2023年高考预测合作(优质16篇)

时间:2025-05-22 作者:GZ才子

在合作中,个体的优势会得到发挥,同时也可以掩盖个体的不足,实现互补和共赢。以下是一些合作的案例和实践,希望能够给大家提供一些参考和思路。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇一

岁月的风铃摇呀摇,不知不觉已风风雨雨摇过了十六个春秋。奶奶说:“几天不见,这孩子真长大了,个头又高了一截。”母亲说:“终于长大了,懂得体谅父母的辛苦了。”老师说:“你可长大了,现在能主动学习了。”……我也认为自己确实长大了,已越来越成熟了。

“老师,我什么时候能长大呀?”在幼儿园成长的档案里,曾留下了我稚嫩的声音。多姿多彩的连环画曾给了我无穷的乐趣。小时候,我总盼望自己快快长大,那时只是希望自己长大后能独立生活,不再受父母的“压迫”。早饭由父母做,衣服由父母穿,床铺由父母理……虽然父母给予了我许多温馨,但我感觉到一切不像是自己的。所以,我渴望长大,渴望快一点儿长大。

花开花落,秋风秋雨,又一个秋天翩然而至。终于,我上小学四年级了。母亲对我说:“你已经不小了,生活上也该自理了。”于是,我拥有了属于自己的小天地——一间三平方米的小屋。这实在太令人兴奋了,终于有了自己的归宿,生活可以自理一下了。在这小小的天地里,读书便成了我最大的乐趣。看《牛虻》,不禁为那难以割舍的骨肉亲情所感动;看科幻小说《神秘世界》,任凭我扇动想象的翅膀,为故事情节再添些神秘与美妙。我陶醉在书的海洋里。书是智慧的源泉,是人类进步的阶梯。伴随着墨韵书香,我一天天长大了。

“花有重开日,人无再少年。”当花季的雨露润湿我的心扉时,我也渐渐成熟了。我步入了初中生活的门槛。这才是我真正向往的生活。记得刚刚住校的那个晚上,我兴奋得一夜都没有睡好,虽然心里觉得有点离家的凄凉。在学校里,我不仅领略了大自然的奥秘,太空世界的美妙,我还学会了怎样做人。我和伙伴们纵情说笑,无拘无束。因为我找到了可以飞翔的翅膀,《钢铁是怎样炼成的》把我锻炼得更加坚强。

回首走过的日子,在成长的道路上留下了一串歪歪斜斜的足迹,有痛苦也有欢乐,有充实也有失落。虽然童年的乐园令我留恋,但我还是希望再长大一些。“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”我要采撷智慧的浪花,不断丰富、充实、完善自己,在美好生活的遐想与憧憬中,将我的每一天都过得快快乐乐,富有意义。

“长大的感觉真好!”在我的成长档案里,我写下了自己的座右铭。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇二

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

(文题解析)。

结合材料,指出危害,从而很自然地强调出生存能力的重要性。

由报道到言论,从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义,从而水到渠成地提出了中心论点:培养生存能力和独立性。

过渡段,由自然界到人类社会。

列举生活中被溺爱孩子的情况,强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。

引用名言,突出了溺爱对孩子成长的危害之大,从而引起我们的关注和思考。

再次总结,点题,突出中心。

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当丧失生存能力的动物失去这种依靠时,那么它们面对的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道:人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的,可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行过这样的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母。从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来的阻挠。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇三

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)。

近期《中国新闻周刊》推出“20xx影响力人物”,一位德国青年的名字赫然列入其间:卢安克。其实,他在中国的影响力已持续十多年了。然而,卢安克已于20xx年年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后,卢安克顿时成为舆论的焦点人物,或褒扬,或质疑,或讥讽,一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!

有媒体报道,因为中国媒体和社会的过度持续关注,卢安克倍感压力,决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”,“我做的只是自己感兴趣的事”,极度害怕有人崇拜自己,这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候,他们就会对我失望”。

读了上面的材料,你有什么看法与感悟?请自选角度,写一篇作文。

要求:题目自拟,立意自定,不得抄袭,不少于800字。

真正的英雄,从来不需要壮歌来激励、悲歌来抚慰;真正的豪肠,从来不盼望媒体的关注、世人的赞赏;真正的无私,从来不需要那么多掌声,更何况还有那么多的讥讽、质疑。

他要的,只是一份宁静,一颗真心。

日薄西山,板烈村的炊烟袅袅升起。几个孩子望着天空,露出天真美好的笑脸。

一位俊朗的德国青年走过来,满脸微笑,满眼温暖。

看似没有交集的两者却紧紧相连,这一连便是整整十年。十个三百六十五日,日日鸡鸣的清晨,十个三百六十五天,天天晴朗的乡村。漫长的岁月里,一切都因他而改变,变得宁静而温暖。

在一拨又一拨年轻人各怀心思闯入这个乡村之前,一切都安静而美好。在一波又一波采访浪潮席卷而来之前,他眸中流动的满是坚定与宁静。

一群被惊起的飞鸟慌乱地四处逃窜,可是逃往何处才能恢复往日的宁静?

