读后感的写作过程可以加深我们对所读书籍的印象，帮助我们更好地消化和吸收书中的知识。下方是一些经典的读后感范例，可以帮助大家更好地理解和掌握写作技巧。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇一
偶然间在翻一本杂志的时候，我被这样一句话所吸引：“决定孩子成长的重要因素是教育而非天赋，孩子从出生到五六岁时的教育是孩子成才的关键。只要教育方法正确，大多数孩子都会成为杰出的人。”那时的我正是一名孕妈妈，于是怀着无比崇拜的心情阅读了《卡尔·威特的教育》这本书。到目前为止，这本书我已读了五遍，还做了一次读书笔记。可空闲之余，我还会翻过来看看，仔细品味着......
无论是身为一名母亲还是一名教师，我认为老卡尔都是我学习的榜样。我敬佩他有两点。一是，老卡尔虽是小村庄的普通牧师，却是一个学识渊博、多才多艺的人；二是，他对培养儿子独特的教育观点和教育理念令我折服。读了这本书之后，我受益匪浅，立志也要做一位像老卡尔这样的家长，好好的培养自己的孩子。不求自己的'孩子能成为一名天才，只是希望他在回忆自己这一生的时候，感觉母亲的教育对他是有所帮助的。读了这本书之后，我也有以下几点领悟：
活到老，学到老。读了这本书之后，我感觉自己的知识面很窄。因此，我首先要做的就是“抓紧充电”。当阅读到文中第四章的内容时，我仿佛看到一位父亲倾心地教孩子轻松愉快且毫不费力地掌握了6国的语言，我感到很惭愧。我羡慕的看着老卡尔在散步时讲得有趣的故事，让小卡尔在非常轻松的氛围中掌握了很多地理、历史知识。在那一刻，我立志要把自己的知识面拓展开来。因为以后，我也要给孩子介绍不知名的野花，与他一起研究，一起学习。
让孩子自己去玩。不少家长在教育孩子的过程中最容易犯的错误，就是事先总认为孩子什么事也做不好，因此，他们总要替孩子代劳，并阻止孩子去做任何事。我差一点也犯了这个错误。记得今年寒假时，与朋友在肯德基吃饭。臭臭（我的儿子）很调皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一岁半的孩子，怎么能够自己玩滑滑梯呢？而且儿童场所一般是不让家长跟着的，进去的小朋友还要拖鞋子，但又不忍心拒绝孩子，就让他自己进去玩了。我当时的心里就是他如果爬不上去自己就会出来了，反正我不会进去带他玩的。我帮他拖鞋之后就让他自己进去了，一开始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那儿徘徊了一会儿，也许看见别的小朋友都从梯子那爬上去，他也过去了。我只记得当时我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆会儿爬不上去他就自己回来了，因此就没阻止。看着他一阶一阶的爬，我在外面一边嘱咐他怎么爬一边吓得直擦汗。一开始在滑梯入口，他是站着下去结果被冲力带着滑下来的。从他的表情来看，他其实也很害怕，但见他第一次尝试成功之后，我就在旁边鼓励他：＂臭臭，你真棒！＂几次之后他就熟练了，也慢慢地放松下来。开始注意到滑梯四周的玩具，一边玩一边滑了。可以说我从头到尾心里都紧张的要死，但我庆幸自己放手让他有一次锻炼的机会。在此，我也想对所有的家长说一句：“大胆的让孩子做自己的事情吧！相信他们一定能做得很出色。”
总之，我现在心里有太多太多的感悟与想法。今后，我一定会学习如何做一位称职的母亲。爱是一种伟大的情感，也是一种能力。它是需要学习的，我会以自己特有的方式积极参与到孩子的整个成长过程中，让他拥有一个幸福快乐的童年。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇二
卡尔？威特早期教育鼻祖，第一次用实证方法证明了早期教育对儿童成长的重要性，开创了影响东西方几个世纪的教学方法——全能教学法。他只是一名普通的德国乡村牧师，而他的儿子卡尔？威特是19世纪欧洲著名的神童，八岁时就能自由运用德语，法语，意大利语等六国语言；并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学；9岁时进入哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。他的父亲把小卡尔14岁以前的教育写成这本《卡尔、威特的教育》这本书，他的教育理念被后人奉为早期教育的经典，是论述早期教育的最早文献，可以说它早就无数天才。
根据而儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是有某种智力发展最佳时期的。这个最佳期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。
在施教中，老卡尔一直深信“百闻不如一见”。一个只拘泥与书本知识的人，会变的眼光短浅，头脑狭隘，不可能成为有创见的学者。
卡尔在书中读到伽利略那个有关的“两个铁球同时落地”的故事，便问我：“爸爸，两个不同重量的铁球真的是同时落地吗？这怎么可能，明明一个重，一个轻，应该是重的先落地才对。”许多人恐怕会这样想，书上都那样写了，肯定没有错。爸爸找到了两个一大一小的铁球，并带他到教堂的顶楼做实验。实验结束之后，卡尔觉得这个真的太神奇了，便下定决心，一定要弄清“两个铁球同时落地”的原理，于是，他开始津津有味地研究起本来很枯燥乏味的物理学。所以说，兴趣是最好的老师。
一味的纵容，只会让一个很好的孩子变成一块不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不损坏孩子的判断力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做决断，千万不能错误地批评孩子，严格要求取决于道理，在严格的基础上有一个限度，就是绝对不能伤害孩子的自尊心。但是，不能因为他们不懂事就不尊重他们，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。
信心从何而来？来源于父母有效的夸奖。孩子需要夸奖，需要鼓励。“夸”不仅仅表明了父母的信心，同时也坚定了孩子的信心，只要孩子对自己充满信心，父母才能培养出优秀的人才。孩子的潜能是否能最大限度地得到发挥，关键在于父母而不在孩子。只要父母即使发现并夸奖他的天赋，孩子定会扬帆前进，在卡尔的教育中，我深深地感受到了这一点。对于孩子好行为的夸奖越早越好，孩子年龄越小，实施起来效果越明显，也越容易。
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。当卡尔做了特别大的好事时，父亲会抱着亲吻他，但这并不是常有的。通过不同程度的表达方式，让孩子深深懂得对于善行的报答就是善行本身带来的喜悦。
当孩子有了“恶习”之后，千万不要在大庭广众之下教训孩子，来树立父母的权威。这是一种极端错误的方法。对孩子的教育，应该建立在不伤害他的自尊心的基础上。对于有效的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心里的健康成长造成深远的影响。
必须维护孩子的“荣誉感”，孩子在这个方面表现出来的欲望往往比成年人更加激烈。对于孩子来说，得到别人，特别是父母的承认，对孩子的心理健康发展育有重要意义。
勇气的价值：勇气是一个人积极进取的动力。
