通过高三教案的使用，学生可以清晰地了解每个学习环节的重点与难点。下面是一些针对学科特点和高三学生特点编写的高质量教案范文。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇一
教学目的：
1、引导学生了解《帆》中诗人在失望中追求，在追求中彷徨与抗争的复杂心境。
2、引导学生理解《当你老了》中诗人热情而真挚的感情。
3、引导学生通过《假如生活欺骗了你》品味诗中丰富内涵。
教学重点：
1、《帆》主要抓住诗人为什么“祈求风暴”的来临。
2、〈当你老了〉主学生体会诗人真挚而高尚的感情。
3、《假如生活欺骗了你》主学生明确诗人的美好意愿。
课时安排：3。
教学内容：
帆莱蒙托夫。
一、情境切入：
二、走近作者：
莱蒙托夫，19世纪俄罗斯著名诗人。与普希金并称为当时俄国诗坛双杰。他的诗歌作品是俄国文学史上的一个里程碑，成为世界文学宝库中的瑰宝。出生在贵族家庭，曾进莫斯科大学和彼得堡禁卫军军官学校学习。1834年入军队服役。早在中学时期，诗人就开始写诗，受普希金和拜伦的诗影响颇大。青年时代的诗人受十二月党人的影响，写下了很多对当时腐朽社会不满的诗歌。1837年，诗人写下著名的《诗人之死》一诗，悼念普希金，触怒了沙皇政府，被流放到高加索地区。流放期间是诗人创作的高峰期，诗人写下了《当代英雄》、《祖国》、《恶魔》等著名作品。1840年，诗人遭到沙皇政府的谋杀，身受重伤。1841年，诗人离开了人世。享年不足27岁。
三、初步领悟诗意。(师读)思考诗中创设了几组意象。
明确：诗中有三组意象，一是帆，二是平静的大海，三是波涛汹涌的大海。
四、生读。
归纳每节画面。
“雾海孤帆”“怒海风帆”“晴海怪帆”
除了对风景画面作精彩描绘外，诗人还穿插了一些什么内容?
———抒情，站在岸边的诗人看到画面的沉思/。
五、诗歌赏析：
第一节：雾海孤帆。
前两句描绘了这么一幅图景：在蔚蓝色的水天合一的茫茫大海上，漂浮着一片闪耀着白光的孤帆。淡蓝色的大海，静静的，死寂般的静。然而就是这静的大海中，似乎又隐含着一种不安定的因素。就在这淡蓝色的大海中，有一片孤帆在游弋。它闪着白色的光，刺眼的白光。整个画面的色调均为冷色调，给人孤独、凄凉之感。
三、四句连用两个反问，传达出了一种前途未卜的迷惘感，象征一个青年刚刚迈入人生的海洋，那种天涯游子的迷惘。
板书：雾海：(写景)冷色调——孤独、凄凉之感。
——传达天涯游子的迷惘。
孤帆：(抒情)“寻找什么?”(设问)。
第二节：怒海风帆。
前两句，描绘了不平静的大海上的孤帆，海风狂呼，巨浪掀起，它们要打翻这大海上的精灵，要让这孤独的反叛者葬身在自己威猛的打击中。帆呢?在铺天盖地的狂风巨浪的疯狂打击下，“弓起了腰轧轧作响”。帆没有退缩，没有畏惧，而是在努力，在拼搏，为着自己所追寻的东西。
这白色的精灵在追寻什么?后两句告诉我们，他追求的不是幸福，因为那可能是它曾经放弃的东西;不是逃避，因为在昏天暗地的时候它还在弓腰前进;当然更不是安逸。这里作者作出了否定性的回答。当然这里所说的幸福指的是世俗概念中的幸福，满足物质生活的幸福。
在这幅画面里，隐蕴着当时革命的大背景，那个年代，俄罗斯到处所看到的，只是死刑，流放，苦役和设好圈套的杀害。悲剧失望的情绪感染了所有善良的人。《帆》就是在这个最黑暗的年代感到前途十分渺茫的时候写的。传达的是一种顶风冒浪的紧迫感。诗中的帆对幸福既不寻求也不逃避，表明了诗人还处于一种对现状已厌倦，但还未彻底决裂的彷徨。
板书：怒海：(写景)传达了顶风冒浪的紧迫感。
风帆：(抒情)不是寻找幸福也不是逃离幸福(否定作答)。
第三节：晴海怪帆。
这节里，诗人给我们展现了一片晴海，在大海的上面，是阳光的世界，温暖而和煦，安详而灿烂;下面是一碧万顷的海面，宁静而温顺，清净而可爱。这不就是安逸的生活吗?但是，这时的帆却是“不安”的，它祈求风暴，且认为只有在风暴在才能得到安宁，这里的“安宁”怎么理解呢?应是心灵的安宁。帆要的不是物质生活表面的安逸，而是拼搏，是拼搏中带来的乐趣，这是孤独灵魂的英雄行为。
在这里，我们终于明白，这帆远离自已安逸的幸福港湾，投身于狂风险浪的大海中，是去做什么?诗人在最后给我们作出了正面回答：寻找风暴。
板书：晴海(写景)传达一种逆反感。
怪帆：(抒情)寻找风暴(正面作答)。
总结：
1：象征手法：
问题：这首诗着力创设了几组意象，这些意象在不同层面上有什么特有的意蕴?
