优秀作文是语文学习中的一个重要评判标准，它直接反映了学生的语言表达和思维能力水平。以下是一些优秀作文范文的摘录，希望能够给大家在写作中带来一些启示和指导。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇一
我垂头丧气地从办公室走出来———试想一下我当时的境遇：因为粗心大意而将一向不错的成绩弄得一落千丈，主科老师都来找我谈话，爸爸妈妈嘴上一刻不停地说落着，拿着试卷指指点点。我真想将这一切的一切彻底删除！但是没办法，就如同上帝排练好的剧目，每天定时上演。而我，就是最倒霉的角色。
总的来说，我成了天底下最悲惨的人，至少当我走出校门时是这样想的。
突然，迎面飘来一阵令人作呕的酸臭，恶心的味道让我迅速捂住了口鼻。我转头一看，只见一个穿着破旧衣衫的老人埋着头，正在垃圾堆里翻找着什么。偶尔，他会很幸运，能从腐烂的垃圾堆中寻觅到别人扔掉的“能吃”的东西,“一饱口福”，顺便再把一些塑料瓶、废纸片整理出来，并把它们当宝贝一样，放进他身旁破破烂烂的大网兜中。我看着他粗糙、布满灰尘的手，上面已经看不出皮肤本来的颜色，但突兀的血管和干枯的手指，却是那么扎眼，似乎在对人们讲着什么。他目光呆滞，表情漠然，似乎已经习惯了这样的谋生方式。他专注地翻着垃圾，但好像对这样的寻觅又不抱希望。
我并不是世界上最悲惨的人，我想，世界上还有更多可怜的人。
转角的路口有一家杂货店，我想起橡皮丢了，就想去买一块。我走进店里，柜台前没有人。正当我打算离开时，忽然背后有声音问我要买什么。回过头来，看见一个小女孩，大概十来岁的样子，应该比我还小，但是说话却很老练，一点也不像小学生。付钱时我看见她盯着我的书包有些走神，愣愣地不知道在想什么。等回过神来发现我在注意她，她不好意思地笑了。她一边把橡皮递给我，一边告诉我:她已经退学了，因为家里没钱。
我一怔，便瞧见了她眼中晶莹的泪珠。我突然感到一阵羞愧。就在几分钟前，我还在怨恨上学、怨恨考试，我是多么不知道珍惜啊！
我其实是天底下最幸运的人。我有幸福优越的家庭，过着快乐无忧的生活，我拥有了太多太多别人奢望的幸福。我理应知足，理应感恩。
当我快要到家时，我看见班主任正从对面走过来。她有些严肃，低着头不知道在想什么。我轻轻地叫了她一声，她回过头有些惊讶，然后笑着朝我挥挥手。我的内心豁然开朗。也许，这些看似糟糕的而一切，都是我压抑的心境挡着了它原本美好的一面。
记不清是谁说的了：当心笑的时候，全世界都是最美的。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇二
近日，15岁的约翰戈达德的成就引发了人们的关注和评论。年仅15岁的他，竟已完成自己用豪情壮志写下的127个目标其中的109个。其中包括了许多人即使用一生也难以实现的远大目标，而他对于自己的作为，仅仅归根与心灵的召唤。对此，我认为心中所向往的方向可以影响行为上的动向。
心中所向往的事件可以引发心灵对身体上行为上的召唤，进而影响行为上的`动向。心中有国家引领着一批批战士们在战场上英勇杀敌，奋勇作战。只为给祖国的和平安定创造条件;心反秦朝，致使陈胜吴广带领一群群农民朋友共同起义，表达自己对秦暴政的愤懑，最终推翻秦朝专治统治，建立新的政权。由此观之，心之所向往的事情往往可以引领行为上的行动而最终有所收获。
若人们要在行为上有所作为，应当先树立好心中目标所要寻找的方向。世上无难事，只怕有心人。这句话所要表达自己也是近乎这一道理吧!没有心灵召唤的人，总不希望自己一生下来终无所作为，被世人所遗忘，但这些人大多数的下场却大多走向同一个结果：害怕担忧什么，而最终的结果便是他们所顾及的那个模样。他们都幻想着自己有所作为，成就一番事业，为世人所铭记，他们尝以此作为自己的目标，可如此模糊不定的心愿，又如何明确地引领他们自己的方向呢?所以，若要有所作为，不仅要在心中有所念，有所想，有所感，还应树立好目标。而如何为“树立好目标”的标准，我认为“准确的目标”便是最佳。正如年少有为的约翰一样，设立具体清晰，准确明了的目标便是建立好“心之所向”的一个关键步骤。凭此，行之所向才可定向改变，让自己不断靠近自己所要达成的目标，让自己为其付出有效的行为。
与此同时，行之动向亦可反作用于心之所向。当自己一步步接近而后达成心中所向往的目标后，它可以促进心中的新目标的产生。同时，当我们暂且“驻足”回望之时，发现自己所走过的路途，总会产生一些些成就感，同时给予我们以心灵上的勉励并引领着自己继续前行。
心之所向与行之动向二者都至关重要，缺一不可。确立好心中的目标，走对心灵的召唤的路可引领我们在“有所作为”的道路上渐行渐远，一步步达成人生中的目标。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇三
