春节是一个集中表达情感、传承文化的时刻，每个人都会在这个特殊的节日里感受到无比的喜悦和期待。现在，请跟随我们的脚步，一起领略一些别具特色的春节庆祝方式和习俗，希望能够让你感到意犹未尽。
家乡的春节广东大全（15篇）篇一
在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的广东的春节作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
按照广东的老规矩，年前都要进行一次大扫除哦。无论是显眼的地方，还是角落，都要清扫，一丝尘埃也不会有机会存在哦。把家里的打扫得干干净净，好迎接新年嘛。
除夕真热闹。家家户户都忙坏了，赶着做年菜，准备在今晚大吃一顿。家里的男女老少都参与了，一会儿杀只鸡，一会儿宰只鸭，一会儿有拔毛，一会儿大食物一锅煮了。酒肉的香味、忙碌的情景、欢笑的声音，无处不在。门外贴上了红红火火的对联，屋里也有不少年画。有的正着贴，有的.斜着贴，有的歪着贴，也有的挂着的。把家里装饰得红红火火，别有一番喜庆。无论怎么贴怎么挂都寓意着吉祥如意，都希望在新的一年里有好运。吃团圆饭了，一家人坐在一起吃吃饭，聊聊天。说说新年的愿望，聊聊各自的事业，谈谈各自的成败之类的。饭菜也十分丰富哦，有鸡、鸭、鱼、青菜······都是大锅菜。吃完晚饭后，有逛花市的习俗，花市里人声鼎沸、人山人海。在花市里转上一两圈，看看哪束花合心意，闻闻花的芬芳，再买几束称心如意的鲜花。插在客厅上，有一番祥和的气息。富贵竹表示富贵大吉；百合表示百年好合；水仙表示吉祥如意。无论什么花，都有各自的寓意。如果放一盆桔子，再在上面挂上一些小型的利是，显得可爱、喜气呢，大吉大利嘛。
到了凌晨12点，鞭炮声、烟花声响成一片，这已经是大年初一啦。放鞭炮是为了迎接新年“噼里啪啦——”大年初一，我们习惯到处去玩，如逛逛街、参加一些春节活动、与朋友聚聚会。到了年初二才开始相互拜访，一直到正月十五，也就是元宵了。
家乡的春节广东大全（15篇）篇二
春节是中国人最重要的传统节日。吃团年饭更是春节各项活动的重中之重。前些年，爸妈收入不错，我家买了一套新房。每到农历十二月二十日，买年货，贴春联，大扫除，然后打个电话，把在小县城生活的爷爷奶奶、外公外婆请到长沙，小住一段时间，三代同堂，其乐融融。大年夜吃团圆饭，放一挂鞭炮，父辈给爷辈敬酒，送上健康祝福。爷辈给父辈回酒，说些鼓励的话，还给孙辈压岁的一份红包。钱不多，就五十元，心意到了，我们也很满足。晚上，大人们围着火炉，一边剥着花生、瓜子，一边有说有笑地看春节联欢晚会。我们这些小孩则走到家门口玩花炮。屋里屋外洋溢着喜庆的气氛。
今年春节的年味似乎有点改变。在年前，爸爸就跟妈妈商量，年夜饭在外面吃，预订玉楼东五一路店，预算两千元。没想到，一向奉行节俭的妈妈破天荒地同意了这个提议。往年我们盼着的压岁钱也被置换了，爸爸妈妈打算到超市为我们选购新衣服，老人小孩各购置价值一百元的新装，权当压岁钱。过了大年初一，年初二我们全家开始近郊游，门票车资外加吃饭娱乐，共一千元。
进饭店、穿新衣外加旅游，爸爸妈妈送给全家人的春节大礼包，让我们乐享其中。只是我有些纳闷爸妈的“大方”，因为年前我曾听爸爸对妈妈说：“受2008年全球性金融危机的影响，我国也在经济衰退阴影下，工厂效益下降，大批工人失业，从广东回乡的民工就有两百多万人，我们单位的年饭也不搞了。”
为什么爸爸单位变小的年终红包可以把我们家的红包撑大？当我问爸爸这个问题时，经济学专业毕业的老爸讲了一个深奥的道理：我们的年终红包变小了，但还算中产阶级，我们今年不做理财族，要做消费族，大家多消费就可以提振生产。培育和扩大消费需求，是实现生产和消费的良性循环、实现国民经济又好又快发展的根本所在。如此专业的解释，仍让我一头雾水。爸爸看我满脸的疑惑，只好继续用浅显的话进一步解答：我们买了商场的东西，工厂就要生产更多的东西，原来失业的叔叔阿姨就有机会回工厂上班，大家又都有钱了，才能形成良性循环。
爸爸说这是刺激消费、扩大内需。我虽然还不太肯定是否完全领悟了爸爸的分析，但这个新年，我给老师同学拜年，新年祝福语由“happynewyear!”改成“happy牛year!”，还将往年存的压岁钱拿出来，买了“我爱科学”新年读书征文比赛推荐书目和复读机，寄望2021年中国“牛”起来。
这个牛年春节有点暖，开始“牛”！
家乡的春节广东大全（15篇）篇三
大年三十下午，我妈跟我说：“今天是大年三十。晚上我们去天南宾馆吃年夜饭。”我问我妈：“除夕是什么？”“除夕是腊月的最后一夜。明天是春节的'第一天，也就是元旦。”我妈给我梳头说：“你爸怎么还没回来？”
“祝爷爷、叔叔、阿姨、爸爸妈妈春节快乐！带红包！”“祝陈发财！干杯！”这是庆祝中国新年的好时机。我们全家人一起忙着，有说有笑。
“好好吃饭，走！”“新年，新年！”爸爸给我买了很多小烟花小枪。我既害怕又高兴地点燃了引线。五彩缤纷的烟花照亮了天空。啊，好美！
过年了，我长大一年了！
“早上好！祝陈春节快乐！”早上睁开眼睛，太阳已经爬到了楼顶。爸爸站在我床前笑着对我说：“快起来！小懒虫，有小朋友来看你了。”
我迅速穿上衣服和裤子，但我没有刷牙，也没有洗脸。当我打开门的时候，我惊呆了：“啊！l娜！”白色？丽娜朝我摇了摇她白色的小尾巴。l na张着小嘴抓着我的小皮鞋。我立刻从冰箱里拿出一根火腿肠。l娜张开小嘴，三口就吃了。
我要去哪里？丽娜跟着去了哪里。
我妈给我买了一副羽毛球拍过年。我和爸爸在楼下打羽毛球。l娜抓起羽毛球就跑。
"？l na！你讨厌它！把我的球还给我！”……
家乡的春节广东大全（15篇）篇四
每个地方过春节都有当地的习俗，那么，在广东，是怎样过春节的呢?以下是本站小编为大家整理的广东春节。
作文。
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按照广东的老规矩，年前都要进行一次大扫除哦。无论是显眼的地方，还是角落，都要清扫，一丝尘埃也不会有机会存在哦。把家里的打扫得干干净净，好迎接新年嘛。
除夕真热闹。家家户户都忙坏了，赶着做年菜，准备在今晚大吃一顿。家里的男女老少都参与了，一会儿杀只鸡，一会儿宰只鸭，一会儿有拔毛，一会儿大食物一锅煮了。酒肉的香味、忙碌的情景、欢笑的声音，无处不在。门外贴上了红红火火的。
对联。
屋里也有不少年画。有的正着贴有的斜着贴有的歪着贴也有的挂着的。把家里装饰得红红火火别有一番喜庆。无论怎么贴怎么挂都寓意着吉祥如意都希望在新的一年里有好运。吃团圆饭了一家人坐在一起吃吃饭聊聊天。说说新年的愿望聊聊各自的事业谈谈各自的成败之类的。饭菜也十分丰富哦有鸡、鸭、鱼、青菜······都是大锅菜。吃完晚饭后有逛花市的习俗花市里人声鼎沸、人山人海。在花市里转上一两圈看看哪束花合心意闻闻花的芬芳再买几束称心如意的鲜花。插在客厅上有一番祥和的气息。富贵竹表示富贵大吉;百合表示百年好合;水仙表示吉祥如意。无论什么花都有各自的寓意。如果放一盆桔子再在上面挂上一些小型的利是显得可爱、喜气呢大吉大利嘛。
到了凌晨12点，鞭炮声、烟花声响成一片，这已经是大年初一啦。放鞭炮是为了迎接新年“噼里啪啦”大年初一，我们习惯到处去玩，如逛逛街、参加一些春节活动、与朋友聚聚会。到了年初二才开始相互拜访，一直到正月十五，也就是元宵了。
广东的春节前夕，广东的千门万户家里都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是年三十前三天。广东的春节很热闹。
春联。
接灶君入宅，宰鸡杀鸭，用三牲(鸡鱼猪肉，下同)白米饭几碗(配以筷子)茶酒等，插上香烛，拜祭天地祖先。晚餐一家吃团年饭，外出家人无要紧事都要回来团聚吃饭。
年初一(正月初一)午夜零时，各家要到祠堂烧头香，放鞭炮，迎接新年的到来。上午饭吃素，以粉丝、红枣、腐竹等为菜肴，生菜肯定是要吃的，过去有钱人家还吃发菜，取谐音发财。年初二，称“开年”，开始开戒宰杀三鸟。同宗族的亲友、邻居等互相串门贺新年，给小辈们派“利是”。舞狮队、麒麟队也开始出动，到各村参拜，进行武术表演。年初四，是探亲日，出嫁妇女纷纷回娘家探亲。年初五，“出年卦”，虽然还弥漫着新年气氛，但高潮已过，人们开始新一年的工作或农事。年一直过到元宵。元宵节俗称灯节，农历正月十五这天，有做汤圆吃的习惯。
春节是我们广东的一个非常隆重的节日，人们在春节期间都是可以和家人一起玩。春节的时候，广东的每一个地方都是喜喜气洋洋的，大家都非常开心!