诗中有三组意象，一是帆，二是平静的大海，三是波涛汹涌的大海。
三个意象的象征意义：
“帆”是诗人人格、理想的化身，是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取人格的象征。
孤帆在海中航行，象征诗人在人生道路上所进行的傲世不群的追求。
“平静的大海”象征着空虚而庸碌的那种“幸福生活”。“风暴”象征着充满挑战和斗争，可以激发一个人的创造和激情，投入社会，为国家民族建功立业的壮美生活。
2、对比手法。
问题：哪些地方运用了对比手法，这种对比手法有什么作用?
明确：如第一节“大海上淡蓝色的云雾”与“孤帆在闪耀着白光”，用大海的辽阔苍茫的背景，反衬“孤帆”的无畏精神，表现了帆对自己前途的美好期望和信心。
第二节“波涛在汹涌——海风在呼啸，/桅杆在弓起了腰扎扎地作响”，通过大海地险恶，反衬“孤帆”义无返顾，勇敢迎接挑战地英勇行为。
第三节描绘了一副风雨过后，晴天碧海，阳光灿烂地安详平静的画面，反衬出孤帆不安的祈求风暴洗礼的强烈愿望，从而表现了孤帆不满足于现状，富于挑战和斗争的叛逆性格。
这首诗是一首杰出的哲理抒情诗。诗歌采用象征和对比的手法，通过这种给人强烈印象的意象来表达诗人的感情。帆就是诗人的化身，那孤独、反叛的灵魂，那对自由的向往，都在这帆身上得以传达。那恶劣的社会环境也通过对大海糟糕场景的描写来得到贴切的表现;那进取的精神和顽强的生命力也在诗的叙述过程中得到了很好的体现。另外，诗歌采用的设问结构大大强化了诗歌的感染效果，省略号的使用开阔了诗的意境，启发读者深思，特色独具。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇二
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
二、重、难点。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
三、课时安排。
2课时。
四、教学内容和过程。
1、导入新课。
(1)、简介作者沈从文。
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
(2)《边城》情节。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。
2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
(2)第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
(4)外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
明确：一个思春少女的感情。
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
(9)关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
(1)翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
(2)翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
(3)天保和傩送的手足情。
分析中让学生感受悲剧中的人性美。
作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。
5、教师总结。
6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇三
介王羲之生平代表作。
请学生积累成语典故。
一默读第一段概括第一段内容。
明确墨池的处所形状;王羲之学书法的故事。
提问：作者对荀伯子的记载的看法?是否同意?
明确作者持怀疑态度。
讲解字词。
第二课时。
一复习巩固第一段内容。
承接第一段最后的疑问，作者是怎样继续展开文章的呢?
二翻译第二段第一句。
1.王羲之是一个不看重功名利禄，喜欢尽情任意地游山玩水的人，性格清高，随性，不喜欢受约束。我们说，字如其人，一个人的性格往往会在字体中得到淋漓尽致地体现。
2.另外作者再次提出了疑问，为第一段的疑问提供了依据。
三翻译第二句。
作者的语言很干脆，用这一句话就告诉我们他的什么观点?