他只是,把自己的奉献当成爱好,或者说他的爱好本身就是一种奉献;他只是,渴望拥有一片纯洁而干净的蓝天,不要闪光灯,也不要面对面。

他只是,要寻觅一片宁静,绽放一颗真心。

他是怕崇拜的人们对他失望,还是已经对这个盲目崇拜、物欲横流的世界失望了呢?于是他选择了离开,去寻找一份干净与宁静。

于是想到。

若一去不复返的壮士听到“至今思项羽,不肯过江东”的哀悼,会是喜悦的吗?若是“与尔同销万古愁”的诗仙听见“绣口一吐,就是半个盛唐”的赞誉,会是骄傲的吗?那壮士的价值,在于他用真心真性情谱写了一篇爱恨交织的人间传奇,世人或赞扬或讥谤或惋惜,都不重要。那诗仙的价值,在于他用浓墨重彩的文字泼洒了一世的壮志豪言,世人或崇拜或追寻或效仿,俱是浮云。

真正的壮士,是壮心壮魂无愧于心。真正的诗人,于纸墨上写给懂的人看。真正的无私者,是用心浇灌那快要干枯的美好生命,他们需要的,只是一份宁静。

如今的板烈村,炊烟依旧袅袅,而曾经俊朗美好的少年,已经离开了。他只是去寻找,寻找那份本就属于他的宁静。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇四

阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。

老地方的消逝。

“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。

但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心,其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。

一座座高楼耸起,人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人,心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味,心中的情怀更重要。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇五

阅读下列材料,材料引起你什么感悟或思考?围绕材料按照要求拟写作文。

一群麻雀站在枝头上,看见天空飞过的大雁,排成整整齐齐的长队,羡慕极了。

一只麻雀提议:“让我们也来排队飞行好吗?”

“好!好!”大家一致同意。

说干就干,他们都飞起来了。可是有的飞得高,有的飞得低;有的飞得快,有的飞得慢。排来排去,总排不成队。乱了一阵以后,他们纷纷歇落在枝头上,叽叽喳喳地讨论起来:“我们为什么排不好队?”一只麻雀说:“排队得有一个队长来指挥才行。”

大家说:“对,对!要有一个队长来指挥。”

于是你要做队长,他也要做队长,又乱哄哄地吵了起来,争执不下。结果,大家商定,由一只年纪最大的麻雀来做队长。

队长发令了:“一二三,起飞!”大家都争先恐后地飞向天空。仍旧乱糟糟的,有的飞得快,有的飞得慢;有的飞得高,有的飞得低,排不成队。队长急了,批评那只飞得太快的麻雀:“听指挥,飞得慢一点!”那只被批评的麻雀不服气,大家朝东飞,他故意往西飞。队长批评那只飞得太低的麻雀:“跟上,飞得高一点!”那只被批评的麻雀不高兴,掉转头飞回家去了。有的麻雀嚷太吃力,有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散,各自飞走了。

只剩下那只当队长的麻雀,愣头愣脑地在想:“为什么麻雀排不好队?”

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;书写规范,正确使用标点符号。

团结,是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结并不只存在于志同道合的人群之中。想要成为一个团结优秀的集体,只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人,让这个集体里的每一个人,都感觉到心灵的温暖。学会在他人的赞赏中寻得自信,而不是狂妄自大;学会倾听他人的话语,而不是妄加评论;学会客观地看待他人的言论,而不是偏袒憎恶;学会发现他人的优点,而不是放大缺点;学会平和地对待他人的缺陷,而不是挖苦讽刺;学会在必要的时候让步,而不是斤斤计较,正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”理所当然的,彼此之间还要互相帮助,这样才能成就一个成功的集体。

一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解,因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。友爱产生动力,和谐铸就辉煌。虽然我们每个人不是最优秀的,但我们在一起就可以组成一个最优秀的集体——友爱产生动力,和谐铸就辉煌。

