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新教育毛概论文（优质16篇）篇一
调查数据显示：28%选a,33%选b，20%选c，9%选d，10%选e。
调查分析：我们不能否定别人的选择，在利益面前我们还是失败者。
成因分析：从调查资料的分析中可见，当代大学生自我意识积极方面突出表现为：有明确的自我观念，独立意识性及观察、分析、解决问题的能力已有了较高程度的发展，他们表现用自己的眼光去看社会并解释问题，不愿受他人的干涉;自我评价趋于成熟，并意识到自己应该承担一定的社会义务和责任，应将所学的知识贡献给社会的发展。
三、存在的基本问题。
本次调查围绕当代大学生的共同追求的问题，针对当代在校大学生存在的问题，进行调查与分析。
结果表明，当代在校大学生的追求呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场追求危机中，追求呈现混乱和无目标无计划的状态。大多数的学生知道要树立目标，但是还没有很多人没有明确的打算。
当前，处于社会急剧转型时期的大学生，在学业、工作、生活上遇到的困惑与困难已经超过了从前传统意义上的学习观、爱情观等。面对日益复杂多元化的社会，大学生如何选择自己的道路，如何应对人生的抉择。
人们面对现实生活中“人究竟应该成为什么样的人”的选择的困惑。原因是社会中多元化文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成人们无法判断现象的对错。比如“法律面前人人平等”是法律领域内的唯一标准，然而，由于权利关系和亲情关系，甚至金钱关系的干扰，这一价值标准却失去规范力，遭到扭曲，以至于权、情、法关系仍是市场经济条件下的热点问题，大学生对这种诱惑的选择导致大学生追求出现危机。
大学生的就业其实是关系到世界上最大的大学生群体和他们背后的家庭的重要问题，对于整个社会来说也具有高度的意义。它不仅仅牵涉大学生自身的生活状态，而且也关系到整个社会的稳定和中国的平稳持续发展，从这个角度来看也会影响到全球经济的供应链。中国大学生的就业问题既和全球所面临的经济的挑战和问题息息相关，有和世界各国现在面临的就业问题相一致的特点，也有中国社会和大学生的自身的独特的问题。
既要让社会关心每一个大学生的未来，也应该听到社会对于今天大学生能力和水准的抱怨;既要让大学生感受到社会的关爱和期望，也要让他们现实地看到就业市场和经济环境的变化;既要让他们有必要的保障，也要让他们在全球的竞争之中更充分地发挥自己的能力。
四、今后应该采取的措施。
我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的……但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，大部分大学生的共同追求是科学的合理的，他们以一种积极健康的心态来看待这个世界，来对待周围的人和事。几乎全部的大学生都将“一种有活力的，丰富多彩的生活”作为最重要的价值观，从这里可以看到他们朝阳般的气息和生命力，的确社会需要这种生机勃勃的干劲和理想才得以不停的往前发展。这种不甘平庸，积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。但不容忽视的是，有近30%的人追求上存在问题，需要特别的关注和加以正确的引导。
针对高校大学生的共同追求，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使学生们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。
1.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。
2.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。
3.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。
4.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。
新教育毛概论文（优质16篇）篇二
总之，我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设，又面对世界范围内日趋激烈的竞争，能不能解决好发展的问题，直接关系人心向背、事业兴衰，离开发展，坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现国富民强都无从谈起。
新教育毛概论文（优质16篇）篇三
例如，如何认识当前我国阶级、阶层的变化，如何认识多种经济的发展对党的建设提出的要求，如何认识党在新时期的先进性等，都需要作出科学的理论解释。同时，加入wto后的中国将在更大范围和更高层次上参与国际竞争，拓展全球经济发展空间，共产党要站在时代的前头，也必须做到与时俱进，以创造性的思维，发挥自己的优势去进行各个领域的创新与开拓。
其次，要按照发展的要求，提高执政水平。执政党的执政水平，直接关系到执政的地位。
第三，要按照发展的要求，创新党的领导方式和领导方法。中国共产党有十分注重领导方式和方法的光荣传统。毛泽东曾指出，“没有正确的领导方式和工作方法，要迅速地开展经济战线上的运动，是不可能的。”江泽民同志强调：采取正确的领导方式和领导方法，是我们党作为马克思主义政党，必须具备的能力。改革开放二十多年来，我们党在领导社会主义改革开放和现代化建设的实践中，继承和发扬党在长期实践中形成的行之有效的领导方式和领导方法，同时不断根据实践的发展改革创新，完善党的领导方式和领导方法。
新教育毛概论文（优质16篇）篇四
时间不留人，转眼之间，改革开放39年在繁华富强中度过。这39年来，中国有了翻天覆地的变化：大街上热闹非常，马路上车水马龙，一座座高楼大厦拔地而起……人民的生活奔小康，国家的人才数不清;科技水平大大提高，经济繁荣惊叹世界;护卫和平永不打战，旅游景点游客拥挤……中国历经千辛万苦，终于走上了千年繁华、世界闻名之路!
回想从前的农村，孩子们除了课本，其它什么书也没有。不仅如此。人们的日子过的苦不堪言。以前中国穷，人们更是穷困潦倒。再加上赚了钱还要交税，只靠那剩下一点钱养家糊口。农村处境最不好，本来收入就最少，还要上缴农业税。孩子们上学要走很远的山路;各家各户的农民们每天要起早贪黑地工作才能挣到一口饭吃;更让人觉得不可思议的是，农村家家户户，全都穷得不像样!单说农村还不行，就是城市里也没几家能过好日子的。
改革开放的时候，母亲是8岁的年龄。回顾以前的生活，母亲很有感触。而我的感触是以前的生活无非就是两个字：穷苦。母亲给我说的一件事，我印象很深。列举出件事，更能让人悟到以前的穷苦。
“我小时侯，很久才来一次卖糖吃的糖贩子。我那时唯一的零食就是地里的番薯，所以糖贩子一来，我很多时候都要买来吃。家里当然不舍得给我那么多钱买糖吃，常常都没得吃或只有一颗吃。有一次，糖贩子来了，我向爷爷要钱买糖，爷爷没给我钱，不知道是舍不得还是没有那么多钱。那时我还幼小，不懂得太多事，爷爷便拿一张纸给我，糊弄我，我还以为是钱呢，拿着纸兴冲冲地去买糖吃。结果糖贩子说这不是钱，糖就又没吃成了。”
我听了，暗暗想，再穷，不会连糖也买不起!再想想现在，有的孩子每天都要吃糖，还不是一颗，要吃一大包。还有些孩子，每天都要吃一大堆的零食，何止一包糖啊!想想，之所以有这天壤之别，是因为——想必大家都明白，那是传奇千古的改革开放给我们带来的巨大、无限的幸福!我们要好好珍惜这来之不易的幸福，这是中国的顶梁柱!没有改革开放，就没有中国的今天!这是邓小平爷爷的心血，这是中国的心血!改革开放拯救了中国!如今已过去30年了，以前的日子，我们渐渐忘了。看看改革开放以前，中国的处境，是多么悲惨吧：
“从前的年代，我们不奢求温饱，无论谁都不是最担心温饱问题，爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、我……是担心学业问题啊!不是交不起学费——(这时我插嘴问了一句，我看那些书什么的都是写交不起学费的啊。糖买不起，学费怎么就教得起了?)哦，你说学费啊!你猜，多少钱?(我歪着头，起码几十块吧)要真那么贵，就真的交不起了。只要2块。我们姐妹和我一个哥哥一共大约就是一个月的钱吧!2块钱可是我2个月的零花钱啊!也算不上零花钱，我们还没那么富给孩子零花钱用。学校一般都很远，所以我们就住在学校。去的时候，要背一袋子米和咸菜去学校吃。若在学校吃呢，要7分钱一顿饭。这些都不用说了，学校也穷啊!学校没钱造那么多屋子，就只盖了一间弱不禁风的小屋子，好象是毛草屋吧!几个年级的学生全挤在里面，冬天还行，其它季节就不行了，教室里拥挤又闷热。没钱聘请高学历的老师，普通老师也聘请不了，只有一个老师教我们。老师这里教完教那里，环境不好，教室非常吵闹，那声音震天响!也就是因为师资不好，环境不好，当时村子里还没几个能读上高中，起码初中也不多。农村文化低，现在高多了。”
很难想象，以前的学生竟是在这样的环境下读书!他们没钱买书，没钱吃肉，没钱买糖……而现在呢，我们满柜子的书，几个菜盘的肉，一大包的糖……不仅城市变得这样好，农村也是如此。现在生活变得越来越好。
先说交通。以前人们大多都走路，城市里才有摩托车啊，自行车啊等等。走路是个艰苦的活动，腿会瘫软，脚会酸痛。城市里那些骑摩托车自行车的，速度也没有多快，也累，特别是自行车。所以，以前如果要“跋山涉水”，起码也得好几个钟头。可是现在不同了。先谈农村，有了以前没有的摩托车，自行车，甚至还有三轮车。有些富一些的农家，竟也有了汽车。而城市里更不用说了，处处是车。汽车、自行车、货车、面包车、小轿车……这些都是私家车，看一下公家车：客车，火车，巴士……还有水里的船，天上的飞机，地下的地铁……特别是地铁，是近几年才有的。
除了车的方面，别忘了更重要的是路。城市里的路没什么太大变化，主要是农村的路。农村以前的路，根本称不上是路。路是自然形成的，坑坑洼洼全是石头和粘粘的泥巴。如今已修了水泥路，也渐渐有一些板砖路了。
第二个是饱。在说之前，不妨先看看如今中国人的身材。只要你长期注意仔细观察，就会发现，似乎人人都在减肥。这不就说明当今社会的'中国人都在日渐长肥吗?为什么会长肥?相信大家都知道，那是饱的问题。是啊，现在的社会，即使是一个打工妹，也免不了要肥的。她们都是吃快餐什么的，可是你想得到吗，以前连快餐都吃不起。以前，他们很少吃白米饭，而现在我们每餐都要吃。以前的人总是瘦瘦的，是因为他们总是吃不饱。他们的主食只是自家种的一些菜和番薯。以前想找个胖子都难，而现在想找个骨瘦如柴的人都难。
第三个是温。冬天从没有热的时候，向来都是冷飕飕的。从前，买不起鞋子，脚钻心得冷。而床上用来御寒的也只有一张不厚不棉薄薄的被子。实在冷得不行，只能再加一层被子。不管多么冷，顶多有两层薄薄的被子。而衣服也是一样，当时哪来的钱买衣服呀，所以到了冬天，就是再冷，身上顶多两件衣服。房子也漏风。
转眼看看现在。我们再也不怕冷了。我们有厚厚的棉裤，有温暖的毛衣，有长长的外套，棉制的袜子，漂亮的围巾，密不透风的房子;到了床上我们有毛毯，羽绒被，棉被……我们穿好几层衣服，再也不用担心今年会冷了。
最后一个是“资”。“资”的意思就是钱。钱是人们存活的资本，没有钱，等于要过苦日子。而人们得到钱的途径只有工作。干工作，才有工资。有工资，才有钱。我们来谈谈工资的问题。
以前人们无论如何去辛苦劳作，工资始终就是几十块，最多也不超600。再比比现在，一个清洁工一个月起码七八百的工资。以前的话，恐怕只有几十。几十和七百谁都愿意干七百的。中间搁了600多块，再改革开放前的社会，600就差不多是个富翁了。不说七百的工作，很多人自己创业，一个月便是以万为单位的收入。还有的是在家创业，方式各种各样，收入逐渐日益增多。中国的经济由这样的趋势逐渐发展，到了，早已繁荣得惊叹世界。
记得有一次看改革开放的范文，看到邓小平爷爷南巡，搜查经济状况，竟查到渔民村(以前未建设的深圳)的平均收入竟然比他这个国家主席还要高!邓小平爷爷心里比蜜还要甜，改革开放还没多久，就见效了，效果还很显着!
改革开放，为中国立下了大功。是改革开放，让我们过上了好日子!是改革开放，让中国过上了好日子!我们要感谢邓小平爷爷，是他，让我们中国没有了战争，没有了闹革命，和平一片，幸福一片!
改革开放，一定会让中国的日子更加美好!
