优秀作文是在作文创作过程中展现出杰出才能和独到观点的一种表现形式，它能够引起人们的共鸣，激发读者的思考。面对考试或者写作任务，我们都希望能够写一篇优秀作文，彰显我们的才华和能力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些写作的启示和参考。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇一
高考是人生的一次冲刺，是决定命运的而一次考量，考生都把高考当成生命一样重要，认真对待高考，以下是小编整理的关于20xx全国卷1高考范文阅读，欢迎大家参阅。
一切悲伤早有萌芽。
2035年的他或你，见信好。
站在20xx年的夏天写给2035年的你，内心不免感到一丝愧疚。如果我们足够努力，你即将面对的成人世界就没这么糟啦。
20xx年的你，只有1岁。你还无法理解那个世界：美国和中国打贸易战，欧洲和美国打贸易战，欧洲和中国打贸易战。自从第二次世界大战结束之后，世界似乎朝着一个进步、光明的方向在向前迈进，像弗朗西斯·福山这样的思想家，有点得意地宣称，“历史已经终结”，似乎以后世界就会走向大同。但是，大概就在你出生前后，历史似乎又重新开始了。
你在成长中会感受到安全感的丧失，“深夜撸串的安全感”只存在老一辈的回忆中。在20xx年，有一个空姐在郑州机场打车，被司机残忍地杀害了。这当然是一起意外，但是在全球范围内，类似的不安全事件时有发生。家长不主张你看这些新闻，但是什么消息都瞒不住你们年轻人。
有时候你们会感到困惑，为什么那些坏人，不去挑战更大的权威，而是专门针对弱者下手?那些坏人，同时也是生活在绝望中的人，他们是生活中的失败者，无法获得持续的工作，更重要的是得不到社会的认可。社会保障日趋完善，人失业后也不至于饿死，但是到慈善机构去领取救济，却让一些人感受大痛苦。有些人长久无法获得成就感，就通过这种极端的方式，赢得社会的关注。
敏感的你对此感到不安，但是你发现周围的小伙伴们并不如此。你们很少交流，而是更多地把注意力放在自己身上。你们每个人，都拥有成千上万张自己的照片，从婴儿开始，父母你开始用手机记录你们的成长。那些照片，因为经过软件处理，可能比你本人更白，看着更顺眼——当然，只是父母看着更顺眼。你们对此是麻木甚至是反感的。
这是记录，也是监视和塑造，父母希望你们更像照片一样，而不是让照片看起来像你。除了父母的手机镜头，教室里的摄像头也一直对准你。你一定记得，在你读小学的时候，上课打了一下盹儿，结果你的腕表马上震动起来，摄像头拍下了你，经过后台分析，“注意听讲”的口令被传递到你的腕表上。按照课堂守则要求，你坐得更笔直了。下课了，你说，好险，差点就扣分了。
你的父母在家等你，他们已经很久都没有上班了。母亲曾经是银行职员，父亲曾是律师，在你出生的时候，他们都还是让人尊敬的、体面的人，但是没过多久，母亲就失业了，人们不再去银行，甚至很多人一年都见不到几次纸币。母亲开始还很高兴，银行给了一大笔补偿款，足够全家人生活一阵子，再好好找一个工作。但是，她发现，找工作很难，很多工作都不需要人做了。没过多久，你父亲也失业了，竟然有人开发了用来代替律师的机器人。
人类历史上第一次，技术进步并没有创造出更多新的工作岗位，很多人就和你父母一样，无所事事。人们的生活变得更方便了，同时也更乏味了。你的父母开始变得唠叨，他们经常在你面前回忆20xx年的好处来。那时候的他们很焦虑，你的出生让他们更加狼狈，从你一岁开始就担心你的学习，但是现在他们却觉得，那种焦虑儿忙乱的生活，竟然是一种幸福。
其实，2035年你感受到的很多悲伤，在20xx年就开始萌芽了，只不过你的父母没有注意到罢了。长久以来，他们信奉一种价值观：每个人都应该追求成功(尽管成功的定义不同)，同时，每个人都应该为自己的命运负责。久而久之，人们并不关注自己身外之物。在地铁里，每个人都拿着手机，要么正在和“世界”联系，要么享受个人娱乐，但是却对坐在旁边的人从不看上一眼。
再给你举一个20xx年发生的小事情，以助你看清自己的世界从何而来。20xx年一个叫曹萍波的女孩，出了一本书。这本书中的很多文章，都是发在《三联生活周刊》的公号上，有不少涉嫌抄袭。最终，《三联生活周刊》在自己的公号上删除了曹萍波的所有文章，出版社也对图书作了下架处理。耐人寻味的是曹本人的行为：此前就有人在微博上举报她抄袭，她给对方发私信求饶，让对方删除微博。但是“求饶”后，她仍然照抄不误。在。
道歉信。
中，她承认自己的书有很多内容是“摘录”。
这就是问题所在。一个人可以很方便地道歉，但是却不改正自己的行为。在奔向成功的道路上，我们丢失了太多像羞耻感这样的品质。在更久远的年代，羞耻是个人最核心的情感和体验。但是在“成为最好的自己”的过程中，这些情感似乎消失了。我们都太爱自己，太在乎自己的感受，以至于在人格中，没有了可以自我反省的空间。
这就是你们这一代成长的环境。技术越来越先进，而人心越来越荒芜。这是全球普遍存在的困境，而在中国又尤其突出。因此，特别能够理解你的不安与厌倦。18岁，正是一生最好的时候，是青年逃离家，逃离牢笼的时候，你们这一代人会逃向何方?我看到你们的不满，也看到你们的懦弱，也许你们早已认命。
世界是不断进步的吗?自从启蒙时代以来，这一直是人们信仰，在20xx年的时候，这个信仰就被打上了问号。当然，站在20xx年写这样的信是羞愧的，因为即便看到了不好的事物在成长，却终究无力改变。
好久不见，别来无恙?