一个集体如果缺乏了这种团结合作的精神,那么这个“集体”就如同一盘松软的沙子,一倾斜,那么沙子就会顺势而落,而有了团结合作的精神,那么这个集体回事一把锋利的宝剑,能刺穿一切的障碍和阻难,率领我们到达成功的彼岸,有个团结合作集体中就充满了强所未有的凝聚力和冲击力,然而这种凝聚力渗透在集体的各个方面,比如,学习方面——在学习上可以互相的帮助,相互促进,相互提高,这样整个集体才会更优秀;生活方面——在生活上,可以相互照顾,在一个宿舍的可以彼此照顾。团结合作的力量要靠集体的每个人的努力的,光靠个人是不能成事的。

清代作家曹雪芹于《红楼梦》中写道:单丝不成线,独木不成林。这告诉我们,个体离不开集体,而集体同样离不开个体,也就是说集体与个体是相依相靠的,每一样东西多不能离开某一个事物而鼓励存在。

红花有了绿叶的衬托才显得更加的美丽,正所谓“红花虽好,也要绿叶扶持”。红花与绿叶是一对完美的情侣,他们的完美组合才显得光艳美丽,才能给到人们的欣赏和好评,着名的作家郭沫若在《国庆颂》中写道:三人一条心,其力之大可断金。还有康有为在《物质救国论》中写道:人道以合群为义,以合群而强。中国历史上类似的。

名人名言。

还有好多呢。

【解析】。

试题分析:这是一则材料作文。所给材料是一则寓言故事,故事涉及“大雁”和“麻雀”两个对象,其中“麻雀”是主要对象,学生应主要从“麻雀”的角度立意。先看麻雀在做什么事,结果如何,原因是什么,要特别关注最后一句话。为什么麻雀不排好队?究其原因有以下几点:麻雀不能齐心协力,不懂团结合作;麻雀们都好胜,不懂谦让;麻雀领导能力差;不能正视自己的错误,不能摒弃杂念。考生围绕此方面命题即可。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇六

在美国尤金举行的20xx年国际田联钻石联赛尤金站比赛,中国飞人苏炳添在男子100米比赛中,以9秒99的成绩并列季军。苏炳添成功夺牌让中国人倍受鼓舞。他是中国的骄傲,更是亚洲的骄傲。他不到最后一秒不放弃的精神,更值得我们深思与学习。人生想要成就一番事业,就必须专注执着,正确科学地把握自己,永不言弃的精神,才能取得成功。专注精神,不受干扰,是一种智慧。这是一种精神,一种成功所必须的精神。他,年仅25岁,就获得了获得了神学哲学双学位。如果他愿意,他随时可以成为巴赫音乐最正统的接班人,这就是史怀哲传奇的青年人生。然而,外界的鲜花掌声,舆论的吹捧没有给这个理性的年轻人带来一丝的浮躁。29岁时,他决定从零基础学习医学,拯救非洲难民。从此,他把毕生的精力,都专注地奉献给了非洲医疗事业,在蛮荒丛林中度过余生。被誉为“非洲之父”的他,临终时由衷感慨:“上帝啊!当跑的路我跑过了,尽力了,我一生扎实的活过了!”史怀哲的一生可谓专注地做到了追随奉献的本心,做了最真实的自己。可见,人想要做好一件事,必须要具有专注精神,才能集中精力,全力以赴。

努力拼搏,科学追求,是一种能力。“莲实有心应不死,人生易老梦偏痴。”南开马蹄湖畔的亲笔题诗,正是叶嘉莹先生一生的写照。已九十岁高龄的她是中国古典诗词研究领域的开拓者。她研究的方法讲究科学,充分利用优势,她大半生漂泊,所到之处,从孩子到成人,传播的方法都是让人喜闻乐见,她也从中得到启发。叶先生曾说,她的根在祖国,她要为祖国永远留下古典诗歌的财富。于是,人们依旧能在世界各地华人文化圈内,看到她忙碌的身影。她的一生的努力也终让一代年轻人感受到了中国古典诗词的魅力。她因此成为当今诗坛传播中国古典文化的一员宿将。不管形势如何变化,她的科学精神和执着的'卓越的内涵,却始终没有改变,精神矍铄,风采依旧,真是“莲实有心”“梦偏痴”。所以,要成就一番事业,执着的精神加上科学的态度,才是成功的双翼。