新教育毛概论文（优质16篇）篇五
电脑、投影仪、平板电脑等新兴产品已经不断地投入到小学教育事业中，利用新媒体技术可以让教师以更加直观的图片、视频、音乐等方式进行教学，这区别于传统教学中仅仅只能依靠教师的肢体动作、语言进行教学的方式，让教师在教学的过程中可以充分调动学生的感官，设置与教学情境，帮助学生更好的理解教学内容，活跃课堂氛围，让学生能够对教学内容增加兴趣，这些新媒体设备的运用可以更好地帮助教师提升教学质量。同时新媒体技术例如平板电脑等可以让教学工作的开展不受到时间、地点的限制，学生可以随时随地通过新媒体产品进行学习，同时新媒体技术还可以帮助师生之间更好的进行交流互动。教师可以在平板电脑上给学生布置作业，并且利用电脑对学生的学习情况进行及时的跟踪，可以帮助教师更好的掌握学生的学习情况。再次，新媒体技术作为现代化的一种信息科技，将其利用到教学工作中可以让教师和学生都更好的接受新科技的洗礼，帮助教师和学生适应科技社会的发展，跟上社会发展的脚步，让学生和老师都能够掌握现代化的科技，利用互联网思维帮助学生和老师发散思维，充分构建现代化的思想和能力。
小学生正处于天真好动的.阶段，对新鲜事物普遍存在探索精神，因此在进行小学教育的过程中应该要针对教学的内容设定相应的情景，通过特定的情景模式激发学生的求知欲，让学生能够被教学内容所吸引，激发学生的求知欲和发散思维。新媒体技术可以运用到小学教育的任何一个学科中，例如在进行语文古诗词的教学时，教师可以针对古诗词中的场景创作成一个小动画影片，或者给诗词配乐，帮助学生更好的理解诗词中表达的情感；在数学几何立体图形的教学中，教师可以利用投影仪播放要学习的3d立体几何图形，通过3d立体图形可以帮助学生更加直观的掌握图形具备的特点，增强学生的想象能力；在思想品德教育中教师可以通过播放一个具有教育意义的小短片影像，让学生观看影片之后发表自己观看影片之后的感言，让学生学会从情境中思考问题。新媒体技术可以将教学内容和图片、声音、影像等结合，以更加直观和新颖的方式让学生了解所学的内容，可以让学生突破空间的想象，充分调动学生的感官，帮助学生构建更加立体的学习环境，促进学生学习的积极性和创造性。
新媒体技术运用于小学教学中的问题思考。
（一）过于追求直观演示。
利用新媒体教学的一大特点是能够将教学的内容情景化，可以以更加直观的方式让学生接触到教学的内容，帮助学生更好的领悟知识点，并且更好的帮助学生发散思维。然而，很多教师在进行教学的过程中过于注重情景化，追求将内容以更加精彩的动画、音乐等方式展示效果，而这样的教学方式很有可能出现的问题就是让学生在学习的过程中的学习重点的转移，学生更加沉醉于音乐、动画等具有吸引力的点上，却忽视了学习的本质。同时多余追求直观的演示效果可能会影响学生的想象空间，不利于学生发散思维，这和新媒体的运用的出发点背道而驰。
（二）忽视本质，教学模式化。
目前在新课改下对我国的小学教学做出了新的要求，要求教师在教学的过程中应该要充分利用新媒体技术进行教学，学校积极响应国家的要求，在教学中配备上新媒体设备，然而很多学校出现的情况是虽然设备改变了，但是性质却没有变化。教育局要求将新媒体设备运用到小学教育工作中是为了利用新的科技设备更好的启发学生的思维和能力，然而有很多年级较长教师却并没有充分领会这样的教学理念，跟不上时代的发展需求，没有及时对教学模式进行转换，针对教学内容进行创新，仅仅只是将教科书搬到屏幕上，将原来的“人灌”转化成为了“机器灌输”。
（三）缺乏有效监督方式。
新媒体技术固然存在很多优势，但是每一种科技的运用必然也会带来一些问题。新媒体技术由于其直接与互联网相连，将其运用到教学工作中也意味着让学生在学习的过程中将要面对互联网中的巨大的诱惑力，小学生正处于好奇心旺盛的时期，面对互联网形形色色游戏、新闻甚至一些不良视频的吸引，很多学生很难自我控制。学生在利用新媒体技术进行学习的时候缺乏有效的监督方式，在缺乏监督的情况下经常会出现学生运用平板电脑学习知识然后被突然弹出来的广告所吸引的情况，最后忘记了学习，反而堕入网络中成为了“网虫”。新媒体技术的运用可以有效的辅助教师展开教学，帮助教师创设形象生动的教学情境，以更加新颖的方式展示教学内容，可以提升教师的教学质量和效率，启发学生的学习积极性和创造性。然而新媒体技术的运用也是需要根据学生的心理规律和教学的需求进行设计的，不能一味排斥新科技与教学的融合，也不能过于追求科技先进化的课堂展示。教师在教学的过程中应该要结合自己教学的需求，更好的掌握新媒体运用的尺度，让新媒体技术这一新兴科技成为自己教学的有效辅助工具。
新教育毛概论文（优质16篇）篇六
儒家思想从初中便进入了我们的课堂。懵懂的我只知道所谓“圣人”就是很厉害，像明星一样，像鲁迅般的传奇人物。初中只知道背诵记忆他们的思想。直到高中，老师深入给我们讲解了孟子的人生，以及他的思想主张。虽然我对孟子的认识没有专家们、老师们的确切以及深入，甚至只是皮毛。但，仅仅是我对孟子的皮毛认识，便足以影响我的人生方向和做人准则，乃至洞察社会的变化发展，国家的命运兴衰。
孟子主张兼爱、非攻等仁爱思想。这里，我谨谈及他的教育理念。因为孟子的思想，是我有限的只言片语难以表达得完的。在战国时代，人们只知道耕作和所谓的阶级观念。而孟子，他看到的确实技术阶层。因为他从根本上认识到了，一个国家要发展，要壮大，肯定要生产力。而生产力由经济决定。经济从什么地方来?就是来自技术阶层的传播以及推广，让人们懂得技术，懂得生存之道，致富之道，从而富富相富，国家富强。
很多人在本科和技术教育之间，往往倾爱于前者。当然在这也不是一种批判。而是实际问题、实际分析。即使高考成绩不尽然，只有专科可选。技术教育，也不失为是一个好的'选择。墨子注重能工巧匠，当今社会更是如此。孔子的因材施教，更是启示我们认清自身的能力，选择自己最合适的道路，而不是一味跟风，收到社会的蛊惑，盲目选择。
技术教育有许多优点。第一，它没有夹杂太多的理论知识，住重实操，重点培养的是个人实践能力。第二，技术教育对口社会职业要求。社会需要什么样的人才，技术教育提供人才培养方案。由于时间较本科短，具有高效、高质的特点。第三，技术教育同样拥有本科的优点。不是说选择技术教育，就再也没机会读本科。你同样可以选择专升本、专插本，甚至考研、考公务员。同样有机会进入政治道路。事物都有两方面。技术教育同样拥有它的缺点，但他的优点足以掩盖它的缺点，不失为广大学生的正确选择。
·以新姿态接受和尊重职业技术阶层。
技术教育没有本科教育学的深入，主要在于因材施教的理念。社会同样需要依照个人能力去分工生产，国家才能繁荣富强。当今很多大学生没有认清自身实力，自恃甚高，不愿意做底层工作。试想，任何事都是只有把基础打牢，才能铸成一片属于自己的天空。对于职业，我们应该尊重，甚至到最后的爱上自己的职业，直至为自己的职业做出贡献，为国家做出贡献。
孟子尊重职业技术阶层，在他那个阶级观念强烈的时代，能够提出这个观念是非常了不起的，甚至具有深刻的时代意义。孟子是社会的楷模，是国家领导人的楷模，更是我们大学生应该深刻自省的典范。作为一名身处职业技术教育的我，尊重职业技术教育，便是尊重我自身，更是尊重我未来的职业。只有这样，我才能在属于我的道路上走的更远。
·新式教育，新式理念，铸就和谐社会。
技术教育的新式理念和教育方法，得到了社会的普遍认可。墨子注重专业分工，社会也分成中专，大专，本科教育。将社会职业分工给纤纤学子。墨子注重实用实战，如今无论是哪种教育，都有“实习”必修课让大学生去实践，有的大学生甚至通过许多不同的兼职来提升自身实践能力的不足。由此可见，社会分工是一个正确理念，是引导人们走向更加和谐的不可缺少的向导。
社会风气由大学生引领。只有大学生深刻认识自身，兢兢业业，刻苦劳作，社会才会越来越和谐，才会人心所向。教育是一个国家繁荣富强不可缺少的武器。教育发达了，技术提高了，生产力也会跟着提高。教育需要大众的认可，需要大众依照个人能力去选择。即使身处技术教育而不是本科，也应该努力学习，搭建属于自己宏伟建树的基础，一步步走向康庄大道!
新教育毛概论文（优质16篇）篇七
(2)假日旅游带动民航交通业的发展。
据测算，交通费在旅游花费中所占比例最高可以达到70%以上，铁路、民航、公路以及水运已成为假日旅游最大的受益者。
(3)假日旅游带动零售业的发展。
假日旅游带动旅游消费已趋明朗化，消费者正在逐渐形成假日消费的习惯。因此，假日商场的火爆可以说是假日旅游推动零售业追上国际潮流的表现。
(4)假日旅游带动餐饮的发展。
无论是“五一”、“十一”，还是元旦春节，许多城市、许多景点，出现人流如潮、疯狂热卖的火爆场面，不少洒楼、餐馆、快餐店要排队预约。而且，游人在饮食过程中，还可领略全省各地的饮食文化。
(5)假日旅游带动休闲娱乐业的发展。
假日旅游的启动和生活水平的提高，使城镇居民的消费模式逐渐向休闲娱乐转变。休闲娱乐不仅让游客参与各种游乐设施和娱乐活动，体验其中的知识与乐趣，而且以休闲娱乐为载体，将休闲文化、体育运动等形式与游乐主题融为一体，使“娱”变得丰富多彩，满足了游客休闲、娱乐、健身的愿望。调查显示，节假日50%的人考虑外出旅游，在外出旅游的人群中，x4、8%参与人休闲娱乐。为了适应这一新的需求，各地兴起了许多休闲娱乐行业，如茶馆、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射击、水上运动、网球、高尔夫和跳舞机等，到了节日这些地方都是处处爆满。另外，假日旅游还带动金融业、网络电信业、农牧业和建筑制造业的发展。
3、假日旅游存在问题:。
虽然假日旅游火爆，但是由于旅游业涉及面广，关联性强，因此，假日旅游还存在以下几个方面的问题:。
(1)各企业单位通知放假时间太迟;。
(2)旅游者及旅行社办团出行受到旅游交通的制约;。
(3)热点旅游区住宿床位供不应求;。
(4)个别宣传媒体误导消费者。
(四)收获:。
1、重视实践，明白实践的重要性。
在这次实践中，我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。
2、理论知识不可或缺。
但是也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，比一部分人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，3年之后，我将不再是一名大学生，而是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不够的，以后的人生旅途还很漫长，现在就要要锻炼自己，努力成为一名合格的、对社会有用的人才。
3、理论实践相结合。
虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了公司能够应付得来，但是在公司里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但在工作中，一个小环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式，翻译一下单词，读懂一篇文章就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工作里出错是要负责任的，这关乎公司的利益。
4、虚心接受他人的意见和批评。
在我的实践生活中，我也明白了许多:在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白，别人批评你或是你给他人提出意见或者建议时，一定要心平气和，这样才能表示你能虚心接受别人的批评，表示你的诚心。虽然被批评让人心里很难受的，但是也要明确表示你是真心在接受他们的批评，已认识到自己不对的地方。这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我们应该牢牢记住的。
5、处理好同事间的人际关系。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值，能把自己放在一个正确的位置上来与人交朋友。人往往是很执着的，可是如果你注重耕耘多于注重收获，那么你一定会交到很多朋友。对待朋友，不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。你只是别人生命中的一小部分，这注定了你给予别人的有限性，你又怎么能要求别人无限付出呢?不论做什么事情，都要有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想，关心别人、支持别人。
6、正确看待工作中的不愉快之事。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的特别之处吧。我不知道多少已经步入社会的人有过这种感觉，但对我来说，这次的社会实践生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆和珍藏的。
(五)感想。