你好!见字如面，我是20xx年的你，闲暇之余思绪万千，不知你现在在哪、在干什么，想着和你聊聊，谈谈身边事，说说身边人，无关阳春白雪，没有鲜衣怒马，我想你会愿意听的。
无论你现在处在何等位置，可能是继续默默无闻在基层摸爬滚打，亦或是转身意气风发在机关身居要职。
毕业之初的你，耳濡目染了太多单位“基层-机关”的任职思想，集训的时候也在和同批学员讨论类似的话题。一时间，期盼去机关锻炼的人趋之若鹜，你们集训的同时也在不停地打听机关哪个科室需要哪方面的人才，便就开始忙不迭的在人前展示自己某个方面的才华。对你而言，没有叫得响的专业技能，没有过得硬的能力素质，没有更出彩的横溢才华，人才济济的岗前集训让你结交了精英，同时也认清了现实，更重要的是认识了自己。
当你还在纳闷为何有人一毕业就可以去机关而惶惶终日，殊不知与你同赴基层的同学已经开始校正人生航向，踏实油门踏板，进入重要目标，纷纷在竞赛舞台中崭露头角。而你在被动接受安排中一边感受着火热丰富的基层生活，一边艳羡着同事的喜人成绩，逐渐迷失了自己，没有目标方向。
计划制定了一夹子，活动参加了一箩筐，经验积攒了一大堆，说好的重拾书本却因短期集训戛然而止，坚持的写作却因连连退稿深受打击，基本的工作却因任务冲击无法尽责，一年到头连轴转，虽然“看上去很忙”，却有点“做给别人看”，陷入了忙而无功、忙而无益的恶循环，这样的“苦劳”终究难以算是“功劳”。
无论你现在身着何种装束，可能是继续使命在肩甲胄在身，或者是转身支援地方参加建设。
从你入学之初便就有此动摇，身边的不少同学或因身体、或因思想、或因志向纷纷离开了“旱涝保收、坚稳如磐”的体制。尤其是“+1”那年，一走数十人的大场面还真是让你动心了，不过风气越来越好、院校分配量化排名这些利好消息却又一次打消了你的念头。
你本来就是农村出身，普普通通，不才不貌，没有任何权势背景，倘若按照往年的分配，你势必会被碾的连渣都不剩，这一点我们都很清楚，历届的班长一次次给了我们亲身证明。
你心里也很清楚，身在部队中，会受到越来越多的限制，简单的一个手机你都和领导作了多年斗争，检讨也没因此少写，有时候一个常人眼里轻松如常的周末外出竟会是你前一日拼死拼活的五公里跑换来的。你心里也很明白，身在体制中，会出现越来越深的隔阂，来自与亲人的交谈、和朋友的交流，多少次同学聚会你都沉默寡言，别人说你是有修养懂礼貌，可只有你自己清楚，格格不入方枘圆凿的感觉是多么的刻骨铭心。你心里又很庆幸，处在盛世洪流中，反腐捷报频传，“大老虎被打倒、小苍蝇被拍下”，国家正是举才之时，单位正值用人之际，有想法、有能力、有作为的始终会被重用。
无论你现在身边伴着何人，可能是与你相识已久的故旧知己，或者是亲友介绍的新人朋友。
说到这个话题，你是避之不及，却又心向往之，原以为难以抚慰的伤痛，却在同学的言语戏谑间畅快许多。20xx年的冬天世界没有迎来末日，你却迎来了人生低谷——恋爱告吹、学业滑坡、生活受压，祸不单行、雪上加霜的冬天让你感到格外的寒冷和极大的无助。那时的你没有了精神支撑，没有了情感慰藉，成绩一落千丈、工作一团乱麻、身边空无一人，境况不佳，下场惨淡，“赔了夫人又折兵”那会放你身上真是再合适不过。
后来也短暂有人陆续出现在你的生活中，但也都是轻轻地来、轻轻地走。最近，总是有同学朋友给你介绍女朋友，心里感激他们好意的同时，你也开始反思自己，究竟是何原因，居然“沦落到如此田地”。经年累月孤军奋战，练就了一身胆气，却也滋养了不少傲气，你觉得任何事情自己都可以摆平，但单位的体制机制、专业的特殊要求、工作的客观环境一再给你的感情道路设下了重重险阻和道道关卡。
别人介绍，你觉得受人怜悯得人恩惠，心有不甘情有不愿，难免事事腻歪，处处膈应。你想要顺其自然，事情偏偏出其不意;你想要水到渠成，事情偏偏无疾而终。内有父母亲友嘘寒问暖，旁敲侧击打听，外有同学朋友幸福虐狗，不时万点暴击。你也知道，没人对你有恶意，只是你过不了自己那关，放不下自己那敏感而脆弱的“恋爱观”。
此时此刻的你一直在思索，彼时的你如何看待感情，你的身边又会是谁?
在20xx年召开的党的十九大中，提到，2035年我国会基本实现社会主义现代化，同时也会实现国防和军队现代化。领袖的宏大手笔、国家的宏伟蓝图、军队的万里征程，你那会应该都一一成为现实了吧。
置身强国复兴的浪潮洪流，处在风劲帆满的梦想舰船，彼时的你回想此时的我，尤其回望风雨兼程的这些年，想必肯定是感慨万千，期待你的来信。
好久不见，别来无恙?
25岁的你。
20xx年6月于某地偏远乡村。
亲爱的弟弟：
此刻，一岁的你也许正在酣睡。而我，正在20xx年的高考考场上。
这是18岁给予我的礼物，我必须伸开双手笑脸相迎，就像去年全家人迎接你的到来一样，也像20xx年前年轻的父母迎接我的降生一样。不同的是，20xx年初生的我被称为“世纪宝宝”，而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。
等你从“时光胶囊”中取出这封信时，已是2035年，你也到了和我今天一样的年龄。18岁的天空没有阴霾，而你的18岁，注定艳阳高照。
因为，按照2050年建成社会主义现代化国家的目标，2035年正好是中间的“加油站”和关键点，你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升，是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化，是社会文明的新高度，是青山绿水中的富裕生活，那是咱们的“美丽中国”。
那时，你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑，也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。
请你记住，历史是层叠的过程，当我们注视当下时，必须给予过往的时代以应有的尊重。因为，你们所拥有的一切，是时代巨变的结果，更是前一代人拼搏打下的基础。
2035年不过是时序中一个普通的标记，怎么会有你我看到的辉煌?
