写信的高考英语优选大全（18篇）

英语不仅在学校教育中占有重要地位，也在各行各业的工作场景中发挥重要作用。接下来，我将为大家介绍一些精选的英语写作范文，供大家参考和学习。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇一

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核，还有道家、佛家等文化形态。

中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明，是中国50优秀文化的统领。

二、基本信息。

1、中文名称。

2、内核。

以儒家为内核。

3、起源时期。

神农时代以前。

4、主要包括。

思想、文字、语言。

三、文化起源。

文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中华传统文化的思想主流。

儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人(今山东曲阜)。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。

中华传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系;二是兼容之学，中华传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中华传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。

四、主要内容。

中华传统文化首先应包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等等。传统文化是我们生活中息息相关的、融入我们生活的，我们十分享受它而不知的东西。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒衣节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

五、文化纵览。

(一)诸子百家。

1.儒家(孔子、《论语》《易z十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想：

仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》)。

2.道家(老子、庄子、列子;思想：道德，无为、逍遥;《南华经》《道德经》。

3.墨家(墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭)。

4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国)。

5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》)。

6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)。

7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)。

8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)。

9.小说家(虞初《虞初周说》)。

10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。强调作战前一定要做好准备)。

11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)。

(二)琴棋书画。

笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》);中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。

(三)传统文学。

主要是指诗词曲赋。

《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)等。汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说。

(四)传统节日。

中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

1.高考作文热点话题素材反腐。

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写信的高考英语优选大全（18篇）篇二

阅读下面材料，按要求作文。(60分)。

衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。

据有关统计，的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到元。26岁的外企职员flora月薪5000元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管amber拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。amber说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇三

“文化”是一个意义非常广泛的词。“文化”的定义也是仁者见仁，智者见智，据不完全统计，迄今为止，对文化的定义已达几百种。在中国，“文化”一词最早出现在《易传》中，“观乎人文，以化成天下”，简言之，即是以人教化，以伦理教化。在两汉时，“文化”成为一正式概念。“文化不改，然而加诸”“文化内辑，武功外忧”。在西方，“文化”一词出自拉丁文“curtuyou”，引申出对人的性情品德进行陶冶、教养之意。如此种种，不一而足。通常我们提到中国传统文化，固然包括文学、艺术、宗教、民族等方面。但论及中国传统文化的主体，则主要是如上文提到的以儒学为主体，同时包含法家、道家、佛教、兵家、名家、墨家、杂家、阴阳家等等的主体思想，这些思想构成了中国传统文化的主体和灵魂。

一般而言，在讨论传统文化时，是从一种历史学的角度，对一个民族的传统文化作抽象性的思考和探索。因此，研究的对象也主要是从这个民族的主题思想着手的。因为一个民族的主题思想是它的整个民族文化的高度结晶，是其它方方面面的共通点。

在这些思想流派中，儒、道则是真正的主体。其他各家，如法家、墨家，都没有成为中国社会的主流思想。法家主要是在历次的统一过程和统一初期，以及社会大变革时期，如商鞅变法、秦始皇统一六国，以及历次国家经纷乱离后重新统一时期，统治者为排除异己力量，迅速安定统治秩序时暂时实行的。一旦统治秩序稳定下来，统治者总是会转向较为温和的儒家。否则社会就不可能保持长治久安，秦王朝二世而亡则是一个典型的反面例子。

道家思想虽然最终未能成为统治思想，但实际上是与儒家如影相随。费正清曾说过，中国人白天奉儒学来为人处世，晚上用道家来修身养性，恰当的描述了儒、道在中国文化中的地位。佛教作为一种宗教，应当与其他思想流派区分开来，但佛教最终也未能从精神上 统治中国人，相反，连它自身也被儒家文化所同化，变得似佛非佛了。至于其他的名家、兵家、杂家、阴阳家等只是在春秋战国昙花一现，尔后要么消亡，要么衰落。

因此，实质上可以说，中国几千年的传统文化的主体就落在了儒家和道家，尤其是儒家身上。中国传统文化其实是儒家文化的“家天下”。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇四

有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。

自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿。

但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的，是让那余香渐飘渐远。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇五

二、说考纲。

三、说考点。

（一）说考点。

（二）题型及分值试题内容比例文言文题型。

（三）以05年高考文言文试题为例逐题解析规定时间三分钟做题，练习以练习卷形式课前下发给学生；完成后以老师为主讲评，关键是点明做题思路，指点做题技巧，教案《对口高考高职语文文言文复习教案》。统计全作对的人数，鼓励学生。

四、说篇目十二篇文言文考过五篇：

《鸿门宴》1999、《劝学》2000、2001、《邹忌讽齐王纳谏》2003、《左忠毅公逸事》2004、《师说》2005。

复习重点篇目七篇：

《谋攻》、《察今》、《六国论》、《谏太宗十思疏》、《游褒禅山记》、《〈孟子〉两章》、《庖丁解牛》。

五、课堂练习。

（一）重点阅读一篇目《察今》三则阅读。

（二）课堂练习两篇目《六国论》、《谏太宗十思疏》各一则阅读每则文言文阅读给学生三分钟做题，两分钟讲题，教师按座次随机选择某列或某行，让学生一人负责一小题的答案解析。每则文言文阅读讲解之后统计全作对的人数，板书相关数据。