独立意识：替孩子做太多的事情，会使孩子失去时间和锻炼的机会。
磨练心理承受力：让孩子具备能够勇敢面对挫折的能力，成为一个坚强的人。
自控能力：人要战胜自己，是一件很不容易的事情，而能战胜自己就是对自己控制的成功。情感的自我控制是一个人必备的基本素质，想让孩子学会控制情感，必须以毒攻毒，用以感情基础的解决方法来解决情感问题，玩“平静下来”的游戏。
尽量争取与果断放弃：能争取的就尽量争取，应该放弃的就果断地放弃，因为这是一种智慧，也是很多人面临的难题，也是对人生的一种考验。
相互理解的力量，家庭成员之间情感的疏离和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，启示都与家庭中的沟通有关，往往起源于相互之间不能很好的理解。拿那些撒谎行为来说，往往就是孩子感到与父母处于不平等地位，经验告诉他们，父母不愿意与他共同探讨有些事情该如何对待，不愿意去理解他们做的某些事，而会对他们所犯的错误给以严厉的斥责，所以他们就选择不把真话说出来。
成功的沟通，应注意以下因素：理解，关怀，接纳，信任和尊重。理解要求父母和孩子双方能够设身处地地为他人着想；关怀不但存在于内心，更要切实付诸于行动；接纳要求考虑到每个人的个性，懂得欣赏别人身上的优点；信赖是要做到既信任别人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特别是孩子的权利，尊重他们的意见和选择。
看完卡尔威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起着决定性的因素。虽然，这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对于一个教育者来说是有很大的启迪的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的，前提是过程必须的快乐的。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇三
作为妈妈和老师，我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些，一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔·威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。
教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。
学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。
从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显著的话，我想智慧的大门就打开了。早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。”你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”
卡尔威特读后感（通用18篇）篇四
其实这本书我刚看到25页，内容很有意思，很丰富。那么先写下第一期感受吧。
第一，作为孩子的早期教育者，小卡尔的父亲很了不起。分析：小卡尔的教育成果取决于父亲对他的教育指导，试想如果不是这样的一个父亲呢？小卡尔的父亲不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能够观察到孩子成长的每一个细节，而且思考孩子由此走向的未来。小卡尔5岁就会多国语言，这首先取决于他的父亲自己不光会多国语言，而且他有这个意识从小就培养小卡尔，而不是等他到了大学再去让他学。我们的生活中恐怕还有孩子5岁的时候母语也说不清呢，进一步想，又有多少学第二外语的大学生还不能用二外交流沟通呢？结论：小卡尔的`父亲是小卡尔的早期教育者，那么作为一名少儿英语教师，我们接受了家长送过来的孩子，同时，我们就承担了这个早期教育者的任务，这份任务不压身，但是很重！现代中国社会的少儿英语教师必须有足够的耐心和观察力，在自己优秀的专业知识技能下，大量补充自己，完善自己，包括先进教育思想的吸收理解和先进教育模式的探索与学习。以一个培养天才孩子的家长自居的老师应该可以成为一个好老师。
第二，不要低估孩子的年龄与其相对应的学习能力。分析：小卡尔对数和颜色的学习在几个月大已经开始了，并且其中包括韵律节奏的控制。这是我们一般父母根本想不到的，或者一些家长想到了去这么做，但是不会期望有什么结果。而事实是小卡尔做到了，一个出生时大家都说是低智力的孩子做到了，这不仅让小卡尔周围的人吃惊，而且让现在的家长也吃惊。结论：瑞思最小的孩子是3岁左右，有的孩子刚来的时候根本离不开家长，哭得嗓子都快哑了，老师虽然能把孩子的情绪缓和下来，但是在上课过程中却可能会产生心理遮蔽，觉得孩子可能太小了学不了，或者教学内容会不会太复杂了，其实不然，给予孩子足够的信心与支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的内心，给予孩子快乐的学习环境。分析：小卡尔的童年丰富多彩，因为父亲给了他快乐的心境，带他畅游大自然，抓住了小卡尔的兴趣点，总是让小卡尔在自主的寻求和自由的探索中去感知、去认知。孩子的童年是珍贵的，在快乐中去领悟这个世界是孩子成长过程的重要开始。结论：我们瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思玛特的宝贝儿们，他们每个人都是小天才。
他们来到了瑞思，我们老师便有义务有责任让孩子在快乐中寻找他们的兴趣点，开发他们的各项潜能与智能，让宝贝儿们在瑞思度过他们快乐的童年，让他们在快乐的童年中去体会，去探索，去发现世界的精彩！
卡尔威特读后感（通用18篇）篇五
卡尔、威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔、威特一生都在德国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔、威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超，恰恰相反，他是一名早产儿，且被医生认定是个有些痴呆的婴儿，全靠他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔、威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。
这本书告诫我们：对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋。采用适当的教育方法，即使再普通的孩子也会成为一位杰出的青年。
孩子上学之后，大多数都待在学校，我们就相当于孩子白天的家长，让孩子得到全面的发展是孩子的权力，也是每个老师的义务。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的。而儿童的潜在能力是有递减法则的。教育孩子最重要的一点就在于要不失时机地给孩子发展其能力的机会，也就是说要让孩子尽早发挥其能力。