也拥有了自己的公司。他说:“没手、没脚、没烦恼。”因此,他的乐观与坚忍终于带他度过了最艰苦的岁月,终于驶向成功的彼岸。

奥斯特洛夫斯基说:“人的生命,似洪水在奔流,不遇到岛屿暗礁,难以激起美丽的浪花。”这是强者留下的箴言,也是成功的借鉴。专注执着,科学追求,是打开成功之门的三把钥匙。

【修改与点评】。

1.题目《把握自己,永不言弃》比较准确地揭示材料和文章的中心。

2.开篇引用材料,简短分析,引出中心。中间三段分论点+引述+举例+论述+结论,段落严谨。

3.结尾再现论点,照应手段,引用名人名言,深化升华了中心。全文结构严谨,层次清晰。

阅读下面的材料,写一篇不少于800字的作文(60分)。

20xx年6月1日凌晨(北京时间),在美国尤金举行的2015年国际田联钻石联赛尤金站比赛,中国飞人苏炳添在男子100米比赛中,以9秒99的成绩并列获得季军。苏炳添就此成为历史上首位突破10秒大关的黄种人。赛后苏炳添说:这次赛前,刘翔给我了很大鼓励,要我注意起跑节奏,进入途中跑后也要把握节奏,不要乱。今天比赛我完全是跑自己的,没有看任何人,从起跑到冲刺都是非常专注地在跑。刘翔也激动地表示:“我赛前也跟他说,起跑一定要稳,起跑、途中跑和后程一定要配合好,自己跑自己的,不到最后一刻决不放弃!”使用新技术,成绩获突破。去年,外籍教练发现他原来先出右脚的起跑方式不科学合理,于是指导他进行技术改造,采用的是出发先出左脚的新技术,并建立了中途跑过渡自然的技术,更改之后他实现了技术的突破。

预测作文二:留下余地,活出品位。

【题目】读下列文字,写篇不少于800字的文章。

有一天,狼发现山脚下有一个洞,各种动物由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以捕获各种猎物。于是,它堵上洞的另一端,单等动物们来送死。

第一天,来了一只羊,狼追上去,羊拼命地逃,最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天,来了一只兔子,狼奋力追捕,结果,兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是,狼把类似大小的洞全堵上了。第三天,来了一只小松鼠,狼飞奔过去,追得小松鼠上蹿下跳,最终,小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤,于是,它堵塞了山洞里的所有窟窿,把整个山洞堵得水泄不通,狼对自己的措施非常得意。

第四天,来了一只老虎,狼吓坏了,拔腿就跑。老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终,被老虎吃掉了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【范文】留下余地,活出品位。

老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天,却是自掘坟墓。它之所以死亡,固然有弱肉强食的原因,但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼,则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的,但还是多条后路比较好。

余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾,上书“留余”二字。宽备窄用,生意兴隆,康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道,以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。

余地留给他人。人大多不是圣人,尴尬时需要一个台阶,穷困时需要一点救助,绝望时需要一条出路,如果没有回旋余地,必然激化他们与社会的矛盾。

余地留给生命。为什么要“网开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔,不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了,周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期,草原也有禁牧期,希望“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。

秋月白”二句,让人产生“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的遐思,则是文学上的“留白”,深得艺术的要旨。

余地产生品位。比尔·盖茨主动退位,让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击,只能自断后路。美国耗时十年,终于将其击毙。老虎再贪婪,也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服宽松则舒适,时间宽裕则悠闲,空间宽阔则坦荡,心胸宽广则豁达。

“缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。”让我们留下余地,活出品位。

【题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。

边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。

【范文三篇】。

文一、心系中心,不畏边缘。

无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。

活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。

“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。

心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

文二、花开边缘,不曾凄凉。

中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。

边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。

帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。

其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。

当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇七

阅读下列材料,材料引起你什么感悟或思考?围绕材料按照要求拟写作文。

一群麻雀站在枝头上,看见天空飞过的大雁,排成整整齐齐的长队,羡慕极了。

一只麻雀提议:“让我们也来排队飞行好吗?”