六、学法总结。

七、布置作业。

1、《复习指南》：p177《游褒禅山记》、p144《庄暴见孟子》、p145《庖丁解牛》。

2、掌握《复习指南》p131通假字（共43个）。

结束语：

学过多年多篇文言文，想过为什么要学文言文吗？是为了学习、继承、发扬我国传统文化的精华。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇六

中国哲学主张“天人合一”，中国哲学的最高境界即是“天人合一”，因此，我认为中国传统文化的精髓部分首先就是“天人合一”的思想。所谓“天人合一”，并不仅仅限于我们今天讲得最多的环境保护论者的论调。诚然，从字面意义上来将，“天人合一”指的是人要与自然和谐相处，这也是现今最流行的观点。可是，如果把中国传统文化的最精髓部分和中国哲学的最高境界仅仅归于人与自然的关系，仅仅停留于环境保护的层面，就未免太肤浅了。这里的“天” 除包含人以外的自然界，更多的指的是人的自然性和任何其他事物的自然性，关于这一点，我们可以从《老子》里面去寻求答案。在《老子》里，人的最佳状态其实就是“天人合一”，人要脱离自己的身体局限性和知识局限性，甚至完全脱离智慧，回归到人的最初本原状态，回归到自然的野蛮人的`状态，因为野蛮人虽然没有理性，但野蛮人也没有任何除保持自身生存的其他欲望，人如果能够达到饿则食、寒则衣，一切事物皆按其自然规律来处理，就是达到了天人合一。世界如果达到天人合一的状态，也就不会有过多的矛盾，如果人不将自己所谓的理性思维加诸于自身，加诸于外界，则人在任何时候都会达到幸福的状态，世界也自然会按照它固有的最佳规律运行。

但是，很显然的，中国哲学里面所追求的“天人合一”状态从来也没有出现过，因此，便产生了儒家中退而求其次的“礼”。“礼”是维系中华民族几千年的道德基础，“礼”是一切社会秩序的总括。是中国社会几千年来用以判断一切是非的主要标准。“礼”是“仁”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”、等儒家核心思想的标准，“礼“也是治国、法律、外交、军事、经济、教育等一切具体事物的标准，“礼”也是史学、诗歌、音乐等的标准，“礼”更是衣、食、住、行的标准。“礼”的重要性，远甚于国家法律的重要性。中国社会之所以被说成是伦理社会，就是因为“礼”已经渗透到社会生活的每一个角落，伦理道德对于中国人的压力其实远大于法律的压力。

“礼”后来被宋明理学发展成为一种道德上的桎梏，使人们对“礼”的含义认识产生歪曲，实际上，屏除“礼”中所含的一些不符合现代意义的内容，如男女授受不亲，三纲五常，三从四德等内容，“礼”更多的包含了中国传统文化的精髓。

“礼”的含义是如此广泛，以至于中国社会的一切秩序都可以用“礼”来衡量。但是，在如此多的“礼”中，“孝”应该是最重要的“礼”。此前已有诸多学者在论及中国社会时，将中国社会概括为一“孝”的社会，将中国传统文化概括为一种“孝”的文化。的确，“孝”在中国文化中所占的地位，要远远高与其他伦理道德信条。原因就是中国几千年来一直是一种农业宗法制社会，实行的是一种家族制的统治。父子关系是最基本的社会关系，君王则是凌驾于万民之上的“父”，人民都是他的“子民”，君王与人民构成最高一级的父子关系。在很多时候，“孝”成为束缚青年人的家族法、精神枷锁，一定程度上阻碍了社会进步，特别是在近代以来阻碍了中国社会的近代化。但客观的说，“孝”曾有力的维护了中国社会的秩序，“孝”虽是农业宗法社会的产物，但他放在今天仍然是值得肯定的。今天我们谈到“孝”，自然应该剔除其中包含的“孝”君思想，回到其最本原的意义--子女对父母、晚辈对长辈的“孝”。

“忠”是“礼”中包含的又一重要部分，《论语》中对“忠”的解释为“己欲立先立人，己欲达先达人”。“忠”的意义也非常广泛，对君主要忠心，对朋友要忠诚，对人要忠厚，对事要忠实。“忠”对中国人的价值观影响非常巨大，但“忠”在封建社会更多的局限在中军的狭窄范围里，所以“精忠报国”的岳飞在皇帝昏庸，奸臣当道的条件下仍然死守着他的忠君信条。但是“忠”在更多时候是增强了中华民族的团结力和凝聚力，中国国土广阔，历史上曾出现过多次割据局面，但是，无论如何，人们对所谓的正统王室都抱着一种根深蒂固的忠心。任何一个朝代在走向统一后，统治者都立即强化对其个人的绝对忠心。这是保持其统治秩序稳固性的向心力除了这种对君主的“忠”外，中国人对人对事的“忠”，的确构成了一种宝贵的民族精神--守信义、重承诺。所以有朋友间的肝胆相照，有夫妻间 的相濡以沫，有“大丈夫一言既出，驷马难追”的承诺。

