通过教学计划，可以有效地组织和管理教学过程，提高教学效果。借助下面这些教学计划的范文，我们可以更好地了解教学计划的要点和编写方法。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇一
《关雎》是一首古老经典的爱情诗歌，尽管其中有些诗句人们耳熟能详，但对于初三学生来说，真正理解起来却并非易事，引用《关雎》教学设计。因此，本着”以学为主“的原则，这次课堂教学就化难为易，化繁为简，采用了”一诗四读"的方法--吟读，译读，品读，唱读。换一种说法就是：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地唱读。
【教学目标】。
1.了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。
2.培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。
3.培养学生对我国古代文化的热爱之情。
【教学重点】。
诗歌内容的理解和背诵。
【教学难点】。
感受诗歌的音韵美，意境美。
【教学方法】。
诵读法。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇二
1、《关雎》和《蒹葭》在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以《关雎》拟重点讲授，《蒹葭》则教师设问引导，学生自学领悟为主。在学习《关雎》的基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。
2、在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。
3、教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位。另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
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关雎教学设计导入（专业17篇）篇三
同样，一场精心设计的课堂导入，就能抓住学生的心弦，责疑激趣，促成学生情绪高涨步入求知欲的振奋状态。
研究和探讨课堂教学导入技能的原则和技巧，有益于教学工作，提高学生的学习兴趣。
本文结合自己多年教学经验浅析如下。
俗话说，良好的开端是成功的一半。
同样，一场精心设计的课堂导入，就能抓住学生的心弦，责疑激趣，促成学生情绪高涨步入求知欲的振奋状态。
研究和探讨课堂教学导入技能的原则和技巧，有益于教学工作，提高学生的学习兴趣。
本文结合自己多年教学经验浅析如下，供同行切磋。
一、开门见山法。
上课一开始，教师就直接揭示课题，将有关内容直接呈现给学生，用三言两语直接阐明对学生的目的要求，简洁明快地讲述或设问，引起学生的有意注意，使学生心中有数，诱发探求新知识的兴趣，把学生分散的注意力引导到课堂教学中来。
例如，讲“整式的加减”时我是这样导入新课：我们已经学习了整式的相关概念、合并同类项法则、去括号和添括号法则，本节课，我们将运用概念及法则来学习整式的加减运算。
这样一来，可达到一开始就明确目标，突出重点的效果。
又如，在教学“一元二次程的解法”(第一课时)时，可以在复习一元二次方程的概念、一般式等基本知识后，直接提出理由：“对于形如的方程，如何求解?”引出一元二次方程的特殊情形“ax2=b的解法”，然后导出新课题：“直接开平策略”。
开门见山导入法具有简洁明快的特点，能在很短的时间内就引起学生有意注意，帮助学生把握学习方向。
凡属学生所熟知的事物或一点就可以大致了解的教学内容，可采用直接点明法。
二、生活事例法。
《新课标》强调，“数学课程不仅要考虑数学自身的特点，更应遵循学生学习数学的规律，强调从学生已有的经验出发，使数学教学活动建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础上”;“让学生亲身经历将实际理由抽象成数学理由，并进行解释与应用的过程，进而使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到进步和发展”。
通过这个过程，使学生理解一个数学理由是怎样提出的，一个数学概念是怎样形成的，一个数学理论是怎样获得和应用的，在一个充满探索的情景中学习数学。
教材中学习素材的呈现，力求体现“理由情景——建立数学模型——解释、应用与拓展”的模式。
数学起源于日常生活和生产实际，而生活实例又生动又具体，因此用贴近学生生活实际或为学生所喜闻乐见的学习材料，把学生熟悉、感兴趣的实例作为认识的'背景材料，导入课题，不仅使学生感到亲切、自然，激发学生的学习兴趣，而且能尽快唤起学生的认知行为，促成学生主动深思，为课堂的后继实施作好准备。
例如，在“用正多边形拼地板”的教学导入：我先让学生分组去收集生活中可以见到的地砖和墙砖的图案，介绍生活中的一个例子：一天，小明到他爸爸开的瓷砖厂里参观，发现各色各样的地板砖令人目不暇接，他走到样品展览区，发现各种不同形状的地板砖铺成的样板，你看，那由三角形铺成的井然有序，由正六边形铺成的像盛开的花朵，由四边形拼接的错落有致。
三、温固知新导入法。
温固知新的教学策略，可以将新旧知识有机的结合起来，使学生从旧知识的复习中自然获得新知识。
例如：在讲切割定理时，先复习相交弦定理内容及证明，即“圆”内两条相交弦被交点分成的两条线段长的积相等。