“好!好!”大家一致同意。

说干就干,他们都飞起来了。可是有的飞得高,有的飞得低;有的飞得快,有的飞得慢。排来排去,总排不成队。乱了一阵以后,他们纷纷歇落在枝头上,叽叽喳喳地讨论起来:“我们为什么排不好队?”一只麻雀说:“排队得有一个队长来指挥才行。”

大家说:“对,对!要有一个队长来指挥。”

于是你要做队长,他也要做队长,又乱哄哄地吵了起来,争执不下。结果,大家商定,由一只年纪最大的麻雀来做队长。

队长发令了:“一二三,起飞!”大家都争先恐后地飞向天空。仍旧乱糟糟的,有的飞得快,有的飞得慢;有的飞得高,有的飞得低,排不成队。队长急了,批评那只飞得太快的麻雀:“听指挥,飞得慢一点!”那只被批评的麻雀不服气,大家朝东飞,他故意往西飞。队长批评那只飞得太低的麻雀:“跟上,飞得高一点!”那只被批评的麻雀不高兴,掉转头飞回家去了。有的麻雀嚷太吃力,有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散,各自飞走了。

只剩下那只当队长的麻雀,愣头愣脑地在想:“为什么麻雀排不好队?”

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;书写规范,正确使用标点符号。

团结,是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结并不只存在于志同道合的人群之中。想要成为一个团结优秀的集体,只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人,让这个集体里的'每一个人,都感觉到心灵的温暖。学会在他人的赞赏中寻得自信,而不是狂妄自大;学会倾听他人的话语,而不是妄加评论;学会客观地看待他人的言论,而不是偏袒憎恶;学会发现他人的优点,而不是放大缺点;学会平和地对待他人的缺陷,而不是挖苦讽刺;学会在必要的时候让步,而不是斤斤计较,正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”理所当然的,彼此之间还要互相帮助,这样才能成就一个成功的集体。

一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解,因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。友爱产生动力,和谐铸就辉煌。虽然我们每个人不是最优秀的,但我们在一起就可以组成一个最优秀的集体——友爱产生动力,和谐铸就辉煌。

一个集体如果缺乏了这种团结合作的精神,那么这个“集体”就如同一盘松软的沙子,一倾斜,那么沙子就会顺势而落,而有了团结合作的精神,那么这个集体回事一把锋利的宝剑,能刺穿一切的障碍和阻难,率领我们到达成功的彼岸,有个团结合作集体中就充满了强所未有的凝聚力和冲击力,然而这种凝聚力渗透在集体的各个方面,比如,学习方面——在学习上可以互相的帮助,相互促进,相互提高,这样整个集体才会更优秀;生活方面——在生活上,可以相互照顾,在一个宿舍的可以彼此照顾。团结合作的力量要靠集体的每个人的努力的,光靠个人是不能成事的。

清代作家曹雪芹于《红楼梦》中写道:单丝不成线,独木不成林。这告诉我们,个体离不开集体,而集体同样离不开个体,也就是说集体与个体是相依相靠的,每一样东西多不能离开某一个事物而鼓励存在。

红花有了绿叶的衬托才显得更加的美丽,正所谓“红花虽好,也要绿叶扶持”。红花与绿叶是一对完美的情侣,他们的完美组合才显得光艳美丽,才能给到人们的欣赏和好评,著名的作家郭沫若在《国庆颂》中写道:三人一条心,其力之大可断金。还有康有为在《物质救国论》中写道:人道以合群为义,以合群而强。中国历史上类似的名人名言还有好多呢。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇八

生活充满变数,然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话,“三岁看到大,七岁看到老”,从一个彬彬有礼的孩子身上,我们仿佛看到了未来优秀人才的影子,而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷,战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向;阿尔法狗战胜柯洁时,我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。

很多时候,人们预测未来,只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的,那么仿佛就高枕无忧,躺着也能达到既定的目标;如果预测的结果是负面的,就开始庸人自扰,生出“努力无用”的想法。

然而预测真的有意义吗?哥伦布从西班牙向西航行时,有多少人预测到他能够发现新大陆?拿破仑率领军踏上滑铁卢时,又怎能预测到他会面临毁灭性的打击,从此退出历史舞台?在变幻莫测的命运中,没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”,还是人生低谷的“滑铁卢”。

就算能够完全预测到一个人的将来,窥探到自己的生命之书,难道对一个人来说就是一件好事吗?文学书、电影中对此的讨论比比皆是,前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运,后有现代小说《你一生的故事》中,女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中,突然学到了外星人的思维方式,即每件事都是以结果为导向,从一句话就能看到一件事的前因后果,一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来:和搭档的物理学家结婚,生了孩子,再离婚,孩子年轻时便在意外中丧生。

如果知道孩子会在若干年后丧生,你还会选择生下她吗?如果知道终将失去,你还会选择去拥有吗?如果推测到自己的未来,你还会选择去经历吗?女主对此的选择是,就算明知将来发生的一切,也要去经历,因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的,但是至少她能够选择拥抱已知的命运,选择是满怀喜悦,还是满怀痛苦地度过这一生。

