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最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇一
看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的读《狼图腾》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
书可以增长我的见识,充实我的生活,让我沉浸在书的王国中,感到无比的快乐。在我读的这么多的书中,我最难忘的就是《狼图腾小狼小狼》了。
这本书是姜戎写的,是一本关于蒙古小狼的书。它主要讲了北京知青陈阵来到蒙古与心爱的小狼结下了深厚的感情。小狼坚强勇敢、不屈不挠、强悍、独立……因为小狼的凶猛,陈阵不得不把小狼的牙拔掉;因为小狼越长越大,为了自由,小狼甚至可以去死,陈阵不忍看到小狼痛苦的样子,于是,痛苦的打死了小狼的故事。
这本书中,我最难忘的就是小狼刚到狗窝霸道吃奶的情景。小狼它并不像一般的.小狗一样急着吃奶,而是发疯似的顺着奶头一路尝下去,把正在吃奶的狗崽一个一个挤开了。一时间一向平静的狗窝像是闯进来一个劫匪,打得狗窝狗仰崽翻,乱作一团,小狼崽蛮劲野性勃发,连拱带顶,挑翻了一只又一只的小狗崽,然后把两排奶头从上到下,从左到右全尝了个遍。最后终于挑了一个最大最鼓的奶头,叼住了就不放,猛喝起来。只见它叼住一个奶头,又用爪子按住另一个奶头,一副吃在碗里,霸住锅里,肥水不流外人田的恶霸架式。写得真是太形像了,读了以后感觉自己好像就在狗窝旁看着小狼吃奶一样的真实。
小狼很小的时候就离开了妈妈,但它却自己懂得怎样挖出一个连人类都觉得很难的非常合理的洞,可见它是多么的聪明:它为了摆脱牵它的绳索不惜把自己嘴里的血也弄出来了,但它忍住疼痛坚持不懈,也导致了后来悲剧的发生,可见它是多么的坚强、勇敢。而我却面对一点点困难就退缩,比起小狼真是太惭愧了。
读完小狼小狼,我对狼的认识有了很大的变化,狼的智慧、独立、勇敢、坚忍让我的内心受到震撼。狼的所有的精神都是值得我们学习的。在以后的生活中,我要让自己变得坚强、勇敢。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇二
有个成语说:谈虎色变。但这个成语用在狼身上同样是可以的。
到现在为止,人们对狼的印象都不是很好,像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”这些成语,都是带“狼”的,可是都不是什么好词语。
狼以食为天”,小狼在进食时同样是六亲不认的,因为它具有草原狼的强悍和凶猛;小狼是向着天嚎叫的,因为它是崇尚腾格里(天,天神)的;小狼会把自己最柔软的肚皮露出来给人挠痒痒,因为它有着草原狼的友情;小狼会自己用爪子刨一个乘凉的洞,因为它具有草原狼超人的智慧与才华……这些都足以证明,人们对狼那种刻板肤浅的印象,都是无稽之谈。
小狼既然能为了自由,宁愿让铁链勒得它的脖子出血,两眼血红,咳嗽也在不停地咳血,也不愿让自己像小母狗一样被人牵着,那不是正好证明了小狼是非常崇尚自由的动物吗?对狼印象不好的人再仔细想想看,曾经有了哪种动物为了自由宁愿用自己的生命去换取,身受重伤还如此努力去追求的?没有,从来没有。唯独小狼。
草原狼用自己的行动告诉了我,也告诉了大家:草原是令人向往的,草原狼也是有尊严的,也是有集体荣誉感的。
因为正是因为这儿的每一只草原狼都有着相同的好品质,有些甚至是人身上所缺少的:草原狼的自由独立、草原狼的自信强悍、草原狼超人的智慧才华和草原狼不屈不挠高贵的灵魂。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇三
《狼图腾》让我见识到了狼的军事才能;领悟到了狼的团队精神和家庭责任;了解了狼是草原生态的守护神;领略了蒙古民族对狼图腾的尊崇;更感悟到了草原狼的顽强与尊严。
“草原狼是草原人肉体上的半个敌人,却是精神上至尊的宗师。”我想,草原狼与草原人民有着非同一般的联系,就像太阳与世界。若有朝一日,鲜红的太阳不再照亮世界,世间万物必让死水般的沉寂与黑暗湮没,如果没有草原狼,千万年充满豪迈激情的草原民族的精神也将彻底摧毁。
“狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。”狼,有一条界限——拒牵,拒服从。这也是我在书中见识到的。很好理解,一条真正的草原狼是绝对不会向人投降或是屈服的。陈阵和张继原搬家时,小狼任他们用铁链子拴在牛车上拽着走,小狼倔强到被链子磨得肉皮渗出了血,勒破了喉咙口喷血珠,直至奄奄一息,也不肯被牵着走半步。在巴图与张继原初春打狼时,用枪把一条头狼的腿打伤,头狼为了逃离,不死于人的枪弹下,硬是把碍事的伤腿连骨带筋,生生咬断弃之。这是怎样的一种精神,“壮士断腕”,不屈服,对不屈服!正如我们的革命烈士,在敌人恶毒的酷刑下,哪怕奄奄一息,也不肯透露一点信息,说出半句屈服。我想,像草原狼和抗日牺牲的战士们才配得上“英雄”二字吧!
