通过写作文，我们可以展现自己的个性和独特的思维方式，培养自己的文学素养。在学习写作的过程中，了解优秀作文的范例是非常有益的，下面是小编为大家搜集整理的一些优秀作文范文。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇一
教学目标：
1、使幼儿知道迎春花的形状、颜色及名称的含义。
2、发展幼儿的观察力。
3、培养幼儿对自然界的兴趣，教育幼儿爱护花朵。
4、幼儿能积极的回答问题，增强幼儿的口头表达能力。
5、教幼儿养成细心、认真的学习态度。
教学准备：
几枝开有迎春花和结有花骨朵的实物花枝；迎春花的挂图。
教学过程：
1、利用挂图向幼儿介绍迎春花的名字，启发幼儿说出其名称含义。
2、观察实物，利用多种感官感知和体验迎春花。
3、讨论：迎春花的颜色、形状及与人们生活的关系。
4、幼儿欣赏教师朗诵儿歌“迎春花”并讨论：如何爱护花朵。
5、到室外观察迎春花。
教学反思：
基本完成了本节课预设的教育教学目标，幼儿对老师的提问积极响应，与老师的互动很好。老师的有些引导还不够到位，要多让幼儿表达，以后上课要多注意对幼儿语言表达能力的培养。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇二
教材分析：
春天来了,天气变暖了,花儿开了,小草和大树也开始变绿了……幼儿对春天充满向往和好奇。本次活动借助幼儿园美丽的春景,引领幼儿在幼儿园及周围社区中寻访、感知春天的主要特征,发现春天植物发芽的秘密及春天给人类和动植物带来的影响和变化。活动中注重引导幼儿由整休到局部进行细致的观察,探究春天先开花再长叶的树,让幼儿在主动探究中直接获得感性经验;通过找找、说说等环节,激发幼儿亲近自然的情感。
活动目标：
1.感受春天的主要特征,发现春天气候及动植物的变化,说出几种春天先开花再长叶的植物。
2.细心观察,清楚、连贯地说出春天的特征及变化,与同伴分享自己的发现。
3.了解春天与人们活动的关系,喜欢亲近自然,感受春天的美。
活动准备：
幼儿春游的照片,桃树、柳树、杨树、梨树等的记录表,“幼儿学习材料”—《春天你好》。
活动建议：
1.组织谈话活动,激发幼儿观察春天的兴趣。
(1)提问:春天到了,你是从哪里发现的?
引导幼儿结合已有经验说出春天的变化。(2)组织幼儿共同讨论户外观察的方法。
提问:春天会藏在幼儿园的哪些地方呢?到户外观察应注意什么问题?
激发幼儿到室外观察的兴趣,引导幼儿说出不乱跑、仔细观察花草树木的变化、将自己的发现大胆表达出来。
2.带领幼儿到户外寻找春天,欣赏、感知春天的美丽景色。将幼儿分为2-3组,教师分头带领不同小组分散寻找春天。
提问:你发现了春天的哪些变化?你看到的树是先开花还是先长叶?
及时关注幼儿的发现,鼓励幼儿用连贯的语言讨论、交流对春天特征的认知。
3、举行“春天在哪里”发布会,组织幼儿分享发现的春天的主要特征。
(2)请幼儿阅读《春天你好》第4页,了解春天先开花后长叶的树,说出不同的树开花、发芽的顺序。
4.出示幼儿春游的照片,引导幼儿了解春天人们的活动,激发幼儿喜欢春天的情感。
提问:春天到了,人们穿的衣服有什么变化?人们在干什么?你喜欢春天吗?为什么?
引导幼儿完整说出春天人们衣着、活动的变化,激发幼儿亲近自然、喜欢春天的情感活动延伸：
请幼儿阅读《春天你好》第2-3页,说说春天藏在哪里,进一步发现春天的特征。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇三
教学目标：
1、激发学生探索大自然的好奇心和兴趣，感受或体验到秋天的自然美。
2、观察秋天的景色，探访动物和植物。
3、乐于对各种现象提出问题。
教学重点：观察秋天的景色，探访动物和植物；感受秋天的自然美。
教学难点：乐于对各种现象提出问题。
教学准备：学生准备树叶、卡纸、透明胶带、剪刀；教师准备课件。
课时安排：共一课时。
教学过程：
一、导入。
播放课件中关于秋天的照片，内容是各种秋天成熟的水果和农作物，让学生欣赏。
师：引出问题：看到了各种果实在秋天成熟了，那秋天还有那些地方是与其它季节不同的地方呢？今天让我们一起来寻找秋天。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇四
谢楹斌。
小说的一个重要特征是多方面细致地刻画人物性格，塑造人物形象。但小说中的人物往往不只是出现一个,而是几个或多个，那么也就有了主角和配角之分。“主角”就是指小说中的中心人物，即我们常说的主人公。有些小说中的主人公一目了然，有些小说中的主人公却让人难以判断，从而引起了不少争议。初中语文课本中有几篇小说就出现过这样的情况。下面就如何在纷繁的人物中寻找主人公谈谈自己的看法。
一看，抓住细节刻画谁。
作为一篇小说的主人公必定是作者倾力刻画的艺术形象，作者定然会不惜笔墨，而且还会抓住某个局部从不同的角度，多方面地去描绘、刻画，从而达到主要人物有鲜明的个性特征。如在《七根火柴》中对卢进勇和无名战士两个人物描写的都很多，都是浓墨重彩，那么到底谁是主人公呢？让我们再细看课文发现：虽然卢进勇是先出场的，但作者对无名战士眼睛的刻画却有八处之多。鲁迅先生说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好的是画他的眼睛。”作者在刻画无名战士时，就抓住了眼睛这一细节。首先从“紧闭的眼睛”到“失神、呆滞的眼睛”，刻画出无名战士的伤势之重，病情之危，但仍苦苦的与死神抗争，延续生命，完成他想嘱托的一件事；其次从“忽然睁开的眼睛”到“又向卢进勇望了一眼”刻画他忠诚于革命事业的最后嘱托；最后从“那死灰般的颜色忽然不见了，发射出一种喜悦的光”到“两眼直直地盯着卢进勇的脸”刻画了他重托已嘱，心愿已了，以及对战友由衷的信赖。由此一个对革命事业无限忠诚的红军无名战士的形象，呈现在读者的眼前。那么本文的主人公是谁也就不说自明了。
但是，从抓住细节刻画谁来判断谁是主人公的方法是表层的，有时还不够准确，还应当结合其它方法。
二析，借宾衬托凸现谁。