现在想来，二十多天将近一个月的社会实践工作生活，我收获还是蛮大的。我所学到的工作的、生活的道理，是我在学校里学不到也无法体会的，这也算是我的一分财富。经过假期短暂的社会实践，虽然很是疲惫，但当每天的工作得到周围很多工作人员的赞赏时，我很开心，也多了些经验，多了些自信。同时也感觉自己成熟了好多，懂事了许多。在校期间身边都是同学、老师、朋友，虽然可以在学习方面互相学习互相进步，但却无处好好体会工作上的竞争气氛。
这次的社会实践调查让我在课余之时了解了更多的就业知识，掌握了更多就业信息，我还还学会了注重组织及与同事之间的关系，与此同时还锻炼了自己的胆识，为以后就业做好充足的准备，也不至于面试时没有信心，没有敢于挑战困难的勇气。
新教育毛概论文（优质16篇）篇八
[摘要]毛泽东反腐败思想是毛泽东思想的重要组成部分，是我党在新的历史条件下反腐败斗争的重要理论来源和指导思想。认真学习和研究毛泽东反腐败思想，对于加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争，具有重要的现实意义。
[关键词]毛泽东；反腐败思想；思想教育；监督体制。
反腐败思想是毛泽东思想体系中很有特色的组成部分。在长期的革命和建设实践中，毛泽东高度重视党风廉政建设并身体力行，为正确而有效地开展反腐败斗争进行过一系列艰辛的探索，积累了许多宝贵的经验。认真学习和研究毛泽东的反腐败思想，对于加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争，具有重要的现实意义。
一、毛泽东反腐败思想的主要内容。
毛泽东作为中国共产党第一代领导核心，在领导我国革命和建设事业中，提出了一系列符合中国实际的理论观点和指导原则，反腐败思想就是其中的内容之一。他在总结执掌政权的经验和教训中，探索出了一条控制公共权力腐败，避免“周期率”重演的反腐败之路。
（一）思想入手，教育防腐，长抓不懈。
毛泽东认为，共产党执政后的腐败现象是少数的个人思想觉悟和道德水平受到旧社会遗留下来的封建剥削和资产阶级腐朽思想意识腐蚀的结果。“就其社会根源来说，这是反动统治阶级对人民的反动作风的残余在我们党和政府内的反映的问题。”[1]因此，毛泽东从政治的高度上强调思想教育和思想斗争在反腐败斗争中的意义。从井冈山时期的要求红军对百姓的秋毫无犯，到土地革命时期的坚决反对贪污浪费；从抗日战争时期的要求保持党员干部的纯洁性，到解放战争时期的肃清贪官污吏；在民主革命时期，他主张思想建党优于组织建党。在进城前后，他又一贯坚持经常对党员和干部进行马克思主义基本理论的教育。因此，可以说旗帜鲜明的抓党风廉政建设，坚决反腐败，贯穿了毛泽东的整个政治生涯。正是由于毛泽东领导全党深入持久地反对腐败，所以广大党员干部形成了以党性自警、以廉洁自律的良好风气。始终不断地进行思想政治教育，是毛泽东反腐败思想的重要内容。
（二）整风整党，民主监督，群众路线。
在革命战争年代，我们党的反腐败问题，主要是从党的建设角度来思考，也就是以党风问题来处理的。整风整党，就是不断通过批评和自我批评的方法，进行思想教育，通过向先进模范人物学习，借以提高干部的政治觉悟和思想道德水平，从而在思想深处筑起一道反腐败的防线。为此，中共先后于延安时期，1950年、1951年、1954年、1957年开展了一系列的整风运动，对全体党员特别是当时的高级干部进行思想和生活教育，在全党树立全心全意为人民服务和艰苦朴素的思想和作风。
关于民主监督的思想，1945年7月著名民主人士黄炎培等在访问延安数日后，曾就廉政问题同毛泽东有过深入的讨论。黄炎培曾坦率地对毛泽东说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的真所谓‘其兴也勃焉，’‘其亡也忽焉’。一人，一家，一团体，一地方，及至一国，大都跳不出这周期率的支配”。毛泽东自信的回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率，这条新路就是民主”。[2]新中国成立后，毛泽东意识到如果出现了腐败，要充分依靠群众，以民主的力量治理腐败。要实现民主治腐，就要强化监督。毛泽东在党的八届二次全会上讲道：“我们一定要提高警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。”说明民主治腐，强化监督是毛泽东反腐防腐思想的重要点。这种监督，一方面来自群众的监督，另一方面来自民主党派的监督。“为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。”[3]毛泽东认为有了民主党派监督对我们更为有益。
毛泽东高度重视依靠人民监督，毛泽东认为反腐败能否成功在于能否走群众路线，能否发动群众，能否依靠群众。在党全面执政条件下，他认为没有群众监督，就不可能对包括腐败分子在内的反动分子实行有效的专政。他说：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”毛泽东认为共产党是为人民谋利益的党，它本身无私利可言。他说：“国事是国家的公事，不是一党一派的私事。”[4]共产党有毛病需要“内外夹攻”，共产党和民主党派形成了长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共的原则和方针，正是毛泽东这一思想的反映。
（三）从严治党，以身作则，廉洁自律。
从严治党是毛泽东反腐败思想的核心内容，是维护党的纪律的严肃性，防止和克服党内发生消极腐败现象的有力武器。从严治党清除了党内的一些腐败分子，教育和挽救了一大批干部，有力地抵制了资产阶级思想对革命队伍的侵蚀，进一步加强了执政党的建设。中国古人讲：“政者，正也。子率以正，孰敢不正”。西方学者霍尔巴赫指出“在不道德的国王统治下，恶德本身也变得高尚起来”。毛泽东高度重视要求党政领导干部搞好率先垂范廉洁自律方面的修养。在这方面，毛泽东是全党的光辉典范，要求别人做到的，他自己首先做到，毛泽东对自己的亲人、身边的工作人员都从不为其谋取私利。毛泽东率先垂范，在党内多次强调谦虚谨慎，反对以功臣自居，搞特殊化。毛泽东极力主张干部低薪、勤俭，保持艰苦奋斗的作风，认为这是预防腐败的重要条件。1957年整风开始时，他提出“要经过整风，把我们党艰苦奋斗的传统好好地发扬起来。”60年代初，他又特别强调“自力更生，艰苦奋斗”，并进一步提出勤俭建国和勤俭办一切事业的方针。他始终把自己放在普通老百姓的位置上严格要求。在经济困难时期，和全国人民一样过艰苦生活，给全国人民极大鼓舞。毛泽东艰苦奋斗的思想，是党的建设和加强党员的修养的基本要求的，使我们党保持了和人民群众同甘共苦、艰苦创业、同心同德的血肉联系，毛泽东以自己的行动塑造的人格魅力，感染着党员干部群众，是对广大党员、干部防腐倡廉极大鞭策和激励。
二、毛泽东反腐败思想的理性思考。
（一）腐败寻因。
毛泽东主要从腐败者个人的思想道德角度来寻找腐败产生的原因。由于受中国传统政治文化中人治主义影响，毛泽东认为腐败产生的根源主要是共产党内少数人个人思想觉悟和道德水平受到了封建剥削阶级和资产阶级腐朽没落思想与文化的影响，是政治上革命意志衰退、进取心丧失所导致的。这种思考的局限在一定程度上限制了毛泽东对腐败问题产生的深层原因认识。可以说，腐败的产生首先应该是制度上的问题，邓小平就曾说“腐败的存在首先是现行政治经济体制上的弊端所造成的”，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走反方向。”[5]在现行的腐败寻因中我们应该关注更深层次的原因，应该从制度、体制、机制等方面入手，这样才能从源头上遏止住腐败产生的深层次条件。
（二）群众运动。
毛泽东的廉政反腐实践，十分强调群众运动这个形式，特别是在他的晚年，更是发动了一次又一次整风运动来惩治腐败。经验表明，这种运动形式，虽取得过一定成效，对腐败分子有一定震慑作用，但却暴露出不少弊端。毛泽东时期的群众运动就是某种意义上的大民主，利用战争年代的经验，通过群众运动的方法，发动广大群众同腐败分子进行斗争，借助运动的声势、群众的力量，通过斗争、批判来防治腐败，将官僚分子、腐败分子和腐败现象一扫而净。利用群众的力量来反腐败客观上会使我们忽视对制度上的重视，群众运动的方法缺乏一种有机运行的监督机制，而且大规模的群众运动不容易控制，反而会造成一定的混乱。而且在群众运动中缺乏有效的法律支撑和规范，当时法律法条的不确定性和一定意义上的“虚无性”，对整个社会没有形成有效的拘束力。可以说，群众运动不能从根本上解决腐败，而只有从制度上解决问题才是关键。我们应该更注重监督体制的完善，法制建设的制度化，从制度上深层次防腐，从法律上严惩腐败。
三、毛泽东反腐败思想的现实意义。
毛泽东反腐败思想作为毛泽东思想的重要组成部分，是我党在新的历史条件下反腐败斗争的重要理论来源和指导。毛泽东在革命和建设过程中反腐防腐实践经验和教训总结，对现阶段党的反腐工作廉政建设有着重要的启示借鉴作用和现实的指导意义。
（一）思想道德教育常抓不懈，注意方式方法。
思想教育是增强人们抵制腐败思想侵蚀，增强免疫力，增强法治意识，明确是非观念，从而提高人们反腐倡廉自觉性的根本措施。理想、信念教育，是为了保证党的性质不变，保证我国建设事业社会主义方向不变的必要措施之一，同时也是反腐败的必要手段之一。思想政治工作始终是我们党的法宝，思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，在毛泽东廉政思想中居重要地位，对党的成长，对于反腐倡廉工作发挥过重要作用。思想教育要常抓不懈，但要注意方法方式。邓小平曾说：“反腐败不是一次战役，要常抓不懈。”[6]众所周知，道德是一种自律，它必须是本人一种发自内心的自我需求，借助外力来提高道德水平的效果如何，值得我们考虑和反思。大字报宣传，铺天盖地，群众面对如此宣传会产生视觉疲惫和反感，必须重视在反腐败思想教育方面的方式方法。而且人的思想不是一成不变的，改革开放二十多年来，中国发生了翻天覆地的变化，如何进行思想教育防腐，只有根据变化了的形势，适时调整、充实教育的内容和教育的方法，才能起到相应的作用。
（二）坚持群众路线，完善监督体制。
反腐败必须依靠广大人民群众。中国共产党要成为廉洁的执政党，要澄清吏治，完成革命、改革和建设的任务，实现自己的社会理想，构建社会主义和谐社会，推动中国社会不断进步，就必须坚持党的群众路线，一切为了群众，一切依靠群众。反腐败要靠群众，但不能单一依靠群众。反腐败要靠法治，要靠党纪党规，要做到有法可依。同时我们解决了法仅仅是解决了有法可依的问题，改变了以前“人治”，“人言代法”的状况，而要做到违法必究，执法必严，其关键在监督体制的建设和完善。监督是反腐败的关键，这种监督是建立在群众观点、群众路线基础上的党内外群众和民主党派的监督。因此，要真正切实有效地解决反腐败问题，靠人民群众切实有效的监督，靠规范性法律的有效实施，靠健全的监督体制有效运行。
（三）坚持民主政治建设与深化改革。
反腐败要依靠教育和群众监督，更要靠制度上的健全和完善。邓小平认为，制度带有根本性。因此解决滋生腐败现象的深层问题，根本出路在于加强民主政治建设和深化改革。在民主政治的建设方面，一方面要形成广泛的社会监督、舆论监督，使腐败者无藏身之地；另一方面要实现国家权力，管理权力的合理分工和相互制约，从而避免由于权力或管理过程集中于少数人而导致的权力腐败现象。在加强民主政治建设的同时，要通过深化改革减少和铲除滋生腐败的土壤和条件。要认真研究新形势下腐败问题发生的特点和规律，作出相应的防范对策。从体制、机制、法制三位一体的结合上推进党风廉政建设和反腐败工作。
四、结束语。
参考文献：
[1]《建国以来毛泽东文稿》第四册[m]。中央文献出版社1980：9。
[2][3]《八十年来》黄炎培文史资料出版社[m]。1982：148、149。
[4]《毛泽东选集》第三卷人民出版社[m]。1991：809。
[5][6]《邓小平文选》第二卷人民出版社1994：38、333。
[7]胡锦涛。高举中国特色社会主义事业伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗《十七大报告辅导读本》人民出版社[m]。2007：54。
新教育毛概论文（优质16篇）篇九
调查数据显示：42%选a,40%选b，10%选c，8%选d。
调查分析：人都有私心的，当今社会人们为自己的考虑的很多，为国家为社会考虑的少。
6.你是否有明确的人生追求()。
a、有，且很明确b、有，但不明确c、没有。
调查数据显示：32%选a,56%选b，12%选c。
调查分析：多数人有目标，但有明确目标的人是较少。
7.在追求目标的过程中，你会()。
a、被亲友的态度影响b、遇到困难想退缩。
c、坚定信念勇往直前d、其他。
调查数据显示：21%选a,23.5%选b，48.5%选c，7%选d。
调查分析：在追求目标的过程中，大多数人都有信念，但不知这个信念能让人坚持多久?
