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美丽民间传说（热门14篇）篇一
另一妃嫔摇摇头说：“如今严冬寒月，梅花开放正适时令。若让百花齐放，需等来年春天。”
武则天听罢哈哈一阵大笑，说：“春时花开，不足为奇。百花斗雪竞放，方合我的心意。”
妃嫔们看她已有几分醉意，劝说道：“武后，时辰不早，快快回宫歇息了吧。若还想观赏，待明日一早再来。”
武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消，仍想着让百花斗雪竞放的事。于是，令宫女拿来文房四宝，当即手握霜毫，蘸饱浓墨，在白绢上写了一首五言诗：
明朝游上苑，火速报春知。
花须连夜放，莫待晓风吹。
写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。
宫女把武则天的诏令拿到上苑焚烧以后，吓坏了百花仙子。大家赶快聚集一起，共同商量对策。
桃花仙子胆最小，瑟瑟缩缩地说：“武则天心毒手狠，什么样的事都干得出来，咱们不敢违抗呀!”
有几个小花仙子也怯生生地附和着说：“是呀!咱们还是早作准备，提前开放了吧!”
牡丹仙子不同意她们的意见，有几分气愤地说：“武则天也太霸道了。你管人间的事，如今竟又管起我们来了。这百花开放，各有节令，开天辟地，四季循从。岂容你逆天乱地?姐妹们，咱们不能从!”
众花仙听牡丹仙子这么一说，都觉得句句在理。可一想武则天的残暴，又都犹豫起来了。
不少仙子接着说：“姐姐，开也是这一次。不然会大祸临头的。”
牡丹仙子倔强地说：“违心的事一次也不能干。只要咱们骨硬志坚，看她能耐我何?”
这时已鼓打四更，天色快亮。众花仙看牡丹仙子的决心已下，只好匆匆散去，各自开花去了。
百鸟啾啾，晨曦初露。武则天一觉醒来，醉意已经全消。她穿衣起床，坐在镜前让丫环给她梳妆打扮。正在这时，宫女推门而入，欣喜地禀报：“万岁，上苑的百花全开放了!”
武则天一听大喜，想想咋晚写出的诗，只不过是“酒后戏言”，没想到百花真的奉旨开放了。她急忙走出皇宫，来到上苑。举目一望，满园的桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了，一丛丛，一簇族，绚丽多彩，争芳斗艳。灿烂的朝霞映着花朵，皎洁的白雪衬着绿叶，随风摇曳，时俯时仰，婀娜多姿，妩媚动人。这时，满朝文武百官都纷纷跑来，观看稀罕。武则天面对众卿，得意忘形，迈着大步朝一片光枝秃杈的牡丹走去。她一看花丛中唯有牡丹未放，一股怒火油然而升。心想，这还了得!君言不从，我还如何临朝执政?况且对着这些文武百官，岂不有失脸面?她越想越恼火，破口大骂：“大胆牡丹!竟敢如此放肆，抗旨不开。放火焚烧，一株不留!”说罢，愤然而去。
武士们领旨后，马上点柴引火，扔入牡丹丛中。霎时，浓烟滚滚，烈焰熊熊，只烧得牡丹噼噼啪啪乱响。牡丹仙子看着一片牡丹将毁于一旦，禁不住滴滴泪垂，悲愤万分。
正当午时，大火燃尽，牡丹花圃化成一片焦灰。内侍禀报武则天：启禀万岁，牡丹已焚烧成灰。
武则天怒气未消，恶恨恨地说：“连根铲除，贬出长安，扔到洛阳邙山，叫它断种绝代!”