咱们的老家，曾经是一个不通公路的山村，父亲当年要翻过一座山头，花一个小时时间步行到学校。他考上了大学，背井离乡到了城市定居，却与贫瘠的故乡挥手告别，留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。
那是父亲心中的痛，是一代人无奈的叹息。
现在，乡村公路修通了，产业扶贫进山了，土特产成了市场的热销品，几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点，欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。
如果有一天你去那里旅游，别忘了，那是我们的故乡，我们根系深埋的土壤。
你看到的现实，曾是我们奋斗的梦想。
但是，在巨大的哀痛之后，就在你看到的地震废墟的旁边，一座座新的城市和村庄拔地而起，谁都拒绝不了万物的生长，谁也无法遏制一个民族崛起的力量。
所有的辉煌都伴随着苦难，所有的梦想都倾注着希望。
你看到这封信时，按照时下的划分，我已经是“油腻”中年男，但是，我可以明确地告诉你，我虽至中年，但绝不会“油腻”，因为，有梦想谁都不会油腻。
所以，2035年，你是早上8、9点钟的太阳，我也将以年轻的笑容行走在路上。
米兰·昆德拉说过，“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们选择的终点。”
我想说的是，梦想永远没有终点，过了2035年，还有2050年，那时，你已经成为社会的中坚力量，你的奋斗在路上，你的梦想也在路上。
有梦想，谁都会健康成长;。
有梦想，哪个时代都了不起。
共勉!
你18岁的哥哥。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇二
中国一隅，美在乡村。
巍巍华夏，泱泱大国。五千年的文明古国在大浪淘沙的历史长河中洗练，沉淀。传统文化灿若繁星，熠熠生辉。中国之美，美在和，美在礼，但在中国地图上，在山川与河流的走向中，与黄土地最接近的是乡村。昨日，中国以经济强国，文化大国示人;今日，中国一隅，美在乡村。
乡村之美，美在发展。
回望历史，风云涌动的那个年代，南海边的小渔村还被困于层层铁丝网之中，一夜间，高楼林立，绿树成阴。乡村，似乎在中国的发展上一跃成为最大的潜力股。当城乡一体化，建设新农村的思想深入人心;当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花;当说起“生活在别处，天堂在远方”时，乡村竟成为了人们远离尘嚣，享受生活的首选。你一定会发现，不知什么时候，那些崎岖的小路被宽阔的水泥路替代;那些在历史中渐渐隐没的古镇，有天被更多的人所欣赏，记录;那些曾经落后的养老院开始创新，实现网上医疗;当一批批特色小镇如雨后春笋般成长起来。如今让我们惊叹的美丽乡村已不止是老牛与水车;稻田与落日，不止是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。
乡村之美，美在文化。
当茶余饭后，人们不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群，走出家门，走进广场。伴随着律动的音乐，自信地跳起舞。这是中国大街小巷尤其乡村最为常见的一幅生活图景。你知道的，广场舞这三个字这已经成为一种民间文化。从中国古代开始，诗、乐、舞自是一家，舞蹈源于生活，当人们沉浸在轻松自然的舞姿里，潇洒恣意的节奏里，你不难读懂中国，那是种“风乎舞雩，咏而归”的乐趣，而乡村图书馆的出现，让人们强健体魄之余，也拥有更独立的精神，更自由的思想。这样的乡村文化，是自信的，是满足的'。
乡村之美，美在回味。
时代发展，日新月异。乡村的美在发展，但仍自有一番深入人心的美，这种美，是根植于广袤的土地几千年，来源于生于此，长于此的智慧的人民，它就是“民以食为天”中的美食。中国人讲究吃，吃的花样多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是讲究。你一定看过那部精致的纪录片《舌尖上的中国》。无论你走到天涯何方，总难忘却家乡的味道。那口深黑的大锅，那口老灶能包含洞庭湖的野生鱼、昆明大山的菌、湘西的腊肉、兰州的拉面、四川的钵钵鸡。那种滋味儿，酸甜苦辣，刺激味蕾的同时，让你深刻的记得这是乡味儿，是传统美食的味儿，亦是人生的味儿。于中国人而言，美食不仅仅是满足口腹之欲，更是一种对文化的虔诚，对上天馈赠的感恩，对情感的交流。诚如《晏子春秋》所言“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。焯之以薪，宰夫和之，齐之以味。”
庄子曰：“天地有大美而不言”。朋友，乡村亦是“美而不言”，美丽乡村是美丽中国的发展缩影，见微知著，中国大美如斯。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇三
以前读过着名女作家毕淑敏的一篇全名是《阅读是一种孤独》的文章内容，今日见到这一作文题目，最先想起了本文阅读是一种孤单也就是我对阅读的一点观点，下边就来简易谈一谈。
阅读是一种环境上的孤单。在我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文字会话，与书里角色会话，与作者会话，这时候大家必须环境的幽静噪杂的环境虽然也可以读进来，但难以走出去阅读必须一个平静温暖的气氛，一个没有人打搅的世外桃园，曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜里，大家坐着椅上，品一杯香茗，与书相拥，心绪在文本间行走，感情在文本间跌宕，那样的夜里是何其悠闲！曾记否，在孤灯相随的夜里，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积聪慧之沙建文学类之宝塔，感受文学类之纯美，悟得人生之真谛的构思全过程！
阅读是一种环境、心理、精神上的孤单，那样的'孤独是大智慧的孤单，我很喜欢那样的孤单！
阅读便是孤单！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇四
前此时，我只与书本为伴，父母倾情佳肴在侧，不与流氓为伍。
20年后此刻，我只与字句为伴，朋友真心杯盏在侧，还是不与流氓为伍。
其实我从未看见过高考，只看着那些通往高考又从高考出发的一条条路，像初夏的藤蔓一样，蔓延生花。
一位孙老友，在一座小城地处城乡接合部的中学完成6年寒窗，凭着“考不倒”的智商，进入位于首都的全国顶级学府。老孙曾念叨，那次高考之后，如愿在一群“考不倒”的思想者中千锤百炼，如鱼得水，沉浮不惊。之后，再加上“喝不倒”的情商，他如愿“霸占”了中关村地标建筑里一间有着大大落地窗的办公室。
前几年，老孙和老盛相遇了。而这世界上有一样特别奇妙的东西就叫做“开始”，因为它从遇见的那一刻起就已经结束了。
老孙和老盛从老乡，变成了办公邻居，又成了合作伙伴，还成了同桌酒友。他们惺惺相惜的不仅是那一线乡音乡情，还有曾经互不相识却并肩走过的高考之路，更有从高考“开始”走到今天的同归殊途，以及用一个特别时髦上档次的叫做“资源整合”的词共同支撑的未来之路。
从此，一有人提及学历，老孙爱开个玩笑：“哈，我文凭是买的!”而老盛则默契且羞涩地回应：“嗯，我没舍得花钱。”——在一个自动售货机前，老孙投了一枚硬币，他知道会滚落出一罐果汁，所以他投了。老盛也投了一枚硬币，他并不知道能滚落出什么，但他还是投了。
我和这些杯盏在侧的朋友，在与高考相关的那些往前看不到头、往后摸不着边的光阴里，苦学硬背了很多，然后我们不断地验证了一些，拆穿了一些，忘掉了一些，玩转了一些。
在这样的盛世“盛试”里发生着无数不相识的相遇，这场“人生大考”最有意思的是，它是一个大写的“开始”，在本无路的天地间，让殊途同归之类的有趣事情不断得以发生，它们之所以有趣，是因为包含着远大的志向，自由的精神，为人的责任，获得幸福的能力。
为了给我的作文画上一个有力的句点，我真诚地向正在阅我卷的老师表白：一生中我们至少要做一件自己觉得有趣的事，比如给我个满分，看看我们所行大道上，将发生如何万水千山的幻妙开始。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇五
长期以来，我们往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽视“鞭打慢牛”，促使迎头赶上。
对待优者，过于苛刻，对于差者，过于宽容。
实际上，优者，更需要宽容。
俗语云：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
”健康的社会评价心理、科学的评价体系，是建立公平、公正社会的基本保障之一。
对于个体而言，关系到个人前途命运;对于单位和组织而言，关系群体的生存发展，对于国家而言，关乎国运兴衰。
今天的中国，升腾着伟大的梦想。
这需要各领域涌现出一大批敢于担责，勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。
行业发展的引领者、区域发展的带动者，无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”，对于他们，应该给予更加科学社会评价和激励，以激发和带动全社会、多领域更多的人，想事干事、创新创造，让中国加速向梦想航行。
对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官，特别是主要负责人，其无能力、不作为、不担责，所形成的庸政、懒政，给国家和社会带来的危害难以估量，甚至令人发指，超过一些有为但有过的官员。