明确王羲之的成功依靠的是勤学苦练。
四翻译最后三句看作者是怎样推进他的文字的?
1.2作者用强烈的语气引出了观点练习书法一定要勤学苦练。
3.关键由此及彼以小见大，引出了更深层次的观点。
回顾第二段结构。
紧承上文由记叙转入议论以小见大引出观点加强道德修养更要刻苦学习。
五第三段。
记叙了王盛书“晋王石军墨池”六字于楹柱作者间和让作者写文章。
作者推测：1出于对王羲之书法的喜爱，重视遗迹。2勉励后学。
在推测的基础上，作者又推进了一步，由“一能”推到了仁人庄士的道德修养，教化德行。
六第三段结构。
记叙推测转入议论以小见大引出观点要学习前人的道德修养。
(交代了文章由来这也是作者虽然怀疑临川未必是故迹，却依然写下这篇文章的由来，可以避免以讹传讹的笑柄。同时在文中留有余地语气委婉，让王盛能够接受，)。
七总结全文结构和观点。
作者是正统派古文家，卫道气息浓厚，这里也比较明显地体现了卫道的传统思想。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇四
1、领会诗歌中语句的含义，背诵诗歌。
2、理清课文思路，理解诗歌表达的思想感情。
3、体会杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。
二、教学重点难点。
教学重点：诗歌所表达的思想感情。
教学难点：研究杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。
三、教学设想。
杜甫的一生，大部分是在忧伤和痛苦中度过的。唐玄宗天宝五载(746年)来到京城长安后，政治上屡屡受挫，经济条件也日益恶化。这使得杜甫对现实黑暗的认识一天天加深，思想感情一天天地接近人民，诗风也跟着发生了显著的变化。这期间，他写了很多以战争为题材的诗。《兵车行》是第一篇为人民呼喊的杰作，它记录了统治者的“开边”政策给人民带来的深重灾难。
学习《兵车行》，要在反复吟诵的基础上，把重点放在研究杜甫诗歌章法严密、整齐之中又有变化的特点上，以利于学生今后自读杜诗。
教学方法：诵读法、分析法。
教学手段：多媒体。
教学课时：二课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
1、复习导入。
明确：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(《茅屋为秋风所破歌》)。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。(《春望》)。
2、明确律诗和古体诗的不同。
提问：这两首诗在形式上有什么不同?
明确：《春望》是五言律诗，《茅屋为秋风所破歌》是古体诗。律诗也叫近体诗，兴起于隋唐时期，分为五言律诗和七言律诗。《闻官军收河南河北》就是一首七言律诗。律诗的一半叫“绝句”，“绝”就是断的意思。律诗八句，绝句四句，都讲求严格的格律，而不仅仅是压韵。而古体诗则没有句数的限制，一般较长，只求压韵就行了。
二、作者生平和本诗的创作背景。
1、关于作者简介。
杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县，唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。其作品显示了唐由盛转的历史过程，风格沉郁顿挫，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
2、作者生平。
杜甫称做官为他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养都是与这一点相联系的。三十五岁左右，杜甫来到长安求取官职。开始，他满怀信心，“自谓颇挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君尧舜上，再使风俗淳”，但滞留十年却一再碰壁。
杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要，如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。大约在杜甫到长安不久，父亲就去世了，他的生活因此变得艰困起来，为了生存，为了求官做，杜甫不得不奔走于权贵门下，作诗投赠，希望得到他们的引荐。种种努力的结果，是到天宝十四载才获得右卫率府胄曹参军这样一个卑微的官职，而这已是安史之乱的前夕。
(3)陷贼与为官时期(756-759)45-48岁，代表作《春望》、《月夜》、《悲陈陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。