8.对于给自己树立追求目标，你的看法是()。
a、没必要，走一步算一步b、应该树立，但还没树立。
c、已经树立d、以后要有，但现在还没有。
调查数据显示：10.5%选a,25%选b，48.5%选c，16%选d。
调查分析：多数大学生都树立了目标，但让人惊讶的是，还有为数不少的人目标不明确。
9.确立追求目标，你会()。
a、充分考虑后决定b、仍在思考未决定。
c、一时想到而决定d、从没想过这回事。
调查数据显示：40%选a,22%选b，24%选c，14%选d。
调查分析：这说明大学生还是有一定的理性的，但是也有不少学生处在迷茫之中。
10.对你追求自己人生目标时，你觉得谁对你影响最大()。
a、父亲b、母亲c、老师。
d、朋友e、祖父母f、其他。
调查数据显示：35%选a,20%选b，20%选c，8%选d，8%选e，9%选f。
调查分析：主要是父母和老师影响了我们的追求。
11.同时作为人生追求的方面，你更愿意得到金钱的满足还是精神上自我实现的满足()。
a、前者b、后者c、金钱和精神上寻求某种平衡d、不清楚。
调查数据显示：30%选a,18%选b，45%选c，7%选d。
调查分析：在“鱼与熊掌”的问题面前，更多的人偏向了金钱,让人深思。二十一世纪的大学生是盲目的，大学校园里依旧有纯洁的点点痕迹，但是更多的是浮躁中的浮躁。市场化元素悄悄侵入大学校园，社会的个性化亦被学生带入学校。当代大学生面对自己的人生追求时，受到上述因素的影响，陷入了矛盾的抉择过程。
12.想过将自己的人生追求与国家的发展联系起来()。
a、从来没有，也觉得两者之间没多大联系。
c、很认真的想过，密切了解国家发展动向，以便更好的投身到国家的建设中。
d、其他。
调查数据显示：18%选a,32%选b，30%选c，20%选d。
调查分析：在这个问题面前，太多的人犯难了，也许是国家的概念并没有时时出现在我们生活中，但长期的传统教育让我们做出了选择。人并不是时时都能知道真理的。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。要帮助当代大学生正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，让大学生正确认识集体与个人的辩证关系。
然而时下，一些大学生价值观念呈现功利化，有的甚至认为“理想、理想，有利就想;前途、前途，有钱就图。盲目消费，攀比消费，赶潮流消费等负债消费现象比较普遍。有些大学生经常借助扑克牌、星座为自己算命，恋爱要算、工作要算、前程要算……”热衷程度令人吃惊。理想信念是“总开关”，是一个人的人生观和价值观在奋斗目标上的体现。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奋斗目标。当代大学生应自觉增强爱国意识，树立国家利益至上的思想，自觉用社会主义核心价值观体系为引领，砥砺品质，修身养德，特别要注意培养无私奉献、艰苦奋斗、诚实守信、勤俭节约、遵纪守法等优良品德，努力创造亮丽的青春年华。
(三)哪些因素影响了当代大学生的人生追求。
13.你目前最想做的事情是()。
a、好好学习b、多交朋友c、恋爱。
d、打工e、寻找信仰f、发展兴趣。
调查分析：大家最想做的事情各部相同，但还是以学习为主，还是很令人欣慰的。
14.你觉得下列哪些事最让你消沉()。
a、感情受挫，来自恋人的伤害b、空虚，无所寄托，没有人生目标。
c、人情冷淡，孤独，不被人理解d、没有成就事业受挫。
调查数据显示：18%选a,45%选b，29%选c，8%选d。
调查分析：“空虚，无所寄托，没有人生目标”竟成了本该拼搏努力学习的大学生的致死因素，实在出乎人的意料，这还不算那些隐藏起来的不安分因素。
15.处于低谷的时候，你会怎么做()。
a、听天由命，希望神的庇护b、重新振作，再接再厉。
c、一蹶不振d、其他。
调查数据显示：5%选a,40%选b，12%选c，43%选d。
调查分析：在面对这个问题是时，多数大学生不再不知所措，令人担忧。
16.最能激励你奋斗的原因是()。
a、过上幸福的生活b、父母不容易，尽早报答父母的养育之恩。
c、为钱d、超越自我，实现人生价值。
e、为国家的发展f、为人民大众的利益。
调查分析：人情还是我们最难以放下的东西，作为大学生我们还是该具备自己的理想、追求。
17.你认同下面那些观点()。
a、命运掌握在自己手上b、但尽人事，人凭天命。
c、走自己的路，让别说去吧d、只要努力过，就应该坦然面对一切得失。
e、人不为己，天诛地灭f、其他。
调查数据显示：35%选a,9%选b，20%选c，20%选d，8%选e，8%选f。
调查分析：我们都知道面对困难时该做什么，但真正遇到困难时我们又是怎么做的呢?
18.你认为以下哪种人生才算是幸福的()。
a、家庭美满b、事业成功c、腰缠万贯。
d、不求闻达，只求奉献于社会e、其他。
新教育毛概论文（优质16篇）篇十
摘要：社会主义改革“变”的是社会主义“模式”而不是社会主义本身。我国社会主义改革，与社会主义建设同时起步，并行发展，贯穿于党领导人民长期奋斗和探索的过程中。历经三起三落的曲折经历后，改革开放终于在1978年再度兴起，并汇成一股历史潮流持续40年，且只有进行时没有完成时。历史的轨迹决定着未来的发展。三起三落的曲折经历，40年的成就和经验，指出了中国特色社会主义新时代全面深化改革的历史趋势。其主要任务是完善市场经济体制;推进国家治理体系和治理能力现代化;完善和发展中国特色社会主义制度，推进党的建设新的伟大工程。
关键词：生产方式;模式转变;社会主义。
改革即“变化”。“穷则变，变则通，通则久”。“社会主义社会”不是一种一成不变的东西，“而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”[1]（p601）但社会主义改革“变”的是社会主义“模式”而不是社会主义本身。说到我国社会主义改革，人们往往将其追溯到1978年党的十一届三中全会。而事实上，新中国的改革实践与社会主义建设同时起步，并行发展，贯穿于党领导人民长期奋斗和探索的过程中。正是沿着它的历史轨迹，我国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，又在这一基础上开启了中国特色社会主义新时代全面深化改革的新征程。
1956年生产资料所有制改造的基本完成标志着社会主义制度在我国基本确立起来。但我们的心情并未因此感到满意和舒畅。我国的社会主义建设在很大程度上沿袭了“苏联模式”，虽说它在当时发挥了积极作用，但其弊端也逐渐暴露出来，并为我们党所察觉。改革势在必行。
从1956年到1978年，改革可谓“三起三落”。1956年4月，毛泽东已意识到“苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误”，[2]（p23）提出要引以为戒，由此形成了关于“十大关系”的思想。在这一思想的指导下，党的八大以后，在有计划地引进市场调节机制的基础上，经济领域自由市场一度活跃，个体工商户明显增多，其中还出现了自发经营的较大的手工业个体户和手工工场，被人称之为“地下工厂”“地下商店”。对此，毛泽东的判断是，“现在我国的自由市场，基本性质仍是资本主义的，虽然已经没有资本家。”即便如此，毛泽东还是以唯物辩证法的眼光认识到它产生的原因，并制定了党的政策：“因为社会有需要，就发展起来。要使它成为地上，合法化，可以雇工。”“可以消灭了资本主义，又搞资本主义。当然要看条件，只要有原料，有销路，就可以搞。现在国营、合营企业不能满足社会需要，如果有原料，国家投资又有困难，社会有需要，私人可以开工厂。”[3]（p170）1957年也成为新中国成立以来我国经济形势最好的年份。“但是，由于当时党对于全面建设社会主义的思想准备不足，八大提出的路线和许多正确意见没有能够在实践中坚持下去。”[4]（p2）接下来的“大跃进”和“人民公社化”运动，不仅没能纠正原有体制的弊端，反而使之得以强化。此乃一起一落。面对“大跃进”和“人民公社化”运动造成的严重困难，20世纪60年代初开始了国民经济的“调整、巩固、充实、提高”，一些经济学家初步提出了商品经济、利润原则、物质利益、企业权力等经济体制改革的基本纲领。第三个五年计划对一些重要产业的组织方式也进行了改革，一些社会主义式的“托拉斯”建立起来;在农村，力求实行包产到户等以农民家庭为单位的组织形式。这些举措使国民经济得以恢复和发展，但这些观点和做法一经提出和实践就被视为“修正主义”横遭批判，因此也没有从根本上克服弊端，终于被“文化大革命”再度中断。此乃二起二落。“文革”后期，邓小平在主持党中央和国务院日常工作时，对国民经济进行了大刀阔斧的“整顿”且初见成效，但好景不长，“整顿”在“反击右倾翻案风”运动中夭折——是为三起三落。
这一曲折历程的思想根源在于我们党对社会主义认识的“不完全清醒”。恩格斯在论及空想社会主义时指出：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只能从头脑中产生出来。”[5]（p780-781）同样，当年我们党的理论水平也受到了不成熟的社会主义“生产状况”的制约。我国和欧洲的情况有很大差异，因此科学社会主义基本原理必须和中国的实际相结合。但早期共产党员都有一个直线发展的思维模式，那就是“社会主义革命=工人夺取政权以建设公有制经济”。[6]（p274）一旦将这个逻辑嫁接到社会实践，必然会产生理论与实际脱节的后果。事实上，这种情况不论是在新民主主义革命时期还是社会主义革命和建设时期都时有发生。历史在1949年凝成的基本国情是，生产力水平低，经济文化相对落后，没有经过资本主义的独立发展阶段，工业化现代化任务远未完成，农民占人口绝大多数且文盲充斥。这种状况决定我国进入社会主义社会后必然要处于并将长期处于“初级阶段”，即不发达阶段。尽管这一判断明确出现得相对较晚，但是这一事实早已客观存在并发挥作用。然而我们党当时并没有意识到这一点，建设社会主义的“办法”还隐藏在“社会主义初级阶段”中。“苏联模式”在其故乡也因“年久失修”而“逐渐老化”，以至于苏共对其都不得不进行有限的调整或“改革”。但当时在我国却还把它看作是社会主义建设的唯一样板，“苏联的今天就是我们的明天”成为当时认识社会主义的思维定式。虽然它的弊端业已暴露，但改革的“办法”也隐藏在“社会主义初级阶段”中。我国社会主义改革开始之际，只有10%左右的现代工业和数量极少的产业工人，自然和半自然经济仍居统治地位。在这种情况下，以计划经济体制和粗放型的经济增长方式为基本特征的苏联模式，适应了集中有限的人力、物力和财力进行大规模工业化建设要求。现在看来，这种模式远不适应世界新技术革命和生产力发展的趋势，但在当时却不失为一种有效的選择。它得以延续下来而没有得到彻底改革，就是因为它的历史使命还未终结。在第一个五年计划中，我国施工的工业建设项目有一万多个，其中大中型项目921个，但在我国社会主义制度基本确立之际，全部建成投产的只有595个，156个重点建设项目，开工的135个，只有68个已经全部建成或部分建成投产。[7]（p37）显然还需继续发挥这种模式的作用，而且当时进行改革的外部环境也不完全具备。在两极对峙的“冷战”格局中，作为社会主义国家，中国不能走资本主义发展的老路;作为发展中国家，中国必须保持经济政治的独立;鉴于近代以来的遭遇，战争的阴影始终萦绕在人们的心头，不能不“冷眼向洋看世界”，更遑论加入经济“全球化”进程。 历史的惯性也是造成这种曲折的主要因素。任何一场大的革命运动绝不会因新政权的建立而立刻形成理想的社会秩序。尤其是暴力革命的余波必然要搅动新社会的一池春水。历史上，英国和法国的资产阶级革命、俄国的十月社会主义革命之后都经历过一段社会动荡时期，这恐怕也是社会发展规律的体现。具体到中国，老一辈革命家基本上都领过兵、打过仗，军事斗争和群众运动经验丰富，面对大规模的社会主义建设则显得力不从心，手足无措，只好运用革命战争年代的思维方式和工作方式来认识和处理社会主义改造以后出现的新问题，主观与客观的脱节在所难免。中国已经进入社会主义社会，但思维还停留在革命战争时期;中國共产党已经成为执政党，但还是下意识地把自己视为“在野党”和“地下党”。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。只有达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界才能发现隐藏在社会主义初级阶段中的“办法”，而这必然要付出攀登和探索的代价。
在经过了三起三落的曲折经历后，改革开放终于在1978年再度兴起。这一次，它汇成一股历史潮流并持续40年，而且只有进行时没有完成时。这既是生产力革命性的体现，也是三起三落进程中所积累的能量的总爆发。
（一）动力的生成。
