诚信不仅体现在言行上，更重要的是内心对真诚、正直的追求。以下是一些诚信奖励和惩罚机制，用于促进社会诚信建设和文化建设。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇一
第一段：引言（200字）。
弟子规作为研习儒家经典的重要读物，对于塑造一个人的品质和道德素养起着至关重要的作用，而其中最为重要的一点是诚信。诚信是一个人的基本准则，也是一个人赖以立身的根本。在读弟子规的过程中，我深刻地体会到了诚信的重要性，并从中受益匪浅。
第二段：诚信的重要性（200字）。
诚信的力量不可忽视。诚信是人与人之间建立信任的基础，是社会交往的纽带。一个人若缺乏诚信，就会失去他人对自己的信任，从而导致社交能力下降，人际关系破裂。同时，诚信也是一个人立足社会的根本，只有诚实守信的人才能赢得他人的尊重与认可，才能真正受人欢迎。
弟子规中强调了诚实守信的重要性。其中的“有勇无谋，谓之匹夫”告诫我们在行动时要有计划，不可因一时冲动而做出错乱的行为。同时，“言必行，行必果”也要求人要言行一致，言而有信，无论是对自己还是他人都要负责任。这些教诲告诉我们诚信不仅体现在言语，更体现在行动，只有真正做到言行一致，才能获得真正的信任。
第四段：诚信的培养途径（300字）。
如何培养诚信呢？首先需要内化为自己的核心价值观，从内心深处树立起诚信的信念。其次，要有良好的自律意识，约束自己的行为，不做违背诚信原则的事情。此外，培养诚信还需要与他人进行积极的沟通交流，尊重他人的权益和感受。最后，通过实践来检验自己的诚信度，只有在实际行动中不断地锤炼才能真正成长为一个诚信的人。
第五段：诚信的价值与意义（200字）。
诚信是一个人的品德和人格的体现，是一个人与众不同的标志。具备诚信的人在社会交往中往往更容易获得他人的认同与支持，也更容易取得成功。此外，诚信也是社会文明和谐的基石，它能够促进人与人之间的互信互助，建立和谐稳定的社会环境。因此，诚信不仅对个人发展有着重要的作用，也对社会的进步与发展至关重要。
总结（100字）。
弟子规教诲我们要始终坚守诚信，诚信是一个人立身处世的根本。通过读弟子规，我深刻地体会到诚信的重要性，并明白了诚信对于个人和社会的价值与意义。在今后的生活中，我将时刻铭记诚信的教诲，以诚信为准则，踏踏实实地做人，以正直的行为去影响他人，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇二
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。
图书简介。
中国财经作家张建云先生历时数月对《弟子规》进行了全新的解读，张建云《解读弟子规》由天津教育出版社出版。
特别讲求家庭教育与生活教育，同时也是各企事业单位、教育文化部门提升管理、打造凝聚力与执行力及赋予责任感和诚信度的不可多得的范本。
“解读”中同时提出了父母的四种意义：
一、生养我们的人，把我们带到世界上并一生奉献、不求回报的父母;。
四、国家和所在的城市，“国家兴亡，匹夫有责”，为国家和所在的城市做出贡献，是胸怀大志的大孝与大爱。
“解读”中十分详尽的为《弟子规》加了注解、译文、分享和反思。让贴近生活、让朗朗上口的《弟子规》更加通俗易懂，共外籍人士一同与国人分享先贤智慧，有知名学者乐称为：“这是一本国际化的《弟子规》”。中国著名书法家、中国楷书第一人何俊田先生义务将《弟子规》书成楷书字帖，为初学书法者提供了绝好的临摹书帖。
张建云先生的《解读弟子规》异彩纷呈、内涵深蕴，在家庭、学校、企事业单位、党政机关广为学习与传诵，实在是一本不可多得的好书!
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇三
网站作为一种媒体，提供给用户的最主要还是网站的内容，没有人会在一个没内容的网站上留连往返，就象没人会两次看同一份毫无新意的报纸一样！
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虽然大量使用文字降低了网页的视觉效果，显得有些呆板，不过根据加拿大最近一项“网民网上看什么”的调查显示，互联网用户92%的上网时间用来看文字资讯。
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为用户提供一个多功能的人性化界面，并保持这种功能的使用方便，就显得十分重要，说到底用户使用一种服务----不管在网上网下------最主要的是方便。包括方便的导航系统、必要的帮助信息、常见问题解答、尽量简单的用户注册程序等等。
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读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇四
的夏天，重庆街头巷尾谈论着两件大事，但是都与力帆有关，一是力帆出资5800万元，收购了隆鑫足球俱乐部及其球队；二是投资近3000万元，打造重庆青年报。文体活动本来就与市民生活息息相关，何况是如此具有震撼力的事件，力帆也因此脱颖而出，成为重庆家喻户晓的民营企业。
力帆集团掌门人尹明善，也从鲜为人知的幕后人物，一夜之间，让人们耳熟能详、如数家珍。如同众多成功的名人一样，有关尹明善的故事，也流传甚广，有说他是老师出身，有说他来自媒体，也有人认为他从海外归来，众说纷纭，莫衷一是。
有这么一个充满传奇色彩的老板和实力雄厚的企业做后盾，重庆青年报从上到下，对前景充满了希望，更有一些骄傲和自豪。而普遍受到资金困扰的同城其它媒体，自然是羡慕嫉妒恨。
重庆青年报还具有另一个优势，主管单位为重庆团市委、主办单位为新华社重庆分社。新华社作为国家通讯社，具有的政治地位和影响力，非一般媒体可以相提并论，而且在媒体管理较为严厉的当下，还意味着将享有部分“特权”，如信息来源、行业地位和媒体待遇等。
与生俱来的成渝矛盾。
重庆与成都作为近邻，关系一直不好，两地人互相对不上眼，由来己久，矛盾深沉。
矛盾始于何时，又因为什么？不得而知，我从记事时起，就听大娃儿们说，成都崽儿很锤子，不耿直，喜欢假打。其时我还没接触过成都人，但已受到了传统教育影响，潜移默化中便对成都人产生了憎恨和排斥心理。
我后来加盟华西都市报，并在成都工作了一段时间，身边都是成都人，便逐渐对两地人的矛盾有了认识。
重庆人在“火炉”中生长，性格刚烈，粗犷豪放，崇尚粱山文化，大碗喝酒大块吃肉，路见不平一声吼，该出手时就出手；成都人在“天府之国”长大，和风细雨，温文尔雅，追求红楼梦文化，修身养性，享乐成风，事不关己，高高挂起。这两种人如同猫和鼠的关系，矛盾天成，合得来才怪了。
悲摧的是，重庆青年报中，很多部分员工来自成都，剩下一半就是重庆人了。开报之初，两种个性的员工，尚能相安无事，成为不了朋友，也没成为敌人。可是好景不长，就像性格不和又没共同语言的夫妻一样，拌嘴吵架，在所难免，发展到后来，先是分床而居，最终离婚走人。
在重庆青年报共事的成渝两地人，也大致经历了这个过程，并成为当时重庆新闻圈发生的一件大事，烙印在许多人的记忆里。
领导，也是老师。
时任重庆青年报总编龚建平和副总编傅小渝，均来自于华西都市报。前者任经济新闻部主任、副总编；后者为编委、重庆记者站站长。
我加盟华西都市报，是该报创刊时的1995年，先在体育部当记者、编辑，后到重庆记者站，专事文化新闻采访报道，也大量采写过经济和社会新闻，涉足领域广泛，各种新闻题材均能熟练驾驭。
我在华西报时的直接领导是傅小渝，一位正直、善良又才华横溢的人，对新闻研究颇深，观念新颖，富有创意，写作能力少有人企及，对我有知遇之恩。在他调教下，我懂得了什么才是真正的新闻，该怎样拟写采访提纲、如何与采访对象交流、又怎样策划新闻和写出有份量的稿子。