有一些小说中作者刻意对有些人物细节刻画，但他们并不是主人公，而是对主人公起烘托作用的'，那么在这里就要分析一下，看看作者借宾衬托凸现谁。例如《葫芦僧判断葫芦案》中,从题目中看是写“葫芦僧”的，即门子。而且文中对门子的言行细节描写如六次笑，占了很大篇幅，从而刻画出门子是个狡猾刁顽、心怀鬼胎、手段恶毒的人。这样看来门子应该是这篇小说的主人公了。然而纵观全篇分析发现，门子在贾雨村面前是小巫见大巫，不但没捞到半点油水，反而被贾雨村利用，最终“充发”了。这说明贾雨村的歪本事绝非门子可比。用门子来衬托出贾雨村更阴险、更狡猾、更恶毒、更卑鄙。分析至此可见门子不是主人公，在这里起衬托作用，用来凸现贾雨村的，贾雨村才是这篇小说的主人公。另外还有两个没有出场的人物，也是衬托贾雨村的。一是英莲，贾雨村恩人之女。写她的遭遇越惨，越能衬托贾雨村的忘恩负义，恩将仇报。另一是薛蟠，越写他无法无天，越衬托贾雨村的玩弄权术，热衷钻营巴结豪门的丑恶本性。
这从看到析虽更进了一层，但如果要准确的寻找到主人公，还应更进一步。
三思，主题思想涉及谁。
一般来说，小说的主题思想是指通过对社会生活的描绘和艺术形象的塑造所显示出来的，并贯穿于全篇的主要思想。由于小说的主题是通过艺术形象生动、具体地显现出来的，所以我们在寻找主人公时，就要思考理解一下小说的主题思想，看看表现主题思想涉及到了谁，涉及到的人物，一般来说就是小说的主人公了。例如《我的叔叔于勒》一文，有人认为主人公是于勒，因为文题是于勒，并且本篇情节和人物活动都是以于勒作为枢纽和基点的，对文中刻画菲利普夫妇对亲兄弟前后截然不同的态度，是为了更好的衬托出于勒这个悲剧性的人物，所以主人公应该是于勒。那么到底是谁，这里我们来略加分析一下。首先，本文抓住神态语言细节刻画的是菲利普夫妇，而对于勒进行的是略写和虚写，他的出现只是在海轮上卖牡蛎那短短的一瞬；其次，本文是借于勒的贫富变化和“我”的眼睛来表现和观察一对市侩小市民的。如果这些还不够说明主人公是谁，那么最后看本文的主题思想是：“小说描写了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后态度的变化,深刻揭露了资本主义社会人与人之间的关系纯粹是金钱关系，无情鞭挞了小市民的势利贪鄙、冷酷自私的丑恶灵魂。”由此可见，小说的主题思想涉及到了所鞭挞的对象--菲利普夫妇。小说正是通过刻画菲利普夫妇的贪婪、自私、势利的性格特征,从而揭示全文的主题思想。因此，本文的主人公应是菲利普夫妇。当然在实际教学过程中也不一定统一答案，允许学生将于勒视为主人公，只要言之有理即可。
欣赏一篇小说，把握主人公是一个关键，如何寻找小说中的主人公，其方法也很多。总的来说,要纵览全篇、细加揣摩、认真思考、综合分析、做到持之有据、条分缕细，最终能够达到自圆其说。
作者邮箱：xieyingbin931@。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇五
秋天，是迷人的季节：秋高气爽，稻谷飘香，树叶飘落，大雁南飞……秋天又是美丽的、生机勃勃的：“高高的蓝天上飘着几朵白云。”“稻子黄澄澄的，像铺了一地金子。”水里，小鱼把树叶当做伞，在下面游来游去；岸边，蚂蚁把树叶当做运动场来来回回；天空中，燕子把落叶当电报。这些形象的描写，使秋天变得更加美丽而富有生机。
二、学习目标。
1、会认6个生字。会写10个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、了解秋天的特征，感受秋天的美丽。
4、能用“……像……”说句子。
三、教学重难点。
重点：识字写字教学。
难点：有感情地朗读课文，背诵课文。
四、教学方法。
教法：激发引导、自主学习。
学法：主动学习、合作学习法。
五、教学准备。
相关课件、生字卡片。
六、教学时间。
2课时。
七、教学过程。
第一课时。
(一)激情导入，初读课文。
导人板书课题，让学生自己读课文。
(二)小组合作认读生字。
直接出示课后“我会认”中的生字让学生认读，不会的可通过读拼音或向别人请教来解决。
(三)感知课文内容。
1、自由读课文。要求把生字读正确，把句子读通顺。
2、教师检查读书情况。指导学生读正确。
3、采用自读、相互读、齐读、指名读等方式要求把课文读正确、流利。
4、边读课文边看图画，结合生活体验说说秋天有哪些特色。
(四)再读感悟。
2、点拨读。通过点拨、观察图画，体会“……那么……那么……”、“……像铺了一地金子”、“游”“藏”“爬”“跑”等词句，体会秋天的美丽和生机勃勃。
3、比赛读，看谁读得有感情。
4、学生选读。选出自己最喜欢的句子来读，
5、试着背诵课文。
（五）、反馈总结。
这节课你有什么收获？你的表现怎样？
第二课时。
（一）、回顾导入。
1、回顾所学生字，介绍识字经验。
2、检查朗读，导入新课。
（二）、指导写字。
1、找出左右结构的字，引导发现左右结构的字有什么规律？
2、教师范写，有重点地指导。
“塘”第六笔撇要从竖中线起笔，在左下格落笔，要写的长些，第八笔横也要写的长一些，右边出头；第十笔竖上下出头。
“爬”第四笔捺要写长，应托住“巴”。
“蓝”上中下三部分略等，要写紧凑．最后一笔要长些。
“望”书写时要注意每一部分在田字格中的位置，把字写匀称，最后一笔要写得长。
3、学生描红临写。
（三）、扩展活动。
1．读“读读说说”中的句子，联系自己的生活，用比喻的形式描绘景物。
2、用自己喜欢的方式来表现秋天，如用树叶做书签、贺卡、贴画等。
3、收集有关秋天的诗歌、实物，准备举办“金色的秋天”诗歌朗诵会和物品展示会。
（四）、板书设计。
秋高气爽。
稻谷飘香迷人。
树叶飘落。
大雁南飞。
……飘着……。
……像……美丽、生机勃勃。
……游来游去……。
……来回跑……。
资料袋。
燕子。
燕子是一种候鸟。随着季节的变更而迁徙。秋天，燕子南飞；春天，燕子北去。燕子也是一种益鸟，专吃害虫，保护庄稼。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇六
郝市长在这座城市已经有四年了。五年一个任期。他快过期了。