阳光普照着大地，鸟儿在树头歌唱。一个明媚的早晨，我独自漫步在幽静的公园里，一切都是那么美好。
“哈哈，这都是你们人类自己种下的恶果，破坏文明礼仪的罪魁祸首，现在，我要加倍还给你们！哈哈……”
中国号称“文明礼仪之邦”，有着几千年的文明史。自古以来我们就倡导“礼治”，文明礼仪是我们中华民族的优良传统。由文明礼仪折射出的社会情景也处处可见，比如给老幼病残让座，扶盲人过马路，不随地吐痰、乱扔纸屑等等。也正是由于这些小事，才让我们更好的感受到了人与人之间的温情，才有力的证明了中国这个文明礼仪之邦。
可是，随着时代的进步与社会的发展，越来越多的不文明现象也接踵而至。像乱扔垃圾，随地吐痰、践踏草地。科学在进步，可文明确是渐行渐远。丢掉了文明，接下来又会是什么？良好的文明习惯，体现着一个人情操的高低、品质的优劣，在一定程度上还代表了我们国家和民族的整体形象。所以，文明之邦，丢不得！
我们都知道，文明礼仪是道德规范之根本。它像春天的细雨，滋润我们的心田，像盛开的鲜花，装点我们的生活，像海上的航明灯，指引我们前进的路。养成文明的习惯，可以奠定一个美好的未来。其实，文明触手可及，文明处处可为。有时候，文明只差一步，比如把垃圾扔进垃圾桶和把垃圾扔在垃圾桶周围，比如我在梦中对丢弃一地的爆米花置之不理，结果却是那样的天壤地别。
所以，同学们，让我们携手并肩，讲文明，树新风，杜绝“黑风式的悲剧”，让文明礼仪之花盛满中华大地！
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇四
家里的大白猪实在是太安逸了，饿了吃，困了睡。睡醒啦再吃，吃饱啦再睡，悠闲地在圈里伸懒腰，打哈欠，东拱拱，西嗅嗅……无忧无虑，心宽体胖。哎呀，我好生羡慕，好生羡慕。无数次幻想，我要是一头猪该多好啊！
哈哈，梦想可以成真。全身白毛，四肢短短，嘴吻长长，腰腹滚圆，大耳朵垂着，分岔的猪蹄儿套着小皮鞋，短尾巴一甩一甩，这就是现在的我。我的猪脑子里全是快乐。从此我可以不劳而获，我哼哼起来，主人立马给我呈上热腾腾的饭菜。我吧嗒吧嗒地吃起来，直吃得我肚皮滚圆滚圆，我快乐地哼哼着，满意地去撒了一泡尿，懒洋洋地选了个最舒适的地方大睡。哎呀呀，舒服、安逸、爽。想想以前，吃饭前要做这做那，吃完了还要洗碗，洗完了还要做作业看书，最烦没完没了地学习，早上睡不醒也要爬起来去上学，那日子太辛苦了。
就这样，我吃了睡，睡了吃，长得胖乎乎的，主人一直夸赞我：“这猪真乖，长膘。”嘻嘻，懒还得到主人的喜爱，我也是醉了，努力吃、努力睡，春去秋来，我始终保持着简单的快乐——吃喝玩乐。瞧瞧我的主人多辛劳，无时无刻不在做活儿，我却优哉游哉，晒太阳，打呼噜，散步；主人的`儿子都没有我舒服，被迫写作业，做家务。哈哈，我开心地唱起哼哼歌。
“嗷嗷嗷救命啊……嗷嗷嗷救命啊……”一天，声嘶力竭的哭喊把我从美梦中惊醒，这是怎么啦，我惊恐地张望，从院子里我看到我的邻居小黑子被一群壮汉五花大绑，那悲惨的呐喊是它发出来的。这一天我心神不宁，说不出为什么，总预感大祸临头。晚上，主人给我弄来香喷喷的美食，她笑眯眯地对他老公说我比邻居家的黑猪肥得多，应该卖个好价钱，可惜是白猪，要是我也是黑猪那价钱一定会超过一千。
我第一次吃不下饭，勉强吃了几口，就趴在窝里发愣，走过春天，夏天，秋天，我能走过冬天吗？我好担心，要是被拉进屠宰场……天，我不敢往下想。提心吊胆的日子让我寝不安席，食不下咽。我突然怀念之前的日子，虽然辛苦却可以主宰自己的命运。
厄运说来就来，一天，一群凶神恶煞的人冲进我的房子，用绳子套我脖子使劲拉，可怜我平时运动少，挣扎几下就累得口吐白沫，瘫软无力，他们用棒子打我，求生的本能让我拼命地吼叫——放了我，我不是猪。可是我的声音怪怪的，“嗷嗷嗷嗷”这分明就是猪在嚎叫！我被送进了加工厂，一身白毛被熏染成黑色，然后倒卖给猪贩子，主人换来厚厚一沓钱，而我被按在案板上，等待我的是一把锋利的刀。
泪水滑落，悔不当初，贪图安逸换来的是竟然是任人宰割！
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇五
“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”这是苏格拉底眼中的理想，当你真心渴望某样东西时，全世界都会为你让路。理想几乎人人都有，但却不是每个人都能实现，驶向成功的路，崎岖而漫长。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而在于昼夜不舍的滴坠。行动很容易，坚持格外不易，坚持是成功最有效的燃料。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。日复一日的头悬梁，锥刺股成就了孙敬与苏秦的政治理想。多年卧薪尝胆的积蓄与坚持成就了越王勾践的复国梦。中国女排不辞辛苦，顽强拼搏，持之以恒的训练，用汗水和泪水铸就辉煌，使中国时隔多年，再次站在最高领奖台上，胜利永远是属于有恒心的人。
