历史遗迹调研报告(热门12篇)

时间:2025-05-13 作者:HT书生

调研报告需要注重信息的精准性和可信度,确保调查对象的代表性和数据的真实性。如果您对调研报告的撰写感到困惑,不妨参考下面的调研报告范文,或许会有所帮助。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇一

一、历史遗迹考察概述。

27日中午,我们一行4人,在范师兄的带领下,结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解,鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实,我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案,主要安排如下:27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址;28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街;29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告,由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类,在此只能粗略的进行分类以便报告。

二、历史遗迹考察细说。

首先,人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重,东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻;章太炎纪念馆坐落在南山深处,面朝风景宜人的西湖,清幽安静而更加让人敬畏学术,太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护,有句对联说的好“维新真学问,革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片,在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献,最后拜谒了先生之墓;盖叫天遗址起初不太了解,后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的;胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆,被称为“xxx”,也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献,值得我们铭记。

其次,历史遗址主要有“西湖三杰”(岳飞、于谦和张苍水)墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题,不因历史而淡忘,岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念,秦桧等因为出xxx家民族的利益而遭人们的唾骂,至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考,对于历史我们可以更加客观的看待,但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊,充满了现代性的商业因素,能看见的遗迹已是点点滴滴,不免心中惆怅。

最后,文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映,以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名,与爱情有不解之缘,至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体,以“保存金石,研究印学”为宗旨,为我国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派,也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台,这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派,成为功成名就的宝地,后代进京赶考的考生都来此凭吊先人,以期自己金榜题名。

三、收获与反思。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇二

历史遗留不良贷款包袱沉重,一直是困扰农村信用社经营的一大难题,严重影响了农村信用社的正常经营和可持续发展。本文在总结农信社清收历史遗留不良贷款经验的基础上,分析清收难点,试探求化解之策。

化解历史遗留不良贷款,除依靠农信社自身“苦练内功”、发展业务,通过不断增加盈利能力消化外,主要途径还是要靠清收化解。但清收过程中普遍遇到如下问题:

(一)信用环境差使“赖债户”不良贷款清收难。信用环境差是“赖债户”存在的“温床”。“赖债户”中不乏公职人员,地方政府部门虽屡次下发文件以行政手段配合农信社清收,但许多涉贷单位对清欠工作大多存在“光打雷,不下雨”、走形式的现象,清收效果不明显。而非公职人员的“赖债户”则多存有侥幸心理,通过外出躲债、拒绝签字等方式逃避信用社债务。对于这些“老赖债户”,无论信贷员怎样软磨硬泡也无济于事。

(二)缺乏政策扶持使农业经济组织不良贷款清收难。上个世纪八九十年代,农信社自主经营管理薄弱,各级政府行政干预致使农信社发放了一批低质量的农业经济组织贷款,如一些村办造纸厂、水泥厂等,随着这些经济组织的亏损、解体、倒闭,农信社的这部分贷款也由此沉淀下来。这部分贷款大多年限长、金额大、涉及面广,由于缺乏国家相应政策扶持,而使此类不良贷款清收盘活难度相当大。

(三)农业经济的高风险性使小额不良贷款清收难。由于农户尚未形成规模化农业经营,个体抗风险能力小,一旦出现天灾人祸,债务往往难以偿还。市场经济的复杂化也使城市小个体户常常血本无归,无法按期归还债务。这部分不良贷款具有单笔金额小、户数多、分布广的特点,加上不少贷户外出务工、经商,有的还举家外迁、下落不明。要盘活此类不良贷款,如果单靠信贷员一户一户跑清收,工作量巨大,而且势必影响正常业务发展。

经过近几年深化农村金融体制改革,农信社不良贷款降压工作已取得较大的进展,但一些“难啃的骨头”仍然较大程度地影响农信社的资产质量,因此怎样在原有清收经验之外寻求化解之道是当前农信社应当思考的.问题。本文仅提出以下几点对策建议:

(一)加大行政、法律清收力度,切实整肃信用环境。针对信用意识淡薄的“公职老赖”,政府相关部门应结合国家新出台的《公务员考核规定(试行)》,把是否诚信作为公职人员年度考核“德、能、勤、绩、廉”中“德”的重要考评内容,对恶意拖欠债务的公职人员按照有关规定给予惩戒。对非公职人员的“钉子户”,通过媒体曝光、法院执行拘留等途径给予清收,这样在打击恶意逃废债行为的同时又可整肃信用环境,达到清收一户、震慑一方的效果。

(二)创新机制,积极探索打包出售、债权拍卖、资产置换、委托清收等方式,多渠道消化历史包袱。对于历史遗留不良贷款,建议省级联社在相关法律框架内尽快研究出台指导意见,指导基层联社根据具体问题,采用灵活、合规的途径积极化解。如对于单笔金额小、笔数多的农户小额贷款,可考虑打包出售债权清收的方式;对于大额不良贷款,可考虑公开拍卖债权的方式收回;对于供销社解体前不良贷款,可考虑通过资产置换的方式将债权置换成其现有房地产的产权,再进行拍卖变现清收;对于一些贷户长期外出,催收人员因信息不灵无法催收到位和少数“赖债户”拖欠债务等情况,创新催收方式,委托关联人或村组干部帮助清收,通过合理核定清收费用,明确费用按照现金到账的金额进行结算,这样则可能调动多方力量积极性将多年陈年旧账收回。

(三)适时放贷激活“沉睡贷款”,帮助贫困贷户脱贫致富。由于农业经济的高风险性和市场经济的复杂性等客观因素影响,一些小额贷款户家庭贫困确实无法偿还贷款。针对此类情况,信用社应组织信贷人员深入调查,根据贷户具体情况适时适度放贷,为贷户送信息、送技术、送资金,在帮助他们脱贫致富的同时,又可收回多年无法盘活的不良贷款,从而达到社农“双赢”的效果。

(四)成立具有地方特色的资产管理公司,加快消化历史包袱进程。借鉴国有商业银行运作资产管理公司经验,由地方政府牵头成立具有地方特色的资产管理公司。资产管理公司的注册资本可由省、市、县财政部门按一定比例出资解决,业务开展及服务对象主要面对辖内各法人农村信用社,对农信社符合条件的历史包袱中的不良贷款进行剥离清收或采取其他有效的方式进行消化。通过此种方式,可使农信社轻装上阵应对激烈的农村金融市场竞争。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇三

保护历史街区是人们痛定思痛的选择。历史地段保护的概念是20世纪60年代形成的。第二次世界大战后,欧洲的经济恢复发展,城市中开始了大规模的住宅建设,当时普遍的做法是拆掉老城区,盖起新楼房。但是这样做的结果是改善了建筑,却破坏了历史环境。城镇历史联系被割断,特色在消失。人们开始意识到,一个国家、一个民族不能割断历史,而文物古迹、历史地段等正是这些历史文化发展的实物例证。所以,除了保护文物建筑之外,还应保存一些成片的历史街区,保有历史的记忆,保存城镇历史的连续性。中国正式提出历史街区的保护是在1986年,国务院在公布第二批国家历史文化名城的文件中指出:“对文物古迹比较集中,或能完整地体现出某一历史时期传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇村落等也应予以保护,可根据它们的历史、科学、艺术价值,公布为当地各级历史文化保护区”。这是保护历史遗产的重要举措,从此形成了保护文物古迹、保护历史文化街区、保护历史文化名城的分层次的保护体系。20xx年开始实施的《历史文化名城名镇名村保护条例》。

1,保护历史街区,政府做了大量的工作。

武汉市是国家级历史文化名城。武汉的优秀历史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅为一身,汇金融、商业、居住、宗教、外交、工业建筑为一体,集中体现了不同的地域文化、建筑艺术和武汉市近代经济发展和社会历史的演变,是不可多得的历史和艺术瑰宝。

