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高考语文名句赏析范文（17篇）篇一
5.倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。——普希金。
7.对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索。
11.所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生。
13.走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。——霍夫曼斯塔尔。
14.如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪。——法句经。
16.会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基。
17.沉思就是劳动，思考就是行动。——雨果。
19.尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克。
20.我打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。——柴静。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇二
2.时间能缓解极度的悲痛。
3.现在优于其他一切时间它是我们自己的。——阿根廷。
4.盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明。
5.光阴潮汐不等人。
6.年难留，时易损。——谢惠连。
7.时间无和私，历史无情。
8.皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然。
12.落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道。
13.你热爱生命吗?那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林。
15.荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——歌德。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇三
高考前夕，我坐在学校的草坪上，看着操场上面的同学认真复习的背影。我抬头看看天空，看着满天的繁星，思绪不由回到了曾经奋斗的那段日子！
那天，我依然记得那时候刚刚开学，面对着新的同学，新的老师，新的同桌，我不由一阵激动，扭头就对同桌说到，“喂，你说我们的新的语文老师会不会是个酸老九？”，只见他嘿嘿一笑。这个时候教室安静了，一个戴老花镜的，干瘦的小老头面带笑容，就快步踏进了教室，跑上了讲台！“大家好，我是你们新的语文老师”什么嘛，就是一个怪老头嘛。
果不其然，在往后的上课的日子中，他的课堂上面总是欢声笑语的。他的课堂上，总是偶尔会有会心的笑声传出。他的课堂永远不会觉得困，不会觉得有睡意袭来。他的课堂总是充满着美好生活的向往。他总是说他向往美好的生活的情景，“结庐在人境，而无车马喧。”他总是说“予独爱莲之，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”他总是说人生难得一知己“交心不交面，从此重相忆。”他的很多话语我记在心间，只是希望他永远健康！
是他教会我，原来语文在课堂，原来语文是那么有情操的！
那天，我记得朋友小张介绍了一本书给我，那本书是《二十年目睹之怪现状》，我依然记得那段日子，可以说是手不释卷，吃饭，睡觉都拿着。别人说，你就是个书痴。我只是笑笑，心里暗暗道，我就是书痴，如果书中有黄金屋，书中有颜如玉，那我一定是第一个看到他们的人！正是这样的一本书，让我看到了当时清末的黑暗现实，我不但看当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情。而且还教会了我“"害人之心不可有，防人之心不可无”这样的道理！
在那段日子，我还看了其他的一些小说，比如《红楼梦》，《儒林外史》，《基督山伯爵》等。如果说学习语文，是让我拥有更加多的'语音表达能力和写作能力，那么阅读，则是让我看清社会的现实和残酷！
205月20日。
那天，一如既往，我参加学校爱心社的活动，去到当地的福利院照顾孤寡老人，在完成平时的一些清洁任务之后。我和平时一样，拿着小板凳，坐在十多个老爷爷和老奶奶面前，和他们读报纸，讲一下国际的事情给他们听，讲自己的一些个人见解给他们听，和他们讨论国家政策。看到他们生龙活虎，激情洋溢地和我说那些他们当年的岁月的时候。我发觉，学习语文真好！
语文，让我们的距离更近近了，拉近了我们的年龄，似乎他们不再是70，80的高龄了，而我，似乎也不是18，19的小年轻了。我们似乎成为了朋友！
不知不觉，10点了，明天，就是高考了！整理了情绪，我拍怕屁股的灰尘，和朋友说，走了，向明天出发！为了未来，拼了！
高考语文名句赏析范文（17篇）篇四
1.时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。
2.老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
3.东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)。
4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
5.闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)。
6.长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?