然后移动两弦使其交点在圆外有三种情况。
这样学生较易理解切割线定理、推论的数学表达式，在此基础上引导学生叙述定理内容，并总结圆幂定理的共同处是表示线段积相等。
区别在于相交弦定理是交点内分线段，而切割线定理，推论是外分线段、切线上定理的两端点重合。
四、游戏导入。
游戏能培养学生动手操作、手脑并用的协调能力。
数学教学中如能结合学生的心理特点把游戏引人课堂，让学生在游戏中自己去发现理由和解决理由，往往能起到事半功倍的效果。
例如，在教坐标时，可以设计一个玩坐标的游戏：用两根绳子构成坐标，让一个同学做原点，学生对应坐标、象限、直线y=x等都可以体现。
原点可以变动，坐标也就随着变化。
这一游戏活动简便易行，数学内涵丰富。
五、亲手实践导入法。
亲手实践导入法是组织学生进行实践操作，通过学生自己动手动脑去探索知识，发现真理。
例如在讲三角形内角和为180°时，让学生将三角形的三个内角剪下拼在一起。
从而从实践中总结出三角形内角和为180°，使学生享受到发现真理的快乐。
设疑导入法即所谓“学起于思，思源于疑”，是教师通过设疑布置“理由陷阱”，学生在解答理由时不知不觉掉进“陷阱”，使他们的解答自相矛盾，引起学生积极深思，进而引出新课主题的策略。
例如：有一个同学想依照亲戚家的三角形玻璃板割一块三角形，他能不能把玻璃带回家就割出同样的一块三角形呢?同学们议论纷纷。
然后，我向同学们说，要解决这个理由要用到三角形的判定。
现在我们就解决这个理由——全等三角形的判定。
但是也应该注意以下几个事项：一是巧妙设疑。
要针对教材的关键、重点和难点，从新的角度巧妙设问。
此外，所设的疑点要有一定的难度，要能使学生暂时处于困惑状态，营造一种“心求通而未得通，口欲言而不能言”的情境。
二是以疑激思，善问善导。
设疑质疑还只是设疑导入法的第一步，更重要的是要以此激发学生的思维，使学生的思维尽快活跃起来。
总之，在实际教学中，导入的类型和策略是很多的，不只是以上几种。
对不同的年级、不同的内容有不同的导入策略。
即使是同一个内容也可以用不同的策略导入。
导入的策略并不是孤立的，各种策略一般都在交叉使用。
但这些都不是理由的关键，最重要的是导入的方式及导入的例子要贴近学生、贴近生活、贴近教学，吸引学生，激发学生的求知欲。
根据课型特点，导入要灵活，这样才能调动学生的学习积极性，提高教学效果。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇四
根据中学生的心理特点来看，较之复杂的推理演算而言，他们更喜欢那些神奇的故事，我们如何让故事与知识有机联系起来呢，不妨在教学导入时从讲故事做起。
例如在学“有理数乘方”时我给学生讲了那个最经常听到的小故事：国王决定嘉奖“象棋”游戏的发明者，并且当众宣布要满足发明者的一个愿望。发明者谦卑地说：“我希望陛下赏我几粒米，只要在棋盘的第一格上放上一粒米，在第二格上加至两粒，第三格上加至四粒……依此类推，每一格均是前一格的两倍，直到放满棋盘为止。”粗心的国王想，几粒米何足珍贵，便满口答应。可结果呢，国王却不得不实言了，为什么呢，因为如果满足大臣的要求，国王的国库里应该有米约1844.67亿吨。学生们一听，大吃一惊，对乘方问题也产生了兴趣。心理上自然而然地接受了新知识的讲解。讲故事对数学学习起着搭建兴趣桥梁的作用，能很好地把学生引渡到知识的彼岸。
学科联系，横向导入。
中学的每个学科的学习不是独立的，知识间有着许多内在联系。如果教师能把数学知识和其他学科知识联系在一起用，会产生一种别样的效果。
如在“讲授无理数”时：我一上课就像老夫子读书那样吟咏道：“天长地久有时尽，此“数”绵绵无绝期。同学们以为老师背错了，纠正说是“此恨绵绵无绝期”。强调说是，是此“数”。有的学生说老师不讲道理，背错了还不承认。我说不讲道理就是“无理”，我说的这个数就是“无理数”。趁着这个巧妙的改编带来的乐趣和对这种数的好奇，师生随即进入到课堂的学习中。其实，数学知识和语文、生物、物理等许多知识都有联系，教师找好联系点，能产生特别好的开篇效果。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇五
2、了解比兴手法。
3、体会作品表达的思想感情。
1、反复朗读；感知诗歌大意。
2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子，理解意境。
3、朗读背诵，积累名句。
正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
1、对每句诗的理解。
2、体会整首诗表达的思想感情。
教具准备。
课件及音频资料。
教学课时：二课时。
一、激趣导入，资料共享。
今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏（屏显画面）：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？（学生自由发言）想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？（学生介绍）善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗？（生答）这节课，我们一起来学习《关雎》。
二、一唱三叹吟诵《关雎》。
1、教师质问（学习诗歌的方法、朗读注意问题）。
2、请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。（老师板书课题）。
3、抽一名学生读，评价。