武汉近代历史建筑的发展始于晚清,盛于民国,衰于沦陷。主要是两部分:1861年汉口开埠至1945年抗战胜利期间的近代历史建筑;上世纪50年代的现代风貌建筑。

1861年汉口开埠,英、俄、法、德、日五国,在租界相继建立了西洋风格的领事馆、工部局,兴办洋行、银行和工厂;传教士在汉兴办教堂、学堂、医院。荟萃了古典式、文艺复兴式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑风格。随着洋务运动的兴起,建立了大批近代工厂、火车站、学堂等,这些建筑有的纯西式,有的中西合璧。清末和民国时代,民间人士构建了近代工厂厂房、里份住宅、私人洋房和别墅。这些建筑成为武汉城市由传统走向近代的表征。1938年,武汉沦陷,日本的侵华战争给武汉的建筑带来毁灭性的.破坏。上世纪50年代,苏联援建了武汉钢铁公司、武汉重型机床厂等重工业项目,兴建了中苏友好宫、武汉剧院等文化设施,留下了大批时代特征鲜明的风貌建筑。

xx年4月1日,实施了《武汉市旧城风貌区和优秀历史建筑保护管理办法》,确定了优秀历史建筑保护的基本原则、行政管理部门和产权人、使用人的保护责任,规范了优秀历史建筑的使用行为。经过认真调查论证,按照“集中成片,规模效应”的原则,确定了4批、124处优秀历史建筑,建筑面积约50万平方米。确定了汉口原租界风貌区、汉口汉正街传统商贸风貌区、汉阳旧城风貌区、武昌旧城风貌区等四大历史风貌区。

汉口原租界风貌区:核心为一元路、青岛路和珞珈山路三个街区,现存1000多幢风格迥异的历史建筑基本保存完好,数十栋典型欧式风格的建筑密布其间,宛如一个多姿多彩的世界建筑博物馆。汉阳旧城风貌区:位于汉阳显正街地区,包括一批教堂、古建筑、古刹、古树名木。武昌旧城风貌区:以阅马场、昙华林、农讲所、长春观为核心,一批历史建筑保存比较完整,尤其是昙华林街区,集中保存了一批晚清至民国时期的欧式建筑和江夏民居风格的中国传统建筑。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇四

党的执政基础在基层,重点难点在基层,活力源泉在基层。党的作出创新基层党建工作,加强基层服务型党组织建设的重大部署;党的十八届三中全会强调,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用,为全面深化改革作出积极贡献;党的十八届四中全会提出,发挥基层党组织在全面推进依法治国中的战斗堡垒作用,增强基层干部法治观念、法治为民的意识,提高依法办事能力。面对新形势,如何加强基层党组织和党员干部队伍建设,充分发挥其战斗堡垒和先锋模范作用,是摆在各级党委面前的一个重要课题。通过近一段时间学习和思考,结合正镶白旗实际,就如何加强农村牧区基层党组织建设谈一些粗浅认识。

一、农村牧区基层党组织建设现状。

近年来,正镶白旗始终把基层组织建设作为固本强基、推动发展的基础性工作,紧紧扭住加强xxxx村级班子和干部队伍建设关键点,认真落实党建责任制,全面启动“基层干部素质提升”工程,构建“选任、监督、管理、激励”四位一体制度链,着力建设一支守信念、讲奉献、有本领、重品行的xxxx村干部队伍;围绕“服务群众、作群众工作”新定位,在党的群众路线教育实践活动中进一步促动“双服务”上下延伸,推行结对服务、点单服务、承诺服务和代办服务,开展了“十星级xxxx村党组织”创建、“百日大调研”、“五个一”千村帮联及“党代表下基层”等系列主题活动,基层党组织和广大党员干部服务群众、化解矛盾、维护稳定的职责意识和素质能力明显提升。

但同时也要看到,面对全面深化改革、推进依法治国、落实从严治党的新形势新任务,基层服务对象、工作要求和方式方法的深刻变化,我们在xxxx村级领导班子和干部队伍建设方面,还存在着不容忽视的问题,主要表现为“五个不适应”。一是思想观念不适应,服务意识转换慢。按照创建基层“双服务”的目标要求,xxxx村干部在角色上由“指挥员”向“服务员”转换,但当前xxxx村干部没有完全实现这一转换,在联系服务群众“最后一公里”存在梗阻现象。二是素质能力不适应,作用发挥相对弱。农牧民党员年龄偏高、文化素质偏低、带富能力偏低的“一高两低”现象比较严重,在发展农村牧区经济、服务群众、做群众工作上思路不宽、办法不多,缺乏创新意识,发挥组织带动作用不到位。三是力量补充不适应,后备乏力人才少。近年来随着农村牧区人口的转移,一些有知识、有文化、有技术的中青年农牧民转移到城镇和二、三产业,xxxx村人口老龄化和文化素质偏低的问题明显,造成了xxxx村班子“人难选”的现象。四是经济基础不适应,集体经济相对薄弱。xxxx村集体经济收入普遍不高且收入渠道单一,部分xxxx村集体收入空白,缺乏带领群众致富的必要物质条件和为群众排忧解难的实力。五是激励保障不到位,工作动力不够足。xxxx村干部工资报酬相对较低,缺乏有效的激励保障机制,造成xxxx村干部干事创业热情不足,工作动力不够,影响了干部队伍的稳定。这些问题如果得不到切实解决,势必会影响党群干群关系,动摇党的执政基础和执政地位。

二、加强农村牧区基层党组织建设的对策和建议。

(一)在培养选拔上做文章,优化基层组织领导班子的整体素质。推进农村牧区改革发展,关键在党,核心在人。我们要通过抓源头工作,完善选人用人机制,严格把握农村牧区基层干部的选用关,特别是选好“领头雁”,加强农村牧区基层组织班子和党员队伍建设,带动整体水平结构优化升级。

一是严格标准“选”。这是解决“选什么样的人、怎么样选人”的核心问题。要灵活采取“两推一选”、“双推一考”及“差额直选”等方式,并逐步推开“公推直选”、“公推公选”方式,把那些“政治上靠得住,工作上有能力,作风上过得硬,思想上能改革创新,在党员和群众中有威望”的人选进xxxx村“两委”班子中来。要在选举前,对xxxx村“两委”班子及成员进行全面考察,对工作开展情况进行分类排队并及时向群众反馈,让群众根据每个干部的工作实绩,选好选准xxxx村“两委”成员;在选举时,切实明确“两委”候选人的资格条件,并在候选人酝酿提名阶段公示,引导广大党员群众从村民根本利益和本地长远发展出发,严格对照资格条件,充分酝酿和推荐提名候选人,真正选出靠得住的xxxx村“两委”班子。要采取适当方式,对候选人的资格条件进行审查,防止那些品行不端、能力不强、作风不实、口碑不佳的人进入xxxx村“两委”班子。

二是加大力度“派”。要坚持“上下联动、定向培养”的机制,采取选派机关、企事业单位优秀年轻干部到苏木镇、xxxx村工作、抽调机关干部驻村帮扶等有效形式,推动优秀干部融入xxxx村服务管理。同时,探索开展选派机关单位优秀党员干部到软弱涣散基层党组织和贫困xxxx村担任书记或第一书记,直接联系服务基层党组织和广大党员群众。在这一方面,近年来正镶白旗通过推行旗级领导结对包扶贫困xxxx村,选派机关干部到后进xxxx村担任党支部第一书记,选聘优秀民营企业家担任名誉xxxx长(村主任),安排试用期干部联系xxxx村等具体举措,在畅通联系服务群众“最后一公里”方面进行了有益探索。