这里指的是谁，你们自己清楚，请自觉对号入座。
对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”，决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价，而应该看成绩背后的本质和基础，务实评价，严加处置。
环视中国社会发展，改革开放30多年来，经济持续增速发展，近年来经济增速有所减缓，但在全球范围，依然保持相对较高增速发展。
国际国内一些舆论就因此看衰中国经济，对中国给予不客观的评价。
在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中，国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻，而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善，舆论却大加赞美。
这无疑也是一种不科学的认知。
作为领导者，当我们“鞭打快牛”时，更应该关注更多的“慢牛”，适当的时候，也应该抽打几下;作为舆论的关注者，当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候，应该把更多的目光聚焦在后进者那里，给予必要审视;作为社会的一分子，当我们学会用宽容的心理，容纳“快牛”之“慢”，我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。
如此，国家将更美好。
秋，这个熟悉又充满诗意的季节，收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。
有人曾说宰相肚子里能撑船，我想这句话并不是说那么简单，多数人认为是说这个人有度量，能宽松别人，可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。
想必每个人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光环所为绕，可是什么都改变了，你的到的不是真正的自己，一切都已改变。
你前进会有无数的掌声，以及父母的疼爱和吻。
可是人有过常在河边走哪有不湿鞋，那么多的诱惑在身边。
身体的原因和种种过错，那么你稍微的摆动，结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳，挡不住，然而压力的过大，确实会让你崩溃。
家是人们精神的慰藉和停泊的港湾，然而时代的不同更多的家长要孩子攀比，比学习比孩子得的奖，然而你们真的能明白，这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少，这是教育育人。
不是看分数而评论孩子的努力，尽自己的全力那就是成功，让孩子心里有负担有压力，并不代表会成功，反之确会加剧他们的心里情况。
这些你们真的想到了吗?
叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的，你们只是他们的引路人，但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做，他们有自己的人生有自己的未来，我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。
并不是责备和敷衍，是用心去给他们爱，让他们去收获，真正的自己。
真正的人生。
“我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情，此时莫名的'有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。
“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。
见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了!要不然我告诉妈妈，你又欺负我。
我的笑声荡然无存，这是他的梦想。
他对未来人生道路的一次抉择，或许只是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的就是梦想。
我看着他怔住的呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来，听了我的话又一副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。
我不免惊讶，有些无语的看着他的小样儿，腹诽着。
六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我，“小娃娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家，然后出很多很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。
现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的!
开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。
我曾经认真的思考过，区分孩子与成人的标准，在年龄吗?或许有吧!但我想，更多的还是心态。
当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随意动，意随身行。
我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。
我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪刀，改变了我们最初的模样。
但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你们拥有着属于自己的梦想!
虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”
梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。
若下定决心去追求，娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起：梦想，想要哪里逃!“我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情，此时莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。
“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。
见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了!要不然我告诉妈妈，你又欺负我。
”
我的笑声荡然无存，这是他的梦想。
他对未来人生道路的一次抉择，或许只是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的就是梦想。
我看着他怔住的呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来，听了我的话又一副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。
我不免惊讶，有些无语的看着他的小样儿，腹诽着。
六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我，“小娃娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家，然后出很多很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。
现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的!
开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。
我曾经认真的思考过，区分孩子与成人的标准，在年龄吗?或许有吧!但我想，更多的还是心态。
当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随意动，意随身行。
我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。
我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪刀，改变了我们最初的模样。
但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你们拥有着属于自己的梦想!
虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”
梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。
若下定决心去追求，娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起：梦想，想要哪里逃!