武则天为什么要把牡丹贬到洛阳邙山呢?原来她常来洛阳，到过邙山。她知道沟壑交错，偏僻凄凉，好叫她在媾孤苦受罪，以解她心头之恨。
武士们又马上挥起铁镢，把牡丹连根掘出，连夜装车送住洛阳，扔到了邙山岭上。
谁知，牡丹一入新土，就又扎下了根。来年春天，满山翠绿。邙山的人很早就喜欢牡丹，家家移种，户户育植。后来城里人听说了，也纷纷跑来移栽。牡丹仙子看洛阳人这样喜爱牡丹，非常高兴。一到谷雨，株株怒放，千姿百态。观赏牡丹的人，扶老携幼，朝暮不断，人海花海，盛况非凡。
牡丹在洛阳繁植盛开了。因为这种牡丹在武则天的烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。
性喜温暖、凉爽、干燥、阳光充足的环境。喜阳光，也耐半阴，耐寒，耐干旱，耐弱碱，忌积水，怕热，怕烈日直射。适宜在疏松、深厚、肥沃、地势高燥、排水良好的中性沙壤土中生长。酸性或黏重土壤中生长不良。
充足的阳光对其生长较为有利，但不耐夏季烈日暴晒，温度在25℃以上则会使植株呈休眠状态。开花适温为17-20℃，但花前必须经过1-10℃的低温处理2-3个月才可。最低能耐-30℃的低温，但北方寒冷地带冬季需采取适当的防寒措施，以免受到冻害。南方的高温高湿天气对牡丹生长极为不利，因此，南方栽培牡丹需给其特定的环境条件才可观赏到奇美的牡丹花。
中国全国各地不同花色(如：红、紫、紫红、粉、白、蓝、绿、黄、黑和复色等)、不同花型(如：单瓣型、荷花型、皇冠型、楼子型、绣球型等)和具有抗旱、耐寒、耐热、耐湿等特性，可以种植在温带、寒热和亚热带地区的品种300多个，还有日本、美国、法国品种100余个。
(一)复色类。
什样锦、娇容三变、斗艳、二乔三变赛玉、玛瑙荷花、彩蝶、花蝴蝶。
(二)绿色类。
绿香球、春水绿波、豆绿、绿玉。
(三)黄色类。
姚黄、金桂飘香、玉玺映月、黄花葵、金玉交章、御衣黄。
(四)墨紫色类。
冠世墨玉、烟绒紫、青龙卧墨池、墨楼争辉、乌金耀辉、黑花魁。
(五)粉色类。
(六)白色类。
(七)粉蓝(紫)色类。
(八)紫色类。
胜葛巾、魏紫、赵紫、葛巾紫、小魏紫、紫魁、深黑紫。
(九)紫红色类。
(十)红色类珊瑚台、丛中笑、晨红、火炼金丹、娇红、萍实艳、锦帐芙蓉、迎日红、十八号、霓虹焕彩、红宝石、宏图、山花烂漫、脂红、明星、春红娇艳、肉芙蓉、虞姬艳装、飞燕红装、银红巧对、胡红、红珠女、璎珞宝珠。
美丽民间传说（热门14篇）篇二
洞房失火，新娘子与陪嫁丫头，一死一伤，对于凌家而言，转瞬之间，喜事变丧事。喜娘逢人便絮叨：“真不该只留她们主仆二人待在房里，一个半聋全哑，一个又蒙着盖头，就是猫儿踢翻了烛台，或是耗子偷吃灯油，她们如何能及时发现？都怪我……”
失魂落魄的卓焕无心怪她，就是拿喜娘偿了命，他的箐儿就会活过来吗？活过来与他吟诗诵词，猜谜作对，结伴踏青，听竹赏月？不会了，再不会了！
此后，凌府上下都觉得大少爷像是换了一个人似的，从前那个仗义正直、白衣翩翩的凌家大少爷消失了，取而代之的只是一个性情乖张、脾气暴躁的酒疯子而已，人人唯恐避之不及。只有初夏，忍辱负重，随侍左右，忍受大少爷满身的酒气和污秽，以及随时可能的打骂。
阳光和煦的午后，卓焕自府外回转，刚走在院里的青石板路上，就听到一串流畅优美的.琵琶声，多么熟悉，多么亲切，他的心吊起来，不敢相信，是箐儿，只能是箐儿！“箐儿——”他动情地喊着，径直冲进屋内，游目逡巡，不见箐儿，只有初夏。初夏抱着琵琶，拨弄着琴弦，见大少爷无端闯进来，不知所措，定在原地。卓焕神情大变，粗暴地从初夏手中夺过琵琶，指着门口，大吼一字：“滚！”初夏神色委屈，盈盈欲泪，但还是静静走出房门，默不作声。
卓焕看初夏越发不顺眼了，箐儿的物件，岂是随意给人拿用的？直到那天，初夏失手又打翻了茶杯，洇湿了他刚刚写就的字纸，他实在忍无可忍，盛怒之下，要管家送初夏出府。初夏惊恐至极，膝行至卓焕跟前，扯着他的衣襟，泪水涟涟，虽无法启口一字，却楚楚可怜，哀恳尽言。卓焕软下心肠，只说换了他房内的丫头，初夏仍可留侍凌府。
美丽民间传说（热门14篇）篇三
彝族、撒尼支系风格独特的语言文字、婚丧习俗中的奇异舞狮、斑斓绚丽的服饰彩绣、风姿豪放的民间歌舞、内涵丰富的诗文传说、古朴粗犷的摔跤竞技、斗牛斗羊的传统风采，令多少游人叹为观止。更有那被撒尼人称之为“撒尼维纳斯”古老的“阿诗玛”动人传说，令多少游人为痴为迷。尤其是那被誉为“东方狂欢节”的火把节，伴随着热情奔放的大三弦舞，千万支火把映红石林夜空，更给多少游人留下了难忘的印象和久久的回想。