(二)在教育培训上做文章,提高基层党员和干部的能力水平。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。基层干部素质的高低、能力的强弱,关系到党的基层组织建设是否坚强有力。要统筹规划、改革创新,不断提高基层干部教育培训工作的针对性和实效性。

一是丰富培训教育重点。要从农村牧区的实际出发,加强对xxxx村干部的政治理论、市场经济、农牧业产业化、致富技术、经营管理、处理复杂问题等方面的培训,不断提高xxxx村干部的理论水平、政策水平、法制观念。要突出加强党的路线方针政策和国情形势教育,引导基层干部增强全局观念和大局意识,创造性地落实中央和上级的各项决策部署;加强宗旨意识和公仆意识教育,引导基层干部切实改进思想作风和工作作风,真心实意为群众办实事、做好事、解难事;加强法律法规培训,帮助基层干部提高法治意识和依法办事能力;加强社会管理培训,帮助基层干部提高做好群众工作、化解矛盾纠纷、处置突发事件、促进社会稳定的能力;加强道德品行教育和反腐倡廉教育,引导基层干部带头践行社会主义荣辱观,自觉遵守廉洁自律各项规定;加强以党史党风党纪为重点的党性教育和党的基本知识教育,引导他们增强党的意识,提高做好党务工作的能力。

二是创新培训教育形式。按照分级负责、分类施教的原则,把xxxx村干部培训纳入整个干部教育培训工作的总体规划,坚持和完善长期以来行之有效的教育培训方式方法,积极探索具有时代特点、符合基层干部实际的教育培训新途径新方法。实行组织调训与干部选学、集中培训与经常性教育、实体培训与网络培训相结合,灵活运用各种培训方式,切实增强培训效果。采取巡回宣讲、流动课堂、送教上门等方式,深入农村牧区开展培训;通过“帮带”培训、现场观摩、案例教学等途径,促进学习借鉴和实践运用;积极组织基层干部到先进村实地学习考察,进行短期实践培训,不断开阔视野,提升能力。结合形势发展变化和基层干部特点,积极倡导和鼓励参加函授、成人自学和电大等培训,提高基层干部的学历水平。

(三)在管理监督上做文章,进一步规范农村牧区基层干部的从政行为。强调“要从巩固党的执政基础的高度出发,进一步加强农村基层党组织建设,完善各项村级民主管理制度,特别是选好、用好、管好村两委‘带头人’,加大严肃查处不正之风和违法违纪行为的工作力度,为农村改革发展稳定提供有力保障”。深入学习贯彻这一重要批示精神,对于从严治党、筑牢党的基层基础和战斗堡垒,具有重要指导意义。

一是完善基层民主管理制度。针对基层有的财务管理制度形同虚设的问题,要坚持用制度管权管事管人,建立健全并全面落实村级民主议事、民主决策、党务公开、村务公开、民主理财等各项民主管理制度。在民主议事方面,健全和完善党员代表议事会和村民代表议事会为核心的“两议会”制度,特别要完善“一事一议”制度。在民主决策方面,进一步完善基层重大事务民主决策机制,建立健全xxxx村“两委”班子联席会议制度、xxxx村委会向党组织报告工作制度。在党务(村务)公开方面,不断完善公开的内容、形式、方法和程序。在民主理财方面,健全财务管理和民主理财制度,全面推行“村财民理乡代管”。,正镶白旗结合旗情,探索建立了xxxx村“五议三审三公开”民主管理机制,使xxxx村级党组织的决策权、党员的审议权、村民的决议权、广大群众的知情权、参与权、表达权、监督权得到了有效保障和落实。

二是完善基层民主监督机制。孟子讲过:“徒善不足以为政,徒法不足以自行”。没有对权力的监督,就会有权力的肆意,监督是克制权大于法的有力武器。要建立健全以xxxx村主要干部个人重大事项报告制度和xxxx村干部述职述廉、民主评议制度等为主要内容的民主监督制度,切实加强xxxx村干部民主评议和民主监督工作。要扩大农牧民群众对基层干部的监督权,特别是加大对土地草牧场征用、“一事一议”、筹资筹劳、各项补贴资金的发放等村务的监督力度。要制定xxxx村干部廉洁自律行为规范,完善任前谈话、廉政谈话、信访谈话制度。认真开展xxxx村经济责任审计,重视和运用好审计成果。要把党风廉政建设责任制延伸到xxxx村一级,构建一级抓一级、层层抓落实的责任网络体系。

和领导干部年度实绩考核的重要内容,作为干部奖惩、使用的重要依据,增强考核效果。对于群众满意度不高、勤政廉政不佳的基层领导班子和干部,及时予以诫勉教育,督促整改提高;对不能胜任岗位要求或不能履行竞选承诺的,及时进行组织调整。

(四)在激励保障上做文章,调动基层组织和党员干部的工作积极性。“上面千条线,下面一根针”,基层干部处在生产第一线,肩负的任务重,面临的矛盾多,事无巨细全都管,非常辛苦。要建立完善以“收入有保障、干好有希望、退后有所养”为主要内容的xxxx村干部激励保障机制,切实让基层干部感到工作有劲头、事业有干头、生活有奔头。

一是在经济上保障。各级党委、政府要坚持眼睛向下、重心下移,注重从政策、项目、资金等方面给予支持,把人、财、物等更多资源投到基层。将基层党建工作经费纳入财政预算,积极探索建立财政投入为主、社会各方支持、农村牧区党组织自我补充的多元化基层经费保障机制。要坚持“造血”与“输血”并重,鼓励xxxx村采取转变土地经营方式、培植主导产业、劳动联合和资本联合、争取项目资金扶持等渠道,着力发展壮大集体经济,并鼓励财政性资金参与扶持集体经济发展的有益探索。

二是在待遇上保证。根据地方经济发展水平,探索xxxx村干部薪酬待遇正常增长机制,将xxxx村干部所承担的责任及其所取得的成绩与其所应获得的待遇挂钩,建立xxxx村干部“基础报酬+绩效报酬+奖励报酬”制度,激发农村牧区基层干部主动作为、奋发有为。同时,建立离任xxxx村干部生活补贴制度,为在岗的基层干部解除后顾之忧。

三是在政治上激励。按照中央出台的《关于加强乡镇干部队伍建设的若干意见》,加大从优秀xxxx村干部中选拔苏木乡镇领导干部、考录苏木乡镇公务员、招聘苏木乡镇事业编制人员的力度,拓展xxxx村干部发展空间。要进一步畅通xxxx村干部参政议政渠道,对政绩突出、议政能力强的xxxx村党支部书记、村委会主任(xxxx长),积极推荐他们作为各级党代表、人大代表、政协委员的候选人。要分类开展选树、评比和表彰奖励活动,大力宣传能够发挥示范和导向作用的基层典型,形成学先进、创一流、争贡献的氛围。)。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇五

---芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查,希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识,并收集游客的相关建议,为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。整个调查共有四个不同年龄段的对象,分别是少年,青年,中年和老年人,其比例如下图所示:

二.少年篇。

少年们全都出生在90年代以后,他们是国家和民族的未来,他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观,也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。所以,很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。

调查显示,来烈士陵园参观的少年学生有近60%都是在班主任的带领下、以组团的形式来到这儿的,他们来这儿基本上都是以大部队的形式参观游览。

2---。

当问到他们对烈士陵园的最深的体会时,他们这样答道:烈士陵园是个庄严的地方,和课本里讲到的公园很像。特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的纪念建筑更令少年们心怀尊崇,而对于里面的革命故事则不多人知道,凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方,对于更深层次的问题则表现不适,具体比例如下图所示。

4---个不错的晨运地点。当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的,强调自己对烈士无限的敬仰。

除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外,其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫,并不了解里面的历史。甚至连每个周末都来跑步的人也只不过是知道xxx等一两个烈士的名字,并没有去了解更多的信息。不过在访谈过程中,许多过来闲逛的游客都称自己是第一次来,会顺便认识一下这里的英勇烈士,毕竟这是革命历史遗迹的圣地。

6---而且对革命历史遗迹和事件也更为了解,同时他们与青、老两代的衔接十分紧密,采访他们可以更好地了解到社会主流群众对革命历史遗迹的态度及看法。通过访谈式的调查显示,几乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵园的建立目的,而少数附近的居民则对陵园有更深入的了解,其中不到10%人认为烈士陵园的教育意义不大或缺乏,但他们都一致认为烈士陵园对革命历史有着深重的意义,能积极的弘扬无畏的革命精神,对现代的爱国主义教育也有着很大的影响,是一座革命历史传承的圣殿!