三 中国传统文化的断裂与现代化。

中国传统文化传承五千年，但基本上处于一种缓慢甚至停滞的状态，自春秋战国后，文化领域的百花齐放景象就不复出现，特别是西汉“废黜百家，独尊儒术”后，传统文化就几乎只剩下儒家一支独秀了。缺少了学术争鸣的儒家，把自身局限在一个狭小的圈子里，做一些修修补补和无性繁殖的工作，顽固的坚守着闭塞状态，越来越与社会的近代化不能适应，终于在近代被新文化运动彻底打倒，造成了它在近代的断裂与失落。

20世纪初中国社会是一个剧烈动荡的时期，西方资本主义的入侵与中国社会日益严重的危机促使国人在反思中将矛头对准了以儒家为主的传统文化。新文化运动正式揭开了对传统文化的批判，但不幸的是，包括“忠”“孝”“仁”“义”“天人合一”“中庸”等精华在内的中国传统文化被不分清红皂白的遭到了彻底打倒。郭齐勇先生在论述这一段历史时，曾痛心的反思：“世界上没有任何其他一个民族，像我们一样如此彻底的摒弃传统……”“以至于今天为人父母、为人祖父母者，已不复晓知孔孟老庄、程朱陆王”。

传统文化在现代的断裂，是中华民族的魂的失落，在物欲横流的经济社会中，在朝夕万变的世界浪潮中，我们只能回归到我们的民族文化的本原，去重新批判和继承传统文化，才不至于在现今这场世界剧变中丢掉民族的根。

中国传统文化中的精华部分，完全可以拿来发扬光大，作为全世界人民的精神财富。如“天人合一”“入则孝、出则第”“中庸之道”等思想，对于调适人与自然的关系及社会人际关系，对于指导人生、提高精神生活，对于防止工业社会泯失人的具体存在、妨碍人的全面发展、造成人性的异化和人的困惑与疏离，都具有积极的功能。

目前对中国传统文化的研究，正处于一个重拾和重整的阶段。相信经过几代人的努力，中国传统文化一定会恢复她原有的光彩与魅力。这也是关系到中华民族能否在激变的世界中保住自身民族文化的关键所在。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇七

简短结尾，表达期盼、感谢，并希望得到回复。

下面为大家展示来自各校的优秀习作：

范文。

潍坊一中潘俊颖。

指导教师王春成。

外籍教师nasir＆jingjing。

济宁市育才中学曹文琤。

指导教师郭晓辉。

济宁市育才中学孟昊喆。

指导教师郭晓辉。

济宁市育才中学王悦铭。

指导教师郭晓辉。

济宁市育才中学吴振源。

指导教师郭晓辉。

潍坊一中任业兴。

指导教师王春成。

日照一中裴宏老师。

潍坊一中刘浩洋。

指导教师王春成。

济宁市育才中学高梦莎。

指导教师郭晓辉。

潍坊一中张若彤。

指导教师王春成。

潍坊一中王彦方。

指导教师王春成。

潍坊一中孙一鸣。

指导教师王春成。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇八

1、原始宗教文化与巫术：对自然、鬼神崇拜。

2、神仙信仰与方术。

3、先秦、两汉时期黄老道家学说与墨家学说。

4、早期道教融儒、释的教义、仪轨，完善自己的宗教体系。

二、早期道教的派系？

太平道天师道丹鼎派道。

三、《太平经》的主要思想内容？

答：三天干编为十部，一共七十卷（每部十七卷），366篇标题、篇旨，儒道合流的产物，为东汉道书本，百衲书，包含了不同地区，不同流派，不同道教学者的思想，内容矛盾、复杂。

第一、提出理想社会：君明臣贤、无灾异无疾病、无战争，家富人足，各得其乐的社会。第二、善恶报应与承负说。

第三、将饮食男女，看成是人类生存发展的基础。

第四、奉“天地顺无行”神学说：天人感应。

第五、重视学习，强调试验是非。

第六、长寿成仙。符咒祈禳，治病诸术。

四、天师道的创始人及其主要内容？

答：张道陵，原名张陵，字辅汉。

1、将老子与至尊之道合二为一。

2、将儒家伦理价值观与道德修仙相结合，对后世道教产生深远影响。

3、将老子长寿养生思想变为神仙长生思想。

4、治国之君修道，忠臣辅佐行道，道普德溢，太平可致。

实际上就是友好人儒道双修，以道为本，儒为术。

五、寇谦之如何改革道教？

寇谦之，字辅真，他用建设“礼度“为主要内容，礼拜、炼丹为主要形式的新教义，并以儒家”佐国扶民“思想改造道教，他自称太上老君降授《云中音诵新科之戒》20卷，清整道教，尽除三张伪法，租米钱税及男女合气之术，反对祭酒道官世袭，代之”唯贤是授“的原则，反对下层道民利用宗教举事。又称老君玄孙李谱文在嵩岳授《录图真经》60卷，已佚，从《魏书。释老传》略知，对诸神坛位、礼拜、衣冠、仪式”各有差品“规定，借鉴儒家礼仪制度，又吸收释家”劫运“说，意在佐国扶命为帝王师。

