初二学生读书（专业17篇）篇一
翠翠对爱情的执着和对美好爱情的幻想让人心软。哪个女孩没有春天？但是作为一个依靠爷爷的可爱的人，我总希望她能有一个美好的家。
幸运的是，二老诺送也喜欢她，两情相悦。
但是因为大老也喜欢翠翠，翠翠第一次遇到二老就喜欢二老。我也在想，爱情的.逻辑是什么？真的有顺序吗？如果你先见面，你会抓住难以形容的机会吗？如果是这样的话，老板真的只是错过了机会。只是因为翠翠第一次遇到二胎，翠翠才会喜欢二胎而不是老板。
大老坏了，二老误解是爷爷坏了。诺送给翠翠的感情也没有生病。爷爷也因为这种误解生病了，死了！
诺送远离家乡，只留下翠翠一个人，我在想，这个可怜的人，以后怎么活？作者只留下了悲剧的等待和无尽的失望。
读完结局，感觉这个故事还没有结束，如果没有结束该有多好啊。
沈从文写的这个典型的中国爱情故事，可能是悲剧，但这个悲剧还是有那么多美好的地方值得回味。
读完这个故事后，我意识到，如果有人能写出美丽，那么沈从文绝对是我遇到的第一个人，美丽的人，美丽的爱，美丽的心。
初二学生读书（专业17篇）篇二
西游记是我国四大名著之一，讲的是一个神魔时代，唐僧与孙悟空猪八戒沙僧四人去西天取经，最后经过九九八十一难终于取得真经的过程。
故事中每个人都有自己的特点，我最喜欢孙悟空他降妖除魔神、通广大能、72变......
唐僧是一个心底善良，坚守自己的目标努力去实现的人。
八戒虽贪财好，但他也法力高强，猪八戒虽说是孙悟空的反面，但是少了他也就不完美了。
沙僧则是一个忠厚老实，安排好所有后勤工作的人。
取经绝非易事，四人经历了九九八十一难才取得真经。其中也有很多经典故事，例如三借芭蕉扇、大闹天宫、三打白骨精等，这个故事告诉我们，不要像恶势力低头正义终将打败邪恶，还告诉我们一定要团结一致齐心协力，坚持努力，就一定会成功。
文中描写生动形象，落笔栩栩如生宣活的刻画了几个人物形象，并告诉我们深刻的道理，一定要坚持，什么都打不过我们。
初二学生读书（专业17篇）篇三
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，它的故事给我们带来了深刻的启示。以下是小编收集整理的有关小说骆驼祥子初二学生读书心得，欢迎大家前来阅读。
看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。
祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。
祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。
祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。
一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗？有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。
老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从一开始充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以造成了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。一开始那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
这个寒假，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》，真正体会到了老舍笔下残忍的旧社会。
《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。
这故事是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，但是祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱，也要达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望。他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这许多人里的里的典型例子。祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自己，没能够战胜社会，终究还是被打败了。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。但社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局仍然是那样悲惨的。
但是我觉得我们也不必过于悲观，我们可以乘着如今新中国社会稳定，经济稳定较快发展的大好前景，作为一个青少年，有书读，而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能到达成功的彼岸。
初二学生读书（专业17篇）篇四
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，我仿佛看到轮船甲板上站着这样一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予的困难对于他而言，更加具有挑战性。他凭着顽强的毅力和永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。他，就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨逊!
风暴、海啸，全船除鲁滨逊外，无一幸免。可谁能想到，真正的生存挑战才刚刚开始。鲁滨逊流落在一个孤岛上，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，终于在一个山岩下找到了栖身之所。这位航海家在小山下搭了一个帐篷，里面打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙。但只过了十几天，突然发生塌方，但这难不倒鲁滨逊，他不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础!
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。现在他知道，一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮!
很快，鲁滨逊有了造船回乡的想法。他又花费了数年的时间，无数的心血来制造轮船。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，鲁滨逊怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到“星期五”的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨逊是个伟大的人，是个坚毅的人，他孤身一人在这个荒芜人烟的孤岛上生活了28年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，竟把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业!
这本书教会了我，只有坚持才能胜利，只有实干才能摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
《骆驼祥子》讲述的是在残酷现实摧残下普通车夫的悲剧命运。故事主人公祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是这样一句话："请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注重，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。"这就集中体现了苏霍姆林斯基赏识教育的思想，他认为教师的赏识是实现成功教育的核心所在。
实践中我们不难发现，赏识教育让自由、欢乐与愉快回归课堂，回归孩子的一日生活，赏识教育把自信、创造与成功带给孩子，还给孩子一个完整的自我。我感觉我们在教学上还做的远远不够，作位教师一定把爱心放在第一，对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象布满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。假如教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们熟悉到问题的根源，奋起直追，最终他们也会成为生活和学习的强者。爱孩子，就必须善于走进孩子的情感世界，就必须把自己当作幼儿的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。以心灵感受心灵，育感情赢得感情。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像场"及时雨"，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获与体验。
书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。
感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己!