安史之乱爆发后，杜甫一度被困于叛军占据下的长安。后来只身逃出，投奔驻在凤翔的唐肃宗，被任为左拾遗。这是一个从八品的谏官，地位虽不高，却是杜甫仅有的一次在中央任职的经历。但不久就因上疏申救房琯的罢相而触怒肃宗，后于乾元初被贬斥为华州司功参军。由于战乱和饥荒，杜甫无法养活他的家庭，加之对仕途的失望，他在乾元二年(759)丢弃了官职，进入在当时尚为安定富足的蜀中。从安史之乱爆发到杜甫入川的四年，整个国家处在剧烈的震荡中，王朝倾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充满危险和艰难。而他的诗歌创作，因了血与泪的滋养，达到了颠峰状态。
(4)漂泊西南时期(759-770)49岁以后，漂泊十一年间，竟写诗一千多首，代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，770年冬，死在由长沙至岳阳的一条破船上。
到成都不久，杜甫依靠朋友的帮助，在城西建了一座草堂。后来，杜甫的故交严武出任剑南东西川节度使，对他的生活也多有照顾。当严武第二次镇蜀时，并表荐杜甫担任了节度参谋、检校工部员外郎(后世因此称他为“杜工部”)。杜甫是为了避乱谋食来到蜀中的，最初二年多时间，他闲居草堂，生活确实比较安逸，当时所写吟咏草堂周围自然景物的诗篇，也显出一种清新闲淡的韵致。但这种情形并没有维持很久。从全国来说，安史之乱虽于公元七六三年宣告结束，但唐王朝的瓦解之势并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的严重侵扰，甚至攻入长安，迫使代宗仓皇出逃;内乱方面，则出现普遍的军阀割据或半割据状态，而政治的腐败、官吏的横暴，也是有增无减。从蜀中地区来说，它既是吐蕃进攻的一个重点，也是容易发生军阀割据的地方。就在严武二次镇蜀的间隔时期，就曾发生一场严重的军事叛乱，杜甫因此一度逃离成都，携家流浪。一场暴烈的动荡转化为持续的衰乱，这使得杜甫对国家的前途更觉失望，他后期的诗歌，情绪甚至比安史之乱中更显得沉重。
永泰元年(765)，严武去世，蜀中重又发生大乱，杜甫在成都的生活也失去凭依，他又带着全家老小，登上一条小船，过起流浪逃难的生活。先是在云安居住了一段时间，后又在夔州居住了近两年。到五十七岁那年，终于乘舟出三峡，却仍是在湖北、湖南一带的水路上漂泊，最后于大历五年、五十九岁上，在耒阳附近客死旅舟。杜甫艰难漂泊的一生，在这里得到一个凄凉的结束。
4、创作背景。
《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内)，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半;到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八、九，莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
三、把握诗歌内容。
1、请学生自由朗读，并结合注释，理解诗歌的大意。
明确：看到的画面有咸阳桥头悲惨送别图、田亩荒芜健妇犁耕图、青海头上苍苍的白骨。似乎可以听到“行人”的怨言、冤鬼的哭诉。悲惨的场面，是诗人亲眼所见;悲切的言辞，又是诗人亲耳所闻，增强了诗歌的真实感。
3、提问：造成这一切苦难的根源又是什么?
明确：“点行频”(诗眼)是频繁征兵的意思。
明确：唐玄宗天宝年间，唐王朝穷兵黩武。为了和吐蕃继续作战，在长安一带大肆征兵，造成老百姓生离死别的惨痛后果。
本诗旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争，而使人民深受其害。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。
5、请概括各段的内容。
板书设计：1、送别场面。
2、征夫控诉天怒人怨。
3、悲惨生活“行人但云点行频”、“武皇开边意未已”
四、诵读指导。
1、讲授：唐王朝和吐蕃作战是处于劣势的，胜少败多，损失惨重。这些出征的士兵，能活着回来的希望很渺茫，因此就有了咸阳桥边生离死别，哭声震天的凄惨景象。
第一段写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。“君不见”应重读，“古来”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应重读。
2、教师示范朗读。
3、学生试读、齐读。
4、理清思路，背诵诗歌。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇五
孤独的帆儿闪着白光!……。
它到遥远的异地寻找什么?
它把什么都抛在故乡?
呼啸的海风翻卷着波浪，
桅杆弓着腰嘎吱作响……。
唉!它不是要寻找的乐疆!