六、陆修静对道教的主要贡献？

简寂先生，庐山道士。他依据封建宗法思想和制度，并吸收佛教仪式，改革道教，他整理、闸发、传播《灵宝经》，并对道士行住坐卧，形象思维等方面都立下准则舰范，制定斋法，以礼拜、诵经、思神等仪式，约束“三业“（身、口、意）通过静思期真，安神和气，返朴归根与道合一。

七、什么是全真教？

不信白日飞升，以修内丹为成仙手段，只求”真性“解脱和“阳神升天”，与酒道教肉体不死，信念有别，而近以释教之“涅磐”

1、〈易经〉自古有几种？连山归藏周易。

2、〈易经〉含三意？易简变易不易。

3、什么是驳位说，卦德说？

驳位说：源于〈象传〉同时也参考了〈系辞传〉中驳位说。此说起于汉初，将每卦六驳。

中第五驳定为君位；第四驳逼君，为小人之位，第三驳为君子之位，凡中位都好。第一、二驳为地位、妻位。又按三才说，将第一、二驳为地位，第三、四驳为人位，第五、六驳为天位。不管驳辞说什么，都以此框架去凑说。

卦德说：源于〈说卦〉，将八卦的基本卦象：乾为天、坤为地，震为雷、撰为风，坎为。

水，离为火，艮为山，兑为泽，引申卦象，触类旁通，理解并灵活运用。此类解说随意性太大。

4、卦辞中贞事辞、贞兆辞、象占辞、非筮辞指什么？

贞事辞：将占筮时请示神灵的事记下来，以供后来参考。对研究古代社会有重要参考价。

贞兆辞：这是卜筮时所得到的.兆示记录。、

象占辞：从自然界、日常生活中异常现象得到兆示记录，如星占、梦占、蛇占、鸟占，

风占，声占等。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇九

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。

作文：肉豆须是个什么素菜?

乍看山东高考题目给的素材，不禁哈哈一笑，确实孤陋寡闻，丝瓜藤常见，这肉豆须却是个什么素菜?小徒弟一直在问，我也一直在解释，可能就是我们平常说的眉豆、扁豆、芸豆、长豆角什么的，后来仔细一思索，它是什么豆并不重要，但却能深深体会到这个题目背后的内涵与意义。

都常说人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者说人生如歌，豁达者说人生如梦，有的人越走越快乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。

年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，渐渐就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走，岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人生的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。

认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都知道活着不容易，伤害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在心里，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该忘记的忘记，该坚强的坚强，灰色的日子总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。

生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，其实，不论是顺风还是逆风，都是在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是特意为了毁灭什么，不过是坚定一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。

人活在世上，很多事情纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都说难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，对于未来的路，努力去做，结果自然不会差。

生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。

这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

二、传统与现代文明。

中国五千年的.文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。

在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。

它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。

我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。

有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。

有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。

此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。

先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。

现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。

未来：民族要发展，民族文化必须要发展。

站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十一

这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论;可纵横古今中外，

亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!

【精彩例文】：

一：屈子的悲歌。

汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，

空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，

夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。

长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉?

又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，

屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，

商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”

……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷?

屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十二

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。

山东高考作文是“这世界需要你”，其实每一个高考作文的出炉，都有出题者很深的社会思考，或者说体现一种理念，这些理念不仅是要培养考生一种社会责任，更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值，只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实，但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出，就不可能很好把握这个作文，或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。

命题理念。

高考是一种选拔考试，作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求，就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说，亲切动人，很好地拉近了与考生的距离，就像和考生对话、交心，也能够很好让考生说出自己的想法，不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥，也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识，充分反映出出题者对社会个体的珍重，没有过多宣扬个性，或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思，具有很好的社会意识。

题目解读。

“这世界需要你”这个题目有三个部分构成，“你”是对象，“需要”是行为，“这世界”是范围。

作为“需要”这个词而言，它包含的意思有两层，一是选择性，强调的是对对象要求的必须性，就是必不可少，不可替代性;二是认可度，说明对“你”的肯定，是不论地位高低和其他方面，说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。

作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度，不是拘于一个小集体，也不是某一种利益势力，更多的是眼前的“这个”所有个体的世界，是与我们密切相关的周围，当然也包括自己。

思路解析和举隅。

从上面的题目解读中我们可以得出结论，这个题目的内涵广，范围大，涉及面很宽。也正是如此，我们要写好这个作文，就应该遵循小而精，西而切，微而力，点而深，不能面面俱到，不能泛泛而谈，更不能脚踩西瓜，应该有明确的对象，明晰的.思路，明显的倾向，简单来说就是“缩范围，定对象，明态度”。

在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”，后面加的是“感叹号”，那么就是对这个你的肯定，是一种确认，在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”，那么就是对这个“你”的否定和怀疑，这样的行文就应该是对结论的质疑，也许这样的文章更有新意，更有张力。如果后面加的是“省略号”，就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知，也就是“以点带面”。

至于“定对象”，我们在上面的题目解读中已经有所说明，这里就不再啰嗦，总之对象的确定有两个方面，就是要么是虚，要么是实。

下面只是提供两种思路。

一是通常我们都理解“你”就是别人，其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己，也就是在行文中表现的是对自己的叩问，当自己对自己有怀疑时，就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己，这样的行文有新意。

二是也可以把这句话作为一个观点来评述，说明“这世界需要你”这种提法好，文章需要阐释好在什么地方，从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰，也就是一种爱，这样应该也会很有创意。