为什么这么讽刺的说？因为郝市长在这四年中看了不少“郝事”。
记得刚到的第一年，所接待的来宾。这么说吧，反正跟咱们老百姓挨不上，也靠不上。
第二年大兴土木。各种集团无限圈地，恨不能马路也变成豪华小区。
这好像又跟咱老百姓没啥关系。第三年倒是消停了不少，估计是该丰收了。
郝市长，在公交上看不见，在民众圈里看不见。倒是在每晚的电视里他都准时出场，今天会见外资企业，明天视察各个景点。按领导的话说，一切都是为了政绩，累啊！~~~~~。
听说今天新来的xx要召开一个很重要的会，说是要传达中央的指示。说话的.是和郝市长关系不错的市人大委员，也是某个房地产的董事长。哎！开会，开会，开他娘的会！竟整这些个形式主义，还不如让我有时间去考察民生呢。我这都第四年了，在不把政绩往上提提，我们的合作还怎么进行啊？那是，那是。说着，俩人一前一后进了会场。开会前郝市长向那些向他打招呼的人握了握手并做了做鬼脸，引的现场哈哈大笑。会议终于开始了。xx把中央传达的指示与精神传达完毕后，话锋一转说道。听说郝同志很是辛苦嘛。郝市长被这突如其来的话弄的有些不好意思了，尴尬片刻说道。是啊，整天为了百姓啊。我们做官为了什么？不就是为了百姓能过上好日子嘛！大家说是不是啊。我听说郝同志这几年的政绩很不错嘛！
那是，只要提百姓俩字，那就是政绩。郝市长不假思索的答道。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇七
今天，是开学第一天，也是我们走进新校园的第一天。
由于20xx年那场世界罕见的大地震，震垮了我们的大楼，我们不得不离开他住进了板房教室。经过一年多的重建，我们又重新回到了他的怀抱，一幢雄伟壮观的、崭新的教学大楼拔地而起。
刚刚来到校园大门口，我的精神也为之一振，以前那扇长满铁锈的大门挥之而去。出现在我面前的是一扇黑亮亮的、伸缩自如的电闸门。穿过大门来到校园内，哇！太美妙了！代表着我们学校精神的、红红的校徽挺立在校园的一角，在阳光的照耀下光彩夺目，上面还刻有“感恩于心，回报于行”八个大字。以前那低矮的，残缺不全的围墙也不见了，代替它们的是一堵堵整齐的、白亮亮的瓦墙，墙身上还刻有精典诗词。凹凸不平的，的操场也焕然一新，现在变得平平整整，宽宽敞敞，操场上还有篮球架、乒乓球台等等。
站在操场中央抬头望去，那幢高大的建筑物就是我们的教学楼，一共有六层，每层都设有学生教室，老师办公室，还有微机室等等。特别值得高兴的是现在每层都有洗手间，以前的教学楼只有一楼有洗手间，很多时候都非常拥挤，许多小同学常常眼巴巴地憋着，无可奈何地站在一旁等待机会。现在再也不会为这种事烦恼了。
上课了，同学们坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课，一起讨论问题。下课了，大家都高兴地在操场上欢呼雀跃，一起玩耍，人人脸上都挂着微笑。
今天的校园就像一条巨龙，带着我们一起腾飞，一起前进。我相信不久的将来，校园将会在我们的建设下，变得更加美丽、更加壮观。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇八
【题解】。
“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。
全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。
【原文】。
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
夫天下之所尊者，富贵寿善也。
(1)；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者。
(2)，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。
(3)。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽。
(4)，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣。
(6)。”故夫子胥争之以残其形。
(7)，不争，名亦不成。诚有善无有哉？
今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者。
(8)，誙誙然如将不得已。
(9)，而皆曰乐者，吾未之乐也。
(10)，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”
天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。
(11)。请尝试言之。天无为以之清。
(12)，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。
(13)。芒乎芴乎。
(14)，而无从出乎。
(15)！芴乎芒乎，而无有象乎。
(16)！万物职职。
(17)，皆从无为殖。
(18)。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！
【译文】。
世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的.服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！
如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那快乐果真是快乐呢，果真不是快乐呢？我观察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休。人人都说这就是最为快乐的事，而我并不看作就是快乐，当然也不认为不是快乐。那么，世上果真有快乐还是没有呢？我认为无为就是真正的快乐，但这又是世俗的人所感到最痛苦和烦恼的。所以说：“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。”