强者自律，因为战胜了自己，故能战胜世界。有自制力的人，是最强有力的'人。近代张自忠严于律己，与战士同饮同食，才有了上下一心，纪律严明，战无不胜的铁血部队。明人徐溥在求学期间，在桌面放置了两个瓶子，当做了坏事，有了坏念想时就放入黑豆，做了好事时就放入黄豆。每当黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就凭着持久的约束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因为有了自律，才成就了更好的自己，与理想更近。
光景不待人，须臾发成丝。最浪费不起的就是时间，在奔赴理想的路上，我们应当惜时。鲁迅先生曾说“节省时间，也就是使一个人的有限生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。”正是怀着这样的态度，鲁迅先生从未停下他创作的脚步，并在名著翻译，小说，散文，现代学术等多个领域有着不可磨灭的贡献。王羲之很小就知道珍惜时间，对练习写字十分努力，常常在池边，一写就是一天，从不懈怠。他的惜时与勤奋，让他名垂千古，成了我们口中的书圣。莫等闲，白了少年头，空悲切。
坚持，自律，惜时。当我们有了坚定的理想，就应投入自己最大的热情与努力，不畏惧前进路上的荆棘，成就最好的自己，坚持最热爱的理想！
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇六
”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。
青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。
抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美？山那边到底是什么？我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的平淡与自由。
但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。
我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。
当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇七
鲁迅言：世间本无路，人走即成路。而如今又有人言，世间何处不为路，而人走多了也无路。但谁又曾记得，但丁有言，走自己的路让别人说去吧！世间有路千千万，条条道路通罗马，即自己认定了目标，便只管自己向前，不问路途艰险。也还是那一句话，心之所向，路之所往。
世间既无路，何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得，李时珍一心以医治民，救济四方百姓，但他渐渐发现，他所居住的地方不过是世间一隅，如果真得心怀天下，便要医游四方，游历世间之大，记录世间各地之病，各方之疾，方能做到医治天下，一医治永久。可是，从古至今，没有人愿意去做这样一件事情，李时珍如果要这么做，无疑是古今第一人，可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验，家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时，乡村人都说他是一个疯子。可是，李时珍认准了自己的路，便不会再回头，即使前方是一望无际的沙漠，一无所知的迷途，但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的圣途。几十年之后，一篇前无古人之作《本草纲目》的问世，更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶，传诵后世。李时珍是伟大，他自己开辟了一条新的路，而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的人，都是伟大的。他的内心坚定，认定自建自通的方向，便用自己的双脚在历史之中，踏出了一条新的道路。