其他的高考作文范文推荐参阅：

河南高考作文题目。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十三

将近期末，为了全面提高学生的英语素质和能力，帮助学生能更好地汲取知识，获得能力，使尖子生能在原有基础上更上一层楼;为使后进生能掌握最基础的英语知识，能对一学期来所学的知识有一个系统的整理，使他们学有方向，学有目标，本人特制订本以下复习计划。

(一)突破重点和难点。

1、生明确各单元学习要求，我们要引导学生课后多读、多记、多写(四会要求的单词和句子)。

2、单词记忆是小学生英语学习的难点，我们要帮助学生养成记忆单词的良好习惯，如根据发音规则记忆、根据词义记忆、联想记忆等等，并帮助学生由单独记一个词转为记几个、一串词。

3、对于重点和难点内容，我们要通过多检查、多反馈的方式促进学生对语言知识的掌握。

(二)回归课文、联系实际。

语言知识转化为语言技能，须经过意义性的训练。教材内容有情景、有意义、有完整的情节，所以引导学生把语言知识放入语篇中记忆，复习阶段宜回归教材，对教材内容要求学生读得滚瓜烂熟。在复习日常交际用语和句型时，更宜联系实际，学用结合，培养学生初步的语言运用能力。

综合复习四年级上下学期的单词、功能句型以及语音知识。重点在于复习四年级下半学期所授内容。

第一阶段以教材为本，侧重于教材的复习与梳理，按单元全册快速地过一遍，主要抓住ab两部分，通过教材的重现来归纳语言点，讲透语言点运用，对各单元的知识要点进行梳理。

第二阶段进行横向复习，做到点面结合。根据各知识点的前后联系将散落于课本中的语言点进行整体归纳、小结，帮助学生构建紧密联系的“知识串”。例如，我们复习isthis/that…的一般疑问句时就可以和第六单元的arethese/those、、对比学习，让学生通过问不同的物品体会单复数，再通过位置的不同区分它们的意思。也可结合第三单元的衣服充分练习，这一阶段的复习中我遵循精讲多练的原则，让学生通过对比进一步加强理性认识，然后通过针对性练习题做到灵活运用。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十四

教材情况《牛津高中英语·学生用书》分必修模块和选修模块。必修模块重视全体学生的共同基础，强调基础知识和基本语言能力的训练。选修模块给学生提供多种选择，以满足不同学生的发展需求，为每个学生创造自主选择和自我发展的机会。《牛津高中英语·学生用书》介绍外国文化的同时宣传中国文化，并把所导入的中外文化内容和学生所学的语言内容密切联系起来。语言材料涉及中外的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术和价值观念等。与以往不同，根据08年高考英语学科要求、词汇量应达到3500词，比07年多1000词。

2.学生情况本届学生共401人，大部分同学基础较差，同时缺乏良好的学习习惯和学习方法，导致英语成绩不是很理想，甚至部分同学对学习英语已失去信心，感觉前途无望，完全放弃了英语的学习，必须充分调动他们的主动性和积极性，提高他们的英语成绩。但另一部分学生对英语学习的兴趣较高，对这部分同学，就应当给予鼓励，以取得更好的成绩。从历年期末平均成绩与区平均来看，差距比较大。虽然每次都排在区前几名，但与黄埭、陆慕平均成绩相距甚远。原因有几个方面:一方面，学生基础相对较差，中考入校成绩很低;其次，学生学习能力低下，在理解和接受能力上都不是很理想，甚至8、9班部分同学未能通过学业水平测试，在高三刚刚开学期间就有退学的念头。在高二期末统考中，英语学科及格率很低，只有一位同学成绩优秀;第三，部分学生产生厌学、怕学的情绪，自暴自弃;最后，很多学生在学习过程中没有探索精神，怕问、怕想。总体上，很多同学对基本的听说读写掌握欠佳，基础知识不够牢固，做题错误率较高。英语的学习必须靠平时的积累，和广泛的知识，同时要适当的练习，但有些同学不仅缺乏英语知识，而且缺乏课外知识，以致做阅读理解时有很多的困难。由于平时知识不够牢固，语法和改错方面也较薄弱，听力与写作也有待提高。

本学期在完成模块9、10教学任务的同时完成高中英语一轮总复习。在时间紧迫，教学任务繁重的情况下，全体外语教师将全力以赴尽最大的努力做好自己的教学工作。本学期计划9—10月份完成模块9、10的教学，11—1月份进行模块1—8的一轮复习，下学期3—4月份进行语法、词汇、听力、阅读、完形等专项训练，5—6月份进行高考模拟综合训练。四、教学措施1.综合复习:词汇及语法复习:分为词汇和语法两个部分。不仅包括生词，而在于向学生系统地介绍词汇的知识，如构词知识、英语释义、习惯用法等。学习语言需要一定的机械性联系，需要引导学生关注语言的形式。应改变学生死记硬背的方法，培养学生按拼读规则读单词，利用构词知识记忆单词，判断词义，并通过练习总结规律。语法方面:采用发现、总结、归纳的方法，以培养学生自主学习与研究的能力，并在使用中有目的的运用语法规则表达有实际内容的思想，组织连贯的语句，通过语篇根据上下文来掌握语法。情景中的语法掌握是近年来高考的热点，所以，语法复习更侧重这一点。通过大量的语法练习对所学语法及词汇进行巩固。