4、齐读一遍，读准字音和节奏。
5、师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁语言概括（或播放录音）。
6、一生说说内容。（这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。）。
7、这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……。你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。
8、学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。
三、美不胜收品味《关雎》。
好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的句式，说一说你的思考和发现。
教师根据学生发言形成板书（人物美；语言美；意境美；情感美）。
3、教师小结（从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。
1、男生配乐读，女生配乐读。
2、教师点评。
3、师生共同演绎《关雎》之美。（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。）。
4、美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》。现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。）。
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头活水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民的吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇六
1．了解有关《诗经》的基本知识。
2．理解这首诗的主题。
3．了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
4．要求学生反复诵读，背诵这首诗。
二、教学重点：理解这首古诗的主题。
三、教学难点：了解赋、比、兴的表现手法。
四、教法和学法：诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。
五、教学过程：
我给大家讲个故事：大宋年间，辽国使者出使大宋，这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻，于是，想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是：三才天地人……，（多媒体显示）。
串讲：这上联一出，只见当时在朝的文武官员个个面面相觑，摇头叹息，同学们，难道真被一小国使者难住了不成。我们来对对看，怎么样？不过，同学们对联接触得可能不多，我给大家提示一下，“三才”最早出自《易经》，“三才”的内容是天才、地才、人才。那什么内容也包括三部分？请大家打开书本仔细阅读《诗经》的注解一，你也许能马上对出下联。（学生看书，教师提示学生勾画重点）。
串讲：有谁能对？（《诗经》风雅颂，很不错，你已是半个东坡了。）。
明确：幸亏我大宋朝有博学多才的东坡先生在，只见他略一沉吟，对：四诗风雅颂（多媒体显示）《诗经》将大雅与小雅，合称为“雅”，故此将“风雅颂”称为“四诗”。三对四，天地人对风雅颂，非常工整，得此对句答复，辽使为之赞叹惊愕，佩服得五体投地。
师：“风”指什么？“雅”指什么？“颂”指什么？《诗经》是我国第一部……？
串讲：最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢？为何有如此高的评价呢？我们来看《诗经》的首篇“关雎”，它在很大程度上体现了风的特色。
1．范读全诗注意字音和停顿。（多媒体显示）。
2．自由读（注意注释中的字音）朗读指导关关／雎鸠，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑。“鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，并在同一位置上重复，要拖长读，显出声音的回环和谐。
3．齐读（正音、停顿：关关/雎鸠）整体感知。
提问：诗也就是歌。刚才我们已经了解到，风中的诗都是地方民歌。这是一首什么样的歌曲？（爱情）。
4．是男子追求女子呢，还是女子追求男子？何以看出？（多媒体显示）。
问：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的读音为第三声，因为意思为“理想的配偶”不是喜欢配偶。“窈窕”是内在美和外在美的结合。）。
串讲：男子追求女子，经历哪些过程？这整个过程我认为是一个完整的爱情故事，也可以说是爱情的三部曲。（多媒体显示主题内容分析）。
5．请同学们仔细研读，哪三部（哪三个阶段），用三个词语分别概括。
学生讨论：（相爱或相恋，相即互相，是双方的。这是两相情愿吗？）。
明确：钟情（多媒体显示）哪几句诗写的是这一阶段的？（根据学生的回答多媒体逐步显示）。
串讲：钟情于女子以后，第二阶段呢？用什么词语来概括？哪些诗句？（多媒体显示）。
“寤寐”“思服”什么意思？讨论后明确：追求（多媒体显示）。
串讲：你认为追求的结果是怎样的？理由呢？这一阶段用什么词语来概括？