按照家乡抚州的风俗习惯，从农历十二月二十日以后，家家都忙着过春节。虽然天气很冷，但是还是晴天多，这时大家都忙着打扫卫生，洗净全部肮脏的东西，扫去一年的废气。远在天涯海角工作的亲人，也陆陆续续赶回家和亲人团聚庆新年。
农历二十三这一天，就是点灶灯，包糯米子，用豆子磨粉，加糖成为豆沙，再和子拌裹，大家都围着吃得津津有味，这就是首次过年，点上蜡烛，也就是希望来年红红火火。
农历十二月二十五这一天，是过小年，也就是小孩子过年，这一天大人们为小孩子忙忙碌碌，做好很多美味佳肴，晚上我们一起放烟花，玩个痛痛快快。
农历十二月，月大三十，月小二十九，为除夕。除夕这一天，我们家乡称为过大年，家家户户贴对联，满桌的鸡、鱼、肉、蛋、山珍海味，米酒飘香一醉方收，吃完晚饭，大家团聚一堂，欢度春节。边看电视边聊天，大人为小孩发压岁钱，希望我们来年好好学习，天天向上，考出理想的成绩。直到十二点结束，鸣鞭炮关大门，这就叫辞岁。接着守岁黎明前开门，又鞭炮齐鸣，这就是像征开门大吉，一年平平安安，风调雨顺。
正月初一这一天，男人们带着自己的小孩走亲访友，向长辈拜年问好，女人们在家接待客人，机关团体打龙灯拜年，有机会全家一同逛大街购买拜年的礼品，这样拜年，走亲访友，一直到农历十五，这段时间做客喝酒，家家扶着醉人归。
最后，农历正月十五是元宵庙会，雄狮起舞，长龙游街，一片热热闹闹，也就是说这天是春节最后一日，元宵元宵，也就是把过年剩余东西全部吃完，再吃一些汤圆，象征着今年团团圆圆，甜甜蜜蜜，生活红红火火，明天就要大干特干，学生上学，大人们外出务工。家乡的春节年年如此，热热闹闹，一年更比一年好。
大家说春节是多么开心的一件事啊!
家乡的春节广东大全（15篇）篇五
年二十三，我们广东人过小年，这才是春节的节奏。一家家，以户户的人们出门买年货，腊肉，腊肠，吃的，穿的，都准备好了。
除夕，一个美好的日子，一年的最后一天，一家人团团圆圆，在家里守岁，看春晚。
大年初一，我最喜欢的日子，也是新年的第一天。广东人在这一天都会“开油锅”，开火，倒满油，让锅里的油“跳起舞”来，放进油锅里的角子和煎堆在油里翩翩起舞，当它们出来时已经变成又香又脆的美食了。这个贪吃鬼就忍不住诱惑，那些香味飘进我的鼻子里，就像在对我说“来呀，来呀，来吃我啊，我又香又脆好吃的很。”搞得我闻着这香味向厨房飘去。
我小心翼翼的吃着，生怕被大人发现，所以吃一口，回头看一眼。突然，大人来了，我连忙放下我手中的煎堆，假装什么都没发生。大人看见了我，就笑着说：“偷吃都忘抹嘴，真是个小馋猫。”这一天，是我最喜欢的，因为充满了欢声笑语。
元宵节，春节的最后一天，同学们都要收收心，准备上学了，人们买元宵在阳台上吃，一家人一起聊聊天，真快乐。
春节就这么结束了，真让人依依不舍，让人回味无穷。
家乡的春节广东大全（15篇）篇六
开始的，这一天，家家户户大扫除，将家中一年下来用旧的，用坏的，统统换掉，好在新年时显出万象更新的气象。除了打扫房间之外，人们还要在这一天拜灶王爷，祈求将来的一年丰衣足食。
之后这几天，人们更忙，要买好各种各样的过年时要用的物品，外地来打工的人们也将要去买火车票回家，而小孩子们更是一天一天地盼望着年的到来。
到了除夕，广东春节的第一个高潮到了，家家一早起来准备年菜，因为在开年前不准广东的春节，开始的并不早，时间也不长，往往是在北京人过“小年”的时候才动刀子，不准煮饭揭锅，所以分量特别大。这一夜，所有在外面做事的人都要赶回家吃团圆饭，即使真的赶不回来，也会为他留一个位置和一份碗筷。夜深，家家为了赶走瘟神，灯火通宵，不许间断。
剩下这几天，人们就清净，悠闲的多了。男人们出去亲朋好友家拜年，女人则在家接待客人，孩子们要红包和收红包也是必不可少的功课。到处欢声笑语，其乐融融。
一眨眼，初六到了，人们又回到了岗位上继续工作，可是无论是老板还是员工，干活都不用太勤奋，大家身上都喜气洋洋，带着一种对未来的向往与悠闲。
又是一眨眼，元宵到了，广州春节的最后一个高潮到来了，人们的生活虽然都已经步入正轨，这一天就是一个最后的狂欢。这一天，家家吃汤圆，张灯结彩，将剩下的烟花爆竹一口气放个痛快。广州的春节就是这样结束的。
广州的春节虽然短暂，但是不急促。春节也就是在这样一种惬意的生活中，噼里啪啦地大笑着走来，又噼里啪啦地大笑着走去。
广东的春节年二十三就开始了。在这一天里，人们会把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。传说灶君是个大老粗，怕他说错话，祭品中就有糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘住，不让他乱说话。
到了年二十四，家家户户搞清洁，大扫尘。扫尘时，人们用新的扫把，通过扫尘，把疾病、晦气、祸害一起扫出门外，干干净净，连续好几天，直至二十八，民间又有“年二十八，洗邋遢”之说。在这段时间里，人们也会去办年货，炸煎堆，蒸年糕，让人回味无穷。
到了除夕，大家基本不会睡觉，一家人围在一起吃团圆饭，等待新的一年的到来，俗称“守岁”
到了大年初一，街上空荡荡的，店铺都关门了，各家有各家的节目。虽然是空荡荡的，四周却不时冒出几声鞭炮声，有的甚至一放好几十响。家家户户忙着贴。
春联。
贴年画而门板会贴门神或“福”字希望新的一年里门神帮自己守住家门同时也希望幸福到来。
到了大年初七，街上的店铺陆陆续续地开张了，但并不热闹，员工还可以去逛街市。
到了元宵，已经是广东春节的最后一天了，公园里会挂上各种各样的灯，形态各异。有莲花灯，大红灯笼、花灯、宫灯等。同时，人们还会放炫丽的烟花，让人们在春节能尽情地欢乐起来。最后，一家人围在一起吃元宵，融融恰恰，团结和睦，让人感到温馨。广东的春节就这样落幕了。
照广东的老规矩，春节差不多就在腊月二十四开始了。这一天，家家户户都会忙着大扫除，因为《吕氏春秋》有载：“腊月二十四，掸尘扫房子，”这是过春节的准备。“尘”和“陈”是谐音，扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘时，人们会准备好新的扫把，用来打扫。通过扫把，把疾病、晦气、祸害一起扫出门外。通常，大扫除会连续好几天，直到二十八，所以便有了“年二十八，洗邋遢。”这句话。
在年二十八，不仅要打扫还要用柚子叶煮的水来洗澡其意义就是要把身上的霉气、疾病等不好的东西全部洗掉。
到了除夕，每家每户都传出了热闹的气氛，在家里，会做饭的全都在厨房里做饭，不会做的都在大客厅里布置好过年时准备的东西，比如：一张张如同火一般颜色的。
对联。
被贴在门外旁还有一张张画着各种神仙的年画被贴在屋里的墙壁上。晚上饭桌上摆着一道道令人残涎欲滴的美味的食物人们在吃饭时还不忘聊聊自己这一年的所作所为和成败的感想。饭后很多人都会去逛逛花市。在花市里许多美丽的花都竞相开放花的品种丰富多彩五花八门让人应接不暇比如：菊花啦百合花啦桂花啦梅花啦年桔啦兰花啦富贵竹啦还有最多并且很漂亮的桃花。
到了晚上，大家还要在12点前十秒进行倒数呢！在其中的空余时间大家还可以在空旷地方放鞭炮。
光阴似箭，日月如梭。一眨眼，快乐的日子过去了，大人上班的去上班，小孩上学的去上学，一切恢复到以往。很多的店铺又重新开张，街上在过年时留下的垃圾也正在清理。虽然新年过去了不过过年使得气氛仍然保留了下来，许多大人们在假期时间去那些没有拜过年的亲朋好友家去祝贺一下。真是令人怀念的日子啊！希望下一个春节快点来临。
时光老人带着人们又度过了充实而美好的一年，心的一年又来到了，广东的春节是那样的多姿多彩，喜气洋洋，到处张灯结彩，洋溢着欢欣的气氛。
年二十八，人们要到商店去买各种各样的晖春和年画，因为大年初八才开张。下午，大人们还要与小孩子们一齐进行大扫除，把家里的门窗玻璃与各种家具擦得干干净净，以崭新的面貌迎来新的一年。
年二十九，人们把各种家务完成后，就可以去逛花街了。花街两旁摆满了各种各样，五颜六色的花朵：有娇媚的兰花，有高洁的菊花，有优雅的百合花，还有雍容的牡丹花……花街里的花琳琅满目、万紫千红，就像走进一个花的海洋，使人心驰神往。