其中，最关键的一点，也是最重要的一点：养成良好的习惯。老卡尔威特善于挖掘和运用各种有利于孩子健康发展的教育资源。“让孩子从小学会正确思考”。日常生活中的一切事物都可以成为孩子学习的工具。甚至每次饭后的散步都成了孩子学习自然知识的好时光。老卡尔威特并不强迫孩子去死记硬背，而是在乐趣中让孩子不知不觉的学到了知识。记忆尤深的是在让孩子学习乘法规律时。他并不是让孩子去背那些枯燥的乘法口诀，而是通过让孩子数豆子的方法自己去总结出了乘法口诀。这种方法一则是孩子自己总结的规律自己记的格外的清楚，二来让孩子明白好多规律定律并不是专家权威的专利，完全可以通过自己的努力探索去发现。这是一种良好的教育方式，从而老卡尔威特也通过自己的言传身教潜移默化的影响孩子的学习习惯。
叶圣陶先生说：什么是教育？简单一句话，就是养成良好习惯。这说明习惯在人一生中的重要性。当学生离开学校的时候，他所学习的一些具体知识可能忘记了，但他已经形成的良好习惯会令他受益终生。
一个人的行为习惯通常分为两种，一种是良好的学习习惯，比如学习方法的养成，学习态度端正，互帮互助的习惯，认真记笔记的习惯，良好阅读习惯等等。另一种是良好的品质习惯，比如一个人的一举一动，一言一行，举止谈话等等，都需要家长和教师反反复复的关注和强调。好习惯的养成，贯穿于生活的点点滴滴，影响孩子的成长！
一个班级，如学生如果都很乐于助人，那么新加入的学生肯定也会乐于助人；如果学生每天早晨都集体阅读，长期耳濡目染，班里的学生肯定也会热爱阅读。同理，一个家庭，如果父母每晚睡觉前都读几页书，他们的孩子也会养成这种习惯；如果父母每天对着手机，孩子也会成天抱手机。
任何习惯的养成都不是一蹴而就的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。这些学习习惯养成了，不仅对学习有帮助，而且会终生受用。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇六
卡尔威特是19世界德国的一个著名的天才。他8、9岁是就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学、尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔威特能取得如此惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超--恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿--而是全赖他父亲教育有方和他自己学习的努力是分不开的。
像卡尔威特去教育自己的小孩，可能容易学习的是生活点滴情境的皮毛收获，因为家长可能错过的问题是“为什么有卡尔威特这样的家长，似乎他没有痛苦过自己能力的局限，呈现自己的错误经验”，他老人家似乎从不枯竭教育的能力。所以，在我看来，确实《卡尔威特的教育》可以解决家长教育的自我内心需要，并可以触发对教育的深思，读本书的收获是获得一种让人向往未来立即行动的“事业心”，感染对这个事业的智慧和耐心，但要剖析教育中的家长问题，本书是绝对不够的，如果存在阻碍着学习不到他的教育方法和精髓的东西，那么就一定是阻碍成人走向心智成熟的东西。
改造我们自己就是教育首要完成的任务。电影《和平战士》（深夜加油站遇到苏格拉底）说到我们不是缺少知识，我们缺少的是丢弃一些“知识”的智慧。读一本书是心理治疗的过程，也是我们渐渐丢下那些脑海里的关于教育的垃圾思想使得我们内心强大的机会，当一个成人解决他自己的问题，当成人的行动称得上智慧，我们才会体验有一种事业成功是在自己的家庭中，通过教育小孩让自我和他人真正的不负生命时光的正在成长。
我还没有像卡尔威特那样有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也认识到教育的无作为实际上不仅是放弃小孩还更是放弃自己，但让我面对这个教育小孩的事业的时候，一种更能有力触动去改变，去行动的是一种负罪感的可能性，就像正对小孩扬起头用玉石一般纯净的眼神给自己一种生命的喜悦和颤抖-----若不为他们未来做些什么，无疑是暴殓天物。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇七
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好习惯的培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。在用科学方法培养儿子智力的同时，他也重视培养孩子的心理素质。
作为一个父亲，他无微不至地关心儿子的点点滴滴，时刻注意其言行举止，并从孩子的角度看待问题。我想，每一个读到这本书的教师，都会有着特别的收获和启示。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学习成绩之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有的读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。我也让我的外甥听音乐，给他讲故事，有意识地正确清楚地跟他重复一些简单语句，我也会每天带他出去，和他一起呼吸新鲜空气、欣赏大自然的美妙之处。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”我知道，当我面对孩子的成长，感到困惑、为难、不知所措的时候，只要捧起这本书，优秀的老卡尔威特就会耐心睿智地向我娓娓道来他成功的育儿经，我想，有了这种手把手的教，心对心的交流，很多教育问题都会峰回路转、迎刃而解的。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你最需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇八
正在读的纯教育理论的《透视课堂》《批判反思型教师abc》被暂时搁下。这两本书读着较生涩，较费神，需要细细琢磨，需要对照自己曾经的教学经验以及教学方式，因此阅读的进度较慢，也较吃力。
1、专心致志的习惯；
2、敏捷灵巧的习惯；
3、精益求精的习惯；
4、坚持不懈的习惯。
我认为不仅仅是孩子需要培养出这良好习惯，大人们也需要以这些好习惯来支持自己的事业，渗透自己的生活。
无论在学习什么，我都能达到专心致志的境界吗？如果不能用心一处，那么一切都是白费；如果不能专心一处，即使整天捧着书，整天坐在书桌旁，那只是对时间的任意践踏，也是对自己和别人的一种欺骗。
做事我也欠缺敏捷灵巧的习惯。工作起来，持续一段时间仍然没有开始工作，在磨磨蹭蹭中浪费了多少时间。我需要做事专心，提高效率，善于抓紧时间做一些事，别让宝贵的时间像水一样悄悄流走。一个完美的人应该做事果断，行为灵巧，这样才会在有限的生命中做出有所作为的事情来。
精益求精的习惯似乎也是我的弱项，无论做什么都不去进行深入的研究，所做的事往往只有大的效果，没有让人值得回味的东西，甚至在很多方面有不可饶恕的错误。我应该尽量把一切事都做得尽善尽美。无论对于学习还是于爱好，都要讲究一个“精”字。任何事情只要有了给人以“精”的感觉，这件事一定就有了价值。