讨论明确：结合（琴瑟友之，钟鼓乐之）（多媒体显示）“友之”“乐之”是什么意思？
对这个结果历来有争议。有些人认为这是一种美好的幻想。也有人认为这是追求的结果，也就是结合了。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。
6．通过刚才的学习，你们能否概括本诗的主题？（歌颂对爱情的忠贞）（多媒体显示）。
7．有感情地朗读。
1．兴。
串讲：刚才我们在分析诗歌内容的时候，你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句：导读“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有什么关系？（引出）（多媒体显示诗句）。
串讲：这在表现手法上，叫兴，或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的发端。托什么物兴的又是什么？（托“关雎”兴“窈窕淑女，君子好逑”）。
那为何不说“关关乌鸦”却说“关关雎鸠”换句话说，所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢？看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的，而雎鸠却有固定的配偶，也就是一夫一妻，这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要，可以寓意、联想、象征，烘托气氛等。
这首诗中有大量的“兴”句，请同学们在以下几节中找找看，（先言什么，兴什么？）。
讨论明确：首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。（根据分析多媒体逐步显示）。
2．比、兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的'左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。
3．还有一种很重要的表现手法：赋，所谓“赋”，是铺陈其事，用我们今天的话来说，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。同学们，能找到吗？（全诗写爱情故事就是用了“赋”）。
四、欣赏音律（音韵美）。
1．重章叠唱。
现在我们分组对读，来思考一下《诗经》在艺术上具有什么特点？（反复）。
师：对，有哪些句子是“反复”？
明确：第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”，（多媒体显示）这种手法对后代诗歌的影响很深远，如现在的歌曲，在高潮部分再三反复，这是为什么？这样唱才觉得过瘾。使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。（如好一朵茉莉花）。
2．偶句入韵。
在音韵上，除了重章叠唱以外，还有什么特点？再读诗歌（押韵）我们以第一小节为例，看看有哪些韵脚？押了什么韵？首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
3．双声叠韵。
师：诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。
孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。……。
齐读，思考：这首诗继承了《诗经》哪种表现手法？根据学生的回答显示答案：（兴）（其他几首用同样的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）。
《雨霖铃》柳永。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。……（赋）。
《红烛》闻一多。
红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？
红烛啊！是谁制的蜡—给你躯体？是谁点的火—点着灵魂？……。
红烛啊！……（重章叠唱）（用启发性朗读学生很快能回答）。
总结：由此可以看出，诗经中的表现手法对后世文学创作影响的深远：从汉乐府到唐诗、宋词，甚至现代诗歌。
六、小结《诗经》“六艺”。
七、自由读，并且背诵。
八、语文实践活动：同学们，这节课大家学得很认真，这下，我们也当一回诗人，再现《关雎》一诗的意境和主题，写一首新体诗，字数不限，句式长短不作要求，只要有诗味就行。至于押韵，感兴趣的同学可尝试一下。
九、结束：音乐欣赏。
最后，让我们来感受一下《关雎》的音乐美。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇七
数学课堂如果能适时的植入一些新闻热点问题，与所学数学知识相联系，会让学生感受到数学的时代气息，会增加学习的兴趣。在上课之初，教师可以通过多媒体播放或把数学题的情境设置与目前的形势相结合来，刺激学生的兴奋点，提升学生学习的兴奋度。
例如学习概率问题时，可结合十一黄金周出游来导入：现在的家长更注重带孩子去“行万里路”，通过旅游去增长见识。如果家长给你报一个旅游团，这个团计划在3天内旅游3个景点a、b、c，每天只能游览其中的一个景点，如果采取抽签的方法决定游览顺序，那么(1)共有几种不同的方案?(2)第一天游览景点a，第二天游览景点b，第三天游览景点c的概率分别少?现在，家长带孩子出游日趋普遍，这很可能就是他们曾经经历或是正要经历的事儿，他们对生活中得这些问题还是很感兴趣的，于是学习起来兴致很高，掌握知识就很轻松。结合时尚生活热点导人需要教师关注时事，精心选择，创造性地使用教材，发挥教师的聪明才智，真正使教学相长。