傅小渝还是一个典型的重庆男人，耿直爽快，乐于助人，酒量惊人。对手下员工不但从工作中加以帮助，还对其生活和为人处世，加以引导和指点。同时以身作则，大量阅读书籍和专业知识，把记者站建设成了一个学习型团队，一个团结友爱互助的集体，一个战斗力超强的媒体单位。
华西都市报时代，虽然龚建平为副总编，但不是我的直接领导，接触交流机会不多。，华西都市报挑选了部分干部，赴海南度假，我作为一名记者，本来没有资格享受如此待遇，但报社破格批准我参加，让我受宠若惊，还与龚建平有了零距离交流机会。
龚建平也好喝酒，海南期间，我便成了他的“陪酒员”。早饭之外，中午、晚饭必喝，每顿至少半斤以上，白酒为主，花雕为辅，由此建立了良好的私人关系。因此当他就任重庆青年报总编，有人向他提起我时，他脱口而出，“李伟耿直。”并对傅小渝提出的由我担任文化新闻部主任一职，马上点头答应。
玩的就是虚晃一枪。
20，重庆报业竞争仅限于内部，即同城媒体之间的战斗，没有外援和外来资金。重庆青年报打破了这一格局，借助力帆注资脱胎换骨，又因实力雄厚，从报业水准优于重庆的成都，大量引进人才。因此，不但引起了重庆其他媒体的重视，还理所当然地被视为最大“敌人”。
打击“敌人”的手段之一，就是掌握对方创刊时间，在发行和内容上，采取针对性的措施，实施骚扰和打击，让“敌人”一露面，就遭遇迎头痛击。知彼知己，百战不殆。重庆青年报自然深知对手的这一战略思路，悄然无声之间，便制订了应对之策。重庆青年报预定的创刊时间是10月8日，我们也以此为工作目标，朝着这个方向前进。我们内部的信息，竞争对手完全有可能一清两楚，如此，我们便处于被动状态。重庆青年报高层，便施放烟雾弹，来了一个声东击西。
精雕细琢模拟报。
我们按照报社布署，“真枪实弹”地打造模拟报。出了一期之后，又出了一期，采、编、美之间的配合，越来越娴熟，记者找到了感觉，编辑顺了手，美编轻车熟路。每出一期，都像正式出版一样，召开评报会，点评每个版面、重头稿子，与同城媒体进行比较，指出优劣之处，然后张贴在评报栏上，让大家提意见，发表建议荐言，给予打分。
由此可见，虽然出的是模拟报，实际上都是在按正式流程工作，员工们进进出出，四处奔波，既繁忙又紧张。我负责的副刊和文娱版，每次在评报会上，都会获得好评，不仅版面编辑出类拔萃，新闻报道也与众不同。我对每期的重点稿子，都导入了策划功能，如一场演唱会，惯常操作都是写一篇消息，我却把视点集中到演出背后，关注演出的来龙去脉，以及演员们演出过程中，在后台的情况，以此形成一个组稿，面面俱到，入木三分。
同时，我把新闻与活动相结合，策划了“迎接新世纪・百名歌手同唱一首歌”活动，面向社会征集歌曲和歌手，计划制作歌曲小样和拍摄mtv，并拟在电台和电视台播放。
如此一来，我及我的版面，不火都难。
报摊上的“不速之客”
临近国庆了，报社同仁从夏天一路走来，尽心尽力，全力以赴，都有一些疲惫了。报社领导决定，在位于嘉州的菜香园大酒楼，搞一次聚餐。
那天，以部门为单位，择邻而座，把酒言欢，兴高采烈。更大的喜事发生在第二天，重庆青年报犹如天兵神将一样，出现在重庆大大小小的报摊上，并以其新颖、大气和贴近市民的新闻，很快便被一抢而空。
这是重庆青年报应对竞争对手的一次动作，出其不意，剑走偏锋，根本没在预定的日子出报，而是提前了将近十天。竞争对手被打了一个手忙脚乱，昏头转向，赶紧组织人手，策划选题、编辑稿件、加大发行，以此进行强势反击，以期把突然出招并立足不稳的重庆青年报打压下去。
高手出招，胜在无形，令人防不胜防。当竞争对手以为重庆青年报己经抢滩登陆，并有长驱直入的打算，便匆忙构筑工事，准备进行大肆反击时，重庆青年报再出奇招，让对手围而歼之的打算，一举落空。第二天，重庆报摊上各大报纸蜂拥而入，每家报纸都比往常厚了一倍，内容也是精心编排，看得出是专为阻击重庆青年报而量身定做的。可是，茫然四顾，却不见重庆青年报影子，有备而来，却一拳落空。重庆青年报出了一期就没出了，好不让竞争对手懊恼和愤怒。
策划为王的报媒市场。
出了一期就撤了，重庆青年报的“游击”战术，让竞争对手摸不着头脑，疲于应付，还把主动权牢牢掌握在了自己手中。战争处于观望期，重庆青年报正好静下心来，打造内容，建设团队，为发动正式战略做准备。
这是一个策划为王、内容制胜的时代。我在策划了“迎接新世纪・百名歌手同唱一首歌”活动的同时，掀起“头脑风暴”，又策划了一个引人注目的活动。
当时，英藉重庆作家虹影，写了一部长篇小说《饥饿的女儿》，出版发行后，市场反响热烈。使得名噪一时的电视剧《来来往往》制片人黄诚坚，看中了这部作品，拟与电视剧《像雾像雨又像风》作者张永琛合作，把《饥饿的女儿》改编成电视剧。
我获得这个信息后，觉得这是一个难得的机会，如把三人邀请到重庆，以挑选演员的名义，进行宣传造势，既有新闻可写，还能起到宣传报纸的作用。通过圈内关系，我掌握了黄诚坚电话，与他取得联系后，说明了我的打算，并以重庆青年报的名义，请他来重庆做客。没有想到的是，他居然欣然应允。
他来那天，我与部门同事钟光林、黄胜男去机场迎接，然后安排到位于两路口的重百大酒店住宿，并把详细计划告诉了他。黄诚坚觉得我策划的方案好，答应张永琛的工作由他来做，我去搞定正好回渝度假的虹影。那时，重庆青年报已经创刊，影响较大，我与虹影联系后，她答应配合我的工作。
报纸上开始连篇累牍发布新闻，主题是将为拟拍电视剧《饥饿的女儿》挑选演员，以及小说作者虹影、编剧张永琛、制片人黄诚坚，将作客重庆青年报，共谋下一步合作计划并亲自挑选演员的报道。
一时万众瞩目，火爆异常。
张永琛如约从天津赶到重庆青年报，虹影也来了，加上先期到达的黄诚坚，三位腕级人物，让这次活动和新闻报道，全面升华，取得极大成功。
犯人应征力帆队歌。
尚在出版模拟报时，我就策划了“迎接新世纪・百名歌手同唱一首歌”活动，并进行了报道。但10月8日报纸正式创刊时，因为《饥饿的女儿》缘故，便决定放在以后再搞。围绕《饥饿的女儿》开展的活动结束后，似乎到了该启动的时候了。
可是，突如其来的两件大事，再次打乱了我的部署，还把全部精力放到了这两件大事的运作之中。
电视剧《像雾像雨又像风》，即将在重庆播放，剧中主演陈坤，是一位地地道道的重庆人。部门记者刘春燕，建议把他请到报社，举办一个小型观众见面会。我同意了，陈坤也答应了，并且也成功地举办了。随后，报社给我下达了另一个任务，力帆足球俱乐部面向社会，征集球队队歌活动，波澜不惊，反响平平，叫我做一个策划，让队歌征集活动，能够火爆起来。
必须主动冲击，不然策划方案就将流产。幸好刘春燕父亲，是公安系统一名狱政科长，管理着两所监狱，如果得到他的支持，这个策划方案必定能够成功。
一个上午，我和刘春燕乘报社专车，先去拜访了他父亲，然后到监狱，向负责人介绍了情况。这是一个一举三得的策划方案，报社掌握了独家新闻；力帆足球队队歌征集产生了社会反响；监狱通过在押犯应征队歌，说明教肓和管理有方。
在监狱方支持下，两名素质较高的经济犯，联合创作了一首力帆队歌，并投稿到了力帆足球俱乐部“队歌征集办公室。”刘春燕随即进行了采访报道，立即引起广泛反响，不但让鲜为人知的队歌征集活动，成为关注焦点，还吸引了重庆各大媒体的重视，纷纷与俱乐部联系，要求进行采访。在俱乐部安排下，一天下午，包括重庆电视台在内的各家媒体，赴监狱进行了实地采访报道，使我的策划方案，得以成功实施。
百名歌手同唱一首歌。
接二连三的策划了具有新闻价值的活动后，搁置己久的“迎接新世纪・百名歌手同唱一首歌”活动，到了不得不动的时候了。这时己是年12月初，马上就将迈入新世纪，在不启动就晚了。为了保证活动的成功举行，我找到了重庆音乐人邹怀阳、谢涛，叫他们围绕主题，写几首歌曲。