同时还应该兼具备坚持不懈的习惯，认准一件事后就应尽全力去做，只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇九
读完《卡尔·威特的教育》这本书，心中真是感慨万千。这是一个富有传奇色彩的故事，是一个触动父母心弦的教育经典。在我眼前，老威特向我娓娓地讲述着他的教育方法，充分地表达着他的教育理念，喜悦地展示着他的教育成果，和我分享着他的开心与快乐。
在这本书里，老威特把他的教育理念渗透在教育方法之中，又在教育方法中很好的诠释了他的教育理念，使得这个乡村牧师把自己智商并不高的的儿子培养教育成了一个人人竖起大拇指的天才：八、九岁的小卡尔能自由运用德语、法语、意大利语等六国语言，通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学。10岁进入大学，14岁被授予哲学博士学位，16岁被任命为法学教授，23岁成为研究但丁的权威。这些成果的取得，正是他的父亲精心教育的结果。
这个父亲的核心理念就是：一个人最终能否有所成就，其禀赋起着一定的作用，但主要还是后天的教育。教育得当，普通的孩子也将成为不平凡的人，教育不当，即使是天才也会被毁掉。同时，孩子的教育必须与孩子智力曙光的出现同时开始。
在书中，老威特对小卡尔的培养教育是循循善诱的，是专注用心的，是遵从原则的，是全面发展的，又是愉快随心的。这在道德品质的培养、良好习惯的培养，学习行为的培养，自我约束力的培养、兴趣爱好的培养等等方面，通过守信、善行、自律、学习诗歌、音乐、数学、历史等一个个生动的细节，一个个具体的事例体现出来。
曾经，我以为学习是一个艰苦的过程，正可谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，但是老威特告诉我，学习可以是一次愉快的旅行，也可以是一个轻松的游戏，只要我们做家长的教育得当，就可以让孩子的学习轻松快乐而不是叫苦不迭。
曾经我以为“天才”在生活中只是一个书呆子，而小卡尔的成长之路告诉我，天才的童年可以很快乐，爱好可以很广泛，生活可以很丰富，梦想可以很美好。
在这本书里，老威特的教育方法有一定的可操作性，很值得我们借鉴。总之，这真是一本很棒的书，他不但教会我们怎样教育好孩子，也告诉我们怎样做一个会教育孩子的好家长。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十
四年前，从我成了一个准妈妈的那天起，便对家庭教育方面的书籍产生了浓厚的兴趣。一次偶然的机会，我很有幸读到了《卡尔威特的教育》这部著作，并且深深的被她吸引。
老卡尔威特是一座小村庄里不起眼的牧师。他是一个平凡的人，但正是这位老牧师，用他自己的教育方法和理念，成功地将自己先天有点痴呆的儿子培养成了一名“天才”——小卡尔威特。这位有心的父亲，他把教子的心得和独辟蹊径的教育方法记录成《卡尔威特的教育》。书中的许多观点都引起了我的共鸣。我想，正是老卡尔威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡尔的非凡人生。
观点一：让孩子的学习过程充满乐趣。老卡尔维特说：“想让孩子理解知识、愿意学习，最重要的是激发他们学习的兴趣，有了兴趣，他们就不会把学习看成一种负担。”
培养小卡尔的过程中，老卡尔发现在所有的学科中，再也没有比数学更难于使孩子感兴趣的了。因为其他学科，比如植物学、动物学、地理学，都可以到大自然中去实地接触，在游戏玩乐中就学到许多东西，孩子的兴趣自然高涨。唯有数学，它是一门纯抽象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动爱玩的孩子会觉得太枯燥。小卡尔自然也不例外，对数学他没有显示出特别的天分。对此，他请教了罗森布鲁姆教授，教授让他回到家做的第一件事就是勾起卡尔学数学的兴趣。于是老卡尔在数学的培养上用到了很多游戏形式，比如把黄豆和硬币等倒进一个大碗里，然后跟小卡尔各抓一把，数数谁抓出来的多;吃玩西瓜后数一数谁吐的西瓜子多。他们最经常做的游戏就是掷骰子。最初是用两个骰子玩，玩法是把两个骰子一起抛出，如果出现3和4,就把3和4加起来得7分。如果出现2和4、3和3,就得6分。这时就有再玩一次的权利。把这些分分别记在纸上，玩3次或5次之后计算一下，决定胜负。每次玩游戏不超过15分钟。理由是所有数学游戏都很费脑力，一玩的时间太长就会感到疲劳。
另一种是仿商店买卖情景的游戏，老卡尔给这种游戏赋予更多的数学知识。为了让小卡而认识到数学知识在生活中的应用，老卡尔和妻子给他开了一个“小商店”，里面的东西有按数量卖的，也有按重量卖的。价格是按着实际的价格，钱也是真正的货币。老卡尔和妻子拿着钱去买的时候，卡尔就忙着计价、收钱、找钱，认真的模样十分可爱。就这样，小卡尔学习数学的热情越来越高，不管是算术、代数还是几何都掌握的精而又精。后来，在众多的科目中，卡尔最爱的就是数学。这和童年时的数学游戏的引导是分不开的。
这个例子使我很受启发，兴趣是最好的老师，在以后的教学中应该多设计一些游戏或实践活动，让学生在玩中学，激发其浓厚的学习的兴趣。
观点二：教会孩子辨别真善美。爱孩子，让孩子吃到最喜欢的食物，让他做自己感兴趣的事情，同时，爱孩子也必须也要教会孩子生存，也要教会孩子去辨别真善美，毕竟我们所生活的世界也有不阳光的地方。“阳光之下还有阴影……”这样简单的道理，是需要去渗透给孩子。卡尔说：“尽管使孩子保持纯净的心灵很重要，但我仍然主张让孩子尽早地了解生活的实质，尽早地将孩子向‘善’的方向引导，我知道很少有人告诉孩子什么是真的‘善’，更没有人帮助孩子认识什么是‘恶’……”这便是真的“爱”，没有父母可以保护孩子一辈子，正确的让孩子理解“真、善、美”，才能给孩子真正的保护。”
在《不是每个人都值得你帮助》这篇文章中卡尔记录的一个真实生动的故事让我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是这样的：小卡尔和几个小伙伴一连几天都去给一个叫卡里莱恩斯的的人帮忙收麦子，而除了单纯的孩子，谁都知道卡里莱恩斯好吃懒做、奸诈狡猾。老卡尔知道了这件事问小卡尔：“你们割麦子的时候，卡里莱恩斯在做什么?”卡尔挠了挠头说：“他躺在麦草堆里睡大觉，醒了就夸我们是乐于助人的好孩子，让我们好好干。”显然，欺骗了这些单纯的孩子们之后，卡里莱恩斯不仅不用花钱雇人割麦子，连自己也乐得清闲了。跟小卡尔分析完道理后，老卡尔教了他一种方法来惩罚那个可恶的农夫。第二天，小卡尔像往常一样跟小伙伴一起为卡里莱恩斯割麦子。天忽然下要下雨了，卡里莱恩斯连哄带骗想让这些孩子帮他把麦子运回家，小卡尔就让他给小伙伴们付这几天的工钱，那人没有办法只能妥协。经历了这件事小卡尔已经完全体会到“不是每个人都值得帮助”这句话的含义，再也不会盲目的帮助别人了。
《卡尔威特的教育》带给我的启迪与思考还有很多，书中的教育思想也潜移默化地影响着我教育孩子和教书育人的点点滴滴。我很庆幸，我拥有一本《卡尔威特的教育》，能时常聆听一位富有智慧的伟大的父亲讲述他的教育故事。(孟现静)。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十一