天下的是非果真是未可确定的。虽然如此，无为的观点和态度可以确定是非。最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。请让我说说这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做，而人谁又能够做到无为呢！
【原文】。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。
(1)。惠子曰：“与人居。
(2)，长子老身(。
3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然。
(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。
(6)，而我噭噭然随而哭之。
(7)，自以为不通乎命。
(8)，故止也。”
【译文】。
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
【原文】。
支离叔与滑介叔观于冥伯之丘。
(1)、昆仑之虚。
(2)，黄帝之所休。俄而柳生其左肘。
(3)，其意蹶蹶然恶之。
(4)。支离叔曰：“子恶之乎？”滑介叔曰：“亡。
(6)，我又何恶焉！”
【译文】。
支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的旷野里游乐观赏，那里曾是黄帝休息的地方。不一会儿，滑介叔的左肘上长出了一个瘤子，他感到十分吃惊并且厌恶这东西。支离叔说：“你讨厌这东西吗？”滑介叔说：“没有，我怎么会讨厌它！具有生命的形体，不过是借助外物凑合而成；一切假借他物而生成的东西，就像是灰土微粒一时间的聚合和积累。人的死与生也就犹如白天与黑夜交替运行一样。况且我跟你一道观察事物的变化，如今这变化来到了我身上，我又怎么会讨厌它呢！”
【原文】。
庄子之楚，见空髑髅。
(1)，髐然有形。
(2)，撽以马捶。
(3)，因而问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎。
(4)？将子有亡国之事。
(5)，斧钺之诛。
(6)，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患。
(7)，而为此乎？将子之春秋故及此乎。
(8)？”于是语卒。
(9)，援髑髅。
(10)，枕而卧。
夜半，髑髅见梦曰。
(12)，虽南面王乐。
(13)，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形。
(14)，为子骨肉肌肤。
(15)，反子父母妻子闾里知识。
(16)，子欲之乎？”髑髅深矉蹙曰。
(17)：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
【译文】。
庄子到楚国去，途中见到一个骷髅，枯骨突露呈现出原形。庄子用马鞭从侧旁敲了敲。于是问道：“先生是贪求生命、失却真理，因而成了这样呢？抑或你遇上了亡国的大事，遭受到刀斧的砍杀，因而成了这样呢？抑或有了不好的行为，担心给父母、妻儿子女留下耻辱，羞愧而死成了这样呢？抑或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢？抑或你享尽天年而死去成了这样呢？”庄子说罢，拿过骷髅，用作枕头而睡去。
到了半夜，骷髅给庄子显梦说：“你先前谈话的情况真像一个善于辩论的人。看你所说的那些话，全属于活人的拘累，人死了就没有上述的忧患了。你愿意听听人死后的有关情况和道理吗？”庄子说：“好。”骷髅说：“人一旦死了，在上没有国君的统治，在下没有官吏的管辖；也没有四季的操劳，从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝，即使南面为王的快乐，也不可能超过。”庄子不相信，说：“我让主管生命的神来恢复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去，你希望这样做吗？”骷髅皱眉蹙额，深感忧虑地说：“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢？”
【原文】。
颜渊东之齐。
(1)，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问，回东之齐，夫子有忧色，何邪？”
孔子曰：“善哉汝问！昔者管子有言。
(2)，丘甚善之，曰：‘褚小者不可以怀大。
(3)，绠短者不可以汲深(4)’。夫若是者，以为命有所成而形有所适也。
(5)，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧舜黄帝之道，而重以燧人神农之言。
(6)。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。
“且女独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。
(7)，奏九韶以为乐。
(8)，具太牢以为膳。
(9)。鸟乃眩视忧悲。
(10)，不敢食一脔。
(13)，随行列而止，委虵而处。
(14)。彼唯人言之恶闻，奚以夫为乎。
(15)！咸池九韶之乐。
(16)，张之洞庭之野。
(20)，不同其事。名止于实。
(21)，义设于适。
(22)，是之谓条达而福持。
【译文】。
颜渊向东到齐国去，孔子十分忧虑。子贡离开座席上前问道：“学生冒昧地请问，颜渊往东去齐国，先生面呈忧色，这是为什么呢？”
孔子说：“你的提问实在是好啊！当年管仲有句话，我认为说得很好：‘布袋小的不可能包容大东西，水桶上的绳索短了不可能汲取深井里的水。’如此说来，就应当看作是禀受天命而形成形体，形体虽异却各有适宜的用处，全都是不可以随意添减改变的。我担忧颜渊跟齐侯谈论尧、舜、黄帝治理国家的主张，而且还进一步地推重燧人氏、神农氏的言论。齐侯必将要求自己而苦苦思索，却仍不能理解，不理解必定就会产生疑惑，一旦产生疑惑便会迁怒对方而杀害他。