路上人太多，何不用心坚定，将路拓得更远。有了这些伟大的先驱者们，路渐渐多了起来，但也变得拥挤起来，略有不慎，便会被推挤出道，偏离目标。而内心坚定的人，从来不会轻易放弃，他们，更是要把先驱的路推得更广、更远。乔布斯开始在软件这条道路上起步时，这条路上已经有了许许多多的大腕，像他这样小的人物更是数不胜数，想要在这条路站住已属不易，更别想要发展了。于是有人劝他，快放弃吧。在这条路上，你不是被撞下去，就是被挤下去。而乔布斯的回答让所有人呓语，那我就将这条路变长，让他们撞不到我，挤不着我。时间证明，他做到了，在这条路上，他不仅仅站住了自己的脚，还超越许许多多的前辈，将这条路变得更广、更长。
是的，我们不难看出，一个内心坚定的人，无论他认定的目标是一片荒芜，还是人满为患，既然他选定了目标，便会乜视所有荆棘，藐视所有艰辛，无所畏惧地向前。因为只有自己认定的，就是自己的路。
既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
既然选择了远方，便只好风雨兼程。
心之所向，路之所往。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇八
夏末的风柔柔软软，清清凉凉，舒适到让身体的每一寸都松弛下来。窗外阳光充沛，天空晴好，但我却打起了瞌睡。
突然，有什么东西轻轻擦过我的脸，睁开惺忪的眼睛，竟看到一只翠绿色的叶之精灵正静静躺在手中捧着的书上，使整个书面都变得鲜亮起来。我轻轻捏起它，抬脸望向窗外。
我无奈笑了笑，也许只有我会这么闲情吧。也不知道是什么时候养成的这种浪漫情调。
不过这样静好的时光也真会让人颇有感触，这种生活可是那么多人所憧憬的啊！当然也是我所珍惜的。
唉，看书居然也能睡着了。不是因为书的内容枯燥，相反，书的内容很精彩，只是看完后心中萦绕着一份异样的情感，排解不开，总觉得意犹未尽想重温一遍，但好像又没有勇气，带着已知的结局去重新体会。跟着人物的`足迹，一步一步去认知他们，去了解他们的感情和选择，为了他们的遭遇或命运而或喜或悲，最后竟也沉沦其中，无法自拔了。尽管他们都是虚构的人物，但从他们的身上，能看到我们自己的影子，然后被吸引，被打动。最简单的一个情节也可能触动人心底最柔软的那一块，使人泪如雨下。
这也许就是文字的魅力吧。
时光旖旎，流年细长，珍惜与那些感动相处的每一秒，享受每一次心灵的震撼。渐渐地，我便不再满足于仅仅欣赏。于是，我更愿意拿起笔，去书写属于我的传奇与感动。
视线回到那象征新生与生机的颜色上，嗯，总有一天，我也能够给予别人能量，给他们的生活带去点点快乐，点点勇气。我确定。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇九
在没有搬家之前，我们的老房子位于三楼，对比现在的高层房，照妈妈的话说就是“接地气”。房屋的南面是一棵苍劲有力的老梧桐树，北面栽满花朵和蔬菜的平台。而那片平台，则是我最喜爱的地方。对于一群“城市穴居动物”来说，能毫不费劲地看到充满生机的植物，实在太令人放松惬意了。
我们家有两株上了年纪的果树，一棵葡萄树，一棵金桔树。我听说葡萄树最早是由过世的爷爷栽种的，如今已经攀着墙壁，展开翠绿的枝叶了。初夏，葡萄树慢慢冒出稚嫩的小葡萄，一颗颗葡萄只有小指甲盖那么大，让人很怜爱。到了盛夏，满树的葡萄都充盈了。并且由绿色转变成了诱人的紫色，一颗颗又大又圆的葡萄挂在枝头，犹如水晶在闪着动人的光。
而我们要想吃到香甜的果实，就必须提防贪吃的小麻雀们。爸爸在果实成熟前就在外面裹了一层严实的报纸，但这还是远远不能拦住鸟儿们的利啄，于是果实成熟后，全家人都拿起竹竿赶鸟了。我拿着竹竿，抬头紧紧盯住一颗颗“紫水晶”，如遇麻雀们攻击，我就先侧面打击，利用吓人的叫声赶跑它们；如果没有效果的话，我就正面交锋，握着杆子不断在空中挥舞，直到赶走这群俏皮的“不速之客”。一口咬下胜利的果实，甜蜜的汁水在口中迸溅，让我们在酷暑里品得一时凉爽，现在想来，这一定算是我童年珍贵的回忆了。因为自社区改造以后，那株葡萄树就被砍掉了，全家人都有点失落，在我们心中，它一定是一位慷慨亲切的老者，甚至成了我们的家人。
平台确实是个奇妙的空间，像过渡了家与嘈杂的世界，既是安全、静谧的`空间，又给我们的生活添了不少色彩。平台清一色的绿叶显得有些单调，于是妈妈从花店里取了几株玫瑰枝，插入肥沃的泥土当中，枝干上先是冒出了掺着亮红的嫩芽，再是经过无数个日夜后慢慢长大，长出火红、梨黄、雪白的花苞来。等到它们绽放以后，就是平台上最美的风景线了，即使是火热的八月天，路过的人们也禁不住花的美丽，停下脚步来细细观赏。
一旁的还有一株梅花，它在最冷的腊月开放，那时许多蜂蝶就绕着花儿转，它是冒着风雪也要绽放的花之君子，迷人的幽香也比不过它坚毅的品格令人动容。饭前饭后，望见这么一片红绿相间、层层叠叠的树影，我们是幸福与满足的。
晴天踢球，雨天玩水，起风了就出去，下雪了就打雪仗，日复一日，我喜欢这样的生活，喜欢在平台上度过的每分每秒。就算身处他地，我也能清楚地记得每一个地方，每一株植物，每一位玩伴。曾经的故事像一坛老酒，酿得甜醇，人咪一口就会止不住嘴角上扬。我生在杭州，那里便算是我真正的故乡，我的心之所向，我的乐园。