2.专项训练:应首先鼓励学生自己整理想法，口头表达，进行创造性的语言活动。在说的过程中，应引导学生注意几个方面:注意交流，注意学习和运用日常交际用语和常用结构，注意观察和模仿范例中的语言，注意语言的得体性，同时注意多看英语录象和英语节目，多听英文歌曲。以使学生提高口语能力。并以口语测试的要求为基准，要求学生熟练地阅读有关材料，并根据材料回答相关问题。此外，还要求学生能够进行特定的情景对话及口头作文。

4.书面表达:四项语言技能中，写的难度最大，写的技能要循序渐进。重要的是言之有物，不能只停留在模仿的层面。在书面表达形式上，不同的形式需要不同的写作技能，应有计划地给予写作方面的具体知识，使学生在动笔前做好必要准备，逐步掌握写作的方法。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十五

生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天。

人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口没有桥的河岸。

烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

20岁忽然残疾了双腿的史铁生，为自己折了一只名为“写作号”的船。他是因为看穿了“死是一件不用着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊;有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧;有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。

所以，无论命运多么多变，无论人生多么颠沛，都会有摆渡的船，而且这只船常常就在我们自己手里。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十六

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十七

根据高二期末考试的情况我校高三学生的英语学习状况不容乐观，主要存在的问题是：学生基础知识不扎实，这表现在学生二卷得分较低;学生的语言运用能力差，阅读与完形的失分现象普遍，书面表达明显存在诸多不规范现象。

首轮复习(一模前)侧重帮助学生全面且系统地掌握高中所学英语基础知识，（重点是词汇，语法。）夯实学生基础，抓住中等生，促进学困生，进一步提高优等生;二轮复习（二模前）侧重于学生专项解题能力和听读写综合能力的提高，培养学生的应试技能;后期复习（二模后）侧重于查漏补缺，通过高考模拟调适心态，学生能掌握一定的应试策略。力争通过高考复习使尽可能多的学生信心十足地走进考场，通共全体备课组成员的努力使本校英语均分能超市均8分。

2.认真“选题”，把好学生训练的质量关。各位老师把好习题的质量关，这是提高练习效率的前提条件。以最近5年各地高考试题与模拟试题为主，让学生在应试能力训练的过程中加强对高中阶段所学语言知识的巩固，提高学生的应试技能。在高三最后复习阶段，时间很有限。我们反对题海战术，反对无选择地做大量重复的机械练习题；提倡精讲精练，精选那些设计严密、具有科学性、系统性、针对性的练习题，限时完成，保证质量。学生通过练习及时发现问题和解决问题，提高分辨能力，增强知识的理解和记忆，提高语言运用能力，掌握解题技巧。教师在讲评练习时。不要只求答案，要进行多角度设问，使学生既要知其然，更要知其所以然，要通过典型试题分析，培养学生举一反三、触类旁通的能力。

3.及时“反馈”，强化学生复习的成就感。在复习的过程中要注重学生非智力因素的作用，及时进行训练效果的反馈，对于每个学生在复习过程中所表现出的积极态度，用心的付出，点滴的进步都给予表扬与鼓励，使枯燥的复习充满活力与人情味，强化学生复习的成就感，提高学习的质量。

4.以“实践”为途径，促进能力转化。现在的高考越来越淡化单纯的语法知识考查，而是突出强调考查运用英语的能力。既然高考是以考核听、读、写能力为主，那么这些能力的培养只能靠不断地练习，在实践中使学生诸方面的能力逐步提高。课堂时间毕竟有限，教师应该处理好讲和练的关系。如果教师在课堂上的讲解时间过多，就必然挤占学生用于语言实践的时间。

5.以“科学”出效益，在高三英语教学过程中始终坚持的三个原则，

a.渗透“三维目标”的原则。即始终关注“知识与技能”，“过程与方法”，“情感态度与价值观”三维目标的落实与达成。

b.坚持“学生主体”的原则，少讲多练，精讲精练，力争做到习题讲评过程中“三讲三不讲”，即讲清重点，难点，疑点；学生会的不讲，学生能自己解决的不讲，估计讲了也不能理解的则不讲。此外，对于基础知识题还要做到：先练后讲，逢讲必连，讲后再练。

c.坚持抓“主要矛盾”的原则。始终把学生的词汇积累与阅读的限时理解能力放在最重要的位置。通过单词轮回记忆和长期的阅读训练，帮助学生拓展词汇量，拓宽知识面，重点提高主旨概括，判断推理和长句的分析与理解能力。