美丽民间传说（热门14篇）篇四
云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与勇敢憨厚的青年阿黑相爱。
头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去逼婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。
阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。
阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。
阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后，阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化身成一座美丽的石像，永驻石林，千年万载，长留人间。
美丽民间传说（热门14篇）篇五
中国流传着许多民间传说，你知道哪些?下面一起和小编学习一下美丽的民间传说的。
作文。
吧！
很久很久以前，在府内(大分市)，有个叫中屋玄通的穷商人。
有一次，玄通去浦边卖酒，走过高崎山的山脚下。
这时，不知从哪传来“吱，吱”的声音，听着很是痛苦。
“这声音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有声音的方向去，看到猴子在地上打滚。
仔细一看，才发现是一只大螃蟹夹在猴子的一只脚上了。
玄通觉得猴子很可怜就急忙把螃蟹拿了下来。
然后像是在劝说猴子一般，对着它说道：“好了好了。一定很痛吧。不过螃蟹和你和我一样都是生物，所以就放过它吧。”然后就把螃蟹放了。
到了第二天，玄通像往常一样经过高崎山的山脚去卖酒时，又听到了猴子“吱，吱”的叫声。
一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通发出邀请。
“什么，是希望我过来?”玄通虽然觉得不可思议，可还是跟着猴子走了过去。
过了一会后，就来到了涌出清水的大石头前面。
“吱吱，吱吱”猴子指着那水，玄通无意间尝了一口后叫了一声：“这，这是酒啊。而且是上等的酒啊。”
那清水居然不是水，而是天然的酒啊。
原来是猴子为了报告之前的救命之恩，把流传在猴子之间的秘密酒告诉了玄通。
就这样玄通把那酒拿去卖，不久就成了九州的第一酒富翁。
那酒就被称为“猴酒”，而且就算是现在的高崎山，和这传说相关的猴酒也还在卖。
很久很久以前，某个地方住着个老爷爷，老奶奶和美丽姑娘。
有一次，城里的年轻大人来狩猎，突然下起了大雨，所以就来老爷爷和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。临走前说“近期内，我会来提亲的。”
过了两三天后，老爷爷家要做法事，可是就连那和尚也看上了那位姑娘。
可是因为和尚是要为佛祖效劳的，所以不能和女性结婚。
因为不能说让那姑娘嫁给自己，所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。
“老爷爷，老奶奶，以我之见，你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛，所以让她来寺庙里呆几天吧。”
到第二天早上，老爷爷和老奶奶喊来轿夫把女儿送到寺庙里去。
可是爱喝酒的轿夫把轿子放在路上就跑去酒馆喝酒了。
这时城里的年轻大人正好经过，发现了姑娘就把她带到城里去了。
之后，不知道从哪里逃来的一只小牛逃进了姑娘下来后的轿子里。
而正好回来的轿夫什么都不知道就这样去了寺庙，不知道什么时候姑娘变成了小牛的和尚和轿夫都吃了一惊。
和尚对老爷爷和老奶奶说道：“在我念经之前，你们的女儿就变成了牛。我的经已经不能让她再变成人了。”然后让他们把牛领了回来。
老爷爷和老奶奶一边哭一边把小牛带回家，细心照顾它。
牛一天天大了起来，已经能让老爷爷和老奶奶坐着去田里了，可是有一天牛载着两人狂奔起来，跑到了城里。
对于突然出现的牛，城里引起了骚动。
这时，女儿出来迎接他们：“哎呀?爸爸妈妈你们来了啊。”后来，老爷爷和老奶奶和女儿，还有那头牛一起在城里幸福得生活。
从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。