7.歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
8.明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。
9.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)。
10.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇五
5.童年是理智的睡眠期。——法国卢梭。
6.掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索。
7.缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德。——尚福尔。
10.浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。——郭敬明。
14.每个美人都能挑出瑕疵来。——土耳其。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇六
1.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
2.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
3.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
4.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。
5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
6.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)。
7.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)。
8.安能屈豪志之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
9.沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)。
10.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语·季氏将伐颛臾》。
11.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
12.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
13.登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
14.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
15.水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)。
16.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
17.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)。
18.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。(王羲之《兰亭集序》)。
19.惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。(鲁迅《无题》)。
20.臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。
21.人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
22.则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)。
23.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
24.孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
25.瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
26.刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)。
27.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
28.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)。
29.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)。
30.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(张溥《五人墓碑记》)。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇七
3.最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲。
4.读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基。
5.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰。
7.业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿。
8.学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基。
9.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德。
10.我们的饭量我们知道。——苏联。
12.推崇真理的能力是点燃信仰的火花。——苏霍姆林斯基。
13.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
15.节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特。
16.书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游。
17.在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础[]。——华盛顿(闪点情话网)。
18.勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加。
19.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根。
21.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰。
22.要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根。
23.与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来。
24.自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋。
25.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘。
26.书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯。
27.勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳。
28.阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿。
29.只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔。
30.奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——cocochanel。
32.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维。
33.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫。
34.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克。
36.决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德。
37.最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎。
38.希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德。
40.只有在人群中间，才能认识自己。——德国。
丰子恺。
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好!
你若爱，生活里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
你住几层楼?——“人生有三层楼:第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
胡适。
醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
无目的读书是散步，而不是学习。
你要看一个国家的文明，只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人，第三看他们怎样利用闲瑕的时间。
我们要深信:今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力，必定有将来的大收。
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，
道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
老舍。
这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气;失了慈母，便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
朱自清。
这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
踮着脚，伸着颈，只知道“等待”的人，他们事事都等待“明天”去做，“今天”却专作为等待之用;自然的，到了明天，又须等待明天的明天了。
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢?
巴金。
往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于索取。
真正酷爱自由的人，并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方，创造自由，夺回自由。
萧红。
生前何必久睡，死后自会长眠。
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当看我的面划另一根火柴。
逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。
我不能决定怎么生，怎么死。但我可以决定怎样爱，怎样活。
梁启超。
十年饮冰，难凉热血。
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
唐虞三代，若何之郅治;秦皇汉武，若何之雄杰;汉唐来之文学，若何之隆盛;康乾间之武功若何之煊赫。
教育不是别的什么，教育就是教人学做人。
李叔同。
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
木心。
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
你再不来，我要下雪了。
我追索人心的深度，却看见了人心的浅薄。
从前的人，多认真，认真勾引，认真失身。
从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。
往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
1难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
亲爱的同学们：
大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获?
我的演讲完毕，谢谢大家!
高考语文名句赏析范文（17篇）篇八
1、蚕丛及鱼凫，开国何茫然!
直译为：蚕丛和鱼凫等远古蜀王开国的事迹是完全不知道了!
解释为：“茫然”的意思是“模糊不清的样子”.由于年代久远，有关蚕丛和鱼凫等远古蜀王是如何开国的，已经没办法知晓了.
2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅.
直译为：(长安)西面有太白山挡住了入蜀的道路，只有一条鸟儿飞行的路线可以通过峨眉山的顶峰.
解释为：这两句诗是说由秦入蜀十分困难.秦蜀两地长期隔绝，无路可通.
3、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连.
直译为：(太白山)山崩地裂，五位壮士牺牲了生命，这以后才有了一条由高峻的山路与凿石架木而成的的栈道相连而成的蜀道.
解释为：这里以“五丁开山”的神话传说烘托了蜀道开辟的艰险.
4、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川.
直译为：(蜀道的)上面有迫使太阳神的车子绕道而行的高峻的山峰，下面有波涛滚滚的回旋的急流.