在唯物史观的视野中，改革的动力来自社会基本矛盾的运动，具体说，来自苏联模式和生产力发展的“交互活动”。作为一种具有“独特的特征”的生产方式，苏联模式产生于资本主义矛盾所造成的战争与革命的历史环境中。它所得以确立的理论基础并没有违背科学社会主义基本原则，故而被认为是社会主义生产关系的一种现实形态。它比较适应经济文化相对落后国家进行工业化现代化建设的需要，因此在社会主义起步阶段发挥了积极作用。比如在我国，通过这个模式迅速搭建起新中国赖以巩固和发展的物质基础，培养和造就了一大批产业工人、工程技术人员和知识分子。没有这一切也就不可能有今天的社会主义。但环境变迁必然产生模式转变的要求，社会主义的发展也在改变自身的存在条件。恰恰是改革不彻底导致的“三起三落”推迟了这种转变，以至于这个模式维持到1978年时留给人们的记忆是：人均国民生产总值不到250美元，“农民和工人的收入增加很少，生活水平很低，生产力没有多大发展。”[8]（p115）就农业而言，从1957年到1978年，全国人口增长三亿，非农业人口增加四千万，耕地面积却由于基本建设用地等原因不但没有增加，反而减少了。因此，尽管单位面积产量和粮食总产量都有所增长，1978年全国平均每人占有的粮食大体上还只相当于1957年，全国农业人口平均每人全年的收入只有70多元人民币，有近四分之一的生产队社员收入在50元以下，平均每个生产大队集体积累不到一万元，有的地方甚至不能维持简单再生产。[9]（p166）就工业而言，经过十年的“文化大革命”，全国有三分之一的企业管理混乱，生产秩序没有恢复正常。重点工业企业主要产品中的30项主要质量指标，有13项低于历史最高水平。38项主要消耗指标有21项没有恢复到最高水平。1978年国营工业企业中亏损企业占企业总数的19.3%。当时的国营企业每百元工业产值所提供的利润、每百元资金实现的利润、资金利润率等指标，都大大低于1965年的水平。此外，流通领域环节多、周转慢，许多物资严重积压，基本建设战线长、投产慢、浪费大，所有这些都使企业经济效益降低。[10]（p1848）这说明，社会主义生产关系的“苏联模式”已不再适应生产力解放和发展的要求，逐渐演变成了社会主义发展进程中的旧体制障碍。生产力的解放和发展必将冲破这种体制的束缚。改革终于从国民经济的薄弱环节农业领域再度兴起。
（二）经验的积累。
我国改革从农村兴起，这是现代化发展规律的体现。不论是资本主义的现代化还是社会主义的现代化，首先都必须进行土地改革，消灭封建制度。因此，新中国成立之初我国开展了一场轰轰烈烈的土地改革，三亿多无地或少地的农民分到了七亿亩耕地和大批其他生产资料。翻身农民以极大的劳动热情推动了生产力的发展。随后又通过互助组到初级农业合作社、再到高级农业合作社的过渡形式，实现了农民的个体所有制到集体所有制的转变。但社会主义改造基本完成刚刚两年，一场轰轰烈烈的“人民公社化”运动便席卷全国。这种完全脱离中国生产力发展水平的生产关系的具体形式，极大地破坏了农业生产。这还不算，在“文化大革命”中，通过“割资本主义尾巴”使本已元气大伤的农业经济又雪上加霜。从切身的经历中，农民认识到这种模式的弊端，因此早在合作化时期，一些农民就产生了不满情绪，具体表现为“闹退社”和“包产到户”。“闹退社”是从合作社中退出来，也可以说是“反对”集体化;“包产到户”则是在集体经济之内，给制度做些“修改”。根据文献记载，包产到户是在1956年出现的。[11]（p84）此后断断续续，时隐时现，成为农村改革的“演习”。1977年11月下旬，中共安徽省委下发了《关于当前农村经济政策几个问题的规定》，表示尊重生产队的自主权，鼓励社员经营家庭副业，这一举措受到农民的热烈欢迎。1978年秋，安徽大旱，人畜饮水发生困难。面对灾情，肥西县山南区在借地种麦的基础上实行包产到户，结果大旱之年夺取农业大丰收。从此，这一农民早已熟悉的“联产承包责任制”终于“在希望的田野上”再度萌生。没有这些经验的积累，农村家庭联产承包责任制的推广不可能那样迅速。正是亿万农民的伟大创举为改革提供了思路和线索。1992年7月23日、24日，邓小平在审阅中共十四大报告稿时指出：家庭联产承包责任制也是由农民首先提出来的。这是群众的智慧，集体的智慧。[12]（p1350）。
（三）变革的逻辑。
历史的轨迹决定着未来的发展。三起三落的曲折经历，40年的成就和经验，指出了中国特色社会主义新时代全面深化改革的历史趋势。党的十九大报告指出，必须坚持全面深化改革，即坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。
完善市场经济体制。全面深化改革是“兩点论”和“重点论”的有机统一。“两点”即全面，重点则还是经济体制改革，即完善市场经济体制。通过40年的改革，我国市场经济体制业已确立，但不能说它已经成熟。远的不说，党的十四大以来，对政府和市场关系，我们党一直在根据实践拓展和认识深化寻找新的科学定位。党的十五大提出“使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，党的十六大提出“在更大程度上发挥市场在资源配置中的基础性作用”，党的十七大提出“从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用”，党的十八大提出“更大程度更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用”。党的十八届三中全会从理论上对政府和市场关系进一步作出定位，把市场在资源配置中的“基础性作用”修改为“决定性作用”，在完善社会主义市场经济体制上迈出新的步伐。“作出‘使市场在资源配置中起决定性作用’的定位，有利于在全党全社会树立关于政府和市场关系的正确观念，有利于转变经济发展方式，有利于转变政府职能，有利于抑制消极腐败现象。”[14]（p77）党的十九大提出了加快完善社会主义市场经济体制的途径：经济体制改革必须以完善产权制度和要素市场化配置为重点，实现产权有效激励、要素自由流动、价格反应灵活、竞争公平有序、企业优胜劣汰。市场经济的前提无非是有剩余劳动产品、有社会分工，但更重要的是生产资料归属不同。因此，完善市场经济的途径是毫不动摇地坚持社会主义初级阶段基本经济制度。在生产资料公有制占主体、多种所有制经济共同发展的基础上，通过股份制改造使生产资料占有日益呈现出深化性质;把市场作为按劳分配和按要素分配的天然尺度，激发整个社会活力;使人与人之间的关系通过各尽其能、各得其所、分工协作达到和谐相处的目的。当然，市场经济即使在社会主义条件下也有“失灵”情况的发生。由此决定当前全面深化改革的核心问题是处理好政府和市场的关系。在使市场在资源配置中起决定性作用的同时，更好发挥政府作用，即保持宏观经济稳定，加强和优化公共服务，保障公平竞争，加强市场监管，维护市场秩序，推动可持续发展，促进共同富裕，弥补市场失灵。
推进国家治理体系和治理能力现代化。全面深化改革，“不是推进一个领域改革，也不是推进几个领域改革，而是推进所有领域改革，就是从国家治理体系和治理能力的总体角度考虑的。”[15]（p90）这是中国特色社会主义新时代对改革提出的新的要求。“国家治理体系和治理能力是国家制度和制度执行能力的集中体现。国家治理体系是在党领导下管理国家的制度体系，包括经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域体制机制、法律法规安排，也就是一整套紧密相连、相互协调的国家制度;国家治理能力则是运用国家制度管理社会各方面事务的能力，包括改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面。国家治理体系和治理能力是一个有机整体，相辅相成，有了好的国家治理体系才能提高治理能力，提高国家治理能力才能充分发挥国家治理体系的效能。”[15]（p90）怎样治理社会主义社会这样全新的社会，在以往的世界社会主义中没有解决得很好。马克思、恩格斯没有遇到全面治理一个社会主义国家的实践，他们关于未来社会的原理很多是预测性的;列宁在俄国十月革命后不久就过世了，没来得及深入探索这个问题;苏联在这个问题上进行了探索，取得了一些实践经验，但也犯下了严重错误，没有解决这个问题。我们党在全国执政以后，不断探索这个问题，虽然也发生了严重曲折，但在国家治理体系和治理能力上积累了丰富经验、取得了重大成果，改革开放以来的进展尤为显著。事实上，党的十一届三中全会以来，我们党就“开始以全新的角度思考国家治理体系问题，强调领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”。[16]（p104-105）这说明，作为全面深化改革的总目标，推进国家治理体系和治理能力现代化既是对以往改革成果的继承，也是社会主义现代化向更高水平发展的要求。
完善和发展中国特色社会主义制度，推进党的建设新的伟大工程。“国家治理体系”的核心内容就是一套制度，在我国“治理能力”就是中国共产党的执政能力。因此，推进国家治理体系和治理能力现代化，就是完善和发展中国特色社会主义制度，推进党的建设新的伟大工程。就制度而言，如果说党的十一届三中全会指出改革的对象是“苏联模式”的话，那么在已确立中国特色社会主义制度的条件下，改革就是中国特色社会主义制度本身的完善和发展，也就是说，中国特色社会主义自身也要经历一个不断完善发展的过程。就社会主义初级阶段基本经济制度而言，必须毫不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用，激发各类市场主体活力;就中国特色社会主义政治制度而言，要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，全面推进依法治国，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，发展社会主义协商民主，用制度体系保证人民当家作主;就文化领域制度建设而言，要加强文化领域制度建设，举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象，积极培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，传承革命文化、发展先进文化，努力创造光耀时代、光耀世界的中华文化;就社会领域而言，要加强社会治理制度建设，不断促进社会公平正义，保持社会安定有序;就加强生态文明制度建设而言，要实行最严格的生态环境保护制度。总的要求就是坚决破除一切妨碍发展的体制机制障碍和利益固化藩篱，加快形成系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，推动中国特色社会主义制度更加成熟更加定型。中国共产党的执政能力，具体地说就是运用中国特色社会主义制度有效治理国家的能力。实现治理能力现代化，也要把改革创新精神贯穿于党的自身建设之中。为此，必须按照新时代党的建设总要求，以政治建设为统领，不断推进党的建设新的伟大工程，不断增强全党的团结统一和创造活力，不断增强党的执政本领，把党建设得更加坚强、更加有力。 参考文献：
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新教育毛概论文（优质16篇）篇十一
摘要:中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在，具备三种相互关联的结构形态:具体结构、分析结构、描述结构。任何一种结构的塑成与稳定，都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。建构中国特色社会主义理论体系，必须将其三种结构根植于改革开放和现代化建设的时空联系中。
关键词:中国特色社会主义理论体系；具体结构；分析结构；描述结构；辩证统一。
在大量的以中国特色社会主义理论体系作为研究对象的教科书或者学术专著中，其逻辑体系几乎都是以中国特色社会主义政治、经济、文化、党的建设、一国两制与和平发展等板块形式来建构的。这种安排的好处在于，能够将这一理论体系具体结构的实体性内容以感性的直观突显出来，但同时也存在着没能将感性的直观升华至理性的思维、过多地囿于具体结构而较少关注分析结构、缺少对描述结构的科学运用等缺陷。应该看到，中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在，具备三种相互关联的结构形态，即:具体结构、分析结构、描述结构，每种结构的塑成与稳定，都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。因此，建构中国特色社会主义理论体系，必须将这三种结构根植于改革开放和现代化建设的时空联系中。
一、具体结构。
任何客观存在的事物，大都具有直观上的具体结构特征。作为研究对象的理论、思想、观点，同样可以从梳理外部特征入手找出其具体结构。从直观思维考察，中国特色社会主义理论体系首先进入理论视域的不是它那清晰的概念、严密的逻辑和环环相扣的推理，而是与我们的生活息息相关的构成性因素。比如:中国特色社会主义的政治、经济和文化，它们从最原始的意义上形成了中国特色社会主义理论体系的具体结构，同时也塑成了该理论体系的骨架性内容。