国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀!国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢?这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。
小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。
只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。
在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。
相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。
在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊!”
果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。
可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。
塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。
她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。
小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。
维吾尔族人民历来崇玉爱玉，
谚语。
说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。”
美丽民间传说（热门14篇）篇六
一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!
相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。
一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。
最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
9.小学生读书笔记400字。
美丽民间传说（热门14篇）篇七
很多人都见过漂亮且变化万千的中国结，从其所蕴涵的深意来分，有寓意吉祥如意的“吉祥结”，有寓意如意自在的“如意结”，有表达平安和一帆风顺的“方胜结”，有表达长命百岁的“盘长结”，有寓意团圆美满、锦上添花的“团锦结”，有寓意祥云绵绵的“祥云结”，还有表达永结同心的“同心结”，表达花好月圆的“桂花结”等。这些中国结无不“以结寓意，以结表情”，千百年来一直受到中国人的喜爱。
据说，中国结的渊源最早可以追溯到上古时期。传说“女娲引绳在泥中，举以为人”，即神祗女娲将绳子在泥中滚动，便造出了人。早期的人类曾经崇拜过绳子，甚至还结绳记事。史书记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”“结”，《说文解字》解释为“缔也”。《集韵》认为，“结”与“吉”在古代同音亦同义，那么“结”也有吉祥的意思。由“结”组成的词语，如结缘、结交、结合、结果、结发夫妻等，都充满了温馨、幸福、亲密之感。《诗经》中有“亲结其缡，九十其仪”之句，是说女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱要注意的礼节。而由此演化的词语“结缡”成为古时成婚的代名词。
中国结肇始于上古，到了汉带，衣服的带子上开始出现了“结”。因为中国早期的衣服没有今天的纽扣、拉链等，需要靠衣带打结之法来系衣服。唐宋时更是开始广泛兴起。在出土的唐代的铜镜图案中，有绘有口含绳结的飞鸟，意指永结百年之好。那时的人们喜欢随身佩带饰物，而饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上的。明清时期，中国结的变化达到了繁盛，变化万千的中国结表达了美好的祝福。
中国结讲究的是上下一致、左右对称、正反相同、首尾可接。它可是馈赠亲朋好友的佳礼啊。
美丽民间传说（热门14篇）篇八
这天中午，一庄稼人干了一会活坐在地头一边歇息一边眼瞅着田地思虑。从前边走过来一个人问：“你在想什么?”