我曾想象自己驻足在草原上,凝望天际与草原的交界处,猜测那令人神往的神话;仰望盘旋于天际的苍鹰,猜测它经历了多少的沧桑;观望在风的推动下流动的云,猜测这千万年草原上种种狼的传说……草原狼无论做什么,都是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。其实,狼的精神依然存在,在中华民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”,人应该有危机意识,有虎狼的精神,《狼图腾》在和平时代,更是享之不尽、用之不竭的精神盛宴。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇四
《狼图腾》讲述的是上海知青在内蒙古大草原再次教育时,一个叫陈阵的知青因不知狼为何能给蒙古人行为和精神带来这么大的影响,并成蒙古人所敬仰的图腾。所以掏了一窝狼崽,养了一条小狼。他在与狼共处的这段日子里,渐渐明白了狼为何能成为万人所敬的图腾。
书中所描绘的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了铁链,可它从未放弃对自由生活的追求。当听到狼嗥时,它对自由的渴望更加强烈了,它一次次地想往外冲,却被勒得喉咙受伤,牙齿被摔烂,口腔不断流血,最后含恨而终。《狼图腾》,让我感到了人类的可耻,与动物的伟大。
动物对自由的渴望、追求,是没有人能磨灭的。它们为了自由,甚至愿牺牲性命。追求自由,仿佛成为了被囚禁的动物的一生都在完成的事。
鸟儿,这在天空中自由地飞翔过的动物,面对笼子,它们绝不会屈服。当麻雀被人类囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美国,还有一种鸟儿,在小鸟被囚禁后,母鸟会喂小鸟吃毒果!他们觉得,与其被人类夺去自由,还不如痛快地死去。
人类,让良心谴责自己吧!动物们的自由,就是被你们夺去的,也许你们不明白,为什么动物们会如此渴望、追求自由,但当你们被夺去自由时,那会怎样?换位思考,你们就会明白,为什么动物们有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心谴责吧!但,更多的是要向动物们致敬,向它们不断追求自由的精神致敬!