一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔·威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问憨伐封和莩古凤汰脯咯的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。
素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。
教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的'行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心，读后感《教育孩子书籍读后感》。
要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。
敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。
从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显着的话，我想智慧的大门就打开了。
早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十二
在这本书里，我读到了三个关键词。
第一是“多元”。这本书忠实地记录了作者把自己的儿子从懵懂无知的婴儿，一步步培养成卓越儿童、杰出学者的过程。根据国情，出版社所设想的这本书潜在的中国读者，可能更多关心的是“了不起的孩子”这个结果，而容易忽略了卡尔·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目标的多元，亦有方法的多元。前者，表现在他设定了孩子从身体成长到知识接受再到价值观形成的多个目标并一一实现，后者，表现在他使出浑身解数，要让每一个教育过程变得有趣，变得让孩子乐于接受，比如数学游戏的时间每次不超过十分钟，因为这耗费脑力，十分钟以后儿童会累！如此多元化的教学构思，恐怕很多热衷于追求分数的中国家长是不能真正理解和施行的。
第二是“实践”。教育不是只坐着学习书本知识，教育还应该是走向大自然，利用生活中的一切，让孩子获得信息和知识。这是实践的教育，也把教育的形态从扁平的纸面拓展到立体的生活空间。从《全书》来看，卡尔·威特简直是以个人之力，完成了现今一所独立的学校都未必能很好完成的任务！“只要有时间，我就带着儿子去参观博物馆、美术馆、、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，让他开阔眼界，增长见识。每次参观前，儿子都要阅读大量相关的书籍，对要参观的对象有一个大体的了解……”（第四章第十节）细想想，大概也只有个人，才可能完成这“不可能的任务”，因为当今的学校，受到从上到下各种各样的压力，掣肘太多，离初心，相去太远了。
第三是“系统性”。《全书》里每一节所说的具体例子，似乎都不难做到，只要家长有心，都是在寻常生活中可以实现的。可是把《全书》作为一个整体来看而求其全，就会发现，把孩子从呱呱坠地的婴儿培养成“柏林大学最年轻的法学教授”、“23岁研究但丁的权威”，这其中所需要的知识储备，所慢慢构筑的教育体系，所长久耗费的教学精力，难道是现今某个普通家庭可以完成的吗？难道是现今某所学校有条件实现的吗？我必须以一个教育工作者和家长的双重身份宣布：我目力所及的范围内，如此的实践可能性微乎其微。
读完这本书，我很自然地想到了童话大王郑渊洁。出于对学校教育的不信任，郑渊洁让儿子郑亚旗早早辍学，在家里使用他自己用童话体例编写的一整套教材进行学习；我还想到了作家范福潮在《父子大学》这本书里所记叙的，他父亲在文革时，当学校教育已经荒废后，在家自己教他读书、念“大学”的情境。中外教育，虽具体环境不同，但以上案例都有可供个体家庭借鉴之处。
当然，面对两百年前这位可敬的德国牧师的教育实践和奇迹，我的内心大概过于悲观了。时代在变，读这本《教育全书》，也应该师精神而去皮毛，不求培养卓越全才，但求教出有特点的学生，努力营构健全的教育环境。虽不能至，心向往之。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十三
一个偶然的机会，向同事借来这本《卡尔·威特的教育》。站在一个教师的角度，读完序，翻翻目录，便觉得这是一本很不错的书。
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好习惯的培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。在用科学方法培养儿子智力的同时，他也重视培养孩子的心理素质。
作为一个父亲，他无微不至地关心儿子的点点滴滴，时刻注意其言行举止，并从孩子的角度看待问题。我想，每一个读到这本书的教师，都会有着特别的收获和启示。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学习成绩之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
我并不要求我的学生也成为卡尔威特那样的天才，但我确实希望他们能健康幸福。所有美好愿望的实现，都需要付出自己的汗水。而这本书，从某种意义上说，给我指明了一条捷径。这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”也许我无法完全按照书中的方法培养我的学生，但是其中的很多方法都适用于培养学生良好的性格以及行为习惯。
乐于助人和行善，有同情心，与人为善，活泼开朗，讲文明，讲礼貌；端庄，见闻各种高中低场合。
父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显著的话，我想智慧的大门就打开了。
第一，健康的体魄是一切开展的基础，在这里，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食，否则影响健康和智力。在这里我还要加一点：要进行有氧运动。活动方式快慢结合，以锻炼强健骨骼肌肉为主，竞技性的为辅。第二就是讲卫生，自不必多说了。
声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人。
珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；（同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。）卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考，善于思考的习惯。
培养孩子发现问题，解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为父母，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料，向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心，发现问题的恒心，解决问题的自信心。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十四
