十分惋惜，同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。但这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。其实人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。
我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前，将来为祖国献出自己的一份力!
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十二
相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
这是一篇，作者在这篇文章中也解读了这部经典。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十三
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，它讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着自己的勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚强，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一样的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的勤劳。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。我觉得如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落，厌恶生活。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十四
祥子，一个朴实的农民，一个普通车夫，他十分兢业，不会贪小便宜，终于，在千万滴汗水的挥洒下，他有了一辆车，可老天捉弄他，每当他辛辛苦苦地得到一辆车时，总会有一个沉重的打击，让祥子失去他心爱的祥子。
祥子前后一共经过了四次打击：第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子，第二次是被侦探夺走了积蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子，第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击，经过这四次打击的洗礼后，祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子，”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼。”
正如樊骏所说的：“祥子被剥夺掉的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。
为什么前后的祥子判若两人？前面的祥子是勤劳的，朴实的，后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败，人心的腐败，就不会有一个高尚品质的流失！这真是一个浸透了血泪的悲剧！理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗，也许是因为个人的因素。但是，一个人的品质与环境是密不可分的。
如果您让我来评价祥子的话，我认为，祥子他没有错，错的是那个社会。他刚开始，是多么的认真执着。可是，社会给了他这么多次沉重的打击，换我也会像他一样，承受不了，坚持不下自己的理想！再努力又有什么用？残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏，化为虚无结束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺，长久的努力白费，只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊！努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心，换位思考吧！站在别人的立场上去想，社会会变得很美好！请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气，再而衰，三而竭，你可能没想到过，在你的快乐建立于别人的痛苦之上时，你扼杀的是一个小小又重要的梦想，一个生命。他们努力的成果，是一滴汗、一滴血凝结而成的，请不要让别人的努力付之东流，不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。
现实是美好又残酷的，认真面对我们眼前的生活，放好心态，换位思考，做好自己该做的事情，向着自己的理想进军！
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十五
读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。
一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
(一)。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
(二)。
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十六
他是曾经为买车三年以来节俭的追梦人，最终却成了旧社会被波折驱使而逐步堕落的行尸走肉；他是曾经甘于做牛做马以拉车谋生的平凡伙计，最终却成了充满敌意，为了小势小力而不顾颜面的傀儡。
——这是祥子。一个属于旧社会底层人民的故事。
指尖落在最后的文字上，情绪始终积在心头，久久不能平静。
老舍将结局定格在悲剧之上，我们大可不必去说；然而，对于他这一生的`追求，都围绕着一个梦想，对于他的堕落，全都因一个缘故，引发着他最后对生活的屈服。