解释为：两个“之”字，相当于现代汉语中的结构助词“的”，放在定语和中心语之间，这两句诗分别通过对山高、水险的刻画，从侧面烘托出了蜀道的艰险.
5、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援.
直译为：最善于飞翔的黄鹤，尚且不能够飞过去;最善于攀援的猿猱，也为难以攀援过去而发愁.
解释为：这两句诗是承上两句“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”而来的.正因为山峰如此高峻，所以连善于高飞的黄鹤也飞不过去;正因为川流如此险急，所以连善于攀援的猿猱也为攀登而发愁.动物尚且如此，不言而喻，人行走就更是难上加难了.
6、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹.
直译为：(行人)伸出手来就可以触摸到天上的星辰，抬起头来望天紧张得不敢呼吸，只好坐下来用手抚胸长长地叹气.
解释为：这两句诗描绘了人行蜀道之上的艰难情状和畏惧心理.
7、畏途巉岩不可攀.
直译为：可怕的道路、险峻的山岩实在难以登攀.
解释为：这一句刻划了行人行至青泥岭地段时，看到蜀道如此艰险后望而却步的心理.
8、又闻子规啼夜月，愁空山.
直译为：又听见子规鸟在夜月下哭泣，一声声使这空寂的山间显得更为愁惨.
解释为：“愁空山”是一个使动句，意思是“使空山……愁”，“愁”是“使……愁惨”的意思.
9、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜.
直译为：蜀道的难行比登天还要难，使人一听说它的艰险之状便大惊失色.
解释为：“凋朱颜”原指“衰老”，用在这里我们可以理解为“大惊失色”.
10、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁.
直译为：连绵的山峰离天不满一尺，千年枯松好像倒挂在悬崖绝壁上.
解释为：诗的`前一句用了夸张的表现手法，极言山峰之高.“枯松倒挂倚绝壁”是衬托绝壁之险.这里主要是从静态的山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染一种惊险的气氛.这是以静来衬托下文中的动(飞湍、瀑流、悬崖、转石).
11、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷.
直译为：奔腾的急流、瀑布争相轰鸣，大水冲击山崖，碎裂的石块滚滚而下，千山万壑间响起雷鸣般的声音.
解释为：飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，给人以一种惊心动魄的感觉.
12、所守或匪亲，化为狼与豺.
直译为：假若把关的将领不是自己的亲信，就会变成叛逆的人.
解释为：这里用了一个比喻句，用狼和豺来比喻那些据险叛乱的人.诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写，劝人警惕战乱的发生，具有一定的现实意义.
13、朝避猛虎，夕避长蛇.
直译为：时时刻刻都要躲避猛虎、长蛇.
解释为：这是一种互文的用法，要将两句联系起来确定意义.猛虎、长蛇，一方面是当时蜀山荒险，有蛇虎出没的真实写照;另一方面，比喻如同蛇虎一般残害人民的军阀割据者，即旧注所说的暗示蜀中将有军阀叛乱发生.
14、侧身西望长咨嗟!
直译为：(行人)转过身子，向西望去，叹息不止.
解释为：这是描写行人在走到剑阁以后，回首来时的蜀道还会感慨不已.