一个52岁的半老头晚年得子，得到却是一个被街坊邻居公认为痴呆的儿子。在所有人感到遗憾并表示同情的时候，老卡尔并没有沮丧。他用整个心灵去浇灌他的孩子，得到的是那我们瞠目结舌的收获：小卡尔﹒威特是19世纪德国的一个著名的天才。他8.9岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔？威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
这个真实的、令人惊叹不已的故事发生在距今200多年前的德国小镇，发生在一个清贫的乡村牧师家庭里。老卡尔没有受过正规的教育培训，没有特殊的教育理念，更没有聘请过一分钟家庭教师。就是凭着一个父亲对孩子执着的信念，铸就了这么一个天才的诞生。捕捉老卡尔的成功之处，辅之我们的教育教学，我谈以下三点感悟。
老年得子，原本是多么幸福的一件事。当一个痴呆儿子诞。
生时，面对亲戚朋友的安慰和同情，老卡尔说：我很悲伤，但是我不会绝望。上帝怎样安排我的孩子谁都无能为力，但我却要尽到一个做父亲的责任。短暂的悲伤后，他便开始了坚守对小卡尔的一种信念：我一定要尽可能开发他所有的潜力，我相信他一定会成为一个优秀的人才。
竟每个孩子都是可爱的，相信“天生他才必有用”。
学生的创新潜能也会被得到有效的开发，我们追求的理想结果也就会水到渠成了。
老卡尔如此精心培养他的孩子，但他没有半点的功利色彩。当他的孩子取得超过同龄人几倍的成就时，面对来自国王、公爵以及社会各界对他们父子俩赞许声，老卡尔没有半点骄傲，他一方面禁止任何人当面表扬小卡尔，另一方面教育小卡尔：“被人中伤而悲观的人固然愚蠢，但稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的”。老卡尔自身也没有半点沾沾自喜，也只是一再对所有帮助过他和小卡尔的人表示感谢。老卡尔的思想精髓无外乎“淡泊”二字，他说：“我只是想把儿子培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一点智慧，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年”。在我们的身边也有很多像老卡尔一样执着的教师，他（她）们兢兢业业，勤勤恳恳地坚守在岗位上，不辞辛劳，呕心沥血地为祖国培育英才而在甘守清贫。当学生们学有所成，甚至有些卓有成就之时，他（她）们的内心却有了“蓦然回首”的超越。就在蓦然回首的那一瞬间，人间一种最纯洁的爱骤然升华。收获这样一种淡泊的思想，我们便可以醉心于祖国的教育事业中实现自己人生的价值。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十五
《卡尔威特的教育》这本书详细地记载了19世纪德国的一个著名天才卡尔的成长过程。卡尔8岁时就能自由运用六国语言；9岁时就进入了哥廷根大学；14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿，所以他的成才完全是他父亲教育有方的结果。书中谈到卡尔的父亲怎样培养卡尔的各种良好习惯，这一点使我大受启发。书中谈到的几个习惯都是有益学习的，下面列举一二，以此共勉。
常有家长问我，为什么他们的孩子每天回家及时做作业、背书，而学习却丝毫没有一点长进。应该说能及时做作业就已经有了一个比较好的学习习惯了，但仅做到这一点还不够，学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对时间的任意糟踏，也是对自己和别人的一种欺骗。我班里就有几个学生背课文老背不出，有时在早读课上，我会悄悄走到他们背后去听，发现有的学生嘴巴根本不动，而有的学生嘴巴在动，眼睛却看着别处。如此不专心读书，怎能背出课文呢？学习其它学科也是一样，只有专心致志才能学好。
常听有的老师抱怨，怎么上午布置的一点点作业到放学后才交起来？是题目太难不会做吗？显然不是，因为老师要面向全体学生，不可能出太难的题目。那原因是什么？是因为一部分学生认为时间还多着，不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。人的一生很有限，而且大部分时间要用来吃饭，睡觉，剩余的时间能做的事就不多了，如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了，这岂不遗憾！
在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解，要知道，一道难题也许就因为你少思考了一分钟而与答案擦肩而过，一篇课文也许就因为你少读了一遍而背不出来……只有坚持不懈，成功才会与你有缘。我班里有几个学生不会写作文，每次习作都要我特别辅导，到了期末考试，他们有的能够坚持写一点，而有的干脆让它空着，结果成绩就有了很大的区别。可见坚持不懈对学习有多大的帮助。
好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。这些学习习惯养成了，不仅对学习有帮助，而且会终生受用。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十六
在孩子学校老师的推荐下，我拜读了《父母必懂的卡尔·威特教育法》一书，细读之后受益匪浅，感觉对于我们在孩子教育理念方面有很大启示。
小卡尔是一位早产儿，因为先天不足被定位为智力低下的弱智儿，但是在老卡尔的精心教育之下，取得了惊人的成就。老卡尔不觉得孩子的禀赋就是天生就注定的，而是在于通过后天有效的教育和培养。教育孩子一定要有正确的方法，而且要注重孩子的早期教育。父母是孩子的第一任老师，如果没有父母的正确引导，孩子就难以走上正确的人生道路。因此，家庭教育是非常重要的。
老卡尔在早期抓住了儿子智力发展的最佳时期，这个时期非常关键，它对人的一生的智力发展都起着决定性的作用。老卡尔从几方面阐述了自己是怎样对待这个关键期的。比如保持孩子健康的心情，愉快是健康的关键，使孩子在我们的呵护下有一个健康快乐的童年。使孩子不仅有个愉快的心情，而且培养孩子养成良好的生活卫生习惯，也是健康的另一个重要方面。
同时，老卡尔教育孩子在学习的过程中也不能成为死读书的机器。他教孩子感知世界，观察生活，在生活中培养兴趣；教会孩子用科学的方法，放手让孩子去理解世界，学会创新；他也会严格管教孩子，在孩子事情做到一半想放弃时，让他知道耐心和毅力的重要，教会他品尝坚持所带来的喜悦；他重视孩子思想品德的新城，始终要求孩子约束自己的行为，养成良好的习惯和好的性格，最终拥有美好的品质和高尚的情操；他也没有忽略孩子的人际交往能力，承认生活的现实性，教会孩子认识原本的世界和应有的人际策略，让孩子在未来的生活中适应现实生活。
读完这本书，我最大的感受就是：孩子没有好坏之分，只要抓住正确的教育方法，培养孩子良好的学习和生活习惯，尊重孩子和他进行平等有效的沟通，给予孩子足够的爱心和耐心，必然会发现孩子身上的闪光点。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十七
这是我第二次读《卡尔威特的教育》这本书了，记得第一次是在20xx年，刚参加工作，那时，并不能读懂其精髓。直至今日，重新翻阅，才觉得不仅对我作为母亲这个角色受益匪浅，也对我作为教师这一个角色有着不可忽略的指引作用。