无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘,还是阳关大道,我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向,但我们能够选择自己的方向和生活的方式,规划好未来要走的路。也许在这时,无需依靠预测,我们已然是命运的主人。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇九

冷库的门虽然关上,但却没有锁住两个点头之交的人心有灵犀的关照;进进出出的人群虽以百计,但独留你我心中的永远是那个用简单两句问候互相铭记的彼此。材料中来自平凡世界的小故事,让我们读出了为人做事的大道理:懂得尊敬别人,即使是点滴的敬意,也能够给人生带来温暖。“你好”和“明天见”只是简单到极致的日常口语,却蕴含着人与人之间可贵的温情。

打开冷库大门的瞬间,我想那个工人一定体会到了人情温暖。这浓浓的暖意让我想起了沈从文《边城》中湘西的沅水,想起翠翠替外公撑船时对船客每一声真挚的问候。即使这模仿外公的声音显得稚嫩,却组成了湘西世界至真至善的风景,代表着传统精神中互敬互重的美德。正是这样的品质,才让我们在多年后仍然值得去品读《边城》,重建《边城》的精神世界。

反思现实,很人正如冷库前进进出出的过客一般,在忙碌繁杂的生活中忽视了人。

与人间的温情,甚至忽视了日常交际时必不可少的礼仪。这样的现象折射出一个时代人情的匮乏、情感的流失。我甚至想到“小悦悦”事件中,从躺倒在车辄下的孩子身边走过的17个冷漠的广东佛山人,不是鲁迅先生曾经讲过的“看客”么。先生的文集《热风》不恰是暗喻当时冷漠的社会,并要以热烈的理想、火热的感情吹来一阵“热风”。今天读到本则材料,再让我怀念鲁迅文章、鲁迅精神。

作为礼仪之邦的华夏民族,我们的确应该反思礼仪的缺失,因为这更代表着一种传统文明精神的匮乏。正是如此,我们才能在的十八大白皮书中看到重点章节论证公民道德建设工程的重要。不要小瞧保安与工人的几句问候,这35年未曾间断的“你好”和“明天见”其实是人情的温暖、更是传统美德的表现。正是因为我们这个时代渴望将平凡世界的点滴美德化作温暖世界的春风,才会有“感动中国十大人物”的榜样力量,才会有新闻战线“走转改”行动,去发掘更多像材料中“工人”、“保安”似的人物。他们是作文题目的材料,更是平凡世界中闪光品质的代表;他们用问候温暖彼此,更用相互的敬意展现了中华文明的传统道德之美。

保安与工人的故事让我深深地反思过往,自己曾经多少次没有说“您好”而漠然地从老师面前走过,又有多少次没有说“再见”便走出家门,少一句问候便多一丝冷漠,多一句问候则如吹来一阵暖风。从今天起,我要去向生命中平凡的过客报以尊敬的问候,对一同学习的朋友说一句“你好”,对告别的友人说一声“明天见”,我想,再见的明天就会更美好。

以问候温暖今天,以敬意再见明天。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十

英国画家汤姆·奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。

然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。

这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。

在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。

当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。

从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十一

人们常说:舍得、舍得,不舍哪有得。但有的人却总在抱怨自己舍去的、失掉的多少,却不愿回头看看自己在失去的背后,获得东西,收获的成就。就像滚动的圆缺个角一样,虽然缓慢,但是却成就了快乐幸福的美好,远比舍去的要多得多。

放弃,其实就是另种选择。

年少的我时常抱怨,抱怨人生的劳累,抱怨不能像大人一样玩乐。那时厌了学习,倦了生活,像拼命似的为自己寻找娱乐的生活。但面对着如此残酷的社会现实,我知道“文凭”对于我来说太过重要。在现实的逼迫下,我只能选择妥协,放弃眼前的玩乐,追求学业。

在我决定放弃玩乐去好好学习的一开始,我的心还似骏马般的在想去玩乐的草原上奔驰,久久不能静心。于是我拼了命的将自己的注意力集中在阅读上。当时阅读几行就发现一句让我久久不能忘怀的一句话:“我不是放弃而是选择,放弃这个选择会让我的前程更广阔。”是啊,如今现实也的确如此。从那时起,虽然我还没有百分之百的投入到学习生活中,但相对于原来的百分之十的状态好多了。我放弃了大部分的娱乐时间,选择了学习,得到了一些我认为比娱乐之后的快乐更令人欣慰的成绩,让我初步领悟到了原来舍就是得。舍弃了现在青春年少时的玩乐,就会得到将来的事业上的成功的幸福。