拓展。
对《蜀道难》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法。
甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手;。
丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载)，由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇九
噫吁戏：惊叹声。
蜀道：一般指自陕西进入四川的山路。
蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国的两个国王。
茫然：茫味难详。
四万八千岁：极言时间久远。
秦塞：秦地。古代蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀，开始与中原相通。
太白：山名，秦岭主峰，在今陕西省周至一带。
天梯：上陡峰的山路。
六龙：相传太阳神坐由六条龙拉的车而行，被高标所阻而回车。
冲波逆折：激浪逆流。
黄鹤：即黄鹄，一种高飞的鸟。
猿猱：统指猿类。
青泥：岭名，在今陕西省略阳县。
萦岩峦：缭绕在山峰间。
抚膺：抚胸。
巉岩：险峭的山岩。
号：聒噪。
子规：杜鹃鸟。
凋朱颜：容颜为之衰老。
去天：离天。
绝壁：陡峭的山壁。
喧豗：轰响声。
嗟：叹息。
胡：何。
峥嵘、崔嵬：高峻的样子。
锦城：锦官城、今四川成都。
咨嗟：叹息。
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高考语文名句赏析范文（17篇）篇十
送别、留恋、伤感;离别;故乡;飘忽不定、遣愁。
垂柳万条丝，春来织别离。
——戴叔伦《堤上柳》。
松
坚挺、傲岸、坚强、生命力。
青松寒不落，碧海阔逾澄。
——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》。
梧桐。
凄凉悲伤的象征。
无言独上西楼，月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜《相见欢》。
桑梓。
故乡。
乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。
——柳宗元《闻黄鹂》。
竹
象征人高洁的品格，积极向上。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
——郑板桥《竹石》。
花卉类。
丁香。
美丽;高洁;忧郁;恋情;人生感慨。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
——李璟《摊破浣溪沙》。
梅花。
傲雪、坚强、不屈不挠。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
——王安石《梅花》。
莲花。
美和爱;人生美好的理想与愿望;高贵人格品质的追求。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》。
桃花。
象征美人;文人身世感慨，隐名与求仙理想寄托。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
——崔护《题都城南庄》。
兰
禅瑞;君子;爱国。
孤兰生幽园，众草共芜没。
——李白《古风》。
草叶类。
草
生命力强、生生不息，身份地位卑微。
野火烧不尽，春风吹又生。
——白居易《赋得古草原送别》。
禾黍。
黍离之悲(对国家残破，今不如昔的衣叹，也指国破家亡之痛)。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
——许浑《金陵怀古》。
红豆。
比喻男女爱情或朋友情谊。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《新添声杨柳枝词》。
黄叶。
凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
——纳兰容若《浣溪沙》。
红叶。
代称传情之物，后来借指以诗传情。
红叶黄花秋意晚，千里念行客。
——晏几道《思远人》。
飞禽类。
鸿雁。
书信。
鸿雁西南飞，如何故人别。
——王勃《寒夜思友》。
鹰
刚劲、自由、理想和抱负;失去自由的苦闷。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
——李白《观放白鹰二首》。
鹧鸪。
旅途艰险、离愁别绪。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
——李白《越中览古》。
沙鸥。
豪迈、壮志;淡泊、归隐;飘零、伤感。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
——杜甫《旅夜书怀》。
燕子。