8---取更多关于革命历史的事情,通过采访老人可以让我们知史、明史。具访谈信息显示,大多数老年人对烈士陵园的历史还是比较了解的,百分之八十九的老人能讲出烈士陵园的大概发展历程,百分之十的人甚至参加过烈士陵园的兴建过程,见证了陵园的风雨历程,而只有少部分来自外省的老人对陵园的历史了解较少,但表示对陵园所纪念的革命先烈事迹或多或少有所认识。

陵园近年来新增了一些供老年人锻炼的设施,也建了一些给小孩娱乐的场所,对于在陵园中新建这些富含娱乐性的设备,基本上所有老年人都表示这样做不会削弱烈士陵园爱国教育基地这个主题,相反,教育与娱乐相得益彰,通过这些适当娱乐措施更能吸引人到此参观,有了这些措施,就像一位姓赖的老人家所说的:“现在陵园越来越好啦。”

10---花园位于海关路,临水而建,现存法式二层方形建筑一幢,建筑面积215平方米,光绪末年法国领事府建。法国花园原称法国滇越铁路总局,原是意大利政府的驻蒙领事馆,意大利领事馆迁出后,又由法国委派的铁路监督衙署入住。衙署入住后,这幢充满异域风情的二层小楼里常常歌舞升平,酒色俱全,加上小楼周围长满了各色美丽的野花野草,所以被当地老百姓称为“法国花园”。现在的法国花园已被改建成了一个小小的酒吧,酒吧的装饰保留了原先的欧式风格,长长的及地幔帘,乳白色的百叶窗,镂花的铁栏,泛着欧式气息的壁灯,酒柜上摆满了淋漓满目的红酒,整个酒吧充满了一种西式的异国情调。

12---梦想。室内设计由她一人完成,她也是因为兴趣而做了简单的设计和装修,也注重保持原有的法国情调。她从朋友昆明的店里淘来了很多法国风情的小雕刻和摆设,使小小的房间里弥漫着浓浓异国情调。

她说,这是个安静的地方,没有驻场,但偶尔会有品酒会。她说请我喝杯咖啡,我婉拒了,要了杯白水。我们又聊着三毛的作品,说着林夕的歌词,谈论亦舒写的故事。就在这样静谧的气氛中,畅谈人生经历与自我感悟。确实,法国花园酒吧是一个易让人沉溺于浪潮情调的酒吧,虽小,却风情万种,适合偶尔的放松与休闲,让我们有了想象的余地。而我们,终究是尘世凡人,沉浸过,终究还得离开,哪怕不舍,也只能带着美好的记忆开始下一段旅程。这或许就是人生,也是历史留给我们的感悟。

二.海关税务司署。

海关税务司署位于环湖南路,现存一幢宫殿式砖木结构古建筑,为单檐歇山。

14---筑面积1800平方米,占地面积5334平方米。始建于光绪三十二年(1906)希腊商人哥胪士建。民国四年(1915)重建。哥胪士洋行是一幢砖石结构的法式两层楼房,面积1814平方米,楼上房间用作“联大”教授们的宿舍。当时住在里边的有陈岱孙、郑天挺、陈寅恪、闻一多等著名人士和教授。海关税务司署与法领事馆、法东方汇里银行蒙自分行等都设在这里,是个大院落群体建筑,大小房屋50多间,用作两学院校本部和课堂。

16---国立长沙临时大学。经过紧张筹备,10月26日在长沙举行开学典礼,11月1日开始上课。三校人才辈出,各具特色,各有其历史、传统和风格。但相同的爱国情操,让新一代的知识分子,举起民主和科学的大旗,推进了整个中华民族思想文化的发展与进步,推动了历史的进步。

2.跋涉黔滇。

碧色寨车站位于蒙自草坝镇碧色寨村。碧色寨位于云南红河州蒙自市,原来是一个叫“坡心”的古老村庄。随着1910年滇越铁路的开通,使这里成为中国最古老的火车站之一。1903年《中法会订滇越铁路章程》使法国攫取了滇越铁路的修筑权和通车管理权,1903年开始动工修建,1909年通车至碧色寨。1910年滇越铁路全线通车。车站占地面积约2平方公里,是我国最早的铁路车站之一,对研究滇越铁路史和我国铁路发展史具有重要的历史价值。碧色寨的存在给联大的师生提供了更好的斗争环境。

18---。

——江苏溧阳。

学院:社会发展。

班级:档案1301学号:130202140姓名:杨怡。

自秦始皇统一中国,溧阳建郡县制,至今已有2200多年历史。漫长的历史,悠久的文化,给我们留下了丰富的物质文明和精神文明遗产,现有省级文物保护单位二处,县(市)级文物保护单位四十多处。地上地下文物丰富,上黄水母山的4500万年前古动物化石证明了当时古动物世界的多姿多彩;沙河出土的旧石器生产工具及新石器生产工具比比皆是;旧县出土的先秦及秦汉时期钱币;杨庄沙涨的元代墓葬等足以证明溧阳历史悠久,充分反映了溧阳史前文化及文明时代物质文化。这些珍贵的历史文物对于教育全市人民认识家乡历史热爱家乡、热爱祖国,提高市民文明素质将起到积极作用。溧阳的文物古迹主要有如下几处:

20---五处仍在。

二:高静御石。

癸(宋代溧阳人),一是“苍云”,二是“高静”,三是“忠义”。“苍云”此石象一朵灰白色厚云,姿态柔软,润光,有饱经沧桑,圆润老成之象征;“忠义”此石厚实、稳重,千疮百孔,有忠臣义士之象征,这两石都在时代变迁过程中遗失,有人谓在运输途中翻入长江中沉没,有人谓日本侵略中国时被毁了,甚至也有谓之在政治运动中被敲碎,埋入地下等,唯有“高静”而尚存,多经移置,流传至今,仍完好无损。“高静”形似乌云密布,黑压压之势,呈万般俱寂状。象征深静无底,深不可测的功底。高静石重达吨,22---溧阳任县尉。他一到溧阳就把母亲裴氏迎来奉养。慈母三次送他赴京应考的情景为《游子吟》诗中所述。

游子吟。

——迎母溧上作。

慈母手中丝,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

《登科后》。

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

六:侯庙。

24---。

高等院校生的名册。登楼远眺,天目湖的美景尽收眼底。状元阁正呼唤当今莘莘学子,攀登科学的高峰,正谓“阁的重量就是知识的重量”。王羲之、王献之、柳公权、颜真卿、欧阳洵、张旭等大书法家的作品仍可一睹。

通过这次调查,我对家乡的历史文化以及文化遗产有了更深的了解,同时也发现了遗迹保护中存在的问题,比如在修复遗迹时造成的破坏,以及对遗迹的保护没有到位等。

对此我提出以下几个建议:

一:地方各级人民政府和有关部门。

26----。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇六

西藏名胜古迹众多。目前,全区有各级文物保护单位251处,其中,国家级重点文物保护单位27处,自治区级重点文物保护单位55处,地(市)、县级文物保护单位169处。遗址总共可分为两大类,即史前人类活动场所与社会经济活动遗址。

史前人类活动场又可细分为人类活动遗址和原始聚落遗址。在西藏地区,尚未发现原始聚落遗址,而人类活动遗址则发现有昌都卡若遗址、曲贡古遗址。

卡若遗址位于西藏昌都县城东南约12公里的加卡若村。东靠澜沧江,南临卡若水,海拔3100米。鉴于它西距昌都县加卡区的卡若村仅400米,即用xxx卡若xxx命名。xxx卡若xxx,藏语意为xxx城堡xxx,指此地山形险要。卡若遗址发现于一九七七年。一九七九年,对遗址进行了第二次发掘,揭露面积1570平方米。两次共发掘面积1800平方米。遗址原始面积约1万平方米。

卡若遗址是西藏首次发掘出来规模较大的一处新石器时代的遗址,文物种类繁多,古文化堆积层丰富,被考古界和古人类学研究者公认为西藏的三大原始文化遗址之一。该遗址的发掘出土,在西藏的历史和考古上具有划时代的意义。它将西藏的历史提前到了距今约五千年以前,并以大量的出土文物证明早在四五千年以前,卡若遗址文化就与黄河上游甘、青地区的古文化以及云南境内的元谋文化有着千丝万缕的联系。

1983年10月,西藏考古学家在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的考古发掘,把拉萨的文明史推到4000年之前。考古学家在这里发掘出一些墓葬和灰坑。墓葬有石椁,葬式为屈肢葬。出土了一万多种器物和大量兽骨,石器以打制最多,也有少量磨制石器和玉器,以及极少数细石器。磨制石器有石刀、石斧、石钵、石铲、石磨等;骨器也有很多,以骨锥、骨针、骨簇为主,有一枚骨针,针尖开小孔为针鼻,类似近代缝纫机针。遗址中出土了大量陶片,陶器均为手制。陶色以灰色为主,其次为表面磨光的黑色或红褐色陶。纹饰非常丰富,以刻划纹为主,也有锥刺纹、锯齿纹、弦纹等。

社会经济文化活动遗址遗迹是指历史上人们从事经济文化场所的遗址、遗迹。主要包括历史事件发生地、军事遗迹与古战场、废弃寺庙、废弃生产地、交通遗迹、废城与聚落遗迹、长城遗迹、烽燧等。

历史事件发生地,指历史上发生过重要贸易、文化、科学、教育事件的地方。它们是旅游资源的重要组成部分,形成了具有文化内涵的人文景观,如深刻展现了西藏丧葬文化的比如骷髅墙,它体现了藏人对死亡的认知集中于xxx习俗上。它表现了藏民灵魂升天的最高愿望,又表达了最后一次奉献以免鹰鹫伤害其他幼小生灵的悲悯之情。这反映了他们对生命大彻大悟的理性态度。

军事遗迹与古战场指发生过军事活动和战事的地方,包括古城墙、炮台、战场、要塞及其遗迹等。其中西藏地区最具代表性的便是宗山抗英遗址1888年,英帝国主义第一次发动了在我国西藏地区的侵华战争,即隆吐山战役。隆吐山失守,英军占领了隆吐山、纳汤等地区。1903年7月,英帝国主义派荣赫鹏率领一支万人大军,由麦克唐纳少将指挥,开始了对我国西藏地区第二次大规模的武装侵略。1212日,英国偷越了则利拉山口,13日进驻仁进岗,21日占领帕里。1904年1月,英国又相继占领了堆拉、戈吾等地。矛头直指江孜。从此开始了以江孜人民为主的西藏人民反抗英帝国主义武装侵略的第二次抗英战争。

宗,在藏语里意为城堡,是西藏县一级行政单位。宗山的地势很高,也十分险峻。宗山并不高,只有100多米。但江孜周围地势平坦,宗山就显得鹤立鸡群,很有军事意义。

废城与聚落遗址,指已经消失或废置的城镇、村落、屋舍等居住地建筑及设施。其中西藏的废城与聚落遗址主要有:大渡卡古堡遗址、东嘎皮央、嘎朗王宫遗址、象雄古国遗址。其中最具代表性的便是象雄古国遗址。

象雄古国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家。其兴起年月尚是一个谜。它的疆域西起阿里地区的岗仁波齐,是为上象雄;东至今昌都丁青,是为下象雄;横贯藏北的尼玛、申扎一带是中象雄。象雄王宫就建在当惹雍错湖边。象雄王国与古代波斯有着千丝万缕的联系。象雄信奉苯教。据考古学研究和史籍记载,象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起,且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪,象雄已是以牧为主,兼有农业。古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是西藏传统土著宗教——苯教的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时,曾具有极强的军事力量,其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。后来,吐蕃逐渐在西藏高原崛起,到公元八世纪时,彻底征服了象雄。从那时起,象雄王国和文化就突然消失了,其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证,留下了千古之疑。

现如今,历史遗迹的最大价值和意义,不光是其具备的历史性和审美性,更应是现实性。其现实性的体现之处,就是影响今人,使今人找回失落的文化认知和文化归属感。也只有这种文化归属感,才是区别地域、区别国籍、进而转化为生产力和创造力的重要条件之一。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇七

一、问题的提出。

我们学校有不少同学姓王,王姓是怎么来的?历史上姓王的名人有哪些?现在的王静是不是我国人口最多的姓氏?带着这些问题。我对王姓的历史和现状做了一次研究。

二、研究的方法。

1、查阅书籍和报刊。

2、询问身边的人。

3、上网查询。

4、其他方法。

三、资料的整理。

1、内容:王姓的来源。

王姓源于姬姓,出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔,属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后,因本来是王族,所以他们以王为姓。东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶民,迁居于琅琊(今山东[3]省),世人称其为“王”家,其后亦以“王”为姓,称为王氏。

2、历史名人。

王勃,字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。王勃崇信佛教,认为佛教蕴含着深刻的哲理,在社会中发挥着巨大的作用。

王昌龄,字少伯,汉族,河东晋阳人,又一说京兆长安人人,盛唐著名边塞诗人,王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的'语言风格。

王维,字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。王维于开元十九年状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,他被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,多咏山水田园,后人推其为南宗山水画之祖。

王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

3、王姓的的现况。

根据20xx年调查结果,其中王姓氏排名人数第一,李姓氏排名第二。

四、研究结论。

1、王姓起源于姬姓,周是王之子太子晋因值谏而被废为平民其子宗敬仍在朝中运司徒之职后代称为王家。河南洛阳一带,秦末汉初为避战乱迁徙到山东琅琊、山西太原,最终发展成琅琊王氏和太原王氏两大王姓王族。

2、历史上王静名人辈出,有著名边塞诗人王昌龄。儒学世家王勃。摩诘居士,王维。有着“书圣”之称的王羲之。

3、20xx年我国户藉王人口最多。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇八

中国工农红军第26军是在中国共产党的直接领导下组建起来的,是西北地区最早的由党中央授予正式番号的一支正规红军队伍。1927年大革命失败后,党召开了“八七”会议,确定了实行土地革命和武装起义的方针,指明了中国革命的发展方向。同年10月,在陕西党的领导下,发动了清涧起义,打响了西北地区武装反抗国民党反动统治的第一枪。1928年5月爆发的渭华起义,在方圆200多平方公里的区域建立红色政权,实行武装割据。起义军民与“围剿”之敌进行了三月之久的英勇斗争,沉重打击了国民党的反动统治,成为继南昌起义、秋收起义和广州起义之后全国最有影响的起义之一。到1931年,西北地区先后爆发过清涧、渭华、旬邑等数十次武装起义、兵暴。虽然都失败了,但却促进了民众的觉醒,培养锻炼了一大批武装斗争的骨干,积累了斗争的经验,为后来创建红军和陕甘、陕北革命根据地打下了基础。