《狼图腾》,一本让人受益匪浅的书,一本让人有无限思考的书。阅读吧,你会发现,书中的道理很真实!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇五
读这本书时,我的心,早已在不知不觉中崇敬上了狼图腾。脑海里也时刻浮现狼勇猛、智慧、狡诈、坚强不屈的灵魂。
狼是以群而活,它们不惜为了胜利而粉身碎骨,为了团队而亡。
狼是一种令人望而生畏的动物,吊睛、长吻、狼鬃。但更令人感到恐惧的是狼的灵魂,一种智慧的象征。
其实,它们聪明的大脑,早在几千万年前就能将《孙子兵法》、《三十六计》用得恰到好处。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在这种严酷的环境下,草原狼的智慧发挥得淋漓尽致。
在草原上,黄羊要数跑得最快的,连狼、马都追不上,但狼在冬天还是能将黄羊打进绝路,那是因为狼有过人的耐心和智慧,似乎这些出人意料的本能都潜在它的灵魂里。比如那一次冬天里狼的出色表现令人为之一震,为了猎物等了一天一夜。那猎物就是黄羊。狼选择了悬崖下打圈,只要把黄羊往上赶,把黄羊逼着跳下去,就是一个大雪坑,会将它们埋住,这成为狼过冬的粮仓。白天就让黄羊吃到撑“破”肚皮为止,狼耐心地等着,因为狼们知道,这样能使黄羊速度下降。又经过一晚上,黄羊吃饱了,睡足了,狼就抓这个时机,因为黄羊睡了一觉,必须排出肚子里的尿,所以,要么被咬死,要么被尿憋死,狼在此时出击,让黄羊死伤无数。狼的灵魂是可敬可怕的。它的灵魂里包含了许多汉人不懂的精神。狼的视死如归和不屈不挠,超高的军事才能,对气象、地形的利用……这些都是藏在狼灵魂中鲜为人知的。
我想,当年十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆,就是狼灵魂进了他们的骨、他们的心。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇六
今天读了姜戎的《狼图腾》,平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。然而,越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么无知,甚至有点愚昧。
狼处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声、舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。
然而,这一切被一些自以为是、自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇七
读了《狼图腾》一文后,我才明白,是“羊性”,是潜藏在中国人骨子里的懦弱,才让中国人蒙受了多年的耻辱!
为什么,成吉思汗部落的军队,能横扫中国,横扫亚欧?
因为狼性,因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代,在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群,这些都表现了蒙古人对狼的敬仰!
为何农耕民族不及游牧民族?因为农耕民族有一个致命的缺陷:农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反,它们内部的竞争既激烈又普遍,在这种残酷的竞争下,游牧民族愈加变得强悍,两种环境一对,性格的差异就愈加明显。
世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格,但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田,再强悍的狼性也悍不起来了,中国古代广阔的农田,是驯化良性的温柔之乡。
我们将自己称为龙的传人,但好果仔细观察和思考,便会发现中华龙凶猛的形象里,最初可能是狼图腾的化身,它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上,中华龙已经完全异化,由自由至专制,具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。
那么,如何让中国更强大的发展呢?只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神,“注入”狼图腾自由进取的精,中华巨龙才能真正腾飞,为中华民族和整个人类开创美好未来!
我们是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我们可以去帮助那些受欺凌者,不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸!我们要让自己的民族更和谐的发展,让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇八
小狼它强悍卓越,它智慧超常,它有着亲情与友情,它有着那不屈不挠的高贵灵魂!
翻开这本书,翻开这狼的历史,翻开这狼的世界!从掏狼,养狼,到陈阵亲手打死这条不自由的,失去生存能力的狼,虽然痛心但又是一种摆脱,一种灵魂与自由的释放。
透过忧郁伤感而悠长的狼嚎,透过作者的字里行间,我开始被狼打动,他们好似幽灵的.鬼火一样,来无影去无踪,常闻其声却难见其容,它诡秘却高贵,自爱。狼的字典没有养育一词,他们是自由的,他们绝不受人们的牵绕,就如“不自由,毋宁死”一语。但它却又并非没有报恩之情。
于是我又记起曾亲手将小狼养大的陈阵,却亲手打死了不自由的狼,可这时我却没有一滴泪。小狼那脱去皮毛的肉身好似出现在我的眼帘,但我并不怜悯,狼那高贵的灵魂是不会需要人的怜悯,它虽然面目全非,却更觉得它久经沙场,有一番战士的力量。
但它真的走了,草原没了,游牧民族如狼般的可贵精神在点滴地流失……。
哦,《小狼小狼》,它如同贝多芬的交响乐,令人激昂,令人学会奋斗,它会让汉人羞愧,它更会挽回游牧民族那微乎极微的力量!