活动正式启动，报名参加活动的重庆业余歌手，很快便超过了100人，由邹怀阳作词、谢涛谱曲的《世界的重庆》也创作完毕，交到了我手中。报纸在文娱版上开辟专栏，每天都予以报道。接着歌曲进入录制音乐小样阶段，同时我叫重庆电视二台“万家灯火”栏目导演程韬，拍摄mtv。这一切，我们都作了跟踪报道，并持续到12月31日。
那天即2000年12月31日，重庆人民广播电台率先播出了《世界的重庆》，晚上黄金时段，重庆电视二台播出了《世界的重庆》mtv，并对策划这次活动的重庆青年报及我本人，做了专题介绍。我由此脱颖而出，成为重庆媒体界新生力量的一个代表，但是没有想到的是，竟然引起了力帆老板尹明善的注意，并给了我一个成为风云人物的机会。
老板主动约见我。
我的工作虽然繁忙，但是，因为接二连三的出彩，让我充满成就感，身心轻松，累并快乐着。报社工作的特殊性，一般是下午上班，开选题会，审稿编稿。这些事做完，便到晚饭时间了。然后开始做版，反来复去之后，基本上就是晚上十一、二点了，如果遇上突发新闻事件，组织稿件，撤稿换稿，重新编排，折腾下来，至少凌晨一点多钟了。
这是一种黑白颠倒的工作，适合年轻人做。因此多年以后，我主动离开报社，从事那些能让人生活正常的工作。不过在当时，我却非常享受这份职业。有一天，报社办公室的丁德娟告诉我，老板尹明善，叫我给他去一个电话。我问找我有什么事吗？丁德娟说，不清楚。你打了电话就不明白了吗？说完，她把尹总电话给了我。
我转身就把这件事搞忘了，或者说我根本没把这件事放在心上。那时年轻，血气方刚，什么都不在乎。又过了几天，再次遇到丁德娟，她说，尹总又来电话了，问我怎么还没给他联系。我说忘了，我一定找时间打给他。一转身，我又把这件事搞忘了，一头沉浸在自已的世界，管他老板不老板的。也许正是因为这些原因，我从一开始就给尹总留下了深刻印象，要知道像他这样的大企业家，每天都有数不清的趋炎附势者，想方设法靠近他。而他主动约见我，却不“受我待见”。反差太大了吧，怎不对我刮目相看！但我确实不是故意的。
第一次通话。
事情过去很多年了，但我依然清晰地记得，跟尹明善先生第一次见面的整个过程。
那天下午，我像往常一样，去报社上班。快到报社的时候，我接到了一个电话，对方语气急促，声音有些嘶哑，开口便说，“李伟老师，我是力帆集团的尹明善，晚上有空吗？我想与你见一面。”我一点也不惊喜和激动，但是却懂得长幼尊卑，马上说，“尹总，你是我的领导，千万不要叫我老师，你才是我的老师。”另外，虽然晚上是我工作最忙的时候，但想到尹总己经连续三次找我了，今天又主动约我，称得上礼贤下士、“三顾茅庐”了，我若再找理由拒不见面，不是矫情，而是缺乏应有的礼节和处世之道了，便对尹总说，“我再忙也没尹总忙，晚上有空，在哪里见？”尹总在电话那头，“嘿嘿”笑了，很开心的样子，说：“晚上9点半，在‘小天鹅’宾馆见。”
尹明善虽然是报社投资人、重庆著名企业家，我却从没见过他，根本不知道他长什么样子！晚上见面时怎么办？总不至于，再去电话问他“你长什么样子，穿什么衣服吧？”从心理学角度分析，如果老板要是知道有员工不认识他，肯定会不高兴甚至恼火的。我不是为了讨好他，纯粹出于对老板的尊重抑或是一种礼貌，都必须让尹总觉得，我对他非常了解和熟悉。但要达到这样的效果，必须找一个认识他的人与我一道去，而且最好还是朋友，不至于见面时候，因为不认识而造成难堪，更不因此被当做笑话，流传出去。
于是，我开始打电话询问朋友，终于有一位叫做彭斌的哥们，说他在电视上见过尹明善，还答应陪我去现场“指认”。
力帆一夜成名。
尹明善及其一手打造的力帆集团，在重庆成为家喻户晓的人物和企业，是收购隆鑫足球队。
始于90年代中期的足球职业化改革，让足球联赛成为最受人关注的一项体育运动。当时双休时，看足球联赛成了一种娱乐方式，全国各地的球市更是火爆异常，每场比赛，赴现场观看的球迷，至少都有二、三万人。重庆直辖前，川渝一家，只有全兴足球队。球队大本营设在成都，主场比赛时，除了少数铁杆球迷赴现场看球外，重庆人更多的是通过电视直播观看比赛。直辖后，川渝分家，重庆拥有一支自已的足球队，便成了当务之急。由寰岛集团和公安部前卫体协共同组建的寰岛足球俱乐部，便于落户重庆，填补了重庆没有甲a球队的空白。
球队当时球星云集，有高峰、姜峰、彭伟国、韩金铭、符宾等，均为国脚，还聘请了前中国国家队主教练、德国人施拉普纳为主教练，后换成了有着“铁帅”之称的韩国人李章洙。19，隆鑫集团接手寰岛足球队，继续引领着重庆的火爆球市和超高的关注率，直到力帆的出现，才改弦易辙并把力帆足球队的大旗，挥舞到今天。
力帆收购隆鑫足球队，是2000年的时候，当时还出现了匪夷所思的一幕：时值当年足总杯冠军争夺战，比赛上半时，重庆队的旗号还是“隆鑫”，但下半时，名称就改作了“力帆”。原来在中场休息时，隆鑫集团与力帆集团完成了交接仪式，时任重庆市副市长程贻举向“力帆”董事长尹明善颁发了俱乐部标牌。力帆一接手球队，便获得了一个冠军，加上近6000万人民币的收购价，涉足体育产业，一时声名远播，一夜成名。
在“小天鹅”见面。
晚上我要见的就是这样一位响当当的著名人物，但我一点也不激动，更不紧张，用行动诠释着什么叫着“无欲则刚”。
我开始紧张起来，意识到尹明善不仅是一个老板那么简单，还是报社的投资人，更是与新华社重庆分社和重庆团市委，关系密切的合作方。他的一句话，便有可能改变报社的命运。对他不重视不行。
我与先期赶到报社的彭斌一道，提前到了小天鹅宾馆。坐在大厅，通过透明玻璃，观察着来往车辆和进出人员。他在错误的辩认了几辆轿车后，指着从一辆“宝马”上下来的一位戴眼镜的瘦高男人说，他就是尹明善，绝对没错。我马上迎上去，装着熟悉的样子，热情地说：“尹总，我就是李伟。”对方笑咪咪地望着我，伸手与我握了一下，说：“好。”然后带我进了茶吧，点了两杯茶，非常客气地叫我喝。尹总对我开报以来，在重庆青年报上策划的活动，似乎了如指掌，还逐一问起了这些创意背景和实施过程，特别提到《饥饿的女儿》和“迎接新世纪・百名歌手同唱一首歌”活动，我都言简意赅地做了说明。他还问起了我的工作经历，我也如实作了介绍。临走，他掏出一张名片给我，但有意思的是，他又用笔在上面写了一个手机号码，并且强调，名片上的手机掌握在秘书那里，手写的号码是直拨手机，我有事找他就打这个。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇五
〈总叙〉原文：
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。
〈入则孝〉原文：
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。
亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生。
〈出则悌〉原文：
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯。
更多。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇六
《弟子规》总序讲：“弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，而学文。”其中，“孝悌、谨信、泛爱众、亲仁”讲的就是德育，是做人的根本道理。
在现实生活中，年少轻狂的我们或许曾为一点小事顶撞过父母，为一时的意见不一而大发肝火，为所谓的独立和自由任性过，安心享受着家人的照顾，却很少去回馈家人。