刘志丹等人总结以往的经验教训,经过长期艰苦斗争,于1931年9月在陕甘边界的南梁地区建立了南梁游击队。10月下旬,晋西游击队渡黄河转战至南梁地区,两支游击队胜利会师。1932年初,部队改称“西北反帝同盟军”。2月12日,在正宁县三嘉塬改编为中国工农红军陕甘游击队。12月24日,部队开到陕西省旬邑县马栏镇转角村,正式改编为中国工农红军第26军第2团。

1933年5月,在敌人向红2团和照金根据地进行“围剿”之际,左倾机会主义者领导人杜衡强令红2团南下渭华地区,遭敌重兵围追堵截,部队在终南山被打散。历经磨难,刘志丹、王世泰等幸存下来的红军领导人和骨干,终于在4个月后返回照金。千辛万苦建立起来的第一支陕甘红军部队,就这样被“左”倾机会主义者断送了。

红二团南下渭华后,陕甘边的革命斗争又有新的发展。1933年11月3日,陕甘边特委和红军总指挥部召开包家寨会议,决定恢复红26军。8日正式宣布成立红26军第42师。下辖红3团和红4团(骑兵团),共500余人。随即进军南梁,扫除陕甘交界的反动地主武装。到1934年,以南梁为中心的陕甘边革命根据地初具规模。

1934年2月至5月,陕甘宁三省军阀纠集1万余人的兵力对于南梁革命根据地策动了第一次大规模的军事“围剿”。刘志丹率领红26军主力,在游击区赤军和游击队的配合下,转至外线,连战连捷,歼敌3000余人,粉碎敌人精心筹划的“围剿”。红26军也不断壮大,新组建了红1团、红2团和西北抗日义勇军,主力达到5个团3000余人。11月,陕甘边工农兵代表大会在南梁召开,宣告陕甘边苏维埃工农民主政权正式成立,各县区都接踵成立了红色政权。在陇东高原上诞生并成长起来的红26军和各路游击军汇集成了一支不成阻遏的红色铁流,严重动摇了反动派在西北的统治。

1935年春,国民党集合4万兵力,对陕甘边和陕北两块苏区策动了第二次大规模的军事“围剿”。面对十余倍于己之敌,红26军、红27军(1935年1月在陕北成立,即第84师)在西北革命军事委员会主席刘志丹的统一指挥下,先后在吴家寨子、马家坪歼敌高桂滋部两个营又一个连。至6月底,红军主力和游击队连战连捷,俘敌余人,解放了延长、延川、安定、靖边、安塞、保安等6座县城,在陕甘20余县建立了工农民主政权,游击区扩大到30余县,陕甘边和陕北两块根据地联成一片。敌人的第二次“围剿”被彻底粉。红军主力发展到5000余人,游击队4000人,革命力量空前壮大。

1935年7月,蒋介石调兵10万之众,亲任“西北剿匪”总司令,向陕甘边、陕北根据地发动了第三次大围剿。8月初,刘志丹率红26军、红27军北上吴堡,于幕家塬围点打援,首战告捷,歼敌600余人。随即隐蔽南下,到达绥德新店一带,再度围点打援,以游击队、赤卫军围困定仙墕守敌晋军一个营,红26军主力及红27军84师埋伏于敌必经之路。8月21日,一举全歼西渡黄河来援的晋军第3旅第6团1200余人,取得定仙墕大捷,首次一战歼灭敌人1个整团,狠煞了敌人的气焰,充分体现了刘志丹的指挥艺术和人民战争的巨大威力。

1935年9月,鄂豫皖红25长征到达陕北,与红26军和红27军胜利会师。9月18日,在永坪合编为中国工农红军第红15军团。红26军改编为红15军团78师。抗战暴发后,相继改编为八路军115师344旅第689团,八路军第2纵队344旅、第4纵队4旅,新四军第3师10旅,东北民主联军第2纵队5师,中国人民解放军第39军116师,中国人民志愿军第39军116师。其建制一直完整地延续至今天。

红26军从诞生到编入红15军团,独立奋斗两年零九个月,大小战斗500余次,毙伤俘敌10000余人,缴长短枪6000余支,轻重机枪150余挺,迫击炮18门,击落敌机1架,以小的代价换取了大的胜利。经过艰苦战斗,开辟了以南梁为中心的陕甘边革命根据地,继而会同红27军,粉碎敌人的“围剿”,将陕甘边和陕北两块根据地连成一片。在中央苏区第五次反“围剿”斗争失败后,全国各苏区几乎全部丧失,中国革命处于低潮的危难之际,保存了全国仅剩的一块红色根据地,使之成为党中央和各路红军的长征落脚点和抗日出发地,在中国革命史上建立了不可磨灭的光辉业绩。

编入红15军团后,78师参加劳山、榆林桥战役,以战斗的胜利迎接党中央和中央红军长征陕北。此后,在党中央、毛主席的亲自指挥下,参加直罗镇战役,东征山西,西征宁夏、甘肃,实现红军三大主力胜利会师。抗日战争时期,出师华北,首战平型关,打破日军不可战胜的神话。驰骋中原,血战长乐村,粉碎日军的“九路围攻”。南下华中,淮上反顽,东进苏北,巩固与发展淮海根据地,坚持敌后游击战争,拔据点,反“扫荡”,壮大人民武装,攻克苏北重镇淮阴。解放战争时期,挺进东北,参加四平保卫战。三下江南作战期间,二打靠山屯,师长钟伟打了一场违抗命令的胜仗,威名远扬。连续参加夏、秋、冬季攻势,聚歼大黑林子,激战昌图县,攻克彰武城,会战温家台,活捉国民党新5军军长陈林达,首开活捉东北敌军长先例。辽沈战役首战义县,创造新鲜战场经验;主攻锦州,率先突破,涌现出舍身炸地堡的英雄梁士英;会战辽西,解放沈阳。部队连续作战,不怕牺牲,受到东北野战军总部的表扬。参加平津战役,解放天津,率先打到金汤桥。进军华中南,参加衡宝和广西战役,解放南宁,从松花江一直打到中越边境。1949年东北军区将116师评为“东北部队中最有朝气的一个师。突击力最强,进步快,战斗经验丰富,攻、防兼备,能猛打、猛冲、猛追,三猛称著;善于运动野战,攻坚力亦很顽强,为东北部队中之头等主力师”。

1950年10月,116师首批入朝,连续参加志愿军一至五次战役和340天阵地防御。创造抗美援朝战场的“六个之最”:最先与美军交锋,最先击毁美军坦克和缴获美军飞机,最先迫使美军成建制投降,最先攻入平壤,最先攻入汉城,打到抗美援朝战场最南端。首战云山,打得美军王牌骑兵第1师溃不成军,取得了自19八国联军侵占北京以来中美两国军队首次交锋的胜利。战场上迫使美军一个黑人连成建制投降,引起美军高层震动,从而改变黑人单独编制为黑白混编。突破临津江,7000余兵力、火器在敌人阵地前伪装隐蔽,一举突破江河天险,创造了战争史上的奇观。

战争年代,由红26军改编的中国人民解放军第116师及其前身,纵横驰骋,南征北战,足迹遍及18个省、市、自治区和朝鲜半岛,征程10万余里,作战3600余次,歼敌16.4余万。