年三十，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格。人们把晖春、年画都摆在了地上，按照自己的个人喜好和风格来点缀房子：有的横着贴，有的竖着贴，还有的歪着贴，各有特色。下午，人们把买来的菜都弄好了，到晚上一家团聚在一起，其乐融融。
大年初一，小孩子们就开始了传统的拜年模式。一大早就来到父母的房间里，对父母说出一些吉祥的话语，父母就会拿出压岁钱给孩子们，预示着孩子们一年到晚健健康康，一帆风顺。
除此以外，一些亲朋好友也欢聚一堂，品尝着美味的佳肴，聊聊天，品品茶。但是最高兴的还是小孩子，他们可以大把大把地积攒压岁钱，然后把压岁钱存起来，或者去买一些心爱的课外书和文具。
一天之计在于晨，一年之计在于春。在新的一年里，人们憧憬着美好的希望，以崭新的面貌拥抱新的开始。
家乡的春节广东大全（15篇）篇七
噼里啪啦”，春节来了，家家户户都在放鞭炮、贴春联，关于春节的初中作文。人们脸上都洋溢着幸福的微笑，这新的.一年的开始，预示着我们长大了一岁，美好事物将来临，谁不高兴呢？小孩子们更是兴奋不已，穿着新衣服，拿着大人给的压岁钱，准备去买个痛快。
走亲戚，大多数人更是争着去。
可是大家都高兴的时候，我却高兴不起来。
清晨，听见屋外小孩子早已大喊大叫了，可我还躲在被窝里不愿起床，你想想，被窝中的舒服感觉谁愿离开！可还没等我舒服够，妈妈已经扯破嗓门叫我快起床了，中学生作文《关于春节的初中作文》。我将被子一扯，蒙住了整个头，可无济于事，妈妈已走进了房间，下了一道圣旨：“今天全家人都要去外婆家，快点准备！”
我生来性格内向，不愿串门走亲访友，但无可奈何，今天是初二，所以也不得不去外婆家拜拜年。
我们全家人已准备好出发了。天啊！拎几大包东西，岂不是想累死我，偏偏又要我拎，我更加不高兴，说：“你们走前面吧！反正我走不快，我会跟上的。”拎着两个沉甸甸的大包，向外婆家走去。
去外婆家全是山路，挺累人的。约摸走了两三里路，我放下东西，拿起手一看，有两条红印子，动一动，弯都弯不过来。痛，我气愤极了！就在这时，一瓶不争气的酒滚了出来，我捡起一看，连崭新的标签上都有几条小脏痕。
还是继续上路吧。
总算到了外婆家，他们有说有笑的，可我一个人躲在房间里闷看电视，想着心事。
家乡的春节广东大全（15篇）篇八
家道富足者，新衣新裤新鞋新袜全身簇新;不富有者，不能购齐新衣着，但至少应有一件新上衣。这一习俗在惠州民间甚为讲究。有些老年人，把去年穿过的旧衣，或作其它用途用过的粗布料，重新拿到染房染一次，自己缝制好一件旁襟衣服，这也称是一件新衣了。此习来由没有很详尽的记载，但和节前的“扫尘”是有联系的，应该是由其衍生而来，同有“祈新岁之安”之意。据惠州民间的说法，过年穿新衣，来年就有好运，不穿新衣，来年就不好了。
2、洗邋遢
广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是这一天全家人要留在家里打扫卫生，迎接新年。这最初是广府人的过年习俗，但已经深刻地影响到了全个广东，大家都有共识，这一天就是打扫卫生，清除一整年的灰尘也就去掉了一整年的坏运气。
3、洗柚叶澡
早上摘回柚叶，中午过后家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把污秽、"穷气"、"衰气"洗掉，干干净净进入新的一年。洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚焕然一新，换下的脏衣服当天要洗涤干净。因此，洗柚叶水澡含有除旧布新之意。这一风俗已逐年淡化。
4、贴春联、年画
大门、小门均贴上大红春联，门楣贴"利是"，门板贴门神或"福"，"大吉"等字。厨房、牛栏、猪圈、鸡栅、厕所等处也要贴上用红纸写有"财丁两旺"、"六畜兴旺"等红纸"桃符"。大厅和卧室、客房均贴上新年画，一派喜气洋洋的欢乐景象。
5、拜祖先
家乡的春节广东大全（15篇）篇九
宜昌人过三天年，垃圾堆在屋内，称为“财宝堆积如山”、“关门守财”、“财喜盈门”；不向外泼水，称为“财不外流”。初三傍晚开始做清洁，把存放在屋内的垃圾清扫出去，在大门口摆上香案，祭祀鸣鞭后，取下门前悬挂的柏枝“年宝”，当街烧掉，这个过程称为“送年”。至此，三天内不做新鲜饭，不动刀、剪、针，不往外泼水等禁忌均告解除。妇女们解忌后第一件事就是拿剪刀、针线缝裤、袜，说是“要得富，先做裤”，“要得发，先做袜”。
正月初三一过，到正月十五前，在解放前的宜昌城里是喝春酒的好日子。访亲会友、应酬往来多在这段时间里进行。喝春酒必定要接春客，春客宴首先要亲朋好友或生意上的往来户发出请帖，视家境不同办一桌或数桌不等。春客宴上丰富的菜肴自不用说，必有一道主菜是酥皮嫩馅、香软可口的“春卷”。这道菜寓意着春天已经到来，言之“春临大地”、“春意盎然”。春卷极富地方特色，面皮里除裹有腊肉、冬笋、豆干外，必配韭菜。老辈人讲，“韭”与“九”同音，九为数之极，引申为“富贵长久”、“久久长寿”之意。
宜昌城里人十分看重办春客宴，家境好的请厨师在家中包席，也有在餐馆酒楼办桌席的，还有的富户或有名望的家庭，把春客宴办在郊外的东山寺、镇镜山寺庙道观里。东山寺内有座揽胜楼，四周风景宜人，一家人或宾客相邀围坐在揽胜楼宴桌上，在春风拂面的日子里，饮春酒，吃春卷，观赏大自然春色，又是一番情趣。
工商业户年后开业前一天也可喝春酒，即初四至初六间要召集全店伙友聚餐“说话”，在席间决定店伙的去留。若有一店伙被请坐上席，则意味着该店伙饭后即被辞退。倘若老板不打算辞退人，会在席前声明，要“大家随便坐，还要麻烦各位今年再辛苦一年！”于是，皆大欢喜，席上顿时觥筹交错，尽欢而散。
正月初九，民间俗称“上九日”。据说这天是玉皇大帝的生日，初八晚上要为其祝寿，在家里点香烛，烧黄表，祭祀叩拜，吃宜昌人称的“鸳鸯八”，就是正月初八对醪糟汤圆的称谓。
初九也是个佛教的节日，宜昌人的习俗是到各寺庙上香游庙会，赶庙会成为宜昌又一道风景线。事实上春节期间，佛寺里的香火不断，但此日是最旺的。“上九”赴各寺庙上香的人群络绎不绝，个个身背黄色香袋，携带家眷，在佛像前顶礼膜拜，状极虔诚。更有一些至诚的香客，远到当阳县境内的玉泉寺，往返一趟要二至三天。宜昌市民把“朝玉泉”看得很神圣。去者多为青壮年男子，行前斋戒三天，禁荤吃素，初八这天穿草鞋步行，也有少数骑马的，赶到玉泉寺，初九凌晨起床争上头柱香。朝拜后回家，全家人以素食为其接风，此后方可开斋。
傅家堰乡位于长阳、五峰西北交界，民间习俗多为长阳、五峰、鹤峰交融的民俗文化。农历正月十五，“赶毛鸠”是傅家堰乡的庄稼人驱野兽驱瘟神的祈祷祭祀活动。每到正月十五傍晚人们将包谷秆等农作物副产品堆积稻田坎点上火，于是四处火光闪耀，人们吆喝声四起，远近呼应。意欲祈祷野兽瘟神不伤害庄稼，实现丰收的愿望。并将此活动命名为“赶毛鸠”。
农历正月十五，名曰“上元日”，俗称元宵节。这天，家家户户都要吃“元宵”。20世纪30年代前后，正月十五的“元宵”皆由各家自做，用糯米磨成浆，滤干后做成一个个包有或红糖、或白糖、或桂花、或玫瑰、或豆沙、或糖拌芝麻、或糖拌核桃的小圆团，煮熟，全家老小都要吃上一顿“元宵”。当天，还有一有趣的习俗，有些盼望生育子女的人家，分明家中“元宵”齐备，却偏要跑到别人家去“偷”一碗回来吃，别人家装着未看见。也有将“元宵”做成“毛馃团”，是用糯米浆面包上腊肉、蒜苗、姜末等和盐搅拌成的馅蒸熟后而食，很受人们欢迎。
民谚曰：“三十的火，十五的灯”。故元宵节又称“灯节”。在灯节里，宜昌城里大街小巷各户人家在大门挂有各式彩灯。各走马灯上的图画五彩缤纷，常见的图画除有花鸟鱼虫、山川景色外，更有令人喜于驻足观赏的民间传说故事——哪吒闹海、大闹天空、大战长坂坡、八仙过海、嫦娥奔月、刘海砍樵、天仙配、白蛇传等。高档的走马灯不仅中间的画面转动，画面上制作的人物及肢体也能活动。如“唐僧取经”画面上张飞擂鼓、关羽举刀与蔡阳交战等，皆有各自的连贯动作，活灵活现。还有一种叫“和尚戴帽子”的小型走马灯，转动起来两个和尚相互作揖鞠躬，一顶僧帽在头上换来换去，十分有趣。
正月十五的灯谜会，不同于街头的热闹场面，这是一种别开生面的文雅活动。
春节期间，宜昌各县市区也会有相关的灯会活动。