在工作中与同事相处时，有时因工作一忙而忽视了别人的感受，说话不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，往往由于意见不统一，而急于表白自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了，等等。爱人者，人恒爱之，厚德载物，读了《弟子规》真是让人醍醐灌顶，如梦方醒。《弟子规》的训诫，做人之本是敦厚纯良之性。善待别人，便是善待自己，人人向善，社会自然就和谐了。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责。”须顺承俗话说：百善孝为先。孝顺并不仅仅是逢年过节给父母送礼物，给点钱，更应该体现在生活中无微不至的关怀。而我们在实际生活中，由于工作节奏的加快和生活压力的增大，逐渐减少了与父母亲情方面的交流。《弟子规》就像一面镜子，反射出我们言行举止方面的缺点，又时时督促我们不断对照进步。
近年来，韩剧在中国倍受青睐。尤其是女性观众，从《大长今》到《人鱼小姐》一部接一部不厌其烦地看，原因何在?因为韩剧展现的情节总令人感受到一种浓郁文化底蕴的温馨。见面鞠躬问候，进退有度，人人彬彬有礼，重要场合的着装总是传统华丽的韩服，甚至连一道饭菜都体现着其传统文化特色，使人看了如沐春风。
《弟子规》中并没有长篇大论，有的只是让我们很快就可以理解的一些简单道理。在对待朋友方面，曾经的我总是自以为是，甚至会说出一些很不负责任的'话。“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”《弟子规》告诉我们，做人要讲信用，要对说出的话负责任。其实，人与人之间就像是一面镜子，当你骂它时它也骂你，当你对它友好时，它也会友好对你。我们能够善待他人，那我们就能获得真心的朋友。
不揭别人的短处听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人站有站相，坐有坐相。遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。说到就一定要做到。做不到的就不要承诺。不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。屋里有人的时候，出门要轻手关门。这个世界不相信眼泪....与其花空心思留住男人,不如让男人花空心思留住自己。人穷志不短。.盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。
自己有本事才是真的本事。
踏踏实实做人，认认真真做事。三字箴言，人生真谛。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇七
答：小朋友的教学，根是在德行，换句话说，你背诵的《弟子规》做到了没有?这点很重要，绝不是东西背得多，背得多做不到，没用处。也就是说，他的贪瞋痴有没有背掉?妄想分别执着有没有降低?那叫真功夫，真的收获。如果没有，以后就会有问题了，尤其是一开头就背唐诗。康熙皇帝大家都知道，很了不起的人，康熙皇帝教他的子孙，二十岁之前决定不能学文学。为什么?文学里头有感情，容易走向邪思，所以他规定他的子孙，二十岁之前读什么东西?读经、读史，文艺方面东西一概不可以;诗词歌赋二十岁之后，二十岁之前扎根，在德行上扎根。经典是德行、是学问，史是见识，从这上扎根，这个教育就是成功的教育，这是中国传统的教育。
中国传统教学的特色就是在家庭，这是全世界其他国家民族没有的。可以说这种教学在中国推行了五千年，到民国初年才疏忽，渐渐不重视了，在民国二十几年之后真的断掉了。中国教育特色从什么时候教起?小孩出生，他眼睛张开他会看了，他会听了，从这时候教起。所以《弟子规》不是小孩做的，是大人做的，大人一举一动让小孩看，让小孩听，他慢慢就学会了。所以，中国有一句谚语说，“叁岁看八十，七岁看终生”，凭什么?凭家教。
你看他眼睛张开，会看、会听，他也不懂事，他也不会说话，那个印象就已经印到他阿赖耶识里去了。他所看到的、所听到的、所接触到的，全是正面的，没有负面的，这个人的德行从根就扎稳了。叁岁的时候就很可观，就知道他到八十岁都不会变，你说那个根多坚固。接触这个社会他不会被染污，现在人讲的术语叫免疫力，他的免疫力就是从小的时候给他种下去的。这是中国教育的.特色，在外国其他民族上没有听说过的。所以中国教育是家教，根是家教。
七岁上学，上学是家教的延续，所以七岁才开始读书，读的都是经史。没有说私塾里面开始的时候，儿童时候就读这些诗词歌赋，没有。诗词歌赋一定是，在从前我们一般私塾大概都是十五、六岁以上，他前面底子有了，才学这个东西。康熙要求的标准高，二十岁，正确，不让你有邪思。社会教育是广学多闻，宗教教育达到究竟圆满，让你彻底了解宇宙人生真相。这四个教育是一体，根是在家庭。
所以今天我们感觉到困难，难在哪里?家庭教育没有，根没有了，这是很值得我们忧虑的。如果我们不能够觉知，不能了解这个问题，不能再从这上面下手，中国传统文化继承就有大问题，很可能像其他的族群里头的古文化，会随着历史消灭掉，消失掉了。四大文明古国只剩了中国，中国如果把这个根拔掉之后，我们相信，五十年之后它也变成历史了，这很可能。所以这个我们一定要晓得，一定要非常认真努力来挽救传统文化的根，首先就是从自己做起，好好教下一代。所以我们今天《弟子规》的教学，我们要求的是学生、家长、老师一起来学。学生需要学，家长跟老师没有学过，没有办法教学生，现在只有统统男女老少、各行各业，大家一起来才有救。除这个办法之外，想不出第二个方法能够挽救这个劫运。
所以，我们一定要懂得，要明了，然后你就知道怎样去教小朋友。教小朋友先把自己教好，自己要不教好，你教他《弟子规》，他说你没有做到，你为什么教我?他不服气，你自己也不好意思。所以自己一定先做到，然后他就服了，这样才能把他真正带起来。
答：小朋友的教学，根是在德行，换句话说，你背诵的《弟子规》做到了没有?这点很重要，绝不是东西背得多，背得多做不到，没用处。也就是说，他的贪瞋痴有没有背掉?妄想分别执着有没有降低?那叫真功夫，真的收穫。如果没有，以后就会有问题了，尤其是一开头就背唐诗。康熙皇帝大家都知道，很了不起的人，康熙皇帝教他的子孙，二十岁之前决定不能学文学。为什么?文学裡头有感情，容易走向邪思，所以他规定他的子孙，二十岁之前读什么东西?读经、读史，文艺方面东西一概不可以;诗词歌赋二十岁之后，二十岁之前扎根，在德行上扎根。经典是德行、是学问，史是见识，从这上扎根，这个教育就是成功的教育，这是中国传统的教育。
中国传统教学的特色就是在家庭，这是全世界其他国家民族没有的。可以说这种教学在中国推行了五千年，到民国初年才疏忽，渐渐不重视了，在民国二十几年之后真的断掉了。中国教育特色从什么时候教起?小孩出生，他眼睛张开他会看了，他会听了，从这时候教起。所以《弟子规》不是小孩做的，是大人做的，大人一举一动让小孩看，让小孩听，他慢慢就学会了。所以，中国有一句谚语说，「叁岁看八十，七岁看终生」，凭什么?凭家教。
你看他眼睛张开，会看、会听，他也不懂事，他也不会说话，那个印象就已经印到他阿赖耶识裡去了。他所看到的、所听到的、所接触到的，全是正面的，没有负面的，这个人的德行从根就扎稳了。叁岁的时候就很可观，就知道他到八十岁都不会变，你说那个根多坚固。接触这个社会他不会被染污，现在人讲的术语叫免疫力，他的免疫力就是从小的时候给他种下去的。这是中国教育的特色，在外国其他民族上没有听说过的。所以中国教育是家教，根是家教。
七岁上学，上学是家教的延续，所以七岁才开始读书，读的都是经史。没有说私塾裡面开始的时候，儿童时候就读这些诗词歌赋，没有。诗词歌赋一定是，在从前我们一般私塾大概都是十五、六岁以上，他前面底子有了，才学这个东西。康熙要求的标準高，二十岁，正确，不让你有邪思。社会教育是广学多闻，宗教教育达到究竟圆满，让你彻底了解宇宙人生真相。这四个教育是一体，根是在家庭。