逐步推行探索式、讨论式的教学方法。
真正树立学生是教学活动主体的思想。这句话作为一个口号来提是比较容易的,但真正落实在课堂上,并不是一件很容易的事。首先,教师必须转变角色,真正从权威的讲授者变为与学生共同探讨问题的好朋友和引导者。我们经过了较长时间的实验、摸索、总结,觉得要解决这个问题,应彻底改变传统的课堂教学结构,建立起一套新的课堂教学结构。实验班初步形成的教学思路是“问题情景--操作、探讨、交流--总结、应用、拓宽”。经反复实践,收到了较好的教学效果。例如,过去上复习课,老师系统整理知识,学生听完后,完成一些相应的习题,总结一下,就算是复习告终了。复习课的改革多年来一直是一个难点。
但在我们的实验班上大改过去的上法,知识的脉络由学生分小组独立整理,练习题在教师的引导下互相设计,交流练习。就拿分数应用题的一节复习课来说吧。学生用表格、树枝图、迷宫图、实物图等多种形式来表达自己的整理思路,不管那种形式,都把这一单元的知识联系、解题规律揭示得清清楚楚。在交流过程中,还允许同学们提出问题,进行答辩,关键的环节还能举例说明。特别是有一个小组设计了一棵彩色的大树图,用根、茎、枝、叶把有关分数乘、除法应用题在知识和解题方法上的内在联系、基本规律、把握本单元的知识基础,形象有趣地展现在大家面前,再加上巧妙的练习设计,赢得了老师和同学们的一致赞扬,使这节复习课上出了情趣,上出了深度。学生们在学习潜力和学习方法上的出色表现,深刻地教育了老师。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇八
诗歌的反复吟唱所表现出的情感。
比兴手法的运用。
1课时。
电脑多媒体，电视机。
一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。
二、作品简介。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。
三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）。
四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）。
五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）。
六、学生试译课文内容（按节），教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的'生字词提出要求。（说）。
七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》（听，看）。
八、主题归纳并学生进行必要的警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。
十、课后作业。
1背诵全诗（记）2翻译全诗（写）。
板书设计：见有关课件。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇九
“思起于疑，疑能引思，思则生趣”，疑问是学生思维的触发点，思维一般都从问题开始。在导入新课时，适当创设“问题意境”，提出疑问设置悬念，造成学生急切期待的心理状态，从而激起探索、追求的浓厚兴趣，引起学生积极主动思维，使学生的创造性思维品质得到培养。
例如：在讲相互独立事件同时发生的概率时，以一个趣味语音小短片引入，短片内容：三个臭皮匠和诸葛亮比试解题，诸葛亮独自解出问题的概率为0.8,臭皮匠老大、老二、老三独自解出问题的概率分别为0.5、0.45、0.4，三个臭皮匠和诸葛亮谁胜的可能性大?请同学们帮忙做一回裁判。要解决这一问题，我们需要今天要学的知识，这样顺势导入新课，妙趣横生，激起学生兴趣，使学生乐于接受新知识，使学生迅速进入角色，按教师的要求积极主动的进行学习、思索。教师在课堂前就紧扣教学内容设置悬念，提出疑问，让他紧紧抓住学生的好奇心，无疑将为下面的学习打下良好的铺垫。
经验性导入。
所谓经验性导入，即是通过学生现有的学习经验来启发学生，使学生对新知识有初步的理解.经验性导入的方式可以是回忆、设问、谈话等多种方式.下面是笔者在工作中的教学实例.
实例3，在学习高中数学中集合这一部分时，笔者通过学生日常生活中的一些经验导入数学知识，化抽象为具体，便于学生们理解.上课后教师对学生们说：“这节课我们要学习的知识与它有关.”教师一边说话一边拿出一个哨子，然后教师幽默地说：“大家不会告诉我你们不知道这是什么吧.”这时学生们十分活跃，都知道这是哨子.接下来教师说：“哨子是你们体育课上常见的器材，你们知道它与数学知识有什么关系吗?”随后学生们便众说纷纭，这时候教师可以问学生：“体育课上，你们正在自由活动，体育老师吹响哨子，代表什么?”有学生回答：“集合.”教师引入重点：“对了，是集合，今天我们要学习的就是集合.”然后教师继续发问：“当你们听到集合哨后，咱们班的同学都来集合，别的班的学生也来咱们的队伍里集合吗?”学生们回答：“不来.”此时教师就可以为学生介绍有关集合的知识：“我们班的学生们就是一个集合，班里的每一名学生们都属于这个集合，而别的班的学生则构成了另一个集合……”综上所述，教师通过经验性导入可以将数学知识联系到学生的实际生活中，使学生们很容易理解知识点，加深学生们对知识的印象.