哦,《小狼小狼》!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇九
本想写一些读经典名著的感想,但因为是经典名著,所以,已有古人、今人的无数评论,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡无味。现代的作品,更接近我的生活,虽没有历史之考验,但我更喜欢评论现在,而后人的评价如何,我又何必操心。
我读了一本书,名狼图腾。书中描写的草原生活,我从不曾体会,对于草原上的狼,满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人,它凶残、狡猾,却全然不知狼的灵性,狼的傲骨。
读了狼图腾,改变了我对狼的看法。书中描写的.草原狼的骁勇善战,勇敢无畏,它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿,刷新了我脑海中狼的形象,曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读,一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里,耳边的狼嚎若隐若现,让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍,因为他们生活在自然之中,骨子里的野性,就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我,会在梦里无数次地幻想,成为一匹草原狼。
华夏儿女,以龙为图腾,而我们知道,世界上没有龙,龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾,狼是实实在在生活在草原上的物种,是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由,顽强不屈的性格,也给了他们崇尚自然,热爱生命的高尚品格。
似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活,农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始,如今却应该想想我们所缺少的,在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。
文章曾有过这样的描写:汉人当看到狼群去追杀黄羊群时,心生悲悯暗暗地咒骂狼群,而旁边的蒙古老人却说:“没有狼群,黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱,草原才是大爱。”没错啊,在自然面前,我们是微乎其微的。
联想到:“城市让生活更美好”的追求中需警惕:为了满足自己的需求,人们在无止境地破坏自然!思考着:都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。
文档为doc格式。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇十
作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!
姜戎,我心中的大师!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇十一
在暑假里,我看了《狼图腾小狼小狼》,书中的主人公小狼让我着迷,这本书也使我懂得了许多道理。
我被狼的智慧所震撼,狼是那样聪慧,让人不禁赞叹。狼群团结、智勇双全。三十六计,除了美人计,什么计都用得上。它们还会打近战夜战奔袭战游击战运动战地道战青纱帐战,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼虽没有母狼教育,却自己挖了一个洞;夜晚狼群的嗥声让小狼清楚了自己的身份;当小狼吃完整的金花鼠时,竟跳起了它从没看到过的祭祀舞!这一幕幕反映出狼是多么聪明,不愧是腾格里最宠爱的动物!我被狼的信念所感动,狼是那么渴望自由,让人不禁夸赞。在小狼的字典里不能没有自由二字。不自由,毋宁死,小狼那颗自由的心不可能被铁链束缚。这就是狼图腾,为了自由,不惜牺牲自己!它的精神使我为之一震。看完此书,我明白大自然所有的东西都是互相联系的,大自然的一切组成了一条生物链。要是我们人为地去破坏它,就等于破坏了自然之道,是会遭到大自然的惩罚的。人为地去打狼,那么老鼠就多了,最终草都被老鼠吃光了,额仑草原也都沙化了。自然之道,井井有条,不需要人为的去加工它。否则,适得其反。我们应该做到人与自然合一,顺着自然的规律去办事。狼不但让蒙古人明白了草原生态学的道理,也锻炼出他们特有的民族性格。因此,与汉族相比,游牧民族虽然也打狼、杀狼,但最终却是爱狼、护狼,与狼为友,拜狼为师,而且从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们汉族,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,腾格里!你让我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神让我赞不绝口,不愧是天之骄子——腾格里的宠物。感谢《狼图腾小狼小狼》,让我体会到了狼性的美好!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇十二
《狼图腾》主要讲述了额仑大草原上迎来了一批北京知青,他们对这里狼的一举一动都十分着迷。陈阵是一位北京学生,他随着阿爸看狼是如何猎食后,一直渴望养一只小狼,但因为这里的人认为狼是腾格里(上天)派来保护草原的,是一种尊贵的动物。比利格老阿爸也劝说他不要去,可他没有听,最终一只小狼崽被捉住了,从那以后,小狼崽和一条铁链相伴,受尽屈辱,终于倒下了,人们的贪婪也祸害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保护,一天天枯黄消失在人们眼中。
《狼图腾》,给我带来了心灵的震撼,这本好书,将启迪我的人生,伴我成长。
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇十三
寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。
《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的'兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。
书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。
读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。
我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!
最新为狼叹息读狼图腾有感大全(14篇)篇十四
在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的.
这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。
看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的`人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.
其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。
狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。
书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。
这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。
我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。
草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中.好期待啊!