所以今天我们感觉到困难，难在哪裡?家庭教育没有，根没有了，这是很值得我们忧虑的。如果我们不能够觉知，不能了解这个问题，不能再从这上面下手，中国传统文化继承就有大问题，很可能像其他的族群裡头的古文化，会随着歷史消灭掉，消失掉了。四大文明古国只剩了中国，中国如果把这个根拔掉之后，我们相信，五十年之后它也变成歷史了，这很可能。所以这个我们一定要晓得，一定要非常认真努力来挽救传统文化的根，首先就是从自己做起，好好教下一代。所以我们今天《弟子规》的教学，我们要求的是学生、家长、老师一起来学。学生需要学，家长跟老师没有学过，没有办法教学生，现在只有统统男女老少、各行各业，大家一起来才有救。除这个办法之外，想不出第二个方法能够挽救这个劫运。
所以，我们一定要懂得，要明瞭，然后你就知道怎样去教小朋友。教小朋友先把自己教好，自己要不教好，你教他《弟子规》，他说你没有做到，你为什么教我?他不服气，你自己也不好意思。所以自己一定先做到，然后他就服了，这样才能把他真正带起来。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇八
去年夏天，爸爸妈妈带我去了连云港。出行前，我还特意带了一小卷垃圾袋。
上了爸爸的车，一家子人有说有笑，好不热闹!上了高架，小妹饿了，便拆开一包薯片，大口大口地吃了起来。没一会儿，便吃完了，小妹想也不想地就把车窗摇下，准备把包装纸扔了。我正好看见了，连忙把包装纸从小妹手里抢了过来，并把它扔进垃圾袋。我对小妹说：“蒋馨雅!这里可是高架，你把包装纸扔了，你方便了，可别人方便了吗?如果扔到后面车的车窗上，人家怎么开车?就算不为他们想，你也要想一想冒着生命危险在这里清洁路面的环卫工人!你知不知道一年为这个而死的环卫工人有多少吗?所以，我们不要在高架上乱扔垃圾，不然一个包装袋就是一个生命!”小妹似懂非懂地点了点头。
到了连云港，订好了旅店，一家人就去海边玩。我换上泳衣，正准备下水时，发现有一群男人把喝完的矿泉水瓶直接扔在沙滩上，然后就走了。看到这儿，我生气极了，恨不得冲上去同他们理论一番。正在这时，一个巨大的波浪来了!我知道这个大波浪冲上岸以后一定会把矿泉水瓶给带进海里的!于是我以百米冲刺的速度冲到那些瓶子的旁边，把矿泉水瓶一个一个地捡起来，把它们扔进离着最近的垃圾桶。本来兴奋的情绪，全被几个没素养的人破坏了，我无精打采地走回爸爸妈妈所在的大伞下，因为沙滩上有许多小贝壳，刚才百米冲刺捡矿泉水瓶的时候，磕在我的脚下，弄得我好疼。现在我坐在椅子上，默默地清理着脚上的小贝壳和石子。爸爸妈妈看到这一幕，就问：“怎么了?”我如实回答。听完了我说的话，爸爸自豪地说：“真是我的棒闺女!”妈妈说：“你真是我的乖宝贝儿!”蒋馨雅一边跳一边说：“好样的，表姐!你真棒!真为你感到骄傲!”听完她说的话，爸爸、妈妈和我都笑了。
我们中华民族拥有五千年灿烂悠久的历史，素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。但是，随着经济发展的飞速发展，人们似乎渐渐遗忘了我们的传统美德，不正之风却蔓延滋生。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”希望我们每个人都能注意自己的形象，以此来传承中华礼仪!
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读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇九
1、机会总是留给最有准备的那个人。如果想要与众不同，就要有积极向前冲的状态。
现在的我们习惯以沉默回应，但以不变应万变却并不适用于职场。上级希望你总能保持充沛的精力和乐观的精神，没有人会不喜欢自己处在一个充满正能量的环境里。积极向前，不一样的姿态会让你脱颖而出。
2、当遇到过于复杂的问题时，回到自己擅长的领域，将自己能解决问题的一方面表现出来。
如果在面试时被问到过于复杂的问题时，也不要担心。面试官可能并不要求你能独立解答，只是想你在考考遇事的应变能力，或者团队合作精神及能力也未可知。听清题目，将自己能够解决的一部分展现出来就好。面试中最重要的一点始终是展示自己的优势，使之得到面试官的认可。
3、创新。拥有天马行空的想法的人，总能聚集许多人的目光。
创新是一个团队能否继续发展的根本，固守成规肯定会淹没在时代进步的潮流之中。如果你能在面试中说到你脑洞大开的金点子，一定会成为面试当中的闪光点。当面试官被你创造性的想法震撼到了，没有入职成功才是个问题吧。
4、做一个精彩的自我介绍，给面试官留一个深刻印象。
一个好的自我介绍能让面试官对你有一个初步的了解，并且产生想要深入了解的欲望。当他对你留下一个好的印象，你就完成了步入职场的第一步。而且，在自我介绍的同时，也是一个好的机会调整自己，放松下来能够让你在接下来的面试中表现更为出色。
5、展示自己的才能，表现出自己有与你中意的职位相匹配的能力。
面试者的才能和表现力永远是最被看重的，它基本代表了你未来能够做出的贡献和成长潜质。当你能清晰地表现出你能在所中意的职位上绽放光彩的一面时，恭喜你，你距离入职又进了一步。
温馨提示：
1、提前到达提前一点时间到达面试地点是非常必要的，无论在什么情况下都不要让考官等你。去面试时至少应该给自己留出至少20分钟的富裕时间，这样即使迷路或赛车，也能按时到达，如果一切顺利，你可以利用色二十分钟的时间，在车内活接待室稳定情绪，最好是提前5分钟到达考官办公室，以表求职的诚意，给对方信任感，同时也利于调整自己的心理，做一些简单的准备，避免仓促上阵，手慢脚乱。
2、适时告别成功的面试有适当的时间限制，谈短了不行。长了更不行，时间长了只有对应试的人不利，面试不是闲聊、没有目标、面试也不是谈判，双方各自花时间去磨嘴皮。从某种意义上说，面试是陌生人之间的沟通，当然谁也没有规定面试的具体时间的限制，谈话时间的长短要面试官的面试内容而定，一般在掌握在半小时到45分钟左右。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十
中国，一个具有五千年文字历史的古老国度。弟子规，这是中国古代流传下来给我们的礼仪。弟子规，顾名思义，这是作为学生的规范。它虽简短精悍，却蕴含着深刻的道理，是文明的灵魂。
怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了，当父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏得时候，绝对不可以板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母亲高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。我在《弟子规》中感到惭愧的地方还有很多，这是我没有做到儿女的本职，只会和父母亲斤斤计较。
《弟子规》还教会我们感恩，古人说得好：“受人滴水之恩，应当涌泉相报。”父母给了我们生命，教会了我们做人的基本道德，还为我们百般操劳，而我们，却只会惹父母亲生气。这不是感恩，感恩二字说说容易做起来难。感恩，给过我们生命的人;感恩，给过我们知识的人;感恩，给过我们帮助的人;感恩天下所有的父母，你们为我们操劳的太多太多……如今，我们看了《弟子规》，已有所感悟，相信今后的我们，不会让你们继续操劳，相信今后挂在你们脸上的，是笑!