“想我这田地啥时能长出黄金白银。”庄稼人毫不掩饰内心说;。
“哈，哈，哈，哈……”那人一阵笑;。
“你不要笑我，你是干什么的?”庄稼人问;。
“我是一个能掐会算，知天文、懂地理，阴阳两界都熟悉的算卦人。”那人自我介绍说;。
“你算算、掐掐，我这田地里有个啥子丑寅卯?”庄稼人说;。
“你这田地里有个元宝!”那人背着手在田地踱了几个来回说;。
“不能吧!”庄稼人睁大眼睛吃惊地说;。
“我怎么看不到?”庄稼人问;。
“你是凡夫俗人，肉眼是看不到的。”那人解释说;。
“元宝在哪里，我这就去刨出来。”庄稼人着急地说;。
“我也说不清楚反正在这块田地里。”那人摇摇头说;。
“你的给我想个找出来的法子啊!”庄稼人请教说;。
“我给你写几句话，就一定刨出来。”
“什么话?”
“此地藏有大元宝，
不流汗水却难找，
三遍四遍土翻倒，
来年刨出可不小。”那人写完就走了。
庄稼人照着那人的指点把田地里土翻一遍、翻一遍，又翻一遍，却没有找到大元宝。十分生气，认为是那人是在说谎话。到了播种的时节，便种上了庄稼。第二年获得了大丰收。这才晓得那人说的大元宝是啥意思。
美丽民间传说（热门14篇）篇九
她是一个戏子，一个很可悲的戏子，常常穿着别人的戏服，演绎别人的故事。她忘记了自己，丢失了自我，只活在戏剧中。
每当她演完戏，每当落幕的时候，她总会卸下戏服，在深夜的寂静里一个人思考，思考一些别人不曾思考的问题，进行一些自己也不懂的思考，就这样延续至今。
每个人都如戏子，都渴望站在胜利的舞台上。
她这个戏子，比别人少一些心计，多一份热忱；少一些虚荣，多了一种宽恕。她知道，自己仅是戏剧里的一个小角色，戏里的角色因戏分的更新而变化，而她始终停留在水银柱的零起点。是的，她已经麻木了。
她希望世界时刻充满生机，身边的每一个人都健康快乐，所以她很卖力地表演，观众的微笑就是她最大的骄傲。
在一个阳光熹微的早上，她收拾了行装，决定离开。许是以后会再回来，许是从此便消失......
生活好比一个大舞台，任由你自己发挥。站在别人的舞台上，只会让自己感到卑微。因为年轻，所以自信，人必须要寻找出一个属于自己的舞台和自己的戏分......
美丽民间传说（热门14篇）篇十
尧相传原是陶唐氏部落的酋长，后来又做了部落联盟的首领。晚年把帝位禅让给舜，一直传为历史的佳话，由于尧能严于律己，关心人民，所以后世的传说多歌颂他的仁德和功绩。甚至把他神化了。
尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里，屋内的大梁和柱子，都是用连刨也没刨过的原木做的，架起来就算了事;吃的是粗米饭，喝的是野菜汤;冬天穿着鹿皮做的袄，夏天穿着麻布衣裳;用的器皿也不过是些泥碗土钵之类，一点也没有特殊的地方。
可是尧对老百姓却充满了深厚的仁爱之心。如果有哪一个人挨了饿，尧就说：“这是我使他挨饿的呀!”如果有哪一个人受了冻，尧就说：“这是我使他受冻的呀!”如果有谁犯了罪，受了惩罚，尧就说：“这是我使他陷入罪恶的呀!”在尧做国君的70年间，先是遇到过大旱，天上同时出现10个太阳，大地上的草木和庄稼都干枯了，尧就命羿射下9个太阳，解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，尧就命禹去治水，用了的时间，终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子，可是百姓对尧始终是衷心爱戴的，一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬，他说：“大哉，尧之为君也!巍巍乎，唯天为大，唯尧则之;荡荡乎，民无能名焉。”这段话的大意说;尧这位国君，真伟大呀!最崇高最威严的是上天，唯有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀，老百姓不知怎么说才好。