《第56号教室的奇迹》一书讲述了一位平凡的老师雷夫二十多年来的教学经验以及感悟。没有刻意的总结，没有煽情的表白，但细细品来，其中很多小细节让我感受到了一位教育工作者对教育事业的专注与热爱。正如伊建立在为本书写的序中提到的，“一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。
相同面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘;有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度——教师，尤其是小学教师。他的面貌，决定了教室的内容;他的气度，决定了教室的容量。看一下这位20多年如一日，坚守在第56号教室的雷夫。艾斯奎斯老师，他是个在教育中总能准确找到目标，从不偏离跑道的人。
他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。他的第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。书中有这样一个故事：一天在化学实验上，一个小女孩因为找不到灯芯而苦恼，眼里含着泪水。
为了不让她掉队，雷夫老师决定停下来帮助她。由于灯芯太小，所以雷夫将头靠的离酒精灯很近，由于很专注，连头发烧着了都没有发觉……其实这样的事可能很多老师也都能够做到，我真正感动的不是这个故事也不是插图，而是插图下面的那是几个字：”如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的!”也许一个教师几十年如一日的从事教学并不鲜见，也许一个教师为了工作而做出牺牲也实属正常，但是一个教师能够几十年如一日的专注于教学，并且将这种专注视为是正确前进方向的指引的话，那么这位教师已经超越了这个单纯的职业，而将其上升到了精神层面，并且将这种精神转变为了自己的信仰。我想这才是教育的真谛。
雷夫就是这样一位教师，一位可敬的教师楷模!《第56号教室的奇迹》这本书究竟带给了我们什么，我想是对教师这个职业的重新理解。“如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的!”这句话也将成为我的座右铭。
初二学生读书（专业17篇）篇五
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都明白的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下方大家就听听我的读书心得吧。
我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我明白了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只但是顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就能够了。
这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐完美。
同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一齐来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧!
初二学生读书（专业17篇）篇六
鸟先生高明，他用奉承的语言猛然间活跃了原本尴尬的气氛，并因此而受到了“羊脂球”的邀请得以分享美食。其实，鲁塞小姐从一开始就没打算吃独食，虽然这些本来就是她自己的食物。只因她有自知之明，不好冒昧地向正派人发出可能被曲解为是侮辱的邀请。有了鸟先生的垂范，连同鸟先生在内的九个“高贵”的人也就能自然礼貌、周到地讨好“下贱”的“羊脂球”。终于让他们得以果腹。当然谈不上是饱餐了。一个女人三天的食物肯定是不够十个人一顿吃的。
“吃”暂时说到这里，接下来就该说说“睡”了。
到了驿站，因为还是在占领军控制的底盘上，因为身为婊子的“羊脂球”出于爱国心拒绝同喜欢她的普鲁士占领军司令官同床过夜，而使得全车人都受到“连累”被扣住，从而延误了行期。“高贵”的人们先是群起而攻之，进而和蔼地劝导，以思想工作、__义等打动鲁塞小姐，最终迫使“羊脂球”就范受辱。献他人身给敌人换取自身的安全。反正都是卖，卖谁不一样啊。
读《羊脂球》笔记李艺娜。
读了《羊脂球》这本书，我感到了羊脂球身世的凄惨与命运的可怜。
《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争时期，一辆法国马车在离开地战区时，被一名军官扣留，军官要求一位叫羊脂球的妓女过夜，否则马车就不能通过，羊脂球为了全车的旅客，就无可奈何地做了让步。第二天，出发时，全车的人都换了副嘴脸，昨天还苦苦央求她的人，全对她不理不睬，甚至侮辱她，这让她感到很悲伤。
看到羊脂球，我就想起了《金钱的魔力》这篇文章，乘客与服务员都是势利眼，当一个人有利用价值或能给自己带来财富时，就无休止的利用他，甚至把它当做皇帝来对待，当他失去了利用价值，就无情地把他抛到最角落，不闻不问。他们自私贪婪的本性使他们只允许用利益来衡量一切，缺少了人世间所拥有的一切真情他们冷酷的嘴脸使人厌恶。
作者用一个不愿委身侵略者，地位卑微的妓女和当时一些社会上层人士作比较，以经过关卡前羊脂球好心的把自己篮子里的东西拿出来与大家分享和经过关卡后大家对他的不屑一顾形成鲜明对比，让人不禁感叹：世间这样的人越少越好!