对于我们现在来说，学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生的影响则是一个锻炼的过程。就比如我们学习的《弟子规》，背下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一些时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到自己的一言一行中，以自己的行动来证明一切。学习了《弟子规》，我想这不仅仅是一个提高个人素质的过程，更是一个思想升华的过程。《弟子规》让我懂得：爱周围的人，爱周围的世界，爱这个大家庭。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十一
我在班里可是名副其实的“四好学生”。可不是吹的，就像《弟子规》里说的‘‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，冬则温，夏则倾——”一样，这些语言已经成为了指导我行动的指南。
把爱撒播在生活中的每一天，让我们都来读国学，做一个文明的学生。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十二
凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传。
事非宜勿轻诺茍轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊。
彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻。
见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺。
若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却。
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶。
过能改归于无倘掩饰增一辜。
解读：
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的'词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。
听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名;当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十三
1.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
2.有所许诺，纤毫必偿。
3.——韩非子才者，德之资也。
4.—孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
5.精诚所至、金石为开。
6.——卡耐基以实待人，非惟益人，益已尤人。
7.愿天下人，人人信守诚信，我们这个社会必然和谐稳定。
8.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
9.——韩非子一言之美，贵于千金。
10.也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通平常默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本立事之根，要让诚信与我们同行。
11.——吕坤一言既出，驷马难追。
12.不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
13.他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。
14.——爱默生诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
15.一年年过去，土地的主人换了一茬又一茬。
16.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
17.至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。
18.去食去兵，不可去信。
19.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。
20.——辛格伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
21.——凯洛夫精诚所至，金石为开。
22.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
23.——雷锋如果要别人诚信，首先自己要诚信。
24.诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
25.都市文明风，尽在诚信中。
26.真话说一半常是弥天大谎。
27.既欲其生，又欲其死，是惑也。
28.工作步骤(一)学习动员阶段(1月31日-2月4日)。
29.——约翰·雷诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
30.公平交易，守法经营。
31.凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
32.中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
33.春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
34.—西塞罗没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
35.受人之托，终人之事。
36.诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
37.诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。
38.扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
39.创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
40.小王很快就答应了，可是新年小王要在学校里值班脱不开身，于是，给小李打电话说明了情况，并约定第二天过去。
41.——xxx小信诚则大信立。
42.——中国俗语对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
43.有些人，就是从这些小事做起，从而在人们心中树立了一个诚信的高大形象。
44.诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
45.君子诚以为贵。
46.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
47.——哈伯特害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
48.——袁采入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
49.违背诺言，不讲道义。
50.诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
51.古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
52.没有诚实，就没有尊严。
53.诚信是我们做人的根本。
54.——高尔基坦白真爽，最能得人心。
55.——列夫·托尔斯泰言不信者，行不果。
56.诚信，作为我们的立身之本，就像一棵大树的幼芽，直根于每个家庭，生长于每个人的心中。
57.——池田大作民无信不立。
58.——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发。
59.我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。
60.——斯宾诺莎思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
61.诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
62.拥有诚信，你的世界会无限美好，精彩。
63.思诚者，人之道也。
64.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
65.呼唤诚信，渴望真诚。
66.诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
67.面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击。
68.古今中外有许多事例都可以证明。
69.闪光的东西不一定都是金子。
70.”“你不能这样，”小护士斩钉截铁地说，“请多替病人想一想。
71.——孟德斯鸠让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
72.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。
73.——爱默森失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。
74.有种爱叫情谊，关怀中走过四季。
75.——林达生一言之美，贵于千金。
76.诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。
77.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。
78.——鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
79.——xxx信用出黄金，因为黄金比信用易得——英国侈而惰者贫，而力而俭者富。
80.人如以诚信为本，就能塑造完美人生。
81.不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
82.——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
83.平时联系不多，当你真的有困难需要，没有开口，他就会到你身边来。
84.——司马光精诚所至，金石为开。
85.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
86.——约翰·雷诚者，天之道也。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十四
各位来宾!大家好!
如何做一个好爸爸?
1、把它们的利益放在首位，并一直这么做。你喜欢喝酒吗?你喜欢抽烟吗?想想，那对孩子们不好，并且你做的每件事都给孩子树立了榜样。我18个月前戒烟了，并不是为我自己的什么利益，只是为了我的孩子们。现在，照顾好自己依然是重要的(否则你也不可能照顾好你的孩子们)，但是你要时时刻刻把它们放在心上。
2、保护他们。做这一个父亲，一个重要的角色就是做为一个保护者。做一个保护者有很多方法。人身安全是一个方面：让你的家适宜孩子，教给他们安全习惯，系好安全带，给他们树立好榜样，如果他们不够大或体重不够，要确保他们在位子上，等等。金钱保护也是一个重要的方面：生命保险，汽车保险，应急资金，一份遗嘱。
3、多花业余时间陪他们。当我们从工作回来以后，经常会觉得很累，很想放松一下。但是这是我们在假日以外唯一可以陪他们的时候，我们不能够浪费。借这个时间来了解他们的一天，和他们一起躺在沙发上。周末的时候，花尽量多的时间来陪他们。有可能你是个工作狂，但是没有多久他们就会长大了，他们就不愿意花时间与你在一起了，要好好利用这段时间。孩子们想从父亲身上获取的就是花时间和他们在一起。
4、拥抱他们。做为爸爸也不要害怕表现情感。孩子们需要身体的接触，而且不只是妈妈的。抚慰他们、拥抱他们、爱他们。
5、和他们一起玩。走出门去和他们一起做运动。做寻宝。打枕头仗。和他们一起玩ransformers和pokemon。不要只是看电视。教给他们如何去幽默。看看”100waystohavefunwithyourkidsforfreeorcheap“。
6、做妈妈的角色。那些原来被认为妈妈的职责，如：换尿布、喂养他们、给他们洗澡、在午夜把他们放稳以便让他们入睡等等，已经不只是她们的职责了。爸爸应该提供尽可能我的帮助，如果可能，一起做这些工作。事实上，如果你是一个小宝宝的爸爸，那么这就是一个和你的孩子联络感情的绝好时间。你应该抓住机会做这些事情，因为那是决定了你与你孩子一生的密切关系的是如何开始的。
7、阅读给他们听。这是你可以为你孩子做的最重要事情之一。首先，它非常有意思。儿童读物非常酷，当你与你的孩子分享这些有趣的事情的时候感觉特别好。其次，你教给了他们对他们一生都非常有益的重要技能(阅读)。第三，你正在花时间和他们在一走，你们坐在一起，躺在同一个地方，你们享受着彼此的陪伴。看看“thebestall-timechildren’sbooks”。
8、和妈妈站在一起。不要在他们面前发0是当地民间工艺品厂的业务员，我的职业是积极地在城中寻找合适的商家推介特色的漆器、角梳、纸伞、绢扇、琉璃花瓶。厂生树叶上，叶子颤动，枝丫摇晃，但还是支撑不住这重量。风从东面吹来,雨水砸在窗口上的铁罩，紧凑又零乱地打击。我收下0冲突或打架，要最明确的是不要一直责骂她。你如何对待他们的妈妈将影响他们的自尊，长大以后他们也会以同样的方式对待女人。要对他们的妈妈好，尊重她、爱护她。永远和谐相处，不要和对方发0是当地民间工艺品厂的业务员，我的职业是积极地在城中寻找合适的商家推介特色的漆器、角梳、纸伞、绢扇、琉璃花瓶。厂生树叶上，叶子颤动，枝丫摇晃，但还是支撑不住这重量。风从东面吹来,雨水砸在窗口上的铁罩，紧凑又零乱地打击。我收下0冲突。
9、教他们学会自尊。这应该说是第一重要的。是的，我的这些感悟没有任何顺序的，但是这是最重要的事项之一。没在任何事情比给他们自尊更重要。那么要怎么做呢?各种各样的方法都有，但主要可以通过花时间与他们在一起，和他们交谈，倾听他们说话，表扬他们做的事，教他们如何更出色等方法来暗示和告诉他们你很重视他们。表扬和鼓励他们，不要责骂他们，让他们灰心。
10、教他们理财。这一点往往在一些介绍爸爸职责的文章中丢失。你不需要教你1岁大的孩子有关指数基金和投资组合多样化的问题，但是从较早的年纪，你可以教他们金钱的重要性，怎样存钱到一定的目标，然后，大一点，教他们怎样挣钱，怎么合理管理金钱。你也不想你的孩子长大后和你原来一样对理财一无所知，是不是?。
11、要善待自己。你不能因为做了父亲而放弃你全部的生活。你需要善待自己，给自己一些独处的时间，一些与兄弟们相聚的时间。你也要保持身体健康，吃健康食物，经常作运动，原因有以下几点：1)、如果你病了，你就照顾不了你的孩子;2)、你也是在教你的孩子如何健康地生活;3)、某个时候你也想像大孩子一样享受一下子生活。
12、对他们妈妈要好。这和第8点是不同的。在孩子们不在的时候也要对他们妈妈好。带她去就餐，给她发信息，在房间里为她做杂事，给她独立的时间，在她出去的时候照顾好宝宝，展示你对她的爱，给她一些小小的惊喜。因为妈妈高兴，孩子就会高兴，爸爸当然也就会高兴。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十五
各位在座的爸爸们，你们好!非常荣幸能站在这里演讲!下面我的演讲是关于怎样做个好爸爸!