本篇据《韩非子・五囊》、《谎苑・君道》(西汉刘向撰)等书中有关材料编写。尧是远古时着名的仁君，这篇神话传说歌颂了他节险爱民的崇高品德。
美丽民间传说（热门14篇）篇十一
范县城关有家小饭馆的老板名叫郝来福，他为人和气，饭菜价格也公道，小店生意还不错。这天有个过往商人在店里吃午饭，走时将一个钱袋放在板凳上忘了拿。等郝来福发现钱袋时，商人已经不见踪迹。无奈，郝来福小心地收起了钱袋，想等那个商人来寻时再还给他。
不多一会儿，商人果然回来了，郝来福便将钱袋还给了他。按说，商人道声谢便可以走人了。但那商人硬说郝来福见财起心，拿走了他十锭银子。
郝来福为人忠厚，听不得冤枉，再说十锭银子也不是个小数目，便和商人拉拉扯扯上了县衙要说个明白。县令郑板桥立马升堂，询问了事情缘由后，从衙役手中接过钱袋，只见钱袋里面有几两碎银子和一些乱七八糟的东西。郑板桥赔着笑脸对那个商人说：“你高抬贵手放过他吧，郝来福做点小本生意也不容易。好在我还有些积蓄，由我代他赔给你吧。”说罢掏出十锭银子，交给了商人。
商人接过银子，眉开眼笑地想，都说郑板桥断案如神，没想到这么轻而易举就骗过他了，随手就把银子往钱袋里装。谁知这钱袋本就不大，里面又有东西，现在怎么也塞不下十锭银子。
郑板桥看得真切，一拍惊堂木怒喝道：“大胆刁民，你丢了钱袋，人家好心捡到还你，你竟然借机敲诈，良心何在？以后还有人敢做好事吗？来呀，给我拉下去重打二十大板！”衙役“噼噼啪啪”一阵板子打下去，痛得商人鬼哭狼嚎。
打完二十大板，商人终于承认是他敲诈郝来福，并跪地求饶。郑板桥收回了刚才给商人的十锭银子，当场判决将商人钱袋里的碎银子赏给郝来福，奖励他拾金不昧的美德。
这个商人聪明反被聪明误，闹了个鸡飞蛋打，捂着流血的屁股一瘸一拐地走出了县衙的大门，这就是坏人应得的下场。
美丽民间传说（热门14篇）篇十二
我曾经去过一个慈善机构组织的活动，在众多义工里，至今我还记得王姐。
每次在路上，那些年轻的义工们总是难以抑制自己的兴奋，叽叽喳喳地说个不停，或者说一些无伤大雅的玩笑；回来的时候，他们又总是叹息着，悲天悯人地感叹着生老病死。只有王姐总是很沉默，脸上的表情平静、淡然而又坚毅。
一次我们去孤儿院赠书的时候，王姐带着五岁的女儿同行。孩子很漂亮，打扮得像一朵美丽娇嫩的鲜花，又非常聪明，伶牙俐齿，一车人都各显其能地逗着这可爱的小姑娘，可每次都被小姑娘巧妙地应对。大家对这小姑娘赞不绝口，可王姐没有一丝得意之色，一直平和温婉地笑着。
人们赞叹着，像观赏一件艺术品一样地欣赏着。"王姐，这孩子怎么长得不像你？"不知是谁冒失地说了一句，随即众人仿佛发现了新大陆，重新审视着，对比着。
王姐一脸的坦然，淡淡地笑了，"我的孩子怎么能不像我呢？"随即轻轻地揽过这个玲珑剔透的小丫头，目光里盛满了浓浓的爱意。
后来，听人说，这个孩子真的不是王姐所生，是她老公跟情妇所生。
十年前，王姐老公有了情妇，整天吵闹着要离婚，王姐说："等我们俩的孩子念了大学之后，我会给你自由。但目前我不想让孩子在成长阶段受到一点伤害，给孩子一个完整的家是我做母亲的责任，也是你做父亲的责任！"。