读书，使我了解到了人世间的温情冷暖，明白了许多道理，读书伴我成长。
在暑假，我阅读了短篇小说巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一个妓女的名字。在一次逃亡中，她与上流社会的人结伴同行。路上找不到旅店，大家都饥肠辘辘。这时羊脂球像变魔术一样拿出一篮丰盛的食物。原先认为她卑贱而不与她交谈的人都禁不起事物的诱惑，说了许多动听的话，从她那儿得到了食物，大家争先恐后，一篮食物很快就被消灭完了。后来找到了旅店，大家在那儿留宿，要再次起程时，被敌人的军官截住，扣留在旅店中，要羊脂球“陪”他一晚，才肯放行。虽然羊脂球再卑贱的职业中声存，但她十分爱国，坚决不肯。可是不准通行怎么办?她的“朋友”为了自己的利益，尽力劝服她去做。在朋友们的开导下，羊脂球去了。后来，朋友们催她快一点，他们要起程了。羊脂球狼狈不堪地上了马车，所有的人都嫌弃地躲得远远的。路上，其他人都吃着准备好的食物，只有羊脂球走得匆忙来不及准备。那些曾经受过羊脂球恩惠的人都无视她的存在，她的饥饿。羊脂球哭泣着。
我合上书，义愤填膺。羊脂球——一个被命运戏弄，被人情出卖的可怜人;那些“自视清高”的冷面人——外表风度翩翩，言吐不凡，却不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他们，如同人遇上了“温柔”的魔鬼!羊脂球虽然不是很完美，但她拥有一个人所拥有的情，她为了情，“牺牲”了自己，却赢得了“朋友”的“尊重”。
书中还有一个细节让我十分气愤——为了让羊脂球答应敌人军官的请求，那些“朋友”设计了一个阴谋，而随行的两名修女竟也参加了。“修女”在世人眼中是纯洁，善良，情的代言人，可是就是这样一个近乎完美的天使也有变成魔鬼的时候。
人与魔鬼的差距就在于人有情。情是人与生俱来的。有情的人血液是沸腾的‘无情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是纸糊的灯笼——一戳就破。
经过这次“512”事件，我发现社会中情没有绝种，四面八方的请用项同一个地方，让人们感受到情的温暖，情的力量，并因此，这些情更坚，更真，更美，让“人情比纸还薄”成为谣言，让情经得起考验。
请不能成为“不可再生资源”，要让它延绵下去。让我们用自己的诚心去浇灌那颗正在发芽的情的种子，去开拓情的天空!
读《羊脂球》笔记。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，主人公羊脂球是全车人侮辱的对象，因为她是妓女。一路上，战乱不断，没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。车上的人们都饿了，但是他们找不到食物。
作为一位乘客她，做到应有的帮助，作为一位法国人她表现出了一个法国人应有的尊严，当普鲁士军官以过境为要要挟羊脂球陪自己过夜时，她毫不犹豫，坚决的拒绝，这个论入红尘的妓女，用最简单的方式表示自己对国家的热爱，她知道决不能因为生存而玷污了国家，出卖自己的灵魂，可她的爱国心理却没有得到全车人的肯定，反而使他们更恨羊脂球，他们都忘却了羊脂球对自己的帮助，他们竟可耻的认为：“反正她是妓女，不论是法国人，还是普鲁士人，在她有什么不同，他们为了自己的利益，生命……来牺牲羊脂球，他们用各种借口来说服她，一些有身份的人竟逼她牺牲，在这时，我深深的感受到，那一车乘客的自私，他们的品格比羊脂球还低下，他们既贪婪又不知感恩，之后羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上车子要出发时，那些昨天还苦苦哀求的人们今天却换了一张脸，个个讨厌她，疏远她。
羊脂球哭了，他不是因为那些人的冷漠，而是哭自己的无知与天真，也哭这群忘恩负义的贪狼，这让我感受颇深羊脂球对他们的帮助却换来了这样的结果，令人感叹，而故事也以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的肮脏丑陋的灵魂和他们自私虚伪的品格。
当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。就像羊脂球一样的，而现在的社会这样的人太少，更多的是自私贪婪虚伪的人，他们的人性实在太可怕了。
读《羊脂球》笔记。
今天一打开书柜，我便吃了一惊，里面只剩些残羹剩饭，这又怎能满足我的需求呢?于是我跑到书店，买下了这本世界名著——《羊脂球》。
《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
但愿人世间不再有类似的事发生。