舞龙灯是元宵节的花灯会里最重要的一项。先定做好龙头龙尾，正月十三到彩扎店鸣鞭取回龙灯，谓之“迎头”。龙身少则9节，长龙有多至19节者。由舞龙头者带领，“龙灯没有巧，只要龙头玩得好”，龙身龙尾随着龙头上下飞舞，蔚为壮观。龙舞演毕后，东道主赏丈余长大红布，系于龙头上。观看龙灯舞的人常常拥挤到水泄不通的程度，时常有妇人抱小儿在龙灯身下穿闪而过，以祈求免疫避灾，是宜昌龙灯舞的特有现象。
过去在宜昌，舞狮子也是群众喜闻乐见的一项武技表演活动。舞狮人中的技艺高超者，由平地演上高空，方桌依次搭高五张、七张不等，最高者可叠到九张，最上一张翻置，桌腿向上。这种叠桌方式称为“一炷香”。舞狮人踏步而上，进退盘旋，时时保持平衡和协调，最终达到登顶取红（悬于上面的一段赏赐大红布）。更有甚者，在顶层四“狮”脚对四桌脚，舞到极兴奋时，舞狮头者骑在舞狮尾者脖子上，舞狮尾者单脚立于一只桌脚上。适时东道主在街旁楼上伸出竹竿，竿头挑有装钱40至80元不等的红包，上书“四季发财”。狮子摆头用嘴咬着红包，顿时鞭炮声、锣鼓声、呐喊声、喝彩声响成一片。还有登峰造极者将方桌21张摆成金字塔形，舞狮“登高探空”，气势不凡，围观者数以千计。
家乡的春节广东大全（15篇）篇十
春节是中国民间最隆重、最热闹、最富有特色的传统节日，又叫阴历年，俗称“过年”。关于广东的春节习俗有哪些呢?下面小编给大家一一分享。
广东民俗与中原民俗一脉相承，特别是节日民俗方面大同小异，如春节迎神祭祖、贴。
春联。
放鞭炮守岁吃团年饭舞龙舞狮唱大戏等活动大致相同。只是由于各地的生活习惯不同又略有变异：北方人的团年饭必有包饺子，广东人则“无鸡不成宴”，还讲究“年年有鱼(余)”;北方舞的狮子是西域传人的四脚仿真狮，广东则是一只独角嚏兽，舞法也不一样。从中原迁入广东的客家人因当时没有面粉，吃不上饺子，只好以豆腐皮夹进肉馅煎之，以“豆腐角”代替饺子，寄托对中原故土的怀念。
送灶也叫“祭灶”、“谢灶”、“送灶神”等，在每年腊月二十三至二十五举行，各阶层的具体时间有所不同。所谓“官三民四蛋五”，即官宦人家二十三，平民百姓二十四，蛋民(水上居民)二十五。
传说灶神掌管一家之福祸，每年腊月二十三或二十四，要上天向玉皇大帝禀告人间善恶，故各家各户把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果等祭祀一番，希望他“上天言好事，下界保平安”，谓之“送灶”。此俗古已有之，因地因族而异。广东民间传说中的灶君是个不识字的，大老粗，人们怕他禀告时讲错话，所以送灶时要为他写个“灶君疏”，帮其备讲稿。祭灶的贡品包括一碗米，两片糖，一封利是，一碗清水，一礼烧猪肉，一些蔗桔、纸钱等，以及饴糖、麻圆等甜品，此外还供上些用糯米做的糕点，为的是把灶君的牙粘住，不让他讲错话。另有一匹纸马，给灶君老爷代步飞升，有的地方还特备一件黑衣、一双黑靴，给灶君上天见玉皇大帝作礼服。焚香礼拜者多为男性，拜时要烧香烧纸、放鞭炮，拜完把贡品放在米缸里，叫做“责瓮”，以示来年衣食丰足。直到年三十晚，才把灶君接回来一起过年。今城市居民已无此习俗，广州市八区亦禁鸣鞭炮。
从谢灶那天起进入年关，人们开始忙碌起来，二十三谢灶，二十四开炸，如清朝李调元《粤东笔记》所云：“广州之俗，岁终以烈火爆糯谷，名日炮谷，以为煎堆心馅;煎堆者，以糯粉为大小圆入油煎之，以祀先及馈亲友;又以糯饭盘结诸花入油煎之，名日米花;以粉杂白糖入猪油煎，名沙壅。”
煎堆是其中较有特色的小吃，有九江煎堆与龙江煎堆之分，还有化皮、软皮、脆皮之别，用料大致相同，主要是糯米粉、爆谷、糖等。九江煎堆馅用爆谷、白糖，加花生仁、冬瓜条、橘饼等，龙江煎堆馅则用爆谷、糖、麦芽糖，两种煎堆外皮都沾有芝麻。这些用料寓意也非常讲究：花生象征人丁兴旺，生机盎然;冬瓜条、橘饼为蜜饯，取意生活甜蜜;爆谷象征花开富贵;芝麻意为多子多福。两种煎堆制作过程不同，外形亦有别，九江煎堆为扁圆形，龙江煎堆呈圆球形，均有纪念迁徙后团圆之意。广州俗谚云“年晚煎堆，人有我有”，可见它的普遍。这是20世纪70年代以前过年家家必备的。
据说煎堆是从中原传人，原来的煎堆形似蟠桃，寓意吉祥。是中原先民祭灶时敬奉玉皇大帝的仙果，后来由移民把它带到了南雄珠玑巷。事起宋代胡妃潜逃一案，当时殃及当地58村33姓居民，他们南逃时带着这种“仙果”，以祈逢凶化吉，万事如意，兼有对故乡的怀念。33姓居民后来都散落在珠江三角洲一带，煎堆就一直流传开来，直到20世纪70年代末改革开放后才逐渐淡化。现在市面上仍有煎堆用纸盒包装作为礼品或点心出售。
除煎堆外，人们还有炸油角、茶素、芋虾等。值得一提的是广州人喜爱吃糕，除蒸年糕外，还喜欢做萝卜糕、伦教糕、马蹄糕、九层糕等，象征“新春步步高”。
每到岁末，腊月二十三谢灶以后入年关，最忙的恐怕要算扫除了，广东人称之为“扫尘”。扫尘的时间各地略有不同，均在腊月二十四到二十八之闻。《迎春扫尘鼋鼢具体展示了“扫尘”的情况：“腊月二十三，晒被洗衣衫;腊月二十四，清洁房边地;腊月二十五，扫房掸尘土;腊月二十六，洗净禽畜屋;腊月二十七，里外洗归一;腊月二十八，家什擦一擦;腊月二十九，脏物都搬走。”扫尘时，家家必备一把新扫把，用来打扫天花板和墙壁上的灰尘，有的地方还用“有尾蔗”(连头带梢的甘蔗)扫一下以求吉利。民间流行“年廿八，洗邋遢”之说。近年由于生活节奏加快，年晚清洁多集中在腊月二十八前后进行，雇用工人或交给清洁公司负责的也越来越多了。
腊月二十八有包粽的习俗，粽子有咸肉粽、碱水粽之别，粤西信宜、高州一带还有条状的“笔嘴粽”等。其中以肇庆裹蒸粽最为著名，不但个大，而且丰富，有猪肉、绿豆、栗子等，“剥而煎食，甚香”。
腊月二十九贴春联，包括贴门对、横额、单语等，单语多写“天官赐福”、“新春大吉”、“万事胜意”、“出入平安”、“恭喜发财”等，按神位张贴。三十团年，宰鸡杀鸭，祭拜天地、祖宗，接财神，卖发财大蚬，正式进入新的一年。
提到广府地区过春节，就不能不提充满岭南传统节日气氛的广州除夕花市。广州一年一度的行花街民俗形成于19世纪60年代。每至岁暮，人们成群结队到迎春花市游览，称为“行花街”。十里长街，摆满各种鲜花。看花买花的人络绎不绝，“卖懒”(在花街上闲逛)的少儿招摇过市，那热闹的情景，非亲临者实难体会。
迎春花市从农历十二月二十八开始，历时三天，至新年初一凌晨才结束。一般在除夕前一个星期，花街就已禁止车马通行，开始搭售花的棚架摊档。花街伸展，摆成几条长廊。一些大枝的花木要在几天前就开始运来。二十八日正式开市，十里花街上张灯结彩，喇叭里播放着轻快的广东音乐，人们看花、买花、卖懒，川流不息，不分日夜，花农吃住都在花市。除夕之夜，花市进入高潮，那真是人山人海、水泄不通。买了花的人们只好把花束高高举起，或把一盆盆的金桔、盆景托在肩上，随着人流，缓缓而行。
辛亥革命后，广州老城拆除，花市的发源地藩署前一带成为通衢大道，花市延伸至现教育路、西湖路一带，花色品种越来越全，游人也越来越多。n20世纪20xx年代，广州花市已是相当的兴旺了。1949年前，全市已分设四个花市：中心花市仍在西湖路、教育路一带，东山区花市设在东川路，南区在滨江路，西区在新风路。1978年后逐步拓展，至今，广州越秀、荔湾、海珠、天河、芳村等共十区都开设了迎春花市，上市花卉品种多达500多种。其中除了桃花、金桔、水仙、菊花、芍药等一些传统品种外，大花蕙兰、郁金香、百合、玫瑰、海棠等也受到欢迎。
中心花市常常有著名书法家应众即席挥毫，更加热闹。直到午夜两点钟，人们才慢慢散去，花农也把卖剩的鲜花降价拍卖，不留一点剩余。游花街的人们，往往就在这个时候拣到了很好的便宜货。于是乎人人皆大欢喜，高高兴兴地去迎接新春的曙光。
除夕之夜，儿童一手提灯笼，一手拿着一个红鸡蛋和几炷香，结队上街闲逛，边走边重复唱道：“卖懒、卖懒，卖到三十晚，人懒我不懒。”或唱道：“卖懒仔、卖懒儿，卖得早，卖俾(给)广西王大嫂;卖得迟，卖俾广西王大姨。”这样不断重复，一直走到土地庙中上香，再回家来把鸡蛋分给长辈吃，表示自己一年的懒惰已经卖掉，从此勤快读书干活。在广州地区，卖懒儿童也有到花街上游荡叫卖的。旷东新语·事语·广州时序》载：“岁除祭，日送年，以灰画弓矢于道射祟，以苏木染鸡子食，以火照路，日卖冷。”卖冷是口音之误，实为“卖懒”。此俗现已绝迹。