“况且你不曾听说过吗？从前，一只海鸟飞到鲁国都城郊外停息下来，鲁国国君让人把海鸟接到太庙里供养献酒，奏‘九韶’之乐使它高兴，用‘太牢’作为膳食。海鸟竟眼花缭乱忧心伤悲，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。这是按自己的生活习性来养鸟，不是按鸟的习性来养鸟。按鸟的习性来养鸟，就应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水中沙洲，浮游于江河湖泽、啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。它们最讨厌听到人的声音，又为什么还要那么喧闹嘈杂呢？咸池、九韶之类的著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾身高飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下水底，一般的人听见了，相互围着观看不休。鱼儿在水里才能生存，人处在水里就会死去，人和鱼彼此间必定有不同之处，他们的好恶因而也一定不一样。所以前代的圣王不强求他们具有划一的能力，也不等同他们所做的事情。名义的留存在于符合实际，合宜的措置在于适应自然，这就叫条理通达而福德长久地得到保持。”
【原文】。
列子行，食于道从。
1)，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰。
(2)：“唯予与汝知而未尝死。
(3)、未尝生也。若果养乎。
(4)？予果欢乎？”
【译文】。
列子外出游玩，在道旁吃东西，看见一个上百年的死人的头骨，拔掉周围的蓬草指着骷髅说：“只有我和你知道你是不曾死、也不曾生的。你果真忧愁吗？我又果真快乐吗？”
【原文】。
种有几。
(1)，得水则为。
(2)，得水土之际则为鼃之衣。
(3)，生于陵屯则为陵舄。
(4)，陵舄得郁栖则为乌足。
(5)。乌足之根为蛴螬。
(6)，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫。
(7)，生于灶下，其状若脱。
(8)，其名为鸲掇。
(9)。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。
(10)。干余骨之沫为斯弥。
(11)，斯弥为食醯。
(12)。颐辂生乎食醯。
(13)，黄軦生乎九猷。
(14)，瞀芮生乎腐蠸。
(15)。羊奚比乎不箰。
(16)，久竹生青宁。
(17)；青宁生程。
(18)，程生马，马生人，人又反入于机。
(19)。万物皆出于机，皆入于机。
【译文】。
物类千变万化源起于微细状态的“几”，有了水的滋养便会逐步相继而生，处于陆地和水面的交接处就形成青苔，生长在山陵高地就成了车前草，车前草获得粪土的滋养长成乌足，乌足的根变化成土蚕，乌足的叶子变化成蝴蝶。蝴蝶很快又变化成为虫，生活在灶下，那样子就像是蜕皮，它的名字叫做灶马。灶马一千天以后变化成为鸟，它的名字叫做干余骨。干余骨的唾沫长出虫子斯弥，斯弥又生出蠛蠓。颐辂从蠛蠓中形成，黄軦从九猷中长出；蠓子则产生于萤火虫。羊奚草跟不长笋的老竹相结合，老竹又生出青宁虫；青宁虫生出豹子，豹子生出马，马生出人，而人又返归造化之初的浑沌中。万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇九
虽说与有钱人同学的背景差太多，但是少女时代迷恋的偶像却是差不多的。初中时期最让少女迷恋的除了影视明星就是篮球员了！有一次为了拥护各自的偶像，我和一位前几年爆发社会新闻的学霸级同学争论不休，最后决定干脆征求民意，于是我们二人分别霸住教室前后门，只要经过的人就要接受我们的问：“喜欢叶正？还是杨远征？非我族群者，不得由此经过。”当然，有同好，非同好，还有不理会送卫生丸后走掉的，也有一旁助威讪动的，当然一定也有“爪子”﹙台语告密者之意﹚跟老师打小报告的，早已忘了被老师处罚什么了，但这一套“民意调查”却一直从“妳喜欢秦汉还是秦祥林”到“妳喜欢刘长鸣还是江长文”，被乐此不疲的玩着。后来写毕业纪念册时，有一位同学就设计了如电影“我的少女时代”中的我的十大喜爱，让同学填写，比如最喜欢的食物，最喜欢的男明星，最喜欢的新闻主播等等等。传到我写时我便如实的写下，最喜欢的男明星：刘长鸣，最喜欢的新闻主播：顾安生，最喜欢的球员：杨远征，才不像那些假掰学霸写什么艾迪生，爱因斯坦的，然后，这本该死的纪念册传着传着传到了班导的手里，一阵鸡猫子喊叫：“那个谁呀！妳写的这都是些什么人啊？”纪念册人：“老师！那都是电视上的明星啦！”老师：“明星？原来回家都在看电视，怪不得功课这么烂！”唉…这样也有事！真是学渣的狗脸岁月呀！
说到写毕业纪念册，大家都很想拿给化学老师写，因为我的学校小，我的同学少，我的老师更少，除了各班的班导外，物理、化学、地理、历史老师全校只有一位。这位老师因为一次周会的专题演讲，讲她在美国参加登山营队而后爱上登山的经历，立刻变成全校女生的偶像，她也是我见过第一个大肚子还奔跑的女人，而这位老师深深影响了很多同学，某知名心理学家－－我的学霸同学，就曾在访谈中提到这位影响她至深的化学老师。话说，大家排队给老师写纪念册，轮到我时，老师看看我，然后写下「多读书，多赏闲情」，旁边的同学立说：“老师！她除了课本什么书都读，整天都在放空，已经够会赏闲情了”，老师笑笑将纪念册还给我，或许她在当时就看出了我就是插科打浑的人生吧！
毕业这么多年了，我的学霸级同学，都不负众望的成为数学系教授，法律系教授，跨国银行副总裁，集团副总裁，心理学家，知名医生，自有品牌服装设计师，知名演艺人员，还有几年前爆发社会新闻的跨国企业负责人，我想，不管大家的成就与否，我们五年级女生都是认真的生活着，面对生活中的精彩与黑暗，都有勇往直前，拼搏到底的毅力。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇十