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十
2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
1、在诵读中体会这首古诗的内涵。
2、领会赋、比、兴的表现手法。
3、重点掌握下列词语（读准、会默写）雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差。
1课时。
【诗经·国风·周南】。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。教学过程：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
1、老师范读：
2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景，直白的表达自己的爱慕追求之情。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
在追求不得后并没有沉浸在愁苦的情绪中，而是想象总有一天会把那姑娘娶过来，过上幸福的生活。
4、着手势表达了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热烈真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪矫饰之态，有一种发自内心的纯真之美。
六、主题归纳并学生进行必要的教育警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
七、课后作业。
1、背诵全诗（记）。
2、翻译全诗（写）。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十一
2、自选题：（可任意选作其中的一个）。
（1）把围绕“亲情”的说话练习写成200字左右的短文。
（2）在课外阅读中，你读过类似课文这样感人的文章吗？请向大家推荐一篇让我们同学来共同感受一下。
（该节课的作业设计，既要不增加学生的课业负担，又要开阔学生的视野，同时又培养学生收集信息的自学能力。）。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十二
教学目标：
1、通过阅读，理清三只猫不同的命运遭遇。
2、感悟作者的心路历程和人生感慨。
3、联系生活，感受身边善待平凡生命的举止。
课前预习：
猫：哺乳动物，面部略圆，躯干长，耳壳短小，眼大，瞳孔随光线强弱而缩小放大，四肢较短，掌部有肉质的垫。行动敏捷，善跳跃，能捕鼠，毛柔软，有黑、白、黄、灰褐色。据说猫还是老虎的师傅呢！
1、如此亲密的”接触”，你有过吗？(学生自由谈论)。
小结：我们在生活中都或多或少的亲密的接触过不同种类的小动物，甚至爱上了他们。然而有一位作家却在和小猫几次亲密”接触”后就再也不愿养猫，这是什么原因呢？今天我们就一起随着郑振铎学习这篇课文——《猫》来揭开谜底。
(设计意图：由一幅有趣的图片谈起易勾起学生的兴趣，同时提出了一个疑问：作者也亲密接触过小动物，却为何不愿再养小动物，以此导入到文本中去，水到渠成。)。
一、文中作者有几次养猫经历？三次的结局总是怎么样的呢？
三次；失踪或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“历程”：
过渡语：三次养猫的结局为什么总是失踪或死亡呢？难道作者不会养猫吗？我想，这其中必有复杂的原因吧！
1、我们就来看看作者第一次是如何养猫的。
(1)同学们觉得这只猫的最大特点是什么？有具体的根据吗？
很活泼；(学生自由寻找并抓住重点语句谈论)。
(2)这样的一只猫，“我“喜欢吗？但是这种快乐长久了吗？
我坐在……微笑……心上感着生命的新鲜与快乐。
(3)当听说小猫死了，我的心情如何？
(感着一缕的酸辛)：”我”喜欢这只小猫，所以当它突然离去时，”我”感到”一缕的酸辛”。
更有趣更活泼；(学生具体谈论)。
(2)看来我们的生活离不开它了，那么当有一天它突然失踪了，你猜”我”会怎么样？
找出反映”我”当时的心理变化(状况)的语句。
(4)尽管作者企图存在侥幸心理，但是结果还是残酷摆在了面前，他的心情如何？
怅然愤恨。
小结：”我”喜爱这只小猫，所以当它被人捉去后，”我”十分的怅然和愤恨。
(1)这只猫是如何得来的？我家为何要收养它？
追问：(一只流浪猫)(同情、可怜它)。
(2)这只小猫与前两只相比最大的特点是什么？(难看、忧郁)。
(不大喜欢、若有若无)那只花白猫对于……似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟凝望着。
(4)然而就是这一”凝望”埋下了祸根，后来发生了什么事情？当”我”得知芙蓉鸟被害的第一反映是什么？”我”判断是谁干的？为何说”一定是猫”?真的是它吗？说说你的证据。
(芙蓉鸟遇害事件)。
(5)于是，”我开始觉得我是错了”，”我”错在了哪里？(冤枉了它)。
(6)此时，心情又是如何的呢？(要求找出描写心情的小节)。
小结：”我”冤枉了这只流浪猫，所以当它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很难过。
全文小结：作者之所以不愿再养猫，从表面上讲是因为他曾经爱过猫，而且爱得很深，以至于失去得太痛苦；也曾经恨过猫，而且恨得太冲动，以至于终身遗憾。从根本上讲是因为他有一颗爱心——把世间所有的生命当作生命的爱心，即善待身边一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(设计意图：通过一个个小的切入口来一步步从不同角度解读三只小猫的不同命运遭遇，同时在此过程中穿插作者情感的解析，使之浑然一体，当然重点语句的品味又将增强文本解读的语文味)。