初二学生读书（专业17篇）篇七
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育：过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅要传道、授业、解惑，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言像一盏明灯，指引我前进、感悟和探索。
十月份是学校读书月的活动，学校号召家长和孩子一起诵读经典名著，从而培养孩子的阅读兴趣。为响应学校的号召，我工作之余，也和孩子一起捧起经典名著，一起认认真真的看起书来。通过这次的亲子读书活动，让我受益匪浅，不仅让我们自身的素质有所提高，还让我和孩子贴得更近，彼此间没有隔阂，我们象朋友那样亲密无间，无话不谈，可以零距离感受到孩子心理和思想的变化，以便于及时调整方式方法，更好的为孩子创造学习环境，家庭环境。作为一位母亲，此时的我更多的是惭愧和内疚，一直以来，我总觉得我们家邓琬淳喜爱阅读，感觉孩子平时爱看书就满足于现状，再加上自己平时工作和家里琐事烦多，很少和孩子一起阅读。但通过这次亲子阅读活动我才知道，原来陪孩子看书、阅读、讲故事是这般生动、有趣。
我们一起看《昆虫记》不仅让我们熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物;还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界，从这本书中我们知道了蜣螂是怎样滚粪球，是草原上的“清洁工”;被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫界“聪明的裁缝”;蝉是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。自从读了《昆虫记》这本书后，女儿就对昆虫，小动物产生了浓厚的兴趣。
学会了仔细观察，有了探索的精神。我们还阅读了《海底两万里》，整部小说动用大量篇幅，介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，此书不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。，记得以前带孩子到海南旅行，让她了解大海，投入大海的怀抱，我以为就够了，通过读这本书我才感觉我们还差得远呢。我们还诵读了《惜时》、《长歌行》、《劝学》、《咏兰花》、《师恩》、《忆父》《忆母》等经典诗词，让孩子理解了时间的珍贵，懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”道理，该怎样尊敬师长，孝敬父母。让我们再次经历了中华传统美德的洗礼。
所以我们要多抽时间来陪孩子阅读，每天都坚持陪孩子读书，读经典名著更好!因为在经典名著的世界里，它打破时空限制，克服个人生命的有限范围，把孩子们引入民族与世界、古代与现代文化的宝库与文中人物进行心灵的交流，精神的对话，经典名著犹如浩瀚大海，将带你在浩瀚的大海里自由的翱翔!你会在不知不觉中发现自己变了，孩子也变了——孩子的思考力，想像力，审美力，创造力一一被开发出来了。
书是我们人类的高级营养品，书是我们人类进步的阶梯。读书可以让我们学到各种不同的知识，也可以让我们的心灵净化。让孩子多读书，多读好书，养成爱读书的好习惯;让孩子体会读书的乐趣,和孩子一同读书,一同学习,也是我们为人父母的一种乐趣。
一根白羽毛轻盈地在空中飘着，谁也不明白它从什么地方飘来，下一刻又会飘到哪里去。
这正是阿甘的传奇生活。
首先他有一个好妈妈，费尽心思让阿甘受到了正常的教育，懂得了做人的基本准则。也懂得如何正视别人的嘲讽。在jenny的帮忙下，他学会了飞一般的奔跑。
再则他有那种傻傻的，淳朴的劲儿和他那颗执着的心。
自从他学会跑步开始，他就没有停止，上哪里都跑去，所以得到了橄榄球教练的青睐，出色的跑步本事，使他成为一名出色的橄榄球队员，最终得到了全队的尊重，包括以前瞧不起他的人。长跑跑了整整三年，有人认为傻，可是因为他想这么做，他喜欢，他就去执著的完成最终精神鼓励了大批的追随者，成为长跑的代表性人物。
之后他当了兵，认认真真的完成他的上级丹上尉派给他的任务，叫上了交心的朋友布巴，他们参加了越南战争。当他们在遭到袭击时，仅有他一个人凭着出色的奔跑本事，逃出险境。可是他想到了战友，想到了布巴，不顾硝烟，一次次跑回了枪林弹雨，执著的背出了许多战友，丹上尉和布巴，他也受了伤，他的举动获得了荣誉勋章。
接触了乒乓球，傻傻的就爱上了，从此拍不离手的练习，我没有其他想法，就是喜欢乒乓，所以坚持不懈的努力和执着的精神，获得了代表美国征战中国的选手资格。