冀教版五年级英语上册第10课《lesson10:china》说课稿小学英语说课稿,我要说课的内容是冀教版小学英语第五册教材中的lesson10:china。下面，我将主要从说教材、说教法与学法、说教学过程和说教学评价等几个方面来谈谈自己的对这部分课程地认识、看法和设计。
【教材分析】。
本节课是冀教版小学英语第五册第十课“china”。
从少年儿童的年龄特点、学习兴趣和天真、活泼、好奇的求知欲考虑，每个年级的教学内容都是以学生的互动，师生的互动为出发点的。本单元主要讲的是我们的祖国和几个说英语的国家，而本节课主要是在学生掌握了一定的日常用语，了解了一些国家知识的基础上，以中国的相关知识为背景，学习描述我们可爱的祖国，并在此基础上将教学内容进行适当的扩展和延伸，培养学生实际运用语言的能力，激发更加浓烈的爱国之情。
结合新课程标准和大纲提出的基础教育阶段英语课程的总体目标和具体要求我将本课教学目标设计如下：
【教学目标设计】。
1．知识目标：会说新单词，掌握新句型，并能熟练运用新句型进行交流。
2．能力目标：培养学生自主学习的能力和利用工具探求新知识的能力；培养学生的创新意识和相互协作意识。
3．情感目标：创设学习情境，激发学生学习的热情和兴趣，提高学生学习的积极性和主动性。
【教学重点和难点】。
根据本节课的教学内容和学生对知识的理解程度，结合本课的教学目标与学习目标，确定本节课的重点是在交际活动的过程中能听懂会说重点句型“whatisthecapitalcityofchina？it’sbeijing．doyouknow…?”难点为重点句型的实际运用及相关知识的表达。
【教学对象分析】。
小学生知识形成的特点是：通过亲自动手实践，体验感知，形成表象，构成新知。学生是独立的个体，有独立的情感体验。小学阶段英语教学属于基础教育，要努力为学生的终身发展奠定坚实的基础，从而使学生获得可持续发展，使人的主体精神得到自我完善，发展所必需的英语语言能力和文化素质。本节课的授课对象是小学五年级的学生，他们想象力丰富，喜欢幻想，对事物充满好奇，乐于参加表演，喜欢做游戏，急于得到别人特别是老师的肯定。所以在本节课教学中，首先培养学生的学习兴趣，使学生掌握一定的语言知识。其次，培养学生利用所学的语言知识解决实际问题、进行交际的`能力。最后，培养学生的合作、互助意识，以发展学生的思维，着眼于培养学生创新意识。
【教学策略及教法设计】。
这节英语课教学以学生为主体，以训练为主线，以能力的培养为宗旨。学生是学习活动的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。教师要努力创设多种多样的方式和机会让学生通过自主、合作、探究等学习方式进行学习，注重教与学的互动和生生互动。在教学过程中，教师要随时给予激励性评价（包括师生之间、学生之间和自我评价的方式）；要尊重学生的兴趣和独特的感受，将集体学习与小组学习结合起来。教学方法主要是采用听说法、任务驱动法、交际法和全身动作反应法等，使学生在教师的指导下，通过感知、实践、参与和合作等学习方法完成任务，感受成功。
【教学过程设计】。
按照上面的教学思路，结合小学英语的教学特点，根据现代英语教学理论，体现学生主体，关注个性差异，让每个学生在自己原有的水平上都有进步，形成适合自己的学习策略；开发个性潜能，使每个学生在英语学习中都能发现自己个性才能发挥的领域和成功点。我们倡导建构式的学习，努力运用学生主动参与、感知体验、探究发现、交流合作的学习方式，让学生在语言实际运用中感受成功的喜悦，调整学习英语的情感和策略，熟练语言技能，发展语言能力，使课堂真正形成“乐说”“会说”“能交际”的氛围。本节课分为以下五个环节。
1、引入新课。
为学生创造一个轻松和谐的教学氛围，自然引入新课“china”
2、主动探索，掌握新知。
新课程标准建议英语教师的教学行为要从面向部分学生向面向全体学生转变；从重传授向重学生主动学习转变；从重语言知识讲解向重学生参与、感知语言学习过程转变；从重教师单向的输出向师生互动、生生互动的多向信息交流转变；从重单一的课本教学向开发利用课程资源，拓宽学生学习渠道转变。为此，在新授课部分，我利用看地图逐步了解新单词及新句型的表达方式。然后，出示教学内容，在情境中出示新单词，使学生们掌握新单词发音。与此同时，进行新句型讲解：“whatisthecapitalcityofchina？thisistian’anmensquare/thepalacemuseum．”合作式练习，加深学生对单词及句型的理解与记忆。在这种情境练习中，教师给了学生实践的空间，使学生的知识不断巩固，技能逐步形成，同时，突出了语言的交际特点，培养了学生运用语言的能力及创新品质。
3、合作交流，语言交际。
英语教学不仅是掌握一定的英语知识，更主要的是要把知识灵活运用到具体的语言环境中，培养一定的综合运用能力。所以，在新课后为学生安排了不同类型的练习活动。一是自由合作“talkingingroup”；二是全员参与的课后留言，在活动中强调组员的相互合作，在小组练习的过程中，给学生创造了相互交流、相互指导合作的机会。几个小组同时进行交际训练，使更多的学生有机会在课堂有限的时间内进行口语交际，使学习成为在教师指导下的主动的富有个性的过程。
4．课堂小结。
为了了解学生对知识的掌握情况，我让学生扮演小老师，总结本节课的学习内容，这样不仅能了解学生是否掌握了本节课的知识，还达到了总结本节课的目的，同时还锻炼了学生归纳、总结课堂所学知识的能力和表达能力，增加学生的成就感。
5．布置作业。
用所学的国家知识写几句关于中国的英文介绍，并与同伴共赏。
总之，本节课的设计力求以学生为主体，以任务为中心，以活动为方式，放手让学生自己去发现问题、分析问题、解决问题。整节课教学设计的宗旨是为课堂教学服务，让学生成为直接的受益者，有利于学生的自主学习，有利于提高学生运用语言进行交际的实际能力，有利于增强学生学习的兴趣和信心，最后使学生“乐说”“会说”“能交际”，感到学英语“it’sfun．it’seasy!