下面涌着清澈的碧流，
上面洒着金色的阳光……。
不安分的帆儿却祈求风暴，
仿佛风暴里有安静之邦!
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇六
教学目的：
1、学习文言知识，了解姓氏异读现象。
2、掌握本文论证方法，运用到写作中去。
3、明确“兴贤”的现实意义。
教学重点：文章论证方法和结构。
教学难点：古人姓氏异读现象。
课时安排：1课时。
教学设想：
我们本学期学习过王安石的《游褒禅山记》，对王有一定的了解，而本文文字并不艰涩，除了几个不常用的异读字外，其余都不难理解，可以通过对本文论证方法和结构的分析来实现教学目的。
教学过程：
2、生朗读全文。
为下面加点字注音：
仲虺祭公召公伍员翟景。
南宫适郦食其万俟卨尉迟恭覃氏。
3、解释下列加点的词：
国以任贤使能而兴何治安之世有之而能兴。
昏乱之世虽有之而不兴盖用之与不用之谓也。
两汉之兴也有萧曹寇邓之徒博询众庶，则才能者用之。
不迩小人，则谄谀者自远矣不拘文牵俗，则守职者辨治矣。
4、分析文章：
同学们见到的课文分两段，但很多版本却将本文分成三段，你们看，做三段应该。
怎么分?
明确：从开头到第四句“有之而不用犹无有也”。
第一段提出“兴贤”的重要性，第二段论证“为什么(重要)”的道理。鉴赏提示上也有说明。
5、文章结构：
议论文的一般结构：
a、是什么?——为什么?——怎么办?《六国论》。
b、论点————论证————结论《中国人是有骨气的》。
肯定或否定什么——为什么要肯定或否定——结论(怎么办)。
本文属哪种?
本文是怎么论证“为什么”的?
兴贤则昌：正(例证)反之则亡：反(例证)。
既然如此，那么，应该怎么办?
明确：五个假设句。
6、现在我们来思考一篇作文的写法：
为反对者请功。
听反对意见成功：齐桓公管仲勾践范蠡唐太宗魏征。
朱元璋刘基林肯对待政敌。
不听反对意见失败：夫差伍子胥项羽范曾关羽亲兵。
马谡王平时期。
7、作业：
得贤才者得天下，非知之难，而行之难矣。结合文章，请大家谈谈千古英雄怀才不遇的原因。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇七
原文：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
译文：
有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱作什么用?为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。
两上骑马的人轻快前来了，他们是谁?是穿黄衣服的太监和穿白衣服的差役。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇八
1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
4、积累实词、虚词与句式。
教学重点和难点。
1、积累重要实词、虚词与句式。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
教学设想。
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师宜多指导并检查学生对文意的理解。
课时安排：
三教时。
教学过程和内容。
第一课时。
一、学生看单元后知识短文《司马迁和〈史记〉》。
由学生介绍所了解的司马迁的生平经历。
教师补充解说《史记》，强调：1、思想(四点);2、文学价值(鲜明的人物个性，强烈的抒情性)3、影响。
二、解说文题，并指导学生了解原文大意。
1、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
2、学生朗读课文，划出有疑难之处。
3、教师读课文。
三、集中学习1—3节。
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇九
1、检查背诵(检查预习情况)。
2、结合课下注释解题：
鹧鸪天——词牌名;代人赋——词的题目，替别人写的。
作者辛弃疾：字幼安，号稼轩，宋代词人，与苏轼同为豪放派的代表。
3、本词内容是描写乡村田野生活的词作，内容分为上下片。
4、从何处可以看出是描写乡村田野生活的?
从诗词中找依据：柔桑、蚕种、平冈、黄犊、山路、沽酒人家、溪头、荠菜花。
5、词人对田园生活的情感是怎样的?何处可以体现(从文中找依据)?