课堂练习：
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十三
1、通过阅读，理清三只猫不同的命运遭遇。
2、感悟作者的心路历程和人生感慨。
3、联系生活，感受身边善待平凡生命的举止。
猫：哺乳动物，面部略圆，躯干长，耳壳短小，眼大，瞳孔随光线强弱而缩小放大，四肢较短，掌部有肉质的垫。行动敏捷，善跳跃，能捕鼠，毛柔软，有黑、白、黄、灰褐色。据说猫还是老虎的师傅呢！
1、如此亲密的”接触”，你有过吗？（学生自由谈论）。
小结：我们在生活中都或多或少的亲密的接触过不同种类的小动物，甚至爱上了他们。然而有一位作家却在和小猫几次亲密”接触”后就再也不愿养猫，这是什么原因呢？今天我们就一起随着郑振铎学习这篇课文——《猫》来揭开谜底。
（设计意图：由一幅有趣的图片谈起易勾起学生的兴趣，同时提出了一个疑问：作者也亲密接触过小动物，却为何不愿再养小动物，以此导入到文本中去，水到渠成。）。
一、文中作者有几次养猫经历？三次的结局总是怎么样的呢？
三次；失踪或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“历程”：
过渡语：三次养猫的结局为什么总是失踪或死亡呢？难道作者不会养猫吗？我想，这其中必有复杂的原因吧！
1、我们就来看看作者第一次是如何养猫的。
（1）同学们觉得这只猫的最大特点是什么？有具体的根据吗？
很活泼；（学生自由寻找并抓住重点语句谈论）。
（2）这样的一只猫，“我“喜欢吗？但是这种快乐长久了吗？
我坐在……微笑……心上感着生命的新鲜与快乐。
（3）当听说小猫死了，我的心情如何？
（感着一缕的酸辛）：”我”喜欢这只小猫，所以当它突然离去时，”我”感到”一缕的酸辛”。
更有趣更活泼；（学生具体谈论）。
（2）看来我们的生活离不开它了，那么当有一天它突然失踪了，你猜”我”会怎么样？
找出反映”我”当时的心理变化（状况）的语句。
（4）尽管作者企图存在侥幸心理，但是结果还是残酷摆在了面前，他的心情如何？
怅然愤恨。
小结：”我”喜爱这只小猫，所以当它被人捉去后，”我”十分的怅然和愤恨。
（1）这只猫是如何得来的？我家为何要收养它？
追问：（一只流浪猫）（同情、可怜它）。
（2）这只小猫与前两只相比最大的特点是什么？（难看、忧郁）。
（不大喜欢、若有若无）那只花白猫对于……似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟凝望着。
（4）然而就是这一”凝望”埋下了祸根，后来发生了什么事情？当”我”得知芙蓉鸟被害的第一反映是什么？”我”判断是谁干的？为何说”一定是猫”？真的是它吗？说说你的证据。
（芙蓉鸟遇害事件）。
（5）于是，”我开始觉得我是错了”，”我”错在了哪里？（冤枉了它）。
（6）此时，心情又是如何的呢？（要求找出描写心情的小节）。
小结：”我”冤枉了这只流浪猫，所以当它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很难过。
全文小结：作者之所以不愿再养猫，从表面上讲是因为他曾经爱过猫，而且爱得很深，以至于失去得太痛苦；也曾经恨过猫，而且恨得太冲动，以至于终身遗憾。从根本上讲是因为他有一颗爱心——把世间所有的生命当作生命的爱心，即善待身边一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
（设计意图：通过一个个小的切入口来一步步从不同角度解读三只小猫的不同命运遭遇，同时在此过程中穿插作者情感的解析，使之浑然一体，当然重点语句的品味又将增强文本解读的语文味）。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十四
多媒体显示一家四口散步的图片，打出课题，配以轻音乐。
师：同学们，你们平时经常散步吗？都和谁一起？感觉如何呢？是的，的确很温馨。一家人一起散步应该说是一件很平常的事情，然而这平常的小事，也能体现出浓浓的亲情。今天，就让我们一起来学习莫怀戚的《散步》这一课吧！我们可以细细品味作者是如何通过优美的语言来讲述一个感人至深的故事。（板书课题）。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十五
1、思考、自主学习、合作探究，让学生在阅读时采用圈点批注法。
2、引导学生养成自主学习善于思考的学习习惯，让学生学会在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验有所感悟和思考，进而受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
3、培养学生的探究精神和创新能力，以达到预期的学习目标和最佳效果。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十六
本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。
二、教学目标。
(一)知识目标。
(1)文化创新的根本途径：立足于社会实践。
(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标。
(1)分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。