年三十晚守岁至深夜，迎候良辰吉时，到了子时(晚上11时至第二天凌晨1时)之际，便打开大门，说“开门大吉”，或贴上红底烫金的“开门大吉”单语，烧“开门炮”。此时各家各户都传来鞭炮响声。有些人为了“抢炮头”，提前几分钟把炮烧响，其他人闻声接应，一时鞭炮齐鸣，震耳欲聋，持续到凌晨一两点后才逐渐安静下来。到天亮开门出去，家家门口，大街小巷，都铺满了一层星碎的炮竹红纸，增添了不少节日气氛。开门、烧炮之后就是接财神，家家设案于i'q多'l-，烧香礼拜。此时便有一些小孩、叫化子等充当小贩，拿着一张红纸，上面写有“财神”两字，嘴里喊着“财神到”，挨家挨户去叫卖。人们为了买一个好兆头，也乐意给一个“利是”(红包)，让小贩高兴而去。一些平时卖蚬的小贩，此时也趁机而来，叫卖“发财大蚬”。反正这东西既可吃，又可得个好兆头，一般不是手头拮据的人家，都会买些。这种风俗，现在已很少见。
大年初一，阳江人一大早就到野外去郊游。有的绕着村边，有的围着田园，有的循着屋宅走圈圈，叫做“出行”，俗称“行大运”，希望在新的一年好事常来，万事胜意。阳江人把正月上旬的每一天都冠以名称，如正月初一为“鸡日”，这一天，大家都不杀鸡，就连鹅鸭诸禽都得到荫庇。
所以年初一人们多数吃斋，不吃斋的也必有一道斋菜，用绍菜(黄芽白)煮粉丝虾米，或加冬菇、木耳、竹笋等，称“罗汉斋”。也有蒸腊肠、腊肉、腊鸭等，但动筷时必先吃斋。
正月初二谓之“开年”，中午饭称“开年饭”，菜式多样，皆取吉祥寓意。
广州人无鸡不成宴，鸡是少不了的，烧肉取“红皮赤壮”(身体健康)之意;炒饭取意“大显身手”或“大显声威”;发菜蚝豉(干牡蛎)取发财好市之意;猪删(舌)取大利之意;还有生菜取意“生财”，蒜喻能写会算，葱喻聪明伶俐，芹喻勤劳刻苦，韭喻长长久久等。初七人日吃春盘，内有七样菜，上列几种均在其中。旧时广州的一些商行厂家，开年时老板请伙计吃开年饭，席上若有鸡肉招待，则在席间宣布一批被解雇人员的名单，被解雇者吃完饭就走，此俗又被称为“食无情鸡”。
而在韶关沙田地区，有句俗语叫“狗仔怕夏至，生鸡(公鸡)最怕年初二”，因为在年初二那天，首先就要宰生鸡开年。鸡要个头大、高冠、红脸、会啼、毛色靓丽，还要有弯弯的尾巴，这是生气十足的体现。鸡用滚水烫后去毛，从屁股处剥开，取出内脏屈脚，鸡嘴放上一粒大红枣，鸡尾要留三条大弯尾毛，与一块猪肉一齐煮熟，上碟还伴两个有芽的茨菰、生菜、生葱、大蒜(连头带根叶洗净)，寓意生生猛猛，生气十足，威武雄壮。生鸡准备就绪，斟好茶酒，点燃香烛，敬拜大神、祖先、门口土地天神，鸣放大红炮仗。拜神开年后，一切肉类——猪、鸡、鸭、鹅、鱼均可切食了，意思是百无禁忌、万事如意。从这一天开始，人们带着三牲、糍粑、煎堆等礼品，携儿带女去串亲访友，相互之间你来我往的穿梭拜年也开始了。
旧时在粤东一带，农历正月初五叫开小正。又称“开张日”。当天人们迎接门神复位，所谓“初五神落天”，即神从天上回到人间，表示假期结束，年禁解除。
是日家家张灯结彩，烧炮庆贺，商店开市，工厂开工，生产生活工作恢复正常。
到了农历正月初七，即“人el”那天，广州人成群结队去花地游览，俗称“游花地”。花地在广州西南方的芳村区，是著名的花卉产区。清代中叶以后，花地先后建立了30多处大小园林，著名的有留香园、醉观园、纫香园等。各名园多于正月初七和十五、天后诞、端午、七夕、中秋、下元节等日，摆设“花局”，供人观赏。有些园主还邀集文人学士，吟诗联句，以助雅兴。描写游花地情景的，黄遵宪有《花埭纳渤诗，张维屏有《泛舟花埭》之作，康有为有“千年花埭花犹盛”句。这一习俗在1920xx年出版的《歌谣》周刊中也有记载：
“初七是人日，广州人多到花埭(按：即今花地)去逛逛。”娄子匡先生在《新年风俗志》中也有这么一条：“逛花地，初七是‘人日’，那天，广州西南隅有一处地方叫花地的，很多人都要跑到那边玩。”可见广州人游花地的风俗，当时确实兴盛。评选“人日皇后”，主持当天的游览事务，蒸糕做美食，庆祝一番，此俗盛行于清末民初。如今人们在节假日休闲也喜欢到花地一游，不再局限于正月。正月游花地的习俗还有，但是不再举行“人日皇后”评选活动了。
客家人在大年初七“人日”的家宴上，一定要吃“七样菜”。七样菜一般以葱、蒜、芹菜、韭菜、芫荽、肉和鱼等七种菜一锅煮熟，全家共食。此俗主要取其兆头：葱谐聪，吃了会聪明;蒜谐算，吃了会化算;芹谐勤，吃了会勤快;韭谐久，吃了幸福长久;芫谐圆、缘，吃了有缘又圆满;鱼谐余，吃了年年有余;肉近禄，吃了福禄双全。初七过后，多为大人出门、小孩上学之时，故以此图吉利。
嘉应诗人黄乐三《新年竹枝词》云：“人日俱餐七不同，芥芹菠蒜韭茭葱。诸般俗套从何说，父老传言是古风。”
实际上这是中原人吃春盘的古风遗俗。
正月初七，潮汕人同样有吃“七样羹”习俗。这一天，人们以当时出产的七种菜蔬如菠菜、芥菜(当地叫大菜、白菜)、君达菜(也叫百合或厚合)、萝卜、茼蒿、芹菜等煮成一锅，异香诱人。家中人人吃之，以图吉利。其中“百合”取意“百年百合，百事好合”。
关于七样羹，在潮汕当地还流传一个故事。有个老汉，依靠儿子出洋赚钱，每年寄钱或者物品回来赡养。但有一年，儿子很久都没有寄任何东西回来，也没有任何消息。
到了初七那天，老汉实在饿得不行了，就在菜市场捡了一些别人不要的菜，放在锅里一齐煮。而恰恰在这个时候，儿子带着赚的钱和许多东西回来了，老汉喜出望外。村里人都说，吃这七样菜吉利，于是大伙都在初七这天吃七样羹。在潮汕地区还有“七样羹，食老变后生(按：年轻)”的俗话，说明在潮汕人们心里，吃七样羹也有助于身体健康。
拜年，在潮汕地区又称为“拜正”。初一清早，人们起床穿好新衣后，第一件事就是拜年。后辈先祝福长辈福如东海、寿比南山，然后长辈鼓励后辈新年干出新成绩，或者学习进步、身体健康。早饭后，大家就向亲朋好友拜年。拜年讲究时间，越早越见其诚意，潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”因此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年，回来才吃早饭。潮汕人拜年的时候，总要带一点手信，其中大桔是必不可少的，大桔粤语中谐音“大吉”，数量多少没有明确规定，但忌讳奇数。
“掼”为动词，“春楹”是一种礼篮，掼春楹是潮汕地区春节期间另一个极具特色的民俗活动。春楹是一种内分三四层的、有盖子的竹编礼篮，通常成对使用，所以也叫“担春”。大年初一，娘家要给出嫁的女儿送礼。这些礼物总是装在一对大春楹中，由兄弟挑着送去。大舅子来访时，夫家要杀鸡宰鹅，热情款待，潮汕俗语云此为“阿舅来，掠鸡刮”。大舅子送来的礼物中，太桔自是必不可少，还得有数十节甘蔗，取意新媳妇生活节节高。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定，一般送给刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点，不然会被夫家看不起;出嫁已久，甚至是当了婆婆的，就不那么讲究了。夫家收到这些东西，便分送给亲戚邻里，这也是潮汕春节习俗中的一大特色。因为各家各户都有媳妇，于是，各家各户都在鞭炮声里忙着分派礼物。潮汕人亲邻睦里的风尚由此可见一斑。此外，分家的兄弟也享受这样的待遇。
客家人会在年初三“送穷鬼”，以示奖勤罚懒。送穷意即祭送穷鬼(穷神)。
关于送穷，有一个故事：颛顼帝时，宫中生下一子，好穿破衣，给他新衣就撕破，并要用火烧后才肯穿。宫中人都叫他“穷子”。
穷子死于正月晦日(三十)，为他送葬时，人们说：“今日送穷子也。”从此，“送穷”的说法就此相沿下来。民间把“送穷子”的“穷”逐渐说成了“贫穷”的“穷”，清扫家中秽物叫送穷。唐人姚合有诗云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”