(1)陌上柔桑破嫩芽。
(2)东邻蚕种已生些。
(3)平冈细草鸣黄犊。
(4)斜日寒林点暮鸦。
这几句内容集中描写了一幅温馨美丽、安详的春景图。
6、总结主旨。
词的最后一句“城中桃李愁风雨、春在溪头荠菜花”通过对比赞美了荠菜顽强的生命力，也表达作者对田园生活喜爱赞美之情。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
翻译。
袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱运用手法运用了对比、暗喻.拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十一
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆;相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。不思念吧，但本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着，没有言语，只有泪千行。料想年年断肠的地方，晚上明月照耀着长着小松树的坟山。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十二
一、复习导入。
以往我们“古诗文诵读”的“每周一诗”都在早读时间进行。今天为了向外校的老师们展示我们对古诗文的热爱以及学习古诗文的独特感受，特意把“每周一诗”的学习放在这节课进行。
和老朋友“古诗博士”打个招呼吧，他出了几道古诗考题来考考你们，接受挑战吗?
1、集体背诵《使至塞上》。
2、男女生接背《相见欢》。
3、抽签背诵。(4首)。
二、新授。
这节课，我们要积累的古诗是《海棠》。
1、指名读，正音。
2、知作者。(小组交流，上台汇报。)。
3、品诗意。
范读。
自由读，说说自己的理解。
交流：
东风袅袅：联系《村居》后两句理解。
崇光：看图(海棠花)理解。
香雾空蒙、只恐、故烧高烛：看图后想像，谈感受理解。
4、赏读古诗。
自由读(多种形式)。
展示。
师唱读《水调歌头》。
三、拓展。
用自己喜欢的形式向大家展示一首古诗词。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗博士相信在不久的将来，你们也会像他一样成为一名古诗小博士的。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十三
﹝生﹞(纷纷)没有。
﹝师﹞那么我们一起来了解丰子恺先生的生平。
多媒体展示丰子恺大致经历和有关评价。
﹝生﹞佛家思想。
﹝师﹞好，接下来我们一起走进丰子恺的漫画世界。
多媒体展示丰子恺漫画作品。
生笑。
﹝师﹞我们可以看到，这些作品里有儿童，有大人，有大自然，有谐趣，也有诗意，可见丰子恺先生追求的有儿童的真，人间的善，还有大自然的美。
﹝生﹞《缘缘堂随笔》，《车厢人生》。
﹝师﹞对，今天我们要学习的，就是《缘缘堂随笔》的第一篇——《渐》。
在这篇文章里，“渐”的内涵到底是什么呢?我们可以先试着在每一段找出和“渐”字有关的句子。
生翻看课文，思考。
﹝生﹞关键句。
﹝师﹞对，我们一起一段一段地来找。第一段的关键句是……。
﹝生﹞使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
﹝师﹞这一段给“渐”字下的定义是一种“要素”，一种“手段”。第二段呢?
﹝生﹞人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
﹝师﹞对，第三段呢?
生看课文，思考。
﹝师﹞这一段作者举了很多例子，都是为了说明……。
﹝生﹞阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
﹝师﹞这法则是什么?
﹝生﹞渐!
﹝师﹞这样看来，“渐”是大自然的一种法则。这一段里还有这样一句话……。
﹝生﹞这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫!
﹝师﹞“这”指代的就是“渐”。第四段。
﹝生﹞“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
﹝生﹞极微，极缓。
生看课文，思考。
﹝师﹞每一段的关键句，通常在段首，有时也可能在段中或段末。看看我们找到的一样不一样，来，我们把自己找到的句子大声读出来。
﹝师﹞﹝生﹞一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!
﹝师﹞原来，什么都在“渐”，甚至包括我们自己。第六段。
﹝生﹞“渐”的本质是“时间”。
﹝师﹞好，我们认识到了“渐”的本质。最后一段。
﹝生﹞他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
﹝师﹞作者认为认清了“渐”，就要这么做。
现在我们就可以自己来整合这些信息，给文章中的“渐”下一个定义了。“渐”实际上是什么?我们先给它一个中心语。
﹝生﹞变化。
﹝师﹞对!这种变化的特点是……。
﹝生﹞极微极缓。
﹝师﹞它的本质是……。
﹝生﹞时间。
﹝师﹞这样，“渐”就是以时间为基础的极微极缓的变化。对吗?
﹝生﹞对!
﹝生﹞时间。
﹝师﹞时间的“渐”变我们能不能看到?