避开平庸,发现挫折之美。

有时候事情进展的太快,取得的成效太好会让你变得平庸,从而停滞不前。比如发明大王爱迪生就是一个很好的例子。他曾多次尝试灯泡的发明却屡屡出错,但他却乐观面对,坚持不懈,坚信自己的目标一定会实现,最终发明出了造福人类的灯泡,虽然日后他的成果越来越多,事业也近乎一帆风顺,但导致了他的晚年过于骄傲而再无创新。

事实告诉我,一帆风顺不见得都是利,挫折也不见得都是弊。就像圆满的圆一样,顺利地转动,没有享受周围景物带啦的快乐当缺了一角的时候,转动慢下来,却有足够的时间去歆享景物的美好。有时候,只要你有舍掉放弃的念头,选择乐观与挑战,甚至是挫折的考验,你便会在挫折中,不断地尝试与美好接触,与磨难比肩,你会变得坚强而伟大,懂得幸福快乐,你会发现美的所在—挫折之美。

学会辩证,风物长宜放眼量。

得到的不一定是最好的,舍弃也许是痛苦的,但舍弃之后可能会换来比原来所拥有的更好,那为何不选择舍去呢?在人生这场没有计划的旅行中,我们会遇到诸多的选择,放弃或保留,全靠自己权衡利弊。但要是时刻谨记有时候舍便是得。当你舍弃之后又得到时,蓦然回首,你会发现,原来舍就是得。

舍弃此的同时,你也得到了彼,这就是唯物辩证法告诉我们的看问题要一分为二的道理。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十二

一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

对此你想到了什么?请根据你的感悟写一篇作文。

要求:自行立意,自拟题目,自选文体。所写内容不能脱离材料的范围和含义。

掬一捧清水给自己已经逝去的年华!——题记。

月考后,一向活泼的她变得很安静让所有人都不太适应,包括她自己,直到成绩下来的时候,她终于释放出了自己的情绪,自己一个人躲在厕所里大哭了一场,但是哭着哭着离岸又大笑起来,连她自己都以为自己是疯了,不过她更知道,自己只是想明白了一些事,她明白了为什么自己一直以来都应以为骄傲的东西在这短短的时间里竟然可以全部丢掉了,在这个时候离岸才终于想通了,因为她变了,不知从何时开始自己变得很浮躁,变得喜怒无常,就是因为在短短的时间里面,离岸变得越来越爱玩,对学习的兴趣越来越淡了。这时的离岸终于懂了什么叫做“有得必有失”这句话的真正含义了。

当自己上课一心二用时,心里一丝自由自然的涌上心头,却从没有想过,正是因为这种自己心里面所谓的向往着的这种自由,使自己荒废了一节又一节的课时。因为自己不是一个自控能力很强,其实也只不过是一个不会一心二用的离岸。就像是丢失了自己一部分的铁环,纵然可以在沿途赏析一道的美景,却始终不完整,所以他会拼命地去寻找自己遗失一部分美好。得必有失,自己完美了,纵使舍去了沿途的美,但获得的是自己的美好。

有得必有失,熊掌和鱼不可兼得也,离岸在这个成绩下来的时候终于明白了自己缺少了一些什么,她缺少的是一捧青春中的一丝清泉,一捧可以洗净自己心中污垢的清泉。

年华逝去,依旧是完美的,因为离岸懂得了更多,她明白了自己想要的是什么,自己一直应该追求的是什么,所以这次的伤痛,给离岸的是一次敲击震撼后的清醒,她明白了有得必有失是人生的辩证法则,明白了经过后的坦然和调整,明白了岁月匆匆,时光短暂,需要前进的脚步经常回头留恋,逝去的美好华年。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十三

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

去年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要?说走就走?的旅行”,并为他们的行为点zan。

对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。

范文:旅游遵法,顾全大局。

近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。

驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。

驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:“现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的`事了。

诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个文明不断发展的时代的滥觞!

驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。龙应台有言:“做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准则。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十四

于是引鹆巳嗣嵌浴按蟆钡乃伎己鸵槁邸??/p。

“越大就意味着越好吗?”

“大,又有什么不好呢?”