神鸟;离别;落魄;怀古等。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》。
青鸟。
信使。
蓬山此去无多路，青岛殷勤为探看。
——李商隐《无题》。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常荣幸可以参加这次读书会，我想与大家分享一下鲍叔竭力举荐，齐桓公得管仲襄助，终成春秋首霸的故事。往事越千年，追溯历史长河，总有一些人熠熠若明星闪耀，回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事一齐桓公、鲍叔、管仲三人如历史长河中璀璨的明珠，未曾因时间而被尘劳关锁，仍为今日之社会注入生命清泉。于读书人而言，管仲雄才大略，彪炳史册，鲍叔甘居人下，谦虚谨慎，都是值得赞美的大德。然而齐桓公“君子量不极”的广博胸襟与“胸吞百川流”的处世格局，实则更值得人赞叹。
天地之间自有英雄之气浩荡，可得成大事者皆是卓尔不群之人，这种英雄气一脉相承，贯通古今，成我们后世所谓之胸襟与格局。我钦佩齐桓公，不仅钦佩他被射一箭之后果断装死逃脱的机智，也不仅钦佩他不报“一箭之仇”的胸襟，更钦佩他谋天下大同的处世格局。为成大业而容纳雅言，不囿一己之私而计天下大业，齐桓公便得以辨明眼前纷杂，拨开乱世迷烟，求得国泰民安，此种容人任人的胸怀与格局，则是成就霸业的原因。
回望历史的广袤天地，优胜者若雪泥鸿爪，晏子进谏，齐景公纳其雅言，延齐国霸业；魏征进谏，唐太宗察其忠诚，成贞观盛世；邹忌讽而齐王纳谏，伍举劝而庄王问鼎。千古以来，历史王朝更迭，其中不乏名将良臣，然而得开盛世的却屈指可数，国家败亡倒比比皆是，欠缺容纳雅言气度的君王，没有天下为怀的胸襟，没有总揽全局的格局，自然难以成就王图霸业。
当代青年亦是如此，我们应dg当以博大胸襟将国家全局揽人心中，让家与国的命运得以牵绊，谨遵《管子》“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”的名言，铭记《礼记》“苟利国家，不求富贵”的教诲，做鲁迅先生笔下“中国的脊梁”，与国协长，和光共尘。所谓胸襟与格局，就是秉承“功成不必在我，功成必定有我”的信念，然后共襄盛举，共赴时代建设大业。这才是当代青年之大胸襟与大格局。
这就是我阅读齐桓公、管仲、鲍叔故事之后的感想，请大家指正，谢谢大家。
推荐亮点：文虽然是一篇以说理为主的文章。却文采斐然，充满灵动的诗意与激越的感情，这得益于考生深厚的文学功底和对语言良好的驾驭能力。本文的文辞非常精美，不仅多处巧妙引用经典名言和名人事例，还敲入自己的真情实感.来抒发对齐桓公的赞赏，例如标题“君子量不极，胸吞百川流”的引用，文中“往事越千年”，《管子》《礼记》的引用，等等，都恰到好处，让文章读来非常畅快、富有意蕴。
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高考语文名句赏析范文（17篇）篇十二
唐代：李白。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（攀援一作：攀缘）。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！（也如此一作：也若此）。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
赏析的句子：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
赏析内容：诗人送别友人，而友人所到之地是雄奇险峻的蜀道。诗人心中未尝不感到悲凉、哀戚，此情积于心之澎湃，诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等满含愁情的自然景物，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。这其实也是一种侧面描写的手法，有力地烘托了蜀道之难。
诗人将这幅凄清的画卷徐徐展开，此时无声胜有声，以鸟的啼鸣衬托出蜀道的空寂，以动写静，使文章更加生动形象，富有感染力，使人身临其境，真真切切地读懂诗人的内心情感。
赏析的句子：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，一手抚膺坐长叹。”
赏析内容：“走上一百步绕着山崖就要转九道弯”。这里写的是“点”。那青泥岭的情况，也与上文“上有六龙回日之高标，下游冲波逆折之回川”对“面”的描写相照应。“山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从它们中间穿过，仰着头，屏住呼吸，用手拍胸空长叹。”这里用了极度的夸张，突出了山势之高和山势之险。捕捉行人在岭上艰难的情状和紧张的心情，生动形象地刻画出来。作者善于想象，天马行空并将细致的描写与之结合，更加渲染了蜀道的高和险。
赏析的句子：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