1.集体备课，集思广益，实现脑力资源的共享，提高备课和复习备考的质量。

关键词：话题（课文，习题，方法）---主讲---优化；评课---长处---体会；个人---集体---综合---个人。

2.研究四种课型。

a．习题课。做到训练目标明确，适当分层，个别指导，反馈及时。

b．基础知识复习课。做到教学案一体化，以练带讲，注重知识的创新组合，重点督查中后等生的复习效果，杜绝按步就班，炒“冷饭的”的授课现象。

c．专题复习课。专题复习一般是紧接在第一轮复习之后的有针对性的强化复习，它既不同于以全面复习知识、方法、夯实基础为目的的第一轮复习，也不同于以综合训练为主提高应试能力的第三轮复习，而是就某块知识或某些方法、热点问题为专项的复习。专题复习起着承上启下的作用，具有举足轻重的地位，它既是对单元教学成果的巩固，又是对学科内知识的综合深化，是使知识系统化形成能力的关键环节，同时又为第三轮的综合训练进行了必要的知识和能力储备。其课堂教学设计必须根据学科教材的特点和学生实际情况，充分体现知识的系统性、基础性、发展性，要注意引导学生梳理知识，总结规律，融会贯通，提高学生在新情境中运用知识的能力。

d．讲评课。讲评课的教学要体现针对性（讲其所需，释其所疑，解其所难）、准确性（言之有据，正误分明）、系统性（纵横联系，前后衔接）、启发性（注重点拨，启发思维），要注意启发思路，点拨题眼，引导上路。测试既是考查学生，同时也是考查教师，某一部分知识学生学的如何，水平如何通过答卷得到集中体现，教师教得如何，存在什么问题也集中反映在学生的答卷上。学生卷面问题反映集中的地方，也正是教师需要加强指导的地方。学情抓不准，讲评随意，对答案式的讲评是影响讲评效果的大敌。对于每一次测试、训练，在练习巡视中，在批阅试卷中要深入了解，从而掌握学生答题过程中出现的问题，为讲评试卷掌握第一手材料，从而做到有的放失。避免图省事，在讲评试卷时，把解题作为最终目标，流于对答案搞题题过堂，缺乏总结、归纳和提炼，对训练中发现的问题不作本质剖析，对典型例题不作总结概括，讲评过后学生往往依然故我，不见提高等低效的现象。做到分清错误类型，对症下药，抓错误点、失分点、模糊点，剖析根源，暴露学生的思维过程，解决思维受阻的原因。为提高讲评效果，测试结束后要快批快讲，提高效率，否则时间长了，学生的关心程度减弱，讲评效果也就达不到了。

3.抓实首轮复习，帮助学生夯实知识基础。

范围：高中英语第1册――第2册。

试题：本校教师自编，教学案一体化。

4.学生要有“四必”，培养学生科学的备考技巧。

a.必须有“单词随身记”。随时记忆、随时复习、随时扩充，既能逐步扩大词汇量又能有效地利用每天的零碎时间，突破词汇关。

b.必须有“作文佳句集锦”。提高学生规范表达的习惯，准备一本作文档案可以把平时的习作、优美的范文、写作常用的词汇、句型和过渡语，阅读当中遇到的优美表达集中起来，加以整合和归类并把它们当作日常学习中朗读、背诵、抄写、复习、仿写、欣赏的素材，从而逐步提高自己的书面表达水平。

c.必须有“错误警示录”。将平时训练或考试当中的错误集中起来，并加以整理和归纳，经常复习和反思，就会逐步突破自己的难点和薄弱点，减少考试中的重复丢分。

d.必须有“英汉词典”。规范自己的发音，熟悉词汇的意义、用法，尤其关注熟词生义现象，扩充词汇量，产生从量变到质变的飞跃。

5.对后进生坚持“四优策略”，关心后进生（90下），促进整体提高。

a.优先减负；

b.优先面批。

c.优先点评。

d.优先鼓励。

6.从现在开始坚持“每天必听”，打好持久战。各任课教师自行安排听与与学校统一安排（争取每周2次的听力训练）相结合，尽可能使学生每天都有机会用耳朵接触英语。

写信的高考英语优选大全（18篇）篇十八

课程设置包括课程性质、课程地位与作用、课程目标和课程体系。

1、课程性质。

高级英语属于英语专业高年级阶段的必修课程。它是基础阶段的综合英语课程在高层次上的延续。该课程贯穿三、四年级，共三个学期。高年级阶段的主要教学任务是继续打好语言基本功，学习英语专业知识和相关专业知识，进一步扩大知识面，增强对文化差异的敏感性，提高综合运用英语进行交际的能力。高级英语是一门训练学生综合英语技能尤其是阅读理解、语法修辞与写作能力的课程。通过阅读和分析内容广泛的材料,扩大学生知识面，加深学生对社会和人生的理解，培养学生对名篇的分析和欣赏能力、逻辑思维与独立思考的能力，巩固和提高学生英语语言技能。

2、课程地位与作用。

《高级英语》是对英语专业高年级学生进行听、说、读、写、译技能培养训练的综合性课程，是一门对英语专业学生掌握专业知识和技能培养影响深远且作用重大的综合性课程。其教学质量的高低直接关系到学生的专业水平。

3、课程目标。

根据学校的办学定位，本课程积极服务于“基础实、能力强、素质高、适应快”的人才培养目标，在发扬本课程注重英语语音语法等基本知识传授优良传统的同时，突出学生的主体地位，把教学重心放在培养学生分析、综合、批评、论辩能力以及提出问题和解决问题能力上，放在学生用英语解决专业方向（教学、翻译、商务活动）问题能力培养上。本课程通过对原著或原著片段的系统学习和研究，通过读、写、译的强化训练，通过对不同作品的主题思想、情节展开、作家意图、篇章结构、文体风格、修辞手法进行讲解、分析、赏析和评论，旨在大幅度提高学生词汇学、语言学，文体学、修辞学知识和翻译与写作能力，进一步提高学生英语语感，提高学生对语言系统的深层结构的认识，语篇综合分析能力和语言运用能力。