祥子生命中的三起三落，让他的梦想即将实现又濒临破灭。紧接着，小福子上吊的消息吹熄了心中最后希望的火花：祥子对生活丧失了信心，他的一切，他的梦想皆被碾碎了。他开始抽烟，耍坏，打架，犯懒，占便宜，对车也不再爱惜；甚至到最后为了钱而出卖性命。
曾经，拉车是祥子谋生的出路，是他唯一的梦想；曾经，他憨厚老实，善良淳朴，有骆驼般的坚韧精神，对生活充满希望；曾经，他与周围人不一样，他为了梦想，可以不顾一切地拼搏奋斗。曾经我也对他充满钦佩。然而，这些却被磨灭成了曾经。祥子也实现过自己的梦想，他有能力，有决心，却被剥夺而一无所有。
不，祥子被剥夺的，不仅仅是他的积蓄，还有他作为一个劳动人民善良淳朴的美德和奋发向上的斗志。社会毫不留情地剥夺了他的一切，他所梦想只不过是独立自由的生活！
祥子一次次与梦想失之交臂，却也无法拒绝自己厌恶的一切；他一次次苦苦挣扎，却在漩涡中越陷越深。这就是社会的残酷，它不会因为谁停下脚步就返回开始，正如没有什么是完美的。
梦想是靠自己来争取的，但我们却不能改变最终的结果。所以——。
去努力拼搏吧，不要等自己无法扭转局面的时候再去付出！
去与挫折抗衡吧，不要等自己堕落时再后悔莫及！
记住他的故事，记住他的结局，他苦难时代下遗失的梦。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十七
老舍先生是现代文学史上的重要作家，《骆驼祥子》就是他的“重头戏”，也是一部有世界声誉的奇特创作。
《骆驼祥子》的故事发生在1920年的北京城，主要介绍了祥子，“骆驼”是个外号。祥子18岁进北京城拉车，三年后买了自己的车，但一次他拉车到东车站时，被大兵抓了去。一天夜里，响起了炮声，兵们都退走了，祥子牵了三匹兵们落下的骆驼逃回了北京城，并把骆驼卖了，从此便有了“骆驼”这个外号。虽然新车没了，但祥子仍想买一辆，他又开始攒钱了。祥子原本在人和车厂租车，现在就又去那了。人和车场由刘四爷和他的女儿虎妞经营，虎妞很喜欢祥子。一次祥子在曹先生家拉包月时，虎妞骗祥子说自己怀孕了，并让祥子在刘四爷大寿时认他做干爹，准备与她结婚。祥子本不愿意去，但孙侦探将他辛辛苦苦攒的积蓄抢走了，曹家也搬走了，他没有别的办法了，只能按虎妞说的做。
寿宴那天虎妞与他爹刘四爷闹翻了，离开了人和场，与祥子结了婚，并真的怀了孕。刘四爷一气之下卖掉人和场，走了。从此虎妞便没了依靠，祥子靠虎妞的钱又买了新车。后来虎妞难产死了，祥子又卖了车，为她安葬。邻居小福子日子非常苦，想跟着祥子过日子，祥子说等他混好了再来接小福子。
祥子虽然没有混好，但决心往好里混，来找小福子，但她因为忍受不了苦难的生活已经上吊了，从此祥子没有了希望，被这个人吃人的社会吞没了。
这本书的情节跌宕起伏，让人忍不住想继续往下读。《骆驼祥子》有三起三落，先买车，丢车；攒了很多的钱，钱被抢了；与虎妞过上稳定的日子，又买了新车，要有孩子了，虎妞却难产死了，车又卖掉，后来被社会吞没了。
这本书反映了我国20世纪初底层社会人民生存的不易，作者将许多事情集中到了祥子一个人物身上，更加鲜明地反映了当时劳苦大众的艰辛生活。
虽然最后祥子沦落了，但我十分喜欢祥子坚强和要强的性格。他曾丢车，但不灰心；丢钱，继续过，直到最后的悲剧。
虽然祥子最后没有要强到底，但是他之前的坚强毅力是我需要学习的。中国现在的孩子基本上都是独生子女，家长很娇惯孩子，孩子变得十分娇气，不坚强。有的孩子别人说几句就生气，有的甚至摔一跤就哭，当然现在这种人不占多数，但不坚强的人却占大多数，有许多人经受不住挫折，一遇到困难就想放弃，这种念头如果体现在小孩子身上的话，中国怎能强大起来？孩子可是祖国的未来呀。
别人管不着，现在要先管好自己，我们要有一颗要强的心，即使上天并不理睬你，但你做的每件事都要对得起自己的良心，要坚强好胜！
人生如同一本书。做人如写书，即使你的母亲没有给你制出漂亮的封面，纵使你的父亲没能给你绘出美丽的插图，但这本书还是要你自己来写，你要坚强，不能落泪，这样会模糊你的笔迹！你要好胜，拼搏，要让自己脱颖而出。
人生如大海，何时才会平静？平静又有几时？谁的大海没有几番波澜？要坚强，不能妥协，否则，你的这片海便会变成一个小湖；要好胜、要强，不能似是而非，否则你的这片海将变为一片死海。纵没有超凡的美丽，也请你漂亮地打起自己成功的浪花吧。
人生如画，你一定要坚持将画画完。不要妄想你能够顺畅流利地画完，要时常鼓励自己：我一定能绘出属于自己美丽的人生图画。
读骆驼祥子第七章读后感（通用18篇）篇十八
骆驼祥子。
读后感。
读后感。
800字。
翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不赌博，虎妞很合理想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自己的理想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有希望，那就是小福子。后来小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自己三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长，认为自己混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不知道多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自己的车，有了他自己的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自己的车，睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自己有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对这里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，但是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自己坚持已久的理想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自己的理想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。