之所以如此，不是因为该理论体系本身的实体性内容，而是基于理论是对现实的反映这一基本的道理。马克思主义认为，任何一个具体社会的结构形态都从最基本的意义上涵盖了经济结构、政治结构、文化结构等基本要素。中国特色社会主义理论体系作为马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的第二大理论成果，它既是对马克思主义本真精神的继承和发展，又客观真实地反映了改革开放和现代化建设的社会现实。因而，研究中国特色社会主义理论体系，首先要从最一般的意义上掌握其具体结构的内容，否则就谈不上“研究”或者“分析”。但是，认识事物的目的是从规律和本质的高度来把握其发展的客观趋势，以实现科学地认识世界和改造世界的愿望。显然，具体结构是分析中国特色社会主义理论体系的基础性工作，也是不可或缺的奠基性工程。但是，具体结构又不可避免地内生出直观、感性、肤浅的缺陷。现有的关于中国特色社会主义理论体系的研究书籍之所以有“众口一味”的感觉，其原因正在于此。所以，我们需要从感性的直观进一步深入中国特色社会主义理论体系的内在机理，梳理出该理论体系的概念群和范式谱系，从理性深度进一步把握中国特色社会主义理论体系的整体性形态。
二、分析结构。
从具体结构出发，经过分析、综合、判断等逻辑过程，就可以进入中国特色社会主义理论体系的分析领域和分析结构。相对于具体结构，分析结构是对研究对象的本质和规律性的把握。对于中国特色社会主义理论体系而言，其分析结构的历史使命是暂时抛开具体结构的外在形式而找出其深层次的、本质的东西。
中国特色社会主义理论体系的分析结构，可以分成以下三层相互关联的概念群和范式谱系:。
第一层，核心结构圈的概念群和范式谱系。由于这一层级地位的特殊性和功能的不可替代性，就需要找出中国特色社会主义理论体系最核心的概念，该概念既是整个理论体系最基本的范畴，又可以合乎逻辑地导出理论体系的其他范畴、命题、结论。换言之，从这个概念的简单规定性开始而递次塑成的一系列后概念的规定性，则从简单发展为复杂、丰富、具体和感性。考察中国特色社会主义理论体系的历史演进，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，应是这一理论体系的核心概念。中国特色社会主义理论体系的历史起点是在十一届三中全会，而改革开放的深层次原因就是围绕上述两大矛盾而展开的。其后所有的范畴、命题和结论，都基于这两大矛盾的辩证运动及其解决，并遵循一定的方式而有系统、有层级、有结构地展开为一个有机的理论整体，从而确证和支撑着中国特色社会主义理论体系的科学性和合理性。而“矛盾”这一概念的统领性和建构力，也恰恰符合中国特色社会主义理论体系的基本要求。
第二层，亚核心结构圈的概念群和范式谱系。亚核心结构圈虽然不具有核心结构圈的统领功能，但它却是连接核心结构圈和第三层的结构外围圈的中介，起着承上启下的作用。一方面，它将核心结构圈的功能继续向外辐射、传送，输入结构外围圈；另一方面，它又将结构外围圈的信息反馈至核心结构圈。在核心信息流和外围信息流的不断交换中，亚核心结构圈同时吸取双方的优点，并剔除异于自己的概念和范畴，从而既强化了自身的功能，又弱化了侵蚀自己的信息。这一层级的功能，主要是为中国特色社会主义理论体系提供哲学奠基，夯实理论体系质的规定性，把握理论体系正确的发展方向，正视理论体系面临的最基本问题。因此，中国特色社会主义的指导思想、本质、发展战略、发展阶段、发展动力等，成为亚核心结构圈的主要内容；而道路、主题、主线、旗帜、方向、理想等重要概念，也成为这一层级不可或缺的探讨对象。
第三层，结构外围圈的概念群和范式谱系。为了保障核心结构圈和亚核心结构圈功能的顺利实现，结构外围圈的内容必须基于社会稳定和政局安全的基本考虑，以如何和怎样巩固中国特色社会主义制度为己任。因此，中国特色社会主义的外交、国防、军队、阶级基础和群众基础、政党建设、祖国统一等，便成为这一层级的主要内容。
需要说明的是，联结核心结构圈、亚核心结构圈和结构外围圈的生命线，是“以人为本”的执政理念。一定程度上说，中国特色社会主义理论体系的价值观形态就是“人民性”。群众利益无小事，人民冷暖系生存。中国特色社会主义理论体系的价值主线，必须彻底贯彻“全心全意为人民服务”的根本宗旨，在分析结构的体例安排上，将“全民共享”的价值取向作为理论红线贯穿其中，将民生、共享、共富、人民利益等充分展现在理论体系的描述结构中。与“以人为本”紧密联系的，是中国特色社会主义理论体系的研究起点，即中国特色社会主义的生产方式，包括社会主义初级阶段的生产力和生产关系。但在生产力和生产关系的矛盾体中，生产力又成为重点研究对象。邓小平提出“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的科学命题，其本身就包含着对社会主义初级阶段生产力的重点关注。从社会主义初级阶段的生产力出发，衍生出对经济建设和社会建设的渴求，进而推动政治建设、文化建设、政党建设等上层建筑的发展。
三、描述结构。
描述结构的历史使命，不是深化对具体结构和分析结构的研究，而是运用自己的思维、采用恰当的形式来表现具体结构和分析结构的内在机理。任何一种科学理论都有其严密的逻辑体系。在构建这种理论体系时，既要根据事物本身的内在要求，科学地安排其概念群和范式谱系的排列次序，又要考虑人们主观因素的影响，比如认知度和接受度的超前性或滞后性。因此，建构中国特色社会主义理论体系，其范畴、命题、逻辑起点等并非绝对服从其形成和发展的时间序列；它们之间的联系方式和前后位置，允许在描述结构中出现符合历史的差异。
马克思在论述“政治经济学的方法”时曾说:“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”[1]18这两条道路分别论述的是研究方法和叙述方法的区别和联系。第一条道路指研究方法，从感性的具体和客观现象（包括研究起点）进入理性思维，进而揭示事物的本质及规律；第二条道路指叙述方法和逻辑方法，它是以逻辑起点为基础来说明具体的、感性的现象，采用从抽象到具体、从一般到个别的演绎过程。研究起点虽然不完全等同于逻辑起点，但是两者并非风马牛不相及。研究起点必须能够从逻辑起点得到合乎理性的解释，逻辑起点也应当得到研究起点的现实支撑，两者的异同性在描述结构的运用中更为突出。马克思明确提出:“在形式上，叙述方法必须与研究方法不同。研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”[1]111描述结构的科学运用，可以使玄奥的分析充满理性的感染力和吸引力。例如，即便是当年与马克思的观点完全对立的《星期六评论》，也不得不承认《资本论》的叙述方法“使最枯燥无味的经济问题具有一种独特的魅力”[1]108。可见，科学的描述结构决不是流水账式的线性记录，而是力图将研究的焦点和中心要旨汇集于简约和凝练的逻辑安排中。这样，描述结构必须在实现逻辑起点和研究起点辩证统一的同时，努力实现叙述方式上的科学化。
中国特色社会主义理论体系的历史演进，与构建该理论体系的逻辑过程应当是辩证的统一，而不是简单的、机械的重合，即两者是“经过修正”的一致。因为，改革开放和现代化建设的实践是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升和波浪式前进。其中，既充满了体现中国特色社会主义本质的真相，这体现了中国特色社会主义发展的主流和前进方向，同时，也不可避免地掺杂着非本质的、偶然的假相，扰乱甚至阻碍社会的正常发展。用描述结构来安排具体结构和分析结构，就必须适当“修正”中国特色社会主义发展的自发形态，屏蔽大量次要的和非本质的现象，从而将逻辑重点和研究重点在描述结构中前后一贯地联系起来。因此，描述结构的科学运用，决不等同于它对具体结构和分析结构如影随行的反映，而是经过选择、筛选、过滤等逻辑过程，力求揭示和把握中国特色社会主义理论体系的内在规定性。因此，具体结构和分析结构在描述结构中出现的差异，不仅不是对中国特色社会主义理论体系的背离，恰恰反映了该理论体系内在的规律性，是更深层次的科学把握。恩格斯在阐述马克思的科学理论体系和科学研究方法时曾说:“历史常常是跳跃式地和曲折地前进的，如果必须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程；……历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典型性的发展点上加以考察。”[1]43恩格斯的这段论述，充分体现了逻辑和历史的辩证统一和有机联系，充满了认识论中的唯物主义和辩证法。
若以此为据，则建构中国特色社会主义理论体系使用纵向历史和横向比较的方式较为理想。原因有二:。
一是从时间序列看，中国特色社会主义理论体系属于马克思主义中国化历史进程的第二大理论成果，而作为其构成内容的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想，无一不是在前人的基础上更进一步推进了马克思主义中国化的速度和质量，各个理论成果之间的代际传承，必须从历史发展的角度来考察。中国特色社会主义理论体系的具体结构和分析结构，必须体现出马克思主义与时俱进的理论品质，这也符合“论从史出”的基本要求。
二是从空间比较看，中国特色社会主义理论体系是在和平与发展的时代主题下形成的，其概念、问题、论域等既具有鲜明的中国特色，又借鉴了其他国家包括资本主义国家的有益成果，还大胆汲取了中国传统文化的精华。这样，中国特色社会主义的描述结构就不能不采用空间比较的方式，将自身与他者的情况实事求是地加以对比，在甄别比较中真实展现出中国特色社会主义理论体系的具体结构和分析结构的面貌。
总之，中国特色社会主义理论体系的描述结构，既要体现对历史的回顾和反思，也要有鲜明的现实针对性，同时还应当具有理论的前瞻性，科学地处理好传承与创新的关系，在建构理论体系整体性的同时，合理安排其阶段性的理论成果，充分展现中国特色社会主义理论体系的民族性价值和世界性意义。
四、三种结构的辩证关系。
当前对中国特色社会主义理论体系的研究，往往较多地关注其具体结构的实体性内容，而缺少对分析结构和描述结构理性的条分缕析。有论者甚至认为，掌握了具体结构和分析结构，就可以科学地建构中国特色社会主义理论体系的框架，这是明显的误解。中国特色社会主义理论体系的构成内容丰富而完备，其问题范式鲜明而独特，各阶段性成果都涵盖了政治、经济、文化、生态、政党等内容。因此，若不用恰当的描述结构梳理出同质内容的关系，就难以说明这一理论体系的科学性和合理性。
实际上，在三种结构中，具体结构是中国特色社会主义理论体系的骨架性内容，它支撑着整个理论体系的框架和发展方向。没有具体结构的实体性内容，中国特色社会主义理论体系的分析结构就缺少研究的对象，而描述结构也将因缺少基础性质料的支撑而丧失科学方法的运用。
分析结构是在具体结构的基础上进一步寻找中国特色社会主义理论体系的规律性和本质性的东西。通过对具体结构的科学分析，可以形成中国特色社会主义理论体系的一些重要的范式谱系，如矛盾、规律、动力、政党、人民等。科学地研究这些范式的涵义、内容、表现形式等，既可深度拓展分析结构的功能，又为描述结构的科学建构提供了基本的理论前提。同时，在正确理解诸多概念群的基础上，还可以厘清它们之间的内在关系，合理安排它们的理论位置和逻辑次序，避免因过多地关注具体结构而产生对分析结构认识上的断裂。
具体结构和分析结构都是对中国特色社会主义理论体系的思维反映，而采用恰当的方式将之具体地展现出来，则形成了中国特色社会主义理论体系的描述结构。描述结构好似具体结构和分析结构背后的影子，是内化于具体结构和分析结构之中的。不管以什么样的形式安排配置具体结构和分析结构，其结果都是论者自觉或者不自觉地运用某种描述结构来建构中国特色社会主义理论体系。这种描述结构的方法运用得是否科学，不是由论者的“名气”决定的，而是看描述结构是否遵从了逻辑与历史的辩证统一，因而，描述结构是以另外两种结构为基础的。对具体结构和分析结构掌握的程度和理解的深度，会直接影响描述结构的质量和效率。不能正确掌握具体结构和分析结构的内容，就无法形成科学的描述结构。但是，正确掌握了具体结构和分析结构的内容，并不等于就一定能用恰当的形式将它们的逻辑关系和概念体系科学合理地描述出来。实际上，科学的描述结构是依据自身的属性，采用独特的方法，将具体结构和分析结构以合乎历史和逻辑的原则表现出来。它既不因具体结构先入为主的感性作用而缺少适当的逻辑安排，也不因分析结构深邃严谨的理性影响而丧失理论的历史感，这也正是描述结构具有相对独立性的关键所在。
参考文献:。
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新教育毛概论文（优质16篇）篇十二
摘要：本文概述了和分析了毛泽东思想对世界的国际影响，高度赞扬了毛泽东思想的世界价值。
关键词：世界影响。
1概要。
毛泽东思想，是马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一次理论飞跃，是以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义的立场、观点、方法运用到中国长期革命和建设实践中并与中国实际情况相结合的一系列独创性的理论概括，从而形成了一个适合中国具体情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的理论体系，是中国共产党集体智慧的结晶。
2对世界的影响。