和平年代,部队保持发扬红军传统,革命化正规化建设始终走在全军的前列。60年代开展群众性军事技术大比武活动,涌现出被国防部命名的“神枪手四连”。1969年率先组织冬季千里野营拉练,毛主席亲笔批示:“这样训练好”。率先开展群众性科技练兵活动,成为全军科技练兵的发源地。危难之处显身手,先后参加了海城、唐山地区抗震救灾,抗洪抢险,戒严平暴等各种急难险重任务。80年来,广大官兵继承我军光荣传统,听党指挥,服务人民,英勇善战,忠实履行使命,永远做党和人民的忠诚卫士。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇九

第一段:引言(150字)。

历史遗迹是时间的见证,是文化的传承。在游览历史遗迹的过程中,我深深感受到了历史的厚重和底蕴。每一个历史遗迹都有其独特的故事和背后的文化内涵,让我从中受益匪浅。在此文中,我将分享我游览历史遗迹的心得体会。

第二段:感知历史的庄严与厚重(250字)。

当我第一次步入故宫的大门时,那种庄严而肃穆的氛围深深地打动了我。走在历经几百年的宫殿大殿之间,我不禁想象着曾经皇帝与妃子们的出行场景。故宫的设计精巧,无一不展现着古代建筑艺术的魅力。而在西安的兵马俑,更是展示了古代战国时期的雄壮与伟大。巨大的兵马俑像是守护者,凝视着千年岁月,让人不禁感叹古人建设的智慧和勤劳。

第三段:品味历史的文化内涵(250字)。

游览历史遗迹不仅可以感受到历史的庄严与厚重,还能体味到它们背后所蕴含的丰富文化。像中国的长城,作为世界文化遗产,它不仅仅是为了抵御战争而建造的,更是中华民族的骄傲和团结的象征。而在印度的泰姬陵,它则是爱情和奉献的象征。这些历史遗迹都寓意着人们对于美好事物的追求和珍视,让我深感历史的厚重和文化的深远。

第四段:历史的启示与反思(300字)。

历史遗迹不仅仅给予我们美的享受,更带给我们思考。在游览法国巴黎的凯旋门时,我联想到拿破仑的崛起和覆灭,深刻理解到权力的轮回和人性的盲目。在柏林的柏林墙遗址前,我感受到了冷战带给世界的分裂和疮痍,思考到和平的可贵与重要性。历史遗迹让我不断反思,珍视和平、珍视文明。

第五段:历史遗迹的传承与保护(250字)。

作为历史遗迹的游客,我们应该承担起传承和保护的责任。保护历史遗迹不仅仅是保护一处古迹,更是保护一段文明和历史。我们需要加强对历史遗迹的宣传和保护力度,让更多人了解和感受到历史的魅力。同时,我们也要从历史中吸取教训,珍惜现在的和平与幸福。只有这样,我们才能真正让历史遗迹发挥其应有的价值和意义。

总结(100字)。

历史遗迹是时间的见证,是文化的传承。通过游览历史遗迹,我深刻认识到了历史的庄严与厚重、文化的内涵、历史的启示与反思,以及应该如何传承和保护历史遗迹。历史遗迹的存在和保存,不仅让人们感受到历史的魅力,更能引发我们对于现实世界的思考和改变。只有保护好历史遗迹并将其传承下去,我们才能真正理解历史,珍惜现在,为未来铺平道路。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇十

欧洲土地上,有过一道修筑最为坚固但又最为短命的长城dd德国境内的“柏林墙”。柏林墙在1961年8月13日开始建造,一开始只是铁丝网,后来换成真正的墙。东德称此围墙为“反法西斯防卫墙”,西方国家认为建围墙的目的是不让东德人逃入西柏林。1990年柏林墙拆除,两德重归统。今天柏林,仍保留有一小段残墙以作为纪念和历史见证。这段残墙伫立在腓特烈大街十字路口的…角,比邻历史上著名的查理检查站,紧挨着查理检查站博物馆的外墙。查理检查站由美国与其盟国共同设立,是当年东西柏林的关口。“你看,那边再过去,红砖公寓再过去,就是围墙。东柏林,在墙的后面,你去过那个城吗?一个西德老太太曾这样问过三毛(《倾城》)。查理检查站博物馆离著名的检查站不远。博物馆里陈列着许多昔日柏林墙的资料,也展出了当时一些东德人逃越柏林墙的离奇方法,包括热气球,带秘密隔间的轿车等。十多年后,当初沉痛的历史,却有了一些幽默的元素。严肃的德国人也开始轻松地生活起来。美国德国生活一年后,三毛又转移目标了。她得到一个机会,到美国伊利诺大学主修陶瓷。于是提着两口大皮箱,走出芝加哥机场。三毛在伊利诺大学法律系图书馆勤工俭学,负责英美法分类。第一天上班,她就闹了笑话,在两百本书页上盖了两百枚错误的图章,日期是:十月三十六日!美国一年,父母最关心的是她的婚姻dd有不少博士找她,但是,她坚持要嫁一个自己所爱的人。蓝色芝加哥一提起芝加哥,人们首先想到的是公牛队、五大湖、西尔斯大厦,这些美好的`印象已经被人们无数次津津乐道。芝加哥是美国第三大城市,位于美国中部密歇根湖与芝加哥河交汇处那片蓝色的湖边。芝加哥有个别名叫“风城”,由于特殊的地理位置和城市的高楼效应,芝加哥整个冬季都被寒冷的风包围着。风从四面来,辨不清方向,是那种立体的、无法抵御的凛冽的风。芝加哥还有一个别名dd“万国建筑博物馆”。100多年前,芝加哥遭遇了一场毁灭性的大火,几乎把整座城市吞噬。在这之后重建的过程中,设计师们第一次把“经营城市”的理念引入到城市建设中。从供水、供电、污水处理到园林、绿化、城市交通、全都布局有致,至今仍不落后。芝加哥的建筑并不注重外表的华丽。大到曾经世界第一的西尔斯大厦,小到一幢瞳别墅,各种形状新奇、色彩各异的建筑使其成为一座建筑艺术博物馆。同时还十分注重建筑物自身的功能,以人为本,舒适自然,随心所欲乃至最终形成世界建筑学界著名的“芝加哥”学派。走在密歇根湖边,你会惊叹上帝对美国这片土地的恩赐。密歇根湖、苏必利尔湖、休伦湖、咿利湖和安大略湖这五大湖连成了世界上最大的淡水湖区。这里的淡水几乎占,全世界淡水的1/4。历经几百年,湖水未受到污染。深蓝的湖水、清新的空气,成群的海马和一望无际的湖滨大道已经成为芝加哥人最引以自豪的城市象征。

历史遗迹调研报告(热门12篇)篇十一

我国的四大古窟,想必大家都知道吧,甘肃的麦积山窟,洛阳的龙门石窟,云南的敦煌莫高窟,山西的大同石窟。其中最有名的就是敦煌莫高窟。

敦煌莫高窟,有近2000年的历史。从公元366年起,就有一个和尚发现了这里的神奇。后来,前后的几代人共同携手铸就了莫高窟的辉煌。其中,也有外国人的参与。至于莫高窟为何会成为世界的绝顶文明,是经历了朝代的变迁,繁荣昌盛的。而唐代的繁荣昌盛,更是靠了两代宗皇:李世民和唐玄宗。

先从李世民说起,他为人正直,十分谦虚,受百姓爱戴。也被称为“忠贞之王”。而李世民还有一位孝忠于他的手下——魏征。他敬重李世民,还帮过李世民改掉一个坏习惯。那就是爱打猎,总得来说,如果没有魏征,李世民也不会成为一代的宗皇。