他就因为布巴生前的一句话，退役了之后，帮布巴去实现他的愿望，干起了捕虾的行业。他倾囊而出，购得一艘捕虾船，在常人眼里看来，他疯了。一天一天失败而归，他没有放弃，执著的坚持，最终有一天他满载而归，成为当地坚持到最终的捕虾船长，创办了公司，成为了亿万富翁。就在人们认为他功成名就的时候，他又执着的捐献了自我的资产，他认为赚钱不是人生最终的目的，回到了自我的家中，过起了平淡的生活。
阿甘对jenny的感情，一向是专一而深刻的，尽管jenny一次次的离开，去外面的世界闯荡，玩吉他，疯狂地叛逆，追求_的生活，可是阿甘仍然执著的等待，在jenny落魄的时候，真诚的守候。
妈妈的良好教育使他具有正确的人生观，他虽傻，可是善良，重情义，乐观，无私豁达，始终坚持一颗单纯执著的心。
反思我们自我，我们可曾象阿甘一样那么执著的完成一件事情坚持到底。坚持真的很难。我们受到了也是很好的教育，可是我们没有把我们学到执着的运用到实际中去，是我的智慧比不上阿甘当然不是。我们应当拿出我们的毅力，坚持，不顾旁人的嘲讽和外界的压力，先前跑。
傻傻的阿甘给我们上了精彩的一课。执著的信念，蓬勃生的期望，迸发青春的活力，燃烧无尽的热情，铭刻爱的永恒，描绘坚定地毅力，坚信完美的明天。
趁着寒假的空闲，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1.我们要活的书，不要死的书;。
要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手;三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说："有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来."在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进当前我校实施的高效课堂。就是要充分发挥学生的学习的主动性，让学生通过自学自己掌握知识，并通过生教生，让学生去独立学习，提高学生的能力，发展学生的智力，让学生真正成为学习的主人。
水浒传读后感《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章节小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。
《水浒传》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。
初二学生读书（专业17篇）篇八
各位老师、各位评委：
大家好!我叫何丁然，来自威海高区神道口小学。我非常喜欢读书，爸爸妈妈亲切地称呼“书虫。我读的书内容丰富，体裁多样，本年度我读过的课外书阅读量就超过两百万字。但在众多的书籍中，我最喜欢的还是科学读物，我也深深地爱上了科学。
我们写字的纸又是谁发明的?我们家里天花板上悬挂着的电灯是谁发明的?用来炸东西的火药是谁发明的?他们是为科学而奋斗一生的人们——科学家!而今天我为大家介绍的是我爱不释手、百读不厌的科普名着《叶永烈讲述科学家故事100个》写的就是许多科学家家的故事。这本书是着名作家叶永烈先生继《十万个为什么》《小灵通漫游未来》销量近两亿之后第三本销量过十万册的科普励志读物。
书中的主人公们是人类科学发展史上的一百位重要人物，在我读这本书的时候，就像乘坐着时空穿梭机一样，又回到了他们那个年代。叶爷爷带我认识了许多科学家，妙手神医华佗、日心说的创立人哥白尼、从徒工到科学家的法拉第、把虫子放进嘴巴的达尔文、发明大王爱迪生、昆虫迷法布尔、给自己写信的欧立希、珍爱石头的李四光、铁路工程专家詹天佑、自学成才的数学家华罗庚、我还应继续努力的杨振宁、挚爱祖国的钱学森、第一位华人宇航员王赣骏……他用一个个闪光的小故事展示了科学家的大追求、大精彩的科学人生路。这些故事告诉了我们：科学家多么勤奋，惜时如金;科学家是多么勇敢，知难而进;科学家是多么谦逊，永不满足;科学家是多么好学，孜孜不倦;科学家是多以坚定，扞卫真理……镭的母亲、两次获得诺贝尔的居里夫人去世前还坚守在实验室做实验。人们劝她休息，她却说：“我的生活离不开实验室啊!”这就是真正的科学家。专业的精神、持久的毅力，即使牺牲生命中的其他乐趣受苦难，也无怨无悔。我在一次次的感动中终于明白：原来成才之路靠的是自觉自悟，有成就的人从来不是在父母的威逼下，苦读出来，只能靠自身的勤奋和悟性。同学们，热爱科学吧，因为人类没有什么力量，是比科学更强大、更所向无敌的，神九九天揽月、蛟龙五洋捉鳖就是最好的证明!