(2)实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
(3)思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标。
(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。
(2)积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。
(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点。
重点：
(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
难点：
(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)文化创新的根本途径。
四、教学构思。
(一)设计理念。
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。
(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。
(3)教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。
(4)教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
(5)教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
(二)教法学法。
(1)教法：情景教学法、实践探索法等(2)学法：合作学习法、自主探究法等。
(三)教学手段：多媒体辅助教学等。
五.教学过程。
教学环节。
活动内容。
活动形式。
活动目的。
品
评
与
思
辩
课前视频：《茉莉花——文化南京》。
观看视频。
观看视频。
在极其富有争议的视频欣赏、玩味中，积累复杂的情感体验，等待宣泄。
自由辩论：
正方：惊喜多过遗憾反方：遗憾多过惊喜。
即席辩论。
在民主与开放的自由辩论中，让学生初步领会到文艺表演无论是惊喜多过遗憾，还是遗憾多过惊喜，都需要在传统文化与现代文化、民族文化与外来文化中找到平衡点，坚持先进文化的发展方向。
现场调查：
现场调查。
为模拟设计“2008北京奥运会开幕式”收集素材。
理论储备：教材及温馨提示。
自主学习。
阅读教材和相关资料，整合文本，生成知识，为创意做好理论储备。
感悟经典：《他山之石—开幕式精彩瞬间》。
观看视频。
借助极富视觉冲击力、情感震撼力的视频，激发学生激情创意的灵感。
创新设计：设计点火仪式和开幕式片段。
合作探究。
结合实践调查、理论准备以及“他山之石”的启发，写出具体创意片断。
创新与竞争。
创意展示。
分组展示。
分组展示创意片断，说明元素取舍和使用。
创意比拼。
分组对决。
自评，陈述本组构思中精妙之处;互评，修缮别组构思中的瑕疵。通过自评互评让学生发现文化创新应该继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新的根本源泉是社会实践。
生成与构建。
构建体系：在学生自评与互评基础上的点评总结生成文本的体系创建。
知识小结。
知识结构图(见板书设计)。
六、板书设计七、资料链接。
温馨提示(一)2008年北京奥运会。
开幕时间：2008年8月8日20点(考虑时代风貌、现代气息)。
主会场：中国北京，国家体育场“鸟巢”(注意主办方传统文化、民族文化的展示)观众：几十亿中、外观众(考虑中外观众的需求)。
主题口号：同一个世界，同一个梦想。
三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。
(绿色奥运强调人与自然的和谐;科技奥运体现科技进步和社会发展的和谐;人文奥运则体现人与人、人与社会甚至国与国之间和谐等。)。
温馨提示(二)“北京奥组委”开幕式创意方案征集要求。
4、促进世界对中国的了解，增进中国人民和世界人民的友谊;5、创意方案的艺术表现形式要创新，并充分运用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后评价。
今年10月18日，本节课在参加了“全国第四届思想品德、思想政治优质课评选活动”的高中组现场授课，受到专家评审组和现场听课老师的一致好评，荣获全国一等奖。全国著名特级政治教师、本届优质课高中评审组主任沙福敏教师在总结大会上对本堂课的创新设计和教学方式作了全面的介绍和高度的评价。她总结到：“从教学方式的选择与教学实效性的关系来看，教学方式的多样化正是课堂改革中出现的可喜的现象，它已经改变了教师一人讲、满堂灌的教学方式。多种多样的教学方式可以说是异彩纷呈，但是教学方式的选择必须把握好教师教学的核心主旨，离开了教学主题，教学的任何形式都是不可取的。要真正记住有实效性是课堂教学的核心，一定要防止偏离主题的形式化。
关雎教学设计导入（专业17篇）篇十七
由同学谈本节课的收获与启示。
多媒体展示在阳光下的田间小路上，我背着母亲，妻子背着儿子散步的动人画面，同时配以播放张也演唱的《家和万事兴》的歌曲。
师结：儿孝母慈，其乐融融是我们读了本文后最发自内心的表白，我想这正是我们这个大家庭的真实写照。愿在座的每一位同学都能真诚的关爱你身边的每一位亲人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。愿中华民族的传统美德--尊老爱幼，由你们代代相传！