不会给女儿搭配衣服、扎辫子，看到孩子哭闹毫无招架之力，与孩子之间显得生疏、对话没有眼神交流，压不住火气朝孩子发脾气……这样的情况也许在很多家庭中都不陌生，如果换作是母亲，这样的情况也许压根不会出现。
湖南卫视的亲子互动节目《爸爸去哪儿》最近成为了街头巷尾热议的话题，节目火热的背后，不少人冷静下来进行了分析。除了邀请五对明星父子出镜拉高关注度外，更重要的是，这档节目戳到了当下家庭教育中一根敏感的神经——父亲教育、男性教育的缺失。
社会传统导致家庭父爱缺失。
父亲角色为何缺失?难道父亲不如母亲那般疼爱自己的孩子?当然不是!在我国，传统观念里常常是“男主外、女主内”，父亲承担家庭经济支柱的角色，而母亲也更多承担起照料孩子、拾掇家务等工作。这样的角色分工使得父亲将更多的时间和精力放在工作和对外的社会交往上，分给家庭和孩子的时间自然就会减少。也正是由于这种千百年沿袭下来的角色分工，母亲对于家庭的悉心照料也让父亲放心地放手家庭事务，包括对于孩子的关注和教育。
除此之外，父亲教育的缺失还受到了当下教育环境的影响。环顾四周，现在家庭中，常常是母亲、外婆、奶奶成为照顾孩子的生力军，幼儿园和小学教育中，女性教师占据绝大多数。
不过在华东师范大学学前教育、特殊教育学院华爱华教授看来，随着社会发展，这种传统的社会观念也在慢慢扭转，女性经济地位的独立和社会地位的升高都使得男女角色差异在逐渐减小，家庭教育中父亲的参与也越来越多。
父亲角色缺位影响孩子安全感。
上周五，长宁区新实验幼儿园迎来了一批新客人——小班学员的爸爸们。幼儿园园长、特级教师周剑告诉记者，三年前，她就觉察到了家庭教育中父亲角色的式微，想通过每个学期半天的家长开放日邀请父亲们到幼儿园与孩子互动。一方面通过设定好的游戏活动增进父亲与孩子之间的亲密程度，也可以让父亲了解孩子每天在幼儿园的学习、活动内容。半日活动结束后，周剑会邀请几十位爸爸坐下来，把幼儿园设计的每个活动环节意义进行讲解，给出正确教育孩子的建议。
华爱华认为，父母的分工不同，在家庭环境中，妈妈对孩子是照料者、指导者，而父亲更像是一个玩伴，其实起到的作用更大，因为早期孩子是在游戏中学习到知识和技能的。所以父亲教育缺失的孩子，通常在智力开发上会受到影响。国外的相关研究者也证实，缺失父爱的男孩子通常在毅力、坚强程度上都有所欠缺。
工作忙碌的父亲，下班回家后本想跟孩子互动，但有时候直面的却是孩子的哭闹。周剑告诉记者，其实这是孩子依赖缺失的一种反映，这种“作”是安全感缺失的表象。而父亲也因为工作繁忙，常常对孩子比较溺爱，不利于孩子良好性格的养成。
男性与女性的视野、思维习惯都有明显差异，男性看问题更为宏观、视野开阔，女性则更为关注细节，这两种思维方式在孩子的成长过程中都不可缺失。
“玩”中大学问，父亲角色要体现。
看看爸爸的力气大不大，在长宁新实验幼儿园，幼儿教师指导爸爸展现力量的美，将身边的孩子们一一抱起，有的家长甚至可以一下子抱起三个孩子，引得教室里掌声连连。家长刘先生说：“以前在家里也会跟孩子玩，但是没有体现出父亲的角色。今天幼儿园安排的这些游戏，把孩子举起来可以展示爸爸的力量，带孩子放飞机可以展现出爸爸的创意。”
在专家们看来，孩子早期教育中，游戏是最重要的活动方式。父亲在与孩子进行互动游戏的过程中会有示范作用，同时可以展现出父亲的幽默、机智，在无形中对孩子产生影响。但“玩”也要玩得科学，体现出父亲的角色。
“爸爸带你去公园玩吧!”带孩子到外面接触大自然、进行锻炼固然是好事，但在周剑看来，这种相处游戏的模式并不是父子之间的最佳模式。“最好是父亲能与孩子可以一起下下棋、搭积木，做这种可以一对一互动交流的活动，这比外出游玩对孩子的影响更大。”周剑说。例如搭积木的过程中，可以很好地体现男性擅长的建构能力、空间思维能力，下棋可以体现男性的宏观视野，锻炼思维的广度和深度，这种示范效应在孩子身上产生延迟模仿，是早期孩子最好的学习方式。
对于孩子的游戏内容设置，周剑认为应该遵循孩子的年龄特点和每个人固有的学习方式。例如低年级的孩子从认字、认数开始，他们好奇心强，比较好动。可以将认字、认数的行为融入到日常行为和游戏中。吃饼干要自己用夹子夹出五块，两块心型的，三块星星形状的。不仅锻炼孩子对于夹子这种用具的使用，也让孩子建立起对于数的概念。
可以在家里或是室外有松软草地的地方。爸爸和宝宝一起脱去鞋子，爸爸两脚稍分开，然后把宝宝的小脚放在爸爸硕大的脚上，宝宝的两只小手抱着爸爸的腿。爸爸说：“预备，开始”。大脚带着上面的小脚一起往前走、往后退、斜着走、转圈，动作由简到繁，默契会慢慢产生。
1、两个人三条腿。
这个年龄段的宝宝刚学会走路，所以对关于走的游戏都比较爱好，可以尝试用不同的方式让孩子体验走。爸爸与宝宝虽然身高悬殊，但是父子连心，用根小丝巾把爸爸和宝宝的腿绑在-起，学习如何配合向前迈步，培养孩子的平衡性。
2、会变的影子。
晚饭后，把屋里的大灯关上，打开台灯。爸爸和宝宝一起把手放在台灯和墙壁之间，前后移动，看看影子是怎样变化的?还可以用手变出各种影子来呢，比如像小狗的嘴一张一合，像小鸟的翅膀在扇动等等。
3、枕头大战。
爸爸拿一个枕头顶在头上或肚子上，宝宝拿一个枕头向爸爸冲过来，看看能不能将爸爸冲倒。如果冲不倒，孩子还会发出第二次、第三次进攻。感觉差不多的时候，爸爸就让宝宝冲倒一次吧，给宝宝一种成就感。
4、斗牛士。
找一块布单，最好是红色的。爸爸拿着布单，让孩子往你这里冲。不妨事先看看电视里面的斗牛士是怎样战斗的，让孩子有直观的印象，再来玩这个游戏，会觉得更有趣。但是这种横冲直撞的游戏，一定要在空间比较大的地方玩，避开电视、桌角等。
5、沙发蹦床。
宝宝站在沙发上，和爸爸面对面。爸爸两只手分别扶住宝宝的腋下，高高地举上去轻轻落下，然后教孩子腿向下弯曲，蹬直，爸爸帮着跳起来。借助沙发的反弹力量，可以节省一些力气。玩几次之后，爸爸和孩子都累了，就一块儿倒在沙发上休息一下。
6、像考拉一样。
宝宝坐在爸爸的脚背上，双手紧紧抱住爸爸的一条腿，爸爸就这样带着宝宝在屋子里走来走去。累的话，换一条腿接着玩。如果宝宝玩起来没完没了，爸爸可以提个要求，从哪里走到哪里，游戏就结束了。
7、大眼瞪小眼。
爸爸和宝宝对视，看看谁能忍住不笑。如果再凑近点，还能看一看自己的影子照在对方的眼睛里是什么样子的呢。
8、和宝宝一起回忆。
爸爸坐在沙发上或躺在床上，一边搂着宝宝，一边向宝宝发起提问。比如，今天妈妈带你去哪儿了?和哪个小朋友玩了?看到什么了?告诉爸爸吧。爸爸也可以把自己看到的新鲜有趣的事情讲给宝宝听。有时候回忆是很美好的事情，和爸爸一起分享，快乐会成倍地增加。当然，有烦恼的事情也可以向爸爸诉说，痛苦就减轻了一半。
9、摆棋子。
爸爸把平时玩的围棋拿出来，用棋子和宝宝一起拼摆图形。比如，围成一个圆圈，围成一个正方形，或者围成一棵树，比比谁围出的图案更有创意。
10、打枪游戏。
爸爸坐在地上或床上。宝宝可以将自己的手比划成小手枪，从不同的地方对着爸爸瞄准。宝宝嘴里喊一声：“叭--”爸爸假装被子弹击中，应声倒下。然后坐起来接着当靶子。也可以互换角色。
11、拇指打架。
爸爸和宝宝分别伸出大拇指来，然后分别将其他的4个手指互相扣好之后，试图用自己的大拇指去压住对方的大拇指，谁先压住对方就算赢了。赢的一方马上拍一下对方的手背。
11、比赛投篮。
谢谢大家，我的演讲到此结束!