现在的我越来越感受到畅游书海的快乐和自由，读书就像阳光和呼吸，读书把我带到了更远的地方，读书让我成为了书的一部分。读书是一种责任，读书是一种幸福，读书是一种习惯，让我们读书进行到底吧!读好书，做好人、做好事，让这个世界因为读书变得更加美好!
初二学生读书（专业17篇）篇九
在一个阳光灿烂的中午，我回到房间，懒散地躺在我的床上。看到床头的《国学启蒙》，于是伸手拿起，细细品味开来……《国学启蒙》中的《精卫填海》让我印象十分深刻。
《精卫填海》中的小精卫为了不再让其他人葬身大海，日复一日执着地填海。她这种不凡的行为令我深深震撼!她这种奉献的精神令我深深感动!
是啊，小精卫多么勇敢，多么执着，多么无私啊!想到自我在学习中一遇到困难就打退堂鼓，我就羞愧万分……《精卫填海》就像一盏茫茫黑夜中的明灯，照醒了我懒惰的心，照亮我今后的道路!
初二学生读书（专业17篇）篇十
电影《狐狸的故事》中有一个情节：五只父母喂养的小狐狸现在已经长大了。老狐狸像往常一样把它们赶出家门，让它们自己觅食谋生。四只小狐狸因獭觅食而相继死亡，只有一只小狐狸积极与自然作斗争，尽管失去了半只耳朵，却顽强地活了下来。毕竟，喂食和觅食是两回事。如果你长期生活在别人的喂养下，你会逐渐失去自己的能力，最终导致灭亡。只有自己觅食，你才能生存，这在小狐狸身上得到了很好的体现。
从那时起，许多学生仍然走着“喂食”的道路。他们习惯于教师“填鸭式”的灌输方法，把课堂笔记当成“上帝”。他们持有的学习信条是:课后记笔记，课后记笔记，考试背笔记，考试完全忘记。他们不想去更广阔的知识世界获得营养，所以他们缺乏课外知识的积累，更不用说找到知识的能力了。一旦他们进入社会，看到一个未知的新领域，他们就会不知所措地退缩，直到他们最终落后于一个快速发展的时代。“喂”，虽然需要，但只是培养能力的基础，只有“找”才能实现能力的.飞跃。
学习和研究显然是不可行的。有许多未知的科学领域尚未被人们所认识。只有学会“寻找”，在生活的海洋中寻求掌握规则和探索真理的主动权，我们才能实现自我价值。在当代伟人中，爱因斯坦、爱迪生、居里夫人甚至文学家鲁迅都走过了从无知到发现的道路。他们利用超越普通人的洞察力和发展能力，在没有先例的情况下，找到了让人们从无知中解放出来的金钥匙，从而促进了人类文明的发展。现在已经到了信息社会，每分钟都有新的知识问世，靠别人“喂”怎么办？只有通过“寻找”，自己去寻找和探索，才能获得最新的信息，根据社会需要塑造自己。
初二学生读书（专业17篇）篇十一
轻轻合上《羊脂球》这本书，《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。
这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的妓女作为一个正面人物来描绘，将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比，直接披露了资产阶级人物的黑暗，资产阶级人物为了自己的利益，不但对自己的国家没有一点儿爱心，甚至在人格上也相形见绌。
这本书其中有一个片段是这样的：羊脂球所处的国家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去别处避难，谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官，那个军官非要和羊脂球睡觉，不然就不放他们继续逃走避难，但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的，但是她为什么不拒绝别人，偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个，羊脂球是热爱自己的国家的，她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕，那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为：如果把我换成羊脂球，我肯定会答应的，那样的话，他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国，也不愿意稍稍开动一下脑筋，智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心，一点儿也不热爱自己的祖国。
读了这本书之后，我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖国贼，而我们应当热爱自己的祖国，保护自己的祖国。
我曾经在电视上看到这样一个片段：一个我国的重要情报员被日军抓去了，日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终，这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!
读完《羊脂球》这本书，它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!
读《羊脂球》笔记。
以前读了《羊脂球》这篇长篇小说，现在想想可真是回味无穷。
故事主要写的是：普法战争爆发了，有十个法国人计划着离开敌区，妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙，他们忘了带食物，羊脂球把自己的食物与大家分享。而当普鲁士军官要羊脂球陪他过夜时，同伴们却把羊脂球往火坑里推。当羊脂球饥饿时没有一个人把他们的食物与羊脂球分享。
读了这篇文章，使我明白了，心灵美才是真的美。不要看羊脂球只是个妓女，可她愿帮助别人，具有爱国情怀，不在敌人面前屈服。这是真的美。可那些商人、厂长、议员、民主党和修女，虽然他们是社会的上流人，但是他们口是心非，嘴里口口声声说，要维护民族尊严，不向敌人屈服，可背地里却说，见到敌人永远不要反抗。他们才是丑恶的代表。
最后我要呼吁大家：无论你的外表是丑或美，只要你的心灵美你就是最美的!