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇六
看到今年高考作文材料，我有些犯难，感到无从下笔。我只对“共享单车”和“空气污染”这两方面比较关注，前者我不了解，但对字眼感兴趣，后者让我体验并思考着当前的生活。瞩目的背后，是我对自己和社会的深情记忆。
“共享单车”，于我而言，一片迷惘。“单车”应该为出行工具吧，至于“共享”则应为公共分享，在我生活的这个小城镇，我无缘目睹，我只是推测：即为“共享”，则让人想象着大家之间的友爱。关注它，是因为我对相关生活的留恋，我所知道的单车，叫做自行车，它承载了我童年的记忆，见证了我的家庭和自我的人生变迁。二十五年前，还在我的少年时，我的记忆是父亲的“凤凰”牌自行车，那是从一个表叔手中买来的二手车，从此，我便记着了父亲骑在车上的潇洒而忙碌的身影——他整天骑着自行车出外做生意，养家糊口。那是一辆黑色自行车，漆黑的车身上绣着展翅欲飞的凤凰图案。当时，就是在我们村子里，它也是一件罕见的宝贝。后来便有了“大辆合”自行车，外形上更加精致，铃声清脆远扬。而后，又有了轻便的赛车。再以后便有了我的汽车，我们进入了生活的快节奏时期。一段时间后，我便因它造成我的懒惰，又换成了山地赛车。如今，每天我都以风一般的速度惬意地舒展着自己的身心。我想，共享单车也应是如今现代化社会和繁荣都市的一道靓丽的风景吧。
与对共享单车的无知相比，我对空气污染却有着浓厚伤感的情绪。凡事物极必反，社会灿烂丰富的今天，空气污染是近年来我对社会的强烈记忆。如果说当年骑着单车飞驰在野外，蓝天白云下的自由身影是那么的诱人，至今让人憧憬，那么，如今无事时的独处斗室却成为了生活的常态，偶尔出外，大街上人们的面目都因口罩的遮掩而模糊，怔怔的目光尽是对周围的冷漠，以及由此诱发的人与人之间的隔膜与紧张。与青山绿水久违的我们，在孤独徘徊中无处归依。
还记得柴静的《穹顶之下》视频，在社会的日新月异中，触目尽是灰暗的天空与大地，这种记忆是灰色的，人处其中说不出的压抑和窒息。于是，我总会老是忆起过往，想想少年时的蓝天白云，留恋着往昔的困苦生活，还曾细数着我生活中的自行车，以及车上曾经让我羡慕的身影，还有那身影在车上高低起伏、左拐又撇的趔趄样子。
而如今，我的人生早已随社会和大众一起向前飞驰，日子也是在五彩缤纷中让自己眼花缭乱。在日渐繁复中，往昔的点滴总会在不经意间涌上心间，那份单纯的记忆是如此的鲜明，我正好用它来稀释着天地之间的那种灰蒙与嘈杂。
“哇，这是蔬菜!”
“这个猪肉丸子太好吃了!”
“天哪……”
虽然对中国食物在海外的盛誉有所耳闻，但这种“没见过世面”的样子，我们还真是没有想到。
接下来，更让人惊奇的事情发生了——他小心地用手把碗里最后一点米饭放进嘴里，还一个劲地说，这是今天最好吃的东西。他是黑人，黑乎乎的手指和白亮亮的米饭对比鲜明。
那一刻，我们的民族自豪感几乎爆棚。
为什么中国的食物特别美味?
可能是因为我们对“吃”太在意的缘故。对中国人来说，吃绝不仅仅是“吃东西”那样简单。有人说是一种文化，其实，还不止于文化。《诗经》中有首诗赞美鲁僖公“夙夜在公”，勤勉于公事。是什么公事呢?“夙夜在公，在公饮酒。夙夜在公，在公载燕。”其实，这所谓的公事就是饮酒吃饭。当然，这不是单纯的吃喝玩乐，而是在欢娱群臣。
对中国人而言，吃是一种政治。从百姓的角度看，民以食为天，填饱肚子才谈得上诗书礼乐这些文明创建工作。从治国来说，饮食则有着另一种意义。古代的一些治国之言，如“治大国如烹小鲜”、调和鼎鼐等等，都是以烹饪之理来隐喻治国。前者是说治理国家要少折腾，折腾多了鱼肉就散了。后者说的是要各种味道调得恰到好处，也就是大家的利益都要考虑到，不偏不倚才能长治久安。
由此可见，在中国，美食之所以重要，正是因为民生的重要。美食，既是中国人的生活追求，同时也包含着中国的治理哲学。中国人重实际，重视民生超过民主，重视结果正义超过程序正义。就好像美食，怎么做出来的无所谓，所有东西的量都是模糊的，程序也可以颠倒，关键是结果——一定要好吃。
当然，还有一条很重要，就是“和”。一个菜会有好几种配料，每一种配料都它存在的价值。各种味道同时存在于菜肴之中，有主有辅，但任何味道都不能完全盖掉其他味道。就好像鱼香肉丝中的醋香，或是小龙虾里的麻辣。也好像人与人的共事，有主有辅，有同有异，但绝不能强求一致。这就是“和而不同”。
今天的世界，已经大不同于古代的“天下”。如何在纷繁复杂的国际环境下，避免无谓冲突，彰显中国力量，凝聚各国共识，考验着中国人的政治智慧。今年初，在联合国日内瓦总部的演讲中，习近平总书记提出了“世界怎么了、我们怎么办”这个富有哲学意味的问题，并就此提出了一套中国方案，那就是“构建人类命运共同体，实现共赢共享”，而“一带一路”，正是实现共赢共享发展的重要渠道。
这正是全球化背景下的“治大国如烹小鲜”和“调和鼎鼐”。
西方喜欢强调文明的冲突，我们呢，爱说和合。“如烹小鲜”，就是不互相折腾，把彼此的不同搁置起来，把全人类的福祉放在首位，“调和鼎鼐”就是携手合作共同发展，欢喜热闹其乐融融。国家与国家之间，不是拿着刀扛着枪的敌人，而是邻居，或是都在地球村上班的同事。从这个角度看，“一带一路”就好像是一次丰盛的晚宴，中国是东道主，大家都是客人，各种文明在宴会上交汇，枣红色的北京烤鸭、黑晶晶的鱼子酱、黄中带焦的香煎鹅肝，都是美味……也要上点老百姓爱吃的小龙虾、麻辣烫，当然，还有那位美国小哥最喜欢的米饭，那更是我们一天都不能少的。
中国人过日子，就图个实在。世界和平，最终还是得落实在餐桌上。一盘麻辣小龙虾，好过谈判桌上的千言万语。
来，让我们和世界边吃边聊。
法国美女学霸露洁公主：
你好!
我的堂兄何中正是中国华南师范大学中山附属中学国际部2015届高三中法实验班公费生、团支部书记、学习委员，是法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费中国留学生、高级顶尖班学习委员，被师生亲友们称为“学霸”。
非常感谢你与我的堂兄何中正志愿结成“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营中法友好高中生”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级中法友好大学生”!
万分感激你及父母兄姐给我的堂兄何中正在“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费留学”期间志愿免费提供住宿饮食、法语学习辅导和假期生活关照!