各地送穷的时间不一，广东客家以正月初三为穷鬼日。传说过去有两夫妇，贫穷无比，女方后改嫁员外为妾。一年春节前，前夫去求助，女方把银币塞入年糕中相赠。前夫因无渡船钱，误将年糕送给渡伯顶数，依然身无分文，只得在新年那天又去向前妻求助。女方怒其不争，不予理睬，男方饥寒交迫，冻死在员外的柴房中。女方怕事情败露，火烧柴房灭尸，于初三日扫余灰倾于河中，谓之“送穷鬼”。邻里效仿，衍为习俗。
正月初三清早，把房子，特别是厨房周围打扫干净，污秽的杂物倒到垃圾堆里放火烧掉，有的还备香烛冥镪等一同烧毁，表示送走从前的秽气穷气，迎接财神福星来。这一天不宜探亲访友，以免被人家视为穷鬼。此俗广东梅县、海丰、翁源皆有，20世纪50年代后已废。
春节期间，民众还有一系列文娱活动，最常见的就是舞狮、舞龙了。
广东舞狮子源起佛山。相传在明朝初年，佛山一带出现过一头独角怪兽，眼大口阔，不时发出“嚏嚏”响声，老百姓叫它“嚏兽”。只要怪兽出现，老百姓便大受其害，不是牲畜伤亡，便是庄稼被糟蹋。
后来，大家想了一个办法，用竹篾织成若干个狮头，涂上多种颜色，埋伏在郊野村落，一旦怪兽出现，便金鼓齐鸣，舞动起来，怪兽惊走。于是人们认为狮子有镇妖驱邪、如意吉祥的兆头，以后便于春节期间，均以舞狮子来消灾除害，预报吉祥。这一风俗延续至今，已发展为一套程式完整的岭南醒狮舞。因起舞过程中有“食青”、“醉青”、“睡醒”等动作，故而得名。常见的舞狮子套路是：响起锣鼓，醒狮平放地上，舞狮人分站两侧，打一通南拳，作为“开张大吉”，继而钻入狮内，由大头佛逗引出场，随锣鼓起舞。舞狮子的动作花样丰富多彩，计有“狮子出洞”、“窥测方向”、“欢天喜地”、“狮子滚球”、“狮子采青”等。而每种花样又有细分，就“狮子采青”一式又分为“见青”、“惊青”、“醉青”、“散青”、“饮水”、“吐珠”等一整套动作，真是五花八门、各式各样。春节期间的舞狮活动，除在广场表演之外，还沿街起舞，逐家逐户去拜贺，以示醒狮临门，安好吉祥。主人家则悬赏于门，包红挂青，让瑞狮“采青”。
醒狮为南方狮，与北方狮子造型迥然不同。北方狮讲究形似，四脚着地;醒狮讲究神韵，两脚着地，狮头与狮尾分开，各由一名演员摆舞，一人舞狮头，一人舞狮尾。还有一人戴着面具，手执葵扇在前面逗引，此乃引狮郎，俗称“大头佛”。醒狮分为佛山狮与鹤山狮两大类，佛山狮下又分为七彩狮(文狮)和黑白狮(武狮)两种。在制作上，“醒狮”采用“灯色扎作”工艺。狮面以拟人化手法装饰，分为“关公面”(红面白须)、“张飞面”(黑面黑须)、“刘备面”
(黄面白须)几种造型;狮身则用宽四尺、长丈余的缝有各式图案的“狮被”覆盖。狮头制作十分讲究，要求轻巧、坚固、光彩夺目、威严轩昂。据《南海县志》载：早在清代乾隆年间(1736—1796)，佛山已有专门生产狮头的作坊，后工艺不断改进，现每年都有上千只狮头销往东南亚及欧美各地。
广东的龙舞，名目繁多，千姿百态，除常见的布龙、彩龙、木龙之外，还有中山醉龙、丰顺火龙、罗定香火龙、四会蕉叶龙、新会纱龙、东海岛人龙、紫菜金龙、大埔乌龙、西关草叶龙、梅县板凳龙，等等，造型奇特，舞姿各异。据粗略统计，全国龙舞共72种，仅广东就占了36种，达全国龙舞的一半。这与广东水域广阔，人们与鱼、蛇(小龙)关系密切有关。广东到处都有龙潭、龙宫、龙洞、龙山等，说明古代岭南的确是群龙聚首的王国。百越后裔是龙族团的重要支系。每一龙种，就是一个分支图腾的标志。各族团为强化自己的形象，就以其图腾的崇拜物起舞。这些舞蹈后来又与原始的宗教、巫术、娱乐交织在一起，逐渐形成了具有独特风格的舞蹈。现在逢年过节，人们都舞龙。不同的龙舞，寄托着人们不同的理想和愿望。
除醒狮舞、龙舞外，岭南民俗中还有舞凤、舞麒麟、舞貔貅等各种动物舞蹈。
有的地方春节期间流行一种竞技游戏，叫做打春，又叫“打仔”。玩耍的时候，双方划好界线，布好阵势，以碎石互相对打。开始时主要是孩子们玩的游戏，除打石外，有时还拳棒交加，非常激烈。乡民以胜负来b一年之兴衰，故有时成人也加入其中，真的打斗起来。1949年后此俗逐渐消失。
1949年前广州有一种以唱“龙舟”为生的职业艺人，大多是双目失明的女子，因此人们俗称这种龙舟歌为“盲妹歌”。
春节期问，她们为了讨点“利是”，挨家挨户去卖唱，歌词是：“天官赐福到你门庭，太平天下永无忧。门前银树花开放，开枝发叶在高堂。满堂吉庆人兴旺，福禄双全老少康。今晚大家同欢畅，等你夫妻和顺百年长。五福临门万事兴，吉星拱照到你门庭。
金钱多赚年年盛，招财进宝又添丁。等到儿孙累代皆昌盛，一路英雄立太平。”
家乡的春节广东大全（15篇）篇十一
南澳岛是广东省唯一的海岛县，她是由37个大小岛屿所组成，陆地面积130.90平方公里(其中主岛面积128.35平方公里)，海域面积4600平方公里，现有7万多常住人口。
南澳岛地处粤东海面，位于高雄——厦门——香港三大港口的中心点，濒临西太平洋国际主航线。南澳岛海岸线77公里，大小港湾66处，其中如烟墩湾、长山湾和竹栖肚等多处具备兴建深水港，辟建万吨级码头，具备发展海洋远运事业的优越条件。南澳岛的青澳湾是沙质细软的缓坡海滩，海水清澈，盐度适中，是天然优良海滨浴场，是广东省两个a级沐浴海滩之一。南澳岛上文物古迹50多处，寺庙30多处。
南澳岛地处亚热带，北回归线横贯。冬暖夏凉的海洋性气候十分宜人，年平均气温只有21.5℃，且空气清新，没有各类污染工业，每立方厘米空气含负离子4000个，高于一般城市10至20倍。盛夏季节，海风习习，气候清爽，是避暑消夏的好地方。每逢夏季，国内外旅游者纷纷来到这里避暑、休憩、游览、消夏。
南澳岛素有“粤东海上明珠”之称，旅游资源十分丰富，有“海、山、史、庙”文体交叉的特色。
蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是南澳生态旅游的主色调，登海岛、住海滨、沐海风、浴海水、品海鲜是各方朋友上岛旅游的开心选择。这里既有被誉为“东方夏威夷”的青澳湾省级旅游度假区，又有“南中国海上天然植物园”之称的黄花山国家森林公园，既有“候鸟天堂”之称的乌屿自然保护区，又有亚洲第一大海岛风电场，既有历史悠久、历158任的总兵府，又有充满传奇色彩的南宋古井、太子楼遗址以及众多国内外颇有影响的文史、古迹、寺庙等，所有这些如同簇簇竞相出水的奇葩，构成了一条亮丽的海岛风景线。
人境庐导游词。
人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句，是我国著名爱国诗人、杰出的外交家黄遵宪的故居，为广东省重点文物保护单位。它坐落在市区东山大桥下的小溪唇，于1884年由黄遵宪亲自设计建造，距今已有一百多年的历史。这座故居占地面积不大，但建筑精巧，布局合理，里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等，藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共八千多册。庐中保留着黄遵宪亲自撰写的对联，如会客厅对联：“万丈函归方丈室，四围环列自家山”，另有一联：“有三分水、四分竹、添七分明月;从五步楼、十步阁、望百步长江”，都十分形象地描绘了这故居的环境。进入人境庐，你就会感到这是别开生面的文化景观。
黄遵宪，字公度，他所生活的年代，正值清未光绪年间。虽然只是一位举人，但他博学多才，又有一颗爱国忧民之心。光绪三年(1877年)被朝廷破格晋升为驻日使馆参赞，成为驻日参使何如璋的最得力助手与参谋。在驻日友赞四年内，着重研究日本历史，特别是日本明治维新的历史，后写成一部50多万字的日本国志。这部书不仅是我国第一部全面系统研究日本历史的专著，同时也成为日本的'第一部“国史”，它为当时中国的政治改革运动---即戊戌变法维新运动，提供了理论依据。
从日本回国后，黄遵宪又先后任驻美参赞、驻美国旧金山及新加坡领事。他在担任十多年外交官期间，为维护国家和民族利益、建议政府实行护照办法与保护华侨做了大量工作，受到华侨和中外人士的敬仰。
中日甲午战争期间，黄遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。并积极投身于救国图存的维新运动，提倡科学救国，兴办实业，加强国防和改革维新，推行新政，主强对外开放，先后参与强学会和创办时务报，得到光绪皇帝赏识，下旨召见，当面咨询。在署理湖南按察使期间，大力协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，卓有成效。