直译为：蚕丛和鱼凫等远古蜀王开国的事迹是完全不知道了！
解释为：“茫然”的意思是“模糊不清的样子”。由于年代久远，有关蚕丛和鱼凫等远古蜀王是如何开国的，已经没办法知晓了。
赏析的句子：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
直译为：（长安）西面有太白山挡住了入蜀的道路，只有一条鸟儿飞行的'路线可以通过峨眉山的顶峰。
解释为：这两句诗是说由秦入蜀十分困难。秦蜀两地长期隔绝，无路可通。
赏析的句子：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
直译为：（太白山）山崩地裂，五位壮士牺牲了生命，这以后才有了一条由高峻的山路与凿石架木而成的的栈道相连而成的蜀道。
解释为：这里以“五丁开山”的神话传说烘托了蜀道开辟的艰险。
赏析的句子：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
直译为：（蜀道的）上面有迫使太阳神的车子绕道而行的高峻的山峰，下面有波涛滚滚的回旋的急流。
解释为：两个“之”字，相当于现代汉语中的结构助词“的”，放在定语和中心语之间，这两句诗分别通过对山高、水险的刻画，从侧面烘托出了蜀道的艰险。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十三
说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊;而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。
不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。
不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。
当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐,在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。
【点评】。
这篇文章通过分析轻易说“不”者之懦、之蛮、之怨;而不轻易说“不”者之智、之勇、之高洁、之顽强等;对比论证出为什么不要轻易说“不”的深刻道理。以内容项评价,这篇文章准确地把握“不轻易”和“不说‘不’”这两重意思,切合题意,全文中心突出,材料丰富,论证深透,内容充实,感情真挚。
从表达项评价,这篇文章议论文文体特征鲜明;对比论证思路严谨。这是一篇优秀的作文,但文中有3个错别字。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十四
手机时代人人都是记者，也是评论家。前不久，有网友在微博发图，称在上海地铁站台上，有两个女孩蹲着等地铁，说这样“不懂得教养”。这条微博被很多人转发后，在网上立刻引发了热议。
有度的评价才不干扰他人生活。
当一个人的理智被大众的思维所影响，这个时候他的评价就会从众，从而失去了理智。每个人的价值观不同，当这些不同价值观的人汇集到网络这片大海中，就会发生碰撞，从而引发一系列的争论。评价过多，则会涉嫌干预他人的私人空间；沉默不语，又显得没有人情味。这个时候就要讲究一个度了，在这个言论自由的时代，我可以不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。只有置身事外，才不会画地为牢。
善意的评价有助于提升自我。
诺贝尔文学奖获得者莫言说：“面对庞大的网络，各种各样的人、各种各样的想法都可以在上面说，包括很多对我尖刻的嘲讽、挖苦，尽管听了让我不舒服，但是我想还是有它的道理。所以不论是批评还是赞扬也好，都是对我有利的――就像把我放到社会的显微镜下，我看到这个人不是自己，而是一个叫‘莫言’的写作者，我似乎变成了一个旁观者，看到大家都在指指点点进行评价，所以这样的机会我千载难逢，必将会受益终身。”莫言理智地面对他人的评价值得我们学习。但是评价他人过于尖酸刻薄毕竟是不对的，我们要避免情绪化的评价。
太在乎评价则堵死自己的路。
曾经听过一个故事，山崖上有一株野百合，它一直相信自己会开出美丽的花朵，但是身边的野草都觉得它和他们一样是不会开出花朵的，他们嘲笑它，讽刺它，当它开出第一朵花时，所有的野草都沉默了。这个故事告诉我们，对于不可预知的事情，我们不要过早地去评论。换个角度思考，如果你是野百合，当面对铺天盖地的不善意的评论时，也要努力去让他们改观。不以不善而废其善。
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”评价不也是如此吗？你无法了解别人，更不能代替别人，就请口下留情吧！
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十五