堂兄何中正曾经对我说：你很想来中国，很想来孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”。
现在，我的眼前浮现出了2016年中秋节美景：
西江潮水连海平，南海明月共潮生。江海连潮，浩瀚无垠，一轮明月随潮涌生，西江水缓缓地绕过中山市竹排沙，月光泻在三千多亩禾田稻穗和滩涂水草上，荡涤了世间万物的五光十色，像撒上了一层洁白纯净而广阔苍茫的雪，将大千世界浸染成梦幻一样的银白色。晚上十二时，南海潮水大涨，咸潮水越来越汹涌，就像玉城雪岭一般连天涌来，和西江淡水一起翻滚着，形成了一片咸水淡水融合的高位水域;在皎洁明月的照耀下，千万亿条色彩斑斓、形状像蚯蚓一样的禾虫从禾田、滩涂地里钻出来，自由自在地在水中穿梭、游动，浮游到水面交配繁殖，随水漂游，铺满水面……这就是父老乡亲所说的“禾虫出造”奇景，也就是中山市竹排沙中秋美景!
此时，水面涌现了许多打鱼船，船上的父老乡亲撒开大网捕捞禾虫，一次就能捕捞几百斤甚至上千斤。我也在船上帮着爸爸、伯父、爷爷撒开大网捕捞禾虫几百斤，满载而归。我津津有味地品享着禾虫，聆听着爷爷讲述着的“传说”：南宋末年，宋帝赵昺南逃，为躲避元兵追杀，曾在当时称为“香山县”的中山停留数日，香山县令向宋帝赵昺进贡竹排沙禾虫，宋帝赵昺食用后大加赞赏;从此，竹排沙禾虫作为“贡品”、“御食”、“美食”而享誉海内外!……从此，我就知道：家乡中山市竹排沙禾虫营养丰富，补脾健胃，是罕见难得的佳肴，是“中华美食”;观赏“禾虫出造”是家乡中山市竹排沙延续了数百年的中秋风俗，是最令人留恋的中秋美景!
法国美女学霸露洁公主，我谨代表我和我的爸爸妈妈、伯父伯母、爷爷奶奶，特别邀请你在2017年中秋节和我的堂兄何中正来到孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”!
真诚祝愿你及父母兄姐阖府好人一生平安，身心健康，学业优异，事业辉煌，前程锦绣，万事如意!
何中正的堂弟：何某。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇七
时光如飞鸟在草地上投下阴影，响箭在天空中划过倏忽而过的弧形，一切无影无踪。仿佛只是弹指一挥间，我便要投入这场看不见硝烟的战斗。
这是我们最后的战役。寒窗十二载，只为这一战。
蓦然回首，许多东西已经悄悄溜走。不再回头的，不只是那古老的晨光，那浓浓的咖啡，也不只是那些夜晚的群星和月亮，还有我们在流逝的.青春。
我透过那些少年们棱角日渐分明的面孔，清晰地看到成长给我们的脸庞留下了怎样的吻痕。
我忍不住落泪，因了这淡淡的酸酸的感觉。
赴宴。
其实高考很像一个宴会，而且华美至极。
为了这个宴会，我们已经精心准备十二载。
怀着激动亦或悲壮的心情，我们盛装赴宴，义无反顾。
在这个华丽的宴会上，我们欢歌笑语，翩翩起舞。自我的风采被展现得淋漓尽致。人人都是笑靥如花，心中仿佛盛满了蜜。
坐在考场中奋笔疾书，想起警戒线外还有一群人以海枯石烂的姿势屹立，仿佛历经沧海桑田也不会改变，他们在等待着我们凯旋，心中不由多了几分甜蜜。
曲终人散。
天下没有不散的筵席，即使华美如高考也不例外。
天空飘飞的雨丝如同凌乱的心绪。“总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西”，有人说，毕业就是一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。
我们没有欢笑，也没有拥抱，只是记忆和花朵在这漫长的夏日疼痛。
眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会，终于曲终，人散。
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。
高考最后给我们的是一点微辣的刺激，它让我们憧憬：想到达明天，现在就要启程！
经历高考，遍尝人生百味；酸甜苦辣，皆助生命夺魅！
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇八
人生如棋，我们都是棋手，棋子的落子顺序不同，结果就不同，想要死中求和，我们必须做到本妙兼顾。
在围棋中，本手指的是合乎情理的正规下法，妙手则是指出人意料的精妙下法。在人生中，我们每个人的道德品性学问犹如本手，而创新的思想则与妙手有异曲同工之处。然而，现在的人大多热衷于追求妙手而忽略了本手，也有不少执着于基础而忘记了变通创造的重要性，从而导致棋路处处受限。
本手是基础，是一切棋局变幻的根本。白岩松老师曾经说过：“我们现在的新闻教育，重点在用80%的精力去教20%的新媒体技术，而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的，这是一个大数据时代，每个人都渴望跟上时代的脚步，走在时代的`前沿，而一味地用夸张华丽的装饰去装扮，却忽略了最本质的基础。
棋，如此；新闻，如此；人，亦如此。“腹有诗书气自华”从来不是子虚乌有，“十年寒窗磨一剑”也不会是夸夸其谈，哪有什么一夜成名，不过是百炼成钢。一个人想走好自己的人生，就必定要下苦功把基础做好。人的基础是什么?是品德，是知识，是内涵。我们用前二十来年的时间去打牢地基，下好“本手”，而用后面几十年不断地去改进和完善，这样才有可能打开“棋路”，实现突破和升华，炼就“妙手”。
妙手是变通，是一个精明棋手所必备的技能。正所谓：“能曲则曲，可立则立。”如果说掌握了本手，我们可以成为一个合格的下棋者。那么不精通妙手，我们就一定不能成为一个优秀的执棋人。君不见韩信胯下受辱后成为著名战将，击败一代枭雄；君不见孔明七擒孟获后收复人心，安定一方水土；君可知抗日战场上，游击战术在重重封锁中闯出一条血路；君可知创新带动多少的国家腾飞，使“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”不再只是幻影。试想，如果不懂得一时的迂回，看不见胜利背后更重要的东西，没有灵活的变通，没有大胆的创新，没有妙手，那么这盘棋局，将何其惨淡!
纵览全局，做好本手你才能生存，而妙手则可以在生存的基础上让你更好的生活。二者缺一，必定会使视线狭隘，容易下出俗手，看似一时得势，实则将自己的生路步步损耗殆尽，待到幡然醒悟时，落子已成定局。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇九
据说，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”仪式上，我的选择震惊了在场的所有人，七大姑八大姨们眼睛都瞪成了大个的乒乓球。
长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币，我连看都不看，却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。
“这孩子，将来恐怕难以成器了!”