愿记忆永存，四季轮转，这片土地还能散发光彩，在我的心里散发出蓬勃的力量，感谢遇见我心之所向的奇妙空间！
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十
我是谁我从哪里来，要到哪里去，是人们在经历生命最混沌无知的阶段后，会在南海深处出现的一句话语，余光中在逍遥游中说道，你不是谁光说你是一切，你是诸如中的诸如至小中的至小，但你是一切是啊，我是有认知的一切，渺小而渺小，不能改变一切，这一切都是那么的美好啊。
人生说是漫长而又短暂的，而人生的经历中建立自我追求无我的至关重要，一笔发现自我建立自我，蒙恬曾经说过，在所有的缺点中最无可救药的就是侵蚀我们自己，此言说得好，堕落者往往就是不能正确的认识到自我，发现自我从而轻视自我在漫漫长途中迷失了自我，最直接的体现却是不尊重自己的生命，也不尊重他人的生命，自然中的生命，人首先要爱自己，才能爱别人，要敢于正视自我，不断的对自我进行灵魂拷问，遵从自己内心最真实的感受，电影无问西东为什么能够打动观众，原因就是无论是在什么样的年代，以什么样的身份追求什么样的理想，都不能对真实自我的追求。心之所向，无问西东。
完善自我，监怀他人。曾经有人说过，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎传，不习乎，这便是完善自我的一个最好的途径，不断反思，不断发现，不懈追求人间天使。奥黛丽赫本曾经说过，人在成长过程中会发现自己有两只手一直用来帮助自己一直用来帮助他人，人是群体动物既不是一座孤岛也不是能够成为独自屹立于荒漠之中的一棵树，一个人有自己的判断能力和认知力，发现身边的真善美，在别人急需帮助的时候伸出援手，最终成为了美和爱的传递链接中的一个接力者追求自我心忧天下费尔巴哈曾经说过你越是放弃自我相应的，你也会变得伟大而又真实，放弃自我并非放纵自己自暴自弃的消极，而是一种肯舍小家顾大家无私大我的境界，谁说天下有钱，熙熙攘攘为利益往来，古往今来，有的是安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的杜甫，苟利国家生死，起因福祸必知的梁思礼为中国天眼，研究奉献毕生心血的男人，东等等这样的人，以忘我的境界的伟大的人。
强者自救，胜者渡人，或许我们不能难尽心细，但我们也可以做一颗光辉最闪耀的星星，并用自己的光芒来点亮赶路前方的方向，建立自我，追求无我超越自我，实现自我。一个人要在自我的基础上发展更加高尚的精神，这是填满自己内心空虚的重要途径。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十一
我想成为一个有故事的人，这是孤旅唯一的初衷。
在启程前夜心神不宁了很久，人在面对未知的旅途时总会感到不安。后来明白只要内心安定，尽管笃定的前行，上天自有安排。
回顾这一周，云游四方。前半程看遍风景，后半程审视内心。还未扪心自问，自我总结，嘴角却已经不自觉的上扬了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很为自己高兴，在旅行中独立思考了很多。比如两座辉煌的都市间有荒野，类比人生也一样，得意须尽欢，失意切莫愁；无座时更能体会有座的幸运，最珍贵的事情往往都是已经拥有的，慎思。
内心充实的人其实是不会孤独的，只是偶尔作几声长啸抒发淤积。一个人上路很随性，形单影只却也少了拘束，我总说天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，那种自由的感觉，终于是自己的自己了。还有那么多素未谋面，却志同道合，意气相投的知己。孤旅的人是拒绝怜悯和同情的，他们有他们的精彩。
古城落日斜阳，石佛指天入地。
古墓诡异惊奇，石壁天险通途。
经历多了，不自然内心就会辽阔起来。会赞叹，这世界竟然有如此鬼斧神工、精妙绝伦的奇观。同时也懂得了人的渺小，不自怨自艾，渐渐也坦然的接受生命中的失意和痛苦，这世界太伟大和精彩，个人真的算不了什么，多想想心境就宽了。
还有就是在面对选择的时候，我觉得遵从内心的初衷，不以功利得失为标准，做出选择就会相对容易一点。人在追求的道路上，一定会遇到点困难，是不足与外人道的，说了也无济于事。同时也正是这样困难才让我们刻骨铭心。他们在山顶放声大笑，我在山涧自得其乐，各有各的看法。
最后不要被责任束缚手脚，只要心里有惦记着，照着目标去做，会有机会。父母在，不远游，游必有方。长辈当然会挂念，所以在外时刻谦逊待人，毕竟安全第一。
当然凡事有例外，天灾人祸，具体情况不要认死理，该照顾，就要扛起来。