国外对于的研究已经走过了半个多世纪的历程，至今为止仍在升温。苏联是最早将作为研究对象的国家之一。早在1950年12月苏共的《布尔什维克》杂志就先于中国的《人民日报》刊载了《实践论》;50年代美国学者本杰明·施瓦兹出版了《中国的共产主义和毛的崛起》，可谓是西方研究的开山之作。
2.1毛泽东外交思想对世界和平与发展的影响。
在毛泽东国际战略中，“三个世界”理论占有极其重要的地位，可以说毛泽东晚年在国际战略层面上对世界的研究，其精华部分主要包括在这一理论中。
1974年2月，毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时正式提出了“三个世界”的理论。他说：“我看美国、苏联是第一世界。”“美国、苏联原子弹多，也比较富。第二世界，欧洲、日本、澳大利亚、加拿大，原子弹没有那么多，也没有那么富;但是比较第三世界要富。”“第三世界人口很多。”“亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”
毛泽东关于“三个世界”的划分，是依据当代世界各种基本矛盾的发展而得出的结论。他希望以第三世界为主体，建立最广泛的国际反霸统一战线，维护世界和平发展。可以这样说，毛泽东“三个世界”的战略观点反映了毛泽东对世界新结构的认识和力图建立对霸权主义统一战线的思想。
反对霸权主义，争取和维护世界和平是中国外交的一项长期而又艰巨的任务。
第二次世界大战以后，国际社会面临着严重的问题——战争与和平问题。“美苏必战”、“第三次世界大战必然爆发”等悲观主义大肆横行。在这种大环境之下，毛泽东力排众议，于1946年4月写下了《关于目前国际形势的几点估计》。他指出：“世界反动力量确在准备第三次世界大战，战争危险是存在着的。但是，世界人民的民主力量超过世界反动力量，并且正在向前发展，必须和必能克服战争危险。因此，美、英、法和苏联的关系，不是或者妥协或者破裂的问题，而是或者较早妥协或者较迟妥协的问题。”毛泽东还进一步指出：“美、英、法和苏联之间的这种妥协，只能是全世界一切民主力量向美、英、法反动力量作了坚决的和有效的斗争的结果。”这说明，和平不会从天而降，只有经过世界人民的不懈斗争，才能争取和维护世界和平。毛泽东通过对国际形势的冷静观察，正确地得出了战争危险虽然存在，但世界和平力量将压倒战争力量的重要结论。大胆预测出，对峙的美苏迟早会达成某种妥协，从而避免爆发战争。
2.2毛泽东军事思想对世界人民解放战争的影响。
军事领域，是毛泽东一生最辉煌、最精彩的一个活动领域，是中最具魅力的组成部分，对世界产生了重大而深远的影响。
2.2.1对尼泊尔的影响。
毛泽东的军事思想对殖民地国家反对外来侵略战争起了很大的作用，不仅在第三世界的影响巨大，在西方的一些国家也产生了不同程度的影响。特别是英、美、法、日。
2.2.2对英国的影响。
英国巴特曼说：“研究毛泽东军事思想，不但研究游击战运动问题，事实上，毛泽东军事思想的很多内容都直接或间接地被西方国家的军事理论所吸收。如：军队的政治思想工作，重视人的因素，注重群众战线，研究游击战，强调群众纪律等有关内容，都被吸收到美国作战条例当中去了。当然他们战争的非正义性质决定了他们对这些原则不可能真正解决问题。”这些情况表明毛泽东军事思想逐渐被各国所接受，在世界军事史上占有重要的地位，对世界军事学术还将进一步产生重大影响。
2.2.3对美国的影响。
1949年中国人民解放军雷霆万钧式的胜利大进军和中华人民共和国的成立，震撼了世界，当然也震撼了美国朝野上下。1961年，肯尼迪下令美国陆军要研究毛泽东游击战争的理论，据说美国的西点军校还专门开设了毛泽东军事思想课。1989年上海一家报纸介绍，美国海军陆战队，至今还要求把毛泽东军事著作作为必读书。美国前助理国防部长菲利普·戴维逊在他的《毛泽东的战略》一书中，公正而客观地说：“毛何止是一位游击战士!他是一位伟大的战略家。在本世纪20年代和30年代初期，他在一系列辉煌的游击作战中，把蒋介石及其国民政府弄得苦恼不堪。10年后，他以游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜阵地战中顶住了美国。哪个领袖能像他这样在这么多的不同类型的冲突中长期立于不败之地。”
2.2.4对日本的影响。
60年代至70年代，在国外研究领域，日本仅次于美国。日本学者新岛淳良作为对研究较有影响力的学者之一，编写了许多关于的论著。他认为作为中国革命的思想，是在战场上形成和发展起来的。日本共产党也创办了很多宣传的进步报刊，呼吁广大日本人民要深深体会到“只有，才能救日本。”在指引下，日本人民反美爱国斗争深入发展。群众高举毛主席画像，高喊着“星星之火，可以燎原”的口号向日本官僚主义展开进攻。
3结语。
不仅谱写了中国革命和社会主义建设的历史，同时也对世界其他国家的发展史有着深远影响。他是中国共产党的缔造者，是中国人民解放军的缔造者，也是新中国的缔造者，更是唤起世界受压迫民族和人民反抗精神的缔造者，同时还是推进世界哲学体系进一步发展的缔造者。不仅是推动中国不断向前发展的强大力量，更是影响世界的中国力量。
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新教育毛概论文（优质16篇）篇十三
xx暑假已经到来，许多的学生放假在家。他们每天除了完成老师布置的作业，还可以进行体育锻炼，参加各种补习班，或外出旅游等等。假期本就是一个放松的时间，可以随性所欲。
二、问题的提出。
轻松愉快的暑假是每一个中小学生所向往的。那么，在暑假期间学生们又在做些什么呢?他们是在家复习功课，和父母出门旅游，还是参加各种各样的学习班培养自己的特长等等。中小学生的暑假还存在哪些问题?学生们的暑假究竟该怎样度过?针对这一系列的问题，我对当地的中小学生的暑假生活进行了调查。
三、正文。
现在多数的家庭父母都有自己的工作，平时父母上班，孩子上学。可到了暑假，学生常常是自己在家。没有了父母和老师的看管，这些未成年人能管理好自己的生活吗?处在这样一种无组织、无规律的生活之中，学生的人身安全是最大的隐患。
在走访的过程中发现，超过6成的学生在暑假期间是独自在家，没有父母或其他大人的照看。他们安排自己每天的生活，什么时候学习，什么时候看电视，什么时候出去玩，什么时候参加课外的补习班……尽管每个学生的暑假生活会有所不同，但基本的内容是一致的。
值得注意的是网吧是多数学生打发假期时间最常去的地方，另外，暑假天气炎热，很多学生为了避暑去野浴，这都是很危险的行为。据调查，本市有一半以上的中小学生，整天泡在网吧或是游戏厅里，给孩子们生命安全造成了很大的隐患，也给家长的工作和学习带来了很大的影响。如家住本市湘北市场姓王的同学，今年14岁，暑假的第一天进游戏厅玩耍，另一个姓杨的同学上前找王要游戏币，王不肯，杨便操起椅子向王猛砸，尔后又用木棒打其后背，将王打得鲜血直流，晕倒在地，终因抢救不及时，流血过多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家无所事事，便和几个同学去附近农村的坝里游泳，胡本来还会游几下，但由于水草缠身，一时慌张，弄不清方向，他拼命地往深水处挣扎，终因体力不济而活活淹死。其年近七十的奶奶突闻噩耗，一时支持不住，心脏病复发，抢救无效而死亡。
如果这些学生有大人的照看，有人来管理他们的生活，这些惨剧或许就不会发生……但既然已经发生，我么就要从中吸取教训，避免类似时间的再次发生。
暑假的时间很长，很多家长并不放心把孩子单独放在家里。于是，家长为孩子报学习班，既希望能培养学生的某些特长，又能让学生的生活有些规律，毕竟学习班里有老师看着学生，情况会好些。
根据有关部门的数据显示，32%的中小学生在暑期中参加了课外辅导班，但喜欢参加课外辅导班的孩子数只占6%。数据显示，家长在孩子学费上的支出占所有支出的65%，学习科目主要集中在英语、计算机、数学、文艺等方面。其中，28%的家长希望孩子通过参加暑期活动来提高学习成绩，26%的家长希望孩子能够提高学习兴趣。
所以在暑假期间经常可以看到很多的学生背着书包坐公交车到各各学习班上课。商家也看准这个时机，开设各类的补习班招揽生意。
作为“假日经济”的一种延伸，长达两个月的暑期成为不少商家获得经济效益的“黄金时期”。这对有些孩子而言，假期却十分难过，他们那望子成龙、望女成凤的父母又会给他们报上各种各样的学习班、特长班，对此，家长们也有自己的难处。
通过对所的数据的频数分析可以看出，大一学生的课外时间最多，平均达到每天六小时，而大三学生的课外时间相对较少，平均每天两小时。如图课外时间柱状分析图。
在调查中显示大学生对课外生活自我安排的态度可以看出，50%同学都是稍微安排自己的课外生活，余下的部分，约有10%是仔细安排，而大多数都是无所谓或者不安排，由此可见大学生对自己的课外生活都是没有自主安排得，由此窥视出大学生的课外生活质量出于一个不理想的水平之上，亟待解决。
大学生的课余生活类型以娱乐主导为主。
根据某种活动在课余生活中的主导地位为标准，可简单地将大学生课余生活分为学习主导型、活动主导型、运动主导型、娱乐主导型等类型。在学生课余活动中选择率最高的是上网，占89%，而睡觉、玩手机、体育运动等也分别占55%、445和35%，这说明大学生课余生活类型是以娱乐主导为主。
对课余生活的利用情况。
大学生课余生活脱离了社会，不利于技能和经验的提高在大学生的课余生活中，做兼职、义工，参加社会实践活动的人很少，体现了大学生的课余活动脱离了社会，不利于大学生在个方面能力与技能的提高，也不利于大学生为走向社会做准备。
以上的种种数据从各个方面反映了目前当代大学生的总体课余生活的状况，对大学生的课余生活状况有了全面的了解和认识。
(二)对比比分析。
1、不同性别的大学生课余生活的对比分析其中在购物和健身方面有着明显的性别差异。在购物这一项上女生占36%，而男生只有16%;相反，在健身一项上男生占22%，而女生则7%。通过性别之间的对比我们不难得出，男女生之间的课外生活所存在的差异极大程度上是受各自性别因素上的影响。
2上网的学生多，使用时间长，上网目的不一。
从调查结果看，约40%的学生每天花2-3小时上网，占其所有课余时间50%左右，且12%的时间用于学习查资料，68.6%的时间用于聊天，上校内及论坛，看影视剧。这表明，网络在大学生课余生活中越来越重要，大学生也越来越钟情于这种新兴的娱乐学习方式。但仅有12%的上网时间用于学习查资料，其余大部分用于聊天，冲浪，游戏和看影视剧。可见，大学生的网络的学习价值和功能有待开发和提高。
3、上网的主要内容分析。
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新教育毛概论文（优质16篇）篇十四
摘要：当前，社会主义核心价值体系在认同途径、认同程度和认同效果三方面受到了很大挑战。造成这种现象包括主观和客观两方面原因，主要是世界社会主义运动处于低潮时期，加之多元思潮涌入中国、社会主义核心价值体系的宣传教育不足以及理论与实践和利益结合不够等因素，对此，可以通过增强理论魅力、提高宣传教育工作能力、完善利益机制、以社会主义核心价值体系引领社会思潮等途径增强社会主义核心价值体系的认同感。
关键词：社会主义核心价值体系;认同感;价值取向。
社会主义核心价值体系有着深刻的时代特征，严谨的理论逻辑和鲜明的价值取向，是我国在改革开放和社会主义建设事业中的理论指向。但在具体的实践过程中，对社会主义核心价值体系的认同感还存在一些问题，影响到了这一精神力量作用的发挥，主要表现在：首先，在认同途径方面，当前网络和全球化时代各种信息汹涌而来，鱼龙混杂，要把党的核心价值上升为国家的核心价值，不仅要对党员进行教育，还需要在全民中进行宣传，而目前很多普通群众对于核心价值体系缺少认识的途径，社会主义核心价值体系在大众文化结合的程度还很有限，另外价值观的东西也难以进行法律规范的界定，法律对其约束十分有限。其次，从认同程度上来看，不同的阶层、职业，不同信仰的人对社会主义核心价值体系的认识程度不同，对社会主义核心价值体系的四个部分的认同感也有很大差异。最后，从认同效果方面来看，当前对社会主义核心价值体系的认同感的确取得了很大的成绩，在指导人们的行为方面发挥着重要的作用。但同时也存在很大挑战，很多党员干部虽然对核心价值表示认同，接受了核心价值观规范和准则，但在实际中却没有付诸行动，知行脱节现象比较严重，知而不行、言行不一的现象还较为普遍，缺少将认知转为行动的动力。
社会主义核心价值体系在认同感方面存在的不接受，不行为等问题，有着深刻的原因，主要包括以下几点：
(一)从主观方面来看。
对社会主义核心价值体系认同感不强的原因，主要是宣传教育的不到位，宣传形式化，致使对社会主义核心价值体系认同感的效果不明显。
一种核心价值体系能否深入人心与对他的宣传教育形式和成效密切相关。良好的宣传可以使之在大众中间得到广泛的传播，在全社会形成一致的认同，不良的宣传则可能走向反面。社会主义核心价值体系在宣传的过程中就存在形式化的问题，形式化的宣传则只会过分关注表面的东西，从而忽视了对问题本身的认识和解决，影响到核心价值体系的学习和践行。比如在社会主义荣辱观的宣传教育中，很多内容脱离实际、脱离群众，缺乏针对性，宣传过程中树立的一些先进典型往往与普通群众的距离较大，这样就打击了一部分人学习的主动性和积极性。对于荣辱观教育很多地区都停留在常规的会议或者教育基地的数量等可以量化的数字等形式上面，对深层次的内涵则缺少判断的标准，从而不能达到实实在在的效果。一个价值体系只有内化为人们心中的信念才能发挥作用，而要实现内化首先需要大家对它了解、认识和深入挖掘，宣传教育工作就摆在了首要位置。可见，宣传教育的成效对社会主义核心价值体系的认同起着重要作用。