4、课程体系。

参照《高等学校英语专业英语教学大纲》（2000）的相关要求，结合我校的人才培养目标定位，今年外语系对英语专业人才培养方案进行了重新修订，在此基础上，整体优化了课程内容，重组了课程结构，构建了以培养学生可持续发展能力为核心的高级英语课程体系。该体系由研讨课程、高级英语理论课程、实践课程、拓展课程和综合课程课程群构成，注重了学生实际应用能力的培养。

我系构建的高级英语课程体系是基于我校高级英语教学的实际与对学生的需求分析，以国内外高级英语教改的最新课程理念为指导，为学校应用型人才培养目标服务。高级英语课程体系四部分前后衔接，缺一不可。

研讨课程旨在使三年级学生学习高级英语初始就明确高级英语学习目的和要求，了解高级课程教学计划设置、教学模式与方法、第二课堂活动等，掌握高级英语学习策略与方法，培养自主学习能力。

高级英语理论课程和实践课程是英语专业的高级语言技能型课程，旨在提升学生在低年级基础课程中获得的知识和能力，提高学生的语言感悟力和实践能力，并为高年级各门专业理论课程的学习和实践活动提供支持。

拓展课程主要由《高级英语写作》、《英语演讲》、《实用翻译》、《跨文化交际》、《快速阅读》、《实用英语语音》等课程构成的选修课程群，拓展课程的设置与高级英语课程相辅相成、有机衔接，实现了英语专业技能培养和水平提高的深化和延展。

综合课程立足于本专业学生未来从事职业或继续深造的要求、以任务为导向，按项目形式展开，以学生的核心知识、核心能力和核心素质为重心，培养学生综合应用能力和综合职业素质。弥补学生专业能力与社会实际工作能力之间的差距,突出应用性人才培养特色,全面提高应用型人才培养质量。

按照我校2011版人才培养方案的规定，本课程共计192学时，12学分。这是本课程各章节课时分配情况简表，按各章节的内容多少和重要程度合理安排课时。

高级英语课程的重点在于系统地讲授有关英语文体类型、谋篇策略、修辞手段、阅读技巧等方面的基本知识，从而培养学生根据课文的问题类型和实际内容，采用有针对性的阅读方法进行分析性和欣赏性阅读的能力，完成由以学习英语基本知识和技能为主要目的的阅读理解到以掌握写作技巧和欣赏方法为主要目的的阅读欣赏的过渡；由以主要由教师指导下的被动性阅读到主要以学生独立进行的主动性阅读的过渡。继续打好语言基本功，进一步扩大知识面，在进一步提高听、说、读、写、译等各项技能的同时，培养学生运用英语的综合能力。

高级英语课程内容包括知识和能力两大部分：知识部分主要包括语言知识、社会文化知识、语篇知识、文体知识、写作知识。2）能力部分主要包括阅读能力、理解能力、分析能力、评价鉴赏能力、语言表达能力（尤其指具有流利的口语表达能力和比较地道、准确的书面表达能力和应用解决实际问题的能力）；跨文化交际能力和自主学习能力。

1.教材的使用与建设。

本课程在教材的选择上既考虑到了教材的权威性和实用性，同时也考虑高级英语教材的连续性与稳定性。我们选用张汉熙主编的《高级英语》为主导教材。该教材为英语专业本科权威教材，在编写指导思想和内容选择上，均呈现先进教学理念。为确保教学内容的先进性和独立性，课程组补充了大量最新科技发展信息，经典文学作品、以及政治、经济、社会、文化等百科知识。

2.配套实验教材。

我们非常注重配套教材的选用和建设。课题组教师分别主编、选择了一系列教材，作为高级英语课程的辅助读物和延伸。如《经典中国》、《英汉汉英翻译教程》、《新编英美概况》、《跨文化交际理论与实践研究》、《大学英语写作简析》、《语篇分析》等。其中《英汉汉英翻译教程》被列为国家级“十一五”规划教材项目，这一系列教材和专著的编写为拓展学生英语读、写、译以及交际能力提供了指导。外语系的学生在全省口语比赛中也获得良好成绩。2009级蒋琳琳同学获全省“cctv”杯英语演讲比赛特等奖。仅2008年外语系有49名同学通过了上海外国语大学、中国人民大学、南京航空航天大学等多个重点大学的全国硕士研究生入学考试，充分展现了外语系学生的复合型人才素质，多维度的《高级英语》课程建设卓见成效。

3.实践性教学环境。

《高级英语》课程是一门综合性的专业基础课，实践性教学在教学中占有突出地位。我们先后建立了滨州渤海活塞有限公司、华纺股份有限公司、滨城区第六中学、高青第四中学等六个校外《高级英语》教学实习基地，创办了英语角、演讲比赛、辩论赛等校内《高级英语》实践平台。丰富多样的实践教学环境提高了同学们的综合语言运用能力。