卡尔威特早期教育鼻祖，第一次用实证方法证明了早期教育对儿童成长的重要性，开创了影响东西方几个世纪的教学方法——全能教学法。他只是一名普通的德国乡村牧师，而他的儿子卡尔？威特是19世纪欧洲著名的神童，八岁时就能自由运用德语，法语，意大利语等六国语言；并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学；9岁时进入哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。他的父亲把小卡尔14岁以前的教育写成这本《卡尔威特的教育》这本书，他的'教育理念被后人奉为早期教育的经典，是论述早期教育的最早文献，可以说它早就无数天才。
卡尔威特有着这样的惊人的成就，并不是他的天赋有多么高超，恰恰相反，小卡尔出生后，被认为是个智力低下的痴呆儿。不过——全靠他的父亲教育有方。因为，他坚信孩子的禀赋不是天生的，反而认为通过后天的有效合理的教育与培养，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他坚信，对于孩子的成长来说最终要的是教育而不是天赋，孩子最终成为天才还是庸才也不取决于天赋的大小，而是取决于他出生后的教育，在老卡尔威特的精心培育下，一个被定为的低智儿最后成为了文明全德的奇才。
首先，我觉得做父母的也是一定要不断学习的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每个孩子的所有能力，并非是与生俱来，而是在特定的环境中逐步培养出来的。在书中，有例子，有位贵族把孩子交给了管家，自己和夫人周游世界，等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情，无法按自己的想法来教育了。在我们周围，这种例子真的不少。孩子小时，找借口不管孩子，或者找借口不学习教育方法，造成的坏影响肯定会显现到无辜的孩子身上。在儿童的教育方面，孩子如果身处良好的环境之中，就会成为善良的有爱心的人，相反，在恶劣的环境里长大，孩子则会变成不负责任，一无是处的人。因此，只要给孩子提供一个良好的教育环境，他们一定能发挥出让人震惊的才能，他们是环境教育耳濡目染的必然结果。
根据而儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是有某种智力发展最佳时期的。这个最佳期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。
老卡尔先生非常热爱大自然，卡尔3岁的时候，每天早晨都会带她出去散步一两个小时，但是这种散步不只是溜达，而是一边谈话，一边溜达。其实，只要有心，自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材，自然界新诞生的一切都可以成为孩子认识与注意的对象。世上，再也没有比大自然更好的教师了。灌输式的教育，就像是给小树浇水，只浇到树叶上，根本就没有浇及根部，树木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理精神从两三岁都开始萌发了，具体的表现就是他们开始向大人提问，提出的问题越来越多，而且千奇百怪，这是值得高兴的事情，说明孩子开始对世界进行思考了。然后，很多家长仅为孩子的提问感到兴奋，反而觉得厌烦不已。这是大错特错的这种态度，是在打压他们的究理神经，如果在孩子的智力刚开始萌芽时，我们不提供适当的对象供孩子们玩耍，他们这种已经萌发的精神就会白白枯死。父母们常常犯的错误，就是当孩子问的一个他答不上来的问题时，为了保住面子，随便给出一个错误的答案，甚至以大声呵斥孩子来掩饰自己的尴尬。
在施教中，老卡尔一直深信“百闻不如一见”。一个只拘泥与书本知识的人，会变的眼光短浅，头脑狭隘，不可能成为有创见的学者。
卡尔在书中读到伽利略那个有关的“两个铁球同时落地”的故事，便问我：“爸爸，两个不同重量的铁球真的是同时落地吗？这怎么可能，明明一个重，一个轻，应该是重的先落地才对。”许多人恐怕会这样想，书上都那样写了，肯定没有错。爸爸找到了两个一大一小的铁球，并带他到教堂的顶楼做实验。实验结束之后，卡尔觉得这个真的太神奇了，便下定决心，一定要弄清“两个铁球同时落地”的原理，于是，他开始津津有味地研究起本来很枯燥乏味的物理学。所以说，兴趣是最好的老师。
一味的纵容，只会让一个很好的孩子变成一块不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不损坏孩子的判断力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做决断，千万不能错误地批评孩子，严格要求取决于道理，在严格的基础上有一个限度，就是绝对不能伤害孩子的自尊心。但是，不能因为他们不懂事就不尊重他们，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。
信心从何而来？来源于父母有效的夸奖。孩子需要夸奖，需要鼓励。“夸”不仅仅表明了父母的信心，同时也坚定了孩子的信心，只要孩子对自己充满信心，父母才能培养出优秀的人才。孩子的潜能是否能最大限度地得到发挥，关键在于父母而不在孩子。只要父母即使发现并夸奖他的天赋，孩子定会扬帆前进，在卡尔的教育中，我深深地感受到了这一点。对于孩子好行为的夸奖越早越好，孩子年龄越小，实施起来效果越明显，也越容易。
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。当卡尔做了特别大的好事时，父亲会抱着亲吻他，但这并不是常有的。通过不同程度的表达方式，让孩子深深懂得对于善行的报答就是善行本身带来的喜悦。
当孩子有了“恶习”之后，千万不要在大庭广众之下教训孩子，来树立父母的权威。这是一种极端错误的方法。对孩子的教育，应该建立在不伤害他的自尊心的基础上。对于有效的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心里的健康成长造成深远的影响。
必须维护孩子的“荣誉感”，孩子在这个方面表现出来的欲望往往比成年人更加激烈。对于孩子来说，得到别人，特别是父母的承认，对孩子的心理健康发展育有重要意义。
勇气的价值：勇气是一个人积极进取的动力。
独立意识：替孩子做太多的事情，会使孩子失去时间和锻炼的机会。
磨练心理承受力：让孩子具备能够勇敢面对挫折的能力，成为一个坚强的人。
自控能力：人要战胜自己，是一件很不容易的事情，而能战胜自己就是对自己控制的成功。情感的自我控制是一个人必备的基本素质，想让孩子学会控制情感，必须以毒攻毒，用以感情基础的解决方法来解决情感问题，玩“平静下来”的游戏。
尽量争取与果断放弃：能争取的就尽量争取，应该放弃的就果断地放弃，因为这是一种智慧，也是很多人面临的难题，也是对人生的一种考验。
倾听的艺术。一个人，只限于自己的知识，而不懂得与人相处，那么他的潜能也根本无法施展出来。每天留一点时间出来，听听孩子说说今天发生的事情，时间久了，孩子就会自作出评价，哪些事情做的好，那些事情做的不够好，久而久之，做父母的，也会对孩子的个性，待人处事有很清楚的了解。做父母的总是希望孩子对自己敞开心扉，希望孩子什么事都与自己商量，征求自己的意见。那么父母应该首先营造真心倾听的氛围，赢得孩子情感上的信任，才能与孩子达到无拘无束交流的默契。