关于以后，我觉得，养儿防老这观念，到我为止，我的父母我来管，但我的孩子从小要独立，要有自己的生活，我尽量把自己的后半辈子弄好，不成为他的负担，但是他别想在啃老，别想拿我当成不能去放开手脚的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他们的热闹，与我无关。
月从太行出，好美，放下手机赏月去了。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十二
心中装着祖国，到祖国最需要的地方去。上个世纪，国家正处于百废待兴的局面，面对美、苏的核威胁，我国决定研制核弹。成千上万的青年奔赴戈壁，开始了隐姓埋名的奋斗岁月。在那－穷二白的情况下，祖国一声召唤，科研工作者放弃了城市的优越环境，经过成千上万次的计算、研究，没有计算器，大家就用算盘。经过数年攻关，我们在缺少外国援助的条件下，研制出核弹，保障了我国国防安全。新时代，国家各个行业都需要人才，不论是城市还是农村，但一些年轻人因为怕吃苦，而选择放弃去往农村建设，也有人在选择专业时，更多考虑经济利益，我认为国家的需要，就是我的专业。广大青年要摒弃以往那种落后的观念，跟紧国家的步伐。只有整个国家建设好，我们个人才会有更好的发展。到祖国最需要的地方去，振兴中国，不负韶华。
根据自己的兴趣，选择目的地。俗话说：兴趣是最好的老师，只有自己真正喜欢这个地方，这个岗位，才能做到干一行，爱一行，对高新科技感兴趣的同学，可以去到北上广深一线城市去闯一闯。对于向往小城市、乡村宁静、祥和的同学，那里也同样会是你的舞台，千万不要盲目追求别人的选择，要明白自己喜欢的、适合自己的才是最好的。听从自己内心的声音，坚定在哪个地方、哪个岗位发光发热。
无论选择去往何地，奋斗都是必不可少的。青年有理想，有目的，有担当，人的一生就是靠奋斗实现梦想。我们正处于逐梦的黄金期，等你老了再想奋斗那就迟了。奋斗的路上并不可能是一帆风顺的，屠呦呦经过190次失败才研制出青蒿素，袁隆平几十年的研究才成功培育出杂交水稻。狂风暴雨能摧毁小池塘，但不能掀翻大海，我们要承得住压力，经得住挑战，奋斗就是我们取得胜利的法宝，让我们在不同的地方乘风破浪，继续奋斗。
正青春，风华正茂，坚定自己的追求，与祖国的发展同频共振。征途漫漫，努力奋斗，开拓进取，让青春之花绽放在祖国最需要的地方！
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十三
窗外红砖绿瓦，屋内洁白墙壁。一副桌椅，一本文集，我独自一人陶醉于书香，望着书中的颜如玉，住在书中的黄金屋，任我独自闲行独自吟。这，就是我所向往的生活，也许我将一事无成，但我无怨、不悔。无论贫与富，无论是生是死，只愿让自己一个人隐姓埋名，在宁静的小屋内做我自己。
倘若有人问我，难不成终身一个人不寂寞吗？我一定会告诉他：寂寞，我一个人一定很寂寞啊，我也希望有个人来陪我，只是每个人心里都会往着一个人吧，如果放不下，那就注定孤独终老吧。我也许就是这样。
无论是富人还是穷人；无论是男人还是女人；无论是博士还是白丁。每个人心里都会住着一个人，可能因为爱情，也可能是亲情或者不可能是友情。无论如何，谁都会有一个放不下的人，谁都会有一直挂念着的人。这是无可奈何的事，因为人皆有情。
我也爱，我心里也有一个人，只是她的心里或许不曾有我，或许不曾在乎我，可我愿意，我愿意默默地爱她，我愿意把她放在我心里。或许她从不曾留在我身边过，或许我可能一生都不会拥有她，不过那又怎样，至少……至少她还在我心里不是么？如果无法拥有，如果无法把她留在身边，那么我甘愿把生命局促在一个小角落里，把自己留在一个孤寂的世界。
就这样，我独自坐在文学的天地中，任关注我的人叹息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人讥讽。不过，我愿我的生命，如蓝天中的一缕白云，尽管是那么淡淡的，淡淡的一抹，于我已经足够。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十四
“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，哪里都是在流浪。”特行卓立如三毛，一个高挑身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的奇女子。她不依常规，却又踏踏实实地生活，即使孤独，也未曾放缓追赶理想的脚步。她流浪，却不曾空虚。道路坎坷，她总能带着对尘世的怜悯提笔，字里行间溢满了悲情的美丽。她用自己漫长而短暂的一生印证了那句——“梦想，可以天花乱坠;理想，是我们一步一个脚印踩出来的道路。”
心有所往，何不放开步子，大胆追随?