爷爷叹息，奶奶叹息，姑姑叹息，除了爸妈，所有人都叹息，
爸妈认为这一次“犯规”无效，再次发令后，我把手伸向了公章。
爸妈终于很高兴，爷爷、奶奶、姑姑，也终于高兴了起来。
“这孩子长大了要做官的!”这话被他们说了十来年。
三年级时，我的兴趣不知怎么地转向了泥塑，用自己可支配的压岁钱买来各种颜色的泥巴，放学后第一件事就是“玩”泥巴。爸妈扔了几次泥巴后，终于无可奈何地“任我行”了。
“这孩子，真不成器!”
爷爷叹息，奶奶叹息，所有人都叹息。
其实呢，我的成绩还不错，年级中上等。只是跟他们的期望值有点远，他们都指望着我“做官”呢。可我呢，连个小组长都不是。
初三了，成绩进入年级前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化学小实验，置备了很多瓶瓶罐罐，冲破爸妈的围追堵截，竟然坚持了小半年。那些日子，爸妈常常无缘由地叹息，有时我则无厘头地接茬儿：
“这个不成器的孩子啊!”
还好，中考发挥超常，进了市重点。只是我实在不能像学兄学妹们一心只读圣贤书，今天对上合组织感兴趣，明天又关注博鳌亚洲论坛，转天又研究起世界互联网大会，前两天又撇下成堆的练习题被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，高分贝的大合唱，居然不能对我有半毫的影响。
“这孩子，将来成不了大器!”
恨铁不成钢。我懂，他们还是承认我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了当年我抓到的那枚公章。
其实是仿真玩具，假的。我是“不成器”的孩子。
2018天津高考范文三：“器”之断想。
想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器。
有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票;不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为;说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。
三、随才器使。
有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”)，安排适当的工作。
这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大，就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜，让阮小二作马军统领，让李逵当水军都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黄立别扭就让他靠边儿站，那样的话就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散摊子了。
如何做到“随才器使”?很简单，一要了解是哪方面的“才”与“器”，二要有以事业为重的胸怀。
我们这个社会需要“才”“器”，更需要确保“随才器使”的机制。
2018天津高考范文二：国之重器。
“国之重器”是什么?
想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。
“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉，所以竭力;爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”!
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇十
如果你到过浙江，一定会记得闲柳拂水的娴静和美好：有长的堤，白的沙，红的墙，和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓，秋月春风的一面。
宋之问有诗云“楼观沧海日，门对浙江潮”，每年观潮时节，钱塘潮水豕突狼奔，挡者披靡，却也有弄潮儿向潮头立，“手把红旗旗不湿”，不但表现了过人的胆略，也展示了高超的技艺，令一众观潮者“别后尚心寒”。这是浙江敢为人先，勇立潮头的另一面。
是的，身为浙江人，我爱浙江的春花秋月，更爱浙江人自古传承的浙江精神。浙江先贤余姚人王守仁立功、立得、立言，为中国“二个半完人”之一。他平叛江西，匡扶明室，建立了不世武功，他继往圣绝学，于龙场悟道，创立“心学”，影响波及东亚诸国;明末清初以黄宗羲为代表的浙东学派，反抗清兵入关，提倡经世致用。我们的先人以儒学为本的治学精神和积极的入世态度，滋养出了一代代的浙江人敢于创新、勇于创业、勤于事功的人生态度，而今天“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神，他不是一句口号，一个图腾，而是落实在每一个浙江人的一言一行，一饮一食里，没有那些杰出的浙江人，也就没有浙江精神。
浙江绍兴人周树人，痛感于军阀割据下劳动人民的愚昧无知，发出了“我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人”这样的激愤之语，但他并没有随波逐流，听之任之，而是毅然弃医从文，以《祝福》、《阿q正传》、《药》等一系列小说、评论为手术刀，着力于拯救国人的灵魂。在一片墨沉黯哑的天际，是鲁迅撕开了口子，透露出了一丝文明民主的曙光，于无声处听到了春雷的炸响。他的身后，还有矛盾、巴金等一批兼具学识和实干精神的浙江知识分子，一起在黑暗的年代里发起了在思想领域的一场狂飙突进。
浙江桐乡人陈向宏，于90年代末被政府委派到当时经济桐乡市经济最为落后的乌镇开发旅游业。他面对的是一个垃圾场，一条散发着臭气的河以及一片即将倾颓的老房子，而手头拥有的仅是万把元的启动资金。陈向宏领着他的团队千方百计筹资金，千辛万苦建景区，千山万水跑营销，景区开业仅半年就实现了盈利，成功打响了乌镇品牌。如今乌镇已成为年接待游客量最大的景区，成为了茅盾文学奖的永久颁发地，世界互联网大会的永久举办地。乌镇的身后，还有西塘、南浔等一批别具特色的浙江古镇，展现着江南古镇独有的风韵，提高了当地百姓的收入。
浙江嵊州人马云，针对中国信用制度缺失的状况，创造性地推出了以支付宝为工具以担保交易为核心的淘宝网，由此起步开创了阿里帝国。阿里的天猫商城，颠覆了中国人的购物习惯，让中国的移动支付走在了世界的前列。阿里的余额宝业务深刻地影响了中国的银行业，唤醒了中国老百姓的理财意识。马云凭借他敢为人先，敢于创新的实干态度击退了ebay、亚马逊等强劲对手，自己也一度成为中国首富。他的身后，还有宗庆后、丁磊等一批浙商，带动了浙江经济的发展和腾飞。
正是这样的一批浙江人，让我们看到了浙江精神的存在。作为一个新时代的浙江人，我们满怀豪情。您看北仑港口巨轮扬帆待发，义乌小商品城客商云集，丽水有青山绿水，杭嘉湖平原遍产蚕桑，未来更有杭州亚运会的高朋满座、西湖大学的书声琅琅。我们这一代以及我们的下一代，也必将追随先贤的身影，与时俱进，传承并发展浙江这片热土上先人的奋斗精神，为之鼓，为之呼。
每个孤独的人，都渴望被需要。
我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还有人在等着我去照顾」。
看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。
一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来?
就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。
你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也不少。
如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。
在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你怕。
你怕一厢情愿。
你怕你需要对方，但对方不需要你。
你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。
你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。
听起来很美。
但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。
孤独，是烛光无处安放;相爱，是彼此燃烧照亮。
每个孤独的人，都渴望「被需要」。
在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话，很多人被那段话所打动。
但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。
对一个人表达爱意，当然可以用千言万语，但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」，也足够了。
《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。
比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。
这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。
但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。
他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。
所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了;但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。
这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。
在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。
但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。
这是一个矛盾。
所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。
你渴望找一个人去化解孤独，但又怕找错了人，反而会更加孤独。
男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖，他们因为求生而走到一起，又因为走到一起而坚定了求生。
这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。
这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖?