寻找好网友来稿（实用14篇）篇十一
设计意图：春天来了，花草树木都变绿了，为了引导幼儿发现春天景物的变化，激发幼儿对植物的爱护，认识春天里开的花。培养中班幼儿的语言交往能力和合作意识，设计了本次活动。
活动目标：
1、培养幼儿的合作意识，引导幼儿观察春天的变化。
2、认识开在春天里的各种花，培养幼儿的语言表达能力。
活动准备：音乐磁带《去郊游》，各种花的头饰（桃花、梨花‘迎春花、水仙花等），小鸟头饰若干。
活动过程;。
1、热身运动：播放音乐老师带领幼儿在活动场地做小鸟飞。
2、情景导入：今天天气真好，春天来了，花草树木都变绿了，我们小朋友一起去找春天里的花好不好。（幼儿一起说好）。
3、游戏：
把幼儿分成两队，一队当花儿、一队当小鸟，老师帮幼儿分别戴上头饰。当花儿的幼儿分散站在活动场地。
规则:播放音乐，老师说:春天来了，小鸟从南方飞来了，去寻找春天吧。扮小鸟的幼儿在树林里随音乐飞来飞去，当音乐停止时，扮小鸟的幼儿要停到一个扮花儿的幼儿面前，扮花的幼儿要说，春天春天开什么花，扮小鸟的幼儿（如他面前幼儿戴的是桃花头饰）要说，春天春天开桃花）说对了，两幼儿互换角色。音乐响起，游戏继续。如说错了，不能交换角色，下一次游戏继续找。
活动延伸：今天老师给小朋友布置个任务好不好，（幼儿一起说好），星期天让爸爸、妈妈带你们一起去郊游。
活动反思：春天让幼儿经常到户外活动，既锻炼了幼儿的身体，又让幼儿在游戏中得到快乐。本次活动，幼儿的语言交往能力得到了锻炼，认识了春天里开的各种花，体验到集体合作的快乐和满足，并能在活动中增强信心，强化幼儿主动参与的感知和对大自然的热爱之情。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇十二
南航附中张晏。
教学目标：
1、理解文意，学习积累一些文言词语。
2、体会“山市”的形成及神奇、壮丽的景色。
3、探究“山市”形成的原理，培养主动探究的科学精神。
重点：
反复朗诵，积累文言词语。
难点：
探究“山市”形成原理，培养主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入：
（展示几幅海市蜃楼的图片）。
提问：你见过这样的景象吗？
你知道它是什么吗？
（学生自由发言）。
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，往常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影象，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”。
（出示课题）。
二、介绍作者、作品：（注释）。
投影补充：
三、指导朗读：
1、小声自读，画出读不准的字，同桌交流解决。
2、注意以下字的读音。（投影）。
奂山青冥飞甍高垣睥睨连亘霄汉逾时倏忽。
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。
其他同学边听边画下不能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。
（未能解决的全班交流）。
3、思考：
山市的全过程，可分为几个阶段？（画出表时间的词语）。
明确：三个阶段：（投影明确）。
1）初生阶段：从孤塔高耸，到宫殿出现。
2）发展阶段：城郭的出现。
3）高潮阶段：危楼的出现。
4、请学生依照这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言描写的方式展示你脑海中“山市”的景象。
（选取几个，实物投影）。
5、再次朗读全文。
五、探究“山市”形成的原因。
（学生发言）。
（投影补充关于“海市蜃楼”的小知识）。
2、你能根据这个知识来推测“山市”形成的原因吗？
（四人小组讨论）。
全班交流探究出的原因。
4、齐读课文一遍。
六、布置作业。
1、课后朗读课文。
2、课外查阅资料，对“山市”这一现象作出科学的解释。
有关资料：
海市蜃楼是如何形成的？
在沙漠中，迷路的人缺水缺粮，忽然看见了绿洲，但走近了却发现原来只是海市蜃楼的幻像，空欢喜一场，这就是海市蜃楼，是大自然跟我们玩的'魔法。它的成因是光线在空气中被折射，再加上全内反射的结果。
如果要明白海市蜃楼的成因，首先要明白为甚么光线在空气中会被折射。原来，不同温度的空气有不同的折射率，就好像许多不同的介质一样。靠近地面的空气较热，折射率较低。我们可以把空气想像为许多层的介质，而每一层的折射率都不同，越接近地面，折射率越低。
另一方面，我们也要知道甚么是全内反射。如果光线微微倾斜地从玻璃射进空气，一部分的光线会被反射回去，另一部分就会被折射，从玻璃中走出来。由于玻璃的折射率较空气高，所以折射角总是大于入射角。当入射角越来越大，被折射的光线便会越来贴近空气与玻璃的界面，直至入射角大于临界角度，光线便只会被反射，而不会折射出去。这个现像叫做全内反射。
假设有个绿洲，它在a点发出的光线被空气折射，走一条弯弯的路径。在b点，光线发生全内发射，使光线往上走。之后，光线再次被空气折射，最后光线会进入站在c点那观测者的眼睛，使他形成错觉，误以为绿洲很接近他呢！很久以前，人类便发现了全内反射，更把这个现象加以应用，例如光纤、单镜反光照相机和双筒望远镜都应用了全内反射的原理。
《蒲松龄的生平和作品》。
第一节：蒲松龄的生平和作品。
蒲松龄(1640―1715)，字留仙，别号柳泉，山东淄川(今淄博市)人。他生在一个“书香”家庭，可是祖上科名都不显，他父亲已被迫弃儒经商，到他就更为贫困。受当时社会风气和家庭影响，蒲松龄从小就热中科名，并在十九岁时连考取县、府、道三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。三十一岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾，整天和“无端而代人歌哭”(《戒应酬文》)的应酬文字打交道，大违素志，次年便辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁才“撤帐归来”(蒲箬《柳泉公行述》)。这四十年间，他一面教书，一面应考，终竟还是个穷秀才。他的〈大江东去〉《寄王如水》词说：“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”正是这一段生活和心情的真实描述。七十一岁他才援例出贡，四年后便死去了。
蒲松龄穷愁潦倒的一生，使他对科举制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。他的《与韩剌史樾依书》说：“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去!”同时，由于生活的贫困，有时还直接感受到封建剥削的压力，他在《答王瑞亭》信中说：“粜谷卖丝，以办太平之税，按限比销，惧逢官怒。”从而比较能体会民间疾苦，甚至还激发了他为民请命的精神，所谓“感于民情，则怆恻欲泣，利与害非所计及也”(《与韩刺史樾依书》)。
蒲松龄除一度游幕苏北外，一生大部分活动不出于淄邑和济南之间。但他接触和交游的人物却非常广泛。他的秀才出身以及游幕、“坐馆”的生活，既使他接触了大量的统治阶级人物；他的长期居住农村和家境的贫困又使他与下层人民保持密切的联系。因此，他对封建社会的种种人物――上自官僚缙绅，举子名士，下至农夫村妇，婢妾娼妓，以及蠹役悍仆，恶棍无赖，赌徒酒鬼，僧道术士等的生活方式、精神面貌和命运遭际，无不具有细致的观察和深刻的了解。这种丰富的生活阅历和上述的进步思想为他的创作打下了深厚的基础。