年轻的日子里总有梦想相伴左右，而真正能够维持年轻的，是热忱，是面对理想矢志不渝地追赶。岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓唐必至灵魂。幸运的是，人人都怀揣理想;不幸的是，这些理想大都在现实的极力打压下化作触不可及的飘渺。显然，并不是所有人都能在垂老之际，感慨着那段紧随理想、肆意张扬的旧时光。
有梦，就去追吧，放开步子去追。
与其日复一日地重复着三点一线的生活，不如趁这大把时光，抛开枯燥，卸下枷锁，为了那始终燃烧于心间的烈火，奋力一搏。生活，从来不是人们放弃理想的借口。相反的，它承载着无数人的梦，无所谓高低，也无需掩饰，只等着人们的靠近与追逐。生活的尽头，是理想的明灯，人们在徒步前行的漫漫长途中，历经坎坷，饱尝苦楚，唯有心间蔓延的信念之火似野草疯长，迸发出生生不息的绿意。
谁言白日做不得梦?心有所念，即便白日，也可以梦人所梦，想人所想。
所谓理想，不同于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私情怀，也不同于技有所长、夜无所梦的安于现状，它出自人们内心深处最诚挚的欲望，却又让人们触而不得。理想的意义不在于它能否实现，而在于人们不顾一切地努力与追随。纵然失败，纵然迟暮，也要执著一如既往。
凡心所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十五
走在官场的路上，他满是不顺心。胸怀大抱负，却终因黑暗的东晋与他格格不入而放弃。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”终于，他又拿起了锄头，顶着一轮明月走在乡间的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎样?他种下的不仅仅是一粒粒种子，更是一种新的生活、新的人生态度。这亦是种下了一份自由与潇洒。
“忽与一樽酒，日夕欢相持。”一闲下来就要喝酒。这文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之状:“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“耍酒疯”很起劲啊!可人家说了——“自是客星辞帝座，元非太白醉扬州”，李白说了，我是心里不得劲啊!可陶渊明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也没见过陶渊明酒后出狂言。李白活的太累了，他对自己的为官之路渴求太深了。而陶渊明则是逍遥自在，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”从这一点上说，陶渊明拥有的是人生的智慧。
苏轼有一颗不甘寂寞的英雄心，他生来就是为了实现抱负。即便他暂居田园，即便他说:“归去，也无风雨也无晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官场。而陶渊明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他没有，他自己甘愿放弃，从此再无留恋。从苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。
苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。
有人说陶渊明消极处世，但在我眼里，归隐是他在东晋时代最好的选择。在官场上，他活不出真实的自己，吃那五斗米，就是违心之事。与其在那里混日子，还不如回家逍遥去“纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸润了我的心田。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十六
小时候，因为家里条件不好，一年到头很少吃肉。所以每当大人问起我，长大后的梦想是什么时，我都会很认真的回答：“我长大的愿望，就是有吃不完的肉。”当我说完，大人们总是哈哈大笑，用一种看呆瓜的眼神看着我，然后一本正经的对我说：“你的愿望就是这个呀，哈哈，会实现的，一定容易实现的。”
也许在大人们看来，我这个愿望太过于渺小。在他们眼里，这也许不叫梦想，对他们来说，这叫日常。可他们有没有想过，即使现在的生活条件好了，大家都过着小康生活。但在这个世界上，还是有一些每天连饭都不吃饱，过着有一顿没一顿日子的人。