(二)从客观方面来说。
对社会主义核心价值体系的不认同由多方面的原因造成，包括西方思潮的涌入、当前凸显的社会问题还难以体现核心价值观的优势、世界社会主义运动处于低潮时期，人们对共产主义的理想信念不够坚定等。
首先，西方思潮的涌入，对社会主义核心价值体系的认同造成了阻碍。当今时代已是一个全球化时代，随着我国改革的深入和对外开放的加深，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，思想观念和精神领域的深刻变革，意识形态领域异常活跃，人们在多信息的选择中，会无意地消解从而淡化对主流意识形态的坚定信念，价值观念受到了前所未有的危机和挑战。当前存在的影响较大的思潮包括新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、实用主义、民族主义、新保守主义等，还有一些封建思想沉渣泛起，这些思想不但对社会主义核心价值体系的认同造成威胁，甚至有的严重破坏了政治稳定和社会和谐局面。其次，当前凸显的社会问题以及利益机制的不完善，造成人们对社会主义核心价值体系的淡漠。我国现在还处于社会主义的初级阶段，也是改革过程中社会矛盾的“凸显期”，存在很多的社会问题，比如贫富差距和地区差距扩大趋势仍旧没能得以扭转、党内干部的腐败行为、日益突出的就业问题和社会保障压力等等，这些问题的存在致使人们对社会主义的理想信念产生动摇，对社会主义建设事业缺乏信心。社会主义核心价值体系绝不是仅仅是理论务虚，还需要与人们真实的价值需求结合起来。再次，当前世界社会主义运动正处于低潮时期，资本主义国家在他们的一些价值观念指导下，自身进行了一些新调整和新变化，其统治似乎比以往更加稳定，这些表象使很多人认为现在坚持社会主义的价值观没有前途，反而是西方的那一套市场经济和利己主义的理论更能给自己带来实际利益。人们对社会主义、共产主义的理想信念不够坚定，对其前途感到困惑和忧虑，社会主义核心价值体系的认同也遭到挑战。因而对马克思主义的指导思想淡化、弱化，中国特色社会主义共同理想缺少信心和决心，民族精神和时代精神受到削弱，荣辱观的标准受到挑战。在这一阶段，树立马克思主义的指导思想和中国特色社会主义的共同理想显得就愈加宝贵。
(一)加强理论研究，优化理论语言体系，提高社会主义核心价值体系的理论魅力。
一个理论要想获得普遍的认同，既要符合价值性要求，又要符合目的性和规律性的要求。社会主义核心价值体系建设张扬以人为本思想，是马克思主义指导思想的根本体现。以人为本就是要求社会主义核心价值体系贴近老百姓的生活，来源于生活，能够服务于现实，要增强对社会主义核心价值体系的认同感，就需要在不断追求人的发展这个理论内核的基础上，把握不同个体的需求，使核心价值体系更具有科学性和实效性。同时，也应该对核心价值体系的理论语言加以优化。传统的价值观教育话语体系的特点体现为语境的严肃性、话语的规范性、语辞的固定性、叙事的宏大性等。如今，网络文化日益成为重要的文化传播方式，传统价值观的认同感也因为话语体系的不同而遭到了挑战。这就需要加强对核心价值观的言说方式的研究，这样才能使公众自身积极的参与到意识形态的建设上来。
(二)加强对党员干部的要求，提高对社会主义核心价值体系的宣传教育工作的能力。
核心价值观的认同程度，很大一部分在于宣传教育工作的效果。目前对社会主义核心价值体系的宣传已经取得了很大的成绩，得到了大部分人的认可，但是也存在很多的问题，比如宣传形式化的问题，因此宣传部门在宣传的时候就要认真落实，使每一项活动都能成为一次灵魂的教育，避免成为形式化的说教和清谈。其次还要树立一个整体的概念，教育是一个系统的工程，价值观的教育不仅仅是教育部门的事情，更需要家庭、学校、社会相互作用、共同努力，形成一股合力，使核心价值观得到更广的传播和认同。再次，价值观教育更是执政党的核心价值观的建设，党的价值观赢得了群众的支持，才能长久执政。总体上，中国共产党的广大党员和干部还是符合社会主义核心价值观的要求，言行一致，但也存在一些党员和干部违背这一要求，走上腐败的现象，严重影响了党的形象。所以加强社会主义核心价值体系，就要提高对党员干部的标准，他们的身体力行将对社会、国家产生重大的积极作用。
(三)尊重差异，包容多样，坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮。
面对多元的社会思潮，社会主义核心价值体系要坚持尊重差异，包容多样的态度，积极吸收其他思想文化的精华，不断丰富社会主义核心价值体系的内涵和外延。社会越是多样化，意识形态越是纷纭复杂，就越需要主心骨，就越需要强调和坚持指导思想和主导价值的一元化，牢固掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。可见，坚持社会主义核心价值体系引领社会思潮对一个社会的重要意义。社会主义核心价值体系既要引领好多元的社会思潮，又要有力抵制腐朽的、错误的社会思潮，坚持“二为”方针和“双百”方针，积极运用多种传播手段和媒介，增强理论宣传的通俗性和生动性，增强大众对社会主义核心价值体系的认同。另一方面社会主义核心价值体系要走进群众的心灵，外部的宣传教育固然重要，但从根子上解决思想问题，让群众掌握分析问题的方法更为根本，面对多元的思潮，能够以“火眼金睛”看清楚事物本质，从认知上的认同深化为情感上的认同，更有利于增强社会主义核心价值体系的吸引力和凝聚力。
社会主义核心价值体系是当前的生产力状况和基本经济制度在人们道德观念和理想信念上的集中表现和反映，古语有云：仓廪实而知荣辱。物质条件是人们思想观念形成的基础，社会主义核心价值体系要想有说服力，得到普遍的认同，还有赖于其能够满足全民共享发展成果的机制和广大群众认同的实践效应。价值认同，说到底是一种利益认同。因此，在加强信仰建设的同时，还需要结合经济建设和社会保障制度建设，建立合理的利益关系，整合不同阶层的利益诉求。当前贫富分化扩大趋势以及党内的腐败问题等矛盾严重影响到了人民群众对社会主义核心价值体系的学习和践行，因此着力解决这些关系国计民生的问题，加大对社会矛盾的解决力度，创造正确的舆论导向和社会环境，是增强对核心价值体系认同感的重要途径。
注释：
汤志华.社会主义核心价值体系建设必须坚持以马克思主义为指导.学校党建与思想教育2010(5).第75页.
王贤卿.社会主义核心价值体系的认同路径探析.毛泽东邓小平理论研究.2011(2).第15页.
参考文献：
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[3]余源培.建设社会主义核心价值体系从哪里抓起.中共宁波市委党校学报.2010(6).
[4]程恩富，等.近年社会主义核心价值体系建设情况的调查研究报告.毛泽东邓小平理论研究.2011(2).
[5]聂运麟.低潮中的奋进.马克思主义研究.2010(8).
新教育毛概论文（优质16篇）篇十五
身高:162cm学历：本科专业：旅游管理政治面貌：团员。
毕业院校：吉林农业大学曾担任职务：学习部副部长。
电话：
求职意向：酒店。
专业课程。
旅游学概论、现代旅游饭店管理、饭店英语、前厅部运行与管理、餐饮管理、康。
乐服务与管理、客房部运行与管理、西餐概论、旅游社交礼仪。
在校奖励及证书。
国家英语四级证国家机动车驾驶执照普通话等级证(二级甲等)国家导游证。
获得学习部副部长聘书06年被评为入党积极份子被评为校优秀团干部。
校园工作经历。
大一担任学校学生会干事：学会负责团体合作、按时高效率完成自我工作。
大二担任学习部副部长：组织开展各项文化活动，如马超龙雀地理知识竞赛。
大一到大三利用课余时间在各种私营小餐馆打工，如蜀香楼，集安菜馆，校园美。
食城，学会了与人沟通交流，增加了生活经历!
社会工作经历(相关工作经验1年)。
8月在长春清华宾馆从事餐饮部服务员。
8月—1月在吉林长春风光旅行社实习导游。
2007年大三学年自主经营406当铺(主营旧衣物)。
新教育毛概论文（优质16篇）篇十六
改革开放以来，我国社会主义现代化建设虽然取得了举世瞩目的巨大成就，但是在经济快速发展的过程中也带来日益严重的环境污染、生态危机等问题。这些问题制约着我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的进一步发展。因此建设社会主义生态文明是构建社会主义和谐社会的必然要求，全面建设小康社会的重要保证。建设生态文明，是党的十七大首次提出的一项重要战略任务，标志着我们党对坚持文明发展道路的认识进一步深化，对于拓展中国特色社会主义事业具有重要的意义。我们要从中国的实际出发，采取积极而有效的战略路径，建设体现中国特色的生态文明。
关键词：生态文明；建设；科学发展观；中国特色社会主义。
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。人类文明发展过程中带来的一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展，延续人类的生存需要开创一个新的文明形态，这就是生态文明。
一。我国生态文明建设的重大挑战。
首先，我国面临巨大的人口压力。一方面，我国是世界人口大国，拥有庞大的人口基数，并且我国人口每年仍在急剧增长。另一方面，人口的科学文化素质、身体健康素质和道德素质亟待提高。
其次，资源能源短缺问题突出。社会的进步，经济的发展，都离不开资源能源。由于长期粗放增长，导致我国资源的保障能力快速降低，资源的利用率不高，浪费现象严重，国人均资源拥有量相对不足，这一基本国情，决定了资源短缺的压力将长期存在。
发展的空间越来越少，生态系统整体功能下降。环境污染形势严峻。危害了人民的健康，制约着国民经济的发展。
二、生态文明建设的提出和主要内容。
党的十六大报告提出全面建设小康社会目标时，不仅提出要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，而且指出要“推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。党的十七大报告进一步明确提出“建设生态文明”思想。这充分表明并确定了生态环境对于中华民族生存发展的基础性地位，也表明了生态文明建设在我国社会主义事业建设中的重要性和紧迫性。因此，注重环境保护和建设，提高资源能源利用效率，努力建设生态文明，促进人与自然和谐发展，是我们贯彻落实科学发展观的基本要求。这是适合我国国情的必然选择，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的必然要求，也是关系中华民族生存和长远发展的根本大计。
三、构建社会主义生态文明。
(一)牢固树立生态文明观念。
加强节约资源和环境保护，是我国现阶段建设生态文明必须着力抓好的两项战略任务，是一项关系人民群众福祉和根本利益、关系民族振兴和国家长远发展的庞大系统工程，需要在全党全社会大力倡导生态文明观念，使之广泛深入人心，成为全党全社会的共识和行动。各级党政机关、企事业单位、非政府组织以及每一个家庭和个人都有责任、有义务共同关心并积极参与这项事业。
(二)完善环境保护法规体系。
生态文明建设是一项巨大的历史工程。在这一过程中，仅凭道德约束是不够的，必须要有健全的法制保证。我国已经制定了一系列的环保的法律法规。但还存在许多问题。
3、要加大执法力度，提高执法效果，实行重大环境事故责任追究制度，坚决改变有法不依、执法不严、违法不究的现象。
要抓紧有关生态环境保护与建设法律法规的制定和修改工作，制定生态功能保护区生态环境保护管理条例，健全、完善地方生态环境保护法规和监管制度，建立科学、合理、有效的执法机制。所以说，加强环境战略和政策研究、完善环境立法、提高立法质量、加大执法力度、强化执法监督，是一项紧迫的任务。
(三)以“绿色科技”为依托，大力发展循环经济。
建设生态文明并不是消极地向自然回归，而是积极的建立人、自然、社会相和谐的关系。生态问题也应该在发展中解决，关键是实现两者的和谐。要实现经济发展与生态环境的和谐，大力发展循环经济是必然的选择。循环经济是“以资源的循环利用为核心，以环境保护为前提，以自然资源、经济、社会协调发展为目的的新型经济增长模式。”[7]改变了以往高消耗、低利用、高污染的“资源-产品-废物”的线性发展模式，建立了一种“资源-产品-再生资源”的循环式发展，是一种节约资源、保护环境的经济模式，是强调以人为本的科学发展，从根本上缓解了经济发展与生态环境之间的矛盾。
参考文献。
[2]张志越。我国发展循环经济的路径选择[j]，马克思主义与现实，20xx(4)：33.
[3]1、《生态伦理学》，雷毅，陕西人民教育出版社，20xx.12。
[4]3、《生态文明论》，刘湘溶，湖南教育出版社，1999。
[5]4、《论生态文明观》，烟台大学学报，张琳(哲学社会科学版)，20xx(2)。
[6]5、胡锦涛，十七大报告。