戊戌政变失败后，黄遵宪因涉嫌被清政府解职放归故里后，邀集地方人士创设嘉应教育学会，大力倡办新学，为推动梅州教育事业发展作出了贡献。他在倡办教育的同时，在人境庐内潜心著述，先后著有日本杂事诗、人境庐诗草等，他的诗歌反映了近代史上中国许多重大历史事件，表现出强烈的民族主义和爱国主义精神，有“史诗”之称。他的诗论主张“我手写我口”，提倡反映现实，被称为“诗界革命的巨子。因此，他被列为“中国十大爱国诗人”之一。可以说，黄遵宪是在一百多年前，提倡科学救国，主张改革开放的先驱，也是诗坛革命的榜样。
镇海楼导游词。
这座绛红色的建筑就是镇海楼，它是广州文化史迹引人注目的一颗明珠，被誉为岭南第一胜景。镇海楼因其楼高五层而称其为“五层楼”。此楼于明洪武十三年(1380年)，由永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海楼”，后又题名为“镇海楼”，有雄镇海疆之意。1956年改为广州博物馆。
关于镇海楼的兴建，有一段有趣的传说。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和铁冠道人同游南京钟山，游兴正浓之时，铁冠忽然指着东南方对朱元璋说，广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”，似有“天子”要出世了，必须立刻在广州建造一座楼镇压住“龙脉”，否则日后必成大明的祸患。朱元璋听后，游兴顿失，急忙派人到广东查询，发现广州的越秀山上现王者之气。朱元璋立即下诏，命令镇守广州的永嘉候朱亮祖在山上建一座楼将王气镇住。圣旨下来，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上兴建了这座“楼成塔状，塔似楼形”的镇海楼。该楼呈绛红色，据说亦有辟邪镇王之意。
镇海楼是广州现存最完好、最具气势和最富民族特色的古建筑，楼高28米，阔31米，共五层。第一、二层用红砂岩条石砌成，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，似楼似塔，红墙绿瓦，造型古朴独特。楼前对峙一对高达二米的红砂岩石狮，为明代雕刻。镇海楼坐北向南，翘檐飞脊，巍峨挺拔，雄镇山巅，气度非凡，独具特色。清初著名诗人屈大均盛赞镇海楼山海形胜、玮丽雄特，虽黄鹤、岳阳不能超过它，实“可以壮三成之观瞻，而奠五岭之堂奥”。在清朝时期，镇海楼一直是广州最高的建筑物。登上楼顶，远眺珠江水波荡漾，波澜壮阔，蔚为壮观;近抚云山层峦叠翠，羊城锦绣，尽收眼底，气象万千。
镇海楼的西侧，是刚介绍过的古城墙，东侧是博物馆的专题陈列室，西面建有碑廊，陈列着历代碑刻24块，是研究历史文化名城的宝贵资料。在林林总总的碑刻中，值得一提的是“贪泉”碑刻，上面刻有晋代广州刺史吴隐之的《贪泉诗》，这里有一个发人深省的故事：
东晋时期，广州由于地处南海之滨，比较富庶，而当地官吏贪汚成风。有所谓“经城一过，便得三千两”之说。广州北石门，是中原往来广州必经之地。石门有一泉水，名为贪泉，来广州上任的官员喝了贪泉水就会变为贪官。东晋元兴初期(402—4)，吴隐之为广州刺吏。他到广州赴任经石门时，听了这个贪泉水会改变人原来廉洁之性的传说，特地酌泉水饮并写诗一首，云：“古人云此水，一歃杯千金，试使夷齐饮，终当不易心。”吴隐之以诗铭志，在广州为官期间，果然清廉自持，留下一个清官形象。后人因而在贪泉建碑，以警示贪官污吏。此碑原竖于石门，1963年移于此。
五层楼顶层高悬着一个“镇海楼”金色巨匾，两边有一副木刻的楹联：
万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩星，目空今古?
五百年故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄!
楹联是清光绪年以兵部上书衔赴粤筹办海防的彭玉麟授意其幕僚李棣华所作。联中的“故侯”即镇海楼建筑者朱亮祖，而今楼存人故，可证历史沧桑。“目空今古”和“泪洒英雄”则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率军入粤，驻节镇海楼上。他反对李鸿章议和不成，也只有“泪洒英雄”了。李棣华深知上司胸怀和遭遇，故由咏楼而意境磅礴，是闻名海内外的名联。转瞬六百载，镇海楼下，物换星移，人世全非。只有这绛红的古楼，经历无数劫难，多少风霜寒暑，兵荒马乱，碧瓦朱墙依然如故，它仿佛历史长者的身份，不知疲倦地向人们诉说着逝去的岁月。
五层楼现在是广州博物馆，陈列着广州从新石器时代至近现代共四千余年的历史文物。一楼容千载，两眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器，那一件件斑驳陆离的铜器和古陶瓷，还有发黄的历史文献和照片，让人们了解2000多年来广州城市的发展历史。
家乡的春节广东大全（15篇）篇十二
春节过年是我国一整年以来最隆重也是最大型的重要节日。你知道广东中山春节习俗吗?下面本站小编就告诉你广东中山春节习俗，一起看看吧!
贴
春联。
迎新年“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。王安石的《元日》描绘了过年时家家户户放鞭炮、挂桃符的盛况。桃符，就是现在的春联。新年到来之前贴上春联，意在避邪驱灾、祈福祝愿。
早在1947年，中山图书馆组织春节征联活动，征联联首为“书能益智宜多读”。征联活动得到热烈反响，一周内共收到应征的下联共1207条，冠军。
对联。
是：“墨亦尊仁且漫排”.县文献委员会主委郑彼岸先生评述：墨子兼爱非攻之说，比儒家中心理论的仁尤为彻底。自汉武推尊儒术，罢黜百家，墨学始浸微，然真理终有昌明之一日。排斥异端是不智的，思想越开放，则社会越进步。该联获奖的理由可以理解为反对思想禁锢，鼓励百花齐放，这在当时的历史背景下是有现实意义的。
去年底，市文化部门也开展了20xx年“中山第一联”征集活动，共征集了200多位楹联爱好者创作的近600副对联，采用联为：“岐水沐春风喜润物无声立德修身弘博爱，桂山迎旭日欣兴城有道安居乐业享嘉年”,横批是“幸福和美”。按照惯例，该联将悬挂在兴中道北端市人大政协大楼上，成为城中心的一道风景线。
年初一。
吃斋菜年初一，人们穿上新衣，后辈向前辈送上祝福，前辈向后辈发放利市。一家人在新年的第一顿饭，一般要吃斋菜，据说意为“年初一吃斋，胜过吃一年斋”,祈求新的一年顺顺利利，收获丰厚，每餐可以大鱼大肉。
俗称“罗汉斋”的斋菜一般用绍菜、木耳、芹菜、粉丝、虾米、冬菇等烹制而成。从健康的角度看，初一吃顿斋菜对身体大有益处。因为年前年后多半会饭局埋堆，趁此机会清理一下肠胃，是避免患上消化道节日综合征的上好方法。不过有人却不以为然。有位生意人说，最恨就是年初一吃斋的做法了，新年头就吃斋，不就是叫我这一年都要“吃斋”?睬佢都傻!此公这番言论，皆因广东话里的“吃斋”还表示冇料到。真是各花入各眼，见仁见智。
年初二。
开年糕年初二是“开年”日，是一年之中的“头牙”,人们要早早吃“开年饭”,出嫁的女儿要带着夫婿回娘家，年前备好的年糕也在这一天开封享用。
年糕因为谐音“年高”,是过年必备的应景食品。有诗曰：年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。表达了人们藉着制作、享用年糕，祈求生活水平不断提升的良好愿望。
中山本地对年糕还有一种叫法，叫“笨拙糕”,粗犷的男士们直接称之为“笨x糕”。为什么会有这种叫法呢?可能是中山年糕的制作非常麻烦，功夫多，时间长，因而得名。但今时不同往日了，酒楼超市面包店，到处都有制作精美的年糕出售，想吃年糕，图个好兆头，不需要自己动手自找麻烦。这种改变正应了年糕的寓意：芝麻开花节节高!