(病)在肌肤，针石之所及也;(病)在肠胃，火齐之所及也;(病)在骨髓，司命之所属，(医)无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》)。
今译：病在肌肤，是针炙能够治疗的;病在肠胃，是火剂汤能够治疗的;病在骨髓里，是掌管生命的神所管辖的，当医生的就没有办法了。
(1)儿俱，啼告母。母闻之，面色灰死。(《促织》)。
(2)备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”(《赤壁之战》)。
(3)作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)。
(4)居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊见蔡桓公》)。
(5)见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)。
(6)永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮人，无御之者。(《捕蛇者说》)。
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(1)乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。(《浪淘沙》)。
(2)轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)。
(3)小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)。
(4)一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。(《狼》)。
(5)择其善者而从之，(择)其不善者改之。(《论语十则》)。
(6)一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)。
(7)及左公下厂狱，史朝夕(候于)狱门外。《左忠毅公逸事》。
3.宾语的省略。
(1)操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。(《赤壁之战》)。
(2)于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”(《廉颇蔺相如列传》)。
(3)具告以事。(《鸿门宴》)。
(4)扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)。
(5)今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)。
(6)相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”(《廉颇蔺相如列传》)。
(7)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(《狼》)。
(8)此人一一为具言所闻，皆叹惋。(《桃花源记》)。
(9)旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)。
(10)攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。(《陈涉世家》)。
(11)今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)。
(12)权以示群下，莫不响震失色。(《赤壁之战》)。
(13)投(之)以骨。(《狼》)今译：把骨头扔给(狼)。
(14)君与(之)俱来。(《隆中对》)今译：你和他一起来。
(15)权起更衣，肃追(之)于宇下。《赤壁之战》。
4.介词的省略。
(1)不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。(《活板》)。
(2)臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友\'，以此知之，故欲往。(《廉颇蔺相如列传》)。
(3)海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。(《赤壁之战》)。
(4)晋太元中，武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》)。
(5)林尽(于)水源。(《桃花源记》)今译：桃花林在溪水发源的地方没有了。
(6)今以钟磬置(于)水中。《石钟山记》。
(7)荆州之民附操者，逼(于)兵势耳。《赤壁之战》。
5.省略介词后面的宾语。
(1)秦王不怿，为(之)一击。《廉颇蔺相如列传》。
(2)竖子不足与(之)谋。《鸿门宴》。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十六