世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。
去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。
愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。
容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么?
答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，可以被称作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中;直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此，做人亦如此。
人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。
美器不必满，而大才不必寄于他人。
我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。
古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。
从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇十一
做任何事情都要实实在在，脚踏实地，生活中这样的例子很多，例如：给别人办事，卖一些物品……如果给别人办事就要认真仔细的去做，这样别人才会得到他人的信任。卖物品或其他东西都要货真价实。
这是一个晴空万里的下午，妈妈说这个暑假我写的作业都要检查一遍，妈妈还说我每天写几页就检查几页。“今天我写了很多，妈妈你拿去检查吧。”我自信地说道，妈妈拿着计算器目不斜视地看着，嘴里还不停的念叨着什么，妈妈又看了看语文作业，一边来回翻书，一边还抬头思考着。“你的作业完成的不错，字也工整，下次要继续努力争取每次都做对。”妈妈开心地说道。
记得电视里的名人说过这样一句话：“眼睛一睁一闭一天就过去了。”果然是这样，时间像流水一样过的非常快，在家里写作业，妈妈像往日一样每天检查我的作业，妈妈也时不时鼓励我。
我心里不禁沾沾自喜到，这天，我写数学作业时，觉得笔算很麻烦不仅得列竖式，而成天嚷嚷“我是要做大事的，怎么可以当秘书”的人只能做啃老一族碌碌无为；那拔苗助长不愿劳作的农民最终颗粒无收被人嘲笑。
当双脚离开土地，在云端跳舞享受快乐的他们，却忘了若无追求，成功的大门永远不会打开。
敢想，更要敢做；敢做，更要踏实地做。
现实是一扇布满水雾的窗，而梦想是窗外的美丽风景，倘若光说不做，那明媚的风景便永远无法窥得。唯有脚踏实地，用奋斗拭去水雾，风景才能被你拥有。这其中来不得半点懈怠，因为天下没有免费的午餐，一步登天，一蹴而就不过存在于童话故事中。脚踏实地地弥补自己的'不足，“天助自助者”，唯有踏实的努力才能助力你达到成功的终点。
当广大80后抱怨就业形势严峻，无法找到好工作时，聚美优品牌陈欧，广集客源开拓市场，喊出“我会用自己的实力证明，这是谁的时代”的有力宣言。当众多演员不愿参演小角色期望被伯乐赏识当上主角时，福本清三甘于跑龙套并从中不断吸取经验，终于在扮演了五万多次“死尸”后被邀请担纲电影主角，摘得影帝桂冠。在别人做梦的时候做事，在别人停滞的时候前进，终能成他人之所不能成，做他人之所不能做。
坚固的桥梁需要深深扎入泥土的桥墩作支撑，否则只能是一堆烂泥；滔滔大河需要坚实的河床垫，否则只能任其泛滥。唯有脚踏实地，方能筑起坚固的桥梁，方能成就滔滔江河壮美之景，将梦想变为现实，构建人生的华美大厦！
高考高考全国卷阅读（实用12篇）篇十二
在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的扉页上。
这扇动轻盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，随缘而适，淡然处世而又执着不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的诗篇。
他的一生，怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇，踏上美利坚的土地，又决意返回，投入故乡的怀抱，自乐于慢速的生活，自得于“车、马、邮件都慢”的日子。
然而，狂风暴雨砸向先生。““””期间，他被捕入狱十八个月，惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有，他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字，都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀，他的眼睛依旧云淡风轻。先生，将自己炼成了一块璞玉;闪光中，其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里，木心如是说。手里夹着一支烟卷，面对自己残缺的手掌，先生百感交集但又分外沉静，仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶，即使被折断翼翅，也要努力地飞翔。
就这样，拿起一支笔，飞速沉游，木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山，将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代，先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。
“我本该放手，可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字，便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐，将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界，先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍，宛如灵蝶，翩翩起舞，无拘无束，自得于人生之乐。
如今细想来，先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而，在先生八十多岁的漫长时光里，却始终孑然一身，将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊，做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵，被文学与艺术的红线牵引着。先生内心，安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人，先生之“素”，化为飞动的风景，袅袅间进入人的心底，成为永恒的传唱。
我的爷爷，是一名退休教师。
他老人家的语文教得极好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞，却终究敌不过大家的邀请，开了个小小作文班。
一日，我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑：“爷爷，他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑：“这你就不懂了。他们这年纪，正是培养兴趣的时候。幼学如漆，兴趣成才，暂时读不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎领悟到其中的某些奥妙。
爷爷爱出去遛弯，天天不落。这一日，外面的天气有些阴，怕是要下雨，我却看到爷爷穿上鞋准备出门。
“外面要下雨啦，您就别再遛了。”爷爷充耳不闻，神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看，竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞，在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。
“文人意趣，在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌，若晴空丽日，何来哀愁?”话音未落，爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影，暗暗嘘唏。
爷爷有四个子女，虽不出类拔萃，却个个都挺直腰杆做人，办事极认真，经商的诚信，行医的仁义。
别人问爷爷怎么调教的，爷爷只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨办法……”竟丢下众人，抱起一本书，遛弯去了。
我太过好奇，终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来，爷爷在子女成人后，并未太多过问，也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是，四个子女只得咬紧牙关，自立更生，去闯各自的天地。这么做，倒成全了他们的性格，一个个磨砺得坚强勇敢，不惧艰难。
爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束，难登大雅。然而，街坊们总觉得他有某种境界。
凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了……。
故乡在建造“宋城”。城墙高耸，旗帜飘扬，徽派民居古朴风雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遗风。
但这样的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水乡，神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同，特色各异的城市渐渐失去辩识度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊：再也找不到慷慨的遗恨，只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。
我想到了布拉格。
看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说：当我想以一个词表达神秘时，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。
《基督山伯爵》结尾讲：人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，坚韧充满希望。
足够忠贞的布拉格，横亘在欧洲动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的布拉格，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。
联想到捷克的知识分子，即便家园荒芜，依然拒绝德国纳粹的文化入侵，拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝，不禁让人心弦震撼。
我们中的一些人，其智慧是否仅仅浮于表面?从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角，这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨。诗人科勤律治说：“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧，这种智慧贯穿整个城市的脉搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德经》有言：“大辩若讷”。可惜窗外，城市改造的轰鸣不绝于耳。而布拉格不说话。