初二学生读书（专业17篇）篇十二
这篇文章读了好几遍，但印象是不可磨灭的。
孔乙己是这部小说的主角，他是一个不洗衣服的酒鬼，满嘴都是人。在鲁迅先生的作品中，他的形象表现得淋漓尽致。
他身无分文，却整天穿着长衫，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命不凡。
他在人们的讽刺中度过了黑暗的时光。
在人们眼里，他是一个可悲、可笑、可怜、愤怒、可有可无的人。
作为当代中学生，青少年应该从这里吸取教训。他不应该一辈子平庸，更不用说看到别人的不幸，成为自己的幸福生活了。孔乙己被科举制迫当时社会的当时社会的受害者。在当今社会，中学生最容易接受这些新事物，但社会是如此复杂。中学生-幼稚，渴望成长。在这个社会里，我们必须有一双眼睛来寻找正义和进步，也就是说，在接受信息时，我们应该控制精神窗口的开放大小，合理选择信息，取其本质，放弃其糟粕。
纵观21世纪的社会，不正之风总是像传染病一样肆意传播。还有很多这样的病人。
因此，全社会应该联合起来，消除一切不正之风，消除一切隐患，净化空气，净化人类心灵。
如果你来了，你会安全的。当你来到这个世界，你必须奋斗，奋斗必须精彩，当你精彩的时候，你会感到快乐。人生的道路是多么漫长和短暂。有时会有飞来横祸来阻挡大道。当你成功的时候，也就是说，如果你向前奋斗，你的梦想就会触手可及。
读了一遍又一遍，我不再为孔乙己的人生经历而悲伤，也不再为孔乙己的失败而愤怒。现在，我们应该看看未来。高中入学考试即将到来。教室里的倒计时板每天都在更换新的数字，而且越来越小。我们是三年级的学生。我们想要的是奋斗、奋斗和大声喊道：我必须赢！
初二学生读书（专业17篇）篇十三
看了鲁迅先生所写的《阿q正传》，发现他笔下所写的阿q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给来的欺压和羞辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
对联是中国特有的文学形式。《巧对对联》这本书让我在100多条妙趣横生的对联故事中领略到了中国文字的奥妙。说几个我特别喜欢的对联吧有一次，乾隆皇帝出了个上联让纪晓岚对：二碟豆。纪晓岚信口答道：一瓯油。没想到乾隆改口说：我说的是二蝶斗。纪晓岚哈对联是中国特有的文学形式。《巧对对联》这本书让我在100多条妙趣横生的对联故事中领略到了中国文字的奥妙。
说几个我特别喜欢的对联吧——。
有一次，乾隆皇帝出了个上联让纪晓岚对：“二碟豆。”纪晓岚信口答道：“一瓯油。”没想到乾隆改口说：“我说的是二蝶斗。”纪晓岚哈哈大笑，也改了口：“我说的是一鸥游呀!”这叫谐音联。
有一户人家门上贴了一副对子：“家有万金不富，膝下五子无儿”。这是什么意思呢?原来，这家老两口有十个女儿，女儿俗称“千金”，十个“千金”就是“万金”;女婿在民间又被叫做“半子”，十个女婿正好就是“五子”。这叫。
谜语。
联。
有一副对子很有气魄，“悬将小日月，照彻大乾坤”。这说的是什么呢?这竟然是挂在一家眼镜店门口的对联。
对联一般上下字数一样多，可有一副却不对称。坏蛋袁世凯死的时候，举国欢庆。有一个人写了一副妙联：“袁世凯千古，中国人民万岁”。有人提醒他：“上联袁世凯是三个字，下联中国人民是四个字，对不齐呀!”他解释道：“这就对了，袁世凯是对不起中国人民啊!”