年初三。
要禁口年初三是赤口日，亦称“赤狗日”。据说赤狗是口怒之神，当天遇见它易生口角是非，与人发生不愉快，所以一般不外出拜年，减少与人的交往，在家打扫初一、初二积下的垃圾(年初一初二一般不打扫家里的卫生，以免把财气扫走)。不过现在假期就这么几天，节日活动又丰富，不抓紧时间进行，还安排不过来哩。其实只要时时处处以和为贵，予人为善，就算不禁口，也不会犯“口舌”之灾。
煎堆。
俗话说“煎堆碌碌，金银满屋。”广东煎堆更是品种多样，除了“圆碌碌”之外，还有扁扁的九江煎堆，空心的龙江煎堆等等。煎堆五味调和,咸甜适当,意谓人丁兴旺,花开富贵,合家平安,万事大吉,寓示着人们的美愿。为民间过年,必备的食品，而现在也逐渐流行送煎堆，而这也代表了对朋友的祝福。
糖果。
这里的糖果不是指一般的糖，而是指糖冬瓜、糖莲子、糖马蹄(荸荠)、糖莲藕这种凉果年货。过年的全盒里面必备这些糖果，寄望来年生活甜甜蜜蜜。糖莲子寓意年生贵子，糖马蹄就是预示来年做事马到成功，糖莲藕，就是寓意年年都有，糖冬瓜表示团圆。
红瓜子。
过年的全盒里面，除了有糖果，还必定有红瓜子，而且还会摆在全盒的中间的圆圈位置。亲友来访时会边喝茶聊天边嗑瓜子，打麻将时也会必备一把瓜子。红彤彤的瓜子寓意着新年红红火火，大吉大利。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷;一曰富有余老爷，住元宝街;一曰贵无极大人，住大学士牌楼;一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
家乡的春节广东大全（15篇）篇十三
今年冬季，受厄尔尼诺影响，冬季风偏弱，有利于我国冬季偏暖。国家气候中心预测，本次厄尔尼诺事件将至少持续到2017年春季，可能在2016年11-12月达到峰值，并有较大可能达到极强厄尔尼诺事件标准(强度指标大于等于16.6℃)。
2017春节放假安排。
2017年1月27日至2017年2月2日调休，放假7日。
2月3日(星期五)、2月4(星期六)日照常上班。
文档为doc格式。
家乡的春节广东大全（15篇）篇十四
广济桥(俗称湘子桥)，是潮州古城的标志性建筑，也是天下潮人的精神文化地标。广济桥全长518米，横跨韩江，联结东西两岸，为古代闽粤交通要道。以集梁桥、浮桥、拱桥于一体的独特风格，与河北赵州桥、福建洛阳桥、北京卢沟桥并称“中国四大古桥”。同时，广济桥还是全国重点文物保护单位。
开放时间：
周一至周五10：00—16：00;。
周六、日及节假日9：00—17：00。
门票：20元。
2
潮州龙湖寨古建筑群。
龙湖寨始建于南宋时期，至今已有1000余年历史，位于韩江中下游西岸、护堤公路旁，方圆约1.5平方公里。龙湖寨是了解潮商文化、建筑文化、耕读文化，民俗文化等领域不可多得的一处潮邑典范。这里融入了外来的建筑艺术和我国宫殿建筑文化，雕梁画栋，装饰华丽，寓意美好，富于家庭气氛，潮味极为浓郁。寨内建筑规制严整，风格古今交融，中西并蓄，几乎荟萃了潮汕地区所有民居样式，堪称“潮汕民居建筑的博物馆”及“潮州建筑艺术精品宝库”。
开放时间：
门票：免票。
3
惠州罗浮山摩崖石刻。
罗浮山摩崖石刻位于广东省惠州市博罗县长宁镇澜石村。据《博罗县文物志》记载，为宋代--清代石刻。由100多处组成。当中有年代最为早远的宋代石刻：“罗浮”“长寿涧”“振衣千仞冈，濯足万里流”3通石刻。罗浮山摩崖石刻为研究罗浮山的人文历史有重要价值，被公布为广东省文物保护单位。
开放时间：
门票：
60元(成人);30元(学生)。
4
江门开平碉楼与村落。
开平碉楼与村落直观、生动地记载着如今遍布全球的华侨群体的丰富历史信息和曲折的发展过程，是我国华侨发展史的典型代表。同时，开平碉楼与村落是西方建筑文化景观与东方农耕文化景观完美结合，代表了一种源于传统、延于现代的东方农耕社会文化景观。
开放时间：
8：30—17：30。
门票：通票180元。
5
韶关南粤雄关与古道。
南粤雄关与古道位于南雄珠玑镇梅岭村，粤境主要文物遗存包括南粤雄关关楼、古道、“梅岭”碑刻及其他古遗址、革命遗址等。梅岭古道修建于唐开元四年(7)由张九龄奉诏开凿。南雄现存古道自梅岭村北路口至关楼，长约1200米，宽3-4米，以青石、鹅卵石铺砌。关楼南面拱门上镶明代万历年间南雄知府蒋杰题“岭南第一关”石匾，北面拱门上镶“南粤雄关”石匾。“梅岭”石碑，立于关楼北侧，碑上刻有清康熙年间南雄府事张凤翔题“梅岭”二字。
开放时间：
门票：40元。
6
韶关双峰寨。
双峰寨又名石塘寨，坐落在仁化县城西19公里的石塘镇，始建清光绪乙亥年(18)，竣工于清宣统二年(19)。双峰寨(石塘寨)是大革命时期石塘乡农会的办公地点，又是农民运动的红色战斗堡垒;现为国家文物重点保护单位，广东省爱国主义教育基地，中共党史教育基地。
开放时间：
门票：免票。
7
韶关珠玑古巷。
珠玑巷本叫敬宗巷，珠玑巷得名始于唐张昌。张昌家族七世同居，唐敬宗宝历元年(公元825年)，距今1192年，朝廷为表彰其孝义，赐予珠玑绦环以旌之，为避敬宗庙谥，敬宗巷便改称“珠玑巷”，1982年被公布为第一批南雄市文物保护单位。其中，珠玑石塔是广东省唯一有绝对年代的元代石塔，1979年被列为广东省文物保护单位。
开放时间：
7：00—18：00。
门票：40元。
8
深圳大鹏所城。
大鹏所城，全称“大鹏守御千户所城”，始建于明洪武二十七年(1394年)。大鹏所城在明清两代抗击葡萄牙、倭寇和英殖民主义者的斗争中起过重要的作用，是岭南重要的海防军事要塞。“沿海所城，大鹏为最”，清康熙《新安县志》有记载，大鹏所城是我国目前保存较为完整的明清海防军事城堡之一。深圳今又名“鹏城”即源于此。
开放时间：
9：00—17：30。
门票：免票。
9
云浮大湾古建筑群。
大湾古建筑群位于郁南县大湾镇五星村、前进村，总面积约2平方公里，始建于明清至民国时期，保存完好的古建筑有47座，其中古民居大屋27座、祠堂19座、庙宇1座。207月，大湾古建筑群被广东省人民政府公布为省级文物保护单位。古建筑群内的大屋、祠堂、书院和庙宇设计独特、造型美观，建筑装饰的壁画、诗书画、木雕、石雕等工艺水平较高，丰富、保存完整，极具学术研究价值和艺术价值，具有浓郁的粤西地方特色。
开放时间：全天。
门票：免票。
10。
云浮兰寨古建筑群。
兰寨古建筑群位于云浮市郁南县连滩镇，包括林氏宗祠、安宁庙等明清时期古建筑和民初建筑18座。兰寨古建筑多建于南江流域岸边平地，风格大体一致，建筑主体与街巷保存相对完整，建筑质量较好，立面外观破损较轻，外部空间形态的特色明显，而且还保存了不同历史时期的痕迹，是百年社会历史发展的真实写照。
开放时间：全天。
门票：免票。
11。
肇庆古城墙。
宋城墙是肇庆“宋文化”的标志性建筑，虽然不能与万里长城的气势磅礴相媲美，但肇庆宋城墙的雄伟壮观也堪称岭南之最。
肇庆宋城建于宋代，因此而得名，距今已千年的历史。它是我省唯一保存完整、规模最大，集防御、防洪功能为一体的古城墙，在全国也是罕见的。
开放时间：
8：00—17：30。
门票：免票。
12。
珠海陈芳家宅。
陈芳家宅位于香洲区梅溪村，是著名爱国侨领陈芳(1825—1906)的私家宅邸，包括陈芳故居、梅溪石牌坊、陈氏家族墓等部分。故居建筑面积2495平方米，占地面积5742平方米。梅溪石牌坊是清朝光绪皇帝赐给陈芳及其家人乐善好施的旌碑，现存3座，均为三间三楼式石牌坊。5月由国务院核定公布为第六批全国重点文物保护单位。
开放时间：
9：00—17：30。
门票：60元。
古建筑。
13。
东莞可园。
东莞可园位于东莞市莞城街道博厦社区，始建于清道光三十年(1850)，与顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园合称广东清代四大名园，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
开放时间：
周一、周三至周日9：00—17：30;。
星期二闭馆，节假日除外。
门票：
古建筑区8元，综合馆区免费开放;法定节假日，古建筑区对公众免费开放。
家乡的春节广东大全（15篇）篇十五
春节期间广东省平均气温较往年同期或偏低，并且可能伴有4次冷空气过程，不过出现大范围持续性低温雨雪冰冻天气可能性较小，但要防范阶段性低温雨雪天气过程的影响，尤其是粤北山区可能出现霜(冰)冻天气。
去年“冬至”，南粤全线干爽迎“冬”，今年春节，果真应验了“干冬湿年”之说：广东省气象局今天发布了春节黄金周期间天气预报，全省多雨雾，年初二有冷空气入粤。
根据资料分析，年三十到年初一，南粤大部分地方受暖湿气流影响，西北部阴天有分散小雨，其它地方阴天间多云，空气潮湿，早晚有雾;初二到初三，将有中等强度冷空气自北向南影响广东，有一次较明显的降水过程;初四，全省天气将短暂好转;初五到初七，暖湿气流将再次影响广东，温度和湿度开始回升，大雾笼罩广东大部分地方，西部地区有小雨。
气象部门建议，春运春节期间，能见度差，路面湿滑，有关部门注意做好水陆交通安全的保障工作;雾天空气中有害颗粒物增多，且污染物不易扩散，致使心血管、呼吸道疾病患发几率明显上升，请减少户外活动。