再说唐玄宗,不少人也应该认识,他做为一代宗皇,有三个好处:追捕偷漏税,勤俭节约和裁员,才被称为了“开元之王”。追捕偷漏税,就是这样,一切能收回的钱全部收回来,减少成本。勤俭节约,就是唐玄宗不让宫里人穿太精致的衣服,自己也不穿什么“名牌”。

裁员就是将宫里全部能裁掉的人通通裁掉。所以唐朝国库富足啦!老百姓富了,心情放飞了,各种文人墨客涌现出来了。其中敦煌莫高窟的飞天壁画也就诞生了。

古代的人,就有对飞一种独特的渴望。他们看到了,鸟儿在空中尽情的飞翔,就有了与飞有关的梦想。这个历史问题终于在2003年实现了。见证了!那就是我国第一位宇航员——杨利伟成功登上了月球,使全中国人民的心一齐欢跃了起来。杨利伟是我国第一位宇航员。也是世界第三位,飞向太空的人。同时也实现了古人的飞天之梦。

无论从哪个角度说,无论是四大石窟,还是朝代历史,对我们中国上下5000年的历史见证。不管怎么说,辜负不了我们中华儿女的良苦用心,见证了我们的历史!厉害了,我的历史!厉害了,我的国!

作者|五年级庞皓铭。

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历史遗迹调研报告(热门12篇)篇十二

广州起义烈士陵园,位于广州市中山二路92号,是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士,于1954年修建的纪念性公园,1957年正式对外开放,陵园总面积18万平方米。广东省重点文物保护单位和全国重点烈士纪念建筑物保护单位。

整个陵园鸟语花香,绿树成荫,小桥流水,错落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢节假日,尤其在清明节前后,广大的青少年会到这里举行扫墓活动,接受革命传统教育。每当清晨,红日从墓后冉冉升起时,霞光流溢,绿草闪动着金色的光芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查,希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识,并收集游客的相关建议,为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。整个调查共有四个不同年龄段的对象,分别是少年,青年,中年和老年人,其比例如下图所示:

二.少年篇。

少年们全都出生在90年代以后,他们是国家和民族的未来,他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观,也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。所以,很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。

30%的少年是与亲朋好友一起来烈士陵园参观的。剩下10%左右的少年是独自在这儿参观游览,并且拍照留下纪念。在形形色色的少年军中,到广州烈士陵园的目的也是五花八门。其中,在组团游览的少年学生中,更多的是来这儿进行爱国主义教育活动的,还有一部分的学生是来这里进行一些野外活动如定向越野赛的。当我们进入园内的时候,就看到了很多老师带着学生在参观烈士陵园的一草一木,也有一小部分团体拿着定向越野的对讲机在跃跃欲试。来这儿参观游玩的少年中,有来自附近的,也有来自广州其他地区的,更有其他较远地方慕名而来。据我们调查,有大约五成的少年是广州其他区的,如天河区、黄埔区等。还有三成的少年是跟着父母或亲戚从其他市或者其他省过来的,主要是过来参观游玩,拍拍照留作纪念。还有两成左右的少年是住在附近的,因为没事做而出来散散心。

当问到他们对烈士陵园的最深的体会时,他们这样答道:烈士陵园是个庄严的地方,和课本里讲到的公园很像。特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的'纪念建筑更令少年们心怀尊崇,而对于里面的革命故事则不多人知道,凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方,对于更深层次的问题则表现不适,具体比例如下图所示。

方,如自己本身也较缺乏这方的认识等,所以家长提出希望陵园可以组织一些相关的活动,让少年们能处身感受会更深,激发他们的兴趣让他们自己学着去认识。通过调查可以发现少年们对陵园的环境和设施很满意,他们也赞成免费开放陵园,我们也发现少年在采访过程中行为举止都表现得很礼貌,也没有害羞不接受访谈,表现出了少年们良好的精神风貌。

三.青年篇。

以80后为主的青年是我们社会很有代表性的一个群体,他们是指国家依法执行计划生育后所出生的一代人,80后是一直亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代,左右的人生历程中目睹到的多是整个民族的自强不息奋起拼搏史。对于不断向前发展的社会而言他们将会有更大的责,因此青年是这次采访的重点之一。

据调查显示,在访问对象中有60%表示他们是来散步、聊天、闲逛和放松压抑的心情,还有朋友之间聚一聚,分享各自身边的趣事。其中只有很少一部分是出来晨运的,而且家住在附近,每到周末都会过来跑步,并表示这里是一个不错的晨运地点。当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的,强调自己对烈士无限的敬仰。

除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外,其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫,并不了解里面的历史。甚至连每个周末都来跑步的人也只不过是知道叶剑英等一两个烈士的名字,并没有去了解更多的信息。不过在访谈过程中,许多过来闲逛的游客都称自己是第一次来,会顺便认识一下这里的英勇烈士,毕竟这是革命历史遗迹的圣地。

对于“烈士陵园现在已成为一个娱乐场所供人们锻炼、游玩并设有娱乐设施供人们娱乐”这一现状,很少人态度执着地表示:“这里是纪念革命先烈的神圣庄严的地方,我认为不应该把它当作娱乐场所,进来这里应该严肃点。”有一部人则说自己没意见。而其余的人都觉得这样一个地方,我们不应该把它静置在那里,而要像现在这样有老人在锻炼、有小孩子在嬉戏、还有外国人在学中国武术、练剑等,让陵园生机勃勃,到处都充满活力,是非常好的,我们应该持续下去。

迹是对学生进行思想教育的一种不错的途径。”还有人说自己也曾参加过学校所组织的类似于瞻仰烈士的活动,的确是受益匪浅,能激发人的斗志。也有人为自己有机会却并未深入去了解革命先烈的历史事迹感到惭愧,表示自己接下来会花时间去认识,并认真感悟其深重的意义。

四.中年篇。

中年人大多数是出生在60,70年代的,他们不仅是当即社会的中坚力量,而且对革命历史遗迹和事件也更为了解,同时他们与青、老两代的衔接十分紧密,采访他们可以更好地了解到社会主流群众对革命历史遗迹的态度及看法。通过访谈式的调查显示,几乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵园的建立目的,而少数附近的居民则对陵园有更深入的了解,其中不到10%人认为烈士陵园的教育意义不大或缺乏,但他们都一致认为烈士陵园对革命历史有着深重的意义,能积极的弘扬无畏的革命精神,对现代的爱国主义教育也有着很大的影响,是一座革命历史传承的圣殿!

据访谈得知,烈士陵园在免费开放的前后发生了很大的转变,未免费前,多数人们来烈士陵园的耳目的以瞻仰革命先烈,汲取历史知识和接受历史文化的洗礼为主,其中有很多学校和公司每年都会组织相关活动来此,在免费开放后,绝大部分来此客都只是为了放松身心式的游玩和娱乐,其中中年人约占20%,老人居多占40%左右,他们更多是来此练太极做晨练和唱歌跳舞,这使得陵园不再像从前那样庄严、肃静。因此有游客提出分区管理,陵区(包含广州起义纪念碑、广州公社烈士墓)应该禁止游客进行各种娱乐活动,而园区(包括血祭轩辕亭、中朝人民血谊亭)则可以,各种意见下的条形统计图如下图所示。

有些游客还提出在几年历史遗迹方面形式比较单一,应向北京等城市学习多增加科普类和文物展览类,此外,大部分中年游客很关心亚运会,他们希望我们学生争当志愿者,鼓励我们把对待革命历史的精神和态度融入亚运。尽管游客多了,但人们对陵园的卫生和环境状况表示满意,但管理方面还需要完善,他们都一致支持学生多来烈士陵园接受精神的洗礼。

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