夏季绿色浓烈，就像青涩而又热烈的青春，正如《六月夏初》中随处可见的青春的甜蜜和酸涩。今天，我要为赋予青春的色彩，那就是绿色，充满希望和活力的绿色。
我至今依然记忆犹新：的高考让我的过去蒙上了一层阴影，那是灰色。我在彷徨中痛苦地自责着，在大学的门外伤心痛苦。这不是我的结果，这不是我要的结果。今天我坐在考场上，看到这个题目，让我想起了这一年的酸甜苦辣。
绿色，是希望的颜色。选择再来一年是我的决定，也是父母给我的机会，更是我们伟大的祖国为我们青年提供了展现自己的舞台。我在大家的鼓励下勇敢地由彷徨走向坚定。复读的时光让我从幼稚走向坚强。今天我无畏地面对考试，相信自己，如同夏日的葱茏绿色，满怀希望。
复读是需要坚强的心理的。由于我一直以来总以为自己会以不错的成绩考取理想的大学，所以高考的失利给我的打击是沉重的，以至于我脆弱的内心都近乎崩溃。在我心情最低谷时，父母一直陪伴我并鼓励我，给我讲了很多的故事，特别是当年1958年的悲催故事。老师们也在这个特别的时刻给我反复打电话，希望我要牢记五四运动精神，不要因一次的失败而自暴自弃，希望我能复读，用一年的奋斗成就更高的梦想，来一个因祸得福，实现青春的华丽转身。同学们也是适时出现在我的视野之内，陪伴我四处游玩，让我投入绿色的怀抱，舒散心情，给我莫大的支持与鼓励。就这样，我复读了。
复读的生活不同于过去，生活里没有了昔日的疯野，没有了昔日的轻狂，没有了曾经不可一世的盲目自信。我唯有卧薪尝胆，苦读诗书，以青春之我，创造青春之奇迹。我不能再失败，我不允許自己再失败，唯有学习，让我看到了青春的那一抹绿。我深知：在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作金子，就必须拼搏。我深知只有枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，那才是青春的本色——绿色，所以我要用一年的酸甜苦辣来换取青春的五光十色。窗外绿树成荫。今天，我再次坐在考场上，希望我能用青春的绿色，绘画出美丽的篇章，为新中国70周年献礼，让我的梦想伴着青春的激情飞向美好的远方。
高考语文名句赏析范文（17篇）篇十七
美，有好多种类。
美，不是单薄，而是丰腴；不是稀贵，而是平常。
一棵树、一丛草，构不成葩丽奇幻的热带雨林；一滴水、一条鱼，汇不成生趣盎然的海底世界；一块石、一条溪，垒不成青翠逶迤的峰峦山颠；一个人、一句话，也拼不成如临其境的长篇小说。美，需要水与乳的交融，需要灵与肉的结合，需要一切元素的镶嵌与搭配。就像插花，就像盆景，就像写生，就像创作：哪个地方该摆什么，该垒什么，该画什么，该写什么，都是需要精心地考虑、设计和安排的。当然，在艺术中，这个过程是要花费大量的人力和物力的；而在生活中、在自然中呢，就不需要付出什么代价了——因为，总有一股神秘的冥冥之力在操纵着这个世界，意图将其打扮得更加漂亮，更加辉煌。它只要轻轻地念一句咒语，立刻就会有一个奇妙的美景从平地升起；它只要随便地用手一指，马上便有一段真实的故事清晰地演绎开来。
美，并没有什么标准可言，更没有什么等级、雅俗之分，只要能给人带来心灵震颤的，那就是美。从这个意义上说，茶楼里老叟们海阔天空的闲聊，就是一种美——因为，你可以从他们的口中，听到许许多多有趣的故事，从而使你的内心充满愉快和欢乐；哀伤，也是一种美——因为，你会在一次次的多愁善感中，变得警觉，变得灵敏，从而真切地体验到许许多多别人所体会不到的感觉；痛苦，更是一种美——因为，它会使你在刹那间猛然地大彻大悟，进而看破荣华富贵的虚尘，而去寻找世上真正的快乐和幸福。
美，是可以超越地域和时空的界限的。一个游子静静地坐在异国他乡的花园里，他望见天上镶嵌着的一弯香蕉般的月儿，就会想起家乡的夜里那轻柔地洒落在树梢上的一段银泽；他闻到远处窗棂上幽幽飘来的一缕郁金香的沁芳，就会忆起家乡的村郊外那满山盛开的红杜鹃；他听到人造假山的.罅隙间那汩汩涓淌着的细流声，就会记起家乡山间的小溪里那哗哗奏着的动人乐曲。美，不会由于千山万水的阻隔而有所减弱，恰恰相反，它将会因受了朦胧幻雾的笼盖而浮现得更加神秘、美妙。那就宛如戴了蝉翼般轻纱面罩的美丽女子，总是让人萌生出若隐若现的遐想，于是在意念深处将冰清玉洁的容貌镀上一层凛然不可侵犯的神圣。美，也不会随着时光的流逝而渐渐地消磨黯淡，恰恰相反，它将在岁月的沧桑中慢慢地积聚，沉淀，变为一抹结晶的璀璨，在深邃的黑暗里、在无边的宇宙中，不断地散射着熠熠夺目的光彩——秀丽的鹅卵石，将会在清泉日日月月的冲刷下，磨洗得更加凝润；香浓的葡萄酒，将会在地窖岁岁年年的酝酿里，制作得更加醇厚；美丽的传奇，将会在人们世世代代的流说中，演绎得更加真实。
美，无时不有，无处不在：你抬头就可以望见，你侧耳就可以听见，你伸手就能够摸到，你吸鼻就能够闻到，你用心就能够悟到。
不论在何时，也不管在何地，只要你有一双明亮的眼睛、一对聪慧的耳朵、一双勤劳的手儿、一个灵敏的鼻子、一颗静谧的心灵，那么，美就会永永远远地萦绕在你的身边：它坐到你的膝上，骑到你的肩际，攀到你的头顶，在那里轻轻地为你歌唱。那温柔的余音啊，就如涓涓的溪流一般，淙淙淙淙，淌也淌不完。