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十六
这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
2.韩信。
3.宋庆龄。
4.华盛顿与尼克松、克林顿的对比。
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
5.季布“一诺千金”使他免遭祸殃。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的'朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十七
说到中国的经典，我会想到《弟子规》，因为它告诉了我们许多道理，并且还教会了我怎样做人。
《弟子规》全文讲述了“八德”，他们分别是：孝,悌，忠，信，礼，义，廉，耻。孝让我们懂得了“百善孝为先”；悌让我们明白了兄友弟恭；忠让我们知道了负责尽职；信让我们了解了诚实守信，众德之基；礼让我们理解了洁身自爱；义让我们清楚了求尽义务，不进权利；廉让我们知晓了廉洁自律；耻让我们领悟了“知耻近乎勇”。
我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处事必定有一些原则，在他们潜意识中受到了这些原则的约束。学习了《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中去，落实到一言一行中去。
在《弟子规》中我最喜欢的一句话是“房室清、墙壁净、几案洁、笔砚正。”我对这句话的理解是：书房、卧室都要保持整洁、干净，墙壁也要干净，给自己创造一个良好的读书环境。桌面上笔墨纸砚等文具要摆放整齐，不得凌乱。触目所及皆是井井有条，这样才能静下心来读书。这句话，让我凌乱的不能看的书桌变得整洁了。
学习《弟子规》对一个人的'成长来说，是十分必要的。爱自己周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十八
2.一言一行不忘诚实守信。
3.——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
4.呼唤诚信，渴望真诚。
5.失真诚是一种心灵的开放。
6.诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。
7.——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发。
8.——《管子》天下之结也。
9.——爱默森失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。
10.——海涅真诚是一种心灵的开放。
11.——池田大作甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
12.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
13.工作步骤(一)学习动员阶段(1月31日-2月4日)。
14.凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
15.违背诺言，不讲道义。
16.一句话把人说笑李嘉诚刚创办长江公司时，由于资金不足、设备短缺，生产规模受到严重阻碍。
17.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。
18.至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。
19.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。xxx。
20.古今中外有许多事例都可以证明。
21.诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通。
22.承诺重于泰山，信誉高于生命。
23.我要求别人诚实，我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基。
24.你总是同时为实现几个学习目标忙的焦头烂额。
25.诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
26.——爱默生诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
27.——司马光精诚所至，金石为开。
28.——约翰·雷诚者，天之道也。
29.扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
30.我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实，是我干的事我都承认。
31.人之贵朴的诚笃。
32.修辞立其诚。
33.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——德·康德。
34.孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
35.所以说，重任未有穷期，我们每位社会成员都任重而道远。
36.诚实与守信，顾名思义。
37.所以我们要好好保存自己那份诚信。
38.诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
39.实行企业包村制度，鼓励企业投身公益事业，积极参与包村扶贫、捐资助学等慈善活动。
40.君子一言，驷马难追。
41.——韩非子说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
42.——孟德斯鸠让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
43.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特。
44.华而不实，耻也。
45.失足，你可能马上复立，失信，你也许永难挽回。
46.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
47.闪光的东西不一定都是金子。
48.君子一百，快马一鞭。
49.播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
50.都市文明风，尽在诚信中。
51.——高尔基民无信不立。
52.君子一言，快马一鞭。
53.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄。
54.面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击。
55.诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
56.子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦用之，医怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
57.事实求是。
58.守信家风传后人，求知效果是先贤。
59.去食去兵，不可去信。
60.内不欺已，外不欺人。弘一大师。
61.诚信是一座驾在人与人之间的桥梁，诚信是一把打开他人心门的钥匙。
62.——（日）松下幸之助一言既出，驷马难追。
63.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
64.诚信为人之本。鲁迅。
65.——韩非子才者，德之资也。
66.谦虚使人进步，骄傲使人落后。
67.真话说一半常是弥天大谎。xxx。
68.立身存笃信，景行胜将金。
69.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
70.他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。
71.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。
72.自古皆有死，民无信不立。
73.一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。
74.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅。
75.李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”„„凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
76.”那商人很没礼貌地说“老头，你要赚多久才有十枚金子啊？”商人说完转身就走。
77.你什么都不是时，真心真意喜欢你的人。
78.君子诚以为贵。
79.’元寂微微一笑，高声对众人说：‘我给一寂和二寂的谷子都是用滚水煮熟的显然，二寂是诚实的，理应由他来当住持’于是，众人悦服”她忽然话锋一转：“经商如同做人诚信当头，则无危而不克”李嘉诚听罢母亲的话，深有感悟不久，他的诚信打动了银行、供货商和员工，形势因之好转，危机成就了商机李嘉诚从此在商界站稳了脚跟人无忠信，不可立于世。
80.——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
读弟子规做诚信人（汇总19篇）篇十九
1.人如以诚信为本，就能塑造完美人生。
2.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾。
3.——孔子失去信用而赚的钱应结算在损失里。
4.磐石无转移，蒲草韧如丝。
5.言过其实，不可大用。
6.思诚者，人之道也。
7.诚信是质量的前提和保证，今日的质量就是明天的市场。
8.伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
9.不巧的是男主人病情加重，一院子等着料理后事的乡亲们。
10.——德莱塞信用既是无形的力量，也是无形的财富。
11.实言实行实心，无不导人之理。
12.政者，口百之，身必行之。
13.没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生。
14.非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
15.——程颐没有诚实何来尊严。
16.受人之托，终人之事。
17.——塞万提斯做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
18.思量善事，化为天堂。
19.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感。
20.--泰戈尔民无信不立。
21.巧伪不如拙诚。
22.——卡耐基以实待人，非惟益人，益已尤人。
23.人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》。
24.可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
25.——邵雍《迷悟吟》进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
26.——（英）莎士比亚没有诚实，就没有尊严。
27.——池田大作民无信不立。
28.有种爱叫情谊，关怀中走过四季。
29.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语。
30.真话说一半常是弥天大谎。
31.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基。
32.最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
33.诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
34.诚信，作为我们的立身之本，就像一棵大树的幼芽，直根于每个家庭，生长于每个人的心中。
35.中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
36.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
37.二是对职工进行三观教育。
38.——列夫·托尔斯泰言不信者，行不果。
39.公平交易，守法经营。
40.不信不立，不诚不行。晁说之。
41.——屈原《离骚》以修身自强，则名配尧禹。
42.——拉罗什富科民无信不立。
43.小王很快就答应了，可是新年小王要在学校里值班脱不开身，于是，给小李打电话说明了情况，并约定第二天过去。
44.今天付出诚意，明天收获信誉。
45.金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？——哈代。
46.诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
47.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
48.创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
49.精诚所至，金石为开。王充。
50.思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能。
51.——哈伯特害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
52.信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特。
54.有些人，就是从这些小事做起，从而在人们心中树立了一个诚信的高大形象。
55.以实待人，非惟益人，益已尤人。杨筒经典。
56.真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科。
57.——《论语·卫灵公》不降其志，不辱其身。
58.春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
59.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
60.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
61.为了实现一个大目标，你不再给自己指定循序渐进的小目标。
62.——林达生一言之美，贵于千金。
63.真诚是一支笔，用它，描绘你精彩的人生。
64.诚信为荣，失信可耻。
65.——辛格伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
66.我要求别人诚实，我自己就得诚实。
67.有所许诺，纤毫必偿。
68.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
69.——荀子不宝金玉，而忠信为宝。
70.世界船王包天刚把“信誉”比喻成：“签定在心上的合同。
71.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》。
72.——拉罗什富科没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
73.为了对付每天的学习任务，你已经感到力不从心。