﹝生﹞不能。
﹝师﹞那么，相对于有形的“渐”，这种“渐”是……。
﹝生﹞无形的!
﹝生﹞时间!
﹝师﹞那么，把握“渐”，换一个说法，就是要……。
﹝生﹞把握时间!
﹝师﹞对!通过把握时间来把握“渐”!
可是，世间的一切都可以“渐”吗?都可以变吗?
生思考，沉默片刻。
﹝生﹞(几个声音)不可以!
﹝师﹞有什么不可以“渐”变?
﹝生a﹞:亲情!
﹝生b﹞：友情!
﹝生﹞不愿意!
﹝师﹞即使变了，也应该越变越浓，越变越好啊。
可是，在生活中，我们看到的是不是都“渐”变“渐”好了呢?我们一起来品读一下文章的倒数第二段。
师朗读这一段的最后几句。
﹝生﹞明达之人。
﹝师﹞百年的寿命，大家觉得长吗?
﹝生﹞(笑)不长。
我们不妨来探讨一下。
生思考，讨论。
﹝生c﹞因为短期的明达容易做到，要长期做到就太难了。
﹝师﹞是的。在一时一事上明达容易，在长长的一生中要保持这份明达，就不容易了。所以，作者才会说，“我觉得百年的寿命，……”
﹝生﹞“定得太长。”
﹝生﹞真和善!
﹝师﹞不错。其实，作者不是感慨生命太长，而是感慨要在一生中坚守那一份真和善太……。
﹝生﹞太难!
﹝生﹞美好的。
﹝生﹞不矛盾!
﹝师﹞为什么?前面明明说宁可要缩短生命，后面却说可以胜任百年或千古的寿命啊!大家讨论一下再站起来告诉其他同学。
生讨论。
﹝生d﹞前面这么说，是因为能够在一生当中坚守真和善的人太少了，所以，宁可缩短生命的长度，也要守住这份真和善。虽然能够做到的人太少，但毕竟还是有人能够做到，这样的人他不仅能够胜任百年的生命，还可以留传千古。
﹝师﹞什么可以留传千古?生命可以吗?
﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。
﹝师﹞什么精神?
﹝生d﹞坚守真和善，一生不变。
﹝师﹞就像课文里的一句话所说，我们一起把它读出来：“他们能不为‘渐’所迷，……”
﹝生﹞(齐读)“不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。”
﹝师﹞对，前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。这两种观点是不矛盾的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，我们就要学着不为“渐”所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们“渐渐”遗失。
现在，文章的要旨我们都把握住了。有人说，读文章有三读，一是读文章，二是读作者，三是读自己。那么回到我们自身来，在学了这篇《渐》之后，同学们，我们到底要怎样对待我们自己生命中的“渐”呢?我们好好讨论一下吧。
生热烈讨论。
﹝生e﹞升上高中以来，我没有把握好时间，不知不觉中成绩在渐渐地下降。到现在我才认识到是我没有认清自己的实际情况，没有给自己一个恰当的定位。学习上慢慢松懈后，我不但没有发现这样的苗头很危险，还继续任它自由发展，一直发展到现在这样的成绩。我不愿意它继续这样下去，我会努力，我要让我的成绩回升。
﹝师﹞刚才这位同学说她的成绩渐渐地下降，自己一开始却没有发现这个苗头，这让我想起我们古代有一个成语叫“防微……”
﹝生﹞杜渐!
﹝师﹞对!在这个成语里，“微”就是事物不好的苗头，“渐”就是事物的开始，“防微杜渐”就是在错误或坏处萌芽的时候及时制止，不让它发展。古人早就就告诉我们了，要制止不好的“渐”啊!
生继续讨论。
﹝生f﹞我觉得有一些做人的原则不可以变。我会努力，去追求我的理想我的目标，但是，就算我实现了自己的梦想，不管身边的世界怎么变，身上的真诚和善良我还是要坚守。
﹝生﹞勿以善小而不为。
﹝生﹞杜“渐”!
﹝师﹞守真……。
﹝生﹞守善!
﹝师﹞这样，我们的人生才是有质量的!好，下课!