初二学生读书（专业17篇）篇十四
今年暑假，学校开展了好书伴我成长活动，我积极参与了，我和大伙儿一起分享《读者》。
我一上初中，便定了《读者》这一本书。原是看到同学们都订，我也不行意思别定，因此才定的，但当我打开它的第一页，就被它深深吸引了，里面的一些短小而惊骇的故事蕴藏着一具个深深的哲理，让人别得别佩服作者的聪慧才智。
我有一具适应，看一本书，总是会仔细地看它的卷首语。我觉得一本书的卷首语是特别重要的，而《读者》的每一篇卷首语都会告诉人们一具深深的的道理，让人们的.映像十分深刻，引起人们的沉思。
我映像最深的是爱的专题上的一篇。有一位母亲因出了车祸，神经变得有些别正常，还经常做一些奇怪的举动，甚至有时会离家出走，她的夫君、相公也所以操透了心。
有一天，这位母亲摸索着竟来到了亲孩子的学校。忽然，她的病犯了，难道在马路上手舞脚蹈起来，引来了许多路人驻脚欣赏。亲孩子放学了，看到了妈妈，别由分说，抱住了妈妈，叫到妈妈。正在这时，一阵大风吹来，亲孩子别由自主的缩了缩。母亲此时露出爱怜的目光，并脱下了身上那件仅有的衬衫，披在亲孩子身上。刚才还在哈哈大笑的人们露出了眼泪。
是啊，母爱是伟大的，它既体如今惊天动地的大事上，也体如今日常日子中。而我们在平时恰恰忽略了这种爱，每一次微笑，每一具眼神，每一次回眸，每一声叮咛，我们确实确实忽略了。
依稀记得，我幼时特爱吃荷包蛋，妈妈每次都会煎给我吃。可随着时刻的增长，我的叛逆心理越来越强，动别动就和妈妈顶嘴，那一次早上起来，老妈给我做了荷包蛋，我激动极了，该快跑过去吃，发觉里面有蛋壳，我生气的丢下碗筷，去上学了，回来后，妈妈怕我饿，又重新煎了荷包蛋，还把手给烫了，我那时连句对别起都没有，如今想想我那时真是疑惑事，如今，我真心跟妈妈道歉。
读者让我收获了不少，让我知道了一具个大道理，了解了一具个感人的故事，听到了一具个幽默诙谐的笑话。我爱慕《读者》。
初二学生读书（专业17篇）篇十五
这个星期我读了一本名为《鬼狗》的书，读完这本书时，我被书中内容深深吸引。
“鬼”的父亲是一只藏獒，母亲是德国牧羊犬，就因为这种雪域与莱茵河畔血缘的巧妙结合育出“鬼”这样一头绝无仅有的纯白色獒犬。鬼降生于警犬基地，因为野性难驯，无法完成训练而被送往机场仓库。可是又因为多次伤人，被卖给石料场主德子。鬼被过往的司机们百般玩弄，终于再次爆发，被货场看守黑人带走。从未有过的残酷训练和毒打使它练就了超众的躯体和奔跑速度，却在同时失去了对温暖人心的信任与渴望。它被黑人带到草原度假村，成为人类牟利和娱乐的工具。一次出乎意料的失败迫使它逃出度假村，开始了在呼伦贝尔草原上的游荡生涯。它这样一头荒蛮的巨兽成为了传说中的雪狼。
鬼是凶悍和野性的，但它仍然试图和人类建立友谊，它内心仍然渴望人类的爱和呼唤，只是人类对它的伤害实在太深了，以至于它根本不相信人类，可是狗究竟是人类的友伴，一个孩子唤醒了狗对人类的依恋和情感，这份感情是如此的厚实，以至于强悍的狗完全能够被感化被融化了。是爱，是温暖打动了心灵，而不是残忍，即使如同鬼一样似乎凶悍的狗，同样需要温暖的爱，同样能够被感化。鬼在最后的日子里，常常想着自己的主人。
每一个动物都是善良的，都是有生命的，我们人类应该善待动物，动物是我们人类最好的朋友。
黑鹤的《鬼狗》让我明白大自然生命体的价值，任何一个生命都需要自由和爱，生命本应如此多惜。
初二学生读书（专业17篇）篇十六
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。
写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。
我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。
的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会****的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。
理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的****使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。
这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！
初二学生读书（专业17篇）篇十七
孙悟空是西游记一书中的灵魂，在吴承恩淋漓畅达的笔下、他智勇双全、性烈如火、除恶助善、不畏艰难；同时有著天不怕、地不怕、神佛也不怕的豪迈气概，使他成为反强权、坚持正义的斗士。相反的，原本应是象徵正义的唐三藏，吴承恩却对他做了无情的抨击和暗讽，人物塑造得公立十分深厚。
至于猪八戒，又是另一种典型，藉由他的插科打诨，增添了故事的`趣味、鲜活性，八戒的好吃懒做、见利忘义以及贪生好色更是世人的借镜。
而一直默默贡献己力的沙悟净，虽然每战必败，却是脚踏实地的英雄。