相互理解的力量，家庭成员之间情感的疏离和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，启示都与家庭中的沟通有关，往往起源于相互之间不能很好的理解。拿那些撒谎行为来说，往往就是孩子感到与父母处于不平等地位，经验告诉他们，父母不愿意与他共同探讨有些事情该如何对待，不愿意去理解他们做的某些事，而会对他们所犯的错误给以严厉的斥责，所以他们就选择不把真话说出来。
成功的沟通，应注意以下因素：理解，关怀，接纳，信任和尊重。理解要求父母和孩子双方能够设身处地地为他人着想；关怀不但存在于内心，更要切实付诸于行动；接纳要求考虑到每个人的个性，懂得欣赏别人身上的优点；信赖是要做到既信任别人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特别是孩子的权利，尊重他们的意见和选择。
看完卡尔威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起着决定性的因素。虽然，这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对于一个教育者来说是有很大的启迪的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的，前提是过程必须的快乐的。
卡尔威特读后感（通用18篇）篇十八
我拜读了《卡尔·威特的教育》这本书，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事，是一本家庭教育改革与发展的实践手册，是提升家庭教育水平的指路灯。作为一名教育工作者，在阅读的过程中思考着自己对教育的认识。觉得，老卡尔的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。阅读学习之后，针对学生的成长过程，我觉得有以下方面收获：
老卡尔·威特把出生本是低智商的儿子教育成为一个天才。小卡尔维特八九岁时就能运用德、法、意、英、拉丁语和希腊语，并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，一直讲到1883年逝世为止。
1、高尚的情操：有同情心，与人为善，乐于助人，多行善；活泼开朗，讲文明，讲礼貌。
2、速成的智商：快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识。从玩中学，快乐学。
3、强健的体质：健康的体魄是一切开展的基础，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食。讲卫生，预防疾病。
4、高雅的情趣：声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人。
5、勤劳的思想：珍惜劳动成果，并创造劳动成果；劳动光荣只有付出才有收获，不能不劳而获。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。老卡尔维特特别注重儿子的全面发展，他不仅要求儿子具备很高的知识水平，而且还要求儿子具备崇高的信仰和良好的品格。当小卡尔维特有了异常出色地表现时，为了让孩子没有骄傲感和自满感，老威特十分小心，努力不让小卡尔威特本人觉察自己的才能比别人出众，让孩子觉得很平常，没有什么可以骄傲的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在痛苦的学习训练基础上的，相反，学习是一种快乐。“孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定他能否成为一个全面的人才，也决定着他是否能在将来有所成就。”老卡尔维特认为性格决定能力。如果一个人的性格开朗直爽，那么他就很容易被人接受，就会交往活动范围广泛，就有走入各种人生道路的可能性。性格决定命运。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，因时而教、因事而教，这都是家庭教育的重要法则。最使我受益的是书中的一句话：他优先考虑让孩子进行户外活动。为了让小卡尔接触更多的人和事，在儿子2岁以后，不论走亲访友还是买东西，也不论参加音乐会还是看歌剧，老卡尔去哪儿都带着他，让他从小就与身份各异的各阶层人士交往、谈话。这样做的结果是，儿子具有很好的社交能力，从小到大从不怯生、不怯场。除了见人，还要见物。只要有空，老卡尔就带儿子去参观所有的博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，以开阔他的眼界，增加他的见识。显然，在户外活动中教授知识最自然、有效。而且，如果仅仅停留在书本而不直接走入生活当中，那么就连书本上的知识也不可能充分地掌握。
老卡尔提出对孩子赏罚要分明，讲究原则性。他举了一个例子，有一次散步，邻居史密斯太太发现女儿的裙子弄脏了，她冲着女儿大声责骂。看见女儿大哭后，又塞给她一小块点心。老卡尔提问发人深思，他问：“你为什么责骂女儿呢？”“她总是弄脏自己的裙子。”“可您又为什么给她一块点心呢？是为了表扬他的行为还是给她受责骂后的补偿呢？”史太太哑口无言。老卡尔的话一针见血，不禁让人拍案叫绝。的确，要让孩子明确赏罚的界限，什么是错误的行为，什么是正确的，否则孩子自己都弄的糊里糊涂，那么赏罚就没有任何教育意义了。对于一些‘禁令’，不能出尔反尔，否则孩子就会打下父母或老师的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想，在教学工作中我是否也扮演了“史太太”呢，对学生赏罚是否分明。有的“规矩”一旦成立，行就行，不行就是不行，教师要讲究原则性，言行一致，时间一长，学生就能会自觉地树立“分寸”意识。
书中提到，根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法。这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”这些话虽然有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信还是非常可贵的。对于现在一年级的小朋友，我们也要抓住他们学习的最佳时期，采取正确的教育方法。
此外，老卡尔从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。所以我们在教学工作中，也应该特别重视孩子的想象力，不要觉得他得到错误的结论就去批评孩子。老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣，节约了孩子的大量精力。作为教师，我们应该学习老卡尔的教育思想，把每一个孩子都当作小卡尔威特来教育，这样才是最高效率的学习。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的自信心、解决问题的恒心。