……。

要求:

1、根据自己所写的内容,选择恰当的文题(不要写成诗歌)。

2、力求思路开阔,可以说古论今,也可以预估未来,只要与“大”有关就。

六十二、螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,

确实,人生的决窍就是经营自己的长处,给自己的人生增值。富兰克林说:

请以“药”为话题写一篇。

注意:

1、话题只要与拉德的做法或他的话有关,就符合要求。

2、文体不限。可以记叙经历,抒发感想,发表议论,等等。

3、题目自拟。

4、不少于800字。

七十九、精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可或缺的。著名作家。

毕淑敏曾写过一篇题为《精神的三间小屋》的散文。她说,若有可能,要为自己。

的精神修建三间小屋,第一间盛放对人的爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于。

安放自己。你需要怎样的精神生活,又将怎样构建自己的精神空间呢?试以“我。

的精神空间”为话题写一篇。

注意:这种精神空间的构建,可以和毕淑敏女士相同或相似,也可以有所不。

同。你可以只就其中一间小屋来写,也可以兼及两间或三间小屋,还可以按照自。

己的创意来构建新的小屋。字数不少于800字,文体不限,题目自拟。

八十、做过的事情,要反省一下,是否正确,是否还有缺漏;学过的知识,

要反省一下,是否掌握,是否记得扎实;面对自我,要反省一下,是否正直,是。

否真诚坚强。个人,要反省;国家,也是反省;只要智慧存在的地方,就都少不。

了——反省。

请以“反省”为话题,写一篇。

[注意]。

1.只要与所给的话题有关就符合题意。

2.自拟题目,文体不限,诗歌除外。

3.不少于800字。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十五

手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。

要求:选准角度,明确立意.自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

【写作指导】。

立意参考:手影大师精彩的表演,让我认识到:手的影子不一定是手。手的影子,它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋,还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以,当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【参考范文】。

认清自己。

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放自己的光彩。

人生在世,找准自己的位置,是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵,那是昭君出塞的黄沙漫漫,那是岳飞拔剑的壮烈情怀,那是郑和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸,雷锋是一名平凡的士兵,但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人,但是只要能找准自己的位置,平凡的岗位也会呈现生命的光辉,平凡的`付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己,发挥自己的特长和优势,即使是一棵小草也会有生机和活力,绽放生命的光彩,勇敢迎接生命的挑战,让生命像宝剑铿锵闪着寒光,让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!

【佳作评析】。

论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要,以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态,引出生命的玄机,出奇,出新,拨动阅卷者心弦。

论证有力。文中所给材料处理详略得当,并由此展开论述,如行云流水,开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身,引用古典诗词,赋予文章高雅的风范。

2023年高考预测合作(优质16篇)篇十六

我们也要向大师学习,用自己眼光发现司空见惯中蕴藏的“美”,这是提升我们境界的天梯啊!

看来,大师能够从司空见惯中发现美,表面上好像说的是大师的眼光独特,其实是其内在的精神境界在观照世界的缘故。

还有张岱,明朝灭了,他经历了亡国之痛,成为明朝遗民了,于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中,司空见惯的雪景已不是自然雪景了,“雾凇沆荡,天与云与山与水,上下一白”,一切的一切都化成了自我坚守的冰雪精神了,其他的一切一切都渺小成一点一介一粒而已,冰雪世界成为张岱人格节操的一种外化!谁没见过雪景,但有谁“大雪三日”却独往湖心亭看雪呢?是那种外人无法看到的美在召唤着这张岱,让他欣赏到天地之间那份澡雪精神!

可见,大师,首先是思想境界自成一格的大师,才能欣赏到司空见惯中蕴藏的那份美。“天地不言,自有大美”,唯有情有义之人可观之!

还有那个秋士郁达夫,从大老远的南方跑到北平,不去看陶然亭的、钓鱼台的、颐和园的花草美景,却要租住一椽破屋,泡上一杯浓茶,从槐树低下,细数一丝一丝漏下来的日光,驻足品味那司空见惯的蓝色或白色的牵牛花,还有那衬在下面的尖细秋草丝丝,品味那份独享的美味。是啊,一阵又一阵秋风过,草会黄了,牵牛花也会吹落凋零,这种物衰的美,也只有这位郁达夫先生能够体会的到啊!

看来,只有历经生命轮回的大师才能参透自然万物的真谛,才能在自然法则关照下品味到那份真美!

大师,因境界和眼光而发现司空见惯中的美。我们呢?有境界则自成高格,有眼光则能欣赏到天地之大美。努力修为吧!

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