每个人都是在自己的生活基础上为自己定下目标的，就像一个普通的农民，他不会妄想自己每天就单单依靠劳作就能飞黄腾达。他想的最多的，也许就是希望自己的农作物收成好点，卖个好价钱维持生计；就像一个公司老总，他会仅仅就希望赚一点小钱维持生计就够了吗？不，他不会。他的欲望会很大，会希望自己的公司在整个地区有一定地位，会希望自己繁荣富贵。
你说他们差在哪里？是差在定目标这里吗？不，其实不是。农民的快乐来源于收成，老板的快乐来源于公司利益，只要他们的愿望都实现了，不都是快乐的吗？所以结局都是一样的，错的也不是他们，错的是这个世界。
无论自己的愿望有多渺小，或有多伟大，我们都应感到快乐，努力为之奋斗。坚持走到奋斗这条路的终点，便是天堂。
家之所栖梦之所向（实用17篇）篇十七
所谓人生，如逆旅，进一寸有进一寸的艰难。少年时期，“看山皆是山”，世态人情还未曾张开它饕餮般不知餍足的巨口，那少年裘马轻狂的张扬，那少女故作惆怅的对镜花黄，那渐渐升起的朝阳灿烂，无不是属于未经世事的他与她。然而，终是浮云一别后，白衣苍狗。那渐渐明晰的人生道路，那父母的诸多期盼，那生存的压力层层叠加，终于满目沧桑，气息腐朽，不堪入目。此时哪里还记得“看山是山”，只惊觉“看山不是山”。多么羡慕那个他与她，觥筹交错，丝绸画布，共赏人间美景，还未知那即将到来的时间老人会把这条人生之路铺设的越开越坎坷！
当这一曲秦殿的歌台暖响归于沉寂，那一轮汉宫秋月正清辉当空。当仕途的紫带红袍归于沉寂，那一丛东篱黄菊正清香欲发。当古典文化渐渐疏远，于水云深际寻那柳暗花明，祭奠那纷纷永恒。
当烟花烂漫绽放时，恐怕只落得稍纵即逝。当清酒一饮而尽时，恐怕只落得淡雅恬静。当古典文化如烟花，又似清酒时，恐怕也渐行渐远，被人遗忘。我越过千山万水，步过历历万乡，只为与你相遇，穿越千年的缘，谁又能解开，缠绕千年的寂寞？若雪的思念缓缓落尽，残留的是一地未尽的思恋，那个风华绝代，温润如玉的翩翩少年郎，早已离我而去，不过，我，并不寂寞，因为走遍红尘陌上，总有一隅之地，会是我存在的故乡。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。于是，他纵身一跃，在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷得如此透彻清澄。而这一跃，化作世间至真至善的谎言，在历史的长河中书下最为悲壮的一笔。汉有关公“玉可碎不可改其白”；晋有陶渊明高挂衣冠后作《归去来兮》；一草一木皆有其本心，何须美人来攀折？心之所向，即为本心。试着向那个被关在黑箱里的自己问一句：你需要什么？得到的答案或许告诉自己心为何向。
可能在这一个物欲横流的社会里，要想做到坚守自我，保持本心，未免有一点难度。《文化苦旅》中有一句“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。”或许更多人知道的是一句“走自己的路，让别人说去吧。”这两句都告诉了我们：自己应当有自己的人生道路和人生目标，这个目标是循着自己的本心出发的，不应该因世人的言语而改变。这，就是宋荣子的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的那种“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的心地了。
心之所向，即为本心。苔花虽如米小，亦有盛放之心。方丈虽修于寺庙，亦有归家之心。“为往圣继绝学，为万世开太平”是千百年来各个饱腹诗书的读书人的心。循内心所向，定人生道路。路虽崎岖不平，但终点为所向之地，路途虽远，但一路上不违本意，即是前进最好的动力。从自己心灵深处的那一份执念出发，那便是本心。本心是一个起点，也是一个终点；即是一个方向，也是一种能源。排除掉来自外来的干扰，将能量效应最大化，路程最短化，这便是本心在人生之路的重要意义。
然而，浮躁的心态往往会冲击你心灵深处最本质的想法。何为浮躁，其实就是无时无刻都希望以最短的时间，博取最多的优越感，存在感和自我认同。这是一种急功近利，最后终究会得到来自现实的惩罚。坚持本心之中不容的浮躁。假设人生是一道证明题，那么，你自己就是最好的答案，自己的东西就是自己所有，与他人的笑骂评说毫无关联。要做的，只有静下心来，探寻内心最真实的想法，写下独属于自己的证明过程。
凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。抛弃掉一切的浮华与喧嚣，去思考，去寻找自己真正需要的，真正想到的地方，一旦出发，就该一路向前。相信无穷的力量来自于自己。