作为一个出身于封建地主阶级的文人，蒲松龄的思想有他的局限。他虽同情人民疾苦，却反对农民起义。虽憎恶贪官污吏、土豪劣绅，但对最高统治者则存在较大的幻想。一生偃蹇的命运激发了他的不满情绪，同时也形成了他牢固的宿命论思想，尤其迷信佛教。此外，他也承袭了不少儒家陈腐的封建道德观念。所有这些都给他的创作带来了消极成分。
浦松龄是一个具有多方面艺术才能的作家，一生著作丰富。除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、赋、戏曲、俚曲和一些杂着，其中都有一些好作品。特别是俚曲的创作表明了作者对通俗文学的重视。《磨难曲》根据《聊斋志异》的《张鸿渐》改编而更广泛地描写了社会生活，表现了广大人民的悲惨命运，是俚曲中最有成就的一篇。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他四十岁左右已基本完成，此后不断有所修改和增补，是作者一生心血的结晶，也是他的文学创作的最高成就。
《聊斋志异》中虽有部分作品出自作者的亲身见闻，如《地震》、《跳神》等，也还有承袭过去题材而加以创造性发展的，如《续黄梁》本于《枕中记》，《莲花公主》本于《南柯太守传》等，但绝大多数则是记述当时民间和下层文士中间的故事传说。这在《聊斋自志》中说得很清楚：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。”邹涛《三借庐笔谈》载，作者作此书时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”，“偶闻一事，归而粉饰之”。这传说虽未必完全可信，但可见它的题材来源的广泛。《聊斋志异》的创作态度也是严肃的。《聊斋自志》说：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”正说明《聊斋志异》是作者有所寄托的，而不是“妄言妄听，记而存之”(袁枚《新齐谐序》)的作品。他之所以采用鬼狐故事，是因为它便于避免清初严酷的文网和自由地表现生活理想。因此，其中不少篇章虽取材于民间传说，却表现了作者的理想和爱憎，有明确的主题和鲜明的倾向。
《聊斋志异》现存的版本主要有：手稿本，仅存上半部；乾隆十六年(1752)铸雪斋抄本；乾隆三十一年(1766)青柯亭刻本，即一般通行本的底本。一九六二年中华书局出版的会校会注会评本采录最为完备，共收作品四百九十一篇。这将近五百篇作品，体裁并不一致。一部分篇幅短小，记述简要，还是笔记小说的体制。小部分描.写作者亲身见闻的作品，则具有素描、特写的性质。大部分作品则是具有完整的故事、曲折的情节、鲜明的人物形象的短篇小说，是我国文言小说中的珍品，也是《聊斋志异》思想艺术成就最高的部分。
第二节：聊斋志异的思想的内容。
《聊斋志异》中的优秀作品，反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
寻找好网友来稿（实用14篇）篇十三
教学目标：
a:了解作者及其作品。
b:学习积累文言词语，理解课文大意。
c:体会山市的形成（是以什么为顺序的?)及神奇壮丽的幻境（山市的变化是迅速还是缓慢?)。
d:探究山市形成的科学道理。
重点：反复朗诵，积累文言词语。
难点：探究山市形成原理，培养学生主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入（展示几幅海市蜃楼的图片）提问：你见国这样的景象么？你知道它是什么吗？
（学生自由发言）。
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象，有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”（出示课题）。
二、介绍作者、作品：投影补充．。
作者：蒲松龄（1640―1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，但屡应省试皆落第，七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。（白居易在香山／欧阳修六一欢／李清照号易安／王安石住半山／苏轼爬东坡／李白采青莲）。
作品：《聊斋志异》文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的`事。构思奇妙，语言生动。
三、指导朗读：
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。其他同学边听边画下能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。（未能解决的全班交流）。
3、山市的全过程，可分为几个阶段？（是以什么为顺序的？画出表示时间的词语？这表现了山市的变化是迅速还是缓慢？）。
4、山市的具体变化如何，画出描绘的词语?
5、请学生以这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言的方式展示自己脑海中的“山市”。
6、再次朗读课文。
五、探究“山市”形成的原因。
开头，我们提到了海市蜃楼，这种奇观古人是无法解释的，才有了大蛤蜊哈气而成的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理，你知道么？（课后查阅资料：参考高中物理第二册191页）。
六、布置作业。
1、课后朗读课文。
2、课后课后查阅资料：可参考高中物理第二册191页作者邮箱：llyyff1@。
《山市》教学设计2由本站会员分享，,请注明出处!
寻找好网友来稿（实用14篇）篇十四
先出示几张海市蜃楼的图片引出神奇的山市。
说明：设计此环节是为了激发学生的好奇心与探索欲，为后面的活动作好情感准备。
二、检查预习，整体感知。
理解课文大意是一切活动的基础，因此，要在检查预习的基础上整体感知课文。具体做法是：
1、学生提出预习过程中遇到的疑难问题，可以是朗读、词义句义、课文理解等各方面的。疏通文意由学生互相释疑，教师适当补充。
2、齐读课文，解释课后练习中的词语，反馈预习情况，教师根据学生的回答或肯定或指正。
3、分别请两位同学复述课文，并请其他同学点评优劣。评价的重点放在文言文的复述是否仅仅是机械的翻译，倡导创造性复述，为下一环节的再现“山市”作铺垫。
三、合作探究，培养想象力。
《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。因此，我从三个层面来培养学生的想象力。
1、以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力。
2、以给景物画插图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。
3、最后又给插图配上文字，将再造想象力与空间想象力相结合。
这一环节主要是培养学生的想象力，口头表达能力和活动组织能力。要求学生研读相关段落，通过小组讨论，分工合作，描绘文中之景，想象言外之象。
四、总结评价。
说明：此环节对学生活动给以大力的肯定和鼓励，并回归文本，从整体感知到局部的活动，最终又回到对整体的把握上，体会文言文的音乐美、语言美，想象大自然的神奇。
五、拓展延伸（布置作业）。
1、结合海市蜃楼来探讨山市的成因。
通过这一问题自然的将思考从课内到课外，从文本迁移到自然科学，激发学生对自然世界进行科学探究的欲望。
2、同学们回家把“山市”的故事讲给父母听。
3、巩固基础知识，准备检测。
说明：通过讲故事使“山市”的成因及其变化过程更清晰的呈现在学生的头脑中，进一步培养想象力，锻炼口头表达能力。