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十四
阅读下面文章，解答问题。
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!
身不得，男儿列;心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿!
1、下列句子对本诗理解有误的一句是()(2分)。
a、《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。
b、“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。
c、《满江红》是题目，作者是浙江绍兴人，别号“易安居士”。
d、“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。
2、用简洁的语言概括出本词所表达的思想感情。(3分)。
答：
3、试简要赏析“莽红尘，何处觅知音，青衫湿!”。(3分)。
答案：
1、c别号是鉴湖女侠。
2、表达了作者对外国列强进逼，中华大地前途危殆的忧思。
3、本句引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。(或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义，抒发了词人对自己前途的担心和忧虑。
菜园小记人教版高三语文教案（通用15篇）篇十五
一、教学目的：
二、教学重点：
通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
三、教学难点：
四、教学设想：
本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点。然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性。其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在网上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
五、课时安排：12课时。
六、教学步骤：
第一课时。
教学要点：了解司马迁写作本文的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
教学步骤：
一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完《史记》，他的这种精神在《报任安书》中充分进行了表述。作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成《史记》，因此在文中反复的说明这个意思。
二、教师有感情的朗读课文，学生初步感悟其情感，并将难点做上记号。
三、学生参照注释，读课文，感悟文中所蕴含的情感。思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的。
第二课时。
教学要点：翻译1――3自然段，明确本段落的意思：申述自己遭受极辱而不自杀的原因。
教学步骤：
一、第一自然段，引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。
二、引导学生翻译第二自然段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。本段是全文的难点。可分为四层：
1、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，在说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示自己有什么气节。
2、“人固有一死，或重于泰山………”承上启下，然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极大之辱。
3、接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的。
4、在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。
三、引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。
四、小结：总之，这三段逐步说明了受极辱而不自杀的原因。
五、学生熟读1――3自然段，进一步体味复杂的思想感情。
第三课时。
教学要点：翻译4――6自然段，总结全文。
一、朗读1――3自然段，读出所表达的思想感情。
二、引导学生翻译第四自然段。
明确：本段列举古代被称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。本段应用了归纳说理的方法。
本段的分析，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠、艰苦奋斗的精神，学习司马迁“发愤著书”的思想，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，跟我们以无比的力量、信心和勇气。要求学生背诵本段。
三、引导学生翻译第5自然段：明确：本段介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。从中学习司马迁对事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难里程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。
四、引导学生归纳：作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的：第一层说自己和祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，死了毫无价值；第二层说应该在受辱之前自杀，受刑以后再自杀已经迟了；第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”，完成《史记》；第四层进一步隐忍苟活为写《史记》的原因。
明确：本段是书信的结尾。司马迁在次向任安表述沉痛羞辱愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。
六、朗读4――6自然段，再次体味作者隐忍苟活、沉痛悲愤的心情。
七、总结全文：《报任安书》见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论起剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
八、布置作业：有感情的反复朗读课文，试以今天的观念审视司马迁，谈谈你对司马迁的看法。
一课时：学习知识短文《司马迁与〈史记〉》。
教学要点：明确《史记》的思想内容及艺术特色。
教学步骤：
一、学生看知识短文：归纳《史记》的思想内容及艺术特色。
明确：1、思想内容四点：其一是它所表现的进步的民族观。其二进步的经济思想。其三强烈的民主性与批判性。其四贯彻全书的那种豪迈的人生观。《史记》的两个“第一部”：以人物为中心的伟大的历史著作，以人物为中心的伟大的文学著作。艺术特色两点：其一鲜明的个性，其二抒情性。
2、《史记》的深远影响：确定了我国古代传记的基本格局，诸如思想方面的以史为鉴，富有教化作用；形式方面的篇幅短小，强调表现人物性格，而不在堆砌材料的多与全，以及语言的精美、抒情等等。作为一部传记文学的确立，是具有世界意义的。明确“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
3、《史记》的体例。
二、学生从学过的〈史记〉作品中举出事例来说明以上的几个特点：如《陈涉世家》、《鸿门宴》、《垓下之围》。
三、布置阅读练习：阅读本单元的几篇，包括《读本》：有列传、世家、传序。