老公软硬兼施，用尽了手段，但王姐忍辱负重，为了孩子总是不为所动。见离婚无望，老公就带着情妇去了南方发展，把孩子和老母都丢给王姐一个人。几年里，王姐含辛茹苦，除了抚养孩子外，还得照顾多病的婆婆，日子过得无比凄凉。
美丽民间传说（热门14篇）篇十三
朱得时说：“现在事情你都清楚了，是拿去给你的将来铺路，还是还这一笔心债，你看着办吧！”朱俊杰没料到父亲居然让他来做这个决定，一下愣住了。
陆勇打电话问他事情的进展时，朱俊杰的内心经过苦苦挣扎，推说主家拒绝了。陆勇一听急了，说：“是不是钱不够？我可以再加五万！”
“陆总，我实话和你说了吧！”朱俊杰索性将实情一股脑儿倒出来，“我也想把顶棺酒给你，可是我不能为了自己，让父亲背一辈子良心债！”
陆勇在电话那头沉默良久，问：“阿杰，我知道你在自修，如果我把公司主管的位子也加上，你还坚持自己的选择吗？”朱俊杰纠结得心都绞痛了，这对他是多么致命的诱惑啊！“是的，我坚持自己的选择！”朱俊杰的回答，令朱得时倍感欣慰。
朱得时约定温州商人次日来取货，第二天，陆勇居然陪着老人来了。朱俊杰瞠目结舌，父亲口中的温州商人居然是陆勇的爸爸。“为了尽快找到顶棺酒，我和爸爸一直在分头寻找。昨天和你通电话时，爸爸刚好在旁边，我们这才知道所托的居然是同一家人。”陆勇道出原委，朱俊杰还是觉得难以置信。
朱得时惭愧地嗫嚅：“陆先生，当年我……这罐顶棺酒，算是我赎罪吧！”
“你也是为了救孩子，何况你早就凭自己的力气还了那笔钱，何来赎罪之说？”陆老先生早就洞悉真相，攥住他的手，由衷地说，“你肯开棺取酒帮我们，我该谢你才是啊！”“兄弟，好样的！”陆勇拍拍朱俊杰的肩膀说，“如果你见利忘义答应我，我还真的不敢用你。现在来吧，公司正在扩大规模，有你施展的天地！”
朱俊杰感到有一种说不清的情愫在胸腔里涌动着，涌动着，终于漫上眼睛，化为水雾。
美丽民间传说（热门14篇）篇十四
很久很久以前，某个地方住着个老爷爷，老奶奶和美丽姑娘。
有一次，城里的年轻大人来狩猎，突然下起了大雨，所以就来老爷爷和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。临走前说“近期内，我会来提亲的。”
过了两三天后，老爷爷家要做法事，可是就连那和尚也看上了那位姑娘。
可是因为和尚是要为佛祖效劳的，所以不能和女性结婚。
因为不能说让那姑娘嫁给自己，所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。
“老爷爷，老奶奶，以我之见，你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛，所以让她来寺庙里呆几天吧。”
到第二天早上，老爷爷和老奶奶喊来轿夫把女儿送到寺庙里去。
可是爱喝酒的轿夫把轿子放在路上就跑去酒馆喝酒了。
这时城里的年轻大人正好经过，发现了姑娘就把她带到城里去了。
之后，不知道从哪里逃来的一只小牛逃进了姑娘下来后的轿子里。
而正好回来的轿夫什么都不知道就这样去了寺庙，不知道什么时候姑娘变成了小牛的和尚和轿夫都吃了一惊。
和尚对老爷爷和老奶奶说道：“在我念经之前，你们的女儿就变成了牛。我的经已经不能让她再变成人了。”然后让他们把牛领了回来。
老爷爷和老奶奶一边哭一边把小牛带回家，细心照顾它。
牛一天天大了起来，已经能让老爷爷和老奶奶坐着去田里了，可是有一天牛载着两人狂奔起来，跑到了城里。
对于突然出现的牛，城里引起了骚动。
这时，女儿出来迎接他们：“哎呀？爸爸妈妈你们来了啊。”后来，老爷爷和老奶奶和女儿，还有那头牛一起在城里幸福得生活。